珍惜弱点 （11分）

姜维群

①人皆有弱点，但弱点不同于缺点。缺点是行为道德上的不足之处，然而弱点大都是心理性格上的不如人处，若说缺点可以改正，可以克服，那么弱点不仅与生俱来，还要伴人一生。

②事物本身都有正反两个方面。据说海南岛的柏油路面很抗热，零上40摄氏度以上也不熔化；哈尔滨的柏油路面能抗寒，零下30摄氏度不会裂开。反过来说，海南岛的柏油路最不抗寒；哈尔滨的柏油路最禁不得热。这个事例说明什么呢？事物某方面愈强，它的反方面愈弱。

③同样，事物的某方面愈弱，它的反方面愈强。诸葛亮最大的弱点谁都知道，一生太谨小慎微了，当年大将魏延曾提出偷袭长安的奇计，但被诸葛亮所否，魏延至死都认为这是诸葛亮的大失误。然而街亭失守，诸葛亮被迫摆空城计，司马懿之所以不敢贸然进城，是诸葛亮凭借一生用兵谨慎的“弱点”赢得了这步险棋。可以这么说，弱点也是强点，所以弱点也需珍惜。

④任何一个物种身上都存在弱点，但这并不影响“物竞天择，适者生存”的大规律。善用“弱点”者不仅不弱，反而会成为强中强。以老鼠为例，其相貌卑琐，鬼鬼祟祟，无犬之忠，无猫之乖，无牛羊之肉香，无鸟禽之美丽。正因为它的“弱点”，人不仅不驯化它，还要打杀之而后快。兵法上说“置之死地而后生”，这老鼠在千百年的厄运中反而存活，且数量多得惊人。

⑤世界万物无绝对的强点和弱点。弱点于人不是什么“肌瘤”。因为弱点在任何一个物种中，犹如物体与影子的关系，根本谁也离不开谁。性格急躁难免鲁莽但决断性强，慢性子的人稳重有余但反应迟缓。世界上没有谁会有一个绝对的优势，也没有谁一点儿优势也没有，基于这一点我们任何人无须自卑，更不用自暴自弃。

⑥金无足赤，人无完人，正视自己的弱点，进而利用自己的弱点，学业上事业上都能进取。譬如大画家黄宾虹，晚年双目几近失明，然而他凭借感觉绘画，反而开创另一境界，成一大家。

⑦可见，珍惜弱点是人生的不气馁，是完善人格的进取，是在弱音上奏出强音的大手笔。利用自己的弱点是弥补，是反弹，可弱点一旦被他人利用便不是好事了。像吕布好色的弱点被人掌握，一个美女貂禅便让他如木偶般任人摆布，最后英雄身首异处。珍惜自己的弱点，别让他人利用弱点，是缺憾之中的聪明。

14、找出文中表明作者主要观点的句子。（3分）

15、第③段主要运用了什么论证方法？作用是什么？（3分）

16、下列表述有误的一项是（ ）（2分）
A.第②段采用比喻论证的方法，阐述了人某方面愈强，则其反方面愈弱的道理。
B.第④段举老鼠的例子直接证明了善用弱点者不仅不弱，反而会成为强中强的观点。
C.本文采用层递式结构，层层深入地阐述论点。
D.“利用自己的弱点是弥补，是反弹”可理解为：利用自己的弱点能填补自身的不足，能把弱点变成强点。

17、如果你所在的班级要开展一次“珍惜弱点VS珍惜优点”的辩论赛，请你根据上面选文提供的相关信息，为珍惜弱点一方阐述几点理由。 （3分）
　　珍惜弱点（理由）：____________________________________________
　　______________________________________________________________

14、珍惜弱点是人生的不气馁，是完善人格的进取，是在弱音上奏出强音的大手笔。（3分）

15、举例论证，(对比论证)有力地证明了事物的某方面愈弱，它的反方向愈强的观点。（弱点也是强点，所以弱点也需要珍惜。） （3分）

16、A   （2分）

17、①事物的某方面愈弱，它的反方面愈强。②善用“弱点”者不仅不弱，反而会成为强中强。③正视自己的弱点，进而利用自己的弱点，学业上事业上都能进取。④珍惜弱点是人生的不气馁，是完善人格的进取，是在弱音上奏出强音的大手笔。⑤利用自己的弱点是弥补，是反弹。（只要写出三点即可）

我有诺言，尚待实现 李丹崖

①朋友突然问我一个问题：“你觉得一个人最佳的生活状态是什么？”当朋友问我这个问题的时候，我正在读美国桂冠诗人罗伯特·弗罗斯特的诗,就顺势借用了罗伯特·弗罗斯特的诗句来回答朋友：“树林美丽、幽暗而深邃，但我有诺言，尚待实现。还要奔行百里方可沉睡。”

② 我一直觉得这样一段诗句像是一座矿藏，有着发掘不尽的瑰丽。因为它能让我们做一个“醒着的人”，能让我们时刻铭记自己处在怎样的坐标上，向往什么位置，该怎样抵达。

③“我有诺言，尚待实现。”它是在告诉我们：为梦想而不懈努力的过程最美丽。

④ 每个人都需要给自己装一个发条，拧紧了，就义无反顾地向前“冲”！“冲”是一股来自心灵的力量，这股力量的源泉就是我们的梦想，就是我们向着未来的天空许下的千金一诺。诺言说白了，也就是“奔头”，也就是在内心深处给自己立起一个“十字架”来。有了诺言的心，宛如一方田里播下了一粒种子，等待它的惟有动人的绽放，哪怕花开得不大。有了诺言的心就像一只充了气的皮球，一次拍打就能爆发惊人的弹跳力！

⑤一颗奔跑的心是无旁骛的，就像一支离弦的箭，只有靶心才是它最向往的归宿。

⑥若干年前，英国作家王尔德曾经无限感慨地说：人生有两大悲剧：一是得不到想要的东西，另一个是得到了想要的东西。此语一出，引起一片欢呼，共鸣者众。但是，王尔德说的是悲剧，为悲剧叫好似乎不是我们的本意，所以，介于两种悲剧之间的“我有诺言，尚待实现”就成了喜剧，因为，它代表的是一种绝佳的精神状态：既没有永远“眼巴巴地观望”的无奈，也摈弃了“攥在手里捂出汗”的无聊。

⑦每人心中都有一道填空题，生命为我们出好了题，并划上了线，就待我们去填。拿到题目证明我们拥有了“考试”的资格，但并不等于我们能做对；真正做对了，空白也就补上了，兴许还会致使很多人滋生骄矜的情绪，所以我们说，填空前思索的过程最美丽！

⑧一只轮船，最优美的状态不在造船厂，也不在其停靠的港湾里，而在于起锚的那个瞬间，在在大海的胸膛里开足马力，在惊涛骇浪之中。因为，只有在那时候才能挥洒出它生命的意义！欣赏一场音乐会，恐怕没有人会喜欢开场前的焦急，也很少有人会喜欢落幕时的嘈杂，观众们兴致的高低是跟着艺术家的指挥棒而高低起伏的，开幕的灯光再绚丽，落幕的帷帘再华丽，都不是他们想要的。看一场电影，最抓人的情节多在主人公身陷囹圄的紧张，而不在于走出泥泞的释然。

⑨朋友是刘翔的粉丝，我问她为什么喜欢刘翔，她的想法很简单，那就是：刘翔跨栏的姿势帅极了！我反问道，刘翔压线冲刺的姿势不帅吗？朋友回答：帅是帅，但那时候我的心已经落在肚里了!

⑩看来,还是一颗悬着的心最美丽!

14、找出最能体现作者观点的句子。（2分）

15、分析第⑨段划线句子所采用的论证方法及其作用。（2分）

16、试分析第④段画线句子的含义。（3分)

17、英国作家王尔德认为“得到了想要的东西”也是人生的悲剧，对于这种说法你赞同吗？请联系实际生活谈谈。（3分）

14、为梦想而不懈努力的过程最美丽（2分）

15、举例论证，具体有力地论证了“为梦想而不懈努力的过程最美丽”这一中心论点。（2分）

16、“有了诺言的心”也就是有了梦想，一旦有了梦想，才会有了“奔头”，才会有达到的喜悦；一旦有了梦想，才能充满动力，爆发惊人的力量。（得分要点：答到梦想的重要性，意思大致相同即可得分）（3分）

17、示例：赞同。得到了想要的东西，难免会产生无聊，懈怠或滋生骄矜的情绪，所以也是悲剧，不如在过程的努力中来得耐人寻味。

   不赞同：我们都是为梦想而努力着的，达到目标是人生价值的实现。如果这也是悲剧的话，未免太悲观了。（ 联系实际生活略）

阅读下面文段，完成19-22题(9分)

精神栖身于茅屋

周国平

① 如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。就说说那位最著名的印象派画家凡·高吧，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不回，经常挨饿，一生穷困潦倒，终致精神失常，在三十七岁时开枪自杀了。要论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着卖好价钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。确实，凡·高用他的作品为我们发现了一个全新的世界，一个万物在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯zōng jiāo 为前提要他去当教授的聘请。

② 我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于，如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你的惟一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求；即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？

③ 所以，自古以来，一切贤哲都主张一种简朴的生活方式，目的就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好：“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！”的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。

19、请结合文中作者的观点，来谈谈你是如何理解题目“精神栖身于茅屋”的含义的？（1分）

20、第②段中划线句“我并不是提倡苦行僧哲学”能否删去，为什么？（2分）

21、第③段中划线部分运用了什么论证方法？请你补充一个相同类型的论据。（2分）

22、目前，不少人追求奢侈的物质生活，精神世界一片空虚。读完本文后，请结合你的阅读感悟谈谈我们应该选择怎样的生活。（2分）

19、一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的。

20、不能。这句话将作者“安于清贫的生活”的观点与“苦行僧的哲学”区分开来，避免造成读者误解，使论证更加严密，同时有承上启下的作用。

21、道理论证（或引用论证）  补充论据示例：孔子说：“君子居之，何陋之有？”或刘禹锡说：“斯是陋室，惟吾德馨。”或俗语说：“鸟系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。”

22、示例：追求更好的生活本无可厚非，但不能被无尽的物欲遮住了双眼，过于追求奢华，从而沦为物质的奴隶、精神的乞丐。我们应该追求更高的精神世界，过一种更有价值的生活。

阅读下面文段，完成14-18题(10分)

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

…………

第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞争而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活，真算得上人类理想的生活了。

14、这两段文字的论点是什么？（2分）

_______________________________________________________________________________

15、用选文中的句子完成下列问题。（2分）

选文中“敬业”中的“敬”的意思是_________________________________

选文第2段中列举的四个理由是为了论述什么？（请用文中的话回答）

_______________________________________________________________________________

16、请举例说说这两段文字的主要语言特点。（2分）

_______________________________________________________________________________

17、根据你的理解和积累，试为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子（不少于2个）。（2分）

_______________________________________________________________________________

18、“业”在课文中指“职业”，也指从事一件事情，结合你的身份——学生用自己的话谈谈应该怎样对待“业”。（2分）

_______________________________________________________________________________

14、论点：要敬业和乐业。

15、(1)“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这什事上头，一点不旁骛”

(2)“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去.趣味自然会发生。”

16、主要语言特点有：

(1)语言通俗平易，如话家常。

(2)注意与听众的现场交流等。(学生只要能说到一点，并举例说明可得满分。

17、略

18、略，可扣紧学业来谈。

①近读王选夫妇 20 世纪 80 年代初写给两个侄女的一封家书，其中谈到他们特别欣赏那种依靠坚持不懈的奋斗，长年累月下来最后获得成功的人。读过之后，我有一种心灵上的震撼与共鸣：拒绝急功近利的理念贯穿这封家书的始终。

②由于一个人的精神状态反映了他的精神生活；而一个人精神境界的高低又决定了他的精神状态；因此拒绝急功近利，不仅是一种精神状态，更是一种精神境界。

③那么，拒绝急功近利的精神境界从何而来呢?正如德国哲学家奥伊肯所说： “精神的实现决不是我们的自然秉赋，我们必须去赢得它，而它允许被我们赢得。 ”人们的精神生活需要不断滋润，不断净化，不断提升。我们向往的崇高境界当然不能靠上天的赐予，也不是一时灵感闪现所能带来的。从王选夫妇的这封家书中，我们顿悟：坦然拒绝急功近利的背后必然是一种崇高境界的支撑，而崇高境界是在人生历程中的艰苦奋斗与不倦跋涉中去一点一点构筑的。一个人眼界宽阔，胸襟坦荡，百折不挠，心态开放，气定神闲，取决于他的人生追求和理想信念，取决于他对客观规律的认识程度和驾驭能力，取决于他不断超越自我，超越世俗的自我反省，舍此，你找不到生命的意义和价值，你无法抗拒庸俗化的功利__，你也无法走出急躁，浮夸，肤浅的怪圈。

④拒绝急功近利，对今天被极端物质主义裹挟下的我们，真是不可或缺的人生忠告!学界常常感叹今天人们的精神生活之庸俗，精神状态之功利，精神境界之低下，以至荣辱不辨，美丑不分，是非不清。于是我们看到，望子成龙而剥夺孩子童年欢乐的家长，梦想一夜暴富而不愿工作的“啃老族”，期盼著作等身而论文作假的知名教授，不愿坐“冷板凳”而剽窃成瘾的年轻学子：一切曾经潜滋暗长上不了台面的蝇营狗苟在潜移默化中一下子变得风生水起，肆行无忌。

⑤过于贪功求名便会急于求成，急于求成就会变得鼠目寸光，鼠目寸光就必然弄虚作假，弄虚作假最终就会身败名裂：这就是急功近利使然的内在逻辑。然而，人们要想超越急功近利，远离庸俗浅薄的困扰，保持心灵中的一片净土，却没有什么“一劳永逸”的灵丹妙药。让我们记住王选夫妇在这封家书结尾处写下的那简短却更令我们怦然心动的话吧：“要力求掌握真才实学，不图虚名，要真正做到这点不太容易，特别是由于周围环境的压力，我们常在为此努力。”

(选自《读王选夫妇的一封家书》，有改动)

14.综观全文，本文阐述的中心论点是什么？(2分)

答：

15.文章第①段有什么作用？(2分)

答：

16.本文第④段划线的句子运用了什么论证方法？有何作用？ (2分)

答：

14.（2分）我们要拒绝急功近利，掌握真才实学，成就崇高精神境界

15.（2分）通过王选夫妇这封家书引出论述的话题（1分）,点明作者阐述的观点 （1分）。

16.（2分）事实论证(或举例论证)，用事实说明今天人们的精神生活庸俗，精神状态功利，精神境界低下，以至荣辱不辨，美丑不分，是非不清。

石头里有一只会飞的鹰

梁 衡

①雕塑家用一块普通的石头雕了一只鹰, 栩栩如生, 振翅欲飞。观者无不惊叹。问其技, 曰: 石头里本来就有一只鹰, 我只不过将多余的部分去掉, 它就飞起来了。

②这个回答很有哲理。

③原子弹爆炸是因为原子核里本来就有原子能; 植物发芽, 是因为种子里本来就有生命。它不爆炸、不发芽, 是因为它有一个多余的外壳, 我们去掉它, 它就实现了它自己的价值。达尔文本酷爱自然, 但父亲一定要他学医, 他不遵父命, 就成了伟大的生物学家。居里夫人25岁时还是一名家庭教师, 还差一点当了小财主家的儿媳妇。她勇敢地甩掉这些羁绊, 远走巴 黎, 终于成为一代名人。鲁迅先是选学地质, 后又学医, 当把这两层都剥去时, 一位文学大师就出现了。就是宋徽宗、李后主也不该披那身本来就不属于他们的龙袍, 他们在公务中痛苦地挣扎, 还算不错, 一个画家、词人终于浮出水面。这是历史的悲剧, 却是成才的规律, 也是做事的规律。物各有主, 人各其用, 顺之则成, 逆之则败。

④每当我看杂技演出时, 总不由联想一个问题, 人体内到底有多少种潜能。同样是人, 你看, 我们的腰腿硬得像根木棍，而演员却软得像块面团。因为她只要一个“软”字, 把那些无用的附加统统去掉，她就是石头里飞出来的一只鹰。但谁又敢说台下的这么多的观众里, 当初就没有一个身软如她的人? 只是没有人发现, 自己也没有敢去想。

⑤法国作家福楼拜说: “你要描写一个动作, 就要找到那个唯一的动词, 你要描写一种形状就要找到那个唯一的形容词。”那么, 你要知道自己的价值, 就要找到那个唯一的“我”, 记住, 一定是“唯一”, 余皆不要。好画, 是因为舍弃了多余的色彩；好歌, 是因为舍弃了多余的音符；好文章，是因为舍弃了多余的废话。一个有魅力的人, 是因为他超凡脱俗。超脱了什么? 常人视之为宝的, 他像灰尘一样地轻轻抹去。

⑥建国后, 初授军衔, 大家都说该给__授大元帅。毛说, 穿上那身制服太难受, 不要。居里夫人得了诺贝尔奖, 她将金质奖章送给小女儿在地上玩。爱因斯坦是犹太人的骄傲, 以色列开国, 想请他当第一任总统, 他赶快写信谢绝。他们都去掉了虚荣, 舍弃了那些不该干的事, 留下了事业, 留下了人格。

⑦可惜在现实生活中, 我们总是算加法比算减法多, 总要把一只鹰一层层地裹在石头里。欲孩子成才, 就拼命地补课训练, 结果心理逆反, 成绩反差; 想要快发展, 就去搞“大跃进”, 结果欲速不达; 想建设, 就去破坏环境, 结果生态失衡, 反遭报复。何时我们才能学会以减为加, 以静制动呢?

⑧诸葛亮说 “宁静致远”。当你学会自己不干扰自己时, 你就成功了。

（选自《梁衡散文中学生读本》，有删节）

19、联系全文说说题目中加点词语（或者短语）各自的表达效果（4分）

石头：

会飞的鹰：

20、文章第1段有何作用？（3分）

21、文章第③段和第⑥段都运用了举例论证的方法，其论证的侧重点有何不同？（4分）

答：

22、简述一个能体现第⑤段中画线句子意思的典型事例（在100字以内）。（3分）

答：

23、联系自己的生活实际，谈谈这篇文章带给你的启示。（4分）

答：

19（4分）石头：比喻说法（0.5分），形象地（0.5分）写出了那些束缚着人实现其自身价值的多余的、无用的附加之物，如功名、虚荣等（1分）。

会飞的鹰：比喻说法（0.5分），形象地（0.5分）写出了实现人的自身价值、取得事业上的成就等（1分）。

20第1段简述了雕塑家用普通石头雕刻出展翅欲飞雄鹰的原因（或者简述了雕塑家的故事），既引出论题，也充当本文的论据，还能引起读者的阅读兴趣。（3分，答出开头的特点给1分，后面的具体作用说出两点给2分）

21第③段侧重点在于论证物各有主, 人各其用, 顺之则成, 逆之则败；第⑥段侧重点在于论证去掉虚荣, 舍弃那些不该干的事, 留下事业, 留下人格。（每个要点2分，共4分）

22（3分）答案事例：（1）当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，拒绝美国著名普林斯顿大学高薪讲学的聘请。

（2）飞机的发明者、美国发明家莱特兄弟，成功地完成首次飞行试验后，名扬全球。然而他们却完全没把声名放在心上，不参加无意义的宴会，也从不接待新闻记者。弟弟奥维尔竟把荣誉奖章当手帕用来擦嘴扔掉。　

（3）汉代大儒董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张，被汉武帝采纳并欲重赏他，他婉言谢绝了，只潜心治学，留下了 “三年不窥园”的故事，终于成为一代思想家。

 23（4分）可从“善于舍弃，勇于舍弃，发现自己的专长，专心于自己的事业，淡泊名利”等方面任选一点（2分），结合实际谈（2分）。

阅读下面文章，然后完成9～12题。（12分）

善于舍弃

①现代社会充满了各种__，这就需要我们在选择中善于舍弃。

②“鱼,我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择，即使仅得到鱼。也是一种成功；如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。最后什么都没有得到，那才是悲剧。

③合弃需要勇气，也需要智慧。

④号称“飞禽之王”的欧洲金雕，一窝只生两只幼鸟。有时由于食物不足，两只幼鸟就会“手足相残”，强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴，摔死在崖下。金雕妈妈面对饿死两只幼鸟，还是保全一只幼鸟的现实，别无选择，只能容忍这种残酷的“舍弃”。东北狼被猎人的铁央央住后，面对断腿和丧失生命的两种选择，毅然把被夹的那条腿咬断，然后退生。东北狼凭着这种痛苦而果断的“舍弃”，保存了生命。

⑤世界顶尖级科幻小说作家艾萨克?阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。在研究和教学中。他发现自己有创作科幻小说的天才.于是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。

⑥阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作480部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。舍弃有时是痛苦的。但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招柬终生的痛苦。阿西荚夫当时选择合弃自己朝夕相处的实验室和讲台内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出舍弃，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨。也是世界的一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是读者和世界的幸运。

⑦阿西荚夫的事例告诉我们，如果你本来在某些方面没有优势，却一再地坚持，总想将弱势变成优势，就很有可能一事无成。舍弃自己的短项，是为了强化自己的长项，从而让自己更接近成功的目标。

⑧在人生征途中.有迂回曲折的坎坷，也有峰回路转的机遇。面对挑战和机遇，需要你慎重思考，该舍弃时就舍弃，不能为了一棵小树而放弃了一片森林。

9.本文作者要表达的主要观点是什么?(2分)

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10.文章第②段是从哪个角度证明作者观点的?用了什么论证方法，并分析其作用。（3分） ________________________________________________________________________________________________________________________

11.简要分析⑤一⑦段的论证过程。(3分)

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12.结合自己的经历，说说怎样的舍弃才是有价值的。(4分)

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9.我们要善于舍弃。

 10.从善于含弃的重要性的角度证明了作者观点。对比论证，有力的论证了人要善于舍弃，如果哪一个都不愿意舍弃，最后什么都得不到。

 11.首先举出阿西莫夫聪明地舍弃并取得成功的事例，然后从舍弃需要忍受痛苦才能取得成功的角度进行分析论证，最后得出扬长避短可以走向成功的结论。

 12.对舍弃的正确理解（2分），结合经历谈（2分）。观点正确，言之有理即可。

阅读下面的文字，完成11～14题（12分）

自卑也是一种力量

阿 明

①看过很多描写一个人应该怎样自信的文章，它们说得非常有道理。我们的生命之所以能拥有某种高度，是因为我们的心灵已经抵达了它，否则，你永远只能是山脚下一棵矮小的狗尾巴草。然而，一般的人很少想到，适当的自卑有时也是一种生命的补液，偶尔使用它，我们的事业之花就会开放得更艳更美，也更持久。

②或许你早已听说过奥地利小说家卡夫卡的故事。卡夫卡出生于布拉格一个犹太商人家庭，他的父亲性情暴躁，而且非常__，这使卡夫卡从小就形成了敏感多疑、忧郁孤独的性格，他有时不免有点自卑。事业最不顺的时候，他甚至说过“巴尔扎克的手杖上写着‘我粉碎了一切困难’，我的手杖上写着‘一切困难粉碎了我’”这样很绝对的话，不过，卡夫卡没有放任这种自卑，而是一直努力超越自己，终于写出了《变形记》、《城堡》这样的优秀小说，成为西方现代派文学的鼻祖。

③拥有一点点自卑之心，对人生多有教益。爱迪生的学业成绩差得让老师想跳楼，为此，老师竟建议家长让他退学。爱迪生也曾自卑过，但他把这种自卑当成动力，最后成了伟大的发明家。普希金当学生时，他的数学一塌糊涂，无论做什么题目，也不管运用哪种方法，最后他都会让答案等于零。为了自我鼓劲，他选择了写诗，结果成为一代文豪。

④自卑能促使我们对自我作出一种冷静的剖析。 一个人不难走向自信，人天性中就有一种自恋和惟我独尊的基因，这种基因使我们自以为是，听不进别人的好意见。我们真正难以做到的是时刻认识到自己生命的不完善、不完美，从而保持一种谦和的心境。自卑是这种谦和的母亲。

⑤自卑对人生还有一个重要价值：让你变得有所敬畏。人生的很多问题都是因为无所顾忌而起的：贪官之所以把手伸得很长，无非是因为觉得在他那个小圈子里，他可以搞定一切；奸商之所以泯灭天良牟取暴利，不过是由于他认为自己有足够的智慧对付国家的政策、法律……这些人的确没有自卑感，然而，没有道理的“自信”却毁了他们。

⑥人生自然不能过于自卑，过分的自卑会打到一个人的毅力和勇气，使我们自己消灭自己；但也决不可能盲目自信，一个人盲目自信容易变得狂妄,自己挡住前进的道路。最理想的是把两者结合起来，用自卑探照自己性格、知识、才华的黑洞，用自信寻找走出迷途的道路。

11.选文中心论点是什么？(2分)

12.第②段运用了什么论证方法？有什么作用？（3 分）

13.选文③、④、⑤段是从哪些方面论述自卑对于人生的重要意义的？ ( 3 分)

14.选文第⑥段可以删去吗？请说说你的看法。（4分）

11.（2分）自卑也是一种力量

12.（3分）举例论证（1分），举卡夫卡不放任自卑，超越自己，成为西方现代派文学的鼻祖的例子（1分），有力地论证了“自卑也是一种力量”的论点，很有说服力（1分）。（如只简单地答“通过举例有力地论证了论点”只给1 分）。

13.（3分）①拥有一点点自卑之心，对人生多有教益；②自卑能促使我们对自我作出一种冷静的剖析；③自卑对人生还有一个重要价值：让你变得有所敬畏。

14.（4分）不能。该段主要补充论述了过分自卑和盲目自信的危害，（2分）强调将自卑与自信结合、适度的自卑才能是一种力量，使论点更加正确，论述更加全面、严密。（2分）

阅读下文，完成21～24题。(9分)

多难兴邦

①2008年是中国不平常的一年。

②刚开年，南方一场大雪从天而降。电线冻断，水管冻裂，公路冻塌，铁路冻瘫。但温暖的心是冻不住的，全国紧急救灾，人们守望相助，“冻伤”迅速痊愈：

③3月14日，拉萨发生严重的打砸抢烧暴力犯罪事件。但全国人民维护祖国统一、维护社会稳定、维护民族团结、维护法律尊严的坚强决心，是任何力量也挑衅不了的，西藏和其他藏区很快恢复平静，喧嚣过去，雪山依然圣洁。

④奥运圣火在境外受到少数“__”分子阻劫，西方有媒体幸灾乐祸。但世界期盼奥运，公道自在人心，全球华人空前地团结在一起，“爱我中华”的声音响彻云霄。

⑤汶川大地震突如其来，“整个亚洲板块都感觉得到震动”。地震发生当天，____连夜召开__常委会紧急部署救援，强调“灾情就是命令，时间就是生命”；____在第一时间奔赴灾区，昼夜操劳不息，走公路、搭火车、乘直升机，深入道路尚未打通、余震持续不断的地震灾区，查看灾情，看望受灾群众，慰问救援人员。解放军下达“不惜一切代价向汶川进发”的命令，十万官兵、武警、民警迅速开进灾区；中国空军创单日运兵11420人的我国航空史上最高纪录；伞兵冒死空降在山体还在塌方、大雨还在倾盆的最危险地带救人。

⑥一方有难、八方支援；万众一心，共度时艰!国内各界群众、台港澳同胞、世界华侨华人，为救灾自愿捐款的人们争先恐后；北京、成都等地为救助伤者自愿献血的队伍排成长龙……

⑦世界舆论的焦点顷刻转向中国的抗震救灾，无数事迹在全球范围内迅速流传。华盛顿时报以《中国迅速应对震灾赢得世界赞誉》为题，称赞“中国政府以有效和坚决的方式作出了令人难以置信的迅速反应”。关联社称“中国发生地震后，军队迅速的调动反映出中国领导层对实施高效救灾的重视，同时也向世界表明，在即将到来的奥运会期间，中国已准备好了随时应对任何突发事件。”__对着从废墟里救出的孩子们热泪盈眶的话语，“活着的人的努力，你们的幸福生活，就是对死者的最好安慰。我们相信这一代人，乃至子孙后代都会生活得越来越好”，迅速传遍全球。路透社即时报道救援__突破险阻挺进汶川的进展，日本《每日新闻》的标题是：“女教师付出生命保护幼儿”……

⑧是的，这就是中国——中国的人民、中国的政府、中国的军队，没有什么困难可以让他们低头!

⑨大灾就是大难。大难如大考，考验着一个民族的凝聚力、领导力和执行力；如炼炉，熔炼出一个民族的脊梁和英雄本色；如学校，启示着一个民族从灾难中学到更多的东西，增长新的本领。

⑩多难兴邦。没有一个民族的复兴之路是一帆风顺的。从灾难中走出来的中国，必将更加强大，更加成熟，发展的脚步更加稳健，不会停滞。

(选自2008年5月16日《人民日报》)

22.文章第②～⑥段运用了哪种论证方法?意在阐明什么?(3分)

23.文章第⑦段引用世界舆论对中国抗震救灾的报道，证明

(2分)

24.下列名言名句中最适合作本文论据的一项是( )(2分)

A.艰难困苦，玉汝于成。B.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

C.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。D.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

21.多难兴邦(或：从灾难中走出来的中国，必将更加强大成熟，发展脚步更加稳健)

22.例证法，有力证明了灾难深重的中国，一定能战胜困难，走向胜利。

23.中国人民、中国政府、中国军队的英雄事迹传遍全球，任何困难也不能让中国低头

24.A

阅读下文，完成22-25题。（9分）

说说“浅阅读”

吕宏

①一个朋友每月都要买七八本厚薄不一的各类书籍，更新床头的书架。我好奇地问，买书，看吗？他答，当然看，有些时候是一天看一本，只求花最少的时间看最多的书。这就是当前很时尚、很流行的“浅阅读”。

②所谓“浅阅读”，是指一种浅层次的、以简单轻松甚至娱乐性为最高追求的阅读形式。一位领导同志曾谈到，在线浏览正在取代传统青灯黄卷式的经典阅读，以快餐式、跳跃性、碎片化为特征的“浅阅读”正成为阅读新趋势。

③不可否认，“浅阅读”在当今时代有其存在的合理性，可以快速获得信息，扩大知识面，但如果仅仅把读书当成简单的消闲方式，或作为获取某种利益的途径，而不是作为提升学识修养和理论思维的手段，其过于功利性的读书目的会使人在失去学习自觉性的同时带来思维的钝化。尤其是对青少年而言，功利性阅读将不利于其人格的完善、精神的发育、知识构成的合理化，甚至对世界观、人生观、价值观塑造也会产生不良影响。

④读书之用途，小而言之可以了解社会、增长学问、开阔眼界、陶冶性情、丰富生活、充实自我；大而言之可以掌握科学、明辨真理、培养能力、提高水平、奉献社会、报效国家。但在时下，不少人平时不读书、不看报、不大思考工作，很少研究问题，遇到新情况时，就拿出一本相关的书顺手翻几页“临时抱佛脚”，这种不求甚解的“浅阅读”有可能演化成有百害而无一利的“浅思维”，如果再以这种“浅思维”为指导做出“浅决策”，弊端更多。

⑤有人说，阅读决定着一个民族思维的深度和高度，对文化传承、国家发展有着重要的意义，一个浅薄、浮躁的民族是无法强大和发展的。已有专家指出，如果仅仅满足于“浅阅读”，或者过分热衷于“浅阅读”，对于国家和民族将是灾难性的。这就是为什么在高科技浪潮中，很多网络发达的国家反而更强调传统式阅读：美国政府陆续提出了“美国阅读挑战”、“阅读优先”等计划，英国政府设定“阅读年”，要打造一个“读书人”的国度。近年来，世界很多国家都把提倡阅读风气、提升阅读能力列为教育改革的重点，通过实施这些措施重新唤起“深阅读”。

⑥在阅读已呈大众化、通俗化甚至娱乐化的今天，我们更需要深度阅读，不能满足于“我在读，这就够了”。因为，读书不但要“过眼”，更要“过心”。

（选自2009年4月24日《人民日报》）22.本文的中心论点是： (2分)

23.第③段加点词“其”指的是__________，第④段加点词语“临时抱佛脚”在文中的意思是__ __ (3分)

24.第⑤段列举美国政府和英国政府强调传统式阅读的事例，有什么作用？（2分）

答：

25.下列名言名句中最适合做本文论据的一项是( )（2分）

A.博学之、审问之、慎思之、笃行之。

B.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

C.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

D.知之为知之，不知为不知，是知也。

22.我们需要深度阅读。或：在阅读已呈大众化、通俗化、娱乐化的今天，我们更需要深度阅读。(2分)
23.青少年(1分)平时不读书，遇到新情况临时翻书慌忙应对?(2分)
24.具体有力地论证r阅读对于文化传承、国家发展有着重要意义。(2分)
25.A【解析】本题要求考生选择适合选文沦点的论据，所考在的是考生对道理论据的理解和选择。本文的论点是：读书要“深阅读”。A项“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”选自《中庸》，讲的是治学求进的道理。意思是：要广泛地多方面学习，详细地问，慎履地思考，明确地分辨，踏踏实实地行动。这湿然能够有力地证明作者的观点。B项中“见贤思齐焉，见{：贤而内自省也”，出自《论语》，是孔子说的话，是说如何修身养德的，所以不能作为论据。C项中“宝剑锋从磨砺出，梅花香自酱寒来”，是说人必须经过一番磨难和挫折，才能成才。显然，也不能作为论据。D项中，“知之为知之，_开；：知为不知，是知也”出自《沦语》，说的是对待知识的正确态度，因此，也不能作为论据来证明论点。所以，8、C、D均不对，正确答案应选A。