阅读《善良 丰富 高贵》完成20—22题。（9分）

善良 丰富 高贵

周国平

①善良，丰富，高贵——令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。
②看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去；看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡；看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取高额利润；看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命：【甲】，于是我怀念善良。
③善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻木开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为__主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。
④看到今天许多人以满足物质欲望为人生惟一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，【乙】，于是我怀念丰富。
⑤丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受。为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。
⑥看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意凌辱他人的尊严，【丙】，于是我怀念高贵。
⑦高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊也因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？
⑧我听见一切时代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。（本文有删改）
20.文章的中心论点是 。（3分）

21.请将下面三句话的序号填在【甲】【乙】【丙】处。（3分）

①我为人们的心灵的贫乏感到震惊

②我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊

③我为人心的冷漠感到震惊

22.请你结合文中“善良”的内涵，为它补写一个事实论据。（3分）

20.（3分，每点1分）答案要点：

人们要拥有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂。（或“人们要拥有善良丰富高贵的品质”）
21. （3分，每空1分）答案： ③ ① ②

22.（ 3分，具体事例1分，符合题意1分，表达1分）答案示例： “最美司机”吴斌在高速路上被铁板击中时极其痛苦，强忍着巨痛把车缓缓减速停在路边，打起双闪，对受惊吓的乘客说：“别乱跑，注意安全”，在生命的最后一刻保护了24名乘客和后车的安全。

学会转身

①一个木匠丢了一块手表，几个热心的邻居一起帮他找，他们将地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到，结果却让一个孩子找到了。木匠很惊讶，问那孩子是怎么找到的。孩子说，很简单啊！你知道，手表是有声音的，我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听，然后沿着声音的方向走过去，就找到了。

②事实上，在遇到困难时只要稍稍转个身，我们看到的就会是一个崭新的天空，就像丢失在刨花里的那块表，大人们翻烂了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都没能找到，而那个孩子只是换了一个寻找的角度，即凭借手表指针“嘀嗒、嘀嗒”的走动声就轻易地找到了。

③换个角度看问题，往往可以化难为易、化繁为简。卡耐基说：“一个人要想让自己的生活愉快、自在，在事业上取得重大的成就，学会变通是很重要的。”一次，爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。助手接过后，立即开始了工作，他一会儿拿游标卡尺测量，一会儿在稿纸上计算，后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。可几个小时过去了，他忙得满头大汗，还是没有算出结果。就在助手搬出大学里学过的知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸，立刻就明白了怎么回事。于是，他拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒进量杯里，就会得出我们所需要的答案。”这时，忙得满头大汗的助手才恍然大悟：自己想的太复杂了。看来，学会变通，善于让自己的思维转身是很重要的。

④ 是的，我们很多人就像爱迪生的助手一样，做事不知道变通，结果是花费了很多力气，到头来却一事无成。遇到看似难解的问题，学会换一种思维，从不同角度看，这样，“无法解决”的问题就变得简单化了，而这，才是真正的大智慧。
　　⑤1916年，美国犹他州的小镇准备修建一座银行。镇长买好了地，备好了建筑图纸，可最后在砖头上出现了问题。因为，从盐湖城用火车运砖过来，每磅要2.5美元。这个价格远远超出了镇里的预算。后来，大家又想了许多种货运方式，甚至包括空运都不行。就在人们束手无策的时候，不知谁说了句，邮寄砖啊！结果是，包裹每磅邮费是1.05美元，比火车便宜了一半多。
　　⑥这样，小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。更为有趣的是，这个故事后来还被西点军校作为案例选入了教材，用来诠释一条校训：要保持“头脑简单”，敢于去干所谓“办不到”的事情。
　　⑦通过邮局邮寄货物，这无疑是最常见的运输方式，然而，就是这样一个常见、简单而又便捷的方式，很多人就是想不到。为什么呢？他们就是将简单问题复杂化了。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的（达芬奇语）。细想，我们生活中我们缺少的，不正是达芬奇说的这种将问题简单化的思维嘛。娆雪教学网
　　⑧同一件事，如果依照同样的习惯思维去运作，肯定不会有新的改变。但若能改变一下固有的思维方式，转个身，用不同的方法去开拓，自然会结出不同的硕果。学会转身，学会换一个角度看问题，从而把看似复杂的事情简单化，你就会发现人生其实好简单，成功其实离你也并不远。

17.选文的中心论点是什么？（2分）

18.第①段在文章中有什么作用？（2分）

19.下面有关宋濂的事例能否作为本文的事实论据？为什么？（3分）

事例：明代宋濂幼时家贫，努力克服困难，刻苦求学，终于成为“明代诗文三大家”之一。

答：

17.在遇到困难时只要换个角度看问题，问题往往可以迎刃而解（或化难为易、化繁为简）。

18.（1）引出文章中心论点：换个角度看问题，往往可以化难为易、化繁为简。

（2）以一个有趣的找表的故事开头，激发读者的阅读兴趣。

19.不能，本文阐述的观点是遇到困难时要换个角度看问题，而该事例侧重表现勤奋刻苦，所以不能作为本文的事实论据。

阅读《习惯成自然》，完成第20-22题。（共8分）

习惯成自然

①“习惯成自然”，这句老话很有意思。

②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?我们说话.为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了?因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。

③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。

④听人家说对于样样事物要仔细观察才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。

⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。

⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。

⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有一个把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有一个把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。

⑧习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。

⑨养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。

（作者：叶圣陶）

20.文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?(用文中的句子回答) (2分)

答：

21.第④段列举了哪些事例?意在阐明什么? (3分)

答：

22.简要概括⑥—⑧段的论证过程。 (4分)

答：

20.无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。   （评分：2分）

21.观察、劳动、读书、做一个好公民等四个事例。意在阐明，只有在“知”的基础上通过“行”去养成某种习惯，才能算是具有了某种能力。  （评分：本题3分，第一问2分，第二问1分）

22.第⑥段，承接上文的举例论述，进一步阐述在知的基础上培养习惯的重要；第⑦段，举出反面的例子证明能力和习惯的关系；第⑧段，进行小结，再次强调养成种种习惯的重要。  （评分：共4分，每段1分，语言表达流畅1分）

阅读下面文字，完成第20—22题。（共8分）

①近来在微博上流行这样一个词，叫做“中国式过马路”。什么意思？有人描述为“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”，还有图为证：在城市街头，有几位行人并没有走在斑马线上，而是走在旁边的机动车便道路标上，其中有推着婴儿车的老人，也有骑电动车、三轮车的年轻人。

②这样的场景，是不是眼熟？也正因为其司空见惯，甚至为人所不觉，所以一旦被贴上“中国式过马路”标签的时候，才会引起广泛的共鸣和议论。循着这样的思路，一些行人纵身一跃横跨公路隔栏，可称为“中国式跨栏”；公交车站乘客们蜂拥而上挤进车，可称为“中国式上车”；正在行驶的车辆突然一个急转，强行插入另一条车道，可称为“中国式并线”。类似现象还有不少。集纳到一起，着实令人吃惊，原来我们身边存在这么多不文明现象，很多时候不管有意无意，各种“中国式”做法成了一种自然选择，甚至感到不这么做，反而会觉得不正常。

③这种现象，一则存在群体效应，大家都这么做，法不责众，形成了一种社会氛围。一则发生了规则的异化，原来的红灯停绿灯行，排队依序，驾驶规则等都被放到一边。扎堆前行，拼抢上车，强行并线成了众人奉行的“潜规则”。有规不行，违规成风，潜规迭出。由此看来，“中国式过马路”等现象，其实是陷入了一种规则困境。

④为什么会这样？ 。以“中国式过马路”为例，行人不顾红绿灯急切通行的背后，与缺乏安全意识，心态浮躁，自私观念等不无关系。但通行区域规划不科学，绿灯时间过短，人车关系处理失衡等现实问题的存在，往往也使人们按照红绿灯划定的时空难以顺利过马路，甚至还可能面临危险。

⑤破解“中国式过马路”，不只是一道公民素质题，还是一道社会管理题。如何协调社会关系，平衡各方利益，制定体现以人为本、公平正义等理念的社会规则，提升规则的科学性？如何在规则实施中一视同仁，对违规者依法进行惩处，提升规则的公信力？这不仅考验着管理者的智慧与能力，也需要民意的参与和监督。因此，只有人人行动起来，不断完善规则，共同遵守良性规则，才能实现社会的和谐运作。过马路是这样，就业招聘、商业经营、为政用权等各个领域，又何尝不是这样？

20.本文的中心论点是什么？（2分）

答：

21.分析文章①-⑤段的论证过程，按要求填空。（4分）

首先 ，其次 ，接着 ，然后 ，最后提出如何破解“中国式过马路”。

22.请依据第④段所举事例，在横线上补写作者的观点。（2分）

答：

20. 答案：只有人人行动起来，不断完善规则，共同遵守良性规则，才能实现社会的和谐运作。（共2分。）

21. 列举“中国式过马路”的现象；阐述这种不文明的现象具有普遍性；剖析这种现象的实质是陷入一种“规则困境”；又进一步分析“规则困境”产生的原因。（共4分。）

22. 答案示例：

这既有规则意识淡薄的原因，也有规则本身不完善的因素。（共2分）

阅读《谈友善》，完成第20——21题。（8分）

谈友善

①日常生活中不难看到这样的情景：有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事便恶语相向，甚至动起手来；有的人缺乏同情心，在别人遇到困难时无动于衷；还有的人能关爱家人和朋友，但对其他人却漠不关心……这些现象都是缺乏友善之心的表现，既有悖于中华民族的传统美德，也不符合现代文明的发展方向。人是社会关系的总和，在生活和工作中对人友善，是公民应具备的基本道德素养。《公民道德建设实施纲要》也把“友善”作为基本道德规范之一。因此，我们有必要在全社会倡导友善。
②友善，意味着宽以待人，不苛求于人，不强加于人。友善待人，表明人胸怀宽广，精神境界纯洁高尚。友善待人，是中华民族的传统美德之一，古代贤哲对这个问题有过许多精辟的论述。孔子明确提倡“ 【甲】 ”，荀子则更强调了友善的重要，他说：“与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟。”一个人友善待人，人必友善待他，这样，才有助于成就大事业，整个社会氛围才会和谐，社会总体效率才会提高。可以说，一个充满友善的世界才是美好的世界。
③友善，还意味着乐于助人，互爱互助。对处于困境中的人伸出援助之手，发扬友爱互助精神，人间就会充满美好的真情。近年来，我国广大人民群众开展了各种互帮互助活动，如“希望工程”“送温暖”活动等等，使传统美德在新的历史条件下得到发扬光大。被誉为“当代__”荣获“感动中国人物”称号的鞍钢集团矿业公司职工郭明义，几十年日一日，鲜血捐款，为有困难的人排忧解难；他在解释自己的行为时高兴地说“ 【乙】 ”。不胜枚举的好人好事充分体现了社会主义大家庭的和谐人际关系，促进了社会主义精神文明的建设。
④对亲人、好友、同事友善，也许不难，但能以友善之心对待陌生人，却并非易事。我们倡导的友善，其理想境界是广具爱心。“ 【丙】 ”，“四海之内皆兄弟”，只有推己及人，普施善心，广推善举，我们的社会才会充满温馨和谐。
⑤友善是和平的使者。在经济全球化、人际交往日趋频繁的今天，让我们共同努力，以取得谐调的发展。
20.简答。文章第①段写日常生活中的一些情景有什么作用？（2分）
答：________________
21.将下面A.、B.、C.三句话回归原文【甲】【乙】【丙】处（只填字母）。（2分）

A.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

B.躬自厚而薄责于人C.帮助别人，快乐自己

答：

22.第②③④段的顺序能否调换，为什么？（4分）

答：_______________

20.举出生活中不友善的现象，从反面引出“我们有必要在全社会倡导友善”的正面观点。

21.B    C    A

22.不能。因为②段阐述友善的含义，③段论述友善的做法，④段论述友善要推己及人，普施善心，广推善举，三段间有逻辑关系，所以不能调换。

阅读下面文字，完成第20-22题。（共8分）

给自己一分希望

①青春淡淡的光辉里，生命在飞翔。别总认为青春是一弯阴晴圆缺的月亮，倾洒的都是惆怅与忧伤；其实，它是一轮辉煌灿烂的太阳，撒播着温暖与希望。

②“希望是不幸者的第二灵魂”，歌德如是说。我用我的人生经历以及对周围事物的观察和感悟去理解它，体悟它，铭记它，践诺它。

③生活的经历难免刻上缕缕伤痕，也难免有血有泪，可这不是意志消沉、萎靡不振的理由，更不是游手好闲、好吃懒做的借口。千万不要被“气馁”压住翻不过身来。“气馁是绝望之舟”，绝望了，生命也就没有什么意义了。

④希望是我们人生的航标，不断指引我们。希腊神话中的坦塔罗斯被父亲迪斯罚不准吃不准喝，然而他却活了下来，就是因为父亲同时给了他希望——他被罚站在一个山崖边动弹不得，然而他的嘴巴上方有野果，下方有水。虽然吃不到喝不到，但是拥有了希望便拥有了一切。这个道理告诉我们，有了希望你就有了生命；只有满怀希望的人才能一步步攀上人生的顶峰，爬到自己的最高点。这个道理也告诉我们，有了生命才有希望，才能实现一个又一个希望，再创造一个又一个希望。

⑤相信“乌云后面依然是灿烂的晴天”（美国朗佛罗语），相信“冬天来了，春天还会远吗”（英国雪莱语），相信“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望”（鲁迅语），我们才有了面对困难的勇气和挑战的信心。在追逐幸福、追逐成功的人生路上，有幻想，有闯劲，所以也常常有挫折，有打击，但无论何时，“真的猛士敢于直面惨淡的人生”（鲁迅语），永不放弃希望。

⑥写到这里，忽然想起了夸父，他追的是什么？——是希望！

⑦太阳每天都会照旧升起，你前进的脚步就一刻也不能停息。

⑧所以，无论何时，请给自己一分希望。

20、选文的中心论点是什么？（2分）

答：

21、分析文章第③— ⑤段的论证过程，按要求填空。（3分）

作者首先指出 （不超过12个字）接着用希腊神话告诉我们 （不超过15个字）最后告诉我们 （不超过12个字）。

22、在“夸父逐日”的神话故事中，“夸父”追的是“日”，作者在第⑥段为什么说他追的是“希望”？请结合④、⑤两段回答（3分）

答：

20、无论何时，给自己一分希望 （2分）

 21、作者首先指出希望的重要性或遇到挫折不能放弃希望，接着告诉我们拥有了希望便拥有了一切，（或者希望是指引我们不断前行的航标）最后告诉我们，无论何时，永不放弃希望。（3分）

 22、答案要点：因为“日”是夸父追求的人生目标，虽然他永远也不可能追赶上太阳，但这却是他永不放弃的希望（意思对即可） （3分）

阅读下面文字，完成第21-23题。（共9分）

谈欣赏

①许多年轻人都喜欢可口可乐。为什么？可口可乐不仅味道独特瓶体更是独特：眼睛看着外观美，手掌握着不滑脱。这个独特的瓶子是怎么设计出来的呢？当年，有一个叫路透的青年制瓶工人在与女友约会时，非常欣赏女友穿的套裙，由欣赏产生联想，设计出了瓶子的图纸，获得了专利，并且在１９２３年被可口可乐公司用600万美元买走了。正是欣赏激发了路透的创造力，可见，欣赏十分重要。

②欣赏能够让人的心态充满阳光。有了这种心态，即便冬天来了，也会说，春天还会远吗？即便无路可走了，也会说，路不都是人走出来的吗？即便有人犯错了，也会说，人非圣贤，孰能无过？这种阳光心态有一个稳定的基因：积极多于消极、乐观多于悲观、自信多于自卑。这种心态，在欣赏别人中展现了自身人格的魅力。可是在现实生活中还有一些人尚未学会欣赏。这种人，对人、对事、对物，要么以粗求精、以浅揣深，要么以一己之心、一时之情来度社会之腹、时令之变。这样，不仅白白丢掉了欣赏的情趣，而且平添了几分忧愁。这委实不值得、不必要。

③ 。善于欣赏的人，有一种容得下他人才华和长处的胸襟，并将这些才华长处为己所用，从而成就一番事业。萧何欣赏韩信，月下追来的不只是韩信，而是汉朝的江山；诸葛亮欣赏相貌丑陋的妻子，得其所授而造木牛流马；唐太宗欣赏敢于直谏的魏征，从而开创了“贞观之治”的盛世局面……这种欣赏，体现着一个人的胸怀和智慧。周瑜本是一员不可多得之将才，却因为对诸葛亮的嫉妒而饮恨终身。这样的人，终究不会成功。

④一个不会欣赏或欣赏力低下的人，胸怀和智慧极其有限。因为，惟有欣赏，才能领略，才能让心头充满阳光，你才会发现人生之旅中更多的美丽和情韵，自身的胸襟和生存的意义将更加博大广泛。用欣赏的心态和胸襟待人行事，我们的人生会进入一个更高的境界。

21.本文的中心论点是怎样提出的？（2分）

答：

22. 请你在第③段开头横线处填写一句话，表明本段的观点。（3分)

答：

23.分析文章第②段的论证过程。（4分）

答：

21.（2分）以一个青年因为对女友套裙的欣赏而受到启发，从而设计出巧妙实用的可口可乐瓶子的事例，引出中心论点。

22.（ 3分）欣赏还能够助人成就一番事业。

23.（ 4分）首先提出本段的观点：欣赏能够让人的心态充满阳光；接着从正面阐释欣赏心态对人对事的表现和原因，又从反面分析尚未学会欣赏的人的表现和后果进行对比论证，有力地证明了拥有阳光心态的重要性，从而证明了欣赏的重要。

阅读《谈读书》，完成20-22小题。（共8分）

谈读书

①中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫么？如果你每天能抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页，到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢？你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。

②世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都在忙中做成的。美国有一位文学家科学家和革命家富兰克林，幼时在印刷局里做小工，他的书都是在做工时抽暇读的。不必远说，你应该还记得，国父孙中山先生，难道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家还要忙些么？他生平无论忙到什么地步，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》和《孙文学说》，你便知道他不仅是一个政治家，而且还是一个学者。不读书讲革命，不知道“光”的所在，只是窜头乱撞，终难成功。这个道理，孙先生懂得最清楚的，所以他的学说特别重“知”。

③人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。（甲）你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。你不看见现在许多叉麻雀抽鸦片的官僚们绅商们乃至于教员们，不大半由学生出身么？你慢些鄙视他们，临到你来，再看看你的成就罢！但是你如果在读书中寻出一种趣味，你将来抵抗引诱的能力比别人定要大些。（乙）凡人都越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样好奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。达尔文在自传里曾经说过，他幼时颇好文学和音乐，壮时因为研究生物学，把文学和音乐都丢开了，到老来他再想拿诗歌来消遣，便寻不出趣味来了。兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。比方打网球，你在中学时喜欢打，你到老都喜欢打。（丙）似如你在中学时代错过机会，后来要发愿去学，比登天还要难十倍。养成读书习惯也是这样。

20.这篇文章围绕“读书”首先论述了 ① （用原文回答）;接着论述了 ② （用自己的话概括）（4分）

21.第②段举富兰克林和孙中山的例子作用是什么？（2分）

22.“这种兴趣你现在不能寻出，将来永不会寻出的。”这句话放在第③段甲、乙、丙哪一处最恰当？（2分）

20.①你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题

 ②养成读书的习惯，在学问中寻出一种兴趣及其具有这种兴趣的益处（必

要性）

评分：共4分。每点2分。

21.论证了世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都在忙中做成的。

评分：共2分。每个要点1分。

22.乙处  评分：共2分。

善良 丰富 高贵

周国平

①善良，丰富，高贵——令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。
②看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去；看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡；看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取高额利润；看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命：【甲】，于是我怀念善良。
③善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻木开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为__主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。
④看到今天许多人以满足物质欲望为人生惟一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，【乙】，于是我怀念丰富。
⑤丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受。为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。
⑥看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意凌辱他人的尊严，【丙】，于是我怀念高贵。
⑦高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊也因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？
⑧我听见一切时代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。（本文有删改）
20.文章的中心论点是 。（3分）

21.请将下面三句话的序号填在【甲】【乙】【丙】处。（3分）

①我为人们的心灵的贫乏感到震惊

②我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊

③我为人心的冷漠感到震惊

22.请你结合文中“善良”的内涵，为它补写一个事实论据。（3分）

20.（3分，每点1分）答案要点：

人们要拥有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂。（或“人们要拥有善良丰富高贵的品质”）
21. （3分，每空1分）答案： ③ ① ②

22.（ 3分，具体事例1分，符合题意1分，表达1分）答案示例： “最美司机”吴斌在高速路上被铁板击中时极其痛苦，强忍着巨痛把车缓缓减速停在路边，打起双闪，对受惊吓的乘客说：“别乱跑，注意安全”，在生命的最后一刻保护了24名乘客和后车的安全。

阅读下面文章，完成第21-22题。（共8分）

眼光

①同样的景物，有人觉得美丽，有人却觉得平淡；同样的事物，有人看到了机遇，有人却熟视无睹；同样的生活，有人活得坦然，有人却活得凄然……面对同一世界，为什么每个人的收获与感受如此不相同？这是因为每个人的眼光不同。

②春之绿草、夏之鲜花、秋之艳阳、冬之白雪，四季的盛景如一场极其动人且常演不衰的戏剧，但在一些人的眼中却枯燥而无味，原因就是他们缺少智慧的眼光。

③为发现一朵花开放而欣喜，为看到清晨第一缕阳光而欢乐，为望着湛蓝的天空而陶醉，为目睹一个小小的善举而感动……我们会发现身边有无数美丽的风景，人性的善良是如此感人。所以，用智慧的眼光看世界，就能发现美丽。

④用智慧的眼光看世界，就能抓住机遇。冷战结束后，东德和西德之间的柏林墙随即被推倒。那些剩下的碎石瓦砾，在旁人看来就是一堆废物，毫无用途。可是有一个年轻人看到了它的价值，因为这些遗物是历史的见证，将来的价值不同寻常。于是，年轻人买下了它们，经过加工，废物摇身一变，变成了柏林墙推倒后的纪念品。人们为了记住这段历史，纷纷购买。看似无用的东西却使那个年轻人获得了财富，正是因为那个青年有着敏锐而智慧眼光，才发现并抓住了这个别人都看不到的机遇。

⑤ 。著名作家及画家冯骥才__中被下放，生活贫苦，但他没有放弃对艺术的追求，还在自家院中种上扁豆花，每日作画。正因为他能坦然面对磨难，始终坚持自己的理想，最终凭借独树一帜的画风，被评论界称为“现代文人画的代表”。相反，有些人生活中遇到小小的挫折，就喋喋不休地抱怨命运不公，甚至绝望轻生，看不到生活的光明和精彩。可见，在人生旅途中遭遇困难挫折时，一定要用智慧的眼光去看待，才能让我们释怀，活的更加精彩。

⑥总之，你想世界给你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界。如果你想拥有欢乐、健康和成功，拥有丰富精彩的生活，那么就请你调整心态，改变看待世界的眼光吧。

（原文有删改）

21.本文的中心论点是什么？（2分）

答：

22.分析文章第①-④段的论证的过程，按要求填空。（3分）

首先 ，其次 ，然后 。

23.请你在第⑤段开头的横线处填一句话来做为此段的分论点，并说明理由。（3分）

答：

21.想要世界给你精彩的生活，就得用智慧的眼光看待世界。

评分标准：共2分。

22. （首先）列举生活现象引出“眼光”这一论题，（其次）从反面阐述缺少“智慧的眼光”，就会感到生活枯燥乏味，（然后）从正面证明拥有“智慧的眼光”，才能发现美丽，抓住机遇。

评分标准：共3分。每空1分，意思表达准确即可。

23.用智慧的眼光看世界，就能战胜（面对）逆境（挫折、磨难）。（1分）

理由：本段举冯骥才坦然面对人生磨难，和另一些人受到挫折就抱怨甚至轻生的例子，进行对比论证，证明了用智慧的眼光看待世界，就能坦然面对逆境。（2分）