阅读《勤于用脑》，完成14----18题。（18分）

勤于用脑

①常常能听到这样的一种说法：“人的脑子用多了，会死掉许多脑细胞。”“人脑多用了会笨。”这种说法是没有科学道理的。

②事实上，人的肌体的各个部位，几乎都是越用越健康，脑子也是一样。让我们先来看一个数据：经科学家研究证明，人的大脑皮层大约有140亿个神经细胞，也叫神经元。这么多数量的脑细胞，对一个人的一生来说足够足够了。有人计算过，如果一个人活到100岁的话。经常运用的脑神经细胞只不过10多亿个，还有80%—90%的脑神经细胞没动用。所以，根本不会有什么“脑子多用会笨”的事情。

③“生命在于运动”，这是生物界的一个普遍规律。人的机体，用则灵，不用则衰。脑子用得勤的人，肯定聪明。因为这些勤于用脑的人，脑血管经常处于舒展的状态，脑神经细胞会得到很好的保养，从而使大脑更加发达：避免了大脑的早衰。相反：那些懒于用脑思考的人，由于大脑受到的信息刺激比较少，甚至没有，大脑很可能就会早衰。这跟一架机器一样，搁在那里不用就要生锈，经常运转就很润滑。国外就有过这样的研究，科学家观察了一定数量的20—70岁的人，发现长期从事脑力劳动的人，到了60岁时仍能保持敏捷的思维能力，而在那些终日无所事事、得过且过的懒人当中，大脑早衰者的比例大大高于前者。

④除懂得脑子多用只会聪明不会笨的道理以外，我们还应该了解“多用脑，可防老”的道理。这对老年人来讲尤为重要。我们常说，大脑是人体的司令部，如果大脑迟钝了，身体各器官的生理功能当然也不会旺盛。所以，保持大脑的活力，就能促进其他机体、器官保持活力；大脑如早衰，也会影响其他机体、器官的早衰。老年人的健康状况，往往是生理、心理、环境等因素互相影响的结果，老年人保持着勤于用脑的好习惯，就会有一种很好的心理状态，可以使自己的生活、精神充满活力。

⑤“勤于用脑，延缓衰老”，这个道理是很科学的。老年人如此，何况我们青少年呢?

14、用一句话概括第②段画线部分的内容。（2分）

答：

15、第③段画线的部分综合运用了 等说明方法，说明了__________

的道理。（5分）

16、第④段说明“多用脑，可防老”的道理，谈了两方面的原因：一是生理方面的，就是__________ ；二是心理方面的，就是_________ _ 。（4分）

17、“人的机体的各个部位，几乎都是越用越健康”，这句话中的“几乎”能删去吗?为什么?（4分）

答：

18、你在生活中也经常用脑，读了这篇文章，有些什么体会?(请简要回答)（3分）

答：

 14、（2分）人的神经细胞足够一生运用。

 15、（5分=1+1+1+2）作诠释  作比较  打比方  脑子用得勤的人肯定聪明  或：脑子多用只会聪明 

16、(4分)促进其他机体、器官保持活力  使生活、精神充满活力 

 17、（4分）（表态）不能删去。（本义）“几乎”表明并非全部，也有例外，（语境义）句中文中指----（删去会有什么变化）删去后则不能准确地表达出这层意思，（小结）体现说明文语言的准确性。  

18、（3分）(略，本题鼓励学生各抒己见，只要符合题意、言之有理即可.)

先长地下的二十八米

①非洲草原上有一种尖毛草，是那里长得最高的茅草。可它的生长过程却极为特别。在最初的半年里，它几乎是草原上最矮的草，只有一寸高。但半年后雨水一旦到来时，

却像施了魔法一样，三五天后，便有一米六至两米的高度。原来，在前六个月里，尖毛草不是不长，而是一直在长根部。雨季前，它虽然露头一寸，但却扎根地下超过28米。

这28米算不算它的身高呢？其实，长在地下的根部虽然看不见，却决定了地面以上的高度。一个人的成长，一个地方的文化建设，也是如此。

②在不少人的价值观中，长上边的那一节儿，是出头露脸，算长了，长在下边的多少节都是“盘根错节”，长也白长。于是，人们只热衷于看得见的名和利，而忽略真正的实效和成就，更谈不上如何创造良好的社会环境了。这就像人们喜欢花朵，却没人喜欢根茎，更不会喜欢包裹根茎的泥土。

③许多人巴不得自己就是花圃里的玫瑰，我哪天怒放，你哪天就是情人节。借助园丁的勤劳早开花，借力名人的助推早上市，借用市场的效应早成交，一举成功，一夜成名。人人都知道要想出名快，演一部戏不如做一次“访谈”，谱十首曲子不如自己唱一首歌。如今是做学问的不如写文章的，写文章的不如说书的，上一次电视胜过做十年研究。

④可这样闹哄哄的“成长”到底能长多高呢？无论是一个人的成长，还是一个地方的文化建设，都不能只要地面以上的高度，而忘了扎根地下的28米。如今各地都在打造文化大省、大市、大县，也学会了炒星、造星的“公司化手法”，以为有了这些，再加上资金大投入，就能打造出文化大品牌了，就是文化巨人了。

⑤可这却是极大的误解。因为，文化的形成不是文化产业的形成，文化产业只是用来赚钱的。就像泰山是文化，孔子也是文化，泰山虽说有58座寺庙，128处古遗址，1239块碑碣，1277处摩崖石刻，可却永远也高不过一部《论语》。

⑥所以，要成就文化品牌的生命力和竞争力，最重要的是要加深和扩展你的文化内涵，而这是需要时间的，需要自然发展，水到渠成。说实话，真正的文化发展是没法打造的，也没法用巨资来“催熟”的。它需要让千百万人安居乐业，让知识分子自由思维，让艺术百花齐放，让学术百家争鸣。它需要创造这样的环境，在这样的环境中文化就会往深里长；你可能一时看不到好环境的“用处”，但到一定的时候文化就会高度发展起来了。总之，文化的高度不是投资300亿元建设的标志城，不是再打造一个“盛唐”，更不是重建什么祭天场。

⑦真正的“大文化”，是植根地下“28米深”的民族文化，有了这样的根，我们的文化大树才能枝繁叶茂，繁花似锦。这样，文化才会滋润每一个人的灵魂，以仁爱之光永远温暖我们。

21、本文标题的含义是什么？（用文中语句回答）（3分）

22、本文议论的话题是如何才能成就“大文化”，第①段先写非洲草原上的一种尖毛草有什么作用？（2分）

23、第②段画线句中的加点各有什么比喻义？请联系上下文简要回答。（3分）

答：“花朵”比喻 ，“根茎”比喻 ，“泥土”比喻 。

24、作者在第③段用“花圃里的玫瑰”现象意在说明什么？（2分）

25、第⑤段中连用四处数字，是否啰嗦累赘？为什么？（2分）

26、德城区文化局为了响应“建设文化大区”的号召，今年准备举办以下三大“文化盛举”。读了本文后，你认为哪一项对推动当地文化发展最有效？为什么？（3分）

德城区文化局2012年三大“文化盛举”

（一）编辑出版《德城区文化大典》。全书分“文化事业”、“文学作品”、“音乐作品”、“美术作品”、“民间工艺”、“民俗文化”、“历史古迹”六卷，预计总字数约为2000万字。

（二）举办“德城区当代十大文化名家”评选活动，对当选者给予物质、精神奖励。

（三）扩建区图书馆，增加藏书5万册，创建乡村图书室50家，采取措施方便群众借阅，努力建设一批“学习型单位”、“学习型社区”、“学习型家庭”，推动学习型社会创建。

21、要成就文化品牌的生命力和竞争力，不但要固本强身，让文化品牌立得住、叫得响，更重要的是你要加深和扩展你的文化内涵，而这是需要时间的，需要自然发展，水到渠成。（3分）（答“真正的‘大文化’，是植根地下‘28米深’的民族文化，有了这样的根，我们的文化大树才能枝繁叶茂，繁花似锦。”得2分，其他答案不得分）

22、可以生动形象地引出所议论的话题（2分，意思对即可。答“引起读者的阅读兴趣”给1分，答作为论据来论证文章的观点得1分）。

23、名和利，真正的实效和成就，社会环境。（3分，每个1分，意思对即可）

24、用比喻论证形象地阐明时下有很多人想通过一些捷径一举成名而忽略自身文化底蕴积淀的现象。（2分，意思对即可）

25、不重复。这些数字突出了泰山的文化之大，从而更衬托出孔子的文化成就之高。（2分，意思对即可）

26、 第（三）项最有效（1分）。因为这样做虽然可能一时看不到明显的效果，但是能使广大群众获得文化知识，养成有文化的生活习惯，营造全社会良好的文化氛围，这样到了一定的时候，整个区的文化就会高度发展起来。（2分，能结合文章的内容观点，言之有理即可。答前两项最有效，能自圆其说的酌情给1、2分）

阅读下面文章，完成第21-22题。（共8分）

眼光

①同样的景物，有人觉得美丽，有人却觉得平淡；同样的事物，有人看到了机遇，有人却熟视无睹；同样的生活，有人活得坦然，有人却活得凄然……面对同一世界，为什么每个人的收获与感受如此不相同？这是因为每个人的眼光不同。

②春之绿草、夏之鲜花、秋之艳阳、冬之白雪，四季的盛景如一场极其动人且常演不衰的戏剧，但在一些人的眼中却枯燥而无味，原因就是他们缺少智慧的眼光。

③为发现一朵花开放而欣喜，为看到清晨第一缕阳光而欢乐，为望着湛蓝的天空而陶醉，为目睹一个小小的善举而感动……我们会发现身边有无数美丽的风景，人性的善良是如此感人。所以，用智慧的眼光看世界，就能发现美丽。

④用智慧的眼光看世界，就能抓住机遇。冷战结束后，东德和西德之间的柏林墙随即被推倒。那些剩下的碎石瓦砾，在旁人看来就是一堆废物，毫无用途。可是有一个年轻人看到了它的价值，因为这些遗物是历史的见证，将来的价值不同寻常。于是，年轻人买下了它们，经过加工，废物摇身一变，变成了柏林墙推倒后的纪念品。人们为了记住这段历史，纷纷购买。看似无用的东西却使那个年轻人获得了财富，正是因为那个青年有着敏锐而智慧眼光，才发现并抓住了这个别人都看不到的机遇。

⑤ 。著名作家及画家冯骥才__中被下放，生活贫苦，但他没有放弃对艺术的追求，还在自家院中种上扁豆花，每日作画。正因为他能坦然面对磨难，始终坚持自己的理想，最终凭借独树一帜的画风，被评论界称为“现代文人画的代表”。相反，有些人生活中遇到小小的挫折，就喋喋不休地抱怨命运不公，甚至绝望轻生，看不到生活的光明和精彩。可见，在人生旅途中遭遇困难挫折时，一定要用智慧的眼光去看待，才能让我们释怀，活的更加精彩。

⑥总之，你想世界给你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界。如果你想拥有欢乐、健康和成功，拥有丰富精彩的生活，那么就请你调整心态，改变看待世界的眼光吧。

（原文有删改）

21.本文的中心论点是什么？（2分）

答：

22.分析文章第①-④段的论证的过程，按要求填空。（3分）

首先 ，其次 ，然后 。

23.请你在第⑤段开头的横线处填一句话来做为此段的分论点，并说明理由。（3分）

答：

21.想要世界给你精彩的生活，就得用智慧的眼光看待世界。

评分标准：共2分。

22. （首先）列举生活现象引出“眼光”这一论题，（其次）从反面阐述缺少“智慧的眼光”，就会感到生活枯燥乏味，（然后）从正面证明拥有“智慧的眼光”，才能发现美丽，抓住机遇。

评分标准：共3分。每空1分，意思表达准确即可。

23.用智慧的眼光看世界，就能战胜（面对）逆境（挫折、磨难）。（1分）

理由：本段举冯骥才坦然面对人生磨难，和另一些人受到挫折就抱怨甚至轻生的例子，进行对比论证，证明了用智慧的眼光看待世界，就能坦然面对逆境。（2分）

阅读下面文字，完成第21-23题。（共9分）

谈欣赏

①许多年轻人都喜欢可口可乐。为什么？可口可乐不仅味道独特瓶体更是独特：眼睛看着外观美，手掌握着不滑脱。这个独特的瓶子是怎么设计出来的呢？当年，有一个叫路透的青年制瓶工人在与女友约会时，非常欣赏女友穿的套裙，由欣赏产生联想，设计出了瓶子的图纸，获得了专利，并且在１９２３年被可口可乐公司用600万美元买走了。正是欣赏激发了路透的创造力，可见，欣赏十分重要。

②欣赏能够让人的心态充满阳光。有了这种心态，即便冬天来了，也会说，春天还会远吗？即便无路可走了，也会说，路不都是人走出来的吗？即便有人犯错了，也会说，人非圣贤，孰能无过？这种阳光心态有一个稳定的基因：积极多于消极、乐观多于悲观、自信多于自卑。这种心态，在欣赏别人中展现了自身人格的魅力。可是在现实生活中还有一些人尚未学会欣赏。这种人，对人、对事、对物，要么以粗求精、以浅揣深，要么以一己之心、一时之情来度社会之腹、时令之变。这样，不仅白白丢掉了欣赏的情趣，而且平添了几分忧愁。这委实不值得、不必要。

③ 。善于欣赏的人，有一种容得下他人才华和长处的胸襟，并将这些才华长处为己所用，从而成就一番事业。萧何欣赏韩信，月下追来的不只是韩信，而是汉朝的江山；诸葛亮欣赏相貌丑陋的妻子，得其所授而造木牛流马；唐太宗欣赏敢于直谏的魏征，从而开创了“贞观之治”的盛世局面……这种欣赏，体现着一个人的胸怀和智慧。周瑜本是一员不可多得之将才，却因为对诸葛亮的嫉妒而饮恨终身。这样的人，终究不会成功。

④一个不会欣赏或欣赏力低下的人，胸怀和智慧极其有限。因为，惟有欣赏，才能领略，才能让心头充满阳光，你才会发现人生之旅中更多的美丽和情韵，自身的胸襟和生存的意义将更加博大广泛。用欣赏的心态和胸襟待人行事，我们的人生会进入一个更高的境界。

21.本文的中心论点是怎样提出的？（2分）

答：

22. 请你在第③段开头横线处填写一句话，表明本段的观点。（3分)

答：

23.分析文章第②段的论证过程。（4分）

答：

21.（2分）以一个青年因为对女友套裙的欣赏而受到启发，从而设计出巧妙实用的可口可乐瓶子的事例，引出中心论点。

22.（ 3分）欣赏还能够助人成就一番事业。

23.（ 4分）首先提出本段的观点：欣赏能够让人的心态充满阳光；接着从正面阐释欣赏心态对人对事的表现和原因，又从反面分析尚未学会欣赏的人的表现和后果进行对比论证，有力地证明了拥有阳光心态的重要性，从而证明了欣赏的重要。

阅读下面文字，完成第20-22题。（共8分）

给自己一分希望

①青春淡淡的光辉里，生命在飞翔。别总认为青春是一弯阴晴圆缺的月亮，倾洒的都是惆怅与忧伤；其实，它是一轮辉煌灿烂的太阳，撒播着温暖与希望。

②“希望是不幸者的第二灵魂”，歌德如是说。我用我的人生经历以及对周围事物的观察和感悟去理解它，体悟它，铭记它，践诺它。

③生活的经历难免刻上缕缕伤痕，也难免有血有泪，可这不是意志消沉、萎靡不振的理由，更不是游手好闲、好吃懒做的借口。千万不要被“气馁”压住翻不过身来。“气馁是绝望之舟”，绝望了，生命也就没有什么意义了。

④希望是我们人生的航标，不断指引我们。希腊神话中的坦塔罗斯被父亲迪斯罚不准吃不准喝，然而他却活了下来，就是因为父亲同时给了他希望——他被罚站在一个山崖边动弹不得，然而他的嘴巴上方有野果，下方有水。虽然吃不到喝不到，但是拥有了希望便拥有了一切。这个道理告诉我们，有了希望你就有了生命；只有满怀希望的人才能一步步攀上人生的顶峰，爬到自己的最高点。这个道理也告诉我们，有了生命才有希望，才能实现一个又一个希望，再创造一个又一个希望。

⑤相信“乌云后面依然是灿烂的晴天”（美国朗佛罗语），相信“冬天来了，春天还会远吗”（英国雪莱语），相信“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望”（鲁迅语），我们才有了面对困难的勇气和挑战的信心。在追逐幸福、追逐成功的人生路上，有幻想，有闯劲，所以也常常有挫折，有打击，但无论何时，“真的猛士敢于直面惨淡的人生”（鲁迅语），永不放弃希望。

⑥写到这里，忽然想起了夸父，他追的是什么？——是希望！

⑦太阳每天都会照旧升起，你前进的脚步就一刻也不能停息。

⑧所以，无论何时，请给自己一分希望。

20、选文的中心论点是什么？（2分）

答：

21、分析文章第③— ⑤段的论证过程，按要求填空。（3分）

作者首先指出 （不超过12个字）接着用希腊神话告诉我们 （不超过15个字）最后告诉我们 （不超过12个字）。

22、在“夸父逐日”的神话故事中，“夸父”追的是“日”，作者在第⑥段为什么说他追的是“希望”？请结合④、⑤两段回答（3分）

答：

20、无论何时，给自己一分希望 （2分）

 21、作者首先指出希望的重要性或遇到挫折不能放弃希望，接着告诉我们拥有了希望便拥有了一切，（或者希望是指引我们不断前行的航标）最后告诉我们，无论何时，永不放弃希望。（3分）

 22、答案要点：因为“日”是夸父追求的人生目标，虽然他永远也不可能追赶上太阳，但这却是他永不放弃的希望（意思对即可） （3分） 

阅读《善良 丰富 高贵》完成20—22题。（9分）

善良 丰富 高贵

周国平

①善良，丰富，高贵——令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。
②看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去；看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡；看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取高额利润；看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命：【甲】，于是我怀念善良。
③善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻木开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为__主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。
④看到今天许多人以满足物质欲望为人生惟一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，【乙】，于是我怀念丰富。
⑤丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受。为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。
⑥看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意凌辱他人的尊严，【丙】，于是我怀念高贵。
⑦高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊也因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？
⑧我听见一切时代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。（本文有删改）
20.文章的中心论点是 。（3分）

21.请将下面三句话的序号填在【甲】【乙】【丙】处。（3分）

①我为人们的心灵的贫乏感到震惊

②我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊

③我为人心的冷漠感到震惊

22.请你结合文中“善良”的内涵，为它补写一个事实论据。（3分）

20.（3分，每点1分）答案要点：

人们要拥有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂。（或“人们要拥有善良丰富高贵的品质”）
21. （3分，每空1分）答案： ③ ① ②

22.（ 3分，具体事例1分，符合题意1分，表达1分）答案示例： “最美司机”吴斌在高速路上被铁板击中时极其痛苦，强忍着巨痛把车缓缓减速停在路边，打起双闪，对受惊吓的乘客说：“别乱跑，注意安全”，在生命的最后一刻保护了24名乘客和后车的安全。

阅读《当你不是世界的中心》，完成第19—21题。（共8分）

当你不是世界的中心

①海水容纳百川，水以天下之至柔驰聘天下之至坚，却从不居功。清风飘送花香，雨水润物无声，这温柔敦厚的自然总是厚德载物，却又不事张扬，更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们，更应该学会不以自我为中心。

②只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。所谓“当局者迷，旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我，才能认识自我。“天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝常常以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历史，无不扼腕叹息。因此,跳出自我，并审视自我，才能认识自我，并完善自我。

③不以自我为中心，就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是几个小时，不恼不怒，反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时，很多经销商都和她握手。有人注意到身高 174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。那天她总共蹲了八十几次。生活中，有些人总是以自我为中心，对每个人都保持一种“高姿态”，这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人，以谦和的姿态平等待人，更显高贵。无论是个人还是民族，都需要学会尊重他人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。

④不以自我为中心，还要学会从他人的角度看世界，而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是，在一个农民眼里，你只是个普通的人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以，在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中，你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界，你将看到更绚丽的色彩。

⑤不以自我为中+心，还要善于向他人学习。“一花一世界，一叶一菩提。”万事万物皆有其闪光的一面。师法自然，小草的坚韧，大树的昂扬，细流的执著，大海的宽容……都会给我们有益的启示；师法大师，圣贤的哲思，大儒的风范，永远是我们追随的目标；师法凡人，芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。“当代__”郭明义，在平凡的岗位上奉献爱心，几十年如一日；最美女教师张丽莉，不顾个人安危勇救学生……这些平民英雄在日常生活中所展示出来的人性光辉，更是我们学习的榜样，其实我们每个人都是在不断地学习中成长起来的。从某种程度上说，向他人学习是不以自我为中心的更高境界。

　　⑥当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将读懂无言的自然和多彩的生活。

19.选文的中心论点是什么？（2分）

20.选文第②③段的顺序能否调换？说明理由。（4分）

21.选出最适合作选文第⑤段道理论据的一项（ ）。（2分）

A.三人行，必有我师焉。（出自《论语》）

B.学而不思则罔，思而不学则殆。（出自《论语》）

C.己所不欲，勿施于人。（出自《论语》）

D.学而时习之，不亦说乎？（出自《论语》）

19.我们应该学会不以自我为中心。（2分）

20.不能。第②段阐释了不以自我为中心的意义（或“只有你不把自己当作中心的时

   候，你才能正确认识自己”）,第③段论述的是如何才能做到不以自我为中心（或

       “不以自我为中心，要有谦和的姿态”），两段内容是递进关系，所以不能互换位

       置。（共4分,结论1分,理由3分）

21.A（2分）

阅读《谈读书》，完成20-22小题。（共8分）

谈读书

①中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫么？如果你每天能抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页，到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢？你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。

②世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都在忙中做成的。美国有一位文学家科学家和革命家富兰克林，幼时在印刷局里做小工，他的书都是在做工时抽暇读的。不必远说，你应该还记得，国父孙中山先生，难道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家还要忙些么？他生平无论忙到什么地步，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》和《孙文学说》，你便知道他不仅是一个政治家，而且还是一个学者。不读书讲革命，不知道“光”的所在，只是窜头乱撞，终难成功。这个道理，孙先生懂得最清楚的，所以他的学说特别重“知”。

③人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。（甲）你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。你不看见现在许多叉麻雀抽鸦片的官僚们绅商们乃至于教员们，不大半由学生出身么？你慢些鄙视他们，临到你来，再看看你的成就罢！但是你如果在读书中寻出一种趣味，你将来抵抗引诱的能力比别人定要大些。（乙）凡人都越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样好奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。达尔文在自传里曾经说过，他幼时颇好文学和音乐，壮时因为研究生物学，把文学和音乐都丢开了，到老来他再想拿诗歌来消遣，便寻不出趣味来了。兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。比方打网球，你在中学时喜欢打，你到老都喜欢打。（丙）似如你在中学时代错过机会，后来要发愿去学，比登天还要难十倍。养成读书习惯也是这样。

20.这篇文章围绕“读书”首先论述了 ① （用原文回答）;接着论述了 ② （用自己的话概括）（4分）

21.第②段举富兰克林和孙中山的例子作用是什么？（2分）

22.“这种兴趣你现在不能寻出，将来永不会寻出的。”这句话放在第③段甲、乙、丙哪一处最恰当？（2分）

20.①你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题

 ②养成读书的习惯，在学问中寻出一种兴趣及其具有这种兴趣的益处（必

要性）

评分：共4分。每点2分。

21.论证了世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都在忙中做成的。

评分：共2分。每个要点1分。

22.乙处  评分：共2分。

阅读梁启超先生的《敬业与乐业》选段，完成下列各题。（ 8分）

敬业与乐业（节选）

①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
　　②本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
　　③孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
　　④唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。
　　⑤我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

20.节选的这部分文字中，作者主要论证一个什么观点？（2分）

答：

21. 选文第③段在论证上有重要作用，从论证思路角度说说本段在文中的作用。（4分）

答：

22.选段中画横线的句子有什么表达效果？（2分）

答：

20、论述人们有业的必要性。      评分：2分。

21、本段引用孔子的话来说无业很可怕，从反面论述有业很重要，与第④段形成正反对比论证，来论述人们有业的必要性。

评分：共4分，对这段进行概括1分，反面1分，答出与下文对比1分，答出论述的内容1分。

22、把没有职业的懒人比喻成蛀米虫、盗贼，形象的告诉人们没有职业的懒人是万恶之首，是要彻底讨伐，万不容赦的。从而进一步论述人人都要有的职业，人人都要不断的劳作。

评分：共2分，分析比喻句1分，论述内容1分。

阅读《谈友善》，完成第20——21题。（8分）

谈友善

①日常生活中不难看到这样的情景：有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事便恶语相向，甚至动起手来；有的人缺乏同情心，在别人遇到困难时无动于衷；还有的人能关爱家人和朋友，但对其他人却漠不关心……这些现象都是缺乏友善之心的表现，既有悖于中华民族的传统美德，也不符合现代文明的发展方向。人是社会关系的总和，在生活和工作中对人友善，是公民应具备的基本道德素养。《公民道德建设实施纲要》也把“友善”作为基本道德规范之一。因此，我们有必要在全社会倡导友善。
②友善，意味着宽以待人，不苛求于人，不强加于人。友善待人，表明人胸怀宽广，精神境界纯洁高尚。友善待人，是中华民族的传统美德之一，古代贤哲对这个问题有过许多精辟的论述。孔子明确提倡“ 【甲】 ”，荀子则更强调了友善的重要，他说：“与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟。”一个人友善待人，人必友善待他，这样，才有助于成就大事业，整个社会氛围才会和谐，社会总体效率才会提高。可以说，一个充满友善的世界才是美好的世界。
③友善，还意味着乐于助人，互爱互助。对处于困境中的人伸出援助之手，发扬友爱互助精神，人间就会充满美好的真情。近年来，我国广大人民群众开展了各种互帮互助活动，如“希望工程”“送温暖”活动等等，使传统美德在新的历史条件下得到发扬光大。被誉为“当代__”荣获“感动中国人物”称号的鞍钢集团矿业公司职工郭明义，几十年日一日，鲜血捐款，为有困难的人排忧解难；他在解释自己的行为时高兴地说“ 【乙】 ”。不胜枚举的好人好事充分体现了社会主义大家庭的和谐人际关系，促进了社会主义精神文明的建设。
④对亲人、好友、同事友善，也许不难，但能以友善之心对待陌生人，却并非易事。我们倡导的友善，其理想境界是广具爱心。“ 【丙】 ”，“四海之内皆兄弟”，只有推己及人，普施善心，广推善举，我们的社会才会充满温馨和谐。
⑤友善是和平的使者。在经济全球化、人际交往日趋频繁的今天，让我们共同努力，以取得谐调的发展。
20.简答。文章第①段写日常生活中的一些情景有什么作用？（2分）
答：________________
21.将下面A.、B.、C.三句话回归原文【甲】【乙】【丙】处（只填字母）。（2分）

A.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

B.躬自厚而薄责于人C.帮助别人，快乐自己

答：

22.第②③④段的顺序能否调换，为什么？（4分）

答：_______________

20.举出生活中不友善的现象，从反面引出“我们有必要在全社会倡导友善”的正面观点。

21.B    C    A

22.不能。因为②段阐述友善的含义，③段论述友善的做法，④段论述友善要推己及人，普施善心，广推善举，三段间有逻辑关系，所以不能调换。