阅读下面的文字，完成第5～7题。（共9分，每小题3分）

成功不需要太多条件

《鸟类世界》一书中记载了一种海鸟，它能飞越太平洋，靠的仅仅是一小截树枝儿。飞行时，它把树枝衔在嘴里，累时，它把树枝放在水里，然后站在上面休息一会儿。饿了，就站在上面捕食；困了，就站在上面睡觉。谁能想到小鸟飞越太平洋依靠的仅仅是一小截树枝？试想一下，如果它带上鸟巢和足够的食物，它还能飞得动，飞得远吗？同样，成功也不能一味苛求条件，如果一味苛求条件，再好的条件也只能成为你捆绑在翅膀上的黄金，它不仅无助你成功，反而会拖累你前进的步伐。人类的生存与创造也是如此，成就伟大事业的那些人反倒没有什么优越的物质条件。

弱者等待条件，强者创造条件。真正的成功者就应善于在没有条件中创造条件。就像那只飞越太平洋的小鸟，仅仅依靠一小截树枝就能立足、生存、飞翔。就像历史上的犹太民族，在丧失了生存的家园，遭受了灭顶之灾后，他们漂泊世界各地寄人篱下，反倒强化了他们的生存能力。没有土地做工厂，他们有发明创造，没有广袤的国土立足，他们有智慧。按人口比例算，哪个民族都没像犹太人那样产生过那么多的教授、专家、学者。条件是国家、个人发达与成功的重要因素，但不是唯一的因素。

如今许多人总是把自己平庸的人生归咎于条件不好，可条件都好了，我们还用奋斗吗？

海湾地区那些王室成员家族的后代很少有科学家、艺术家、奥运冠军的，他们优越的生活条件就是他们翅膀上的黄金。今年的欧洲金球奖得主阿根廷人梅西九年前还是个“侏儒症患者”，梅西在十一岁时被诊断出生长激素缺乏，而这会阻碍他的骨骼生长。家里的经济条件难以承受小梅西的治疗费用，因此全家决定移民西班牙寻求解决之道。可这样的身体条件没有制约梅西对足球的热爱，九年之后，他成了世界足坛的巨人。如果他当初“理智”地对待自身的条件，世界足坛就没有了“梅西的神话”。当年的马拉多纳也被足球专家视为不具备踢足球身体条件的“侏儒”。可就是这些不利的条件反倒成为了他们谱写神话的动力。

抓住机遇，完善自己。成就每一项事业，更多的时候不是去看已经具备的条件，而是要看我们创造条件的智慧与信心。至于基本条件，就像海鸟嘴里叼着的那一小截树枝儿，其实，一点点就足够了。

5.文中列举海鸟、犹太民族、梅西、马拉多纳等例子，目的是为了证明下面的哪一种观点

A.成功不需要太多条件。 B.成功需要智慧。 C.不利的条件促人成功。 D.抓住机遇，完善自己。

6.下列表述符合文章内容的一项是

A.优越的条件无助于成功，只会拖累人们前进的步伐。

B.没有哪个民族像犹太人那样产生过那么多的教授、专家、学者。

C.海湾地区那些王室成员家族的后代很少产生科学家、艺术家、奥运冠军，完全是因为他们优越的生活

条件。

D.梅西没有因为身体条件的制约而“理智”地放弃对足球的热爱，最终成就了足坛神话。

7.某班召开了“成功需要什么”的主题班会，下面发言中与本文内容无关的一项是

A.小刘说：“汪涵从最底层的场工开始，不断学习，争取机会，逐步做到杂务、灯光、音控、摄影、现场导演，最终从‘抬桌子’成长为‘台柱子’，看来只要脚踏实地、善于学习，平凡的我们也能创造属于自己的成功。”

B.小李说：“滕子京不受朝廷重用，被贬谪守巴陵郡，却能够不以物喜，不以己悲，励精图治，到任第二年，当地就政通人和，百废具兴，可见成功需要坚定信念，执着于自己的理想。”

C.小赵说：“中国兵乓球队获得伦敦奥运会男、女团体冠军，离不开全体队员和教练员的齐心协力、完美配合，所以成功需要团结一心，精诚合作。”

D.小王说：“德摩斯梯尼为了克服口齿不清的毛病，把小石子放到舌下练习发音，经过坚持的训练和不断的努力，他终于成为了希腊最伟大的演说家，说明成功需要坚持和勤奋。”

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阅读下面《人生的脚印》一文，完成9—13题。（16分）

人生的脚印

⑴人生处处都会留下脚印，然而每个人的脚印却是不同的。

⑵快乐的人说：一生一火一花，一步一脚印。他，活得很快活，没有人及得上他。这类人，如：爱因斯坦。众人皆知，他是20世纪最伟大的科学家之一。他的一生，的确是一步一脚印，踏踏实实，可以称为火花般的精彩。他的脚印踩得很深，深入我们每一个人的心里，没有人去把他锁在记忆的闸门之外，更没有人能否定他辉煌的一生……他给我们留下的不光是他对人类科学做出的贡献，也给我们留下了他为科学献身、为科学奋斗的精神和力量。

⑶勤奋的人说：脚印需要我们去走，永远不能停歇。他们能够走得很远，因为他们有着一颗平常的心，把自己看成是普通得不能再普通的人。的确，天生就是奇才的人寥寥无几，甚至可以说从来没有。他们有的只是勤奋，善于把握自己，正确看待问题，总能相信勤能补拙（即使他们不拙）。当他们停下来回头看时，叹一声：“哎！还不够，要继续。”三国时期，东吴大将吕蒙勇猛善战，可惜谋略不足，人们常在背后指指点点地说他：“匹夫之勇，不可大用。”于是，他发愤读书，非常勤奋。几年之后，东吴大都督鲁肃见了他，抚其背，说：“士隔三日，当刮目相看啊。”鲁肃死后，吕蒙凭他的才学任大都督，后来败关羽，拒曹操……名震一时。

⑷痛苦的人，不用说，他的言行举止就已表露了一切：为什么我要这么做，为什么我要在这条路上留下脚印……我想，他之所以痛苦，是由于他后悔。监狱里的罪犯，他们的快乐、他们的脚印，是踩在千千万万人的身上的。他们犯罪的时候，何曾想过“己所不欲，勿施于人”呢？他们为了自己一时的满足与快乐，强加给别人痛苦，甚至给他人带去终生的痛苦。这样的脚印，是不能被世人所接受的，然而拾起它的人，却又实在不算少，甚至是被伤害过的善良人。

⑸我想起了一首诗，阿德里安娜·贝略的“不要等到失败时才记起别人的忠告，不要等到生病时才意识到生命的脆弱，不要等到有人赞赏时才相信自己……不要等到临死时才发现自己没有真正热爱过生活”。

⑹是的，人生就是一条无边的大路，所有人的起点都是公平的，但终点是不同的，就看你怎么走，如何走出有意义的脚印。

⑺让我们一起努力吧，风风光光，精精彩彩地在人生大路上走好每一步脚印。

9、读完全文，“脚印”在文中有双重意义，请指出。（4分）

10、文章通过哪几个不同的角度来写形形色色的人生？（3分）

11、第三自然段主要运用了哪种论证方法？请结合内容谈谈这种论证方法的作用。（3分）

12、作者在这篇文章中阐明的中心论点是什么？（2分）

13、请为第五段阿德里安娜·贝略的诗中“……”部分续写能与上下文衔接的两个句子，并结合实际，选择其中的一个方面谈谈你对这首诗的感悟。（4分）

9、文中“脚印”不仅指脚在地上踩踏出的痕迹，（1分）还喻指人生历程。（1分）

（共2分）

10、快乐的人；勤奋的人；痛苦的人。（3分）

  11、举例论证；（1分）作用：列举吕蒙的事例，论证了“脚印需要我们去走，永远不能停歇”这一个分论点，事实胜于雄辩，论证有力。（2分）

12、在人生大路上走好每一步脚印。（2分）

  13、示例：不要等到失去时才懂得珍惜所拥有的；不要等到年迈时才后悔年少的轻狂（2分）。感悟：言之有理即可。（2分）

阅读文段，回答17—22题（17分）

养成好习惯

　　①人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。

②例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。

　　③我们中国人最重礼，因为礼是行为的轨范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢?我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应维持相当的礼貌。

④大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试自检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为?我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。

　　⑤时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲过“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”?陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。

　　⑥吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人之能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识，罗马帝国盛时的一位皇帝，叫Marcusaurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的事功。这是很值得钦佩的，我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。

⑦以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。

17.请用一句话来概括贯穿全文的观点。（2分）

18.为了增强文章的说服力，作者在文中列举了古人很多好的行为习惯，请你找出3个来。（3分）

19.这篇文章除了列举大量的事实举例来论证自己的观点外，还运用了什么论证方法？请举出一例，并说明其作用。（4分）

论证方法： 举例：

作用：

20.阅读探究：第③段在论述如何养成“重礼”的习惯时，作者的看法是

其原因是 。（3分）

21.第⑥段中作者告诉我们为什么要养成“吃苦耐劳”的良好习惯呢? （2分）

原因是： 。

22.文章最后一段作者引用的是古代的一句名言“勿以善小而不为”，试补出其下半句，并

说说这句话在全文中的作用。（3分）

勿以善小而不为， 。文中的作用：

17.要从小养成好习惯

18.①祖逖闻鸡起舞② 古人为子弟者“出必告，反必面”③陆游：“待饭未来还读书。”④古人“三上之功”⑤古人“一箪食，一瓢饮”和“嚼得菜根”⑥罗马皇帝摒绝一切享受，终成为大哲学家。

19.运用了正反对比论证。如第2段，作者先从反面说睡懒觉的坏处，然后再以祖逖闻鸡起舞的例子从正面说起早的好处。这样让两件事物进行对比，论证了“清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成”的观点，从而有力的论证了本文的中心论点。其他地方还有很多类似的例子。

20.礼要从家庭里做起。家庭教育十分重要，连父母尚且不尊重的人，将来是难以在社会上立足的。

21.原因：有志之人不应该计较生活条件的好坏，而要把精力放在读书学习和事业上，这样才能有所作为。

22.下句：“勿以恶小为之”。这句话是对全文的总述，全文所列的习惯小事，而正是这样的小事却关乎一个人的一生，告诫人们千万不要因善小而不为。

阅读议论文（14分）

①古时候，有个富人要出远门。出发前，他叫来三个仆人，分别给了他们500两白银，让他们自行支配。富人走后，其中两个人用这些钱进行投资经营，第三个人却把白银保存起来。后来，富人成了皇帝。他找来三个仆人，询问500两白银的支配情况。第一个仆人在原有基础上又挣了500两白银。皇帝说：“做得好！你已证明了自己的才能，我任命你为知府。”第二个人也使其财富增加200两，于是被任命为知县。而第三个仆人，当他把那原有的500两白银呈现给皇帝时，皇帝将他赶了出去。

②这个故事必将带给我们深刻的思考。只有努力创造机遇，才有机会获得更大成功。

③我们很多人都在抱怨“自己没有足够的机遇，让生活得到改善”。确实，我们无法决定自己收获多少，但可以决定自己去付出多少。到底是满足自己目前所拥有的现状，还是通过自己的行动让它生长、翻倍，也同样取决于你自己。

④争取机遇过程的本身就是对风险的挑战。当我们开始做一件事情时，通常都不知道结果怎样，我们一些人在工作中怕犯错误，尽量避免自己作决定，更愿意服从命令，导致工作缺乏创意，失去了机遇。没有冒险就没有机遇，在当今社会，大的突破往往是建立在合作的基础之上。史蒂芬·莱因史密斯博士是研究领导学的前沿专家，他认为：“在今天这个纷繁复杂的世界，任何一项工程都需要汇集集体智慧和创造力，共同去发现答案的。”商业上的成功通常不是墨守成规，而是靠集体智慧的创新来实现的，这就需要一个能“找出答案”的团队。

⑤“利乐包”是一个生产牛奶、果汁等液体包装盒的大公司，其2010年的收益接近100亿欧元。1943年，当一个年轻的瑞典科学家看着妻子把肉灌入肠衣的时候，不禁这样想：“是否可以发明一个系统，将所有液体用纸盒包装起来？”他是一个有增值“500两白银”点子的科学家，但他不是投资商。他的同伴——化学家沃伦伯格、工程师哲朗德、销售经理托鲁德，在长期的反复试验与失败后将这个点子转化成了适应市场的产品。有了好点子，再有一批去做、去行动的人，“利乐包”终于在全球取得成功。

⑥很多人认为，成功需要天赋，更需要有好的机遇。其实不然，许多人的机遇是经过努力奋斗而获得。梅兰芳挑战自我，练就了流动如水的双眼，终成著名京剧大师；袁隆平敢于创新，培育了饱满如珠的水稻，终成“杂交水稻之父”； ，

，　　　　　　　　　　　　。

⑦在机遇与挑战并存的今天，我们应该抓住人生的每一个出发点，把握住每时每刻，创造一个充实的自我，怀着火热的激情和成功的喜悦走过漫漫人生路，尽情地拥抱生活，从而寻到生命的乐趣和意义。

17.请找出本文的中心论点，写在答题卡上。（3分）

18.请在选文第⑥段结尾画横线处，仿写一个句子，写在答题卡上。（3分）

19.简要分析本文的论证思路。（4分）

20.选文⑤段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？（4分）

21.你最想拥有的机遇是什么？结合本文谈谈你怎样才能获得这个机遇？（4分）

17.只有努力去创造机遇，才有机会获得更大成功。 （3分）

18.比尔•盖茨敢于挑战、创造了堆积如山的财富，终成世界首富。（3分）

19.开头用了一个故事(1分)引出本文的中心论点“只有努力去创造机遇，才有机会获得更大成功”，（1分）接着从正反两方面讲道理、摆事实论证中心论点（1分）最后得出结论并发出号召。（1分）

20.举例论证（1分） 具体论证了 “商业上的成功通常不是墨守成规，而是靠团队集体智慧来实现的。”（2 分）进而有力的论证了中心论点。（1分）

21.示例：我最想拥有的机遇是一次选拔性篮球赛。我会刻苦训练，寻找各种机会参加比赛，提高自己的技能，成为篮球赛上最抢眼的一个，让选拔赛的教练选中我，成为一名像林书豪一样的球星。(4分)

给最爱的他们安全感

沈奇岚

①每个孩子都被父母指责过不懂事，那句“都是为了你好”听过千遍万遍，“知道，知道，我都知道”也答了千遍万遍。为什么这样的事情一直在发生？

②我们的父母有个有趣的标准，听话的就是好孩子，不听话的就是坏孩子。换言之，就是停留在父母框架里的就是父母喜欢的孩子，任何突破框架的企图都是叛逆、不听话、不懂事甚至不孝顺。

③你想自己做决定，想过自己的人生。但是，在父母的框架里，你常常碰壁。他们希望你留在那个框架里面，因为他们怕你出去了会不安全。

④当我们还是小孩子的时候，父母的框架都是保护性的，“不要和陌生人说话”、“饭前要洗手”、“听老师的话”，等等。那是他们的人生经验，他们用自己对世界的认识来为我们筑起保护墙。但是任何框架都可能陷入一种惯性。他们习惯了这种保护你的方式，却还没有习惯你已经长大，世界已经发生巨大的变化。你想要空间，不得不和这个框架发生冲突。你没办法责怪他们，他们的框架都是出于爱。你在他们的框架之内，他们才觉得你是安全的，他们才有安全感。

⑤很多年以后，你会发现，父母对我们人生的横加干涉，无非是怕我们做了糟糕的选择——他们心里没有安全感，对框架之外的世界没有信心。

⑥如果你希望父母尊重你的选择，你必须要给他们安全感——你能对自己的选择负责。可以从小事做起，甚至从妥协做起。独立从来不是别人给的，而是自己用脚踏实地的行为挣来的。让父母有安全感有两条路，一条是最方便的听话之路，父母要求你做什么就做什么。这条路在你长大之后会越来越难走，你会分不清楚“他们想要什么”和“你想要什么”。

⑦一条就是有些难度的独立之路，你要比他们更强大。这句话的意思不是你要通过压倒他们来达到强大，而是你要通过理解他们和保护他们变得更强大，强大到他们能够意识到你能照顾好自己了，甚至能照顾他们了。不要等他们老了，你才觉得该照顾他们了。说到这里，你会不会笑——给父母安全感？

⑧真的，试试从这个角度去理解你们的关系，就会明白许多的冲突并不是他们不尊重你，而是他们没有安全感，他们不知道你已经长大。他们的横加干涉可能是一种过度的担心，是一种婉转但是失败的爱的表达。

⑨坦白地说，期待父母因为你而有所改变，恐怕是种奢望。所以你要更努力，试着去理解自己的父母，理解他们的怕与爱，理解他们的局限、他们的爱好、他们的愿望。

⑩其实当父母是世间最辛苦的工作，为了保护他们的孩子，哪怕自己碰得鼻青脸肿也要努力强大。他们为你提供了那么长久的爱和安全感，现在，轮到你了。长大吧！

21.本文的中心论点是什么？（2分）

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22.本文所说的“父母框架”是指什么？（2分）

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23.第②段画线句子主要运用了什么论证方法？有何作用？（3分）

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24.作者认为，要给父母以安全感，必须理解他们。我们应该怎样理解父母呢？请用文中的原话回答。（3分）

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25.文章说，让父母有安全感有两条路可走。你赞成走哪条路？说说你的理由。（3分）

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21、我们要给父母安全感。（2分。如果答成了题目，只能得1分。）

22、“父母框架”是指他们的人生经验（或父母自己内心的标准）。（2分）

23.对比论证（1分）  作用：将父母标准下的二类孩子加以比较分析，对比鲜明，有力地阐述了“标准”的内涵。（2分。意近即可。）

24、理解他们的怕与爱，理解他们的局限、他们的爱好、他们的愿望。（3分）

25、例：我赞成走第二条独立之路。因为只有你独立了，能自食其力了，父母看到了你的成熟和强大才会放心，这样你就为父母提供了安全感。（3分。开放题，其中观点1分，）

阅读议论文《莫远离“深阅读”》，完成19—23题。（13分）

①在现代社会，网络、手机、电视等传播媒介，极大改变了人们的阅读习惯。人的身体从书斋里解放出来，整个世界都成了书房。与此同时，阅读也变得越来越简单随意，看时一目十行，看后过目即忘——人们常说的“浅阅读”逐渐风行起来。

　　②传播媒介变了，阅读习惯也随之改变，这无可厚非。读书从来都有不同类别，何况“读”总比“毒”和“赌”好，毕竟它能获取信息、提升修养。但是，如果一种拒绝深度的浅阅读借助于媒介的力量，逐渐演化成社会上大多数人尤其是年轻一代的阅读习惯时，我们是否该有所审视？

　　③阅读之深浅，并非小事。往小里说，涉及个人生活方式，往大处讲，涉及社会风尚和全民族的文化倾向。科技的发达,资讯的浩繁，并不能成为远离深阅读的借口。历史上很多名人，并不苛求读书之多，却强调读书之深。唐宋八大家的韩愈自述所服膺之书不过数种。清代名臣曾国藩反复强调读书要专，“穷经必专一经，不可泛鹜”，“但一部未完，不可换他部，此万万不易之道”。古人讲究读书譬若掘井，与其多掘数井而不及泉，不如专守一井，力求及泉，而用之不竭。当然,一味艰深不免乏味，但是一股脑跟风“浅阅读”，则终会流于浮泛。

　　④我相信，如果沉迷于新潮时尚、“触手可及”的手机阅读、广告阅读、网络阅读，这个社会能够造就千千万万个信息受众，但是很难培育精深广博的大家。当然，这里并非要提倡复古读经，也不是强求每个人都去做名人大家，而只是为时下偏颇式的阅读状况担忧，为人们对这样的阅读习惯习焉不察而担忧。阅读可以是休闲、娱乐，但不应止于休闲、娱乐，尤其是对于整个国民而言。

　　⑤从另一角度来说，人类文明长河存在无数经典，不少作品的孕育时间与创作艰辛都令人慨叹。《红楼梦》披阅十载，增删五次， 这些作品呼唤代代后人不断重读，温故知新。它们的厚重与丰富，也注定了阅读的艰难与沉潜，这是浅阅读无法涉足的领域。曾有人在网上搞所谓的世界经典名著快读，把每部名著概括成几十个字的故事梗概，以为这样可以花最少的时间，读最多的名著，简直可以算得上心浮气躁的典型例子。

　　⑥对于不以读书、研究为业的人来说，“浅阅读”未尝不可，但对于整个社会，对于传统文化的传承和民族素质的提升，深阅读万不可废。如果有一天，国人全都沉迷于摩尔庄园、偷菜游戏、手机短信和QQ聊天，那么这还是不是我们？（师力斌）

19.本文的中心论点是什么？（2分）

20.为论证文章的中心论点，本文是从 和 两方面论述深阅读的重要性的。3分

21.第③段用了什么论证方法?有什么作用？(3分)

22.第④段划线的句子能否去掉？简要说说理由。(2分)

23.请你为第五段划线处补写一个恰当的事实论据。（3分）

19、对于不以读书、研究为业的人来说，“浅阅读”未尝不可，但对于整个社会，对于传统文化的传承和民族素质的提升，深阅读万不可废。

20、阅读之深浅，并非小事    人类文明长河存在无数经典，不少作品的孕育时间与创作艰辛都令人慨叹。

21、举例论证   具体有力的论证了“历史上很多名人，并不苛求读书之多，却强调读书之深。”从而论证了中心论点。

22、不能，因为这一部分补充论述了作者的观点，避免读者误解，体现了议论文语言的严密性。

23、示例：《资本论》写了四十年（其他事实论据也可）

做一只生命的“候鸟”

①在大自然中，每当严酷的冬季来临，不在少数的动物像狗熊一样，吃饱喝足，长一身脂肪，便躲进洞穴，不声不响地睡上一个冬天。最困难的时期，它们就这么轻松地熬过去了。而候鸟，却要成群结队地远走高飞，到另一个更适宜生存的地方过冬。

②这是两种不同的生存智慧，前者立足忍耐，相信时间能改变一切；后者却勇于闯荡，以空间的变化来达到目的。反思一下我们人类这种所谓的“高级动物”，富余的是狗熊式的生存哲学，缺乏的恰恰正是那种万里迁徙、不畏艰难的候鸟精神。

③专门研究“穷人的哲学”的一位先生说：“如果一个人一生能坚守一个行业一个地方，相信也会有所成就，在某个领域成为德高望重之人。但是如果他不停地迁徙，或许会有更多的机会，人生会有更多的风景。很难说哪种方式更好，两种人会各有所获。但现代社会的开放性，使每个人都能面临更多机会，如果你没有去尝试过，你就不知道自己的潜能，不知道是否会有更好的前途。”

④常言道：树挪死，人挪活。对候鸟式生存的人来说，尽管付出了动荡不安的代价，但他们却因此获得了许多发展机遇，有了更多成功的希望。而我们之中的大多数人，往往就是因为对动荡不安的生活方式怀有深深的恐惧，才错失了很多发展的机会。我们常常忘记自己也有一双“翅膀”，因而便老是在生活的“悬崖”面前惊恐万状，踌躇不前。

⑤候鸟们总在不停的飞行，飞行，所以它们生存得很好，过得很有意义。对人类而言，面对“悬崖”，我们何不有一点候鸟的精神，下决心对自己大喝一声“奋起”？或许生命由此提升到一个崭新的高度，进入一片辽阔的天空。

20、本文的论点是什么？

21、请说说第1段在文中有什么作用。

22、若要给本文补充论据，下列名言最恰当的一项是（ ）

A.、机会来的时候像闪电一般短促，全靠你不假思索地利用。 ——（法）巴尔扎克

B.、你应该寻觅机遇，而不能静候它来敲你的房门。 ——（美）马克斯威尔·马尔兹

C.、要是遇上有利时机，须好好利用，但不可损害他人的利益。——（尼日利亚）哈吉·阿布巴尔·伊芒

D.、谁若是有刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。——（法）大仲马

23、本文的第3段、第4段采用了哪些论证方法？请结合文章内容，选择其中一种论证方法说说其作用。

24、结合文后链接材料及文中第2、3自然段所提及的两种生存智慧，谈谈你感悟最深的一点。4分

【材料链接】

材料一：1985年，泉州青阳镇的王氏三兄弟创办了利郎服装厂，成了福建市场上的强势品牌。然而晋江的服装品牌众多，竞争激烈。从1997年起，利郎服装的市场开始萎缩，业绩不断下降，仅两年时间，利郎彻底沉寂了。 “守是守不住的！”王氏兄弟终于意识到，利郎失利的根本原因就在于自己的眼光太局限。1997年代中期的利郎，眼里只有一个福建省。可中国是一个广阔市场，一个企业如果只是把事业放在家门口，做个“百步大王”，又怎么能与真正的强手相抗衡？1998年，利郎开始实施进军省外市场的战略。特许专卖的成功推广，利郎在全国市场布子如风，成为中国休闲男装的第一品牌。

材料二：六小龄童原名章金莱，生于“猴王世家”，曾祖父章庭春（艺名活猴章）、祖父章益生（艺名赛活猴）、父亲章宗义（艺名六龄童）再加上章金莱，一家四代演一个孙悟空，几乎是一部中国猴戏的历史。六小龄童6岁从父学艺，是“章氏猴戏”的第四代传人了。冯骥才曾评价说：“六小龄童已经成为当代中国猴戏50年内难以逾越的丰碑。”六小龄童因前后17年（1982-1999）完成一部世界名著电视剧《西游记》，他成为中国影视界第一位被载入世界吉尼斯记录的人。

20、人类应具有勇于闯荡、不畏艰难的候鸟精神。3分21、用动物的不同生存方式开头，吸引读者，引出论题。 3分   22、B   3分

23、道理论证、正反对比论证。对比论证：文中用候鸟式生存的人和对动荡不安的生活方式怀有深深的恐惧的人进行对比，肯定了前者虽然付出了动荡不安的代价，但却有了更多成功的希望。是非明确，给人印象鲜明深刻，使论证更有说服力。（各 2分，共4分）

24、能围绕文中提及的观点：“如果一个人一生能坚守一个行业一个地方，相信也会有所成就，在某个领域成为德高望重之人。但是如果他不停地迁徙，或许会有更多的机会，人生会有更多的风景”，并结合链接材料，联系学习实际，谈谈坚持对学习的意义或者应在不同领域去尝试探索才能有所成就，选择一个角度，言之有理即可。4分

中国，挺住

5月18日，在四川省什邡市灾情最严重的蓥华镇救援现场，____用洪亮的声音坚定地喊道：“任何困难都难不倒英雄的中国人民！”

洪亮的声音，回荡在救灾现场！

坚定的话语，道出了一个民族的信心！

是的，任何困难都难不倒我们！难不倒我们这个英雄的民族！

当坚强的母亲临死前给怀里的孩子留下“宝贝，记住我爱你” 这样的短信，当英雄的老师用自己的身躯死死挡住倒下的水泥板护佑身下的学生，当深埋废墟100多个小时的幸存者被连姓名都不曾留下的志愿者用一双双血淋淋的大手托起，当人民子弟兵冒着生死危险突进一座座孤城、筑起一条条生命道路……我们眼前耸立的，是一座巍峨的高山——这，就是中华民族的脊梁！

在地震发生后的这些天里，我们每天都被无数的画面感动着。透过这真实的一幕幕，我们的耳畔响起的是这样的声音——

孩子，别哭！母亲挺得住！

汶川，别哭！中国难不倒！

我们难不倒，是因为我们有__的坚强领导。

地震无情人有情，党心紧系万民心。灾难发生后，__迅速作出部署，把抗震救灾作为首要工作，把抢救被困群众放在第一位。在抗震救灾的关键时刻，____亲赴四川灾区，指导抗震救灾。从12日下午赶赴四川，____一连5天奔波在灾区。正是因为__、国务院总揽全局、沉着应对、靠前指挥，一场抗击特大地震的攻坚战正在有力有序有效展开。

我们难不倒，是因为在我们的身边，挺立着一大批关键时刻冲得上，危难关头过得硬的__员。

我们难不倒，是因为在我们的面前，始终有一支听党指挥、服务人民、英勇善战的人民军队。

突如其来的大地震，吹响了中国军人的冲锋号。在10万平方公里的重灾区，奋不顾身的救援官兵与死神展开惊心动魄的生死竞速。疾进，疾进！突破，突破！抢救，抢救……正是他们的舍生忘死，让灾区的群众增强了信心，增添了力量。

从98抗洪到抗击非典，从抗击冰雪到抗震救灾，每一次灾难降临，中华民族的凝聚力总会火山般迸发出来。地震后的每一天，灾区的人们时刻都能感受到一方有难，八方支援的暖流；在震后的残垣断壁中，到处闪耀着人性的光芒。

那带着希望小学的学生冲出震中的教师，那救了别人的孩子却顾不上救自己孩子的警察，那省下干粮留给邻居的工人，那互相搀扶逃出危险区的农民，以及全国各地数也数不清的志愿者、献血者、捐款捐物者……在日常生活中，也许我们并没有过分关注过他们，但正是他们，正是这些普普通通的人，用平凡而夺目的光束，汇成了我们民族精神的光芒。

灾难，不可避免；灾难，让我们在悲痛中更加坚强。

正如俄罗斯新闻社在汶川地震后的一篇文章中所写到的那样：中国经历的磨难太多，但从未在磨难中倒下！

我们记住了这篇文章的标题：中国，挺住！

20.本文的中心论点是什么？（3分）

21.汶川大地震为什么难不倒我们中国人民？（分点作答）（5分）

22.下面句子中加点的词语能否删去？请说明理由。（4分）

灾难发生后，__迅速作出部署，把抗震救灾作为首要工作，把抢救被困群众放在第一位。

23.阅读下列链接材料，写出你的探究结果。（4分）

材料一：北川县县长金大中，在这次地震灾难中，6个亲人，3个死亡，3个下落不明，他从废墟中爬起，顾不上悲伤，毅然走进了前线指挥中心，夜以继日地指挥着抗震救灾工作。

材料二：映秀镇11岁女孩康洁，地震时被压在倒塌的校舍下，几经艰辛爬出。当时她右脚骨折，并被瓦砾割开了8厘米的伤口，但她未流一滴眼泪。

 20.任何困难都难不倒英雄的中国人民！  21.（1）有__的坚强领导。（2）有一大批关键时刻冲得上，危难关头过得硬的__员。（3）有一支听党指挥、服务人民、英勇善战的人民军队。（4）有灾区英勇坚强的人民。（5）有全国人民的支持。  22.不能。“迅速”表明__部署抗震救灾工作非常快。  23.灾区人民意志非常坚强。

阅读《谈“忍”》回答20----23题（12分）

谈“忍”

①不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：一些年轻人穿着印有“忍”字的T.恤衫，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜；一些成功人士，也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警.

②“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。但传统文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求志、苟且以偷生。今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。相反，它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。“面对命运，忍耐似乎是走向成功的不二法门”说的就是这个意思。忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。因为机会不可能俯拾皆是，它需要认真寻找；力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。

③“忍”是有大小之分的。韩信受胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。由此看来，“忍”不仅是一种智略，更是一种坚韧的毅力和顽强的意志。难怪有位名人说 “古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”了。

④不过“忍”似乎总与寂寞相伴。寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界.著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范。他少年成名，但不为名利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合。有人看到他的文章后慕名来访，他说：你只吃鸡蛋就好了，何必非要看到下蛋的鸡呢？他于大都市中避居一角，读书，静思，冷眼旁观人生与社会。他不愿成为主流，成为主流，只能给思考、创作造成累赘。要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过程，需要排除一切外界的干扰和__，需要全身心地投入。倘若背离其正道，醉心于镁光灯下，热衷于出风头，最终只能是一事无成。

⑤不可否认的是，“忍”的过程似乎总是痛苦的，总伴随着身心的煎熬。但也唯其如此，才能真正磨砺意志，锤炼本领，增益所不能。可见，只有忍得住痛苦的过程，才能收获到成功的结果。

20、文章论述的观点是什么? (3分)

21、第一段在全文中有何作用? (2分)

22 、第段运用了哪两种论证方法？有何作用?(4分)

23、结合具体语境，说说文章第④段中画线句子的含义。(3分)

20只有忍得住痛苦的过程，才能收获到成功的结果。（3分）

21由社会现象引出论题­——谈“忍”，增添文章的可读性。（2分）

22举例论证  道理论证  证明了 “忍”不仅是一种智略，更是一种坚韧的毅力和顽强的意志。（4分）

23  读到好文章并不一定要了解作者，也没有必要特意拜访作者。（或：你只看我的文章就可以了，不必要拜访我。）（3分

“磨”到最后

王晓河

①“我磨墨，墨磨我”，这是画家韩羽的一枚书法印章。他自幼热爱文学、戏剧。搞漫画创作，是在上世纪50年代初期开始的。那时，他向省报投稿，天天投，天天退，如此持续了几年，把美术编辑都投怕了。他在回顾自己的成长过程时曾幽默地写下了如此对联：“惯以坏画充好画，聊将嘘声作赞声。”

②两个“磨”字，意蕴深远，耐人寻味。磨墨，“朵朵花开淡墨痕”，磨我，独树一帜丹青手。他的书画功底老到、深厚，不但“磨”进了电影、戏剧，而且“磨”进了书法、“磨”进了文章杂学。他的书、画、文章，外行觉得有意思，内行觉得见功夫，堪称独一无二。他创作极认真，圈里人都知道，韩先生一是作画少，另就是自己不满意的作品绝不拿出来，而是撕掉。他的标准不是创作不出手，他不愿重复自己，不愿复制自己。他的作品轻松好玩，令人赏心悦目，据说他的创作过程是很痛苦的。先是摩拳擦掌，跃跃欲试，继而掼笔撕纸、长吁短叹，久不得其要，继而灵感偶至，马上抓住。韩羽的“磨”字诀给人生以太多的教益。

③磨，磨难、磨炼、磨砺、磨合……似乎都和人生有缘，所以许多人生警语，也都带着“磨”字：“只要功夫深，铁杵磨成针”，“锲而不舍，金石可镂”，“宝剑锋从磨砺出”……警示人们要认识磨、善待磨、不怕磨，要耐磨、多磨、自觉磨。“磨”是砥砺，增其锋利，“磨”是打造，锻出新生；“磨”是一次次与外力的对抗和较量，是一个个引发事物发生渐变的过程。《浮士德》里土地之神唱了这样一首人生之歌：“生潮中，业浪里，淘上复淘下，浮来又浮去，生而死，死而葬，一个永恒的大洋，一个连续的波浪，一个有光辉的生长……”其意蕴涵的也是“磨”。人生是“磨”而强，“磨”而亮，“磨”而奋发向上。有的人下岗了，却打拼出一番新天地；有的人失败了，却东山再起；有的双腿失灵，却走得更远了……自古雄才多磨难，酸甜苦辣各种滋味的“磨”，使得他们砺心练脑、强魂健魄，走向新生。

④巴尔扎克把他的创作经验概括为一句话，刻在他的手杖上：“我粉碎了每一个障碍！”19世纪后期，奥地利作家弗朗茨·卡夫卡，在总结他的一生特别是他的创作时，也引用过巴尔扎克这句话。但是他颠倒了这句话的主语和宾语，他说：“每一个障碍粉碎了我！”大师大见解，磨至粉碎，磨成双向，功夫深，力度大，质量高。不磨不粉碎障碍，无以前进；不磨不粉碎自己，无以提高。大凡德高望重者、事业辉煌者、叱咤风云者，莫不是磨着困难磨着自己、粉碎着障碍粉碎着自己，步向新生、步向辉煌的。有人想轻松之磨，磨来磨去无精神；有人作虚假之磨，碌碌无为度一生。所以，磨须有心有志，磨要脱胎换骨。

⑤贝多芬说：“卓越人的一大优点是，在不利于己的遭遇里百折不挠。”人生曲折，跌宕起伏，“万事如意”、“一帆风顺”，只是希冀和祝福，“天有不测风云，人有旦夕祸福”，倒是司空见惯。然而，许多人对“磨”厌恶、惧怕，在他们心目中，一蹴而就是快慰，反反复复是窝囊，总想三板斧劈尽一切障碍，三把火烧出一片新天地，往往事与愿违。而磨砺临头不去“磨”，被动挨“磨”怨天尤人，如此人生态度则更不可取。

⑥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，郑板桥的诗句告诉世人，人生的磨击是少不了的，关键在于自身坚劲，经磨、耐磨、迎“磨”而上，就会磨出灿烂的人生。

19. 标题“‘磨’到最后”中的“磨”应如何理解？请用原文回答。（4分）

20. 本文第④段运用了什么论证方法？证明什么观点？（4分）

21. 文章开头讲述了画家韩羽的故事，这样开头有什么作用?（4分）

22. 作者说“人生是‘磨’而强，‘磨’而亮，‘磨’而奋发向上”的，请你为本文补充一个因“磨”而成功的事例。（4分）

21.讲述故事开头激发读者的阅读兴趣，引出文章的论点，也作为文章的事实论据证明了中心论点，增强了文章的说服力。（4分，意思对即可）

22.示例：①19世纪法国著名的画家米勒，生于农家，年时跟人学画，曾经画出来的画卖不出去，厌倦艺术。一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。但美丽的乡村激起他的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，画出了许多著名的作品，如《播种者》等。②海伦 ·凯勒的事迹。③邰丽华成功的背后故事。④文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》……