①底线原本是指足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。如今，“底线”一词开始在媒体上频频露面，如道德底线、伦理底线、人格底线、职业底线等等。可见，这里所谓“底线”是一个伦理学术语，是指人无论何种原因处于怎样的境遇中，都需要遵守的社会基本道德规范。

②人生在世，必须有自己坚守的底线。

③道德良心是最基础的一道底线。帮别人垫钱买彩票，中大奖后分文不取的赵书兵；抱起血泊中的小悦悦，向周围人呼救的陈贤妹；哥哥遭遇车祸身亡，作为弟弟仍不忘把工资发给工人兄弟们的孙东林……他们是普通人，也只是做了一些“很普通”的事，然而，依靠最基本的道德良心作出的选择却使他们于平凡中彰显了人格的光辉，这光辉来自于他们的那种对于做人底线的坚守。

④民族道义是最崇高的一条底线。【甲】对于宁赴清流、投身汨罗江的屈原而言，以身殉国是他至死捍卫的心灵底线；【乙】对于不为五斗米折腰陶渊明而言，保持自身操守是他心灵的底线；【丙】对于宁愿饿死也不领美国救济粮的朱自清而言，捍卫民族尊严是他心中至死不变的底线。因为有着这份坚守，他们才做到了“众人皆醉我独醒”，即使生命逝去，也为后人所敬仰。

⑤相反，没有了底线，企业就会弄虚作假，学者就会指鹿为马，裁判就会大吹黑哨，官员就会贪赃枉法，警察就会__，法官就会__……这种“恶的蔓延”，会侵蚀社会的道德良知，甚至颠覆社会的主流价值观。

⑥中国人从来就有底线，做生意，明码实价，童叟无欺；做学问，言之有据，持之有故；做官，不夺民财，不伤无辜；做人，不卖朋友，不丧天良。正是靠着底线的坚守，中华民族虽历尽苦难，中华文明却得以延续。只要每个公民、每个行业都坚守底线、为善去恶，我们的社会就能构筑起更为坚实的道德基础，焕发出更有底气的道德自信。

21.阅读文章②-⑤段，梳理论证过程并填空。（3分）

正面论证：道德良心是最基础的一道底线

提出中心论点： ① ②

反面论证： ③

22.请选出第④段中使用不恰当的论据并说明原因？（4分）

答：不恰当的论据是 ，（填序号即可）原因

21.参考答案示例：①人生在世，必须有自己坚守的底线②民族道义是最崇高的一条底线③没有底线会给社会带来的不良后果（危害）。评分标准：共3分。每空1分，意思表达准确即可。

22.参考答案示例：乙（1分）本段的分论点是：民族道义是最崇高的一条底线。陶渊明辞官不做归隐田园的原因是要保持自身的节操,不向权贵低头，不能证明本段的分论点。（3分）

评分标准：共4分。意思表达准确即可。

文学为“中国梦”助力

何建明

①曾几时，徐迟的一篇《哥德巴赫猜想》，吹暖了中国知识分子再一次报效祖国的赤子情怀。而今，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，如春风吹拂无数中华儿女的心腑。作为文学工作者，我们更加心潮澎湃。毫无疑问，文学应当为我们实现美丽的“中国梦”讴歌与助力。

②文学对实现“中国梦”的作用，与经济、科技、民主、法治等一样，很直接。文学能够繁荣文化，它的健康发展，必将不断丰富一个民族、一个国家的历史传统文化、地域文化、现代文化、人学文化等。文学能够提升国民的素养，正如__同志所说，学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀。文学能够激发国民干工作、干事业的热情。党的十八大__文学要“坚持以人民群众为中心的创作导向”，就是要使我们的文学作品更多地表现中华民族的价值选择，体现中华儿女建设祖国的伟大创造，以文学的力量为13亿人民实现“中国梦”提供正能量。

③因此，文学需要不断创新艺术形式，提高审美评判价值。无论是表现社会和国家的题材，还是反映个体情感和生活的题材，无论是小说，还是诗歌、散文，只要能给读者以共鸣、激励向上，就是发挥了作品的应有能量。文学的每一种艺术形式都有着独特的魅力与社会影响力。只有全方位、综合性地运用文学形式，才能更好地激励人民，为实现“中国梦”发挥应有的功效。

④文学还需要增强主流意识，发挥独特社会功能。主流意识并不是一种脱离群众、冠冕堂皇的意识形态，而是一种与时俱进、与国家和人民同进步的价值观念。实现“中国梦”是中华儿女共同的愿望所在、意志所向，对于文学来说，就需要作家的创造有主流意识，反映人民为了民族复兴而不懈努力、进行伟大创造的精神。文学有其独特社会功能，一部好的书能够影响一代人，而一部坏的或不健康的作品，也能抵消许多正能量。因此，凡是有责任感、使命感的中国作家，都应该为实现“中国梦”而不惜我们的真情与真力。

⑤文学也需要发扬新学风、新精神，提升作家自身素养。时下，相当多的作品浅薄、粗俗、水分多，这与作家自身的能力、知识和素质不够有直接关系。文学创作不是一般性的简单劳动，而是一种与时代同呼吸、与人民共命运的精神行为，作家必须不断提高自己的创造水平和对社会的感悟能力。作为精神产品的创造者，作家们需要对自己的知识和经验做大的清理和更新，不断从人民群众的丰富生活和时代发展的土壤中挖掘和吸取营养，认认真真写作，而非随心所欲地码字。文学要出精品，出人民满意的作品，就需要作家动真情出真力，方能“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。

（选自2013年3月7日《人民日报》，有改动。）

20.本文的中心论点是： 。（2分）

21.阅读选文第②段，简要分析文学能助力“中国梦”的原因。（3分）

答：

22.阅读选文，指出文学助力“中国梦”的途径。（3分）

答：

20.（2分）文学应当为我们实现美丽的“中国梦”讴歌与助力。

21.（3分）文学能够繁荣文化，提升国民的素养，激发国民干工作、干事业的热情。

（共3分。每要点1分）

22.（3分）文学需要不断创新艺术形式，提高审美评判价值；需要增强主流意识，发挥独特社会功能；需要发扬新学风、新精神，提升作家自身素养。

（共3分。每要点1分）

跌倒了也要笑

① 日本著名哲学家中江兆民，早年留学法国，学养厚重，著述译著多部，人称“东方卢梭”。1901年，他54岁时被检出患了咽头癌，医生判断最多只能活“一年半”。他在“只要有一口气，就一定有事可做，也可过得愉快”的信念支持下，开始最后两部著作的写作。他最终没有活过“一年半”，但气管被割开，“枯瘦得像仙鹤一样”的他，却以超常的毅力，完成了日本学术史上里程碑式的著作《一年有半》《读一年有半》。他在重病期间写的名诗《跌倒时也要笑》，也在日本不胫而走，流传至今。

② 跌倒也要笑，是苦中作乐的顽强精神，是不屈不挠的人生态度，具有这样的可贵品质，早晚会走出低谷，再创辉煌，即便壮志未酬，也会虽败犹荣，虽死犹生。从古到今这样的例子不胜枚举。

③当年，曹操兵败赤壁，80万大军被扫荡一空，身边只有数骑。逃亡路上，将士都心情沮丧，无精打采。曹操却谈笑风生，似乎是在凯旋。他的乐观情绪感染了周围的人，行进速度明显加快，不久便脱离险境，回到魏地。后来重整旗鼓，卷土重来，也没要太长时间。

④苏东坡因乌台诗案被贬谪，这一跤让他跌得鼻青脸肿，惨不忍睹，先贬黄州，又贬颖州、惠阳，最远贬到海南儋州，这是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。面对人生低谷，超强的乐观精神救了他，东坡放言：“百年须笑三万六千场，一日一笑，此生快哉！”于是，黄州城外赤壁山前开怀一笑，《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作便横空出世，奠定了他文化伟人的历史地位。

⑤曾有人说，三个苹果改变了世界：一个苹果__了夏娃，一个苹果砸中了牛顿，还有一个苹果在乔布斯手中，这个苹果被咬去一口，是他多年遭受苦难的隐喻。创业、跌倒、再创业、再跌倒，经过十几年的打拼，他终于有了自己的公司和产品。可是，他的手下居然发动“__”，把他从自己的公司扫地出门。跌了这样的大跟头，他不过淡然一笑，又开始重新 创业。不久，机会来了，他原来的公司终于看到了他的价值，又请他回去主持大局。从此，他便如鱼得水，大显身手，事业一路高歌，奇迹接连出现，他的产品影响了整个世界。

⑥《菜根谭》说得好：“得意时论地谈天，俱是水底捞月；拂意时，吞冰啮雪，才为火内栽莲。”就是说，作为一个修行人，处处顺境，就得不到真实修行；必须要在逆境中，才能够有所成就。作为一个创业人，不经失败，不跌跟头，没有“跌倒也要笑”的精神，也不会真正成熟。只有在跌倒的时候仍然能够直面南天，能够仰天长笑，你才能成为一个真正的强者，才能成为一个成功者。

14.选文的中心论点是什么？（2分）

15.选文第一自然段的作用是什么？（2分）

⒕（2分）跌倒了也要笑。用自己的话回答意思对也可得分。

⒖（2分）引出论点，激发读者阅读兴趣，充当事实论据证明中心论点（2分）。

成长是一件怎样的事
乔 叶

和许多人一样，小时候，我一直以为成长是因为年幼。我学习，我锻炼，我劳动，都是因为我还小，还得成长。而一旦长大，就不需要再付出任何努力。仿佛成长是一种储蓄，只要存够了一定的数额，就可以坐享其咸，再无旁忧。
后来才明白，不是这样。
成长是一件最漫长的事情，漫长至终生。年龄阶段不同，成长的主题不同：一岁成长的是身体，十岁成长的走知识，二十岁成长的是情感，五十岁成长的是智慧……无论哪一方面的侧重，对于一个-有悟性的人来说，成长都是一种必然的状态。所谓“活到老，学到者”，学，就是成长的另一种说法.
成长是一件最丰饶的事情。因为成长，今天的麦苗是鲜绿的，明天就会变成金黄。因为成长，今天的玫瑰是含苞的，明天就会娇艳绽放。但不是所有的成长都有着明朗绚丽的色调，有些成长，注定是那种深沉厚重的乐章。你知道种庄稼有一道程序叫“蹲苗”吗？就是天旱的时候也不去浇水，没有水庄稼就不能往上长了，但是盏互丘连，它们就会拼命地往下扎根，吸取土层深处的水。这样，它们的根就能扎得牢牢寥实的，再一浇水，就会长得又壮又稳。“蹲”，是一种必要的积蓄过程。不扎实地“蹲”，就不可能延展出发达的根系去获得最丰厚的滋养，就不可能在低潮之后充满爆发力地重新站起来。“蹲”，以一种外表的低姿态，隐含着一种內在精神的拔节。“蹲”，是另一种意义的成长。
成长是一件最深情的事情。每当我做了一件糟糕的事情，我就对自己说：不要紧，吸取，教训，如果明天遇到了相同的情况，你一定会做得好一些，因为，你还会成长。每当我看到镜子里又憔悴了一分的容颜，我就对自己说：别忧伤，谁的身体都会老去，幸亏你的内心还在成长，这比什么都重要。我清楚地知道，永远有比自己年轻的人。但我并不觉得任何比我年龄小的人都是年轻的，同时也不敢认为比我年龄大的人都比我衰老。因为有无数的人没有意识到自己的年轻，没有让自己得到有效的成长，而粤正知道成长意义的人，往往都是那些在生理上不再年轻的人。我私下里认为，这是命运对于知晓学习的人的一种额外的奖赏。
一直感觉到自己的成长，一直知道自己在成长，这让我感觉幸福非常。
14.针对“成长”，本文提出了什么观点？请用一句话概括。（2分）

15.第四段中，“蹲苗”的比喻是为了阐释什么道理？这样写有什么好处? （3分）

14.成长是一件最漫长、最丰饶、最深情的事情。（2分，意思对即可。） 15.必要的积蓄过程是另一种意义的成长；把深奥的道理说得浅显明白，更容易被读者接受。（道理2分，作用1分，意思对即可）

被上帝咬过的苹果（11分）

（1） 有一个盲人，小时侯为自己的缺陷烦恼沮丧，认定这是老天在惩罚他，自己这一辈子算完了。后来一位老师开导他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜欢他的芬芳。”他很受鼓舞，从此把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来，向命运挑战。若干年后，他成了一个著名的盲人推拿师，为许多人解除了病痛，他的事迹被写进了当地的小学课本。

（2） 把人生缺陷看成“被上帝咬过一口的苹果”，这个思路太奇特了，尽管这有点自我安慰的阿Q.精神，可是，人生不如意事十之七八，这个世界上谁不需要找点理由自我安慰呢？而且，这个理由又是这样的善解人意，幽默可爱。

（3） 世界文化史上有著名的三大怪杰，文学家弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼是哑巴，如果用“上帝咬苹果”的理论来推理，他们也都是______________________________。

（4） 就说帕格尼尼吧，4岁时出麻疹，险些丧命；7岁时患肺炎，又几近夭折；46岁时牙齿全部掉光；47岁时视力急剧下降，几乎失明；50岁时又成了哑巴。上帝这一口咬得太重了，可是也造就了一个天才的小提琴家。帕格尼尼3岁学琴，即显天分；8岁时已小有名气；12岁时举办首次音乐会，即大获成功。之后，他的琴声几乎遍及世界，拥有无数的崇拜者，他在与病痛的搏斗中，用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界。著名音乐评论家勃拉兹称他是“操琴弓的魔术师”，歌德评价他“在琴弦上展现了火一样的灵魂”。有人说，上帝像精明的生意人，_____________，这话真不假。

（5） 上帝吝啬得很，决不肯把所有的好处都给一个人，给了你美貌，______________，给了你金钱，___________________；给了你天才，________________，……当你遇到这些不如意时，不必怨天尤人，更不能自暴自弃，顶好的办法，就是像那个老师那样去自励__：我们都是被上帝咬过的苹果，只不过上帝特别喜欢我，所以咬的这一口更大罢了。

7、 将下面三句话还原到第（5）段的空缺处，正确的顺序是_________。（2分）

A.、一定要搭配点苦难B.、不肯给你智慧C.、不肯给你健康

8、 根据文意，在（3）（4）段横线上填写合适的词句。（2分）

（3）段________________________________________________________

（4）段________________________________________________________

9、 作者写作本文的目的是什么？本文的观点对哪些人最适合？（2分）

__________________________________________________________________。

10、 文中列举了三个“被上帝咬过一口”，最终成就一番伟业的典型事例，现请你根据自己的掌握，再举一个这样的事例（简洁叙述）。（2分）

___________________________________________________________________

11、 读了本文，你最大的感想是什么？（3分）

_________________________________________________________________

7、BCA

8、由于上帝特别喜爱，狠狠地咬了一大口的人

给你一份天才，就赐你几份天才的苦难

9、鼓励人们遇到不如意时，不必怨天尤人，不必自暴自弃，而要自励__，努力进取。 先天不足或遇到挫折、困难的人。

10、略

11、人生难免不如意，但是不能自暴自弃，要学会自励__。

吴冠中的“艺术之路”

陈鲁民

①刚刚仙逝的著名画家吴冠中在央视《大家》上谈艺术时说，“艺术只有两条路：小路，娱己娱人；大路，震撼人心。100个齐白石抵不了一个鲁迅。”

②吴冠中先生的见解很新颖，很有见地，对我们颇有启发。按他的分类，大部分的艺术家都是在走“小路”，用其艺术作品来娱乐大众，给人以美的享受，譬如像齐白石那样的画家，花鸟虫鱼栩栩如生，诗、画、篆合为一体，巧夺天工，美不胜收。还有一些艺术家在走“大路”，他们的艺术作品也很美，但更重要的是能震撼心魄，感动心灵，譬如像鲁迅那样的作家，读他的作品能引起我们思想的共鸣，能在我们心中掀起波澜，能激起我们__旧恶势力的勇气。平心而论，这两类艺术家都不可或缺，其艺术成就都是值得景仰的，我们既喜欢齐白石的花鸟虫鱼，更欣赏鲁迅的匕首投枪。

③相比较而言，走艺术小路要容易一些，一个投身艺术者，只要潜心钻研技艺，坚持不懈，假以时日，总是会成功的；而走艺术大路，除了需要同样的钻研、苦练、博采众长、殚精竭虑外，还需要思想的激烈斗争，观念的猛烈冲击，理性的高度升华，有一个痛苦的煎熬过程。走“大路”的鲁迅先生谈到自己的写作时就说过：“在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，以为快活。”

④用吴冠中先生的标准来衡量，如果说画家陈逸飞的《侍女图》，齐白石的《垂钓图》是娱己娱人的“小路”作品；画家蒋兆和的《流民图》，列宾的《伏尔加纤夫》就是震撼人心的“大路”作品。如果邓丽君的《甜蜜蜜》、《小城故事》是“小路”作品，那么贝多芬的《英雄交响曲》、《命运交响曲》就是震撼人心的“大路”作品。

⑤推而广之，小说《激流三部曲》、《青春之歌》、《红岩》，交响乐《黄河大合唱》、《红旗颂》，油画《愚公移山》、《开国大典》、《父亲》，都是曾经“震撼人心”、广有影响的“大路”作品，对于鼓舞士气，凝聚民心，催人奋进，都产生过积极作用和巨大影响，是当代中国艺术的经典作品，彪炳史册，源远流长，不怕其多，唯嫌其少。

⑥虽说大路朝天，各走半边，艺术家们走娱己娱人的“小路”，还是走震撼人心的“大路”，都是其自由，都很需要，都有价值。但纵观中国艺坛，不论是时下的小说、绘画、音乐还是其他艺术界，风花雪月的东西都太多，“震撼人心”的作品则偏少。就说小说吧，虽然每年光是长篇小说就有一千多部出版，但真正能“震撼人心”的作品却寥寥无几。一味地吟花咏月，固然能娱己娱人，但缺乏震撼人心的作品，没有思想的力量，艺术就有“缺钙”之虞，阴柔有余，阳刚不足，就无法完成“用优秀作品鼓励人”的历史使命，也不足以支撑我们的现代化大厦。

⑦因而，我们欢迎“小路”作品，更呼唤“大路”作品；我们欣赏齐白石，更崇敬鲁迅！

(选自《人民日报》，有删节)

19. 本文的中心论点是什么？请从文中找出来。（2分）

20.请具体解释第⑥段中三个加点词语在文中的意义。（3分）

（1）缺钙：

（2）阴柔：

（3）阳刚：

21.“小路”作品与“大路”作品各自的特点是什么？（4分）

22.你读过“大路”作品吗？请说说自己阅读一部“大路”作品后的感受。（3分）

23.吴冠中说“100个齐白石抵不了一个鲁迅”，这话是否有些偏激？说说你的看法。（3分）

19. 我们欢迎“小路”作品，更呼唤“大路”作品。

20.“缺钙”指的是缺少主旋律，缺少思想的力量。“阴柔”是指写风花雪月；“阳刚”是指“震撼人心”。

21.“小路”作品的特点：用其艺术作品来娱乐大众，给人以美的享受；“大路”作品的特点：能震撼心魄，感动心灵，引起我们思想的共鸣，能在我们心中掀起波澜，能激起我们__旧恶势力的勇气。

22.示例：我读过的一部“大路”作品是《钢铁是怎样炼成的》。这部小说让我们懂得了人生的意义，让我们学会了用正确的心态面对人生的磨难，用钢铁般的意志与顽强的奋斗精神迎接生活的各种挑战。

23.示例：（1）偏激。他们各有各的特点，彼此之间不能替代，也不能缺少，他们都给人类带来了美的享受。

           （2）不偏激。因为鲁迅的作品更具有思想性，更具有教育意义。

孤独的思考

前几天，朋友打了电话，说：“我很孤独。”

我知道，多年来他并不满足于挣更多的钱，也不满足于喧闹的酒肉之交，甚至不满足于一个作家惯性的思考、创作和出书，他的心一直在寻找，寻找。而在这寻找中，他经历了生命越来越感知到的难挨的孤独。孤独一定是寂寞的，痛苦的。但一个人如果想具有生命完整的意义，那寂寞与孤独是不可少的。孤独是一种真正的生命力量。

孤独是发现内在真我的不可缺少的生命旅程。在孤独中，生命反而会变得放松和有吸收的能力，他的每一个器官、每一个毛孔都学会了聆听，都变得在真理面前从善如流。

　　孤独也会给人很多的洞察，其中最重要的一个就是：孤独不但不会把一个人与其他人和事的关联性切断，反而会奇妙地让这种关联变得更紧密、更深刻、更纯粹、更亲和。孤独是通向生命奥秘的另一扇门。

对每一个人来说，一生中经历若干的孤独是必要，没有经历若干的孤独，生命就不会迈向成熟。因为没有经历过孤独的人，无法拥有自己的“深我”，而只有拥有这个“深我”的人，才会充满源源不绝的生命活力。

孤独带给人的最大的喜乐，并不仅仅是可以亲近大自然的美和宁静，也不仅仅是可以听见鸟儿的歌唱和流水的絮语，而在于它可以让心灵调整到最适宜的频率，让生命拥有完整的真实。

在静默与孤独中，你不再只按自己的步调过日子，那必然是有限和狭隘的。你会喜悦而温暖地遵循着人性的节奏，去呼吸、吃饭、睡觉、思考和说话。你会感受到一种难以言喻的、明确无比的声音，呼唤你去服从他，聆听他，敬拜他。在今天，在明天，在此时此地。

但需要警惕的是，如果你只是为了自己而选择孤独的生活，那孤独一定会让你沉沦。孤独的生活只有在以“爱”为轴心时，才是可以理喻和感知的。爱生命，爱自然，爱国家，爱社会，爱智慧，爱文化，爱家人，爱朋友，爱自己，甚至爱一切的不完满……在对爱的沉浸中，我们领受孤独的意义。没有这个，孤独将是令人厌恶和荒谬的。

在人类历史上，有众多智慧的孤独者，思想家、哲学家、文学家、艺术家、科学家…… 他们孤独的目的，在于不断积累生命的智慧，在于让生命的智慧传递下去。

孤独不是生命之外的寻觅， 而是生命现在的深化。 这就是孤独存在的真正意义。

（选自2009第三期《海燕》，有改动）

15.选文阐述的主要观点是什么？(2分)

16.文章开头写朋友倾诉孤独有什么作用？ (4分)

17.文中说“在人类历史上，有众多智慧的孤独者”在孤独中积累和传递“生命的智慧”。请你列举出古今中外两个这样的孤独者并简要叙述其事迹。 (4分)

15.孤独是一种真正的生命力量。

16.引出文章的中心论点，激发读者阅读兴趣。

17.略

阅读《低头是一种智慧》一文，完成15——17题。（10分）

①记得小时候，有一次，我看见庭院前的向日葵低垂着头，便突发奇想，找来绳子和竹竿，将其中一棵向日葵固定起来，让它昂首挺立，直视太阳。我幼稚地认为那样就可以让向日葵省去转来转去的麻烦，能够更好地吸收阳光，将来的颗粒也一定会更加饱满。

②到了秋天，向日葵成熟了，我迫不及待地来到那棵高昂着头的向日葵跟前，满以为它是最好的，可令我感到沮丧的是，那棵向日葵空空如也，里面没有一粒饱满的籽，还散发出一股刺鼻的霉烂味。我不解地问父亲：“为什么昂着头的向日葵会颗粒无收呢？”父亲呵呵地笑着说：“傻孩子，向日葵头朝上，里面多余的雨露排不出去，很容易滋生细菌，所以它会霉烂掉，你是好心帮了倒忙。其实，向日葵略微低头，一则是为了表达对太阳的虔诚与敬意，二则也是为了保护自己。”

③听了父亲的话，我似懂非懂地点了点头。后来，我通过观察发现，不光是向日葵，许多其他植物也都明白这个道理，比如，当麦子青涩的时候，它们总是昂首挺胸，一副无所畏惧的样子；可当它们成熟的时候，却总是谦逊地低垂着头，一副与世无争的样子。因为这样不仅可以有效地避免被折断的危险，而且还让鸟儿找不到着力点，从而保存了自己历经千辛万苦得来的果实。

④这时，我才恍然大悟，原来，低头也是一种大胸怀、大境界、大智慧。我有一个朋友，他一直奉行“人善被人欺，马善被人骑”的处世原则，因此为人十分强硬，结果得罪了不少人，在单位里他长期得不到领导器重，也不受同事欢迎。每次，升职与他无缘，提干与他擦肩而过，混了十多年，还是小职员一个。朋友十分纳闷，他说：“我只是捍卫自己的权利而已，这有什么不对的呢？”

⑤的确，这没有什么不对的，只是做人的问题。左宗棠有一句至理名言：“穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。”一个人应该懂得什么时候应该争取，什么时候应该放下。一味地委曲求全，那是一种懦弱；而一味地趾高气扬，那是一种愚昧。一个逞强好胜、傲慢无礼、不可一世的人，他很难得到别人的认可与肯定，也很难在事业上有所成就，不是在现实面前碰得头破血流，遍体鳞伤，就是遭人排挤，孤立无援，郁郁而不得志。

⑥古人云：“至刚易折，上善若水。”做人不可无傲骨，但也绝不能总是昂着头，君子之为人处世，犹如流水一样，善于便利万物，又水性至柔，不与人纷争不休。因为他们明白，能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚；能退者，方能进。

15.这篇文章的开头有什么特色？这样开头有何好处？（3分）

16.文章④、⑤两段分别主要用了什么论证方法？作用是什么?（3分）

17.文章最后引用了古人的“至刚易折，上善若水”，请联系文章内容，举实际生活中的例子谈谈你对这句话的理解。（4分）

15.叙述我曾经固定过的向日葵没有结出饱满的籽一事，引出中心论点，充当下文的事实论据，引发读者的阅读兴趣。

16.第④段是举例论证，第⑤段是道理论证。真实而有说服力论证了低头也是一种大胸怀、大境界、大智慧。

17.至刚易折:别人处处与你作对，树立很多强敌的话，也有折断的时候。

上善若水: 君子之为人处世，犹如流水一样，善于便利万物，又水性至柔，不与人纷争不休。

结合实际，从为政、交往、行事等方面谈均可。

与人交往若水滋养万物而不求回报，言辞似水清澈见底而诚信守诺，为政若水般善于洗污除垢而治国有方，行事如水般威力无穷而无所不能，行动善于顺天应人以适时而动。

①尽管“消费”拉动“需求”是商业社会经济的第一推动力，但是我还是认为，消费不能等同于奢侈和铺张，节约永远是一种可贵的时代精神。

②为什么要提倡节约？因为还不够富有吗，因为落后和短缺吗？这些并不是全部的理由。其实，节约不是贫穷时的捉襟见肘，也不是短缺时的窘迫与无奈。从字面讲，节约是指节制和约束，显然这是一种自觉的行为，是一种主动的追求。节约是一种美德，是一种高尚的情操。节约是对物欲而言的。人们所需求的物质，从本质上说，无非是由两部分构成，一是对自然资源的占有，一是凝结于其中的人的劳动。所以节制物欲，就是对自然的珍惜，也是对别人劳动和生命的的尊重。这难道不是一种高风亮节，不是一种美好的情操吗？

③“勤俭传家久，诗书继世长”，这是过去许多殷实人家门前常见的楹联－－俭，就是节约，以“勤俭”二字示人，是对家风的讽劝，也是道德的标榜。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归……”以陶渊明为代表的中国古代先贤雅士之所以归隐南山，不是因为他们没有条件享受荣华，而是他们把简朴的生活方式看作是值得追求的一种人生境界。

④高尚的人们总是以简朴而更增添了人格的魅力。当年小米加步枪的__为什么能够战胜美式装备的国民党？除了别的原因，延安窑洞的简朴，解放军官兵的土布__，也许更加增加了老百姓的亲和力和信任感。这一点，大概蒋介石至死也没有弄明白。即使是在物质文明高度发达的现代社会，节约和简朴也是有识之士信奉的一种生活哲学。拥有亿万资产的香港大富李嘉诚，据说至今住的仍是30多年以前购置的一所旧房子，吃的是粗茶淡饭，穿的是旧式西装，戴的是廉价电子手表。他说：“我觉得简单的生活更令人愉快。”

⑤节约是一种境界，奢侈是另一种境界。最典型的大概要算《世说新语》记载的西晋武帝时石崇与王恺争豪的故事。石崇曾出任荆州刺史，生活非常奢侈。王恺是皇帝内戚。两个人都是武帝时富可敌国的豪强。石崇故意用铁如意打碎王恺价值连城的珊瑚树，再赔偿以示其富有。更有甚者他们夸富夸到以杀人为能事的地步，到了泯灭人性的程度！这些豪强当时是何等的骄横，他们大概没有想到，自己留给后人的道德形象又是何等的丑陋和恶心！

⑥节约是一种时代精神。节约象征着健康向上，奢侈则意味着没落。如石崇和王恺，是那个时代的代表人物。作为开国皇帝的晋武帝司马炎，早期也曾“矫以仁俭”。但灭吴后，逐渐怠惰政事，荒淫无度。上有所好，下必甚焉，在他的身边出现王恺、石崇之辈也就不足为怪。 （选自2009年4月8日《光明网•光明观察》，有删改。）

12.本文作者阐述的主要观点是什么？（2分）

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13.从全文角度看，文章第③段和第⑤段所列举的事例有何作用？（2分）

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13.（2分）节约永远是一种可贵的时代精神。

14.（2分）对比论证（1分），突出证明了节约和奢侈是两种截然不同的境界（1分）。

勤与俭

①有这样一个民间故事：古时候，有个殷实家庭，祖上留下一块匾，匾上写着“勤俭”两字，家主人视作传__，日子过得有滋有味。家主人亡故后，兄弟俩分家，把匾一劈为二，老大拿了个“勤”，总是早出晚归，辛勤耕耘，但鱼肉酒香，花钱大手大脚；老二拿了个“俭”，总是把一分钱掰作两瓣用，节约每一段布，每一粒粮食，但不愿干苦活，懒得要命。日子长了，兄弟俩日子都过得很苦。后来想起家传的匾额，兄弟俩把“勤”与“俭”合起来，重新挂在厅堂上，勤勤恳恳，省吃俭用，日子又好起来。

②不管故事是否虚构，但故事中勤俭的道理很清楚。勤与俭总是结伴而行。“勤”乃开源之泉，“俭”乃节流之本。只勤不俭，生活奢侈，一掷千金，挥霍无度，财富左口袋进右口袋出，再多的财富总有一天也会耗尽，富而返贫的例子比比皆是。只俭不勤，财富增加缓慢，生活质量难以提高。纵然再会理财，总有坐吃山空之时。因此，勤与俭不能割裂开来。时代需要创造财富的动力源泉，也需要财富管理的持续活力。真正的理财，就是既增加财富，又节约财富。勤与俭的完美组合，才是真正的传家之宝。

③勤与俭不仅是一个家庭的传__，也是中华民族共有的传__。先祖一代代筚路蓝缕，饱经衣不蔽体，食不裹腹的日子，十分珍惜这一传__。至今，许多老人生活即便好转或是富足起来，仍然精打细算，而且闲不住，总要干点力所能及的活，总是用勤俭告诫子女，莫要忘本，丢了传__。从漫长的岁月中走来，把最优秀、最宝贵的东西积淀了下来，懂得勤俭的可贵，来之不易。靠着勤俭传统，中华民族积聚了众多物质财富、文化瑰宝，也从贫穷走向温饱，从温饱迈向小康。

④传统在延续，观念在变化。改革开放的深入开展，让文化变得多元、观念日益新潮，社会与生活变得五光十色、多姿多彩， 。既勤奋努力，热爱劳动，又尊重劳动，关心劳动，这是勤的时代内涵。社会变了，改善生活、活跃消费、超前消费、拉动内需，谁也不希望再过苦行僧的日子，这是俭的时代新意。勤，未必是事必躬亲，未必要披星戴月、废寝忘食，而是合理地利用有限时间，发挥自己的长处，让所做的劳动更有意义，更具价值。俭，也并非要从牙缝里挤出一星半点来，而是以不铺张、不浪费为基本标尺。获取财富的路径很多，只要骨子里不丢勤俭传__，掌握好勤俭办事的人生尺度、教育准则，总是有益的。再新的观念，再新的理财，总是建立在勤与俭基石上的，离开了这一基石，或挥金如土、或坐享其成、或寅吃卯粮，总是有害的。

⑤无论时代如何变迁、无论观念如何更新，不可动摇勤与俭的文化根基。根基不牢，地动山摇。勤与俭的根基当永远留住，一代代传下去，成为中华民族的优秀文化软实力。

20.分析文章第①-②段的论证过程，按要求填空。（3分）

首先 ① ，其次 ② ，然后 ③ 。

21.阅读第④段，根据上下文在横线上填入恰当的语句。（2分）

22.当前，社会上大力倡导“轻车简行”、“光盘行动”、“半份菜”等行动，结合文章内容谈谈你对这些宣传的认识。（3分)

20.①开篇先引述一个民间故事，引出有关勤与俭的话题。②结合故事说明勤于俭的关系：只勤不俭和只俭不勤都要不得，③总结上文的论述，强调勤与俭不能割裂开来，只有勤与俭的完美结合才是真正的传__。  （共3分，每点1分）

21.勤与俭也都有了新内涵。  （2分）

22.改革开放，让中国的经济有了飞速发展，人民的勤劳创造了巨大的物质财富，但是这也不能也不应该作为可以就此铺张浪费的理由。仍然要保持勤而且俭的优良传统。轻车简行、光盘行动、半份菜这些行动宣传的核心是一个“俭”字，强调了俭的必要和重要。既勤且俭，才有财富管理的持续活力。（3分)