学会欣赏

李永忠

①对于地球而言，没有阳光，就没有了光明，没有了色彩，没有了生命。

②对于人来说，没有相互欣赏，就没有了合作，没有了鼓励，没有了进步。

③欣赏，是进入心灵的阳光，是融化坚冰的暖流，是沟通人与人关系的桥梁，也是做人的必修课。

④学习欣赏，必须打开心灵的窗户；学会欣赏，首先要学会尊重。想要每一天的生活、工作和情感，都在幸福、快乐、愉悦中度过，就必须让欣赏的阳光进入心灵，善待生活、工作和他人……

⑤欣赏，是一种胸怀，一种雅量，能阅人，能容人，放大他人优点，缩小他人缺点。学会欣赏，就会明白每一个人都是独立的、自由的，每一个个体都希望得到关爱、尊重和理解。学会欣赏，就能“大其心以容天下之物，和其心以敬天下之人”。

⑥漫漫人生，我们无法预测生活中的每一个节点；朝夕劳作，我们不能避免工作中的每一处失误；多彩世界，我们难以绕开情感中的每一场波澜……学会欣赏，就不会以小人之心度君子之腹；理解欣赏，就不会以己之言堵他人之口；懂得欣赏，就不会要求“玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香”。

⑦真诚的欣赏，既能让别人感觉自身价值，也能让自己从中受益。学会欣赏，眼中就会少一点对人生的哀怨；理解欣赏，就会对平凡的工作多一分热爱；懂得欣赏，就能化解不必要的猜疑和纠纷。开启了欣赏的智慧，就能给平凡的生活增添亮色；拥有了欣赏的情怀，就能使枯燥的工作焕发生机；掌握了欣赏的艺术，就能让往日的情感保持温度。

⑧学会欣赏，就能从失望中看到希望，既能随遇而安不失本色，又能顺势而为因势利导。理解欣赏，就能从消极中走向积极，既能同心同德起家于白手，又能上下同心创造伟业。懂得欣赏，就能从困境中转入佳境，既能历尽劫波情意在，又能赠人玫瑰手留余香。学会欣赏，认真倾听就会成为一种习惯；理解欣赏，及时赞许就会真正发自心田；懂得欣赏，尊重竞争对手就会有更好的体现。学会欣赏，即使高手如林，也不会妄自菲薄；理解欣赏，即使先天不足，也会努力向上；懂得欣赏，即使身陷困境，也会充满希望。

⑨每一个成功的人背后，都有欣赏自己、发现自己的“贵人”。他们的鼓励、支持和欣赏，激发了个人潜能，最终成就英才。相反，没有人去欣赏、发现，即使是千里马，也可能郁郁而终、没有作为。我们每一个人，都离不开他人的鼓励，同样，我们也应该怀着爱心，去欣赏和鼓励他人。

⑩学会欣赏他人是做人的一种至高境界，欣赏与被欣赏同样是快乐的，成功的。欣赏，让您在生活中成长为仁者；欣赏，让您在工作中成长为智者；欣赏，让您在情感中成长为爱者。以仁者智者爱者的情怀，去欣赏生活工作情感中的每一天，就会有更多的发现，收获更多的快乐。

（1）文章第①段与第②段在全文中有何作用？请简要概述。

答：

（2）联系文章内容，说说下列句中加点词语的意思。

①学会欣赏，即使高手如林，您也不会妄自菲薄。

答： 　

②懂得欣赏，就能从困境中转入佳境，既能历尽劫波情意在，又能赠人玫瑰手留余香。

答：

（3）“真诚的欣赏，既能让别人感觉自身的价值，也能让自己从中受益”一句在全文中有何作用？

答：

　

（4）阅读第⑨段，说说本段运用的论证方法及其效果。

答：

（5）将第⑦⑧⑨段中其中的某一段文字抽掉行不行？如果抽掉会产生什么影响？

答：

答案：运用了对比的手法，强调了欣赏对于人来说的重要性，为下文论述如何欣赏作铺垫。　

答案：①妄自菲薄：过分的轻视看不起自己。学会欣赏，你就会发现自己也有过人之处。②赠人玫瑰手留余香：你帮了别人，做了好事，或是成全了别人，就等于送了别人玫瑰一样会让别人高兴，而你自己心里也会因为做了好事而觉得高兴，那样你能够感受得到一种甜蜜，一种玫瑰的芳香在手上在心里。这两句都是阐述学会欣赏对自己的人生成长的作用。 　

答案：在结构上起承上启下的作用，又是中心论点所在 。

答案：本段采用了正反对比论证方法，论证了每一个成功的人背后，都有欣赏自己、发现自己的“贵人”这一分论点。　

答案：不行，抽掉任何一段都会使论证不完整，因为这几段分别从生活中工作中情感中对中心论点进行论证，同时与结尾的总结段中的总结句提到的三方面相照应。

【解析】议论文的论证过程是非常严密的，对中心论点的论证都是从不同角度来进行分析的。如果去掉某一段，那么论证就不是完整的。解答这道题，要搞清作者对中心论点是从哪些角度来论证的，你不妨去掉其中一段读读，再加上原段读读，你就会发现不对的地方，把你觉得不对的地方。用文字表达出来就是答案。

和谐诚为先

张　真

①时下，“不信”，似乎成了生活的主语：做好事，不信，认为是作秀；帮助人，不信，认为有企图；甚至有人遇险去解难也不信。媒体报道，广东肇庆一位７０多岁阿婆跌倒后被人扶起，闻讯赶来的阿婆女婿却对其恶语相加：“周围的人都不扶，就你来扶？不是你撞的你会扶她？”多亏有监控录像证明。这个故事真让人感慨。

②我们的目标是建立一个和谐社会。要和谐，诚为先。诚，不仅是和谐的润滑剂，而且是和谐的奠基石。可以说，离开诚谈和谐，无异于缘木求鱼。事情就是这么简单：人与人如果互不信，“话到嘴边留半句”；或者是互猜疑，“未肯全抛一片心”；或者是互防范，“明是一盆火，暗是一把刀”，能和谐得了吗？

③和谐诚为先，就是把诚视为做人的根本。常言道：“不信不立，不诚不行。”对于诚，我们的中华文化早有定论：唐代的李翱，把“诚”视为“人之性”；北宋的周敦颐，把“诚”看做“人之本”；普通的老百姓，更是把天行四时、地育万物当做“诚之源”。可以说，自古诚行天下，而今诚比金贵。事实最具说服力。　

④和谐诚为先，就是为人处世要诚心诚意。诚者，“开心见诚，无所隐伏”之谓也。诚，只能是以心待之，诚恳、诚挚；以实处之，实心、实意。喜欢上镜、热衷造势，蓄了一尺水，却掀一丈浪，尽管所为之事是好事，所干之事是实事，也难免让人疑窦丛生。毕竟，真诚，用不着表白。其心，人能感；其意，人能知。

⑤和谐诚为先，就是诚字当头，行在其中。诚，不是外衣，穿穿就行；而是行为，只有行动才行。这种行动，不是比谁说得动人，而是比谁行得扎实。这种扎实，自不妄语始：即便有天大本事，也决不说天大话语。自做小事始：见有难，帮一把；见有哭，问一声。自放身段始：处高，向低走；有根，向群众。相信，只要这样做了，说不上能感天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒畅，夜夜入梦乡。毕竟，诚字当头，于人有相长之益；行在其中，于己无自辱之患。

⑥和谐诚为先，既是一种道德追求，又是一种行动底线。是道德追求，就要宣传教育；是行动底线，就要法律约束。实践证明，一种好的行为形成，只靠教育、不靠法律是不成的。不能设想，人人都是__。对信奉“不说假话办不成大事”的，对有诚信不良记录的，就要靠法律与纪律，不仅使之得不到便宜，而且让其处处碰壁。如此，才能让“诚果”累累，才可使和谐满园。

（选自《人民日报》2011年10月17日，有删节）

（1）文因时而作，本文主要针对　　　　 这一社会现象，提出了　　　　 的中心论点。

（2）文章是从哪几个方面来论述中心论点的？

答： 　

　

（3）按要求回答问题。

①“如此，才能让‘诚果’累累，才可使和谐满园。”句中的加点词“诚果”有何表达效果？

答： 　

　

②“喜欢上镜、热衷造势，蓄了一尺水，却掀一丈浪，尽管所为之事是好事，所干之事是实事，也难免让人疑窦丛生。”画线句子有什么深刻含义？

答： 　

　

（4）文中写道：“诚字当头，行在其中。”你将怎样把“诚”贯穿到行动中呢？请联系实际，仿照下面的画线句子，写两句话。

诚字当头，行在其中。……自做小事始：见有难，帮一把；见有哭，问一声；　　　　　　；　　　　　　。

（5）联系生活实际，请在第③段中的加点句子“事实最具说服力”的后面续写一个事实论据，从反面来论证本段观点。

答：

答案：时下人们的诚信危机　要和谐，诚为先

答案：把诚视为做人的根本；为人处世要诚心诚意；诚字当头，行在其中；“诚”要靠教育来宣传，靠纪律，法律来规范（约束）。

答案：①“诚果”，即诚信的果实，妙用“成果”一词谐音，既幽默风趣，又准确地表达出作者让诚信的果实越来越多的强烈愿望。②形容夸张、不真实的言行，这里指借媒体造势的做法给人不真诚之感。

答案：见有病，送一下　见有险，报一声

答案： 示例一：那些头上带有不少光环的专家、学者、教授，最终由于自己的学术不诚，或抄袭、或造假，不照样落个身败名裂的下场吗？示例二：一些食用油生产、销售商，最终由于自己的经商失诚，以地沟油制售食用油，不照样落得个锒铛入狱的下场吗？　

为什么要嫉妒

柳再义

①有时候，你没有说什么，也没有做什么，无缘无故，就得罪了人。你知道是为什么吗？是因为嫉妒。

②妒火中烧是一种煎熬。

③这个嫉妒的人不是别人，偏偏是你的熟人。他就在你的周围，在你的生活之中。或者是你的同事，或者是你的同学，或者是你的朋友。

④嫉妒的人把你当做了参照系，好有一比。你比他过得好，而他认为你应该比他过得差。凭什么呀？你们原来都差不多，甚至于你还不如他。现在，你让对方产生了心理不平衡，他当然要嫉妒了。

⑤嫉妒的人总是不承认自己太低，而是责怪别人太高。各走各的路，各过各的日子。即使你们没有竞争，他也要嫉妒，心里不是滋味呀？他本来可以骄傲的，可是被你压住了，怎么会不难受？如果有竞争，那就更是要嫉上一妒了。

⑥嫉妒的人争强好胜，喜欢攀比。而人比人，就容易生气。

⑦其实对比自己强的人，还有另外一种情绪可供挑选，这就是羡慕。羡慕既不会损害别人，也不会烧伤自己，还可以满足别人的虚荣心。但是嫉妒不同，嫉妒首先是损害自己，继而又伤害他人。

⑧因为嫉妒会使出一些小动作。比如背后讲人坏话，再比如关键的时候，不投他一票，更有甚者，还发出一封匿名的举报信，让人感觉莫名其妙！

⑨有时，嫉妒已经产生了，自己尚不觉得。总感觉哪里不对劲，心里酸溜溜的。抬头一望，啊，原来是嫉妒了。被嫉妒的人挡在前方，抢了风光！他并不知道，而这厢的人已经很难受了。

⑩两个大学生，分到同一个单位。其中一个很有才华，另一个非常灵活。不用说，谋人的胜过了谋事的。他在当上领导之后，就把那个有才华的安排到一个不起眼的部门闲着。这时，一个是领导，一个是普通员工，照说应该反过来嫉妒才是。可这位领导就是放心不下，时时提防着，实在是个潜在的威胁啊……只有把小鞋做得更小。

 ⑪为什么要嫉妒？因为有可比性，因为你不服，这山望着那山高。有趣的是，当你嫉妒别人时，另外的人也在同样嫉妒你。

 ⑫有什么好嫉妒的呢？人与人不一样。嫉妒是弱者对强者的愤恨。高尚使卑鄙难堪，君子让小人敬畏。那就比学赶帮超吧。嫉妒于事无补，有害无益。心理不平衡了，要好好校正。校正了，才心平气和。心平气和了，安宁和幸福就会到来。

（1）文章开头的第①段有什么作用？

答： 　

（2）对待比自己强的人，不仅可以嫉妒，还可以用怎样的情绪来对待？这个情绪有怎样的好处？

答： 　

（3）画线的段落使用的是什么论证方法？有什么作用呢？

答： 　

　

（4）你对“嫉妒”是怎么看的呢？结合自己的实际，说说你对“嫉妒”的理解。

答： 　

　

答案：本文以设问开头，开门见山提出了本文的论点———什么是嫉妒。

答案：羡慕。羡慕既不会损害别人，也不会烧伤自己，还可以满足别人的虚荣心。

答案：举例论证，通过列举典型事例，具体有力地证明了“嫉妒的人争强好胜，喜欢攀比。而人比人，就容易生气”，增强了说服力。

答案：原文很多看法，如“妒火中烧是一种煎熬”“嫉妒的人争强好胜，喜欢攀比”“嫉妒于事无补，有害无益”等，这些稍加化用，结合事例就是很好的答案。

退步与向前

张　也

①唐朝布袋和尚《插秧诗》曰：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”布袋和尚是从现实劳动中退步插秧的情境来阐述参禅的境界。

②社会在进步，人类在进步，每个人的成长也是在进步。当人们为了达到一个目标时，非千方百计克服困难不可。如果能停下来甚至退下来想想，就可以另辟蹊径，寻找更加适合自己的道路，何必非去挤独木桥不可？这就是人们常说的“退一步海阔天空”。古代的科举制度让多少学子孜孜不倦、刻苦学习熬成白头，并因此出现了范进中举而精神失常的情况？当然更多的是像孔子一样的心不如愿，贫困潦倒。但是，也有不少学子知难而退，却取得非凡成就。

③作家刘诚龙做过一次有趣的调查，他把两份名单给人看，问是否熟悉这些人名。第一份名单是：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沅、刘福姚、刘春霖。第二份名单是：李渔、洪舁、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。结果，被调查者多数对第一份名单中的人一无所知，而对第二份名单耳熟能详。谜底最后揭晓：第一份名单里的人，全是清朝的科举状元；第二份里的人，全是当时的落第举子！

④想当年，第一份名单上的人多么显赫啊！他们独占鳌头、披红挂彩、光宗耀祖。由于在官场上的打磨，以致状元郎归于平庸，湮没无闻。而第二份名单中的人，名落孙山，与高官厚禄无缘。但是，他们很快调整心态，在逆境中奋起，有的成为思想家，有的成为文学家，有的成为农民领袖，有的成为一代枭雄，声名鹊起，载入史册。

⑤不少生活实践告诉我们，农人插秧，一步步倒退，退到最后，秧便插好了，看起来是退步，实则是向前。船舶前行，双桨却往后划动：箭拉得越往后，射出的距离就越远……

⑥不少青年人有着远大的理想，更有不少到处碰壁还执迷不悟。我们要鼓励勇往直前，也鼓励及时认清方向转型。善于退步，才能找到更加适合自己的发展道路。电视剧《潜伏》中有句台词“有一种胜利叫做撤退”。退，是为了更好地进。

（选自《报刊荟萃》2012年第8期）

（1）本文的中心论点是什么？

答：

　

（2）第③段所举事例具有什么作用？

答： 　

（3）仿照第⑤段画线句，再列举一个事例。

答： 　

　

（4）你是如何理解第⑥段“退，是为了更好地进”这句话的？

答： 　

　

（5）请简述本文的论述过程。

答： 　

答案：善于退步，才能找到更加适合自己前进的发展道路。

答案：列举清朝科举状元不为人所知、落地举子却为人耳熟能详的例子，进行正反对比论证，突出强调不少学子知难而退，调整心态，在逆境中奋起，却取得非凡成就的道理。论证具体而富有说服力。　

答案：示例一：跳远时要退后一段距离奔跑后才能起跳。示例二：船夫点篙，双手顺着竹竿一节一节后移。

答案：前进时如果我们遇到困难，及时调整自己，退后一步，换一个思路，换一种做法，也许能够更好地帮助自己前进。

答案：先引用布袋和尚的诗引出所要论述的问题，接着摆事实讲道理，阐明退步与进步之间的关系，最后提出中心论点，总结全文。　

你的心态,就是你的主人

①据传，唐代著名禅师慧宗一次要外出，临出门前，他把弟子找来，吩咐他们要好生看护好寺院里的数十盆兰花，弟子知道师父酷爱兰花。因此每日仔细有加，不敢怠慢。可是，一天夜里，突然下起了倾盆大雨，偏偏弟子们一时忽视，将兰花遗忘在室外，惨遭风吹雨打，及至第二天早上才想起，兰花早已被大雨冲毁。几天后，禅师回到寺院，众弟子怀着忐忑不安的心境去迎候，准备受责罚，慧宗禅师得知原委，竟然泰然自若，宽慰弟子说：“当初我因为快活才种兰花的，如果我责罚你们，我不快活，你们也不快活，那么我种兰花又什么意义呢？”这一看似平淡的话，让弟子们如释重负，心境豁然爽朗。

②亨利是个移民，从小在福利院长大，因为身材矮小，长相不帅，讲话又带浓厚的乡下口音，所以他很瞧不起自己，后来连普通工作都不敢去应聘，30岁的时候，他还没有工作，也没有成家，他甚至思考过自己是否有活下去的必要，就在亨利彷徨在生死之间的时候，他的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好新闻，我刚从收音机里听到一个好新闻，拿破仑曾经丧失了一个孙子，播音员描述的相貌特征与你丝毫不差。”亨利一下子精神大振：“真的吗？我竟然是拿破仑的孙子。”联想到爷爷曾以矮小身材指挥千军万马，用带着泥土芬芳的法语发出威严的命令，他顿感自己的身材里同样充满了力气，讲话时的法国口音也带着几分高尚和威严。第二天一早，亨利满怀信心地到一家大公司应聘，20年以后，已经成了大公司总裁的亨利，查证到自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。

③台湾残疾大作家谢坤山16岁时曾因一次意外的工伤事故，失去了可贵的双臂、一条左腿和一只右眼，面对突如其来的厄运与打击，谢坤山也曾悲观气馁过。然而他最终并未坐以待毙，而是战胜常人难以想象的艰苦，用嘴咬笔写字、学画，寒来暑往，硬是用嘴咬出了一部十万余字的自传体小说《我是谢坤山》。有人问：“你想过自杀吗？”“没有，一点这种念头都没有，我只是想，背着包袱要走，放下包袱也是走，那为什么不放下包袱，轻松往前走呢，我不想自己失去什么，想得更多的是我还拥有什么。”

④谢坤山还拥有什么呢？他拥有一付燃烧的生命，拥有一个充实的脑筋，拥有一颗心，更拥有一个永不言败的执着保持的信心……

⑤慧宗平和的心态，给大家带来了快活的人生；亨利心态的骤变，造就了他人生轨迹的急转，而谢坤山的坚定信心、永不服输的心态，使他成为了一名驾驭自己命运的“骑师”。

⑥不难看出，快活人生每个人都可以获得，胜利的桂冠可以戴到每一个人的头上，要害在于拥有一份乐观的情感，一份积极的思考，一份坚定的信心，一位哲人说得好：“你的心态就是你的主人”。

⑦其实每个人都应该清楚，任何人在生命的长卷里总有几处败笔和不如意，无论遭受多大的不幸，失去了多么主要的东西，都并不恐惧，恐惧的是由这种失去而引发的另一种失去，即失去了信心和快活，如果那样，你将永远失去幸福、快活和胜利的人生，这才是真正的可悲可叹啊。

１2、本文的中心论点是_______________________________________。（2分）

１3、文章第一段引唐代著名禅师慧宗的故事有何作用？（2分）

_________________________________________________ __________________。

１4、本文主要运用了什么论证方法？有何作用？（2分）

_________________________________________________________________________

_______________________________________________________。

１5、文章第⑤段在结构和内容上有何作用？(2分)

____________________________________________________________________。

12、中心论点：你的心态，就是你的主人。

13、引惠宗禅师的故事是为了引出论点，并作为事实论据证明论点，引起读者阅读兴趣。

14、本文主要运用了举例论证的论证方法，分别举了惠宗禅师、亨利和谢坤山的事例，具体、有力地证明了“你的心态，就是你的主人”的中心论点，使论证更有说服力。

15、承上启下的过渡作用，总结上文内容并引出文章中心论点。

理想的阶梯

①青年最爱谈理想，青年最苦恼的是理想和现实常常有矛盾。有的青年虽有理想，但刻苦勤奋不足；有的也很想为理想努力，但不能抓紧一点一滴的时间；有的自以为条件差，岗位平凡，无用武之地，不能充分发挥主观能动作用，常常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎。

②奋斗，是实现理想的阶梯。离开奋斗，理想就只能是幻想而已。有理想的青年，都应从眼前的现实起步，以艰苦的奋斗，作为通往理想境界的阶梯。

③理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。马克思为实现解放全人类的崇高理想奋斗一生。他积极投身于火热的工人运动，研读无数著作，学会了欧洲好几个国家的语言。他不断在图书馆钻研，数十年如一日，座位下的地面竟然磨掉一层。杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。

④理想的阶梯，属于珍惜时间的人。许多科学家、文艺家都是同时间赛跑的能手。爱迪生一生有一千多项发明。这无数次试验的时间从哪里来？就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。巴尔扎克用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。他一生留下为人民深深喜爱的巨著《人间喜剧》，共九十四部小说。这些血汗的结晶不正是时间与生命的光辉记录吗？

⑤时间的流逝是无情的，可怕的。人生七十古来稀，三分之一要睡去，再除去幼年玩耍的时间，学习与工作大约只有三十几年，一万多天。朱自清在散文《匆匆》中说：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去得匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，……”可是，有人甚至从未想过遮挽一下时光呢。对时间的态度，可以检验一个人的世界观。没有理想的人，不懂人生的意义，自然不爱惜时间。真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因为每一瞬间的奋斗都关系着目标的实现。

⑥理想的阶梯，属于迎难而上的人。奋斗的必要，正是由于困难的存在。艰苦的环境更能激发有理想的人奋发向上。高尔基从小饱尝人间的辛酸，旧社会血泪的鞭笞铸成了他伟大的心灵。他坚持在敌人的明枪暗箭下写作，在饥饿与死亡的威胁中战斗，为了共产主义事业，不在任何艰难困苦中屈服、畏缩，永远像海燕一样在雷鸣电闪中展翅翱翔。一个有理想有抱负的青年，决不应让困难攫住自己的心灵，而要在奋斗中舒展自己的双臂。当为崇高理想而奋斗一生的双臂收拢时，抱住的必将是令人欣慰的硕果。

⑦奋斗，是改变现实的阶梯，只有以不懈的韧劲，一级级攀登，才能一步步接近那光辉灿烂的理想高峰。让我们在通往理想的征途上谱写出自己的奋斗之歌吧。 （有删改）

16.第④段划线句运用了 的修辞，其作用是 。（4分）

17.第⑤段划线句采用 的论证方法，有力地证明了 。（4分）

18.本文围绕中心论点 ，告诉我们，想要实现理想，应该做到：

（1） ；（2） ；（3） 。（8分）

19.下列对文本理解有误的一项是 。（3分）

A.第①段例举各种现象，指出缺乏奋斗是青年的通病，旨在引出论点。

B.第③段通过马克思的事例，揭示了理想与奋斗之间的辩证关系。

C.第⑥段表明理想能激发人奋发向上的前提是必须有艰苦的环境。

D.上文所例举的三个事例与第①段形成照应关系，所以缺一不可。

20.下列荀况的这段话可作为第 段的论据，理由是 。（3分）

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

 16.（2+2分）反问     强调人生的成就都是靠珍惜时间创造出来的，证明了“理想的阶梯，属于珍惜时间的人”这一分论点。

17.（2+2分）引用论证   时间的流逝是无情的，可怕的，希望人们能珍惜时间。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            

18.（8分）奋斗是实现理想的阶梯   刻苦勤奋   珍惜时间   迎难而上（抄原句扣1分）  

 19.（3分）C

  20.（1+2分）第③段   这段话的核心要义是“只要坚持不懈，就能有所成就”，与第③段的“刻苦勤奋”是相一致的。

宁静是一种生产力

于丹

①清人张潮在《幽梦影》中写道：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”这句话颇有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能够悠闲地对待它，才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。

②别人忙碌追逐的你不追赶，别人置之不理的你用心去体会。这是一个发现的过程。发现什么呢？发现一种生活方式，发现生命的质量。《菜根谭》里说：“性躁心粗者一事无成，心平气和者百福自集。”讲的是同样的道理。

③宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气，就能够获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率。

④我曾经看过一个小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花里，让众多徒弟去找，大家乱哄哄地找，怎么也找不着。后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声，始终找到那块手表。事情很简单，道理却很深刻。想想看，宁静难道不是一种生产力吗？

⑤《庄子》中说：“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之镜也。”天地万物是可以映照在我们心中的，前提是心要安静。喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候，澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候，它能照见世界吗？它什么也看不见。

⑥一个人的心里有太多欲望，过分在意他人的赞誉和诽谤之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓动着，躁动着，这样的人能静下来吗？如果不能拥有一份宁静，不能拥有一种闲适，我们能看见生命的本真吗？

⑦安静下来，在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜，对今天这个时代而言，也许不仅是一件锦上添花的事，说它是雪中送炭也不为过。

(选自《趣品人生》，有删改)

8.阅读②④两段，注意划波浪线的两个论据，完成表格内容（3分）

论据	证明观点	论证方法	论据特点	论证作用
《菜根谭》名言	心平气和能发现生命的质量	a	具有权威性	c
木匠儿子找手表	b	举例论证	事实胜于雄辩

9.第③段中，“获得一种智慧的能量”与“提高生命的质量和效率”能否对调？为什么？（3分）

10.第⑥段，把加点的词“太多”删去，行不行？把划线的反问句“这样的人能静下来”改成陈述句，好不好？请说明理由（3分）

11.你身边也有一些人不够“宁静”，请举例说明，并为他们提出建议。（3分）

8.a引用论证

b一个人平心静气能获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率

c论证宁静是一种生产力（3分）

9.不能。因为先获得，然后才能提高，两者有先后递进的关系。（3分）

10、不行“太多”是说欲望过多、起限制的作用，如果删去，就会成了一个人心里有欲望，这个人就不能静下来，不符合实际。无法体现语言的严密。

反问句不能改成陈述句，如果改为陈述句就少了一种强调和提醒注意的语气。（3分）

11、考试复习时心浮气躁者

建议：只有沉下信赖，脚踏实地复习，一步一个脚印地学习才能考出好成绩。（3分）

工夫常负无心人

“工夫不负有心人”，几乎成了公认的真理。不知有多少文人做到“功到垂成”、“攻不十，不易器”。其实，对于古人这句话，只谈“工夫”，不谈“有心”，只谈了真理的一半，人世间，“工夫常负无心人”的事比“工夫不负有心人”的事，甚至还要多。

“工夫”重要，“有心”、“无心”更重要。传说车和船都是黄帝发明的。我们的这位老祖宗，看见有一种叫“浮蓬”的草，秋后干枯以后，风一吹，在地上滚来滚去，于是发明了车；看见枯木在水面上漂，于是发明了船，而看到浮蓬滚来滚去，看到枯木漂到水上的，何止黄帝一人？为什么发明车船的“专利”属于黄帝？关键就是黄帝是个“有心”人，有人说，黄帝是人民群众的象征，发明车船的是人民群众，即便如此，人民群众有所发明，有所创造，也是那些有心的人。

学过物理的人都知道，牛顿是发现“万有引力”定律的奠基人，牛顿小时候躺在苹果树下，看见苹果掉下来，于是提出疑问：“苹果为什么落到地上，不向天空飞去呢？”多么简单的问题，看到这种现象，并非牛顿始，为什么别人没有提出这样的问题，看来别人都没有像牛顿那样是个有心人。

被人称为药圣的李时珍，怎么写出了《本草纲目》这部伟大著作？一因为他是个祖传医生，从父亲手里接过药箱，二因为他是有心人。他看到有个同行给一个癫狂病人开了一服药，其中有一味叫“防葵”，病人吃了很快就死了。另一个同行给身体虚弱的病人用了一味补药叫“黄精”，病人也死了，按古书记载，这些药本来都是不错的，李时珍经过研究，发现人们把防葵和狼毒，黄精和钩吻弄混了，而狼毒和钩吻都是极毒的药，于是决定修订药典。那两位用药致人死命的同行都没有想到这点。看来他俩都不像李时珍那样有心。

“工夫常负无心人”，让我们记住这句话吧！这样或许可以减少一些劳民伤财的无效劳动，或许可以使我们的科学家、发明家成倍成倍地增加起来。每个人都应该问自己：是不是有心人？

19、这篇文章列举了三个事例，请用简要的语言概括出来（2分）：

20、本文提倡做“有心”人，请你用概括的语言写出这种人有什么特点？ （2分）

21、第二段画线句子在文中的作用是 _______________________________________________

_____________________________________________________________________。 （2分）

22、本文的写作目的是_______________________________________________________________

________________________________________________。 （2分）

23、请联系现实生活举出一个“工夫不负有心人”的事例。 （2分）

19.①黄帝“有心”发明车船。②牛顿“有心”发明万有引力定律。③李时珍“有心”修订药典。20.留心观察，勤于动脑，发明创造。21.承上启下22.例证“工夫常负无心人”的道理，号召人们做个有心人。23.略。

阅读培根《论友谊》中的几段文字，完成10一12题。（8分）

　　①毕达哥拉斯曾说过一句隐秘的格言——。“不要损伤自己的心”。确实，如果一个人有心事却无法向朋友诉说，那么他必然会成为损伤自己心的人。实际上，友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。所以友谊对于人生，真像炼金术士所要寻找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成全。实际上，这也是一种很自然的规律。在自然界中，物质通过结合可以得到增强，而人与人难道不也是如此吗?

　　②如果以上所说已证明友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。因为友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情世界而进入和风细雨的春天，而且能使人摆脱__混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。这不仅是因为一个朋友能给你提出忠告，而且任何一种平心静气的讨论都能把搅扰着你心头的一团乱麻整理得井然有序。

　　③当人把一种设想用语言表达的时候，他也就渐渐看到了它们可能招来的后果。有人曾对波斯王说：“思想是卷着的绣毯，而语言则是张开的绣毯。”所以有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友，人也可以通过语言的交流而增长见识。讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锐利。

　　④友谊对于人除了以上所说这些益处以外，还有许多其他方面的益处，多得如同一个石榴上的果仁，难以一一细数。只要你想想一个人一生中有多少事务是不能靠自己去做的，就可以知道友谊有多少种益处了。由此可见，友谊对人生是何等重要。得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

10.选文第一段主要运用了哪两种论证方法?(2分)

11.这几段文字的中心论点是什么?主要分论点又有哪些?(3分)

12.请说说“没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠”一句中“繁华的沙漠”的含义。(3分)

10、（2分）.引用论证(或“道理论证”) 比喻论证。

11（3分）中心论点：友谊对人生十分重要。主要分论点：友谊能够调剂人地感情，友谊能够增进人的智慧。

12. （3分）“繁华”指的是物质世界的丰富，“沙漠”喻指缺失友谊的社会。没有友谊的社会尽管物质是丰富的，但是精神(或“情感”)是匮乏的。

①底线原本是指足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。如今，“底线”一词开始在媒体上频频露面，如道德底线、伦理底线、人格底线、职业底线等等。可见，这里所谓“底线”是一个伦理学术语，是指人无论何种原因处于怎样的境遇中，都需要遵守的社会基本道德规范。

②人生在世，必须有自己坚守的底线。

③道德良心是最基础的一道底线。帮别人垫钱买彩票，中大奖后分文不取的赵书兵；抱起血泊中的小悦悦，向周围人呼救的陈贤妹；哥哥遭遇车祸身亡，作为弟弟仍不忘把工资发给工人兄弟们的孙东林……他们是普通人，也只是做了一些“很普通”的事，然而，依靠最基本的道德良心作出的选择却使他们于平凡中彰显了人格的光辉，这光辉来自于他们的那种对于做人底线的坚守。

④民族道义是最崇高的一条底线。【甲】对于宁赴清流、投身汨罗江的屈原而言，以身殉国是他至死捍卫的心灵底线；【乙】对于不为五斗米折腰陶渊明而言，保持自身操守是他心灵的底线；【丙】对于宁愿饿死也不领美国救济粮的朱自清而言，捍卫民族尊严是他心中至死不变的底线。因为有着这份坚守，他们才做到了“众人皆醉我独醒”，即使生命逝去，也为后人所敬仰。

⑤相反，没有了底线，企业就会弄虚作假，学者就会指鹿为马，裁判就会大吹黑哨，官员就会贪赃枉法，警察就会__，法官就会__……这种“恶的蔓延”，会侵蚀社会的道德良知，甚至颠覆社会的主流价值观。

⑥中国人从来就有底线，做生意，明码实价，童叟无欺；做学问，言之有据，持之有故；做官，不夺民财，不伤无辜；做人，不卖朋友，不丧天良。正是靠着底线的坚守，中华民族虽历尽苦难，中华文明却得以延续。只要每个公民、每个行业都坚守底线、为善去恶，我们的社会就能构筑起更为坚实的道德基础，焕发出更有底气的道德自信。

21.阅读文章②-⑤段，梳理论证过程并填空。（3分）

正面论证：道德良心是最基础的一道底线

提出中心论点： ① ②

反面论证： ③

22.请选出第④段中使用不恰当的论据并说明原因？（4分）

答：不恰当的论据是 ，（填序号即可）原因

21.参考答案示例：①人生在世，必须有自己坚守的底线②民族道义是最崇高的一条底线③没有底线会给社会带来的不良后果（危害）。评分标准：共3分。每空1分，意思表达准确即可。

22.参考答案示例：乙（1分）本段的分论点是：民族道义是最崇高的一条底线。陶渊明辞官不做归隐田园的原因是要保持自身的节操,不向权贵低头，不能证明本段的分论点。（3分）

评分标准：共4分。意思表达准确即可。