善待挫折 刘熙

①漫漫岁月，茫茫人海，生活的道路上无不充满坎坎坷坷，如生活困难、高考落榜、转干不成、升职无望、体质不佳、借贷无门、办亊受阻、无端受控等等天灾人祸。不管你喜欢不喜欢，不管你愿意不愿意，挫折随时都可能翩翩而来.

②应该怎样看待挫折，怎样去面对挫折呢？

③“自古英雄多磨难”历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩.司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的.他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中，对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的喉咙，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。

④挫折虽给人带来痛苦，但它往往可以磨炼人的意志，激发人的斗志；可以使人学会思考，调整行为，以更佳的方式去实现自己的目的，成就辉煌的事业。科学家贝佛里奇说：“人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出的.”因此可以说，挫折是造就人才的一种特殊坏境。

⑤当然，挫折并不能自发的造就人才，也不是所有经历挫折的人都能有所作为。法国作家巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。”

只有抱着崇高的生活目的，树立崇高的人生理想，并自觉地在挫折中磨炼，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成为生活的强者。

（节选自《中华语文网》，有删改）

19.第③段要论证的观点是什么？采用了什么论证方法？ 〔2分）

20.请简要说说笫④段的论证过程。〔2分）

21.文章结尾说:“只有抱着崇商的生活目的，树立崇高的人生理想，并自觉地在挫折中磨炼，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成为生活的强者。”请结合生活实际谈谈你的看法或感想。（3分）

19、 (2分）自古英雄多磨难（1分）   举例论证（1分）

20、(2分）首先提出挫折的积极意义，接着引用科学家贝佛里奇的名言作阐释，最后得出“挫折是造就人才的一种特殊环境”的结论。

21、(3分）可围绕关键词 “人生理想”“自觉”“磨炼”等，结合自己的生活实际谈看法或感想。（紧扣主题1分，联系实际1分，语言通顺简洁1分）

示例一：挫折不可怕，就怕没有理想。我从小与爷爷奶奶相依为命，生活的艰辛可想而知，但我从未被困难所吓倒，我想用知识改变自己的命运，我相信我能成为生活的强者。

示例二：遭受挫折不全是坏事，有理想，有信念，往往能在挫折中越挫越勇。进入初中的一段时间，我的成绩始终很差，同学噍不起我，连父母也对我产生怀疑，我的压力很大。 后来，我改进了学习方法，在学习上投入了更多的时间，我的成绩稳步上升。

“守德”如何不再难？

2012年，社会道德领域的一些现象给人“冰火两重天”之感。吉林长春一家小馄饨馆的店主，收下乞讨老人捡的游戏币和圆铁片，照样送上热腾腾的馄饨；河南郑州卖馍馍的老太7年“无人售馍”，顾客却自觉付费，使人感到暖流涌动。而一些老人倒地之后无人救助的场景、佛山“小悦悦”事件^①的伤痛，又让人感到寒意逼人。

其实，在“冰火两重天”现象的背后，是更令人纠结的“道德两难”问题。当道德面临现实风险，我们能否为道德埋单？如果见义勇为可能付出被诬陷的代价，老人倒下了扶还是不扶？如果救助伤者可能因救助不当被告上法庭，孩子被撞了救还是不救？当经济快速发展，社会急剧变迁，各种出人意料的事件像炸弹一样轰击传统道德观念，我们又该如何坚守道德底线，重构道德世界？

这确实是横在我们面前的严峻挑战，只有找准这一现实问题的“题眼”，才能找到破解的钥匙。一方面，馄饨店主、售馍老太同样面临道德风险，他们却用信任和爱心避免了“两难”处境，带来了良性的道德循环，这说明人们并不乏道德的良知与勇气，个人的善行也能激发出令人敬佩的道德能量。

另一方面，一系列负面道德事件也在警醒我们，如果好人屡屡受到诬陷讹诈，如果法律在关键时刻不能站在善良这一边，那么人们即使在情感上渴望扶危济困，在生活中也很可能选择被善其身。“道德两难”由此向社会现实提出了迫切的课题：营造道德践行的社会环境，解除道德行为的后顾之忧。

让道德不再为难，降低行善所要付出的代价和成本，是解决“道德两难”的现实途径，也是描绘社会道德图景的基础工程。正反的事例告诉我们，道德不仅是个人的良知与修养，更是社会共同的责任。这就需要执法者守护道德底线，需要媒体坚守社会道义，需要公众守望社会公德。

“道德两难”的存在，也在提醒我们，对道德的坚守与建设迫在眉睫，决不能让道德“亡羊”了才想起“补牢”，“积重”了才想起“难返”。因此，我们需要以抓经济搞改革那样的干劲，脚踏实地致力于精神家园的建设，这样才能创造出与时代梦想相辉映的道德成果。

注：2012年，佛山小朋友小悦悦在过马路时不慎被车辆碾压，18名路人对车轮下的小悦悦“视而不见”，最后拾荒老人陈贤妹出手相助，但小悦悦最终还是不幸身亡。

19.文章第一段运用什么方法来论证“冰火两重天”之感？试作简要分析。（3分）

20.什么是“道德两难”问题？作者认为“道德两难”问题向社会现实提出了什么课题？（3分）

21.第五自然段中提出“让道德不再为难，降低行善所要付出的代价和成本”，全社会需要怎么做？（3分）

22.你如何看待佛山“小悦悦”事件？（4分）

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食品安全， 应向美日学习连坐制 (14分)

郑风田

①"中国制造"的一个怪现象是，出口到国外的食品，安全度要比国内高出一截,虽然美国、日本等国对来自中国的食品设置的标准比国内标准更高，但中国的农民与企业还是都达标了。为什么离产地更近的中国消费者却难以享受到更安全的食品呢？

②双汇瘦肉精曝光后，大批记者赶赴双汇总部漯河，但当地政府却要求酒店报告记者行踪。地方政府为保本地税收，往往习惯成为问题企业的保护伞,这恐怕是我国重大食品安全事件屡发的主要原因之一。所以不妨学习一下美日的"连坐制"。

③ 山东青岛有不少将水产品出口到美国的企业，这些企业都按美国要求，采用极严格的HACCP认证。.如果有企业作假怎么办？政府部门讲"没人敢",原因是美国人实行"连坐制"—美国食品监管部门FDA会不定期突然派人抽检，一旦发现作假，则当地被判为不可信任地区，所有同行企业都被列入不信任名单，生产的产品美国人都不要了。

④ 山东菜区也有不少出口日本的蔬菜生产基地，当年一个农民偷偷使用了剧毒农药，结果在日本海关被抽检出来，导致涉事公司所有出口日本的蔬菜都被拒，当地所有农民的菜都卖不出去了。

⑤在如此严厉的连坐制度下，没有企业敢轻易作假，也没有个人敢轻易使用违禁药品。平时大家相互监督—熟人社会相互监督效果比单纯依靠政府监督效果好得多。交流经验 —不是交流作假的经验，而是学习怎么做才能达到标准要求。当地监管部门也特别尽力，不但平时认真抽检，还会对农民进行提高生产质量的培训。

⑥ 每次食品安全出问题，总有监管部门以我国有2亿多小农户、几十万个小作坊、抽检率太低等借口来搪塞。但困局并非无解，我国的城市也完全可以试试美国人、日本人的连坐式监管制度。 这种连坐式的监管虽然"残忍",但针对目前我国食品供应乱局，只能采取阵痛式的监督方式。只有痛了，才能让地方政府真正尽力尽责，才能彻底解决我国食品安全问题。

4.从文中所写的事例看,实行"食品安全连坐制"有哪些好处?请简要概括。（4分）

5.结合上下文，说说第⑥段中加点词“总有”反映了怎样的一种社会现状。（2分）

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计算力与想象力

①重庆晚报日前报道说,教育进展国际组织对全球21个国家进行调查的结果是:中国孩子的计算能力排名第一,想象力倒数第一。

②这个调查结果并不出人意料。如果把计算能力看成是制造能力,执行能力,把想象力看成是科研能力,创造能力,这个结果蛮符合当前中国的实际。

③不妨以苹果手机为例。苹果手机是美国人研发的,但却是中国富士康制造的。

④富士康是专门做代工的企业,在中国深圳的一家龙华工厂就雇佣了20万工人,靠代工做到了全球500强,年销售额达到4000亿元人民币。制造能力超强。

⑤但效益怎么样呢?据统计显示,苹果公司目前销售最火的iPhone4,市场售价600美元,零部件成本187.51美元,富士康每台只能得到6.54美元的酬劳,而苹果公司的利润每台超过360美元。

⑥那么,我们中国的孩子,中国的年轻人一点想象力也没有了吗?未必。河南信阳有个22岁的小伙子叫潘泳,在旧仓库里发明了"苹果皮520"。这个"苹果皮",是一个塑胶套,有sim卡插槽等部件,套在苹果公司的一款音乐播放器iPodTouch上面后,就具备了打电话和发短信的功能,苹果音乐播放器就变成了苹果手机。这个发明,让买不起苹果手机的"果粉"们兴高采烈,但这个发明,仍旧只能算是依附在苹果技术体系上的。

⑦当今世界,如果美国人管研发,中国人管制造,这样的格局能不受干扰,不受阻碍,还算是不错的。复旦大学的华民教授,就持这样的主张,认为在一定的阶段内,中国人专注于制造,甚至是中低端的制造,让美国人专注于研发设计,对中国未必不利,也是不可避免的。但现在问题在于,美国的议员们,闭眼不看美国从中美贸易中获取巨额利益、享受着价廉物美中国产品的事实,反而一味指责"中国偷走美国工作",这很荒谬。像富士康工人高强度低工资的工作,美国人愿意做吗?大别山中国妇女手工加缝纫机缝制棉被的工作,美国人愿意做吗?但美国的政客是为不同利益集团服务的,他们只会操弄中美贸易逆差这个话题,闹贸易摩擦,逼迫人民币升值,怎么会顾及事实呢?

⑧所以,我们现在所擅长的事情自己承受着高强度低工资工作,制造出大量价廉物美的优质产品出口遇到了重重阻力,显现出不可持续的状态,中国制造只能向中国创造转型,大量出口只能朝内需为主转型,这是没有法子的事情。

⑨但要朝"中国创造"的方向走,想象力又是不可或缺的。计算能力排名第一,当然很好,但和想象力倒数第一比起来,一点也不值得我们高兴。中国的孩子,什么时候能在想象力上排名第一呢?

⑩美国总统奥巴马日前在北卡罗来纳州一所社区大学发表演讲,演讲中提到了美国华裔女孩乔紫薇的故事,乔紫薇今年16岁,通过研发一套利用光学杀死癌细胞的装置,获得了国际科学竞赛大奖。

?我们也应该培养出更多乔紫薇这样具有丰富想象力的孩子。

16.第②段中划线句"当前中国的实际"指的是。(3分)

17.第⑥段加点词"果粉"的意思是。(2分)

请举出报刊媒体上常见的一个类似表述,并用该词造句。(3分)

18."这就是计算机能力和想象力的差异,制造能力和创造能力的差异,效果是绝然不同的。"这句话在文中最合适的位置是()。(3分)

A.、②③段之间B.、⑤⑥段之间C.、⑥⑦段之间D.、⑦⑧段之间

理由是:(3分)

19.第⑦段,作者认为"美国人管研发,中国人管制造"在当下已经行不通的原因是:(4分)

20.下列关于作者写作目的的理解正确的一项是()(4分)

A.、指出当下"中国制造"必须向"中国创造"方向转型。

B.、呼吁我们的教育应该培养出更多具丰富有想象力的孩子。

C.、表明要朝"中国创造"方向走必须培养孩子的想象力。

D.、告诉我们中国社会并不缺少潘泳这样有想象力的年轻人。

 答案:

    16.中国制造能力、执行能力很强,但科研能力、创造能力呈现弱势(3分)

    17.喜爱苹果产品且达到痴迷程度,并用实际行动支持该产品、忠实于该产品的人(2分)

    例1:“玉米”;李宇春在上海体育馆举行演唱会,“玉米”们纷纷前往。(3分)

    例2:“纲丝”;郭德纲终于就打人事件发表道歉声明,“纲丝”们深感欣慰。

    18. B(3分)

    因为③④⑤段以苹果手机为例,指出中美两国的企业因制造和研发的差异造成了巨大的利润差距,而这句话则是对这个例子的总结,所以应该放在⑤⑥段之间。(3分)

    19.美国不顾其在中美贸易中获取巨额利益、享受价廉物美中国产品的事实,闹贸易摩擦,逼迫人民币升值。(4分)

    20.C(4分);B(2分)

请不要糟蹋我们的文化

冯骥才

⑴我们必需正视:一种文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。

⑵我们悠久历史养育和积淀下来的文化精华,尤其那些最驰名、最响亮、最惹眼、最具影响的--从名城、名镇、名街、名人、名着,到名人死后的墓室和名着里出名的主人公,乃至列入国家名录的各类各种文化遗产等等,都在被浓妆艳抹,重新包装,甚至拆卸重组,再描龙画凤,披金戴银,挤眉弄眼,招摇于市。

⑶那些在"城改"中残剩无多的历史街区,忽然被聪明地发现,它们竟是一种天赐的旅游资源。已经拆掉的无法复原,没拆的虽然不再拆了,但也难逃厄运--全被开发成商业风情街--实际上是风情商业街。更糟糕的是被世人称作"最后的精神家园"的古村古镇,正在被"腾笼换鸟",迁走原住民,然后大举招商,一个个被改造成各类商铺、旅店、农家乐、茶社和咖啡屋混成一团的"游客的天堂";在这天堂里连一间见证历史的"博物馆"也没有,导游讲的故事传说不少是为吸引游人而编造的伪民间故事。至于各种名人故居,大都是找来一些与其主人毫不相干的红木家具、老瓶老壶、文房四宝,三流字画,不伦不类地摆一摆,好歹布置个模样;没人拿名人的人当回事,只拿名人的名当回事。还有那种原本安慰心灵的寺庙,无一例外全成了世俗的闹市。至于种种文化遗产,更是这种热热闹闹重新"打造"的对象。其中的历史的内涵、文化的意蕴、本土气质和个中独特的精神跑到哪去了?没人管也没人问。

⑷有人说旅游原本就是走马观花的快餐文化,用不着太认真。那么,就再看看我们影视中的历史文化吧。

⑸我们的历史名人只要跑到银幕和荧屏上,不论明君重臣,还是才子佳人,大都多了一身好功夫,动不动大打出手,甚至背剑上房。他们好像都活在时光隧道里。虽然身着古装,发型和配带却像时尚名模;没有切确的朝代与地域,一切衣食住行的道具、物品和礼俗全是胡编乱造;有个老样子就行,或者愈怪愈好,历史在这里只是借用一下的名义,一个空袋子,任什么乱七八糟、炫人耳目的东西都往里边塞。

⑹我相信,在这样文化环境中成长起来的一代,很难对自己文化心怀挚爱与虔敬。如果我们不再深爱和敬重自己的文化,再伟大的文化不也要名存实亡?

⑺到底什么动机与力量使这种潮流正在变本加厉?我想应当一句话戳穿,即以文化谋利。

⑻任何事物进入市场,就不免受到市场规律的制约,不免依照消费需求和商业利益调整自己。但调整是科学调整,不能扭曲甚至破坏自己去换取经济利益,就像自然资源的开发不能破坏生态。文化更具特殊性。因为文化的最重要的社会功能是精神功能。它直接影响着社会文明与全民素质。不能为了畅销、热销、票房、上座率和收视率成倍增长,为了市场人气攀升,为了利润的最大化和"疯狂的GDP",而放弃文化固有的精神的准则。即文明的、知识的、道德的、真善美的准则。这准则也是文化的尊严,这尊严一旦被践踏被玷污,文化也失去它存在的意义。因为被糟蹋的文化反过来一定还会糟蹋人的精神。

⑼由此说,问题真正的要害--不是拿文化赚钱,而是糟蹋文化来赚钱。还有比这样赚钱更无知、更野蛮吗?

⑽我们是否听到我们的文化正在呼叫:不要糟蹋自己的文化了!

⑾任何有文化良心的人,都不能回避这个声音。

16.第⑶节中的聪明一词隐含了作者怎样的情感?为什么?(3分)

17.第⑶节写到"没人拿名人的事当回事",这里"名人的人"具体指什么?(请用原文)(3分)

18."一边是真实的历史被抽空内涵,只留下躯壳,再滥加改造;一边是荒诞不经和无中生有的伪造--这便是当今国人眼中的历史文化。没有庄重感、神圣感、厚重感、甚至美感。我们不是把中华文化博大精深挂在嘴边吗?如今国人从哪里能够感知这种博大精深?只能去一座城市才有一个的博物馆吗?"

①这节文字是从原文中抽取出来的,如果将它放回原文,最恰当的位置应该是()(2分)

A.(1)、(2)节之间B.(3)、(4)之间C.(5)、(6)之间D.(6)、(7)之间

②选择的依据是_____________________________________________

____________________________。(2分)

19.文章第(3)节到第(9)节从三个方面分析了"糟蹋自己文化"的这种潮流,请分别概括是哪三方面:

(1)

(2)

(3)

20.请根据第三节或第五节的内容,结合自己的日常见闻和积累,为本文写一个规范,典型的事实论据。(3分)

答案:

    16.隐含了作者讽刺、轻蔑的情感(1分)因为这种"发现"行为的背后其实是通过糟蹋文化来赚钱的功利心态,(1分)这点可以从后文的"厄运"、"糟糕"等词中看出(1分)。

    17.其中的历史的内涵、文化的意蕴、本土气质和个中独特的精神(写到一点给1分,共3分)

    18.①C(2分)②这节文字中的两个"一边"所领起的内容恰是对(2)-(5)节内容的概括(1分),同时它也是第(6)节中"这样文化环境中"所指代的具体内容(1分)。

    19.(1)"糟蹋自己的文化"这一现象在旅游和影视方面的表现。(3分)

    (2)形成"糟蹋自己的文化"这一现象的动机与力量。(3分)

    (3)"糟蹋自己的文化"这一现象的本质与危害。(3分)

    (顺序可颠倒,如具体展开需酌情扣分)

    20.基于第(3)节或第(5)节内容,围绕"旅游"或"影视"(1分);事实论据的规范、典型(论据表述中有具体的对象)(1分)。表现出"对文化的毁坏"(1分)。

当自己的伯乐

吴淡如

①我们曾读过韩愈的《马说》，大意是这样的：有伯乐，才会有千里马，如果没有伯乐的话，本来资质很好的千里马，就会沦为常马，死了也没人知道它是能日行千里的马。

②也许大家都因之而相信，一定要有伯乐的出现，看出自己的潜能，并且尽力栽培，自己的天赋才能够发扬光大。很多未获成功的人，也常常认为自己是怀才不遇的千里马，只是时运不济，没遇上伯乐，害得自己的天才被埋没了。

③伯乐对于一个人的成功，无疑是有一些作用。但每位伯乐所扮演的都不是“一路扶持、始终相依”的角色，他或许陪过成功者一段，但终须放手，最重要的障碍还是由成功者自己跨越的。

④人生遇到伯乐，固然有助于成功；而伯乐可遇不可求，不遇伯乐，我们就注定是失败者吗？

⑤不久前，有位记者问曾赢得世界冠军的羽毛球选手熊国宝：“你能赢得世界冠军，最感谢哪个教练的栽培？”木讷的他想了想，坦诚地说：“如果真要感谢的话，我最该感谢的是我自己。”

⑥原来他入选国家代表队时，只是“绿叶”的角色，教练选了他，并不是要栽培他，而是要他当陪练。他没有埋怨，也没有懈怠，他赏识自己的球技，相信自己有朝一日能成功。那些年，为了增强体能，零下十几度的冬天，他依然早上五点去晨跑。

⑦那一年他垫档参加世界大赛，大家都认为他是去当“牺牲打”的，没有人在意他会不会打赢。没想到他竟然势如破竹地一路赢了下去，甚至赢了教练心中最有希望夺冠的队友，得了世界冠军，一举成名。

⑧没有教练赏识自己，他自己赏识自己；没有教练栽培自己，他自己栽培自己。当机遇垂青时，他抓住了机遇，获得了成功。如果他当初纠结于“绿叶”的角色，埋怨教练“有眼无珠”，自我放逐，那么，当机遇来临时，他定会措手不及，最终当个“牺牲打”罢了。

⑨没有任何一个成功者是需要诸葛亮费尽心力来扶持的阿斗。成功的人其实都是自己的伯乐。如果成功者是千里马的话，那根要自己跑快一点的鞭子，99%是握在自己手中的，方向也是自己操纵的。在人生道路上，菲不遇伯乐，我们要勇于当自己的“伯乐”。

（选自《青春励志》2011年第10期，有删改）

14.文章开篇从韩愈的《马说》写起，有什么好处？（3分）

▲ ▲ ▲

15.请分析第③段中加点词语的表达效果。（3分）

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16.请从内容和结构两方面说说第④段的作用。（4分）

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17.从论证过程看，文章是如何阐明“要勇于当自己的‘伯乐’这一观点的？”（3分）

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18.根据全文内容，结合生活实际，谈谈你对作者的观点的理解和感悟。（5分）

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14.（3分）引出议论的话题“伯乐的作用”；作为文章的一个论据；增强趣味性，激发读者的阅读兴趣。（答对一点给1分，答对两点给3分）

15.（3分） “一些”一词既肯定了伯乐对于人生成功的客观作用（1分），又表明这睦作用是有限的，并非不可或缺(1分)。体现了议论文语言的严密性(1分)。

16.（4分）内容上：表明伯乐可遇不可求，引发读者对不遇伯乐的思考。（2分）

结构上：承上启下（2分）

17.（3分）先简述《马说》文意，阐述伯乐对人的成功有一定的作用（1分）。再举熊国宝的事例论证“成功的人都是自己的伯乐”（1分）。在此基础上，表明了“我们要勇于当自己的‘伯乐’”这一观点（1分）。（意思对即可。未联系文章分析者，扣1分）

18.（5分）（根据全文内容1分，结合实际1分，理解和感悟3分，计5分。言之成理即可）

历史像条棉被

商志强

①历史像条夏天的棉被，时不时就得翻出来晒晒。

②国人爱翻案。先是张艺谋在《英雄》中塑造了心怀天下和平的秦始皇，接着又有某些专家在教科书中把岳飞、文天祥“清除”出了民族英雄的队伍。现在，轮到李鸿章了，在央视热播的《走向共和》中，李中堂从卖国贼一跃而成为忧国忧民的能成臣干将。

③历史毕竟不是被子，可以翻过来掉过去。对有些事，越是翻案，人们就越糊涂。就算是大学历史系教授，也未必能说得清。前不久，偶然看了几集《孝庄秘史》，才发现当年的大清聂政王多尔衮也成了有情有义的好汉。在我的记忆中，多尔衮的名字似乎总与什么“扬州十日”、“嘉定屠城”之类的惨剧联系在一起。连韦小宝都知道啊！这样的人也能翻？

④我并不是要把所有的翻案文章一概否定。为秦始皇翻案，不能算错，对李鸿章大人也应该手下留情。“中学为体，西学为用”，是李中堂提的吧，在“祖宗之法不可变”的晚清，这就是进步。开办实业，学习西方先进技术，创办新式军队，以李鸿章为首的洋务派开创了中国近代许多第一。这不是一顶卖国贼的帽子就能压住的。至少，李鸿章绝不是历史课本中描述的那种跳梁小丑。

⑤打一个不太恰当的比方，飞行员操作失误导致班机坠毁，自然罪责难逃；但如果是飞机引擎本来就有毛病呢？风雨飘零的晚清，就像一架缺零件少机油的战机，坠落是必然的，责任并不能完全推到“飞行员”李鸿章的身上。当然，并不是说李鸿章就能从一个卖国贼一步跨到民族英雄的行列，李中堂自有李中堂的局限。公平而论，李鸿章倒并非是一个坏得毫无道德和良知的人，李鸿章只是一个“重实利者”。

⑥历史应该得到尊重。有关中国近代的史书，永远藏着一条鞭子，它把历史人物驱赶成两队，一列是神灵，一列是魔鬼。大忠大奸各归其列，只是不见了人的影子。关于李鸿章，比较普及的知识是他是卖国贼。一个人的一生，浓缩为谈判桌前的卑怯；一个细节，遮掩了一个人的一生。不是神灵，必然是魔鬼，人人得而唾之。直到出现《走向共和》，李中堂仍然不是神灵，但即使他是魔鬼，却血肉丰满。他媚上，他签约，他宣扬任人唯亲；不过，他不乏政治家的韬略，也有鲜明的政治主张，说明他有自己的政治抱负。

⑦“共和”的蓝图，几乎可以用数学方式，测量出它的长宽高，堂堂正正载入史册。每一段历史，她的总体格局，像大江，像长城，在哪里拐弯，在某处奔腾，显而易见，不可篡改。而对“蓝图”的施工者，显然不适合用数学方式去评判，去记载。

⑧多少年来，一直被评判的英雄史观，其实是被很多人当成了研究历史的工具，他们崇尚归类法，要么是好人，要么是坏人，好人必然被描绘成英雄，英雄必然修成正果，必然成为神灵，被供奉，被膜拜。

⑨对一个历史人物的追述态度，表现出对历史的尊重程度，惟有__人的血肉，才能对历史有真实地考察。对李中堂们，我们需要的是尽可能接近真实，不是给了他血肉就是“翻案”。甚至，不必非要把他们塑造成英雄，他们就是在某个位置上书写了一段历史的人而已。他们的得失，使我们对历史有更多的认知，对未来有更多的借鉴，对做人有更多的警示。

⑩我们自己，正这样生活着，等待后人评说——最好不是上天堂，也不入地狱。

（选自《作文与考试》2003年第14期，有改动）

6、请写出本文的中心论点，并简要说说作者认为怎样才能做到这样。（4分）

7、文章第②、第⑥段都引用了《走向共和》中李鸿章的事例，分别有什么作用？（4分）

8、文章第⑤段运用了哪些论证方法？请作简要分析（4分）

9、请根据以下材料，结合文章观点，评析曹操这个历史人物。（6分）

曹操在《观沧海》中写下“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的诗句；在官渡之战中，曹操以少胜多，赢了袁绍；曹操借“鸡肋”事件杀了杨修；曹操的救命恩人陈宫，是真君子，与曹操是两路人，却因“宁死不肯归附”曹操而最终为曹操所杀。

6、历史应该得到尊重。（1分）不要把历史人物简单地归类为好人、坏人，（1分）尽可能接近真实；（1分）不必把他们塑造成英雄。（1分）

7、第二段中李鸿章的历史事例是论证“国人爱翻案”的观点，（2分）第六段中李鸿章的事例是从反面论证了不应该把历史人物简单分为两类，而不见“人的影子”。（2分）

8、比喻论证（1分）和举例论证（事实论证）（1分）。把李鸿章比喻成飞行员，具体形象地说明李鸿章不应为晚清的覆灭负全责，（1分）论证了不是所有的翻案文章都要一概否定。（1分）

9、历史需要尊重，（1分）要客观、全面、真实地评价历史人物。（1分）诗句“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”表现了曹操宽广的胸怀和宏伟的抱负，官渡之战表现了他杰出的军事才能；（1分）杨修之死和陈宫之死表现了曹操的奸诈，心狠手辣。（1分）曹操作为历史人物，不能简单地把他归为好人坏人，（1分）他只是某个阶段的历史人物而已，他的得失让我们更好地了解历史，对做人有更多的借鉴和警示。（1分）（说明：观点2分，结合曹操正反事例分析2分，总结概括2分。）

百无一用非书生

①常有人言：“百无一用是书生。”其实大谬!

②君不见：蔺相如，书生也，完璧归赵，义折廉颇，谱就千古佳话；西汉张子房，书生也，“运筹帷幄，决胜千里”，成大汉三百年锦绣江山；蜀汉诸葛亮，书生也，怀五湖四海之志，六出祁山，七擒孟获，功成八阵图；北宋范仲淹，书生也，西陲守土，保疆卫国，令强寇丧胆；康有为、梁启超，书生也，奋发意气，公车上书，励志图存，戊戌变法。虽只百日，却给暮气沉沉的晚清带来了一线生机。

③“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”__，一个“书生意气，挥斥方遒”的读书人，以主宰国家命运的雄心壮志，以“指点江山，激扬文字”的雄才伟略，以“乌蒙磅礴走泥丸”的豪迈激情，让中国大地换了人间。

④意气书生，不为帝王唱颂歌，只为苍生伸正义，社会在他们的呼喊声中变革，历史在他们的手里改写，世界在他们的智慧推动中前进；书生铁肩担道义，妙手著华章，吟风弄月、舞文弄墨，本是看家本领；楚辞汉赋、唐诗宋词，更显超迈才情。悠悠华夏五千载，光辉灿烂的文明正是他们智慧的结晶。由此可见，百无一用非书生!

⑤知识时代，科学技术是第一生产力，书生的作用更是巨大!

⑥国家的竞争中，科技和知识的载体——书生们，理所当然地成为综合国力比拼中的决定因素!科教兴国，各行各业的书生们已成为社会发展的主导力量，亿万书生正以一身所学，建设锦绣家邦，复兴伟大中华。

⑦百无一用的书生，指的是那些只知道“寻章摘句”的书呆子。真正的书生绝非“纸上之阅历多，世事之阅历少；笔墨之精神多，经济之精神少”的书呆子。而是以天下为己任，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的真俊杰!

③百无一用非书生，天生书生必有用! （选自《格言·2013增刊》作者：孙亮 略有改动）

22.阅读文章①一④段，简要分析作者是如何提出自己观点的？（3分）

23.文章第⑤段在结构和内容上都起到哪些作用？（3分）

24.请为第⑥段划线句补写一个具体的事实论据。（2分）

25.你怎样理解第⑦段中“寻章摘句”一词？（2分）

26.真正“有用”的书生具有怎样的精神？（请用原文回答2分）

22.（3分>  首先指出“百无一用是书生”观点的错误；接着举例对错误观点进行批驳；最后论证书生对社会发展的重要作用，并顺理推出自己的观点：百无一用非书生。

23.（3分）在结构上，起过渡作用。（1分）把上文论述书生在历史上的作用，引到论述书生在现今的作用上。（1分）在内容上，把论证引向深入，强调书生在知识时代的作用更加巨大。（1分）

24.（2分）  略。（论据举外国科学家的，扣1分）

25.（2分）“寻章摘句”原指读书只会摘记一些词句，不做深入研究。（1分）这里是批评那些只知道死扣书本，脱离社会实践，无法为社会作出贡献的人。（1分）

26.（2分）以天下为己任，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

阅读下面语段，回答34—38题。（请用0.5mm的黑色签字笔将答案写在答题卡指定位置上。共17分）

⑴自从__倡导节约以来，全国人民积极行动，从“光盘”行动开始，节约的资源量已经形成了一组可观的数字。例如，我们每年在餐桌上节约的脂肪量预计可达800万吨，相当于1500万吨大豆的油脂含量，这样每年就可减少1000多万吨的大豆进口，所以，我们每一个中国人都应从餐桌开始节俭。节俭是一种美德。

(2)我国人民历来崇尚节俭，先辈们在创造了灿烂文明的同时，也从历史的变迁、世事的兴衰中认识到了节俭的必要性。从提出“情而侈则贫，力而俭则富”的管仲到告诫“节俭则昌，淫逸则亡”的墨子；从主张“强本而节用，则天下不能贫”的荀况到写下“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的李商隐；从《朱子家训》到曾国藩家书，这些都说明了节俭是一种美德。

(3)节俭有助于一个人修身养性、陶冶情操，也是一个人事业有成、持续发展的重要因素。诸葛亮的“静以修身，俭以养德”说的就是这个道理。过着洁白朴素的生活，与人无求，于己无愧，不为物欲所羁绊，就可以把人的整个身心投入到追求的事业中去；反之，穷奢极欲、挥金如土的生活中永远不会产生崇高的理想和艰苦创业的精神。古语有云：“自古纨绔少伟男”，纵观古今，凡是通过艰苦奋斗取得突出成绩的人，都拥有节俭这一美德。

(4)一个人的发展离不开节俭，一个国家的繁荣昌盛同样与节俭息息相关。老一辈无产阶级革命家__一直以来都倡导全国人民勤俭节约，他曾说过：“贪污和浪费是极大的犯罪”。当前，__号召全国人们厉行节约，反对浪费。实现中华民族伟大复兴的中国梦，更离不开节俭。这些无不表明节俭的重要性。

(5)其实,厉行勤俭节约，反对铺张浪费，不能止于餐桌，更不能仅仅限于一时,还需要以更加宽泛的视野、更高层次的眼界，在思想上,在每一个人的生活细节上,来一次意义深远的社会改良。在建设社会主义精神文明的今天，我们有责任继承“节俭”这一中华民族传统美德，并将这种美德发扬光大。

（原文有改动）

34.请找出选文的中心论点，写在答题卡上。（3分）

35.选文第⑴段划线句子“自从__倡导节约以来，全国人民积极行动，从“光盘”行动开始，节约的资源量已经形成了一组可观的数字。例如，我们每年在餐桌上节约的脂肪量预计可达800万吨，相当于1500万吨大豆的油脂含量，这样每年就可减少1000多万吨的大豆进口，所以，我们每一个中国人都应从餐桌开始节俭。”在文中有什么作用?（3分）

36.请分析下面材料能作为选文事实论据的理由。(4分)

__在生活中处处注意节约，他的袜子总是补了又补，变得面目全非了还舍不得买双新的;搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不肯丢掉另买;他的内衣也补了许多补丁……

37.选文第(3)段运用了哪些论证方法？有什么作用？ （4分）

38.请拟写一条倡导节俭的公益广告语。（要求：不能引用选文原句）（3分）

34.节俭是一种美德. （3分）

35. 用当前节约的事例，引起读者的阅读兴趣。（1分）

[e6e14584f7865017.gif]引出本文的论点     节俭是一种美德.。（1分）

同时作为论据，论证了本文的论点（1分）

36.理由：因为这则材料引用__在生活中节俭的事例（1分）

有典型性，有代表性，有说服力。（1分）

能充分地论证本文的中心论点.（2分）

37.道理论证、对比论证（2分）

引用名人的话,有权威性。有力地论证了节俭有助于一个人修身养性、陶冶情操，也是一个人事业有成、持续发展的重要因素。（1 分）

进而论证了本文的中心论点.（1分）

38.（3分）示例：

①传承中华美德，厉行勤俭节约！

②谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，厉行节俭，从餐桌开始！

③为了我们的生活更美好，请从今天开始节俭！（语句通顺，内容表达准确）

用文学作品激发心灵的正能量

高闰清

(1) 古往今来，文学一直被认为是一种“人学”，可以揭示人类的生存状况，叩问人生的意义价值，憧憬人类美好的未来。阅读好的文学作品，能够给读者带来心灵的震撼，思想的洗涤和精神的愉悦。在现代快节奏和__力的生活下，倘若静下心来，欣赏一篇好散文，就会享受到惬意之美；朗诵一首好诗歌，就会领略到意境之深远；阅读一部好小说，可以体会到情节之感人、知识之丰富、思想之深刻。从阅读中可以获得全面的知识，可以开阔视野，陶冶情操、启迪人生，培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质，发挥出自己心灵的正能量。

(2) 阅读文学作品可以充分愉悦个体精神。鲁迅曾说:“由纯文学上言之,皆在使观听之人,为之兴感怡悦。”即阅读文学作品本身就是一种享受,可以让读者获得精神上的愉悦与丰硕。文学话语具有蕴藉属性,无论是栩栩如生的文学形象本身,还是属于操作层面的文本,都具有多重解读的可能性。优秀的文学作品,通过细致的描述与动人的讲述,让昔日文学的旧面孔顿时变得和蔼可亲,唤醒人们已然枯萎的内心感受,让读者沉迷其中,流连忘返,获得精神的愉悦和心理的舒展。其实,享受到精神的愉悦并非难事,阅读任何一部经典的文学作品,到动情之处,或怦然心动,或潸然泪下;到“山重水复”之处,遇“柳暗花明”之感。

(3)文学作品能够更加坚定意志。从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，到“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的韩愈，从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐等一个个鲜活的历史人物，通过其文学作品中的呐喊和宣言，形象跃然纸上，无不体现了人性坚强的一面……其实，诸多文学作品里的人物，都在用自己的一举一动鼓励着读者去积极适应新环境，增强心灵的力量。

(4)文学作品可以提升心理的平衡感。俗话说:“不以规矩,不成方圆。”做人游刃有余、潇洒自在,当属“从心所欲不逾矩”者。然而,生活的规范像是一条绳索,时刻在束缚着思想的自由,让心灵不能自由呼吸,进而失去应有的心理平衡。法国作家罗曼·罗兰说过:“和书籍生活在一起,永远不会叹息。”文学作品如一座人生的灯塔,可以照亮人生,拨开心灵的迷雾,引导前行。

(5)在文学作品中，不乏追求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业的人物形象，他们身上所蕴含的积极进取的精神，正是每个人内心深处的知音，让读者能在其中找到自己的影子。正如凯瑟琳所说“我爱它（小说），并不是因为它包装得好，而是因为主人翁比我更像我自己。”深思熟虑后会发现：将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合，就可以回答“我是谁”这个最简单而又最复杂的问题，进而找到心理的最佳平衡点。

(6)文学作品可以塑造对生命的崇尚与热爱。每个人都渴望在自己的生命历程中享受自由与快乐，买现自我的越越。一部好的文学作品犹如一汪清泉，能净化人的心灵体现出对生命的尊重与欣赏，让读者从或恶或善的人物形象身上区分美与丑、好与坏、真与假，从或悲或喜，或成或败的命运中感悟人生要义，进而激发出对生命的敬意。

(7)一位大家曾说过，经典文学作品要“讲出一些永恒的东西，不局限于这个时代”。唐代的华美诗章、宋代的婉转词作、明清的瑰丽小说，至今仍是社会文化的宝贵财富和社会生活的必然需求。文学无国界，只要能给人以深刻启迪的，让人们能够在__中找到光明的作品，都应该学会欣赏。希望文学作品不断地给读者带来一股心灵的正能量，让他们的心灵始终沐浴着缕缕阳光。

(选自2013年4月《中国青年报》,有删改。)

27.选文的中心论点是什么?(2分)

28.选文第(1)段引用高尔基的话,有什么作用?(3分)

29.本文是从哪几个方面证明中心论点的?（4分）

30.第(3)段主要运用了什么论证方法?有什么作用?（3分）

31.结合你阅读过的文学作品,谈谈你从中获得的正能量。(2分)

27.(2分)用文学作品激发心灵的正能量。〈或:从阅读中可以获得全面的知识,可以开阔视野、陶冶二变

情操、启迪人生,培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质,发挥出自己心灵的正能-S画

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30.(3分〉举例论证(1分〉。引用了屈原、韩愈、文天祥、林则徐等人的具体典型事例〈1分〉,充分、EJ

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31.〈2分)【要求:指出文学作品名称:说出这部作品对自己的启迪,内容必须积极向上。】且』匾

叭辄『参考示例-z我阅读了冰心的《繁星》《春水》,感受到了母爱的温馨、童心的可贵、自然的美…t

'好,懂得了"爱的哲学"。

参考示例二z我读过奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》,了解到主人公保尔在革命斗争中归正

锻炼成长为一个坚定的共产主义战士,从他身上我学到了不畏困难、勇敢坚强的优秀品质。E蝇1

参考示例三z我读了老舍的《骆驼祥子》,了解到一个老北京人力车夫-一祥子从人变成鬼的悲IE1

惨经历,认识到旧中国的__,从而更加珍惜今大幸福美好的生活。Ea画

【写出作品名称1分,分析积极意义1分JEEI·

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