阅读下面一篇议论文，完成13——16题。（13分）

读书不妨多一些“慢阅读”

耿银平

①4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。

　　②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。

　　③其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。

④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三，就是功利化。对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”

⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。

　　⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？

⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多的精神愉悦、发展进步！

（选自《人民日报海外版》2013年4月24日，略有改动）

13、“慢阅读”中的“慢”在文中具体指什么？（2分）

答：

14、第②节从读书的目的方面告诉我们为什么要“慢阅读”，请你分条加以概括。（4分）

答：

15、文中④到⑥节从哪两个反面对电子阅读进行了分析？论述的角度与前文相比有什么不同？（4分）

答：

16、结合第⑦节并联系自己的阅读体验，谈一谈中学生应该怎样开展名著阅读。

答：

13、（2分）读书，需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。（需要给予足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。）

14、（4分）（1）“慢”阅读能够达成与生俱来的机智情趣和书香琴韵的自然衔接，从容不迫、饱满自在地完成“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”等精神活动。（2）让兼收并蓄得到充分实现，厚重书香成为人格发展的重要构成。（直接抄写原文，没有加以概括的扣1分，超出答案范围的扣2分）

15、（4分）从电子阅读的误区和危害两个方面进行了分析。（2分）作者从反面展开论证，与上文形成对比，突出了“慢阅读”的好处，论证了中心论点。（2分）

16、（3分）注重心灵和图书的互动，让心灵走进名著，与作品中的人物产生共鸣。培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，在轻松自由的读书环境中有所体验，有所发现。从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，注意语言的积累、分析与欣赏，在理解内容和思想的同时，提高语言能力。（缺少自己的理解的扣1分）

阅读下面的文章，完成15～18题。(12分)

不求甚解 邓拓

①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提

倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解；

每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就

对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思

非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。

③而读书的要诀，全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚

解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了

解书中的道理。一定要好读书，真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的

道理，这才有起码的发言权。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解，所以他每每遇到真正会

意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。

④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。

不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会到了

书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外，还告诉我们读书不要固执一

点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。

⑤在读书不求甚解方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲

的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独

观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，

了解问题更全面。

⑥当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要认真读书，只是不

死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须常常反复阅

读，每读一次都会觉得开卷有益。 (选自《燕山夜话》，有删改)

15.请简要分析第③段的论述思路。(3分)

16.阅读第④段，概括“不求甚解”的两层含义。(4分)

17.第⑤段中运用了什么论证方法?有何作用?(3分)

18.你是否赞同作者“不求甚解”的读书观?为什么?(2分)

[e265a9596ecf7b12.jpg]

阅读下面文章，完成18—21题。（10分）

有书赶紧读

黄以华

①曾有报纸说，阿根廷一家出版社出版了一本“不能等”的文学选集。说其“不能等”，是因为它是用特制墨水印刷，再用塑料袋密封。拆封后2至4个月，墨迹碰到阳光和空气后就开始逐渐消退，最后变成不着一墨的笔记本。出版商以此提醒读者：有书赶紧读！看了这个消息，我从心底敬佩出版商的良苦用心，也由此想到更多。

②古人说“书非借不能读”，只有借别人的书，有了还书期限的限制，有了外在的压力，才会有动力去读完一本书。如果是自己的书，什么时候都可以读，没有了压力，人便会变得懒散，读书也永远成了一个计划。由此想到出版“不能等”的书，仿佛也是给读者立了一个还书的期限，有点儿与“书非借不能读”的道理相通了。

③“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”颜真卿以此来劝诫人们读书要趁早，读书不能等，说的也是同样的道理。

　　④但是，在我看来，“不能等”的书也许还有更多含义。在现代生活中，一些人变得越来越浮躁，对读书失去兴趣。在他们眼里，读书或许只是升官发财、改变命运的敲门砖，一旦功成名就，敲门砖就该扔掉了。还有的人浮光掠影，只是满足于在网上浅阅读，搜集奇闻逸事，不愿意也静不下心来，实实在在读本书。在这种情况下，一本“不能等”的书，对他们来说又是一种善意的规劝：读书拖不得，好东西是不等人的，要是不及时抓住，过了这村，就没有这店了。

　　⑤如果阿根廷这家出版商策划图书时有这种用意，那简直有种与读者心理博弈的味道了。尽管如此，这种良苦用心只可理解，却不值得效仿。毕竟图书是传承文明的工具，大家都去出版“不能等”的图书，这个工具就有可能丢失，如果是这样，损失就太大了。

　　⑥与“不能等”的图书相关，我想到更为多样的一些方式，比如《人民日报》曾介绍过河南固始县采取定期个人述学、群众评学和组织考学的方法，解决干部不爱学、不真学和不善学的问题——形式虽有不同，用意却有相通之处，都在劝人向学，劝人读书。只是外因毕竟需要通过内因起作用，要想真正读点书，学点知识，关键还在于人自身。思想问题解决了，时间便像海绵里的水，挤也挤不尽。

　　⑦不读书的民族没有希望，更希望越来越多的人都抓紧时间读书。

（选文有删改）

18.选文中心论点是什么？（2分）

19.文章开头从“阿根廷一家出版社出版了一本‘不能等’的文学选集”的故事写起，有什么好处？（3分）

20.第③段画线句子运用哪种论证方法？有什么作用？

21.文末提到“不读书的民族没有希望”，这句话道出了读书的重要性。请你结合选文谈谈应该怎样做？（2分）

议论文阅读（10分）

18.有书赶紧读 (2分)

19.（1）引出文章的中心论点：有书赶紧读。（2）作为（充当）本文的事实论据，证明中心论点 (3)激发读者的阅读兴趣 （每点1分，共3分）

20.道理论证（1分） 作用：论证了有力地论证读书要趁早，读书不能等，从而有力论述了“有书赶紧读”这一中心论点，增强文章的权威性，使论证更加充分有力。（2分） 共3分。

21.能围绕抓紧时间读书和读书的重要性等方面来谈，言之成理，语句通顺即可得满分。（2分）

阅读下文，完成19～23题（13分）

目标和榜样

①大部分人一生中都会有目标。有目标当然是好事，这使我们始终保持航向，可除此之

外，你还得意识到点别的。

②当你设定了某个目标时，要注意留给它一个发展的空间。因为年轻的你可能会不断改变想法。你的环境也在不停变化，那些在今天看来很不错的专业，可能以后就不那么吃香了。需求量大、薪酬优厚的职业吸引着大量毕业生，可到下一年的人才招聘会上，这些职业的人才可能已供过于求了。 甲

③我们经常因为受到那些成功人士故事的激发而设定目标，无论在IT、医学、银行、政界或艺术领域，我们都不难找到自己心中的“明星”，并以他们为榜样。 乙

④一台机器可被拆分，在复制每个零件后，再组装在一起。但人的生活方式却不能如此，即使那些成功人士的故事告诉了我们很多，我们依然不能、也不该复制别人的脚步。

⑤著名体育用品公司耐克公司的创始人菲尔·奈特，最初的生意是以车后备箱为柜台来出售跑鞋，小买卖却有大收获。这看上去不难复制，但如果你不具备菲尔·奈特之所以能成为菲尔·奈特所必需的那些要素——对体育的巨大热情以及用装备全力支持运动员的奉献精神，你就很难成功。

⑥若干年前，我们访问了耐克的华盛顿总部。当我和奈特及其核心管理团队共进午餐时，我意识到，他们的心是在为运动而跳。他是个认真的奔跑者，所有的谈话都围绕着奔跑与运动。这就是他们的动力：对运动的热爱与激情。

⑦再让我们看看另一例子。鲁本·马特斯和妻子罗丝的创业方式与菲尔·奈特有几分相似。从波兰移民美国后，他们先在一辆马车上出售自家制造的冰激凌，大部分是卖给学生的。鲁本负责开发不同口味，妻子负责销售。与那些使用非天然配料制作简单冰激凌的竞争对手不同，他们使用的是奶油和天然香料。为了与众不同，鲁本给他的冰激凌起了个欧洲名字——哈根达斯。20年后，哈根达斯的销量达到7000万美元。今天，它已成为一个全球性的品牌。

⑧ 丙 “为什么”才是关键词，而答案来自你自己。所以在设定目标前，先问问自己：“我为什么我要做这件事？”如今的世界瞬息万变，要计划一个毕生从事的职业，几乎不可能。因此，你不可能完全跟从一个在昨日世界中奏效、由别人因为他的那个“为什么”而创造的模式。

⑨百合花永远不会成为玫瑰，紫罗兰也永远不会是菊花。我们各不相同，有着各自的潜力。我们仰视的这些榜样的一个共同特点是，他们都最大地发挥了自己的潜能。 他们做了什么，他们 知道自己为什么这样做。所以，有一个清楚明白的“为什么做”，会像对你的榜样们起作用那样，也对我们起作用。

（选自《 中国青年报 》有删改）

19.阅读全文，用自己的话概括本文的中心论点。（2分）

答：

20联系上下文，把下面句子正确填入文中甲、乙、丙三个空白处。（只填序号，3分）

甲： 乙： 丙：____

A.但成功的人生真能复制吗？

B.因此设定目标时，最好不要随大流，而是选你最渴望做的事。

C.这些成功人物带给我们的，其实不在于他们做了什么，而在于他们为什么这么做。

21.文中第⑤段已经列举了菲尔·奈特的事例，那么第⑥段在文中有何作用？（3分）

答：

22.为文中第⑨段空白处选择最恰当的关联词。( )（2分）

_ 他们做了什么，他们 知道自己为什么这样做。

A.尽管……却……B.不管……都……C.如果……就……D.即使……也……

23.当谈及成功时，李开复曾说过：“应该走自己的路，成功通常不可复制。”结合本文内容

谈谈你对这句话的理解。（3分）

答：

[b0d3b288155ba3e1.jpg]

阅读下文，完成18—21题。（8分）

难得淡定

（1）苏轼一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴。”读来读去，我读出了两个字：淡定。淡定，是近年来颇时髦的一个词，但作为一种情怀和境界，却是古已有之。

（2）东坡对自己的淡定是很有自信的，一生坎坷，几经浮沉，就是靠淡定情怀才没有被打垮，而且活得很潇洒。不过，还有比他更淡定的。一天，东坡坐禅，茅塞顿开，悟出“八风吹不动“一语，非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后，在下面写了一个“屁”字。苏轼不由恼火，过江来评理。佛印一笑，又添几字，成了“一屁过江来“。看来，苏轼在淡定上比佛印还差了一大截。

（3）淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日，诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，方寸不乱，别出心裁地唱了一出“空城计”，化险为夷，留下千古美谈。2011年2月11日，印度外长克里希纳在联合国发言时，念错了稿子，引起底下一片骚动，那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若，微微一笑，颇有大将风度地说：“啊，文件太多了，忙中出错，看来文山会海真是害死人哪？”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声。

（4）淡定，也指在名利__面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。太史公有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”乾隆问和珅：“运河上千帆竞发，船来船往，都运的是什么？”和珅答曰：“一为名，一为利。”可见，自古至今，能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦，很不好分，常引争执，甄宇就主动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。

（5）淡定，还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁。东晋时，淝水之战的捷报送到京城时，主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下棋，就好像什么也没有看到一般。他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何?”他漫不经心地回答：“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养，“不以物喜，不以己悲”，胜败都是过眼云烟。

（6）淡定，还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”，面对死亡仍能保持淡定，尤为难能可贵。金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑，泰然自若，临刑不惧，边酌边说：“割头，痛事也，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！”嵇康遭人陷害，临行前，神色不变，如同平常，还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”说完后，嵇康从容就戮。

（7）时下，戾气太重，使人总处于紧张之中，幸福指数大打折扣。有了淡定情怀，大家才能心平气和，轻看身外之物，直面灾害和困难，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。”

18.概括文章的中心论点。（2分）

答：

19.文中开头引用苏轼的词作有什么作用？（2分）

答：

20.文章第（4）段论述的主要内容是什么？运用了什么论证方法？（2分）

答：

21.结合文章内容，联系你的学习和生活，谈谈你获得的启示。（2分）

答：

18.人生要有淡定的情怀（或做人处事，要有淡定的情怀）

19.①引出论点  ②为论点作道理论据   ③增添文学趣味

20.论述了淡定是指在名利__面前不为所动的淡泊精神。举例论证或例证法。

21.示例：人生难免起伏，在困难危险面前我们要保持清醒的头脑，从容镇定地面对，失败和不如意时，我们要心平气和地面对，从容安详地思考与处理，不过分看重身外之物，不为身外之物所困，始终保持“不以物喜，不以己悲”的心怀。

善待挫折 刘熙

①漫漫岁月，茫茫人海，生活的道路上无不充满坎坎坷坷，如生活困难、高考落榜、转干不成、升职无望、体质不佳、借贷无门、办亊受阻、无端受控等等天灾人祸。不管你喜欢不喜欢，不管你愿意不愿意，挫折随时都可能翩翩而来.

②应该怎样看待挫折，怎样去面对挫折呢？

③“自古英雄多磨难”历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩.司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的.他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中，对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的喉咙，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。

④挫折虽给人带来痛苦，但它往往可以磨炼人的意志，激发人的斗志；可以使人学会思考，调整行为，以更佳的方式去实现自己的目的，成就辉煌的事业。科学家贝佛里奇说：“人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出的.”因此可以说，挫折是造就人才的一种特殊坏境。

⑤当然，挫折并不能自发的造就人才，也不是所有经历挫折的人都能有所作为。法国作家巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。”

只有抱着崇高的生活目的，树立崇高的人生理想，并自觉地在挫折中磨炼，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成为生活的强者。

（节选自《中华语文网》，有删改）

19.第③段要论证的观点是什么？采用了什么论证方法？ 〔2分）

20.请简要说说笫④段的论证过程。〔2分）

21.文章结尾说:“只有抱着崇商的生活目的，树立崇高的人生理想，并自觉地在挫折中磨炼，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成为生活的强者。”请结合生活实际谈谈你的看法或感想。（3分）

19、 (2分）自古英雄多磨难（1分）   举例论证（1分）

20、(2分）首先提出挫折的积极意义，接着引用科学家贝佛里奇的名言作阐释，最后得出“挫折是造就人才的一种特殊环境”的结论。

21、(3分）可围绕关键词 “人生理想”“自觉”“磨炼”等，结合自己的生活实际谈看法或感想。（紧扣主题1分，联系实际1分，语言通顺简洁1分）

示例一：挫折不可怕，就怕没有理想。我从小与爷爷奶奶相依为命，生活的艰辛可想而知，但我从未被困难所吓倒，我想用知识改变自己的命运，我相信我能成为生活的强者。

示例二：遭受挫折不全是坏事，有理想，有信念，往往能在挫折中越挫越勇。进入初中的一段时间，我的成绩始终很差，同学噍不起我，连父母也对我产生怀疑，我的压力很大。 后来，我改进了学习方法，在学习上投入了更多的时间，我的成绩稳步上升。

“守德”如何不再难？

2012年，社会道德领域的一些现象给人“冰火两重天”之感。吉林长春一家小馄饨馆的店主，收下乞讨老人捡的游戏币和圆铁片，照样送上热腾腾的馄饨；河南郑州卖馍馍的老太7年“无人售馍”，顾客却自觉付费，使人感到暖流涌动。而一些老人倒地之后无人救助的场景、佛山“小悦悦”事件^①的伤痛，又让人感到寒意逼人。

其实，在“冰火两重天”现象的背后，是更令人纠结的“道德两难”问题。当道德面临现实风险，我们能否为道德埋单？如果见义勇为可能付出被诬陷的代价，老人倒下了扶还是不扶？如果救助伤者可能因救助不当被告上法庭，孩子被撞了救还是不救？当经济快速发展，社会急剧变迁，各种出人意料的事件像炸弹一样轰击传统道德观念，我们又该如何坚守道德底线，重构道德世界？

这确实是横在我们面前的严峻挑战，只有找准这一现实问题的“题眼”，才能找到破解的钥匙。一方面，馄饨店主、售馍老太同样面临道德风险，他们却用信任和爱心避免了“两难”处境，带来了良性的道德循环，这说明人们并不乏道德的良知与勇气，个人的善行也能激发出令人敬佩的道德能量。

另一方面，一系列负面道德事件也在警醒我们，如果好人屡屡受到诬陷讹诈，如果法律在关键时刻不能站在善良这一边，那么人们即使在情感上渴望扶危济困，在生活中也很可能选择被善其身。“道德两难”由此向社会现实提出了迫切的课题：营造道德践行的社会环境，解除道德行为的后顾之忧。

让道德不再为难，降低行善所要付出的代价和成本，是解决“道德两难”的现实途径，也是描绘社会道德图景的基础工程。正反的事例告诉我们，道德不仅是个人的良知与修养，更是社会共同的责任。这就需要执法者守护道德底线，需要媒体坚守社会道义，需要公众守望社会公德。

“道德两难”的存在，也在提醒我们，对道德的坚守与建设迫在眉睫，决不能让道德“亡羊”了才想起“补牢”，“积重”了才想起“难返”。因此，我们需要以抓经济搞改革那样的干劲，脚踏实地致力于精神家园的建设，这样才能创造出与时代梦想相辉映的道德成果。

注：2012年，佛山小朋友小悦悦在过马路时不慎被车辆碾压，18名路人对车轮下的小悦悦“视而不见”，最后拾荒老人陈贤妹出手相助，但小悦悦最终还是不幸身亡。

19.文章第一段运用什么方法来论证“冰火两重天”之感？试作简要分析。（3分）

20.什么是“道德两难”问题？作者认为“道德两难”问题向社会现实提出了什么课题？（3分）

21.第五自然段中提出“让道德不再为难，降低行善所要付出的代价和成本”，全社会需要怎么做？（3分）

22.你如何看待佛山“小悦悦”事件？（4分）

[3b94a553fe308a3e.jpg]

[bbf41eed644f338d.jpg]

食品安全， 应向美日学习连坐制 (14分)

郑风田

①"中国制造"的一个怪现象是，出口到国外的食品，安全度要比国内高出一截,虽然美国、日本等国对来自中国的食品设置的标准比国内标准更高，但中国的农民与企业还是都达标了。为什么离产地更近的中国消费者却难以享受到更安全的食品呢？

②双汇瘦肉精曝光后，大批记者赶赴双汇总部漯河，但当地政府却要求酒店报告记者行踪。地方政府为保本地税收，往往习惯成为问题企业的保护伞,这恐怕是我国重大食品安全事件屡发的主要原因之一。所以不妨学习一下美日的"连坐制"。

③ 山东青岛有不少将水产品出口到美国的企业，这些企业都按美国要求，采用极严格的HACCP认证。.如果有企业作假怎么办？政府部门讲"没人敢",原因是美国人实行"连坐制"—美国食品监管部门FDA会不定期突然派人抽检，一旦发现作假，则当地被判为不可信任地区，所有同行企业都被列入不信任名单，生产的产品美国人都不要了。

④ 山东菜区也有不少出口日本的蔬菜生产基地，当年一个农民偷偷使用了剧毒农药，结果在日本海关被抽检出来，导致涉事公司所有出口日本的蔬菜都被拒，当地所有农民的菜都卖不出去了。

⑤在如此严厉的连坐制度下，没有企业敢轻易作假，也没有个人敢轻易使用违禁药品。平时大家相互监督—熟人社会相互监督效果比单纯依靠政府监督效果好得多。交流经验 —不是交流作假的经验，而是学习怎么做才能达到标准要求。当地监管部门也特别尽力，不但平时认真抽检，还会对农民进行提高生产质量的培训。

⑥ 每次食品安全出问题，总有监管部门以我国有2亿多小农户、几十万个小作坊、抽检率太低等借口来搪塞。但困局并非无解，我国的城市也完全可以试试美国人、日本人的连坐式监管制度。 这种连坐式的监管虽然"残忍",但针对目前我国食品供应乱局，只能采取阵痛式的监督方式。只有痛了，才能让地方政府真正尽力尽责，才能彻底解决我国食品安全问题。

4.从文中所写的事例看,实行"食品安全连坐制"有哪些好处?请简要概括。（4分）

5.结合上下文，说说第⑥段中加点词“总有”反映了怎样的一种社会现状。（2分）

[fc4cb62df2aa322d.jpg]

计算力与想象力

①重庆晚报日前报道说,教育进展国际组织对全球21个国家进行调查的结果是:中国孩子的计算能力排名第一,想象力倒数第一。

②这个调查结果并不出人意料。如果把计算能力看成是制造能力,执行能力,把想象力看成是科研能力,创造能力,这个结果蛮符合当前中国的实际。

③不妨以苹果手机为例。苹果手机是美国人研发的,但却是中国富士康制造的。

④富士康是专门做代工的企业,在中国深圳的一家龙华工厂就雇佣了20万工人,靠代工做到了全球500强,年销售额达到4000亿元人民币。制造能力超强。

⑤但效益怎么样呢?据统计显示,苹果公司目前销售最火的iPhone4,市场售价600美元,零部件成本187.51美元,富士康每台只能得到6.54美元的酬劳,而苹果公司的利润每台超过360美元。

⑥那么,我们中国的孩子,中国的年轻人一点想象力也没有了吗?未必。河南信阳有个22岁的小伙子叫潘泳,在旧仓库里发明了"苹果皮520"。这个"苹果皮",是一个塑胶套,有sim卡插槽等部件,套在苹果公司的一款音乐播放器iPodTouch上面后,就具备了打电话和发短信的功能,苹果音乐播放器就变成了苹果手机。这个发明,让买不起苹果手机的"果粉"们兴高采烈,但这个发明,仍旧只能算是依附在苹果技术体系上的。

⑦当今世界,如果美国人管研发,中国人管制造,这样的格局能不受干扰,不受阻碍,还算是不错的。复旦大学的华民教授,就持这样的主张,认为在一定的阶段内,中国人专注于制造,甚至是中低端的制造,让美国人专注于研发设计,对中国未必不利,也是不可避免的。但现在问题在于,美国的议员们,闭眼不看美国从中美贸易中获取巨额利益、享受着价廉物美中国产品的事实,反而一味指责"中国偷走美国工作",这很荒谬。像富士康工人高强度低工资的工作,美国人愿意做吗?大别山中国妇女手工加缝纫机缝制棉被的工作,美国人愿意做吗?但美国的政客是为不同利益集团服务的,他们只会操弄中美贸易逆差这个话题,闹贸易摩擦,逼迫人民币升值,怎么会顾及事实呢?

⑧所以,我们现在所擅长的事情自己承受着高强度低工资工作,制造出大量价廉物美的优质产品出口遇到了重重阻力,显现出不可持续的状态,中国制造只能向中国创造转型,大量出口只能朝内需为主转型,这是没有法子的事情。

⑨但要朝"中国创造"的方向走,想象力又是不可或缺的。计算能力排名第一,当然很好,但和想象力倒数第一比起来,一点也不值得我们高兴。中国的孩子,什么时候能在想象力上排名第一呢?

⑩美国总统奥巴马日前在北卡罗来纳州一所社区大学发表演讲,演讲中提到了美国华裔女孩乔紫薇的故事,乔紫薇今年16岁,通过研发一套利用光学杀死癌细胞的装置,获得了国际科学竞赛大奖。

?我们也应该培养出更多乔紫薇这样具有丰富想象力的孩子。

16.第②段中划线句"当前中国的实际"指的是。(3分)

17.第⑥段加点词"果粉"的意思是。(2分)

请举出报刊媒体上常见的一个类似表述,并用该词造句。(3分)

18."这就是计算机能力和想象力的差异,制造能力和创造能力的差异,效果是绝然不同的。"这句话在文中最合适的位置是()。(3分)

A.、②③段之间B.、⑤⑥段之间C.、⑥⑦段之间D.、⑦⑧段之间

理由是:(3分)

19.第⑦段,作者认为"美国人管研发,中国人管制造"在当下已经行不通的原因是:(4分)

20.下列关于作者写作目的的理解正确的一项是()(4分)

A.、指出当下"中国制造"必须向"中国创造"方向转型。

B.、呼吁我们的教育应该培养出更多具丰富有想象力的孩子。

C.、表明要朝"中国创造"方向走必须培养孩子的想象力。

D.、告诉我们中国社会并不缺少潘泳这样有想象力的年轻人。

 答案:

    16.中国制造能力、执行能力很强,但科研能力、创造能力呈现弱势(3分)

    17.喜爱苹果产品且达到痴迷程度,并用实际行动支持该产品、忠实于该产品的人(2分)

    例1:“玉米”;李宇春在上海体育馆举行演唱会,“玉米”们纷纷前往。(3分)

    例2:“纲丝”;郭德纲终于就打人事件发表道歉声明,“纲丝”们深感欣慰。

    18. B(3分)

    因为③④⑤段以苹果手机为例,指出中美两国的企业因制造和研发的差异造成了巨大的利润差距,而这句话则是对这个例子的总结,所以应该放在⑤⑥段之间。(3分)

    19.美国不顾其在中美贸易中获取巨额利益、享受价廉物美中国产品的事实,闹贸易摩擦,逼迫人民币升值。(4分)

    20.C(4分);B(2分)

请不要糟蹋我们的文化

冯骥才

⑴我们必需正视:一种文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。

⑵我们悠久历史养育和积淀下来的文化精华,尤其那些最驰名、最响亮、最惹眼、最具影响的--从名城、名镇、名街、名人、名着,到名人死后的墓室和名着里出名的主人公,乃至列入国家名录的各类各种文化遗产等等,都在被浓妆艳抹,重新包装,甚至拆卸重组,再描龙画凤,披金戴银,挤眉弄眼,招摇于市。

⑶那些在"城改"中残剩无多的历史街区,忽然被聪明地发现,它们竟是一种天赐的旅游资源。已经拆掉的无法复原,没拆的虽然不再拆了,但也难逃厄运--全被开发成商业风情街--实际上是风情商业街。更糟糕的是被世人称作"最后的精神家园"的古村古镇,正在被"腾笼换鸟",迁走原住民,然后大举招商,一个个被改造成各类商铺、旅店、农家乐、茶社和咖啡屋混成一团的"游客的天堂";在这天堂里连一间见证历史的"博物馆"也没有,导游讲的故事传说不少是为吸引游人而编造的伪民间故事。至于各种名人故居,大都是找来一些与其主人毫不相干的红木家具、老瓶老壶、文房四宝,三流字画,不伦不类地摆一摆,好歹布置个模样;没人拿名人的人当回事,只拿名人的名当回事。还有那种原本安慰心灵的寺庙,无一例外全成了世俗的闹市。至于种种文化遗产,更是这种热热闹闹重新"打造"的对象。其中的历史的内涵、文化的意蕴、本土气质和个中独特的精神跑到哪去了?没人管也没人问。

⑷有人说旅游原本就是走马观花的快餐文化,用不着太认真。那么,就再看看我们影视中的历史文化吧。

⑸我们的历史名人只要跑到银幕和荧屏上,不论明君重臣,还是才子佳人,大都多了一身好功夫,动不动大打出手,甚至背剑上房。他们好像都活在时光隧道里。虽然身着古装,发型和配带却像时尚名模;没有切确的朝代与地域,一切衣食住行的道具、物品和礼俗全是胡编乱造;有个老样子就行,或者愈怪愈好,历史在这里只是借用一下的名义,一个空袋子,任什么乱七八糟、炫人耳目的东西都往里边塞。

⑹我相信,在这样文化环境中成长起来的一代,很难对自己文化心怀挚爱与虔敬。如果我们不再深爱和敬重自己的文化,再伟大的文化不也要名存实亡?

⑺到底什么动机与力量使这种潮流正在变本加厉?我想应当一句话戳穿,即以文化谋利。

⑻任何事物进入市场,就不免受到市场规律的制约,不免依照消费需求和商业利益调整自己。但调整是科学调整,不能扭曲甚至破坏自己去换取经济利益,就像自然资源的开发不能破坏生态。文化更具特殊性。因为文化的最重要的社会功能是精神功能。它直接影响着社会文明与全民素质。不能为了畅销、热销、票房、上座率和收视率成倍增长,为了市场人气攀升,为了利润的最大化和"疯狂的GDP",而放弃文化固有的精神的准则。即文明的、知识的、道德的、真善美的准则。这准则也是文化的尊严,这尊严一旦被践踏被玷污,文化也失去它存在的意义。因为被糟蹋的文化反过来一定还会糟蹋人的精神。

⑼由此说,问题真正的要害--不是拿文化赚钱,而是糟蹋文化来赚钱。还有比这样赚钱更无知、更野蛮吗?

⑽我们是否听到我们的文化正在呼叫:不要糟蹋自己的文化了!

⑾任何有文化良心的人,都不能回避这个声音。

16.第⑶节中的聪明一词隐含了作者怎样的情感?为什么?(3分)

17.第⑶节写到"没人拿名人的事当回事",这里"名人的人"具体指什么?(请用原文)(3分)

18."一边是真实的历史被抽空内涵,只留下躯壳,再滥加改造;一边是荒诞不经和无中生有的伪造--这便是当今国人眼中的历史文化。没有庄重感、神圣感、厚重感、甚至美感。我们不是把中华文化博大精深挂在嘴边吗?如今国人从哪里能够感知这种博大精深?只能去一座城市才有一个的博物馆吗?"

①这节文字是从原文中抽取出来的,如果将它放回原文,最恰当的位置应该是()(2分)

A.(1)、(2)节之间B.(3)、(4)之间C.(5)、(6)之间D.(6)、(7)之间

②选择的依据是_____________________________________________

____________________________。(2分)

19.文章第(3)节到第(9)节从三个方面分析了"糟蹋自己文化"的这种潮流,请分别概括是哪三方面:

(1)

(2)

(3)

20.请根据第三节或第五节的内容,结合自己的日常见闻和积累,为本文写一个规范,典型的事实论据。(3分)

答案:

    16.隐含了作者讽刺、轻蔑的情感(1分)因为这种"发现"行为的背后其实是通过糟蹋文化来赚钱的功利心态,(1分)这点可以从后文的"厄运"、"糟糕"等词中看出(1分)。

    17.其中的历史的内涵、文化的意蕴、本土气质和个中独特的精神(写到一点给1分,共3分)

    18.①C(2分)②这节文字中的两个"一边"所领起的内容恰是对(2)-(5)节内容的概括(1分),同时它也是第(6)节中"这样文化环境中"所指代的具体内容(1分)。

    19.(1)"糟蹋自己的文化"这一现象在旅游和影视方面的表现。(3分)

    (2)形成"糟蹋自己的文化"这一现象的动机与力量。(3分)

    (3)"糟蹋自己的文化"这一现象的本质与危害。(3分)

    (顺序可颠倒,如具体展开需酌情扣分)

    20.基于第(3)节或第(5)节内容,围绕"旅游"或"影视"(1分);事实论据的规范、典型(论据表述中有具体的对象)(1分)。表现出"对文化的毁坏"(1分)。