阅读下面的文段，完成12－14题。（10分）

做人和做事 周国平

①做人最重要的是诚实地面对自己，在自己良心的法庭上公正地审视自己，既不护己之短，也不疑己之长，从而对自己有一个清楚的认识。这是一种巨大的精神力量，足以使他哪怕在全世界面前坦然承认自己的错误，也淡然面对哪怕来自全世界的误解和不实的责骂。

②做事即做人。人生在世，无论做什么事，都注重做事的精神意义，通过做事来提升自己的精神世界，始终走在自己的精神旅程上，只要这样，无论做什么事都是有意义的，而所做之事的成败则变得不很重要了。

③做事有两种境界。一是功利的境界，事情及相关的利益是唯一的目的，于是做事时必定会充满焦虑和算计。二是道德的境界，无论做什么事，都把精神上的收获看得更重要，做事只是灵魂修炼和完善的手段，真正的目的是做人。因此，做事时反而有了一种从容的心态和博大的气象。

④人生在世，既能站得正，又能跳得出，这是一种很高的境界。跳得出是站得正的前提，唯有看轻沉浮荣枯，才能不计利害得失，堂堂正正做人。如果说站得正是做人的道德，那么，跳得出就是人生的智慧。人为什么会堕落？往往是因为陷在尘世一个狭窄的角落里，心不明，眼不亮，不能抵挡眼前的__。shì jiā móu ní 说“无明是罪恶的根源”，说的就是这个道理。

⑤权力是人品的试金石。恶人几乎本能地运用权力折磨和伤害弱者。比如一个办事员，手里有了一点小小的权力，即使办一个正常的手续，他也会百般刁难，以显示他的重要。而善人几乎本能地运用权力造福和帮助弱者。他们都从中获得了快乐，但这不同的快乐，体现了多么不同的人品啊。一切世俗的价值，包括权力、财富等，都具有这样的效应，能彰显其拥有者的善和恶。

⑥天赋，才能，眼光，魄力，这一切都还不是伟大，必须加上真实，才成其伟大。真实是一切伟人的共同特征，它源自对人性的真切了解，并由此产生一种面对自己、面对他人的诚实和坦然。精神上的伟人必定是坦诚的，他们足够富有，无须隐瞒自己的欠缺，也足够自尊，不屑于用做秀、演戏、不懂装懂来贬低自己。（ 选自《周国平文集》，有删改）

12.请根据文章内容简要概括“做人与做事”的关系。（3分）

13.文章用了那些论证方法来证明作者的观点，试作分析（3分）

14.结合文本，请说说你对文章第⑥段画线句子的理解。（4分）

12.（3分）①做事真正的意义是做人；②做人的境界决定了做事的心态；③做事的方式体现了做人的品性。（每点1分）

13.（3分）①对比论证，阐将恶人和善人在权力面前表现进行对比论证。②引用论证：引用shì jiā móu ní 的话进行论证③举例论证。列举办事员的例子。（每点1分）

14.（4分）①天赋，才能，眼光，魄力等属世俗价值范畴，单方面不能构成伟大；②真实源自对人性的真切了解，并由此产生一种面对自己、面对他人的诚实和坦然，是构成伟大的最重要的条件。（每点2分）

阅读下面的选文，回答问题（6分）

人生“三度”

①人生的美好在于不懈追求，追求的奥秘在于立好目标。大千世界，芸芸众生，目标不同，追求各异。但是，不管追求什么，人生的长度、宽度、高度应该追求。

②首先，要追求延伸人生的长度。没有长度，人生就不会有二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩，以及耄耋之年的体会，更不会有儿孙满堂，萦绕膝下的福气。延伸人生的长度，就要做个长寿者。寿者，久也。体壮为健，心怡为康，健康长寿需要自己好好把握。合理膳食，充足睡眠，平衡心理，适量运动是最基本的方法。重视健康，善于养生，人生的长度才会延伸。

③其次，要追求拓展人生的宽度。没有宽度，人生就很难尽显自己的聪明才智，尽览世界的丰富多彩，尽享人类的文明成果。更难以释放自己的潜能，反而会留下很多人生遗憾。拓展人生的宽度，需要选择好自己学习的“书台”，创业的“平台”，交友的“亭台”，让“书台”丰富自己，让“平台”成就自己，让“亭台”提升自己。读书、做事、交友可以突破人生空间的局限，最大限度地拓展自己人生的宽度。

④再次，要追求提升人生的高度。没有高度，人生将失去坐标，陷入迷茫。到头来，只会发出“少壮不努力，老大徒伤悲”的概叹。提升人生的高度，就要不断地加强修养，提高能力，勇于实践，甘于奉献，树立“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”的信念，努力为他人为社会多做实事、多做好事、立德、立功、立言，在奋斗中实现自己的人生价值。

⑤人生因唯一而宝贵，因追求而精彩。祝愿朋友们，热爱人生，珍惜人生，创造人生，乐享人生，努力延伸人生的长度，不断拓展人生的宽度，全面提升人生的高度，创造自己辉煌灿烂的“立体”人生。 （有删改）

18.文章第④段引用“少壮不努力，老大徒伤悲”这一俗语，意在表明什么？（3分）

19.阅读第②-④段，简要分析怎样延伸人生的长度、拓宽人生的宽度、提升人生的高度？（3分）

18 、示例：人如果不及早提升人生的高度，人生就不会有所作为，做出成绩，到了老年只有悲伤后悔了。

19、示例：重视健康，善于养生，人生的长度才会延伸；读书、做事、交友可以突破人生空间的局限，最大限度地拓展人生的宽度；加强修养，提高能力，勇于实践，甘于奉献，在奋斗中实现自己的人生价值，不断提升人生的高度。（写出一点即可）

阅读《莫言被幸福烦恼并非矫揉造作》一文，完成15—17题。（10分）

①获诺贝尔文学奖后，莫言遭遇到了幸福的烦恼。被各大媒体采访，被央视记者追问“你幸福吗”，被陈光标隔空喊话要赠与豪宅等，莫言烦恼强势袭来，因疲于采访无奈下宣称不再接待任何人。

②莫言称遭遇幸福烦恼，并非其在矫揉造作。当记者追问“你幸福吗”时，莫言回答“我不知道”，这才是实实在在的“真相”。幸福是什么？智者见智仁者见仁，难有标准答案。获大奖后遭遇烦恼被“骚扰”，莫言既幸福又不幸福，是真实而又真诚的反应。

③幸福，是个心理过程，幸福，和钱有关，但幸福感，花钱买不来。心理学家马斯洛，曾将人的需求由低到高列为五层：生理、安全、社交、尊重和自我实现。在我看来，幸福感则是渗透各层面的综合需求，虽与财富紧密相关，但各层面的幸福更需要有效感知。如，鹿特丹的社会学家研究就认为，冰岛人是世界上最幸福的人，因为他们从来不知道在烈日下不得不工作的痛苦。伦敦经济学家则认为，孟加拉人最幸福，因为他们的收入和生活永远达不到高度“饱和值”，他们对未来永远充满憧憬，穷但快乐着。再如，闻信莫言想用诺奖在北京买房后，陈光标欲豪爽掷豪宅，试图让莫言幸福，而莫言却并不感觉幸福，反而坚守做人原则，表示无功不受禄，回绝好意。如此的回合，张弛有力更彰显出不同的幸福理念。

④你幸福吗？其实答案也简单——舒服了就幸福，不爽了就不幸福。经济学上的幸福指数告诉我们，幸福＝可感知幸福×欲望。欲望越大，幸福指数则越低。一个人的幸福感，很多时候就在于自己如何去想。因此，调节幸福的心理感受，至关重要。追求名利、拼命赚钱，或是一种幸福；工作向上看、生活向下看，也是一种幸福。能在相同条件相同境遇下，活得更开心一些，多想想已拥有的，少觊觎难以得到的，就会快乐幸福很多。

⑤对莫言来说，让他开开心心写作，或许远比让其面对镜头回答“你幸福吗”的提问，快乐得多，也幸福得多。

15.本文表达的主要观点是：_________________________________________（3分）

16.文章第③段划线句中冰岛人和孟加拉人的例子是否可以删掉一个？为什么？（3分）

_______________________________________________________________________

17.班上小芳同学成绩不错，但常因家庭条件不好而苦恼。学习了本文后，请你运用文中的幸福观，对小芳加以劝说。（4分）

_______________________________________________________________________

15、调节幸福的心理感受,至关重要。或：感知幸福的过程,是可以调节的；或：幸福感则是渗透各层面的综合需求,虽与财富紧密相关，但各层面的幸福更需要有效感知。（3分）

16、不能（1分），两个例子各是从富人和穷人两个不同层面来证明（1分）“各层面的幸福更需要有效感知”这个观点（1分）。

17、称呼、劝说理由，语言表述连贯、得体。（4分）

阅读《站在烦恼里仰望幸福》一文，完成文后15-17题。

①人生烦恼无数。

②先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，先贤甚至什么都没想，就沉静下来了，而芸芸众生，在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来。

③真是层出不穷。

④幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里——这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。

⑤烦恼永远是寻找幸福的人命中的劫数。

⑥寻找幸福的人，有两类。一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。却发现，永远登不到顶，最终也看不到头。其实他们并不知道，幸福这座山，原本就没有顶没有头。

⑦另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流岚，赏赏霓虹，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。尽管不得大愉悦，然而这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。

⑧对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最本质的价值。

⑨有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。

⑩活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得真切，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

⑾所以人生的烦恼实是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。

⑿这个世界，为什么烦恼的都有。为权，为钱，为名，为利。人人行色匆匆，背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。

⒀几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。

⒁其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。

15.这篇文章阐述的主要道理是什么？

16.阅读⑥⑦两段思考作者如何形容“寻找幸福的人”的？给你怎样的启示？

17.第⑨段“有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。”如何理解？请举例分析。

15.（3分）要站在烦恼里仰望幸福。

16.（3分）文章通过比喻论证形容“寻找幸福的人”，一种登山人一路上毫无幸福可言，另一种登山人一路享尽幸福，启发我们思考幸福是琐碎而细微的，幸福其实就在身边。人生不应该是寻找幸福，而是享受眼前的幸福，哪怕幸福只是“芝麻”，只是最小的“麦穗”。

17.（2分）要把心态放平，欲望不要过高；要宽宏大量，不要斤斤计较；要淡泊名利，抛弃烦恼，享受幸福。（2分）举例：山区的孩子没有学习的机会，他们把求学想象成最美的梦，而我们却身在福中不知福；身体健全的人整天唉声叹气，残疾人却能排除万难，争取成为生活的强者。（举一例即可）

阅读铁凝的《有重量的精神运动》一文，回答15—17题。(10分)

①如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分。人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧。

②然而，我觉得，“界面”代替了“纸面”的阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重。人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感。

③之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读是一种有重量的精神运动。

④上世纪70年代初，我还是一个少年，偷偷读到一本书，是法国作家罗曼?罗兰的《约翰?克利斯朵夫》。记得扉页的题记是这样两句话：“真正的光明决不是永没有__的时间，只是永不被__所淹没罢了；真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我深深感动，让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力气。

⑤我的一位亲人，在同样的时代背景下，在从城市下放到乡村劳动之余，倚靠在田野的草垛上通读了《资本论》和《列宁全集》。问他当时为什么读这些书，他只说是因为喜欢。

⑥今天想来，类似的阅读实在是一种无功利心的自发性之举，因其自发性，所以也没有预设的阅读期待，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的重量，这重量打击你，既甜蜜又酣畅。

⑦阅读的重量有时在于它的“重”，有时却在于它的“轻”。这“轻”，不是轻浮，而是一种无用之用，是阅读心境的解放。

⑧今天，我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖得好的书往往是更靠近生活、实用的书：养生、美容、商战、股票、英语……书海已经“茫茫”。各取所需的阅读看上去已不再承载精神的重负，而是直奔主题，要的是立竿见影。

⑨阅读的功用是显而易见的。但是，我更想强调的是，“无用”的阅读，正如文化给人的力量一样，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。虽然它是“无用”的，然而一切都有痕迹，我们沉重的肉身会因某些时刻“无用”的阅读而获得心灵的轻盈和洁净。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们感受到了他人的存在，看到了生活的美好、温暖以及自身的价值，它内在的文化含量并没有因表面的“无用”而打折扣。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢？这种自然存在的阅读状态，可能比故意强迫阅读或者故意淡漠阅读都更能体现人生的精神价值吧。

15.阅读全文，写出本文的中心论点：__________________________________。（2分）

16.根据要求完成下面两小题。

⑴第④段以“我”少年时读书为例，意在告诉我们阅读___________________。（2分）

⑵第⑨段强调的是“无用”的阅读，意在告诉我们阅读___________________。（2分）

17.快速便捷的“网络阅读”和细嚼慢咽的“传统阅读”,你更喜欢哪一种？简述理由。（4分）

　　_________________________________________

15.阅读是有重量的精神运动。（2分）

16.⑴给人身心的沉稳和力气。⑵能体现人生的精神价值。（4分）
17.言之有理即可（4分）

阅读梁启超的《敬业与乐业》（选段），完成15—18题。（12分）

①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。

15.选文中作者阐明的主要观点是：___________________________________（2分）

16.选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？（3分）

_______________________________________________________________________

17.作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?（3分）

_______________________________________________________________________

18.“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。（4分）

_______________________________________________________________________

15、我们要敬业。（2分）

16、道理论据。（1分）论证了不敬业的危害，从反面论证了论点。（意近即可，2分）

17、不好。（1分）因为作者是从正反两方面加以论证的，（1分）如果去掉一个，使论证内容不全面，论证过程不严密。（1分）

18、示例：扫大街的清洁工人，每天起早贪黑，不怕脏、不怕累，把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自己本分以内的事情，这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。（举例正确2分，评价合理2分。4分）

认识自我——你就是一座金矿

　　⑴有这样一个青年，他在听了一次成功心理课之后，颇受启发和鼓舞，心情为之振奋。他在课上的当众讲话练习中说：“所有的成功者，尽管他们的出身、学历、境遇、职业和个性等等各不相同，但有一点是共同的，就是自信主动。自信，是成功的第一要诀。今后，我一定要自信！”大家对他的发言报以热烈的掌声。

　 ⑵可是，过了没多久，他又变得情绪低落了。他不明白为什么自己上课的时候信心十足，可一回到单位就变得不自信了。原来，他所在的研究室，所有的工作人员都比他学历高，不是博士就是硕士，只有他一个人是本科。所以，不论他在家里事先想得有多么好，只要一上班就“前功尽弃”，只感到自卑而无法自信。

　　⑶由此看来， 。

　　⑷自信还是自卑，是和别人比较出来的吗？是由学历、职务和业绩的高低所决定的吗？说来这位大本毕业的年轻人本该很自信了，因为就整个社会而言，他已经是“天之骄子”了。然而他又很“不幸”，在本单位里他的学历却最低，因而他无法树立起自信心。那么，他若成为硕士、博士就能拥有自信了吗？恐怕不行，因为硕士、博士的上面还有研究员和院士呢！如果真的这样比下去的话，恐怕他即使当上了国家总统也难以自信，因为一个穷国的总统见到富国的总统便又会不自信了……显然，一个人要真正拥有自信，首先要突破这种“狭隘比较”的心理障碍。

　　⑸一个人凭什么自信呢？

　　⑹有人说，自信来源于成功的暗示，也就是说，某项重任或创新一旦成功了，这个人就会自信。然而，此话虽不无道理，却仍未道出自信的根本依据。一个人在做某件事，尤其是在担当重任或大胆创新的时候，就需要自信，也应当自信，而不是只有在成功之后才能自信。

　 ⑺“认识自我”这句镌刻在古希腊戴尔菲城那座神庙里唯一的碑铭，犹如一把千年不熄的火炬，表达了人类与生俱来的内在要求和至高无上的思考命题。尼采曾说：“聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。”事实上，每个人都有巨大的潜能，每个人都有自己独特的个性和长处，每个人都可以选择自己的目标，并通过不懈地努力去争取属于自己的成功。

　　⑻认识自我，是我们每个人自信的基础与依据。即使你处境不利，遇事不顺，但只要你赖以自信的巨大潜能和独特个性及优势依然存在，你就可以坚信：我能行，我能成功。一个人在自己的生活经历中，在自己所处的社会境遇中，能否真正认识自我、肯定自我，如何塑造自我形象，如何把握自我发展，如何抉择积极或消极的自我意识，将在很大程度上影响或决定着一个人的前程与命运。换句话说，你可能渺小而平庸，也可能美好而杰出，这在很大程度上取决于你的自我意识究竟如何，取决于你是否能够拥有真正的自信。请记住，拥有自信、自主、自爱，认识自我，你就是一座金矿。

12.请联系上下文在第⑶段中空缺处填上恰当的句子。（3分）

13.作者认为一个人应当凭“ ”变得自信；第⑻段中引用尼采的名言是为了证明

的观点。（4分）

14.请结合全文谈谈你对本文题目的理解。（4分）

12. 自信的道理不难领会，但要真正拥有自信意识，就不那么简单了。

13. 真正认识自我、肯定自我

真正认识并肯定自己的潜能、个性和长处，就能通过不懈的努力争取属于自己的成功。

14.拥有真正的自信的人才能自主、自爱，进而选择积极的自我意识，选择适合自己的目标，充分发掘出自己的巨大潜能和独特个性的优势，大胆创新，通过不懈的努力去争取属于自己的成功，在自己的人生中展现出应有的风采。

　 ①那么，创造性的思维又有哪些必需的要素呢？

　　②有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在6分钟之后，也可能在6个月之后，6年之后。但当事人坚信它一定会出现。”

　　③我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。

　 ④不过，这种创造性的思维是否任何人都具备呢？是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别呢？

　　⑤某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究，并得出如下结论：“富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力。”

⑥认为“我不具备创造力”的人当中，有的觉得创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦以及莎士比亚他们的，从而进行自我压制。不言而喻，在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。然而在大多数情况下，即便是他们，也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。相反，这种非凡的灵感，往往产生于这样的过程：关注极其普通甚至一闪念的想法，并对它反复推敲，逐渐充实。

9.请用简洁的语言概括选段的内容。（2分）

10.说一说文中画线句中“推敲”一词的语境义。（2分）

11.有人觉得“创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦以及莎士比亚他们的”，请结合文章内容说一说作者是否同意这一观点，然后举一事例来证明作者的想法。（4分）

12.请选出对文章内容理解不准确的一项。（3分） （ ）

A.要产生创造性思维一是要精通各种知识，二是要有探求新事物、活用知识的态度和意识，并能持之以恒地进行各种尝试。

B.作者在分析创造性思维的要素之后，又用设问法提出要进一步分析的问题。

C.作者引用某心理学专家小组的研究结论：“富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力。”这是用对比的修辞手法来证明自己的观点。

D.作者摆出典型的创造型明星的事例是为了证明“非凡的灵感”，往往是由于“关注极其普通、甚至一闪念的想法，并对它反复推敲，逐渐充实”而获得的。

13.请阅读下面的材料，尝试着用文中的观点分析池田菊苗发现味精的原因。（3分）

味精的发明，纯属一种偶然。1908年的一天，日本帝国大学的化学教授池田菊苗在品尝海带黄瓜片汤时，发现汤的味道特别鲜美。“也许海带里有奥妙。”职业敏感使他细细研究起海带来。半年后，池田菊苗教授从海带中成功提取出谷氨酸钠——味精的主要成分这一化学物质。

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说幸福

张景升

要说幸福是什么，先说幸是什么，福是什么。幸主要有五种字义，1.意外地得到成功或免去灾害；2.福气；3.高兴；4.希望；5.宠爱。说起幸是什么，我们还可以想到外国的幸运草，传说夏娃把四叶草带出伊甸园，每片叶子分别包含了人生梦寐以求的爱情、健康、名誉、财富，而四叶草的花语是幸福。福是什么，根据方海权集的民间五福是，第一福长寿，第二福富贵，第三福无病，第四福子孙满堂，第五福善终。
那幸福是什么呢？作家毕淑敏下了一个定义：幸福是心理欲望得到满足时的状态。一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣，并自然而然地希望持续久远的愉快心情。她还说，幸福不是金钱，幸福不是多子多孙，幸福不是科技，幸福不是健康多寿。毕淑敏的观点在《庄子》一书中还真有根据，《庄子·天地》篇中一代明君尧说过，多男子则多惧，富则多事，寿则多辱，是三者非所以养德也。再看毕淑敏幸福定义中的几个关键词语，时间、生活、满足、希望、心情，怎样才能得到幸福，我们就从幸福的定义中几个关键词中寻找。
一要热爱生活，热爱生命。善于发现生活中有许多积极的、好的方面，善于发现生活中的闪光点。我们就会在自己生活中发现幸福，点点滴滴都透露着幸福。不要“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”。二要充满希望和信念。一些人除了赚钱，不知道人生中的目标与追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。这种缺乏信念与希望的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。三要知足、别比较。高尔基说，其实，做个幸福的人是很简单的！什么是幸福呢？就是知足……别的没有什么……俗话说“知足者常乐”，但能知足的人越来越少了，有了房子想换更大的，有了工作想换更好的，有了钱想赚得更多……现代人把主要精力都投入到竞争中，比位子、比房子、比票子……最好比五子登科，比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福也就离你而去。四要充满爱，讲奉献。雨果说，生活中最大的幸福，是坚信有人爱我们。美国哈佛大学一项研究曾显示，在生活中多去帮助他人，能让自己感到更快乐。但现代社会中，乐于无私奉献的人越来越少，斤斤计较的人越来越多。如果你总算计着“我能从中得到什么”“做这件事值不值得”，就会生活得很痛苦。五要学会珍惜身边的幸福。总有人抱怨自己的生活不够完美，不够幸福。其实，不管一个人多苦多难，在他的身边总会有幸福和快乐，但要靠每个人自己去发现、去珍惜，才能感受到幸福。我们身边有很多东西都值得去珍惜———亲情、友情、爱情。人们往往注重友谊地久天长，爱情地老天荒，却容易忽视掉就摆在自己身边的亲情。亲情、友情、爱情都是最美好，最值得珍惜的。六要用劳动创造幸福。高尔基说，一切用自己的劳动挣来的东西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。罗斯福说，幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。所以说，用我们勤劳的双手去劳动创造才能得到幸福

幸福是什么？有的说幸福是“童吃鸡”，有的说幸福是“猫吃鱼”，我想每个人给与的答案都不同，幸福是一个人内心深处自然流淌的一种感受，自己觉得幸福了就真是幸福了。还有一位哲人说，幸福不是道路的终点站，她随时都在道路的两边，就看我们怎样去追寻，去发现。既然幸福是一种心情，一种感受，我们善于发现并追寻到了，

那幸福的感觉是对美好实实在在的拥有。

（选自2013年5月10日《济宁日报》）

10.读完全文，请你用自己的话也给“幸福”下一个定义。（2分）

11.从全文来看，作者认为怎样才能得到幸福呢？（6分）

12.本文主要运用了哪些论证方法？试举例说明。（4分）

13.请你结合本文和现实生活，谈谈你对幸福的理解。（2分）

 10.答案：幸福是一个人内心达到满足时的感受。

评分：共2分。意思对即可。

解析：本题考查学生的语言概括能力，阅读全文，把握关键句子即可。写出是一种感受。

11.答案：一要热爱生活，热爱生命；二要充满希望和信念；三要知足、别比较；四要充满爱，讲奉献；五要学会珍惜身边的幸福；六要用劳动创造幸福。

评分：共6分。每个要点答对得1分。

解析：本题考查学生的概括分析能力，根据文段结构的含义，分析即可。

12.答案：①道理论证（引用论证）；如本文引用《庄子》一书的观点；名言以及雨果、高尔基、罗斯福的名言来证明自己的论点。②举例论证（事实论证）；如列举美国哈佛大学一项研究成果的例子。

评分：共4分。论证方法和例子吻合每个得2分。

解析：此题考查学生对论证方法的理解和掌握，常见的论证方法有，事实论证，道理论证，比喻论证，引用论证，对比论证等，结合文段分析即可。

13.答案：要面对现实，像作者说的那样要热爱生活，热爱生命；追求幸福，珍惜幸福；要用自己辛勤的劳动创造幸福；自己感到幸福了才是真正的幸福。

评分：共2分。意思对即可。

  解析：本题考查学生的理解赏析能力，根据文段内容和自己的理解，言之成理即可。 

爱孩子，就和孩子一起读书吧

①近年来，“亲子阅读”一词被频频提起，曾有著名阅读研究专家在书中引用了这样一首诗：“你或许拥有无限的财富，/一箱箱珠宝与一柜柜的黄金。/但你永远不会比我富有——/我有一位读书给我听的妈妈。”

　　②其实，《三字经》中也有类似的教诲：“人遗子，金满籯，我教子，惟一经。”据说清朝康熙年间内阁学士、刑部尚书徐乾学，传给儿孙们的就是一楼图书。在古人的观念中，世代书香传家风。有爱读书的父母，才有爱读书的子女。有联语云：“欲高门第须为善，要好儿孙必读书”。

　　③根据深圳所做的一项调查显示，2岁到4岁的城市儿童群体，有近40%的家庭是“三无一有”：无书、无杂志、无报纸，有电视。大人和孩子每天一块看电视的时间可能超过一个小时，但一起读书的时间连十五分钟都不到。电视剥夺了孩子学习语言最重要的一个环节——与长辈对话，也失去了家长培养孩子阅读能力的最佳时期。来自以色列的研究报告指出，阅读的大环境会对5岁以下孩子的识字量产生立竿见影的效果——童书中词汇的丰富性与复杂性比亲子间的对话高3倍以上。

　　④美国的研究人员曾做过一项“美国儿童日常经验的富有意义的差异”的研究。研究人员将42个普通家庭按社会背景与经济水平的不同分为3组：福利家庭、工人家庭、专业人士家庭，跟踪记录这些家庭的儿童长达4年。结果发现：专业人士家庭的孩子听到4500万字，工人家庭的孩子听到2600万字，福利家庭的孩子只听到1300万字——不同家庭的交谈状况和阅读环境的差异是惊人的。而这种语言能力与阅读能力，将影响孩子的学习能力。

　　⑤孩子词汇量的掌握不仅来自于交谈，更来自阅读。无论是成人对成人，还是成人对孩子，日常交谈所用语汇大体在5000个。而另外还有5000个次常用语汇。在这1万个基础语汇之外，就是在阅读中扮演重要角色的所谓“生僻词”。而人们阅读能力的大小往往就取决于对这些生僻词的了解程度。而童书中的生僻词是人们口语交谈中的3倍。从这一角度说，家长和孩子间的交谈只是建立基础语汇，只有让孩子阅读时，孩子才能突破口语语汇的局限，接触到大量的生僻词，这对孩子以后的正式学习大有助益。

　　⑥“绵世泽莫如积德，振家声还是读书”，阅读是一切教育学习的起始，而亲子是爱的本能——爱你的孩子，就和孩子一起读书吧。

14.文章第①段“亲子阅读”引号的作用是 ；第⑤段“生词生语”引号的作用是 。（2分）

15.第⑤段画线句中，“成人对成人”与“成人对孩子”两个词语的先后顺序不能调换的原因是 （2分）

16.为了增强文章的说服力，文中②③④段连用多个事实论据，而且彼此不能相互替代。请说明理由。（2分）

17.自选一个角度，举例说明本文中引用的作用。（2分）

18.删去文章结尾画线句可以吗？说说你的理解。（2分）

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