阅读下面文章，完成15—18题。（14分）

要快也要慢

①时代发展加速，生活节奏加快，“快”成了一种时尚，一种追求。方方面面都在努力提速，以“快”为特征的行当，诸如“快餐”“快递”“快照”“快洗”“快车”等应运而兴。

②快是历史发展的必然。过去有句话：“一天等于二十年”。当下信息社会“一天”的发展，远远超过农业社会乃至工业社会“二十年”的发展。面对激烈的竞争，人们确实要有“争分夺秒”的精神，以适应社会的发展变化。

③违背事物发展规律去求快，快则快矣，得到的却是苦果子。20世纪50年代的“大跃进”，“跃”得全国人民没有饭吃，就是一个深刻的教训。时下用催生剂催长的速成水果与鸡鱼鸭肉，成长期是快了，但却变得像鸡肋一样，食之无味，弃之可惜。这样的快，带给它们的不是进化，而是退化。我国早有“欲速则不达”和“揠苗助长”一类的古训，这是人类珍贵的经验之谈。

④就人的幸福感而言，生活也是要有快有慢，劳逸结合的。倘若人一直处在快节奏中，没有慢节奏的调剂，没有空暇，没有悠闲，没有“采菊东篱下”和“闲庭信步”的情致，那生命就会失去平衡，人生的丰富性就会大打折扣，甚至会被快节奏所击倒。生活中有好多东西都是需要慢慢咀嚼的。阿尔卑斯山谷有一条公路，两旁景物极美，许多驾车人视而不见，疾驶而过，管理者特意在路上插上一个劝告牌：“慢慢走，欣赏呵！”朱光潜先生在谈到人生的情趣时，说人生艺术化，就得“慢慢走，欣赏呵！”我国有一首老歌也这样唱：“马儿呵，你慢些走、慢些走，我要把这美丽的景色看个够。”

⑤针对近些年来一味求快带来的负面影响，不少人又怀念起慢来，认为不要急吼吼地度过有限的人生，于是，慢文化之风开始兴起。“慢餐”“慢递”“慢游”“慢照”一类的活动渐次多了起来。北京出现了“慢递”专业店。国际上有了“慢餐协会”，他们声称，慢餐不只是细嚼慢咽，它是一种生活态度，一种心态上的慢，“以慢餐引导被物欲横流的大潮裏挟着的人们放慢脚步”。近日还传出消息，全球已经有24个国家135个城市获得“慢城”称号，我国江苏省高淳县有望于近期召开的“国际慢城会议”上被授予“慢城”称号。所谓“慢城”，主要是走“生态立城”之路，本质上可以说是一个“环保”概念。“慢”，是幸福生活所不可缺少的。

⑥由此可见，要辩证地看待快与慢，快有意义，慢也有价值。快节奏的霹雳舞与慢节奏的太极拳，各有各的美。要当快则快，当慢则慢，快不弃慢，慢不鄙快，让快慢正确地结合起来，在生活节奏加快的现代，使人的生活仍然保持应有的从容、放松和宁静，维护人的物质生活和精神生活的高质量。

15.本文的中心论点是什么？（3分）

16.第③段主要运用了什么论证方法？有何作用？（3分）

17.请简述第④段的论证思路。（4分）

18.下面一段文字应该放在第几段之后？请阐述理由。（4分）

不过，要快，却不能把快绝对化，不能抹杀慢。快与慢是对立的统一，失去一方，也就没有了另一方。快与慢都受着条件的制约，应按照张弛有序的规律，该快则快，该慢则慢。

15.本文的中心论点是什么？（3分）

  要快也要慢。（要当快则快，当慢则慢，快不弃慢，慢不鄙快，让快慢正确地结合起来。） 

16.第③段主要运用了什么论证方法？有何作用？（3分）

  举例论证（1分），举了20世纪50年代“大跃进”和时下速成水果和鸡鸭鱼肉的例子（1分），论证了违背事物发展规律去求快会得到恶果这一观点（1分），有说服力。  

17.请简述第④段的论证思路。（4分）

  首先段首提出”生活也是要有快有慢，劳逸结合”这一观点（1分），接着运用道理论证写出了快节奏生活的弊端（1分），然后运用举例论证和引用论证（1分）的论证方法论证了”生活是需要慢慢咀嚼”的这个观点。（1分） 

18.下面一段文字应该放在第几段之后？请阐述理由。（4分）

放在第②段后。（1分）第①、②段写“快”生活的社会状态和其产生的必然性；（1分）第③段写求“快”的负面影响；（1分）本段文字提出辩证对待快与慢，是第①、②段与第③段间的过渡。（1分）   

①最近，有关“正能量”的话题着实很热闹、很时髦。作为褒义词，相比“负能量”来说，在如今社会生活工作压力与日俱增的情况下，着实吸引了不少人的眼球。毕竟，谁都希望自己或者自己的周围，能够多些正能量而少些负能量。

　　②何为“正能量”？英国心理学家理查德·怀斯曼对“正能量”一词的定义是：一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。说白了，正能量就是一种积极向上的意念力，就是一种朝气蓬勃的生活态势。

　　③积蓄正能量能带来快乐。每个人身上都是带有能量的，健康、积极、乐观的人带有更多的正能量。和这样的人交往，能将正能量传递给你，令你受到那种快乐向上的感染，让你觉得活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事。因此，我们应该多交一些这样的朋友和知己，他们可能学识广博，兴趣广泛，阳光健康；他们也可能知足常乐，幽默睿智，享受人生；他们还可能诚实守信，正直果敢，不走极端……不管怎么说，这些朋友、知己带给你更多的是乐观向上的力量，而不是低眉苦脸的惆怅。

　　④有时，我们也应该释放正能量。在工作生活中，我们常常会碰到这样那样带有比较强的负能量的人：啥东西摆在他面前，总习惯性地只看不足、麻烦和问题，这也不好那也不好，这也不对那也不行；本来好好的工作，也常常觉得枯燥乏味，这山望着那山高……如此这般。这就需要你运用自己的正能量，去影响他们，去稀释他们身上的“负能量”。面对这些身陷困惑、热衷于争执或态度消极的人，你应当尽力做个智者，尝试着去正面引领他。或许，不经意间你就会发现，能够帮助别人，原来也是一件快乐的事情。

　　⑤其实，人们喜欢光明快乐的人，都乐于和有正能量的人交往。因此我们会觉得自己那点不开心的事情，原来不过是生命中一个微不足道的小插曲，没什么大不了的，更无须沉湎其间。装了一半水的杯子，乐观的人看到的是半杯水，悲观的人看到的是半个空杯。无论你怎么看，那个杯子都是装了一半的水，不以你的意志为转移，那我们为何不让自己多一点满足，多一点快乐呢？如果你想生活得更充实、美好，不妨从现在开始，多积蓄点正能量，多释放点正能量，尽情地感受正能量带给你的快乐。

⑥当然，我们需要“正能量”，这并不意味着我们可以对社会、工作和生活中存在的这样或那样的问题视而不见、麻木不仁，而是说，要用积极乐观的态度去对待、去解决。相信我们的生活会变得愈来愈美好！

7.选文的中心论点是

A.何为正能量？B.我们要积蓄正能量。

C.我们要释放正能量。D.我们需要正能量。

8.下列句子传递出的情怀不属于“正能量”的一项是

A.抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。B.会当凌绝顶，一览众山小。

C.海日生残夜，江春入旧年。D.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

9.下列对选文的理解和分析不正确的一项是

A.文中所说的“正能量”指的就是一种积极向上的意念力，就是一种朝气蓬勃的生

活态势。

B.文章第④段告诉我们：工作生活中，需要运用自己的“正能量”，去影响那些身陷困惑、热衷于争执或态度消极的人。

C.文章第⑤段主要运用对比论证的方法，将乐观的人和悲观的人对待半杯水的态度加以比较，有力地论证了文章的中心论点。

D.本文的论证思路为：引论（①）—本论（②③④⑤）—结论（⑥），其中②③④⑤段之间是并列关系。

7.Ｄ　8.Ａ　9.Ｄ　

议论文阅读（12分）

做人要有立体感

⑴窗前一片绿荫，绿荫下的小柴房，地上隐隐约约的光影，最后是扑面而来的徐徐清风……这就构成了一幅富有情趣的生活画面，折射出来的世界是立体的、多维的，也只有这样的层面才构成丰富多彩的世界。

⑵事物如此，人也不例外。

⑶一位哲学家说过这样的话：“人在两种情况下没有影子，一是在__中藏匿，二是在太阳底下躺着。”可这样的情况岂能当真，人在__中藏匿能几时，人在太阳底下躺着又有何意思，于是影子便有了永恒的存在。可终究说来，影子的存在会使人产生后怕。常言“身正不怕影子斜”，就是很好的反证。

⑷然而，也正是影子的存在，才使人有了立体感。使人的存在有了面上的延伸，点上的深化，时间上的跨度。

⑸生活中，一些人却不是这么想的。例如有的人为人处世瞻前顾后，生怕被影子伴随；有的人生怕暴露出缺点，而做出欲盖弥彰的种种举动。可以说，自作聪明者有之，自圆其说者有之，苦心经营者有之，不惜代价者有之。其实，掩藏过去，掩饰现时，遮掩未来，都是不坦诚、不真实、不全面的表现。

⑹人非圣贤，孰能无过？一个人想要永不出错，没有黑点，除非他一直不干事，这好比是“在太阳底下躺着”。偶尔犯点小错，存在一些缺点和遗憾都是正常不过的。若一个人浑身罩着光环，又躲躲藏藏、看不清真面目，那谁敢请他做事，谁敢与他讲真话、做朋友？因此，要让别人看清楚你自然的一面，不要做一个没有缺点和影子的人。

⑺做一个人，不仅要让人看到正面，还要让人看到背面和横截面。这样，才会让人感觉到更多的亲切和自然，使人产生更多的信任和依赖。所以，做人要坦诚、真实、全面，要有立体感。

12.作者是针对生活中的什么表现发表议论的？作者分析了哪三条理由来否定这种表现？（5分）

13.本文的中心论点是什么？（3分）

14.第⑴段运用的论证方法是什么？请作简要分析。（4分）

12.针对生活中一些人生怕暴露缺点的现象；（2分）生怕暴露缺点的人是不坦诚、不全面、不真实的；人都是有缺点的；遮掩缺点让人害怕(看到全面才会让人感觉亲切、自然，使人产生信赖)。（3分）

13.做人要坦诚、真实、全面，（做人）要有立体感。答出其中一句也对。（3分）

阅读下文，完成15-19题（19分）

人贵有知人之明

⑴古语有云：人贵有自知之明。就是自己掂量好自己的半斤八两，有半斤，你就做半斤的肉馅；有八两，你就扒拉八两的算盘。规规矩矩，自得其乐。

⑵自知难得， 在我看来，知人却 可贵，因为千里马常有， 伯乐不常有。

⑶有知人之明，可以慧眼识人。汉高祖刘邦曾说过，筹集粮草，安抚百姓，他不如萧何；运筹帷幄，决胜千里，他不如张良；指挥千军万马，克敌致胜，他不如韩信。然而他的长处在于使人才各尽其能，知人善任，终于开创汉家四百年江山的伟业。

⑷有知人之明，可以斗智斗勇。诸葛亮了解司马懿生性多疑的性格，以一座空城、一把三尺瑶琴吓退数十万敌兵，传为千古佳话；有知人之明，可以明哲保身。范蠡深知“狡兔死，走狗烹”，知道勾践“只能共患难而难共欢乐”，所以他选择了功成身退，隐迹江湖，四海为商，得以善终；同样功高盖世的文仲，却不知道“伴君如伴虎”的道理，不知主子的刻薄寡恩、狠毒无情，以至于留恋功名执迷不悟，最终被勾践所杀。

⑸有知人之明，可以更好地为顾客服务。这是现代商业社会遵循的一条成功准则。IBM创始人老沃森年轻的时候，往返于纽约州北部，四处兜售钢琴和缝纫机，在多年的销售中，他深刻地领悟到顾客到底需要什么。他说，如果客户需要一把锤子，你却给他拿来了一把斧头，那么客户一定会不满意。如果你能给客户一把方便耐用的锤子并免费赠送一盒钉子， 那么你的客户一定会记住你，并极有可能会再次光顾你，因为你的服务已经发挥了作用。

⑹有知人之明，可以传递善良。因为知人，也可以解释成对别人的一种关心一种爱护。一个护士，知道用哪种打针的方式可以最大程度地减轻病人的疼痛；一个老师，知道在其他人走掉之后才去惩罚犯了错误的孩子；一个警察，知道在给一个小窃贼扣手铐之前套上他的手套......有知人之明的人，探知别人的寒冷，会送去一盆炭火；有知人之明的人，探知别人的疼，会递过一块柔软的手帕。这样的人，让人温暖。

⑺人贵有知人之明。如果在你自己的心底挖到金子，那么，在别人的心底，就有可能探出钻石。

（文字有改动）

15.根据上下文，填入第⑵段画线处的词语正确的一项是（ ）（3分）

A. 因为 更加 然而 B.但是 更加 所以

C. 因为 十分 所以 D.但是 更加 然而

16.第⑴段画线处句子在文中的意思是 。（3分）

17.概括第⑸段的具体事例 ，这一事例证明的观点是 。（4分）

18.本文的中心论点是 。（3分）

19.下面这段文字能与文中哪一段形成对比论证？请具体阐明理由。（6分）

项羽作为他的对手，在很大程度上就输在没有知人之明。他不知亚父范增对他一往情深，对之言不听计不从；他不知韩信陈平是绝世之才，任之流往汉营为敌所用；他不知叔父项伯是个脚踏两只船的危险分子，依旧对之信任有加、毫无防范，最后他就只有遭遇十面埋伏、悲闻四面楚歌、含泪别姬、乌江自刎的戏份了。

议论文（19分）

15.D（应理解文章内容、分清句间逻辑关系）(3分)

16.人要有自知之明（一个人要了解自己的情况）（1分），做事要量力而行（根据自己的能力大小来办理事情）（1分）。（答对一点给2分，两点都答对得3分）

17.IBM创始人老沃森领悟到了解顾客需求会提升客户满意度(或会使客户满意)。（3分，人物、事情、结果三者都具备得3分，缺一点扣一分，扣完3分为止。）有知人之明，可以更好地为顾客服务。（1分）18. 人贵有知人之明（3分）

19. 与第3段形成对比论证（1分）。第3段列举刘邦因为知人善任、终于开创汉家伟业的事例，从正面证明“有知人之明，可以慧眼识人”这一观点或分论点（1分），这段文字列举项羽因为不能知人善任导致乌江自刎的结局（2分），与第3段事例形成鲜明的对比，从正反两个角度论证了“有知人之明，可以慧眼识人”这一分论点（2分）。

打车软件岂能一禁了之？

⑴打车软件拥有开放的定位系统，解决了驾驶员与乘客信息不对称的问题，在一定程度上使乘客打车和出租车运营都变得更为便捷和高效。而打车优惠补贴这一营销手段的出现，更让“打车软件”风靡一时。

⑵然而，公众还来不及“享受”打车软件带来的便利，一系列问题便随之而来：打车软件需在智能手机上操作，使得不会使用智能手机，只习惯电话约车的中老年乘客饱受“打车难”的困扰；因为打车软件可以看到乘客的目的地，还要加价叫车功能，出租车司机“挑活”情况加剧；行驶过程中司机为接单摆弄手机，由此引发的交通事故也呈上升趋势。为此，有人呼吁政府部门应及时出手，全面禁用打车软件，使出租车市场回归原有的秩序。

⑶手机打车软件并非国内首创，一些国外软件已经运行多年，其经验值得借鉴。

⑷据媒体报道，纽约交通管理部门为了避免司机挑客，规定手机打车软件不能显示客人的目的地。美国Zab—Cab打车软件改进程序，在行驶时，手机屏幕会变成灰色而无法查看，车停后，司机才能看到附近打车人的所在位置。在新加坡，司机确定接受订单后，车载顶灯会显示“预定”，即在到达预定地点之前是不会接受路人扬招，而打车软件在此时间段内也不会显示新的订单信息。英国Hailo软件在打车付款时，除了计价器上的金额，没有任何额外费用。

⑸关照那些不会使用软件而打不到车的人群，确实是一种道义上的公正。但应当看到，打车软件通过技术提升了运营效率，促进了社会的整体福利。如果对打车软件一禁了之，看似满足了一部分人的要求，其实是剥夺了更多人的福利。

⑹我们还应该看到，目前因软件技术造成的这种障碍并非不可逾越。请多一点信心，也多一点耐心，随着技术的改进，障碍完全有可能不复存在。

⑺市场天然追求效率，它具有自我调节的功能。让打车软件在市场的引导下进行改良和完善，比政府出手管用得多。而政府应该肩负起监管与服务的职责，如果对打车软件简单地一禁了之，不但扼杀了市场自我调节的能力，还有“懒政”之嫌。

附：新浪网开展的网络调查结果（截图）

15、下列与文中作者的观点不一致的是（ ）（3分）

A.、打车软件有利于提升运营效率。

B.、打车软件扰乱出租车市场秩序。

C.、改良打车软件可借鉴国外经验。

D.、软件技术的障碍是可以逾越的。

16、请根据下列打车软件使用过程中的问题，分析其原因，并提出解决方案。（8分）

⑴出租车司机“挑活”情况加剧。

原因：

解决方案：

⑵出租车引发的交通事故上升。

原因：

解决方案：

17、以下是从新浪网的调查结果中提取的数据。其中，可用来支持本文第⑸段主要观点的一项是（　　）（3分）

A.、48.7%的网友支持上海早晚高峰禁用打车软件。

B.、51.3%的网友不支持上海早晚高峰禁用打车软件。

C.、54.8%的网友用过打车软件。

D.、55.1%的网友认为打车软件带来更多便捷。

18、你认为本文的作者是否会支持“上海早晚高峰禁用打车软件”？请说明理由。（4分）

阅读下文，完成第15—18题（18分）

15.（3分）B

16.（8分，每小题4分）

（1）原因：打车软件可以看到乘客的目的地，还有加价叫车功能（2分）

        解决方案：规定手机打车软件不能显示客人的目的地，取消加价叫车功能（乘客只支付计价器上的金额）（2分）

（2）原因：行驶过程中司机为接单摆弄手机（2分）

     解决方案：改进软件设计，行驶过程中手机屏幕无法查看（不显示新的订单信息）（2分）

17.（3分）D

18.（4分）示例一：不支持。作者认为让市场引导打车软件改良和完善，比政府出手管用得多（对打车软件一禁了之，不但扼杀了市场自我调节的能力，还有“懒政”之嫌）（2分），虽然只是早晚高峰禁用（没有全面禁用），但却同样剥夺了一部分人的福利（有违市场调节的原则）（2分）。[体现对文中主要观点的正确把握和理解，可以直接引用原文，但引用要恰当，冗余的引用可酌情扣分；能考虑到“高峰时段禁用”与“简单地一禁了之”的区别。]

     示例二：支持。因为早晚高峰禁用打车软件并不是全面禁用，目前情况下有助于改善高峰时段用车紧张的状况（2分），是一种出于道义公正的监管行为，同时也可敦促打车软件企业改善设计（2分）。[强调早晚高峰禁用不同于全面禁用，是一种监管行为；能联系作者在文中没有否认道义公正，并提倡改善设计。]

阅读下面文字，完成第17—19题。（共10分）

①2014年十大流行语中，“正能量”力压群雄高居榜首。何为“正能量”？“正能量”是一种健康乐观的情感、积极向上的动力。它给人信心和希望，鼓舞人不断追求幸福生活，对社会的文明进步有着极其重要的意义。“正能量”需要全社会的努力创造与积极传播，才能发挥最大的社会效益。

②在日常的人际交往中，我们常常有这样的体验：和一些带有正能量的人打交道，能让你感觉“活着真好”。2012年，我们生活中出现了最美教师张丽莉、最美司机吴斌、最美护士万永平……他们个人的能量虽然微弱，但为社会创造了“微观正能量”，让我们看到了人性的光辉，也使我们的言行多了一份真诚的爱意。作为特殊群体的社会名人，知名度高，有着更强的创造正能量的能力。“高调”慈善企业家陈光标，影视巨星成龙，乐坛偶像李宇春、韩庚等，他们都积极参与公益慈善事业，也使“粉丝”群体更多地关注、参与公益慈善事业，为社会创造了正能量。可见，社会的美好离不开个人创造“微观正能量”。

③社会的进步更需要政府积极创造“宏观正能量”。政府是社会发展方向的引导者，是公众生活的组织者与服务者，政府积极创造正能量，有着重要的引导作用。新一届__集体提出“改进工作作风，密切联系群众”八项具体措施，要求先从中央__做起，给地方领导干部、党员群众做出表率。____出访轻车简从，开会不讲套话，带头公布个人财产。正是__、高级领导干部积极创造正能量，才使得“新作风”快速吹进各个角落：简化了会议、接待、用餐，没有了彩旗、鲜花、标语……地方政府朴素务实的新面貌，让民众感受到来自各级政府的正能量，赢得了群众的广泛赞誉。

④正能量只有得到及时、广泛的传播，才能发挥最大的社会效益。而正能量的传播需要传播者负责任的态度。媒体是正能量传播的主渠道，要为和谐社会的创建营造良好的舆论环境，而不是让暴力、不公等“负能量”动摇民众的信念。同时，个体传播者也需要有正确的态度。网络时代“人人都是通讯社，个个都有麦克风”，只有每一个网络参与者都守住道德、法律的底线，才能与媒体合力用正能量坚固人们的精神高地。

⑤社会是一辆疾驰的列车， ， 。让我们共同创造正能量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。

17.文章的中心论点是什么？（2分）

答：

18.简要分析第②-④段的论证过程。 （4分）

答：

19.根据文意，在第⑤段横线处填写一句表条件的复句。（4分）

答： ， 。

17.“正能量”需要全社会的努力创造与积极传播，才能发挥最大的社会效益。

（共2分）

18. 答案示例：

个人努力创造“微观正能量”；政府积极创造“宏观正能量”；传播者以负责任的态

度传播“正能量”。

（4分。共3个要点，每个要点1分，表达1分）

19.答案示例：只有多创造正能量，列车才能不断前行。

（4分。关联词各1分，各分句表达内容各1分）

第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦了？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起来不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？

我老实告诉你一句自豪感：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”。为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折。倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的力量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、亡想杜绝了，省却无限烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活真算得人类理想的生活了。

7.选文所要表达的主要观点是

A.要乐业。 B.做工好苦。

C. 凡职业都是有趣味的。 D.人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

8.选文除了运用举例论证的论证方法外，运用的论证方法还有

A.道理论证 比喻论证 B.类比论证 比喻论证

C.道理论证 对比论证 D.对比论证 类比论证

9.对选文理解不正确的一项是

A. “须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”的含义是“苦乐是由自己的感觉决定”。

B. 选文开头写作者和某人的对话，其作用有：内容上，借生活小事引出要说明的道理；表达上，采用对话方式亲切平易，如话家常，便于交流，容易产生共鸣。

C. 选文第二段的论证结构是总分结构。

D. “凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”在文中的作用是承接上文，总起下文。

7.A

8.9. A

“感叹号”之后还要有“问号”

①有人说过：“永远留有问号，才会有好奇心，才会有进取的动力。”我们带着问号上路，就会在__中不断寻找，最终找到光明。 ，当我们享受光明带来的愉悦时，__也可能去而复返。因此，我们应该不断发问， 是获得成功赢得“感叹号”之后，还要有“问号”。

②然而，很多时候我们并不是这样，在创造了令人得意的感叹号之后，我们常常会渐渐丧失一些发问的意识。无论中外企业，那些有志于进取者则不然。中国电子信息领头企业康佳集团的董事长曾说：“一个人静下来的时候，总会暗暗地问一下自己，康佳是不是还有什么问题？”同样，在大洋彼岸的微软公司，那位商界大亨也总是问：“微软离破产还有多少时间？”事实是，康佳集团并没有什么大问题，微软离破产也遥遥无期。但正是因为这些管理者在企业经营良好时不断自问自省，才弥补了运作体制中细微的漏洞，使企业始终运行于良好的运作轨道上。

③一个企业的发展是这样，一个民族的发展也是如此。

④英国资产阶级革命进程中，__君主被推翻无疑是一个巨大的感叹号。之后，正是有了霍布斯、洛克这样的启蒙思想家对革命不断地总结反省，提出新的问号，英国革命才能完成从激进到温和的转变，英国才能成为那个时代最强盛的国家。相反，大汉盛唐时的中国，乃至宋朝，都曾经领跑于世界。但是到了清王朝，我们沉溺在“天朝地大物博，无所不有”的感叹号里，不去发问中国与外部世界已经出现的差距，一度成为了西方列强刀俎上的鱼肉。可见，盛世之时不能发问自省，这个民族往往是没有发展前途的。

⑤新中国，尤其是改革开放以来，我们已经画出了一连串的感叹号。不过，面对渐渐增多的天空灰霾，面对时常堵塞的城市交通，面对……我们是不是也应该问一句：“该如何消弭这些问题？”有了这样的问号，今天举步维艰的社会转型将会被撬动，今天纷繁复杂的各种矛盾才会被化解。

⑥在前进的时候有问号是一种进取，在创造了感叹号之后仍旧有问号，则是一种胸怀。拥有这样的胸怀，中华民族才能真正如巨人一般屹立于世界的东方，“中国梦”才能实现！

15.第①段中的横线处应填入的词语依次是 、 。（2分）

A.虽然 B.因为 C.尤其 D.然而

16.第②段中的两个事例是否重复？请简述理由。 （3分）

17.第④段主要运用的论证方法是 ，其作用是 。（3分）

18.联系文章内容，分别说说本文题目中“感叹号”和“问号”的含义。（1） （2）

（6分）

19.“关于人与动物的区别，世人有着不同的诠释。今天，不妨创设一个新的定义：人有问号，

而动物没有。正是因为有了问号，人类才能够在弱肉强食的的自然界中独善其身；正是因为有

了问号，人类才在文明史上留下了一串串令人赞美的感叹号。”

上述是原文的第①段内容。请就这段文字能否删除发表你的观点，并简述理由。（50字以

内）（4分）

阅读下文，完成15——19题（18分）

15.（2分）D  C（或者然而  尤其）

16.（1+2分）不重复  呼应本段中“无论中外……”中的“中外”一词（或者呼应“这些

管理者……”中的“这些”一词），表明企业中的这种成功现象不是个例（或者扩大了事例

涉及的面，增强了其普遍意义）

17.（1+2分）对比论证  论证了一个民族在盛世之后要不断发问（否则会止步不前）

18.（3+3）感叹号指胜利之后的喜悦  问号指取得成功之后需要保持的好奇心和进取心

19.（4分）观点1分，理由3分

从敬重文字开始（14分）

周天一

①中华民族历史悠久如滔滔长河，若没有语言文字的记载和留存，无论是汉唐盛世，还是唐诗宋词，都将在后人的世界里湮灭无迹。因此，在所有的伟大发明中，最应当敬重的当属文字。

②作为中华民族的通用语言符号，汉字具有神奇的魅力，间架方正，音韵优美，象形生动，表意鲜明。“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”，可见汉字的神奇上秉天意，中通人气，下惊鬼蜮。“何处合成愁，离人心上秋”，宋人吴文英将“愁”字拆分释义，便生发出天人合一的萧索意绪。

③瑞士语言学家索绪尔认为，语言具有历时性和共时性特点，既在纵向发展中代代相传，又在共有时空里人人互用。作为语言的符号，文字历经历史陶冶与文化锤炼，形成完整的形、音、义系统，在社会群体中约定俗成，在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。正因为受着语法修辞的规约，语言文字有着相对的稳定性和普遍的通用性，因此，社会成员之间才借此相互理解和沟通。

④文字一旦乱用、错用，就会闹出很多笑话。相传古时候有个文人，家里的枇杷熟了，想请朋友来品尝，随手写了请柬就让人送出去。朋友接过请柬一看，上书：“琵琶（枇杷）结果，欢迎品尝，敬请大骂（驾）光临。”朋友作诗一首，交与来人：“若是琵琶能结果，满城箫管尽开花。若是贵府迎大骂，相会定是龙虎掐。”闹笑话尚且无伤大雅，若是错字出现在不恰当的时候或不合理的场合，麻烦就大了。比如，王三向刘四借款5万元，如果将“借于”错写成“借与”，那意思就满拧了。又如某晚报错将“僧多粥少”与“狼多肉少”含混挪用，写成了“僧多肉少”，最后招致zōng jiāo 界人士提出抗议。

⑤近年来，学校教育中，对于基础的“小学”有忽视之嫌，以致很多学生文字基础薄弱，错字连篇。社会上流行的错字，以讹传讹，更不可小视。在街头巷尾的各种广告、标牌里，精品装璜（潢）、补胎冲（充）气等错别字，不胜枚举。更有甚者，网络上出现了“火星文转换器”，比如“请不要使用错别字”用“火星文转换器”一转换，就变成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一个字都用的是汉字的偏旁部首，但是却古怪离奇，难以理解。

⑥这不由得让我想起巴别塔的故事。传说，人类联合起来，准备造一座通天巨塔，上帝为了阻止这一宏大抱负，就混乱了人们的语言，让他们彼此之间不能沟通，无法会意，建塔的工作再也无法进行下去。统一的语言是联系社会成员的精神纽带。抗日战争时期，日本人在我国东北地区推行奴化教育，其方式即是废除汉字，逼迫中国人学日语，一些人为守护民族语言文字的纯洁性而献出宝贵生命。因此，我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误，而应当恪守文德，敬重汉字，把我们民族的优秀文化书写传承下去。

⑦上古时的结绳记事，伏羲氏的一画开天，甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆，文字在漫长的发展中，为悠久的民族历史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。如果中华文明史的建构，需要无数国人的不断努力，那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石。试想，没有这样的社会仪轨，我们的文明因何延续？民族统一大业从何谈起？复兴与繁荣因何维系？当我们谈及文化自觉的时候，不要忘了，最基本的自觉就是尊重自己的语言文字，学好汉字，用好汉字，才能谈得上为五千年的文明史续写新篇章。

23.作者在这篇文章中表明了怎样的观点？（2分）

24.第②段主要用了哪种论证方法，有什么作用？（2分）

25.第④段提到“文字乱用、错用，就会闹出很多笑话”，第⑤段提到“街头巷尾的各种广告、标牌里出现的错别字不胜枚举”.请你各补充一个例子证明作者的说法。（3分）

26.本文的论述语言很有特色，试赏析下列两句。（4分）

（1）统一的语言是联系社会成员的精神纽带。

（2）试想，没有这样的社会仪轨，我们的文明因何延续？民族统一大业从何谈起？复兴与繁荣因何维系？

27.结合实际谈谈你对第⑦段画线句的理解。（3分）

23.要敬重自己的语言文字。（2分）

24.举例论证，例举仓颉作书和拆字释义的例子有力证明了汉字具有神奇的魅力。（2分）

25.文字乱用、错用示例：《咬文嚼字》杂志提到：方舟子在一篇博文中提到自己对一位大作家竟是‘闻所未闻’。事实上，‘闻所未闻’的意思是‘听到了以前从来没有听到过的’，而并非‘从来没有听到’，恰恰把这个成语的意思弄反了。”

错别字示例：饭店门口把“炒饭”误写为“抄”饭。（文字乱用、错用举例2分，错别字举例1分）

26.（1）把统一的语言比喻为联系社会成员的精神纽带，形象生动地阐述了规范语言的重要性。（2）此句运用排比和反问的修辞，强调了文字规范、语言纯洁的重要性，使论述更有说明力，从语气上来说更有气势。（要求点出修辞方法并进行恰当分析，意对即可。共4分，每小题2分。）

27.要结合自己的实际来谈。答案示例：文字的规范、语言的纯洁是建构中华文明史的基础，我们每一个都应该牢记自己的历史使命，改变昔日的错误认识，尊重自己的语言文字，学好汉字，用好汉字。（3分）