阅读《学会把自己“归零”》，完成第16—18题。（共9分）

学会把自己“归零”

人生，难免会有成功与失败、顺境与逆境。顺境时，把自己适时“归零”，可以戒骄戒躁，消除“骄娇”二气，不把成功和顺境当“包袱”背起来；逆境时，固然会失去很多，但能够在失去时勇于“归零”，才能重新面对自己，从头开始，积极奋斗。就像春节前的大扫除，把那些没用处的东西清除掉，把有用的珍品拂拭干净，就可以窗明几净、心情舒畅地迎接新春。

其实，人生也像时钟一样，到了夜间子时就要“从零开始”，只有归零，才会有新的周期与辉煌。著名作家刘震云也说过：“归零心态就是把自己心灵里的一切清空，把已经拥有的一切剥除，一切归于零的心态。”实际上，无论何种境况，能适时把自己“归零”，总是海阔天空，心胸豁达。

南隐是一位禅师。一天，一位当地的名人特地来向他问禅，名人喋喋不休，南隐则默默无语，只是以茶相待。他将茶水注入这位来宾的杯子，满了也不停下来，而是继续往里面倒。眼睁睁看着茶水不停地溢出杯外，名人着急地说：“已经满出来了，不要再倒了！”南隐说：“你就像这只杯子一样，里面装满了自己的看法和想法。如果你不先把杯子空掉，叫我如何对你说禅呢？”名人恍然大悟。

越能够把自己“归零”的人反倒越不会“归零”，不断“归零”就是一种上升与提高，也是一种难得的积淀与涵养。攥紧巴掌，手里什么都没有；张开双手，就会拥有整个世界。做人适时“归零”，当然不是妄自菲薄或消极避世，而是持有人生的洒脱与从容，再去面对眼花缭乱的花花世界时，就会多一分明世的清醒，多一分心态的淡泊。

这是一种对工作、学习、生活、生命的放空，低头，吐故纳新。放得越空，拥有越多。如果你不愿意放弃，就无法重塑，倒掉心中盛满的，才能让心灵甚至整个生命重生。“此空为彼满”，放弃是为了更深一层的拥有,要有空杯心态,这样会拥有的更多。

适时把自己“归零”，就会不断重新开始，永葆青春。人生最大的敌人莫过于自己。一个人是否成功，大抵决定于在不断把自己“归零”的过程中战胜自己。

适时把自己“归零”，就会不断追求卓越。需要一步一个脚印地前行，不断把每迈出的一步都当作万里长征的“第一”，也就是在一个成绩“归零”之后再赢得新的成绩。这取决于奋斗者的心态。一般说，有什么样的心态就有什么样的努力；有什么样的选择就有什么样的结果。要想获得事业的一次次成功，首先就要调整、完善、升华自己的心态。面对这个日新月异的世界，将心态归零，放下包袱，轻装上阵，把每一次成功都视为新的起点、新的希望、新的挑战，新的成功就会在不远处向你招手。智者说，心态归零，责任才能归位。把自己“归零”了，就会焕发一种高度的事业心和责任感。不等待、不埋怨、不消极。我们要奋发进取，永不满足，积极学习新事物，适应新环境，接受新挑战，创造事业的新成果。

适时把自己“归零”，体现了人生的大智慧、大聪明和大能力。

16.本文引用南隐禅师的例子意在告诉人们什么？（2分）

答：

17.对于本文所论述的“学会把自己‘归零’”你是否赞同？请结合本文内容，就其中一点谈谈你的认识。（2分）

答：

18.结合文章内容说说作者是如何论证“学会把自己‘归零’”的？（5分）

答：

16.答案要点：放弃自己原有的想法和看法，从头开始，重塑生命，超越自我。

（2分）

17.答案要点：赞同。因为“不断‘归零’就是一种上升与提高”。

   （还可从“在不断把自己‘归零’的过程中战胜自己”或“适时把自己‘归零’就会不断追求卓越”的角度来谈）

（2分）

18.答案要点：首先，作者通过春节大扫除和时钟归零的例子，从顺境和逆境两个方面论证具有适时“归零”的心态和做法，才能不断战胜自己的道理。接下来，通过南隐禅师的例子证明，取得成绩后善于“归零”，是一种上升与提高，也是一种难得的积淀与涵养。最后，从为了不断调整、完善、升华自己，不断进取，不断前进的发展的角度，阐述了把自己“归零”的积极意义。

（共5分。结合内容3分，分析2分） 

阅读《为自己找理由》回答问题。（共11分）

①美国西点军校最著名的一句话是：“报告长官，没有理由！”因为“绝不找理由”这一观念，西点军校成为了“将军的摇篮”。不为自己找理由成为了一种光荣，因为它促使你认识到自己的失误，这种理念的确值得我们学习，但这也许只适合于那些像军事一样丝毫不能马虎的场合，因为你的失误，会导致战役的失败，乃至国家的存亡，“差之毫厘，谬之千里。”可是，对于一些相对缓和的场合，为自己找理由有时是很有必要的。

②倘若参加一个同学聚会迟到了，我会稍觉不好意思，等待中的同学们会稍觉不快。若是急匆匆地进门后，随口一句“对不起，没有理由”，会显得十分尴尬。对于这原本不太愉快的气氛来说，无疑是火上浇油。如果相反，对大伙说上一句“对不起，路上堵车” ，会使你更自然地融入嬉戏之中。同学们之间，没有必要过于严肃。因此，为自己找理由是可行的。

【甲】

③倘若在公交车上，你不小心踩脏了旁人的新鞋，出于常理，旁人当然会将自己的愤怒写在脸上，而你若是贸然一句“对不起，没有理由”，这无疑是雪上加霜，也许一场纠纷就由此产生。如果相反，回他一句“对不起，我刚才没站稳”，会更为适用。虽然它也许无法平息旁人内心的不满，但却会因此化解即将发生的冲突。所以，有时候为自己寻找理由是必要的。

【乙】

④每个人在漫游生命旅途时，都会遇到挫折与艰辛，而它们的目的则在于击垮我们的自信心，为了不让它们成功，为自己找理由就成了我们心理治疗的方法之一。

⑤我们常在困难面前沮丧、失落，它让我们失去自我信任，在心情失落时怀疑自己的能力，认为“我不行”。这时，为自己找理由就显得尤为必要了。“考试失败是因为没发挥好，下次一定能行。”“面试没有成功，是因为他们没有眼光，下次一定能找到更好的工作。”……我们的自信，就在这一个个理由中增强了，又让我们对生活充满信心。因此，为自己寻找理由是很有必要的。

【丙】

⑥生活中，我们能为自己找到各种各样的理由，为自己寻找理由能帮助我们提升友好的人际关系，甚至增强自信心，相信生活，它让我们的生活充满新的希望。

⑦请多为自己找些理由吧！

20.本文的中心论点是如何提出的？（3分）

21. “不仅仅在与人交往方面有必要为自己找理由，在战胜自我方面，有时为自己找理由也是必要的”放在文中甲、乙、丙哪一处更合适（2分）放在 处

22.作者认为在生活中为自己找理由有哪些方面的作用？（2分）

23.读了本文，请你跟帖写几句话安慰一下楼主小雅同学，帮她找回自信。（3分）

楼主：我叫小雅，是一名初一的学生。我是一个上进的孩子，学习成绩在班内名列前茅。我热爱班集体，学校举办合唱比赛，是我组织班级同学排练并获得年级第一名，大家公认我的贡献最大。本以为班长竞选一定会胜出，没想到却落选了。我好失落，我真是太失败了，我现在做什么都提不起精神了。

1楼：想开点。

2楼：我也很难过，做什么都得不到认可。

3楼：同情。

你的跟帖：

20.首先摆出西点学校“绝不找理由”的观念，（1分）并肯定这种观念在军事上的重要性（1分），接下来作者从另外角度提出自己的观点——为自己找理由有时是很有必要的（1分）。

21.放在乙处。（2分）

22.帮助我们提升友好的人际关系，(1分)增强自信心。（1分）

23.答案示例：人生不可能总是一帆风顺，难免遇到挫折，这些都不算什么，（1分）同学们没选你，不是你不优秀，是他们对你还不够了解（1分）； 是金子总会发光的，振作起来，只要你不断努力，迟早会得到大家的认可的。（1分）

阅读《守“拙”求进》，完成第20-23题。（共10分）

守“拙”求进

①在中国文化中，尚拙是一大特点。“文以拙进，道以拙成”，讲的就是对拙的推崇。的确，做人守拙，以拙求进，往往是一个人有所成就的基础。

②守拙体现为一种坚韧执著的生活态度。“ ”，讲的也是这个道理。“书读百遍，其义自见”，是读书求学之拙。多少人正是用这样的笨功夫，实现了质的提升。同样，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，是干事创业之拙。不下苦功、不打牢基础，就不可能采撷到成功的果实。

③ 。院士谢家麟这样评价自己：只顾埋头拉车，拙于人事交往。干部的楷模王彦生被誉为坚持原则、淡泊名利、拙于交际的老实人。凡勤于正事者大都会“拙于人事”，他们并非交际能力差，而是一心扑在工作上。这样的拙不仅使他们专心致志做事，不断攀登事业的高峰，也使他们远离__、超凡脱俗，站在了人生的高界。

④可见，守拙是一种生活态度和处世方法。有了这样的人生定力，就能摆脱私欲的羁绊，视名利淡如水；就能战胜前行路上的挑战，一步一个脚印，拾级而上、奋力攀登。守拙不仅是一种品格，也是一种智慧，日日积累，久久为功，方见其真章，享其果实。

⑤与拙相对应的是巧。在追求成功的道路上，我们并不排斥巧，但巧应该是心血和汗水的结晶，是无数拙的积累。一些人梦想成功，却不愿与拙为伍，而偏爱与巧同行。不愿辛勤耕耘，总想着一蹴而就、一鸣惊人，企盼天上掉馅饼；不想凭自身努力证明自己，总想着投机取巧，甚至干出种种弄虚作假的勾当。不仅于事无补、与成功无缘，最后还把做人的原则和本分也丢了，弄得个被人不齿的结果。

⑥所以说，守拙，归根结底是要当老实人、做本分事，遵循客观规律，信守天地良心，以拙立身，以拙求进。如是，我们不仅会获得内心的宁静，抵达心中的梦想，不经意间自己也会成为一道风景。

20. 本文的中心论点是什么？（2分）

答：

21. 结合上下文，填入第②段横线处最恰当的词语是（ ）（2分)

A.春华秋实B.千里之堤，溃于蚁穴

C.滴水穿石D.路遥知马力，日久见人心

22.根据第③段的内容，在段首横线处补写一句能表明观点的话。（2分）

答：

23.第⑤段中，作者针对“巧”有哪些看法？这一段在文中有什么作用？（4分）

答：

20.答案： 做人守拙，以拙求进，往往是一个人有所成就的基础。

（2分。若写“守拙求进”得1分）

21. 答案：C

（2分）

22.答案示例：守拙体现为一种宁静致远的精神追求。  

（2分）

23. 答案要点：

        看法：①不排斥巧，巧是心血和汗水的结晶。②对巧有错误认识的人与成功无缘。

        作用：更全面更充分地论证了“守拙才能成功”的观点。

 （共4分。看法2分，作用2分）

阅读下面文字，完成第21-23题。（共8分）

①“惟宽可以容人，惟厚可以载物”，突出了做人的“度”；“锲而不舍，金石可镂”，强调了做事的“度”；“起居时，饮食节，寒暑适”，阐明了生活的“度”。可见人生中处处离不开“度”，而守“度”是人生大智慧。

②人贵在大度。生活在大千世界，我们会遇到各种各样的人，在交往中也就难免会产生些磨擦，这就要求我们学会大度待人，以包容之心化解矛盾。蔺相如不与廉颇计较，处处以国家社稷为重，使国无嫌隙，敌不敢乘，留下“将相和”的美谈；张英不与邻居争地，处处以邻里和谐为重，使邻家也退让三尺，留下“六尺巷”的佳话。这是何等的胸襟与气量！常言道：“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。”做人大度，往往能与他人和谐相处，使自己内心宁静，人生之旅阳光普照。

③做事好在深度。人生在世，人生价值主要体现在做事上。每个人要想实现自己的人生价值，做事就必须有深度。俄国著名画家列宾为了画好《涅瓦河边的普希金》，大量阅读相关书籍，进行长时间的构思，画了数百张草图，整整花去了20年的时间，才完成这幅作品。正是列宾坚持不懈的勇气与精益求精的精神，才使他的作品成为俄罗斯人引以为傲的杰作。这些杰作，充分地体现出列宾作为绘画大师的人生价值。

④生活美在适度。人生包罗万象，衣食住行样样齐全，在日常生活中同样需要认真对待和掌控“度”。人的生活欲望是无尽的，人的精力和时间却是有限的，如果能“生活有节，起居有常”，就能知足常乐，心康体健；如果欲望无节制、生活无规律，就会超过人的身心所承受的极限，其结果必定是身心俱损，有的甚至滑向奢靡享乐的泥潭。为此，必须要节制欲望，把握生活节奏，方能感受生活之美。

⑤“度”是检验做人优劣的尺子，“度”是衡量做事好坏的标杆，“度”是定位美好生活的准则。因此，人生有“度”，方能成就美丽人生。

21.文中第①段引用名言的作用是什么？（2分）

答：

22.从第②、③看，“做人贵在大度”中“大度”是指①（不超过10字），“做事好在深度”中“深度”是指②（不超过10字）（4分）

23. 阅读第④段，简要分析为什么说“生活美在适度”。（2分）

答：

21. 从不同角度阐述“度”的内涵，奠定文章立论的基础，引出中心论点：守“度”是人生大智慧。（共2分）

22. 以宽容之心化解矛盾  坚持不懈精益求精（共4分，共2小题，每个小题2分）

23.生活欲望无尽，精力和时间有限。节制欲望，把握生活节奏，就能身心愉悦；放纵欲望，生活无规律，就会身心俱损。（共2分）

阅读《迎春话“福”》，完成第21-23题。（共8分）

迎春话“福”

史世海

①新春佳节来临之际，城乡市场上红的春联，红的年画，红的花灯，红的蜡烛，红的中国结……真可谓琳琅满目。特别是那大红的“福”字喜气洋洋，贴满房里屋外、大街小巷。人们用这种传统的文化习俗迎春接福，寄寓着对幸福生活的憧憬。

②自古以来，人们对“福”就十分看重，对“福”的认识也不尽相同。到底什么才是真正的“福”呢？

③人们总是身处福中而不知福。古人对此曾有一个形象的说法，“无病之身，不知其乐也，病生始知无病之乐；无事之家，不知其福也，事至始知无事之福”。因此知福才会感到幸福。知福需要树立正确的幸福观，比如健康是福，平安是福，劳动是福……这样才会保持心态平衡，感悟到幸福，从而更加珍惜幸福。

④幸福，最为重要的是造福。英国作家肖伯纳曾说：“如果我们不能建设幸福生活，我们就没有任何权力享受幸福；这正如没有创造财富，无权享受财富一样。” 有理智的人不仅应知福、惜福，更应福而思源，懂得感恩，积极地创造幸福。把个人的价值融入到对美好事业的不懈追求之中，为他人而生活，为社会而奉献。这样，我们才会在事业与生活中感受到幸福。

⑤法国科学家居里夫人曾这么告诉朋友：“在家徒四壁，连一块床板都没有时，一面为贫穷所逼迫，一面潜心研究，那才是我一生中最幸福、最光彩的时候。” 俄国作家果戈理也曾对朋友表示：“如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就认为自己是世界上最幸福的人。”人生确实如此，一个人如果有所追求，有所成就，那么也就拥有了幸福；一个人如果为他人、为社会做出贡献，无疑是最大的幸福。

⑥幸福是人类永恒的追求，如何才能收获真正的幸福？ 。

（有删改）

21.请简要分析第③段的论证过程。（3分）

答：

22.简要分析第⑥段中引用居里夫人和果戈理的话分别有什么作用。（2分）

答：

23.请在第⑥段画线处补写一句话，为全文作结。（3分）

答：

21.（3分）答案要点：首先指出人们总是身在福中不知福的现象，并用古人的话加以佐证；然后提出知福才会感到幸福的观点；最后表明树立正确的幸福观才能知福、惜福。（评分说明：每个要点1分，意思表达准确即可）

22.（2分）答案要点：居里夫人的话表明一个人有所追求、有所成就，就会幸福；果戈里的话表明一个人为他人、为社会做出贡献，才是最大的幸福（评分说明：每个作用1分，意思表达准确即可）

23.（3分）答案要点：人要获得幸福既要知福，又要惜福，更需造福。（评分说明：“知福”、“惜福”、“造福”三个要点每个要点 1分，意思表达准确即可）

阅读下面文字，完成18—20题。（共9分）

1做任何工作，只要你用心去做，一定能把它做好，如果你不用心去做，那肯定做不好。

2工作不用心，往往导致我们就工作而工作、就做事而做事，呈现出一种机械、重复和被动应付的状态。在具体工作中，看不出问题，找不出原因，拿不出措施，有可能还会引发新的问题；在完成任务时，容易出现敷衍了事，执行不到位、贯彻不彻底的现象。而用心去工作，在工作时就会用巧力、想办法，创造性地干，具有主动积极的工作意识；在工作标准上追求的是完美而不是完成，在相关问题的思考和处理上，会及时总结经验、吸取教训，发现不足、找出原因、拿出办法，具有工作的使命感和责任感。所以说，不用心去工作，工作肯定做不好，甚至会出问题；用心去工作，工作就能做好。

3让我们看一个用心工作的故事。海尔公司的魏小娥去日本学习整体卫生间的生产技术，在学习中她注意到，日本人试模期废品率一般都在30%～60%，设备调试正常后，废品率为2%。魏小娥意识到，不是日本的技术员能力不行，而是思想上的桎梏使他们停滞于废品率的最低极限只能降到2%。而作为一个海尔人，魏小娥的标准是100%。她拼命地利用在日本的每一分每一秒刻苦学习，3周后，她带着先进的技术知识和赶超日本人的信念回到了海尔。半年后，日本模具专家宫川先生来海尔公司访问。他面对着一尘不染的生产现场、操作熟练的员工和100%合格的产品，惊呆了，反过来向“学徒”魏小娥请教相关的生产问题。“因为我们是用心去工作。”魏小娥简单的回答又让宫川先生大吃一惊。

4用心去工作，看似简单，其实不简单。原来，魏小娥从日本学习归国之后，便开始重点抓卫浴分厂的模具质量工作。魏小娥在实践中把2%放大成100%去用心研究。不管是一个黑点还是一根头发都不放过。用心去工作的魏小娥终于做到了产品合格率达到100%。在工作中，如果我们能够像魏小娥这样去用心，也一定能成为第二个“魏小娥”。

5用心工作首先体现在对工作有一个正确的看法和认识上，表现出对工作的关心、热心和诚心。有了这种明确的态度，就能够对工作有更多的思考，及时的发现问题，想出解决问题的办法，不断的追求创意和唯美，以至于做到敢于超越。所以说，用心去工作不仅是一种【甲】，还是一种【乙】更是一种【丙】。我们做任何工作都要坚持高标准、严要求。工作无论大小，都要用心把握、用心体会、用心去做，力求每项工作都做得很到位、很精彩。当用心去工作成为一种习惯，成为一种自觉，我们的工作质量会实现大的提升，我们的事业会得到更好的发展。把工作做得很出色，其实只有一个秘诀，那就是在工作中：要用心一点，多用心一点，再用心一点，更用心一点。只要用心去做，我们都能把工作做到最好。

18.文章通过魏小娥的故事意在表明（不超过20个字）（2分）

19.简要分析这篇文章的论证过程。（4分）

答：

20.根据文意将下面三个短语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处。（只填序号）（3分）

1工作方法 2工作境界 3工作态度

答：【甲】【乙】【丙】

18.答案要点：

只要用心去工作，就一定能把工作做好。2分

19.答案示例：

首先提出做任何工作，只要你用心去做，一定能把它做好；接着从工作不用心和用心两个方面加以论证，阐明不用心去工作，工作肯定做不好，甚至会出问题，用心去工作，工作就能做好的道理；然后通过魏小娥的例子进一步论证这一观点；最后指出怎样用心去做，才能把工作做到最好。  4分

20.答案：【甲】3  【乙】1   【丙】2    每空1分，共3分。

阅读下面文字，完成20—22题。（共8分）

①苏轼一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”读来读去，我悟出了一个道理：人生需要淡定的情怀。

②淡定，指在名利__面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。太史公有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。自古至今，能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦，很不好分，常引争执，甄宇就主动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。

③淡定，指在成败面前的从容不迫，胜不骄，败不馁。东晋时，淝水之战的捷报送到京城时，主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下棋，就好像什么也没有看到一般。他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何?”他漫不经心地回答：“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养，“不以物喜，不以己悲”，胜败都是过眼云烟。

④淡定，指面对生死时的自若精神。“千古艰难唯一死”，面对死亡仍能保持淡定，尤为难能可贵。清代文学批评家金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑，他临刑前面不更色，还边酌酒边说：“割头，痛事也，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！” 金圣叹不惧死亡是何等的泰然啊。

⑤时下，学习和工作的压力使人总处于紧张之中，幸福指数大打折扣。有了淡定情怀，大家才能心平气和，轻看身外之物，直面灾害和困难，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。”

20.文章开头引苏轼的词有什么作用？（2分）

21.分析文章论证过程，按要求填空。（4分）

首先_①_ (不超过14个字)，其次从名利前的淡泊精神、_②_（不超11个字）、生死面前的自若精神三方面阐释了_③_ (不超过5个字)，最后_④_（不超13个字）

22.请你为下面的两段材料补写一个观点，使之与②③④段构成并列关系。（2分）

昔日，诸葛亮带领2500名士兵留守西城时，司马懿率15万大军压境。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色，唯有诸葛亮方寸不乱并有条不紊地设下了“空城计”，使司马懿怀疑城中设有埋伏，引兵退去。

2011年2月11日，印度外长克里希纳在联合国发言时，念错了稿子，引起底下一片骚动，那是相当的尴尬。可克里希纳却微微一笑，颇有大将风度地说：“啊，文件太多了，忙中出错，看来文山会海真是害死人哪？”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声。

20.答案：引出论点；增强文学性，引发阅读兴趣。 (共2分。每点1分)

21.答案示例：①开篇提出人生需要有淡定的情怀（开篇提出中心论点）②胜败面前从容不迫的精神

③淡定的内涵（淡定是什么）④提出人生拥有淡定情怀的好处（共4分）

22.答案要点：淡定，是指面对被动局面时的镇定态度。（淡定，是指面对被动局面时的沉着、冷静的态度。）

（共2分）

历史像条棉被

①历史像条夏天的棉被，时不时就得翻出来晒晒。

②国人爱翻案。先是张艺谋在《英雄》中塑造了心怀天下和平的秦始皇，接着又有某些专家在教科书中把岳飞、文天祥“清除”出了民族英雄的队伍。现在，轮到李鸿章了，在央视热播的《走向共和》中，李中堂从卖国贼一跃而成为忧国忧民的能臣干将。

③历史毕竟不是被子，可以翻过来掉过去。对有些事，越是翻案，人们就越糊涂。就算是大学历史系教授，也未必能说得清。前不久，偶然看了几集《孝庄秘史》，才发现当年的大清聂政王多尔衮也成了有情有义的好汉。在我的记忆中，多尔衮的名字似乎总与什么“扬州十日”、“嘉定屠城”之类的惨剧联系在一起。连韦小宝都知道啊！这样的人也能翻？

④我并不是要把所有的翻案文章一概否定。为秦始皇翻案，不能算错，对李鸿章大人也应该手下留情。“中学为体，西学为用”，是李中堂提的吧，在“祖宗之法不可变”的晚清，这就是进步。开办实业，学习西方先进技术，创办新式军队，以李鸿章为首的洋务派开创了中国近代许多第一。这不是一顶卖国贼的帽子就能压住的。至少，李鸿章绝不是历史课本中描述的那种跳梁小丑。

⑤打一个不太恰当的比方，飞行员操作失误导致班机坠毁，自然罪责难逃；但如果是飞机引擎本来就有毛病呢？风雨飘零的晚清，就像一架缺零件少机油的战机，坠落是必然的，责任并不能完全推到“飞行员”李鸿章的身上。当然，并不是说李鸿章就能从一个卖国贼一步跨到民族英雄的行列，李中堂自有李中堂的局限。公平而论，李鸿章倒并非是一个坏得毫无道德和良知的人，李鸿章只是一个“重实利者”。

⑥历史应该得到尊重。有关中国近代的史书，永远藏着一条鞭子，它把历史人物驱赶成两队，一列是神灵，一列是魔鬼。大忠大奸各归其列，只是不见了人的影子。关于李鸿章，比较普及的知识是他是卖国贼。一个人的一生，浓缩为谈判桌前的卑怯；一个细节，遮掩了一个人的一生。不是神灵，必然是魔鬼，人人得而唾之。直到出现《走向共和》，李中堂仍然不是神灵，但即使他是魔鬼，却血肉丰满。他媚上，他签约，他宣扬任人唯亲；不过，他不乏政治家的韬略，也有鲜明的政治主张，说明他有自己的政治抱负。

⑦“共和”的蓝图，几乎可以用数学方式，测量出它的长宽高，堂堂正正载入史册。每一段历史，她的总体格局，像大江，像长城，在哪里拐弯，在某处奔腾，显而易见，不可篡改。而对“蓝图”的施工者，显然不适合用数学方式去评判，去记载。

⑧多少年来，一直被评判的英雄史观，其实是被很多人当成了研究历史的工具，他们崇尚归类法，要么是好人，要么是坏人，好人必然被描绘成英雄，英雄必然修成正果，必然成为神灵，被供奉，被膜拜。

⑨对一个历史人物的追述态度，表现出对历史的尊重程度，惟有__人的血肉，才能对历史有真实地考察。对李中堂们，我们需要的是尽可能接近真实，不是给了他血肉就是“翻案”。甚至，不必非要把他们塑造成英雄，他们就是在某个位置上书写了一段历史的人而已。他们的得失，使我们对历史有更多的认知，对未来有更多的借鉴，对做人有更多的警示。

⑩我们自己，正这样生活着，等待后人评说——最好不是上天堂，也不入地狱。

（选自《作文与考试》2003年第14期，有改动）

12.请写出本文的中心论点，并简要说说作者认为怎样才能做到这样。（4分）

答：

13.文章第②段和第⑥段都引用了《走向共和》中李鸿章的事例，分别有什么作用？（4分）

答：

14.文章第⑤段运用了哪些论证方法？请作简要分析（4分）

答：

12.（4分）历史应该得到尊重。（1分）不要把历史人物简单地归类为好人、坏人，（1分）尽可能接近真实；（1分）不必把他们塑造成英雄。（1分）

13.（4分）第②段中李鸿章的历史事例是论证“国人爱翻案”的观点，（2分）第⑥段中李鸿章的事例是从反面论证了不应该把历史人物简单分为两类，而不见“人的影子”。（2分）

14.（4分）比喻论证（1分）和举例论证（事实论证）（1分）。把李鸿章比喻成飞行员，具体形象地说明李鸿章不应为晚清的覆灭负全责，（1分）论证了不是所有的翻案文章都要一概否定。（1分）

做人要有立体感

⑴窗前一片绿荫，绿荫下的小柴房，地上隐隐约约的光影，最后是扑面而来的徐徐清风……这就构成了一幅富有情趣的生活画面，折射出来的世界是立体的、多维的，也只有这样的层面才构成丰富多彩的世界。

⑵事物如此，人也不例外。

⑶一位哲学家说过这样的话：“人在两种情况下没有影子，一是在__中藏匿，二是在太阳底下躺着。”可这样的情况岂能当真，人在__中藏匿能几时，人在太阳底下躺着又有何意思，于是影子便有了永恒的存在。可终究说来，影子的存在会使人产生后怕。常言“身正不怕影子斜”，就是很好的反证。

⑷然而，也正是影子的存在，才使人有了立体感。使人的存在有了面上的延伸，点上的深化，时间上的跨度。

⑸生活中，一些人却不是这么想的。例如有的人为人处世瞻前顾后，生怕被影子伴随；有的人生怕暴露出缺点，而做出欲盖弥彰的种种举动。可以说，自作聪明者有之，自圆其说者有之，苦心经营者有之，不惜代价者有之。其实，掩藏过去，掩饰现时，遮掩未来，都是不坦诚、不真实、不全面的表现。

⑹人非圣贤，孰能无过？一个人想要永不出错，没有黑点，除非他一直不干事，这好比是“在太阳底下躺着”。偶尔犯点小错，存在一些缺点和遗憾都是正常不过的。若一个人浑身罩着光环，又躲躲藏藏、看不清真面目，那谁敢请他做事，谁敢与他讲真话、做朋友？因此，要让别人看清楚你自然的一面，不要做一个没有缺点和影子的人。

⑺做一个人，不仅要让人看到正面，还要让人看到背面和横截面。这样，才会让人感觉到更多的亲切和自然，使人产生更多的信任和依赖。所以，做人要坦诚、真实、全面，要有立体感。

12.作者是针对生活中的什么表现发表议论的？作者分析了哪三条理由来否定这种表现？（5分）

13.本文的中心论点是什么？（3分）

14.第⑴段运用的论证方法是什么？请作简要分析。（4分）

12.针对生活中一些人生怕暴露缺点的现象；（2分）生怕暴露缺点的人是不坦诚、不全面、不真实的；人都是有缺点的；遮掩缺点让人害怕(看到全面才会让人感觉亲切、自然，使人产生信赖)。（3分）

13.做人要坦诚、真实、全面，（做人）要有立体感。答出其中一句也对。（3分）

14.类比论证，（2分）答“比喻论证”也算对。有光影的小柴房构成有情趣的画面，不怕暴露缺点，全面真实的人才让人感觉亲切、自然，使人产生信赖。（2分）