阅读查一路的《每个人都有影响力 》，完成13-16题。（11分）

每个人都有影响力

查一路

①不是只有明星或政坛人物才可以引领潮流或掌控局面，我们普通百姓也都有各自的影响力。只是普通百姓的影响力往往不够明显，不够闪光和耀眼，也不那么立竿见影，但千万别因此忽视了普通人的影响力。

②一位外国农学博士20世纪80年代来中国种树，一直种到97岁，每天在中国的恩格贝种树10小时。在他的影响下，他的同胞有7300名志愿者来到恩格贝种下树木300多万棵，染绿黄沙30万亩。一个人，20年，让茫茫的沙漠一角，奇迹般地冒出绿洲——这就是影响力。

③日常生活中，一个人不经意的行为或者一个微不足道的细节，足以影响一件大事。这种影响力往往是隐性的，不去细心体察，你就很难发现。

④一位从沿海回来的朋友准备到内地投资，重点考察了A.城和B.城。在A.城，他坐在街头擦皮鞋，擦皮鞋大婶的一个动作让他对这个城市死了心：那个大婶先把他的一只鞋的鞋带解开，擦完等他付了钱才系上。这个细节让他不得不怀疑这个城市市民的道德水准——一定是有人擦完鞋没付钱跑掉过。在B.城，他搭了5次出租车，下车前，5位司机都提示：先生，请带好您的随身物品。

⑤最终，他把企业办在了B.城，B.城因此有5000人上岗就业，B.城的税务部门每年也因此获得上亿元的税收——这就是一位擦鞋大婶和几位出租车司机的影响力。

⑥我儿子每次饭前便后都很认真地用洗手液洗手。有时候时间紧，我就试着和他商量：就不能稍微马虎一点吗？他很果断地摇着头说：这怎么可能，我从上幼儿园的时候就养成了这样的习惯！

⑦可想而知，这是一位幼儿园老师的影响力。在有些人的意识中，幼儿园老师不就是带孩子玩玩嘛，有那么大影响力吗？答案当然是肯定的，她们的教育足以影响一个人一生的行为习惯。

13.认真阅读全文，找出本文的中心论点。（2分）

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14.下面的链接材料能否作为本文的论据，请说出理由。（2分）
【链接材料】2012年3月，郭明义爱心团队重庆大学分队携手社会爱心企业，共同为白羊小学捐建了电子阅览室，并手把手地教孩子们使用电脑。该团队自成立以来已组织了以关爱农村留守儿童为主题的爱心活动数十次。郭明义就像一个巨大的磁场，在坚守中凝聚起越来越壮大的爱心大军。在他的感召下，100多支爱心分队遍布全国，成员达数万人之多。

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15.第④段运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）

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16.你的父母对你的行为习惯有怎样的影响？请结合实际用简洁的语言加以阐述。（4分）

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13、每个人都有影响力 评分说明：（2分）准确得2分。

14、可以作为本文的论据。因为郭明义虽然是一个普通人，但是他用爱心和坚持影响了更多的人加入到爱心大军中，这足以证明本文的论点——每个人都有影响力。 得2分。

15、论证方法：举例论证 作用：作为事实论据，有力地论证了“日常生活中，一个人不经意的行为或者一个微不足道的细节，足以影响一件大事”的道理。 评分说明：（2分）论证方法1分、作用2分，都答正确得3分。

16、示例：我的父母每天干活很辛苦，从不乱花一分钱，因此，我从不向父母提出过分的要求，生活很简朴。 评分说明：（4分）父母习惯1分、影响2分，语言表达1分。任意一个角度，言之成理即可得分。

阅读下面的文字，完成5～7题。

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之.人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至今我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。

5.对选文所表达的观点的叙述，正确的一项是( )

A.凡职业没有不可敬的。 B.我们要敬业。

C.怎样才能把一种劳作做到圆满？

6.对选文的论证思路的叙述不正确的一项是（ ）

A.什么是“敬业”——为什么要“敬业”——怎么样“敬业”。

B.提出问题——分析问题——解决问题。

C.提出正面论点——分析批评谬论——摆事实讲道理论证正面论点。

7.对选文使用的论证方法的叙述不正确的是（ ）

A.选文运用正反对比论证方法，使正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻，富有说服力。

B.选文引用庄子和孔子两位名人的名言属于“引证法”，只是有些重复，保留一处就行了，这样文章更精炼，论辩更有代表性。

C.文章引用曾文正的名言属于道理论证，其目的是从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了论点。

 5 B  6 C  7 B 

说真诚

①曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于幻想与憧憬。然而，当岁月为我们的人生之树又增添一围崭新的年轮时，我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。因为真诚是火，当心与心之间横着樊篱时，它会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好与真情；真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，在不同的思想之间串流一条理解的小溪。

②真诚的人坚强自信，乐观向上，在他们眼里，困难是胜利的前奏，失败是成功的信号；真诚的人从善如流，热情大方，生活里平易近人，虚怀若谷，实践中乐于助人，行为高尚；真诚的人嫉恶如仇，崇尚真理，他们是现实生活的清洁工，又是良好社会秩序的交通警；真诚的人潇洒自在，人格高尚。真诚像春天的明媚阳光，即使有的地方普照不到，也会把温暖辐射到那里。

③缺乏真诚，心灵里会生长芥蒂与隔膜，人与人之间无法沟通。没有真诚，生活会失去美好，变得虚伪与沉重，社会里也将失去纯真与同情。向往真诚而不知其内涵的人，将永远无法做到真诚。只知真诚却在行动上另是一套的人，只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。人云亦云、随波逐流不是真诚，固执己见、独断专行也不是真诚。真诚需要忘我，需要付出，只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时，方能自然流露真诚。这犹如青春对于人生，只有心中的“天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号，才能青春永驻，风华长存。哪怕古稀高龄还能年轻，因为他思想达到了超凡脱俗的境界。

④真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水，从而多一点善心美意，多一些热情奉献。就像杜甫身居陋室，喊出的却是“ ，

”；就像范仲淹，胸怀“ ， ”之心。而今有多少人，虽然很会使用“外交辞令”，却令人一眼看穿其虚假的本质；又有多少人，虽然拥有太多的钱财，却不能买到一丝真诚。人们终于明白，真诚金钱不换，真诚巧语难当。

⑤真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉，真诚是感情里的一支劲歌，真诚是奋斗中的一叶风帆。

⑥恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。

18.仔细阅读全文，说说本文的中心论点是什么？（3分）

19.第①段中，作者为什么说“真诚是火”，“真诚是水”？（可用文中原句回答）（2分）

20.在第④段的空白处填上古诗文名句，引用他们的诗文名句是为了论证什么？（4分）

21.请以“勤奋”为开头，仿照“真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉”写两个句子。（4分）

18.答案： 我们首先需要的是真诚。（人生需要真诚。）评分标准：共3分。

19.真诚是火 ，因为它会焚去所有阻隔；真诚是水， 因为它会洗去一切误解。评分标准：，共2分。

20.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜      先天下之忧而忧，后天下之乐而乐    为了论证“真诚就是要把心胸扩展。（4分）

21.勤奋是攀登知识高峰的阶梯，勤奋是遨游知识海洋的航船。（4分）

阅读《学会“拐弯”》一文，完成15—18题。（12分）

①我国杰出的语言文字学家、“汉语拼音之父”周有光，今年106岁了，除了耳朵需要戴助听器外，思维敏捷，笔耕不止，每月都有文章发表在国内外的报刊上。央视采访他的长寿秘诀时，周老说：“凡事要想得开，要有一个好心态。”主持人开玩笑地说：“要是我还是想不开呢？”周老跟着说：“拐个弯，不就想开了嘛！拐个弯，坏事就是好事。”周老的“拐弯”说，是他百岁养生经验的概括和百年人生的智慧，也是对人们的忠告。

②历史像一辆在弯弯曲曲路上行进的车子，每个人都是坐在车上的乘客。车子拐弯了，不随着车子拐弯的人，就有掉下去的危险。斯大林对此说得更形象：“每当历史的车子在转弯时，总会有人从车子上掉下来。”原因就是这些人没有适应车子的转弯而主动转弯。爱因斯坦说：“人的最高本领是能够主动适应客观条件。”适应，用通俗的话说，就是会“拐弯”。由此可见，“拐弯”在人生的字典里是个关键词，由于每个人对这个词理解、掌握和运用的水平不同，就造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。所以，人只有主动顺应历史潮流，主动适应客观条件“拐弯”，才能更好地生存和发展。

③俗话说，人生在世行路难，行不通时拐个弯。这个“拐弯”，不是放弃，不是退出，而是在迂回中窥测前进的方向，在困难中发现有利的因素，在审时度势后作出理智的选择。“__”时北大著名教授季羡林被勒令守楼和听电话。一般人会觉得这是无法忍受的屈辱，可季老认为这是难得的好时光，便利用这3年“好时光”，翻译了280万字的印度史诗《罗摩衍那》，为中国翻译史和中印文化交流建起了一座丰碑。

④有人用字母“V.”来形容“拐弯”：左边的一半代表向下，右边的一半代表向上；左边是向下的趋势，但到底部终止了，转为向上。这是形退实进，是消极状态向积极状态的转折。做一件事有时也是如此，本来以为走到了失败的境地，换一种角度去思考，你会突然发现其实正好走向另一成功的途径。伊朗建德黑兰皇宫时，设计者原打算把镜子镶嵌在墙面上的。当镜子从国外运抵工地后却被打破了，他们就大胆创新，将这些碎片镶嵌到墙壁和天花板上。于是，天花板和四壁看上去就像由一颗颗璀璨夺目的“钻石”镶嵌而成，德黑兰皇宫也因此成为世界上最漂亮的马赛克建筑。

⑤可见，人生天地间，学会“拐弯”是极为要紧的事。学会“拐弯”，不仅需要面对困难的好心态，更需要化解困难的大智慧。

15.文章第①段在全文中起什么作用？（2分）

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16.文章第②—④段具体阐述了怎样做才能学会“拐弯”，请逐段简要概括。（3分）

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17.阅读下面句子，联系上下文，探究括号中的问题。（4分）

⑴有人用字母“V.”来形容“拐弯”：左边一半代表向下，右边一半代表向上；左边是向下的趋势，但到底部终止了，转为向上。 （用字母“V.”来形容“拐弯”有什么好处？）

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⑵学会“拐弯”，不仅需要面对困难的好心态，更需要化解困难的大智慧。（句中加点的“不仅”、“更”为什么不能删去？）

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18.文章第③段说：“人生处世行路难，行不通时拐个弯。”请结合你的一次经历，谈谈对这句话的理解。（3分）

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15、①引出议论的话题（论点），②激发读者阅读兴趣，③作为论据，论证学会“拐弯”的重要性。（2分，任两点，意思对即可）

16、⑴顺应潮流，主动适应。⑵审时度势，理智选择。⑶换一种角度去思考，大胆创新。（3分，每点1分，意思对即可）

17、⑴形象传神地揭示了“拐弯”的意义——“拐弯”是形退实进，是消极状态向积极状态的转折。（2分）

⑵作者强调的是：就学会“拐弯”而言，“化解困难的大智慧”比“面对困难的好心态”更重要。删去“不仅”和“更”，就没有这样的表达效果了。这两个词体现了议论文语言的严密性。（2分，意思对即可）

18、这句话是说人生处世经常会碰到困难，需要人们学会“拐弯”，把自己带出困境。（3分，句面意思理解1分，结合生活或学习经历分析2分。言之有理即可）

)

在阳光下看人

韩志金

①任何人都有优点和缺点。如何看待一个人的优缺点，固然有其客观标准，但也与观察者看人的角度有一定关系。用灰暗心理看人，从人的短处着眼，所看到的缺点自然多于优点，短处多于长处；在阳光下看人，从人的长处着眼，所看到的优点一定多于缺点，长处多于短处、，而用人的正确态度应该是：用人之所长。避人之所短。

②唐代柳宗元在《梓人传》中记述了这样一件事：一个名叫杨潜的“二把刀”木匠，连自己的床都修不好，却声称能造屋，且所要工钱是一般工人的三倍。柳宗元听了大笑，觉得这是个贪图钱财、喜欢吹牛的家伙。后来，在一个很大的造屋工地上，柳宗元又看到这位老兄，只见他发号施令，指挥若定，众多工匠在他的指挥下奋力做事，有条不紊。柳宗元大为惊叹。时这个人应当怎么看?如果把他看成一个“棒槌”弃之不用，无疑埋没了一位出色的工程组织者。这个故事告诉我们这样一个道理：人各有所长，亦各有所短，只要扬长避短，天下便没有不可用之人。

③扬长避短是用人的基本方略，其重点应该在扬长。因为人的长处决定一个人的价值，扬长不仅可以避短、抑短、补短，而且能够强化人的才干和能力，使人的才干和能力不断地成长和发展。舍长以求短，智者难为谋。这里需要区分两种情况：一种是“优势”与“劣势”分明的人。受主观和客观因素的影响，人在知识和技能方面的特长具有明显的领域性，一旦离开所适应的领域，这些特长可能变得没有意义。正所谓：骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。一名职业作家能写出灵动激越的文字，但对图书销售却可能一窍不通。同样，一位营销高手能在图书市场上叱咤风云，但点灯熬夜写出的文字却可能不值几何。用人就要根据人的特长领域区别任用，使其长处得到发展，短处得到弥补或规避。另一种是“优点”与“缺点”并存的人。古人说，有高世之才，必有遗俗之累。一个有着明显长处和强项的人，也常有明显的短处和弱点。有才干的人往往恃才自傲；有魄力的人容易不守常规；意志坚定的人容易固执己见；为人谦和的人又多胆小怕事……人的优点越突出，缺点往往越明显。用人就要破除“任人唯全”的束缚，用其所长，避其所短。给“虎”一座山，给“鲨”一片洋，让其长处和优势得到充分发挥。而不能把无伤大雅的毛病看重，无关痛痒的问题看大，无足轻重的缺点看死，更不能削足适履。

④日本松下电器创始人松下幸之助说，能看出部属长处的人是非常幸福的。光自己一个人能干，能做的事情毕竟是有限的。即使是个卓越超群的人，也无法胜任所有的事情。唯有知人善任的管理者，才能完成超出一己之力的事情。在用人所长的同时，还要容其所短，特别是人的某些失误或过错。接受任务者在完成任务的过程中，由于种种意想不到的原因，任务完成得不够好，或偶尔出现失误在所难免。对于一些方法上的过失，要用宽容心来包容，帮助其总结经验教训，避免再犯同类错误。一出现失误就任意指责，简单处罚，接受任务者就会变得谨小慎微。畏葸不前，甚至会激化矛盾，影响工作。

⑤尺有所短，寸有所长。在阳光下看人，从人的长处着眼，才能用好更多的人。谁要是指望找到没有缺点的人才任用，那恐怕就得永远孤军奋战了。

15.本文的中心论点是什么?(2分)

16.本文第②段采用了什么论证方法?有何作用?(3分)

17.请写出本文第③段中画线句子的含义。(2分)

18.结合本文所讲道理，谈谈如何看待自己或他人的长处和短处。(3分)

15.(2分)用人的正确态度是：从人的长处着眼，用人之所长，避人之所短。(2分，答出“用人之所长，避人之所短”即可得全分)

16.(3分)论证方法：举例论证(事实论证)(1分)。作用：用典型的事例具体有力地证明了只要扬长避短，天下便没有不可用之人的道理(2分)。

17.(2分)含义：有出类拔萃的才能的人，必然会遇到因不合时宜而招致的困境。或“一个有着明显长处和强项的人.也常有明显的短处和弱点。”(2分)

18.(3分)言之成理即可。可从正确利用他人和自己的长处，避开短处的角度作答。也可从对自己和他人的长处和短处应该全面.长远地看的角度作答。(共3分，观点明确，正确1分，能围绕观点展开适当阐述1分.语言表达通顺得体1分。)

阅读议论文《宽容与智慧》，完成22—26题。（13分）

宽容与智慧

梅桑榆

①谈宽容的文章不知凡几，美国学者房龙，甚至不惜篇幅，专门写过一本论宽容的书。但是不宽容的人，不大可能在读了几篇文章或一本书之后，就变得宽容起来。因为一个人能够原谅他人的过失，对冒犯、侮辱，或是损害过自己利益的人，不予计较，须有宽宏的度量，而一个人的度量是宽宏还是狭小，不但取决于他的性格、心地，而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力，即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽宏，是天性使然，这种人毕竟很少，更多的人能够宽容他人，则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。

②韩信为贫民时，曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万，“战必胜，攻必克”，被刘邦封为楚王，衣锦还乡，并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人，但韩信不是要他的脑袋，而是任他为中尉，并对诸将说：“此人是个壮士。他当年辱我时，我当然可以与他以死相拼，但死得无名，所以忍耐至此。”

③韩信此言，只是道出了他当时受辱时对利害的权衡，而不杀屠夫之子，却是一种智慧的抉择。这时的韩信已经封王，而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。此时韩信若是为报复而杀他，当然如同杀鸡般容易，但这一刀下去，一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象，也就活脱脱显现出来。而他以德报怨，对此人授之以官，则可以显示其大丈夫襟怀，赢得大众的赞扬，赢得人心。智商奇高的韩信，自然会想到这一点，所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。

④韩安国于汉景帝刘启在位时，曾事梁孝王刘武，因平定吴、楚七国之乱而立下大功，名重一时，后遭人谗陷，获罪下狱，在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说：“你不要欺人太甚，你难道没听说过死灰还会复燃吗？”田甲却冷笑道：“死灰若复燃，我则以尿浇灭之。”不料，数旬之后，汉廷竟下诏，任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位，怕遭报复，吓得弃家而逃。韩安国却下令：“田甲若不就官，我将灭其一族。”田甲走投无路，只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈，笑道：“死灰今已复燃，你可以尿浇灭了！何必吓成这样，公等值得我计较吗！”遂令复其官，并善待之。他的大度，不但被时人称颂，也被史家记下令后人敬佩的一笔。然而，韩安国此举，固然可以说是其心胸宽大，但又何尝不是由于他的智慧与识见使然？他历尽险恶，得以复职，地位尚不巩固，若是一上任就对田甲施以报复，必然令人厌惧，并很可能因此树敌，而对欺侮过自己的人宽容以待，则会得到世人的尊崇，对巩固自己的政治地位大有好处。

⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人，如何对待损害自己尊严的位卑者，不仅可以看出其有无雅量，而且可以看出其处世的智慧。

22.你认为本文的中心论点是什么？（2分）

23.本文结构严谨，请具体分析。（3分）

24.请用一句话概述第④段大意。（2分）

25.请你为本文的中心论点再补充一个事例。（3分）

26.请你说说阅读本文后的启示。（3分）

22、宽容与智慧、识见有关。

23、本文共五段，首段是引论，提出“宽容与智慧、识见有关”的中心论点（1分）；②③/④段是本论，列举韩信、韩安国事例论述中心论点（1分）；尾段乃结论，重申中心论点。（1分）三部分环环相扣，层次井然。

24、列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证“宽容与智慧、识见有关”的中心论点。

25、示例：诸葛亮鞠躬尽瘁以“恢复汉室以报先帝之恩”，后主刘禅听信谗言几疑孔明。孔明毫不计较，照干大事不误。

26：要点：因宽容与智慧、识见有关，所以要多读书、多经历，以长智慧、长见识（2分）做一个宽容的人（1分）

阅读《选择对手》,回答20——24题(11分)

选择对手

①曾经听到过这样一则寓言故事。说的是在一个森林里,一个自不量力的鼹鼠很是羡慕森林之王老虎的威风与地位,于是找到老虎向老虎挑战,要同它决一雌雄。老虎轻蔑地俯视着鼹鼠说:“如果我答应你,不管最终你向我挑战的结果如何,你都是最后的赢家,而我呢,以后所有的动物都会耻笑我竟和一只鼹鼠打架。同你比武的麻烦在于,即使赢了,也是赢了老鼠,赢了老鼠的老虎还算得上森林之王吗?所以,不是我不敢答应你,是不屑于选择你这样的鼠辈作为对手!”

②世事纷繁,人心莫测。我们在竞争中所遇到的对手有的是心玷心的“知心朋友”,有的则是给你脚底下使绊的居心叵测之徒,有的是真心换真心的生死之交,有的则是猥琐卑劣一无是处的小人……选择什么人做对手,取决于所选择之人的人品、学识、实力与为人处世的胸襟。选择一个德才兼备、光明磊落的人做对手,竞争中因为对手的出色可以带动自己提升自已的能力和素养,从而获得竞争的快感;反之同能力低下,各方面条件都比不上自己的低能儿甚至是跳梁小丑式的人物做对手,不仅白白消耗了自己的精力、浪费了自己的感情,而且即使在竞争中赢了对手,也不可能获得竞争的快感,相反还会令自己变得鄙俗和堕落。

③德国的哲学家费尔巴哈是黑格尔的学生,也是黑格尔的对手。他曾为黑格尔的思辨哲学倾倒,但在后来的岁月里一直在批判黑格尔的唯心主义。面对强手,面对唯心主义统治的德国哲学界,他一直在进行着与唯心主义艰苦的论战。在激烈的竞争中他始终坚持“吾爱吾师,但犹爱真理”的原则,终于在德国哲学界确立了自己唯物主义权威。费尔巴哈之所以能成为德国哲学界泰斗级的人物,主要是因为他选择了一个比自己博学而强大的导师作为对手,从而使自已声名远播。

④不善于选择对手,就容易让自己陷入了一种“老虎与鼹鼠一决雌雄”的尴尬境地,在使自已离成功越来越远的同时,给世人留下耻笑的把柄。

⑤一位在建筑业上取得巨大成就的成功人士说:“不善选择对手的人永远不可能获得成功。谁愿意与眼高手低的人打交道?谁愿意依靠这种人?”一位哲人说:“正直的对手和正直的朋友一样可爱,卑鄙的朋友和卑鄙的对手一样可憎。”无论是选择朋友还是选择对手,都是对自身品质、见识和智慧的一种检验,它的重要关乎人的一生。

⒛(2分)用简练的语言概括本文的中心论点。

21.(2分)作者开篇讲述寓言故事有什么目的?

22.(4分)细读第②段,用自己的话说说,我们怎样做才能选择到一个好的对手呢?

23.(3分)第三、四段运用什么论证方法?证明了怎样的道理?

阅读《选择对手》，回答20—24题(11分)

20.（2分）我们要善于选择对手。

21.（2分）引出论题，说明选择对手对自身的影响。

22.（4分） ⑴ 提升自身人品、学识、实力，开阔胸襟。 (2) 以“德才兼备、光

明磊落”为选择的标准。

23.（3分）举例论证；证明了选择一个出色的对手，可以提升自己的能力和素养。

人生因智慧而美丽

欧 诺

①无论在人们的日常生活领域，还是在哲学社会科学领域，智慧都是人们以极大的热情与兴趣予以关注的主题。

②那么，什么是智慧呢？有人认为，智慧是对一切事物产生的原因的领悟；有人认为智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标。我更倾向于哈利法克斯所说的，“智慧仅仅是一种相对的品质，它不可能只有单一定义”。在这个意义上，你可以说它是一种敏锐的灵气，是一种豁达的气度，还可以说它是一种放达的豪情，是一种仁厚的爱心。

③人的智慧是从哪里来的呢？就整个人类而言，人的智慧的起源和发展是同人的进化发展紧密联系在一起的，一部人类进化发展史，实际也是人的智慧产生发展的历史。就人的个体而言，人的智慧无非是来自三个方面：先天的遗传、后天的学习及创新与发现。

④如此说来，智慧是否就等同于知识了呢？在很多方面，智慧来源于知识，知识也多与智慧重叠，有知识的人一般说来往往更有智慧。因此亚里士多德才定义说：“智慧是知识的最完美的形式。”但这并不是说，智慧就等同于知识，有知识的人一定就有智慧。智慧就其本质而言，是人学习知识、运用知识和创新知识的一种能力；智慧相对知识更为可贵，更具不可替代性。

⑤因为智慧比知识更具不可替代性，所以智慧在人生过程中肩负着更重要的使命。有智慧的人更懂得什么是美好、什么是丑陋，什么是正义、什么是邪恶，什么是崇高、什么是卑微，更懂得追求什么、放弃什么，从而能够把个人的幸福融入人类进步与发展的宏大历史潮流。

⑥智慧能够赋予人生以快乐。有智慧的人，能够真正把握人生的真谛，仿佛一位先知，站在高山之巅，俯瞰芸芸众生，人生起伏已了然于胸。智慧与快乐原本是不可分的，没有智慧就不会有快乐，有了快乐也意识不到。所以托尔斯泰十分明快地说道：“真正的智者一定永远快乐。”

⑦智慧能够赋予人生以至善。善良特别是以仁爱为本的至善，在所有的美德中，始终是人们追求美德的最高目标。在中华文化发展史上长期居主流地位的儒家文化，就是以倡导“仁爱”起家的，也是以“仁爱”为基点去“修身齐家平天下”的。能够分辨是非和善恶本来就是智慧应有的含义，也是智慧应尽的最高使命。

⑧智慧能够赋予人生以美感。人不是神，人不可能完美。然而，理智告诉我们，人不能没有追求完美的冲动和实现完美的期盼，否则，人生就失去美的价值，人就不能感受到人生的美感。在不可穷尽中追求穷尽，“智性的美”就是这样引领人们去追寻和感悟人生的美感。

⑨智慧是人作为人步入真善美人生境界的通行证，人生终将因为智慧而美丽而博大而饱满。

（选文有改动）

14.梳理全文思路，填写空格。（3分）

智慧是人们关注的主题

智慧与知识的关系

15.为什么说“人生因智慧而美丽”？（3分）

16.选文第⑦段主要运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）

17.请为第⑤段补写一个事实论据。（3分）

14.（3分）（1）什么是智慧   （2）智慧的来源   （3）智慧对于人生的意义

15.（3分）智慧能够赋予人生以快乐，/赋予人生以至善，/赋予人生以美感。（智慧能够引领人们步入真善美的人生境界，使人生美丽、博大、饱满。）

16.（3分）主要运用举例论证的方法，/以儒家文化倡导“仁爱”为例，/论证智慧能够赋予人生以至善。

17.（3分）示例：“‘两弹’元勋”邓稼先放弃了常人的生活，置身沙漠从事国防科学研究，把自身的价值融入到中华民族核武器事业中。（事例紧扣第⑤段主旨2分，表述简洁1分）

阅读下面的文章，完成12—14题。（10分）

每个人心里都应该有个“中国梦” / 王太拓

①据台湾《联合报》报道，台湾作家龙应台于日前在北大百年讲堂接受“中国梦践行者致敬奖”，成为今年七个受奖者之一。被问到自己的“中国梦”，龙应台说，年纪愈大、梦想愈小。真正健康、美好的家国大梦，是大到里面每一公民都能享有自己的梦，那是自由的、宽广的梦，才值得追求。

②在经济上腾飞起来的中国，正在探索一条大国的复兴之路。“大国崛起”，不仅仅是国家的目标，更是每一个中国人的愿望。每一个公民都有责任为实现这一目标而努力，这一点是勿庸置疑的。但是，“中国梦”到底是谁的“梦”，又应该怎么“梦”呢？

③“大国崛起”并不是军事上的耀武扬威，经济上的财大气粗，政治势力上的唯我独尊。一个大国崛起到了什么程度集中的体现在：你如何对待弱势与少数，你又是怎样包容意见不同的异议分子的。

④的确，一个崛起了的大国不应该只有强悍的武装力量、垄断的经济实力和__的政治势力。因为上述这些条件可以让你迅速崛起，同样也会给你带来迅速毁灭的风险，纳粹德国就是一个很好的例子。大国更需要一个文明的刻度，而这种刻度又很具体的体现在：孤寡老人的生活状况、妇女儿童的权益保护、城乡之间的贫富差距、普通百姓的民主权益。

⑤中国是一个崛起了的大国吗？至少目前还不是，因为一个崛起的大国不会让他的百姓过着“蜗居”的生活，不会强制拆掉老百姓的房子，不会让奸商往食品里下毒……

⑥真正的大国，更需要一种大气。敏感的人总是将他人的善意理解成对自己的进攻，将别人的批评当成反动的言论。听不得他人意见，或者不许他人提建议的国家也很难成为真正意义上的大国。“大国”中的“大”字不仅指代辽阔的土地、众多的人口、发达的经济和强悍的武力，还需要有一种兼容并包的气度和容纳百川的气魄。

⑦“中国梦”不仅仅指代中国政府的梦想，其题中之意是指每个中国人的“梦想”。我们希望看到崛起的中国、强大的中国，不仅仅是出于一种单纯爱国主义的思想，更是希望从中国的崛起中获得实实在在的利益。每一个公民都希望过上幸福美满的生活，这点并没有错，而且帮助公民实现这个共同的梦想，也是政府的职责所在。

⑧所以真正的“中国崛起”是让老百姓过上更加富裕、更加自由的生活，让中国人的下一代可以在任何一个晚上站在任何一个地方说出心里想说的话，而心中没有任何恐惧。

12.阅读全文，简要概括作者的论证过程。（4分）

13.根据文章信息，请你谈谈什么是崛起的大国。（3分）

14.第④段用了什么论证方法，并简要分析其作用。（3分）

12.由龙应台获奖引出本文中心论题——“中国梦”；阐释“大国崛起”的真正内涵；论证“中国是一个崛起了的大国吗？”；论证“中国梦”是每个中国人的“梦想”；总结全文。

13. ①集中的体现在：你如何对待弱势与少数，你又是怎样包容意见不同的异议分子的。②大国更需要一个文明的刻度，体现在：孤寡老人的生活状况、妇女儿童的权益保护、城乡之间的贫富差距、普通百姓的民主权益。③真正的大国还需要有一种兼容并包的气度和容纳百川的气魄。

14. 第四段中举纳粹德国的例子，虽只有一句话，但有力地证明了只有强悍的武装力量、垄断的经济实力和__的政治势力虽能让你迅速崛起，同样也会给你带来迅速毁灭的风险，从而清楚地阐释什么是“大国崛起”。

阅读下文，完成15-19题（15分）

好做的事与把事做好

何飞鹏

①我们经常本末倒置，当我们搞砸一件事时，我们会说这件事太难做了，所以没有做好。而到底是事情难做，还是我们没做好？谁都不知道。正确的观念是：把事情做好，就算难做也好做。没把事情做好，就算好做也难做！

②遇到一个许久没见的部属，我关心地问：“现在在做什么？”他回答：“我现在开一间小店，可是实在很难做。”他接着反问：“何先生，你知道有什么比较好做吗？我想找一个比较好做的事。”我无言以对。

③我无言以对的原因是，世界上哪有好做的事？哪有轻松的事？哪有容易的事？可是为什么大多数人偏偏都这样想？每天都在找好做的事，许多人找了一辈子，什么也没找到，换得的是一生一世的蹉跎！山东省平邑县兴蒙学校初中部273300 李传鹏输入

④我听过一个医生家族告诫下一代学医要学皮肤科，千万别当外科医生，因为美容整形当红，好赚又没风险，外科医生既辛苦又危险。我还听过一对父母亲要小孩去当老师，不是要得天下英才而教，而是可以收补习费，而且退休生活优裕而轻松。这其实都是令人伤感的说法，如果全社会的人都拣轻松、好做的做，那辛苦的事谁来做？社会又会变成如何的急功近利？撇开社会的公益不谈，就个人的角度来看，工作趋吉避凶理所当然，但问题是一味地找寻好做的事，真能得到最好的结果吗？

⑤我个人是不相信这个说法的，我不相信世界上有好做的事，更不相信有容易赚的钱，更没有能简单料理的生意！我不相信“好做”，我只相信“做好”，因为世界上没有好做的事，任何事只要你能把它做好，最后都会有好结果的。

⑥一个人只想找好做的事，根本就是认知上的错误，因为世界上没有好做的事，用一辈子时间去寻找，也不可能找到，结果只会落一个好高骛远、眼高手低、不切实际的批评。

⑦寻找好做的事，是聪明人的思考，是用巧，是走快捷的方式；选一件事，把事情做透、做好，是笨人的事，是痴人的思考，有的是傻劲，有的是执著。

⑧好走的路，__攘往，人声鼎沸，大家都挤在一起，就算有好做的事，也早有人捷足先登。八字不够好、不够硬的人是抢不到的。而就算你有机会遇到，没一会儿，跟进的人也人满为患，一旦大家都跳进去做，好做的事也变成难做的了。

⑨“做好”的路，参与者较少，因为笨人不多。但是因为是做好，要靠苦力、靠耐力、靠死力，而一旦做好，别人就算闻香而来，跟进学步，也并不容易。这是管理学上所谓的“进入障碍”，也是所谓的核心竞争力。山东省平邑县兴蒙学校初中部李传鹏输入

⑩舍“好做”，就“做好”，是当今竞争激烈的社会的成功要素。不再犹豫、不再寻找，也不要问那个本问题：你那一行好做吗？在谁也看不上眼的领域每天倒腾一点，虽然很艰难、很慢，但你竞争对手少，而且慢慢地他们也都退出了，这样十几二十年下来，你成功的机会几乎是百分之百。这正是不争的智慧所在。 (选自《读者》2014年第6期)，有改动

15.本文作者是针对上面现象发表议论的？（2分）

16.第④段中，加点的“这”代之？请简要回答。（2分）

17.把第③段中画线句子改为陈述句： 。与原句相比，改句削弱了 的语气。（2分）

18.本文⑦⑧⑨三段论述问题采用 结构，其中第⑧段论述了 。第⑧段论述了 。（5分）

19.结合全文，谈谈你对第⑩段中“舍“好做”，就“做好”，是在当今竞争激烈的社会中取得成功的要素”这句话的理解。（4分）

15.有些人一味地寻找“好做”的事，而不把所选的事“做好”

16.医生的告诫和父母的说法。

17.世界上没有好做的事，没有轻松的事，没有容易的事。反问

18.寻找好做的事，是用巧，是走捷径，是错误的选择

   选一件事，考苦力、耐力做透好做好，是正确的选择。

19.只要勇于舍弃寻找“好做”的事，踏踏实实做好所选的事，就能在竞争激烈的社会中取得成功。