阅读《小人物身上的“正能量”》一文，回答23-26题。 (共8分)

小人物身上的“正能量”

姚文辉

①“最美司机”生命中最后1分16秒钟的视频在网上热传，一位网民评论：只有当敬业成了习惯，深入骨髓时，才有可能在生命的最后瞬间爆发出超乎想象的能量。

②2012年以来“正能量”这个词很流行，民间热捧，官方也在倡导。“最美司机”吴斌身上爆发出的这种“超乎想象的能量”，就是一种发挥到极致的“正能量”。

⑦稍加留意不难发现，近一两年以“正能量”感动国人的多是些小人物，除“最美司机”吴斌之外，还有拒收盲人车费的天津的哥马志刚、带着母亲去上班的浙江教师陈斌强【A.】……这些感人的事例告诉我们，释放“正能量”没有门槛，与职业、身份、地位、财富无关。

④吴斌的故事还告诉我们，能够释放出“正能量”的人并不一定都是完人。在生命的最后时刻，吴斌表现的很勇敢，但吴斌的姐姐事后回忆说，她一直认为弟弟是个弱小的人，很多事情都要她这个姐姐来操办，她没想到关键时刻弟弟表现的像个“真正的男人”。

⑤就人性而言，没有人天生就勇敢，在任何时候、碰到任何事情都能挺身而出，大多数人都是既懦弱又勇敢，有时懦弱，有时勇敢。换言之，每个人身上既有“负能量”，又有“正能量”。如果人人都输送“正能量”，这个社会就会变得美好，反之则会显得灰暗。吴斌从姐姐眼中“弱小的人”变成“真正的男人”，这让我们对人性有了更多的期待，说明人性中向善的一面是可以被激发的。昊斌的故事中，激发“正能量”的东西叫“敬业”——在危急时刻，吴斌的想法很简单：我是一名司机，在任何情况下我都必须尽最大努力保护乘客的安全，这是我的职责。

⑥今天的社会之所以大力提倡“正能量”，一个很重要的原因在于社会转型期出现了各种问题，比如潜规则盛行、道德滑坡、诚信缺失、__严重等，并且这种“负能量”传播速度很快，以至于许多人面对现实有一种无力感，将生活中的一切不如意归咎于大环境，从而放松了对自己的要求，不愿意在人性方面有所提升。殊不知人人都是“大环境”中的一部分，如果“大环境”总体为“负”，其中很可能也有你的一份“功劳”。

⑦很多人也许会想，世道如此“险恶”，我的“正能量”对改变社会、改变自身境遇能起多大作用?事实证明，小人物“正能量”的传播速度和影响力一点儿都不比“大人物”小。天津的哥马志刚拒收盲人车费，并表示“我并不伟大，我挣钱比你容易”，这一幕被下一位乘客看见了，该乘客下车时坚持多付费给他：“我也并不伟大，我挣钱比您也容易点儿，就希望您继续做好事吧!”——的哥的“正能量”是实现了无缝对接；浙江教师陈斌强言传身教，在孩子们心中埋下了孝顺的种子——这些种子必将长成参天大树……

⑧当然，强调激发人性中的“正能量”，并不是要对社会问题视而不见，选择性忽略阴暗面。提倡“正能量”不能代替制度性反思——人性当然有其求善和向上的一面，这是毫无疑义的，但是同时人性也有往下坠落的极大可能。这就提醒我们，在道德建设上，我们要通过褒扬道德模范激发人性中的“正能量”，但在制度构建上，永远要立足于防范人性中的“负能量”，二者相辅相成，不可偏废。一个好的制度所能产生的正面效应，要远远超过依靠个人道德自觉所激发的“正能量”。

(摘自《春城晚报》，有改动)

23.请用一句话概括出本文的中心论点。 (2分)

24.请仿照第③段画线句给【A.】处补写一个事例。 (2分)

【A.】处事例：

25.第⑦⑧两段能否调换，为什么?(2分)

26.我们都是小人物，也在时刻传递着“正能量”，请说说你在生活中的做法。 (2分)

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阅读《底线》一文，回答22-25题。(共8分)

底 线

冯骥才

①一次，一位开锁厂的老板说，他的买卖很兴旺，日进斗金。我问他何以如此发达他答曰：“现在的人富了，有钱有物，自然要加锁买锁；再有，我的锁科技含量高，一般技术很难打开，而且，技术不断更新，所以，市场总在我手里。”

②我笑道：“我的一位好朋友说，世界上他最不喜欢的东西就是锁，因为，锁是对人不信任，是用来防人的。”

③锁厂老板眉毛一挑说：“不防人防谁?我赚的就是防人的钱。你以为，这个世上，真有夜不闭户的地万吗？”

④我说：“上世纪50年代真有。到了70年代，我住在一座房子的顶楼，门上只有个挂钩，没锁。白天上班，把门一关钩一挂，从来没被人偷过。”

⑤锁厂老板笑道“那是什么时候，现在早没影儿了，不信你敞开门试试。”

⑥我笑了笑没再说，我信他的话。一个物欲的时代和一个非物欲的时代，人的底线是不同的。社会的底线也在下降。在商业博弈中，谎话欺骗全成了“智慧”；在社会利益竞争中，损人利己成了普遍的、可以获利的现实；诚信有时候非但无从兑现，甚至成为一种商业的吆喝或陷阱。在这样的社会形态中，人的底线不知不觉在下降。

⑦人总得有自己做人做事的底线。其买，这底线原本是十分清楚的。比如，人不能“见利忘义”“卖友求荣”，不能“虐待父母”“以强凌弱”等等。这些古来世人皆知的底线，也是处世为人的标准，似有被全线突破的忧虑。

⑧底线无形地存在于两个地方。一在社会中，一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线，社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线，世道人伦一正败坏。如果人人守住底线，社会便拥有一条美丽的水准线——文明。

⑨然而，这两个底线又相互影响。关键是在碰到低于你的底线的人和事时，究竟是降低自己的底线，随波逐流，还是坚守自己，洁身自好，坚持一己做人做事的原则?有人说在物欲和功利的社会里，这底线是脆弱的。其实，即使社会的底线很脆弱，人的底线依旧可以像钢铁长城，任凭炮火肆虐，依旧牢不可破。

⑩人的自信是建立在底线上的。一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生。

(选自《杂文选刊》2013年第7期，有改动)

22.选文1-5段举开锁厂老板的事例有什么作用?（2分）

23.选文的中心论点是什么? (2分)

24.选文第⑨段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用? （2分)

25.结合本文，联系生活实际，说一说你对“守住底线”的感悟。（2分)

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谨防数字化痴呆症

刘戟锋

①当初，许多人练习电脑打字，是因为自己的字写得不好。那时我们未曾想到，仅仅几年后，就像尼葛洛庞帝的《数字化生存》描述的那样，巨大的数字化浪潮，将包括儿童在内的庞大社会群体一网打尽，人类社会踏上了数字化的“不归路”。

②凡事有利也有弊，有得必有失。韩国首尔脑部平衡中心专家不无忧虑地告诫：长期使用手机等电子产品，将导致数字化痴呆症。《朝鲜日报》专门撰文列举若干相关症状，如“你只记得住自己的单位电话和家庭电话”，“你觉得新认识了某人，但其实曾见过他”，“你在车里安装导航设备后就看不懂纸质地图了”，等等。

③数字化痴呆症？信还是不信？众说纷纭，见仁见智。不管这类说法是危言耸听，还是警世洪钟，有一点可以肯定，从人类思维方式来看，过度痴迷和依赖数字化产品，势必导致大脑发育和使用的不平衡。在数字化与信息化时代，动动手指就可以在网络上获得应有尽有的资料，知识的获取即时化了，人类的创造力却下降了。茶余饭后的谈资海量化了，人类的注意力却被分散了。科技与经济的联系全球化了，人类社会群体间的亲情却淡漠了。碎片化信息对人们生产生活的影响之大，可以一言以蔽之：以目废心。

④当数字化时代造成信息泛滥，负面效应就会浮出水面。对一些热点事件的全方位报道为何让人产生信息厌倦之感？连篇累牍的电视剧为何让人感到视觉疲劳？人类数千年大浪淘沙仅存的少数名著为何风光不再？当我们长期沉溺在信息的__大海里，为之欣喜，为之癫狂，为之焦虑时，是否也该冷静地检讨一下，我们的思维习惯、日常行为、生活体验是否发生了某种扭曲与异化？

⑤前不久，英国《每日邮报》报道了美国西弗吉尼亚州一个名叫“绿岸”的小镇。由于该小镇位于美国国家无线电静默区内，手机、路由器、电视、广播等电子产品在这里统统失灵。如果有人需要和外界传递消息，镇上有唯一一台付费电话可以与外部联系。据了解，从六七年前开始，越来越多想要戒掉“电子瘾”的人们搬到这里，感受缓慢、宁静与本真的生活。

⑥对于那些对现代生活感到疲惫的人们来说，美国“绿岸”小镇的桃花源式生活可遇而不可求。在数字化时代，将过度使用数字产品引发的种种问题归咎于器物本身，也不是一种客观和理性的态度。克服数字化痴呆症，需要增强对自身行为的把控能力，养成更加积极平衡、健康的生活方式，防止被数字化产品“绑架”了思维、“绑架”了生活。

（选自《 人民日报 》 2014年4月）

19.找出本文的中心论点，并用简洁的语言概括其论证思路。（4分）

20.第②段划线句子起什么作用？（2分）

21.第③段中画线词语中的“废”字具体指哪几方面内容？（3分）

22.为什么越来越多的人搬到“绿岸”小镇？作者对此持何态度？（3分）

19、中心论点：谨防数字化痴呆症。

论证思路：首先，引出中心论点；接着，论述数字化痴呆症的危害；最后，指出怎样克服数字化痴呆症。

20、列举数字化痴呆症的具体表现来论证论点，增强文章的说服力。

21、答案略。（要紧扣“创造力下降”“注意力分散”“亲情淡薄”三个要点作答）

22、①想戒掉“电子瘾”；②可遇不可求；不是客观课理性的态度。

议论文阅读 （12分）

“舌尖”上的争议

常江

①纪录片《舌尖上的中国》第二季开播，最终变成了一场全民狂欢。所谓树大招风，与第一季几乎是一边倒的赞美相比，第二季争议颇多。最大的争议有两个。一是食物与故事之间的关联性。不少观众批评该片在一味用痕迹明显的故事大肆煽情的同时，却忽略了最重要的主题：食物。一些食物被指做法错误，一些食物匆匆登场又匆匆离场，令人直呼“看都没看饱”。第二个较为隐晦，不少观察者和评论者认为该片一味追求对各种菜系的“全面”、“公正”呈现，其实已演变成了一种国家主义的教育，背离了其作为美食节目的初衷。其实无论哪种争议，最终都可归结为一个命题：在“好看”的前提下，电视节目应当在多大程度上发挥教化的功能。

　②这个命题并不新鲜，它几乎伴随着中国电视发展的全部历史。早在第一季中，“舌尖”便已流露出与上世纪80年代的“文人电视”十分相似的气质：唯美的画面、华丽的解说词、借物咏志的手法，并最终落脚于知识分子的家国意识。在多数人将看电视首要地视为娱乐的背景下，这种气质显得有点不合时宜，甚至矫情。当解说词把“去买菜”这么一个简单明了的动作，说成是“去市场上挑选新鲜时令食材”时，很多观众就崩溃了。而这种表达方式，在上世纪80年代被认为是改造日常生活，将日常生活美学化的重要手段。虽然有些浮夸，但对快节奏的、粗鄙的现代生活，未尝不是一种矫正。

③很多人说第二季不如第一季，因为它变“复杂”了，创作者要表达的东西太多，这话说得对。任何事情都有从简单到复杂的过程，一个节目从默默无闻到名满天下，也需要面对很多随之而来的东西：权力的介入、资本的力量、观众的干预，以及创作者微妙的心态。就像一个无人问津的穷小子突然中了巨奖，身边一定会冒出许多莫名其妙的亲戚朋友簇拥着他一样。因此，渴望“舌尖”在中国的电视经济与电视文化领域保持纯粹几乎是一个悖论。

④尽管第二季还没有播完，且已经播出的几集水准并不完全一致，但我本人总体上还是对这一类型的纪录片持欢迎的态度。“舌尖”的成功，意味着在电视文化领域，几乎消失殆尽的文人气质的强势回归，尽管这一过程不可避免地伴随着商业、娱乐和各种意识形态的博弈。毕竟，它在梳理一项民族文化传统的同时，源源不断地提供着建设性的力量。如果你是家长，你更希望自己的孩子看美轮美奂的益智片，还是那个名叫“喜羊羊与灰太狼”的卡通片呢？答案不言自明。

⑤在时下浓重的商业主义氛围中，“舌尖”透露出的十分稀薄的文人气质，我们应当珍惜。

12. 文章的中心论点是什么？ (3分）

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13. 阅读①②段，说说“舌尖”第二季的“教化功能”主要表现为哪两点？ (4分）

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14. 第③段用比喻论证的方法得出了怎样的结论？请作简要分析。（5分）

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议论文阅读   （12分）

12.（3分）

答：我们应当珍惜“舌尖”的文人气质。

13.（4分）

答：进行国家主义（家国意识）的教育；（2分）矫正快节奏、粗鄙的现代生活。（2分）

14.（5分）

答：得出的结论是：渴望“舌尖”在中国的电视经济与电视文化领域保持纯粹几乎是一个悖论。（3分）以无人问津的穷小子比喻默默无闻的“舌尖”节目，以中了巨奖的富小子比喻名满天下的“舌尖”节目，（1分）富小子身边一定簇拥许多亲戚朋友，成功后的“舌尖”必定面对很多随之而来的东西，无法保持纯粹。（1分）

从容与忙迫

台北故宫博物院有一幅马和之的《闲忙图》，画一个老渔翁在河滨树下织草履，鱼篓斜倚树根，一片闲适景色。命名典雅异常，取忙迫之中，心神安适从容之意，对当今的生活情趣，真有无穷的启发。

现在的生活情趣，只剩有一个“忙”字可以存在了，大家见面，第一句话总是近来“忙”得如何？我去参加一个宴会，一位老友不终席而要去，向大家一抱拳说：对不起，我还有三个场合得去应酬一下！他匆匆离去之后，我不禁大惑不解，真的忙到了这种地步了吗？人生趣味尚存几许？

说是在美国还更忙，忙到了先生开车，太太向他口中塞三明治，危急到这样程度了吗？真的是“分秒必争”。在电视上我从篮球比赛中学到了一个术语：紧迫盯人！

忙是我们这个世纪的特色，大家天天在“读秒”。试想一桌最好的满汉全席，却限你于三分钟内吃完，那还有什么味道？因之我不禁喟然叹曰：忙是20世纪最可怕的癌病，我们若不能消灭它，它就要来消灭我们。

台北故宫有周臣的《闲看儿童捉柳花》和仇英的《松亭试泉图》，都充分传达出这份闲适。就是宋代理学家程明道也有“闲来无事不从容，睡起东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同”的歌咏；在他的心理气象上也一直是云淡风轻，他说“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”。可知他不但闲适异常，而且在闲适之上，还有更高一层的乐的境界！

他养小鱼数尾，时时往观；人问其故，他答道：欲见无入而不自得之意。台北故宫博物院藏有南宋范安仁的《鱼藻图卷》，每一展拜，都使我想到庄子与惠子的濠梁之乐：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”西湖是我旧游之地，最有名的玉泉观鱼，那池阁之上便写着“鱼乐园”三个大字！── 我常想，人为万物之灵，而自我忙迫如此，可以人而不如鱼乎？

圣路易城市立美术馆中的《落花游鱼图卷》，可称为现今传世鱼藻图中之顶尖绝品，是北宋刘寀的杰作，且见于宋徽宗的《宣和画谱》之著录。我曾特意拜观：水面落花，水中游鱼，一一都描绘如神 …… 而且他匠心独运，画的是在水里活生生的鱼，一片雍容大雅、乐得平生的模样，和我在欧美其他美术馆所见到的鱼市图大不相同，那真是人为刀俎我为鱼肉。

名满天下的齐白石也曾画了三条小鱼，名之曰《三馀图》，这是中国的谐音妙用，鱼馀同音，便假借通用。他在上面题字云：“画者工之馀，诗者睡之馀，寿者劫之馀，此白石之三馀也”── 一片闲适从容气象。

他原本是木匠，木匠应该做工，但是工作之馀，也来挥洒几笔水墨丹青。他原来并不想做诗，但是“睡起东窗日已红”之后，兴犹未尽，也偶尔来歌颂一下“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的“四时佳兴与人同”，不亦是充满了生之乐趣吗？至于“寿者劫之馀”，那是对高年长寿的歌颂，在兵荒马乱的20世纪中还能活到九十几岁的高龄，不是也可以来浮一大白吗？

若推究一下这种三馀图之由来则久矣，益发能显示出中国人的生活从容，因为原来的三馀是“夜者日之馀”── 日出而作，所以晚上是我悠闲的时刻；“雨者晴之馀”── 不能出外耕田，便是我读书作画的机会；“闰者岁之馀”── 这就是千字文上的闰馀成岁，古代历法为了调整太阳年与太阴月的关系，常于不含“中气”的月份，或只有一个节气的朔望月处置一闰月，在古代中国人的想法中这是一笔意外的收获，又可以从容自在的闲散几天了！拿古代的自在有馀和现在的忙迫不堪一比，我们不禁大为怀疑起来，这内中的得失消长如何调剂，才能使现下当今的忙迫癌症起手回春化为一片从容祥和，庶几能切问近思乐我平生？

这要有一双挽狂澜于既倒之大手笔，也是点黑铁为黄金的大手段，套用孙中山先生的一项说法，得先来个心理上的大建设，姑名之曰反宾为主之法。因为如今人随着机器在转，久已喧宾夺主，如今反其道而行，先立其大者，“我为主”，事虽忙迫，须还由我处！这样一揽辔澄清，马上宾主易位，宇宙一片清明，要忙由我，要闲亦由我，多少自在从容！

禅宗大德教人曰：“心迷法华转，心悟转法华。”一旦智珠在握主权笃定，正如阿基米德说若在太空中找到一个支点，从此就可以掀动地球支配人生了。金圣叹传云他有三十六件人间得意之事，如今我们反宾为主转败为胜，真可以说是浮生最大的“不亦快哉”了！

23、本文是谈艺术欣赏的，却花了很多笔墨写日常生活，又以生活感悟结语，这样写表达了作者怎样的艺术观？（3分）

24、“鱼”是“余”的谐音，有富贵丰裕的文化内涵，文中的“鱼”，表达了中国人怎样的生活理想与追求？（3分）

25、品析下面句子中的加点部分。（4分）

（1）也是点黑铁为黄金的大手段

（2）禅宗大德教人曰：“心迷法华转，心悟转法华。”

26、概括本文的写作特点。（3分）

27、结合自己的生活体验，写一写摆脱“忙迫”生活的具体做法。（4分）

23.答案示例：突出了生活与艺术之间的紧密关系。艺术来源于生活，艺术要表现生活，生活要提升为艺术。共3分

24.答案示例：闲适从容，雍容大雅、乐得平生。（共3分）

25.（1）答案示例：化用“点石成金”这一成语，以“点墨铁为黄金”喻“把忙迫变从容”，形象生动。

（2）答案示例：引用fó jiāo 用语，作者阐发了“我为主”非“物主我”，方能达到自在从容的道理。

26.答案示例：文白相间，典雅隽秀，旁征博引，浑然天成。雅俗共赏，妙趣横生。（共3分）

27.答案示例：做事有计划，不图一蹴而就，但求享受过程；劳逸结合，培养兴趣，丰富自我。（共4分）

阅读下面的议论文，完成22-26题。（12分）

读书关乎心灵

胡晓红

近日见三五好友在网上发表读书照片，并附几句评价。对此我最初只匆匆一扫，觉得

朋友很勤奋，工作之余仍能把一些时间腾给读书，心中颇为赞赏。但是再关注他们读的

书，发现其中成功学著作、名人自传、励志书籍居多，赞赏之意便少了几分。

成功学著作风靡，已不是一两年的事了，自从它们诞生后，便成为图书市场的宠儿。

但就如我们所看到的，读过励志书的人，并未在阅读之后精神焕发，然后志存高远、悬梁刺

股、夜以继日。因为这些书讲述的，只是一个个他人成功的模式化故事，能起的作用大抵

是暂时刺激一下阅读者的神经。我从心底认为，读书是关乎心灵的事，好书给人的馈赠往

往也是思想和心灵上的。真正能够起到励志作用的书并非成功学著作，也不以励志为直

接目的，而是通过帮助读者一步步建设心灵，使读者自觉地实现自我价值。

首先，好书让人心生敬畏，并激励人不断地学习。中华文化博大精深，好书不胜枚举。

真正的书中良品，能让读书人了解知识的精深，胸怀与精神的清朗，因此我们看到很多博

览群书的人，也仍自惭于自身的少知与浅薄。好书使得读书人不敢妄自尊大，不断激发他

们的求知欲，使他们主动把精力放在学习求索上。读书人真正盼望的，是通过经年的努力

与积累，让精神避免躁动和浅薄而接近澄澈。

同时，好书能培养人的心性，砥砺人的品格。好书是写作者废寝忘食的真诚创作，凝

结了作者尽心体察的智慧以及经年的积累。那些平实精到的表述，严谨克制的低回，深沉

宁静的思想更能打动人、影响人，润物于无声。“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜

凉风的娇羞”，适用于形容它们对阅读者产生的自然却深邃的影响。好书往往是娓娓道

来，并非套用统一的模式讲述类似的故事，因此每一次阅读都会成为一次心灵之旅。

人最可悲的是没有主心骨，寻不到自己。书籍在浸润心灵和感染精神后，最为重要的

功劳是教人成为自己。好书助读书人自省自知，也使他们的心境变得更为开阔，学会更加

尊重他人和环境，更加尊重自己。

所谓成功的路径，并非励志书里说得那么单一，成功的真正定义，理应是在自身最喜

欢的领域做出成绩，成为自己想成为的人。

读书关乎心灵，读书渐少又渴望成功的当代人，更需要好书的感染和浸润。心灵丰盈

了，意念坚定了，励志的路才会真正好走。

（略有改动）

22.作者为何对好友读成功学著作少有赞赏之意？（3分）

23.作者认为好书具有怎样的特点？（2分）

24.作者从哪几个方面阐述了好书的作用？（3分）

25.作者认为成功的含义和条件各是什么？（2分）

26.每年高考前夕，有的地方的高三考生，把课本和资料从楼上抛向天空，名日：“释放压

力”。谈谈你对这一现象的看法。（2分）

22.(1)成功学著作只能暂时刺激一下阅读者的神经。（1分）

(2)成功学著作并不能真正使阅读者精神焕发，志存高远。（1分）

(3)为下文引出“读书是关乎心灵的事”的观点作铺垫。（1分）

23.(1)好书应当触动思想和心灵而不以励志为直接目的。（1分）

(2)通过帮助读者一步步建设心灵，使读者自觉地实现自我价值。（1分）

24.(1)好书让人心生敬畏，并激励人不断地学习。（1分）

(2)好书能培养人的心性，砥砺人的品格。（1分）

(3)好书促人自省自知，教人成为自己。（1分）

(4)好书可使人心境开阔，学会尊重他人、环境和自己。（1分）

（以上四点答对三点即可得满分）

25.(1)真正的成功是在自身最喜欢的领域做出成绩，成为自己想成为的人。（1分）

(2)走向这种成功的条件是心灵丰盈，意念坚定。（1分）

26.示例：肯定：可以理解，确实可以有一定的释放压力的作用。（1分）

   否定：不该如此。这分明是把读书当作了敲门砖。（1分）

   读书是关乎心灵的事，关乎心灵的事需要坚持一生。（1分）

阅读下面文章，完成14—16题。（9分）

尊重别人的善意

①初到这个城市求学，我经常迷路。可是每当我拿着地图在街头眉头紧锁时，总会有人走上前来热情地给予帮助。

②有一次，我去市图书馆，走到一个路口的时候，那条路因为整修禁止通行，我一时不知道该怎样走才好，只好拿着地图看了又看。这时，一个路过的年轻人上前打招呼，热心地告诉我，从右侧绕行的话也是可以的。因为对这一带不熟悉，加上方言的原因，年轻人比划着，耐心地讲了好几遍，我才大致弄清楚该怎么走。

③年轻人走后，一直站在旁边的一位老人上前对我说：“小伙子，刚刚那个年轻人跟你说的路不对，你朝这个巷子穿过去，再左走一百米，就到图书馆了。”

④我听后疑惑地问道：“谢谢您，不过，您刚才为什么不告诉我呢？”

⑤老人说道：“那个年轻人那么热情地帮助你，我应该尊重他的善意。”我心猛地一颤，被老人的这句话打动了。

⑥尊重别人的善意，这是多么富有哲理的言语。生活中，每个人都希望用自己的善意去帮助别人。有时候，尊重别人的善意——哪怕别人的建议不一定正确——就能避免对“善意”和“热心”的伤害。

⑦这让我不由得想起很久以前看过的一个故事：有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带松开。有个旁观者看到这一切，不解地问：“大师，您为什么刚把鞋带系上，现在又要将鞋带松开呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节变现他的劳累憔悴。”

⑧“那您为什么不直接告诉你的弟子呢？”

⑨“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要尊重他的这份善意。至于为什么要将鞋带松开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”[来源:数理化网]

⑩是啊，别人的善意是需要尊重的，因为那是别人生在内心深处的美善，当你尊重别人的善意时，会在不经意间发现生命中更多的人性之美。

（选自《初中生阅读世界》）

（选自《初中生阅读世界》）

14.这篇短文表达了作者怎样的观点？（3分）

15.文章开头叙述“老人指路”的故事有什么作用？（3分）

16.通读全文，说一说为什么要“尊重别人的善意”？（3分）

14、尊重别人的善意（2分）

15、引起读者的阅读兴趣；（1分）引出自己的观点：尊重别人的善意；（1分）同时作为事实论据从正面证明自己的观点。（1分）

16、①能避免对“善意”和“热心”的伤害；②会在不经意间发现生命中更多的人性之美（2分）

阅读下面的文字，完成第18-20题。（共12分）

①每个人都会有自己的梦想，所谓梦想。就是内心世界里处于主导地位的精神支柱。有了这个支柱，内心就充实，生活就精彩，人生就有目标，就会向着美好的未来前进。现在的问题是，实现梦想会遇到很多困难，并非轻而易举，如何克服困难，去实现属于自己的梦想呢？

②实现梦想需要锲而不舍，不懈努力。中国“杂交水稻之父”袁隆平，为了实现水稻高产的梦想，客服了许多困难。“__”中，用于试验的秧苗被人全部拔除，他没有放弃；在将野生稻与栽培稻做杂交试验时，稻谷没有明显的增产，他没有退缩，凭借着坚忍不拔的毅力，袁隆平让中国的杂交水稻享誉世界。荀子说过，锲而不舍，金石可镂。任何梦想的实现，都需要有一种坚持不懈的精神，遇到困难不退缩，遇到挫折不气馁。

③实现梦想需要 。球王贝利很小的时候就渴望成为一名足球运动员，但家境贫寒，买不起足球。于是，他在袜子里塞满破布和旧报纸，做成“布球”踢，虽然遭到他人的嘲笑，但他并不在意，最终练就了精湛的球技、试想如果贝利面对困难，只是怨天尤人，消极等待，不去创造条件，排除干扰，他就不可能实现自己当一名足球运动员的梦想，更不会带领巴西足球队赢得世界冠军。

④实现梦想还需要 。成为一名优秀的乒乓球运动员，是乒坛传奇人物邓亚萍儿时的梦想，她知道，自己的身材不高，与乒乓球运动员的标准相距甚远；但她也知道，自己灵活性强，爆发力好。于是，她发挥优势，在赛场上努力拼搏，终于站在了世界冠军的领奖台上。俗话说，尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的优势和不足，只有认识自我，挑战自我，才能离自己的梦想越来越近。

⑤著名物理学家爱因斯坦说过，人类因为有梦想而伟大。梦想是发动机，梦想是助推器，梦想是催化剂。走在实现自己梦想路上的人，每天都将活的信心十足，生气勃勃。

18.根据内容，分别将第③④两段的第一句话补充完整。（每句话补写8个字）（4分）

第③段 第④段

19.从“任何成功都来源于梦想”“战胜困难才能成就梦想”“人类因为有梦想而伟大”三句话中，选择你认为最适合作为本文题目的一个语句，用规范的正楷字抄写在田字格内。（4分，含书写2分）

答：

20.阅读文章，结合自己的生活体验，说说你认为实现梦想最重要的一点是什么。（4分）

答：

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议论文阅读（12分）

豪气干云

陈鲁民

①有个词语叫“豪气干云” ，形容豪气高到触碰到云的地步。倘举例说明，那就是荆轲吧，他的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ ”大家都知道，其实后边两句“探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹”更有气势，简言之就是“气贯长虹”。

②做人贵有豪气。

③有了豪气，襟怀、志向、胆识就有了立足之地。西汉人陈汤，素有大志，他给皇帝的战报中，汇报了消灭入侵匈奴人数后，加了一句千古名言：“有犯强汉者，虽远必诛。”这句话，啥时候想起来都叫人热血沸腾。有了这样豪迈、雄壮、凛然的气势，国家就不可战胜，民族就不会受辱，秦时明月的皎洁，汉时雄关的巍峨，就会代代相传，中华子民就会永享安康。

④有了豪气，就不畏艰险，不怕牺牲，敢于担当。宋人张孝祥，绍兴二十四年举进士第一，上疏请昭雪岳飞。那时，秦桧正__，权倾朝野，好友劝其不该锋芒太露，担心秦桧报复。张孝祥回答得十分痛快：“无锋无芒，我举进士干什么？有锋有芒却要藏起来我举进士干什么？秦桧当政我怕他，我举进士干什么？”这三问酣畅淋漓，荡气回肠，足以告慰古今一切豪放之士。

⑤有了豪气，就有了霍去病“匈奴未灭，何以家为”的襟怀与壮志，就有了李太白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的 甲 ，就有了李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的 乙 ，就有了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的 丙 ……

⑥豪气与大话有时很难分清，区别的关键在于是否言行一致。说到做到，即是豪气，说了做不到，则为大话。钱钟书在清华放出豪言：“要横扫清__书馆。”他基本做到了，那些他认为有价值的值得看的书，扫荡了不止一遍，后来熟悉到哪本书放在哪一架，哪一格都清清楚楚。这，就是豪气。

⑦个人要有豪气，才能活得有声有色；国家民族有豪气，才不被人欺负，领土、领海才不被人蚕食。豪气要以实力为后盾，没有实力的豪气，如同纸上画饼，只是自欺欺人。读南宋时期那些主战派诗人的豪言壮语，常觉心酸和无奈，国家积贫积弱，朝廷昏聩无能，根本没有实力与女真人的虎狼之师抗衡，曾经“气吞万里如虎”的辛弃疾，也只能“却将万字平戎策，换得东家种树书”。以史为鉴，我们唯有卧薪尝胆，励精图治，发奋拼搏，富国强兵，才能不怒自威，不言自雄，堂堂正正，顶天立地。

（选自《演讲与口才》2014第12期，略有改动）

13. 文章主要论述了什么观点？（2分）

14. 研读全文，完成下面表格。（3分）

事 例	作 用
荆轲刺秦王，义无反顾	（1）
（2）	有力地证明了“有了豪气，就不畏艰险，不怕牺牲，敢于担当”。
辛弃疾空怀报国志	（3）

15. 下面三个短语是从选文第⑤段中抽出来的，请根据文意，将它们还原到文中的甲、乙、丙处。（3分）

悲壮与不朽 从容与决绝 潇洒与自信

16. 文章第⑥段是否离题？请简述理由。（2分）

议论文阅读（10分）

13.做人贵在有豪气（个人、国家民族都必须有豪气） （2分）

14. 示例:

(1)解释什么是豪气干云。

(2)张孝祥上疏昭雪岳飞，不怕报复。

(3)有力地证明了豪气要以实力为后盾。

（3分；每空1分，意近即可）

15. 甲：潇洒与自信  乙：悲壮与不朽  丙：从容与决绝（3分；每空1分）

16. 不离题。第⑥段论述有豪气应言行一致，深入论证中心论点（使论证更深入）。（2分；论述内容和作用各1分；只答“不离题”不给分）