“识时务者为俊杰”这为至理名言，历来被视为有逃避变节的嫌疑，其实不然。小到个人的自我设计，大到国家的大政方针，随着内部条件和外部环境的变化，难免要作出调整，改变，甚至于不得不放弃。知难而进者固然可喜；审时度势，善于放弃更难能可贵！
鲁迅是万人敬仰的大文豪。当初他曾经选择了学医救国的道路。但当他认识到要拯救中华，只有先拯救国人那麻木的灵魂时，便毅然放弃了他的最初选择，弃医从文，拿起笔杆子同敌人作殊死斗争。试想，如果没有他的放弃，无数的国民能战胜愚昧，争来今天的幸福生活吗？可见，放弃可以使生命得到升华，甚至可以造福万民。放弃也是一种大智。

今天的放弃是为了明天的得到。干事业的人不会计较一时的得失。苦苦的挽留夕阳，是傻人；久久的感伤春光，是蠢人。什么也不放弃的人，往往会失去更珍贵的东西。舍不得家庭的温馨，就会羁绊起程的脚步；迷恋手中的鲜花，很可能就耽误了你美好的青春。

人生旅途上要学会珍惜，珍惜自己在事业上取得的哪怕是极其微小的成绩和荣誉，因为任何微小的成绩和荣誉都来之不易，都曾经为之付出过艰辛。俗话说“聚沙成塔”, “滴水成冰”，都含有“积少成多”这样一个简单朴素的辩证法。我们在前进过程中的每一个进步，都是可贵的。

然而，人生路途上只学会珍惜是不够的，还要学会放弃。这个放弃不是通常说的去掉，他的特定含义是，提醒自己不要过于迷恋已经取得的哪怕是相当显著的成绩和荣誉，不要因为对已经取得的成绩和荣誉沾沾自喜而耽误了向前赶路，去摘取更为辉煌的人生成果。俗语“山外有山，楼外有楼”就是告诫人们不要自满，不要停止继续进取的步伐。

泰戈尔在《 飞鸟集》 中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。”为了采集眼前的花朵而花费太多的时间和精力是不值得的，道路正长，前面尚有更多的花朵，让我们一路走下去。

曾经有这样一个故事：古时候，一个少年背负着一个沙锅前行，不小心绳子断了，沙锅也掉到地上碎了，可是少年去头也不回的继续前行。路人喊住少年问：“你不知道你的沙锅碎了吗？”少年回答：“知道”。路人又问：“那为什么不回头看看？”少年说：“已经碎了，回头何益？”说罢继续赶路。听完这个故事，不知道你有没有一点感悟。这个少年是对的，既然沙锅已经碎了，回头看了又看有什么用呢？

这正如人生中的许多失败一样，已经无法挽回，再去惋惜悔恨也于事无补。与其在病苦中挣扎浪费时间，还不如重新找到一个目标，再一次奋发努力。还是让我们学会放弃吧！像那个少年一样。不要因为失败而做无谓的自责和叹息。当我们真正学会放弃时，才会发现那才是一种真正的超越，一种真正的战胜自我的强者姿态。

也许有时我们只看到了放弃时的痛苦，而忘记了那些如果我们不放弃就会得到的更大的痛苦。所以我们要学会钦弃。

（选自《 杂文月刊》 ）

1.阅读全文，请你为文章拟个恰当的题目。

2.文中运用了多种论证方法，请指出其中一种论证方法并举例分析其作用。

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3.根据文中表达的基本观点，判断下面两句名言能否作为本文的道理论据，并说明理由。

名言一：人不可有傲气，但不可无傲骨。 ——徐悲鸿

名言二：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

——《 孟子》

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4.生活中你肯定有过“放弃”之举，请结合实例谈谈自己的体会。

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1.示例：我们要学会放弃（或：路上花朵会继续开放）

2.示例一：举例论证  第二段用鲁迅弃医从文的典型事例，鲜明有力地论证了“放弃也是一种大智”的观点。

示例二：道理论证（或引用论证）第六段引用泰戈尔的诗论证了“ 学会放弃”的观点，这样论证具有权威性，论证更有力。硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着，燃起了新的生命。

3.示例：名言一：不能。因为“傲气”和“傲骨”是指人的作风和性格。本句并未谈到对待事情的做法，这不符合本文“学会放弃”的观点。名言二；能。当鱼和熊掌不能兼得时，舍弃“鱼”而取“熊掌”，符合本文“学会放弃”的观点。

4.示例：考试临近，学习紧张，我不得不放弃观看精彩的NBA球赛和精彩的歌星大赛，因为我懂得迷恋它们就会耽误我的学习，耽误我的前程。

中华民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。在这一段道路上，实在亦有一种奇绝壮绝的景致，使我们经过这段道路的人，感到一种壮美的趣味。但这种壮美的趣味，没有雄健的精神是不能够感觉到的。

我们的扬子江、黄河，可以代表我们的民族精神，扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。目前的艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进？我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调，在这悲壮歌声中，走过这崎岖险阻的道路。要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事……

1.选文第一段包含哪两层意思。

2.如何理解文中所提倡的“雄健的精神”。

3.你怎样理解作者所说的“趣味”？

4.文章结尾说：“要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事……”请你结合实例谈谈对此句的看法？

1.  ⑴中华民族现在正逢 崎岖险阻，它让奋斗者有机会领略奇绝壮绝的景致，感到一种壮美的趣味；⑵这种壮美的趣味必须有雄健的精神才能感受到。

2.“雄健的精神”就就民族的精神，是冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。

3.这种趣味，是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐、一种幸福。

有效期限

①曾经欣赏过台湾漫画家几米一幅题为《有效期限》的漫画，画的中心是一片浅绿的水，上部有一些叶片粗大、开满了紫花的藤儿，中间偏下是两块石头，大石头上坐着一大一小两个人，小石头上蹲着一只好奇的小青蛙，左下角一只小纸船正悄然无声地驶来。旁边有诗云：一艘小纸船\ 悠悠地飘过来\ 吸饱水分\ 渐渐沉没\世界上所有的美好\ 都有有效期限。

②美好的事物永远是有有效期限的。我们喜欢梅花，是因为它独自绽放在寒冷的冬天；我们喜欢菊花，是因为它只是微笑在金色的秋日； 。假若世界上的花朵没有有效期限，我们对花的那份期待就会大打折扣。世界上所有的美都有有效期限，所以我们应该学会珍惜。

③珍惜亲情的“有效期限”。父母可以陪伴你的上半生，却无法呵护你的下半生；儿女能够陪伴你的下半生，却不可能参与你的上半生……你无法在所有的时空里称心如意拥有你想要的全部天伦之乐，就像一只鸟无法在每一个季节都拥有自己优美的歌喉。于是，有了孔子“父母在，不远游”的教诲；有了“香九龄，能温席”的孝行；有了“子欲养而亲不待”的慨叹……亲情的“有效期限”贯穿了我们生命的全过程，充塞着我们心灵的每一个角落。

④珍惜梦想的“有效期限”。每个人都拥有自己的梦想，有了梦想却不为之付出真诚努力，梦想便会成为空想。怀抱强国梦想的屈原，用血泪凝结成千古传诵的《离骚》；济世救人为目标的李时珍，踏千山尝百草著成鸿篇巨著《本草纲目》；视科学研究为生的居里夫人，历经十二年的努力，提炼出世界上第一克镭；……梦想的“有效期限”激发人们的进取精神。

⑤珍惜生命的“有效期限”。庄子说，“人生天地间，若白驹过隙”。因此，司马光用警枕提醒自己珍惜时间；雨果剃去了头发和胡须来拒绝浪费生命；鲁迅把别人喝咖啡时间用在不间断的工作上……生命向我们昭示这样的真理：越是害怕时间消失的人，他们脚步走得越远，生命的半径越大；越是觉得时间过剩的人，他们的世界越小。

⑥世界上所有的美好，都有有效期限，这是大自然不可移易的规律，所以我们必须学会珍惜。

1、选文的中心论点是什么? 选文第①段引用几米小诗的作用是什么?

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 　　　　 　　　　　　

2、选文第⑤段运用了哪些论证方法?请分析所采用的一种论证方法的好处。　 　　　　　　　　　 　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3、选文中有许多值得品味的地方，把你最喜欢的句子写在下面，联系生活实际，谈谈你的感受。

我喜欢的句子：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

感受：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

1、中心论点是“世界上所有的美好，都有有效期限，所以我们应该学会珍惜。”作用：激发读者的阅读兴趣，引出论题。

2、举例论证和道理论证。作用：例1引用庄子的名言，更权威、科学地论证了珍惜生命的“有效期限”的分论点，增强文章的说服力。例2举出司马光、雨果、鲁迅的珍惜时间的事例，具体有力地证明了珍惜生命的“有效期限”分论点，增强文章的说服力。要求扣文中内容和所用论证方法的作用

3、此题为开放性试题，答案不唯一，就语言特点或思想内容某一方面谈即可得满分。例如： “香九龄，能温席”，孝顺是中华民族的传统美德。一个九岁的孩子尚且知道以行动孝顺父母，我们更应该关心父母，尊重父母。

智者的选择

①法国思想家卢梭年轻时只身闯荡巴黎，他创作的歌剧《乡村卜师》在公演后大获成功，国王观看了演出，给予很高评价。第二天，使臣来到了卢梭住所，宣布国王要召见他，并且要赐给他一份丰厚的“年金”。这对于四处奔波、捉襟见肘的卢梭来说不啻于天大福音。可谁也想不到卢梭却断然拒绝了。理由是：“那笔可以说是到手的年金，我是丢掉了；但是我也就免除了年金加到我身上的那副枷锁。有了年金，真理完蛋了，自由完蛋了，勇气也完蛋了。从此以后怎么还能谈独立和淡泊呢？一接受这笔年金，我就只得阿谀逢迎，或者噤若寒蝉了。”

②人生总要面临许多选择，选择就意味着要有所放弃。在选择与放弃之间，就能看到一些仁人志士人格之伟大，精神之高尚，胸怀之坦荡，追求目标之宝贵。

③要想成就一番事业或留得美名，就要做出正确和明智的选择。在中国古典文学《赵氏孤儿》中，公孙杵臼选择了赴死救孤，舍生取义，程婴选择了立孤报仇，忍辱负重，两个人人格同样伟大，最后也都青史留名。古希腊思想家苏格拉底选择了自由，放弃了生命，“宁鸣而死，不默而生”；著名学者钱钟书选择了寂寞，放弃的是喧嚣与热闹，成就的是他的学问和事业。

④回首蛇年的央视春晚，炙手可热的大腕赵本山选择了退出，也不失为明智之举。前两年，赵本山因为生病，伤了元气，身体受不了大负荷的工作量。艺术是有规律的，明星底蕴也是有限的，如果硬撑下去，“过度消费”，肯定会掏空自己，江郎才尽。为了有利于推出新人，赵本山的退出正好可以给新人腾位置，加担子，让他们有更多锻炼机会。

⑤当然，失败的选择也不少。希腊神话里，派里斯王子选择了美女，放弃了智慧，于是他得到了最美的女子海伦和十年“特洛伊战争”，他自己也死于非命；辛亥革命后，袁世凯__，他也面临着两个选择，一是当中国华盛顿，推进共和，施行民主，这是可以流芳百世的，二是当拿破仑第二，复辟当皇帝，注定要遗臭万年，可他却偏偏选择了后一条路，结果，只当了83天短命皇帝，在千夫所指中可耻地死去。

⑥选择与放弃，就像行车的十字路口，会不时出现在生命的旅途上，等着人们作出决断。能不能作出正确、明智的选择，人生大智慧往往就体现在这里。

1 本文作者的观点是什么？

2. 第①段引用法国思想家卢梭的故事有何作用？

3. 第③段主要采用了什么论证方法？作用是什么？

4 文章的第⑤段能否删去？为什么？

5. 阅读下面的材料，你赞成小明的做法吗？请结合文章内容，谈谈你的观点。

小明是一位即将毕业的初三学生，各科成绩平平。在谈到毕业后的选择时，他说希望初三毕业后能够去读职业高中，学得一技之长。

1.人生大智慧往往就体现在能做出正确、明智的选择。 

2引出论题，充当论据；激发读者阅读的兴趣。

3.举例论证；具体有力的证明了“要想成就一番事业或留得美名，就要做出正确和明智的选择”的观点。

4不能，这一段是从反面论证了也有失败的选择，从而增加了论点的说服力。

5.答案：示例1：赞成。因为成绩和学历不是成功的标准，小明希望学得一技之长，能够发挥自己的优势，就是明智的选择。示例2：不赞成。小明的年龄还小，需要打下坚实的知识基础，即使将来需要学技术，还是需要更厚实的基础，才能掌握更全面、更先进的科技。他应该坚持读完高中。

__会见世卫总干事 谈中国非典情况及台湾问题

本报日内瓦5月18日电　记者吴云报道：国务院副__兼卫生部部长__今天在此间会见了世界卫生组织总干事布伦特兰。__积极评价世界卫生组织为促进全球卫生合作所做的有益工作，并全面介绍了中国防治非典型肺炎的情况。她强调指出，中国领导人和中国政府把广大人民群众的身体健康和生命安全放在第一位，将抗击非典作为各级政府当前工作的重中之重，迅速果断地采取了一系列措施。经过两个多月的艰苦努力，疫情得到了一定控制，今天全国发病人数已降至28例。但我们仍不能掉以轻心。稍有不慎，就可能出现反复。我们正在进一步落实各项措施，务求防治工作全面胜利。__对世界卫生组织多次派专家到中国指导防治工作表示感谢并指出，尽管还面临不少困难，但我们有决心和信心，依靠科学技术和人民的力量，在包括世界卫生组织在内的国际社会的支持下，最终战胜这场灾害。中方欢迎世界卫生组织关于建立非典研究基金的建议，愿意积极参与。
　　__还向布伦特兰介绍了中国__关心台湾人民健康福祉、积极促进两岸卫生交流与合作的情况。她说，海峡两岸中国人民根连根、心连心。岛内发生非典疫情，__十分牵挂。我们多次邀请台湾卫生医疗专家到大陆考察交流并向他们提供了最新研制成功的非典检测试剂。事实上台湾获得卫生信息的渠道是畅通的，两岸合作交流是密切的。在两岸人民同舟共济、共战非典之际，台湾当局借非典大做政治文章，提出以观察员、“公共卫生实体”或“公共卫生当局”名义挤入只有主权国家才能加入的世卫组织，其目的是在国际上制造“两个中国”、“一中一台”。这是乘人之危，在道德和法理上都不能被接受，也有悖于联合国和世界卫生组织的宗旨和原则。

布伦特兰表示，世卫组织高度评价中国政府为防治非典所采取的有力措施和所做的大量工作，对双方的合作感到满意。非典的蔓延使我们大家都进一步认识到加强公共卫生建设的重要性。台湾问题在近几年的世卫大会都得到了解决，我们不愿看到这个问题影响我们集中精力讨论处理世界卫生组织的重大问题，也不希望这种无关问题干扰我们讨论非典问题。

1.文中划线句子中的“今天”指 ，“此间”指 。

2.__与布伦特兰的谈话主要内容是什么？（用文中的原话回答）

3.选文第2小节“这是乘人之危”，这指代什么？“乘人之危”具体指什么？

4.阅读这则新闻，归纳中国政府防治非典取得了哪些成绩？

5.结实实际情况，请谈谈你应该在防治非典时怎样做？

1、5月18日、日内瓦。

2。积极评价世界卫生组织为促进全球卫生合作所做的有益工作，并全面介绍了中国防治非典型肺炎的情况。__还向布伦特兰介绍了中国__关心台湾人民健康福祉、积极促进两岸卫生交流与合作的情况。

3. 台湾当局借非典大做政治文章，提出以观察员、“公共卫生实体”或“公共卫生当局”名义挤入只有主权国家才能加入的世卫组织，目前中国的非典流行的严峻形势。

4. 经过两个多月的艰苦努力，疫情得到了一定控制，今天全国发病人数已降至28例。

5.略

（新华社长江前线22日22时电）人民解放军百万大军，从1000余华里的战线上，冲破敌阵，横渡长江。西起九江（不含），东至江阴，均是人民解放军的渡江区域。20日夜起，长江北岸人民解放军中路军首先突破安庆、芜湖线，渡至繁昌、铜陵、青阳、获港、鲁港地区，24小时内即已渡过30万人。21日下午五时起，我西路军开始渡江，地点在九江、安庆段。至发电时止，该路35万人民解放军已渡过2／3，余部23日可渡完。这一路现已占领贵池、殷家汇、东流、至得力德、彭泽之线的广大南岸阵地，正向南扩展中。和中路军所遇敌情一样，我西路军当面之敌亦纷纷溃退，毫无斗志，我军所遇之抵抗，甚为微弱。此种情况，一方面由于人民解放军英勇善战，锐不可当；另一方面，这和国民党反动派拒绝和平协定，有很大关系。国民党的广大官兵一致希望和平，不想再打了，听见南京拒绝和平，都很泄气。战犯汤恩伯21日到芜湖督战，不起丝毫作用。汤恩伯认为南京、江阴段防线是很巩固的，弱点只存在于南京、九江一线。不料正是汤恩伯到芜湖的那一天，东面防线又被我军突破了。我东路35万大军与西路同日同时发起渡江作战。所有预定计划，都已实现。至发电时止，我东路各军已大部渡过南岸，余部23日可以渡完。此处敌军抵抗较为顽强，然在21日下午至22日下午的整天激战中，我已歼灭及击溃一切抵抗之敌，占领扬中、镇江、江阴诸县的广大地区，并控制江阴要塞，封锁长江。我军前锋，业已切断镇江、无锡段铁路线。

1. 一篇新闻，主要包括 三部分，其中 是新闻内容的提要， 部分大都是简明地概括报道的事实或中心。 部分要具体展开事实或进一步突出中心。

2. 上文从两方议论敌人毫无斗志的原因，这两方议论为什么一详一略？两方面的顺序能否颠倒？为什么？

3. 文中为什么多次出现“至发电时止”和表示具体数字的词语？

4. 文中“此种情况”是指什么情况？

5.“不料正是汤恩伯到芜湖的那一天，东面防线又被我军突破了。”句中，“不料”应怎样理解？

1.标题、导语、主体，标题、导语、主体。

2。略写我军，是因为这个问题不言而喻，“百万大军横渡长江已说明了这一切；详写敌军，一是把极少数战犯同广大官兵相区别，以利争取多数，孤立少数，瓦解敌军，二是国民党反动派拒绝签和平协定，正是我军发起渡江战役的直接原因，这里重点说明，有力地证明了我军发起渡江战役在政治上是完全正确的。

3. 增加新闻的具体性和真实性，体现新闻的时间性和时效性，因为事件仍在发展变化，这样写可以避免作者发稿时与读者看到新闻时，事情发生变化而产生的误解。

4. 我西路军当面之敌亦纷纷溃退，毫无斗志，我军所遇之抵抗，甚为微弱。

5.“不料”突出了战争形势发展迅速，国民党反动派的南京江阴防线面对势如破竹的人民解放军的进攻如此不堪一击。

阅读《浩然正气立世纪丰碑》

枪炮声敲碎了宁静的夜，历史的舞台转到了坎坷的近代。丧权辱国的一系列不平等条约，黑白分明地写在画幕上，镇海炮台、致远战舰、虎门销烟、海底沉船、英雄丰碑，演绎了激荡人心的史实。第二场《世纪诗篇——正气丰碑》具有浓厚的戏剧色彩。

依然是澳门竹湾。著名旅美小提琴家吕思清动情的小提琴演奏，把人们带入对悲壮历史的追忆中。女记者坐在礁石上，在裂岸的惊涛和血色夕阳里，开始了历史与现实的深情对话。在第二空间，走来了镇海炮台上威武不屈的水师提督，走来了魂魄与中国海共存的战舰管带，走来了正气弥天、永垂青史的虎门销烟英雄林则徐。他们似一颗颗明亮的流星，划过民族历史的上空，用短暂而绚烂的生命，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的永恒风采。100多年来，中华儿女用自己的血肉筑成了一座历史丰碑，历史就是这样走来。1949年，毛__在政协会议上一声“中国人民从此站立起来了”惊天动地!今天，中华儿女热血再次沸腾，他们借女记者之口告慰先辈：今夜，我们终于团圆了!人民英雄纪念碑巍然立起，揭示出“浩然正气，世纪丰碑”的主题。

唱罢沧桑唱月明。动人的《七子之歌》在场内再次响起，“七子”之一的澳门回归祖国的梦圆在今宵!改革开放的总设计师__“一国两制”的伟大构想成功实现了!澳门和内地的华夏子孙相约在今夜，感受新世纪的喷薄热情。“你和太阳一同升起，记载中国每次胜利。你和共和国携手奋进，共同迈向新的世纪，五星红旗，你让全世界中国人扬眉吐气。”新中国成立50周年时规模宏大的阅兵式再现眼前，巨幅五星红旗冉冉升起。人们唱响国旗颂歌，跳起热情洋溢的《花神》舞，神奇美丽的孔雀像春天的雨燕，飞进首都人民也飞进12亿人民的心田，舞台上流动着花的溪流，花的队列。

1.解释下列词语的含义。

盎然____________ 扬眉吐气____________

2.理解下列句子的含义。

(1)人如潮，歌如海。_____________________________________

(2)唱罢沧桑唱月明。_____________________________________

3.根据要求填写相应语句。

(1)表明祖国大陆欢迎澳门回家的句子。________________________

(2)赞美我国民族英雄精神的语句。________________________

4.选文最后一段的大意如何概括? ________________________

5.本文所运用的表达方式有哪些? ________________________

6.读罢此文，你有何感想? _______________________

1.答案:盎然：形容气氛、趣味等洋溢的样子。扬眉吐气：形容被压抑者得到舒展而快活、得意的神情。

2.答案:(1)指人群涌动，歌声荡漾的壮观场面。

(2)回顾完了久经沧桑的历史，再歌颂美好的现实。

3.答案:(1)澳门，祖国为你的归来铺上了大红地毯。  (2)他们似一颗颗明亮的流星，划过民族历史的上空，用短暂而绚烂的生命，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的永恒风采。

4.答案:展现今天美好生活，赞美“一国两制”伟大构想。

5.答案:记叙、描写、议论、抒情。

6.答案:略。

阅读下面的文章

学习语文不能要求速成

① 我常常接到这样的信，信上说，“我很想学语文，希望你来封信说说怎样学。”意思是，去一封回信，他一看，就能学好语文了。又常常有这样的请求，要我谈谈写 作的方法。我谈了，谈了三个钟头。有的人在散会的时候说：“今天听到的很解决问题。”解决问题哪有这么容易?哪有这么快?希望快，希望马上学到手，这种心 情可以理解；可是学习不可能速成，不可能画一道符，吞下去就会了。学习是急不来的。为什么?学习语文目的在运用，就要养成运用语文的好习惯。凡是习惯都不是几天工夫能够养成的。比方学游泳。先看看讲游泳的书，什么蛙式、自由式，都知道了。可是光看书不下水不行，得下水。初下水的时候很勉强，一次勉强，两次勉强，勉强浮起来了，一个不当心又沉了下去。要等勉强阶段过去了，不用再想手该怎么样，脚该怎么样，自然而然能浮在水面上了，能往前游了，这才叫养成了游泳的习惯。学语文也是这样，也要养成习惯才行。习惯是从实践里养成的，知道一点做一点，知道几点做几点，积累起来，各方面都养成习惯，而且全是好习惯，就差不多了。写完一句话要加个句号，谁都知道，一年级小学生也知道。但是偏偏有人就不这么办。知道是知道了，就是没养成习惯。

②一定要把知识跟实践结合起来，实践越多就知道得越真切，知道得越真切就越能起指导实践的作用。不断学，不断练，才能养成好习惯，才能真正学到本领。

③ 有人说，某人“一目十行”，眼睛一扫就是十行。有人说，某人“倚马万言”，靠在马旁边拿起笔来一下子就写一万字。读得快，写得快，都了不起。一目十行是说读书很熟练，不是说读书马马虎虎；倚马万言是说写得又快又好，不是说乱写一气，胡绉不通的文章。这两种本领都是勤学苦练的结果。

④要学好语文就得下工夫。开头不免有点勉强，不断练，练的工夫到家了，才能得心应手，心里明白，手头纯熟。离开多练，想得到什么秘诀，一下子把语文学好，是办不到的。想靠看一封回信，听一回演讲，就解决问题，是办不到的。

⑤ 有好习惯，也有坏习惯。好习惯养成了，一辈子受用；坏习惯养成了，一辈子吃它的亏，想改也不容易。譬如现在学校里不少学生写错别字，学校提出要纠正错别字，要消灭错别字。错别字怎么来的呢?不会写正确的形体吗?不见得。有的人写错别字成了习惯，别人告诉他写错了，他也知道错，可是下次一提笔还是错了。最 好是开头就不要错，错了经别人指出，就勉强一下自己，硬要注意改正。比方“自己”的“己”和“已经”的“已”搞不清楚，那就下点儿工夫记它一记，随时警 惕，直到不留心也不会错才罢休。

1、这篇选文的中心论点是什么？

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2、选文第①段用了什么论证方法，有什么作用？

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3、选文第②段至第④段分别是从哪些方面来论述文章观点的？

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4、举出你学习语文的一个好习惯（或坏习惯），并谈谈这一习惯对你的影响。

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1.学习语文不能速成，要养成运用语文的好习惯。

（答成“学习语文不能要求速成” 也可得满分）

2.事例论证和比喻论证论证了“学习语文要养成好习惯”这一观点，同时也使深刻的道理通俗易懂，深入浅出，增强了语言的形象性和说服力。

3. 第②段：学习语文一定要把知识跟实践结合起来。

   第③段：学习语文一定要勤学苦练。

第④段：要学好语文就得下工夫。

4.示例一：课外阅读；我从小就养成了课外阅读的好习惯。这一习惯，使我阅读了大量的优秀作品。既开阔了视野，学到了知识，又丰富了词汇量，提高了写作水平，真可谓一举多得。

示例二：写字潦草；因为平时不认真写字，我逐渐养成了写字潦草的坏习惯，以致影响了语文考试成绩，我为此感到苦恼。

（可一举好习惯，也可一举坏习惯，言之成理，即可得满分）

每人都来传递“正能量”

陈鲁民

①英国心理学大师理查德•怀斯曼的《正能量》出版后，“正能量”成为最受大家欢迎的流行语。所谓“正能量”，即一切予人向上和希望、鼓舞人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。“正能量”给人向上的信心和希望，鼓舞人不断追求幸福生活，人人需要，多多益善，但却需要全社会共同创造，相互传递。

②印度前国会著名议员梅农，出身贫寒，当年他初到新德里时，刚下火车，便遭贼窃，被洗劫一空。绝望中，他求救于一位素不相识的老锡克教徒，请求暂时借他 15个卢比，他问地址，以便日后还钱。老教徒摆摆手说，在你的有生之年，你可以把这笔钱还给任何一个有求于你的陌生人。梅农始终记着老教徒信任的嘱托，直至逝世，他对有求于他的陌生人，都会提供15卢比的资助。有意思的是，他的一个助手也仿效他的做法，而助手的儿子也学着父亲去帮助别人。其中一个被助者把此事写成文章发表在报纸上，这个传递正能量的故事，便流传更广更远。这个故事，可以给我们许多启发和教益。

③我们都生活在社会这个大家庭中，每个人都在传递正能量活动中自觉不自觉地扮演着一个角色。比如那位锡克老教徒，是传递正能量的发起人，精神最为可敬，梅农议员和他的助手以及助手的儿子，则是正能量的忠实传递者，也颇难能可贵。然而，还有一种人，是“拔一毛利天下而不为”的杨朱之徒，对别人的帮助和支持一概来者不拒，却不肯为别人送去一点正能量，正能量的传递到他那里就戛然而止。我们若能做一位正能量的发起人，那自然是最为光荣的，退而求其次，也应做一个正能量的忠实传递者，无论如何，不要让正能量的传递中断在你的手里。

④著名学者巴锡尔说过：“一件善行永不会枉费——播撒殷勤，将收割友谊;传播温暖，将收获爱心。”正能量的传递，就投入和产出之比，可以说是世界上社会效益最好的一项活动。见义勇为，舍己救人，其影响之大自不必说，就是平时生活中一个亲切的微笑，一句和颜悦色的问候，一次热情周到的服务，或给老人让个座，帮盲人过马路，扶起摔倒的孩子，举手之劳，片刻之功，也同样可以使人感到正能量无比，并影响到他也去把正能量传递给别人。比如，坐过劳模李素丽公交车的乘客，接受了她热情周到的服务，一天都会暖洋洋的，也可能会用同样好的心情和态度去服务他人，传递正能量。而被人民好公仆吴天祥全心全意为人民服务精神感动的居民们，也会很自然地把对吴天祥的感激之情用于自己的工作上，去奉献正能量给别人……他们都在积极地发起或传递正能量，在他们周围，就形成了一个个充满温馨友爱的小环境，而这样的小环境多了，社会的大环境也会越来越好。

⑤我们正在建设和谐社会、美丽中国，需要源源不断的正能量作为动力支持，以使人们心态更加积极、阳光，风气更加淳朴、和善。那么，每个人都应力争做一个正能量的发起人或传递者。一个人能力有大小，但只要做到“力到处，常行好事;力欠处，常有好心”，就值得称道嘉许，就是一个合格的正能量传递者。那么，坐而论道，不如身体力行，让我们大家都投入传递正能量的队伍，有一分热发一分光，传递正能量，就从每天早晨开始，从每件小事开始。

1.(甲)(乙)选文为我们描绘了人们怎样的生活图景?

(选自2013年《长沙晚报》)

2.文章的中心论点是什么?

3.什么是“正能量”?为什么要传递正能量?

4.第③自然段运用了什么论证方法，有什么作用?

1.这句话表面上写阳光照在人们的身上，使人感到温暖;实际上指他们之间互相关心的浓浓的爱意使人感到温暖。

2.每人都来传递“正能量”。

3.“正能量”，即一切予人向上和希望、鼓舞人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。(1)“正能量”给人向上的信心和希望，鼓舞人不断追求幸福生活，人人需要，多多益善。(2)正能量的传递，会使社会的大环境越来越好。(3)建设和谐社会、美丽中国的需要。

4.运用了举例论证和正反对比论证，有力地论述了每个人应做一个正能量的发起人或忠实传递者这一道理。

阅读下列文段

当节约细化到生活的每个角落

①一个同事，用着20年前大学时期破烂不堪的雨伞，冬天也穿着常被人嘲笑的地摊上买的便宜羽绒服，相对他不低的收入，他是节俭呢还是吝啬?如果我告诉你，他是江苏一个小山村出来的大学生，而且身体有一些残疾，童年吃了很多的苦，很早就懂得了生活的艰辛，物质的匮乏在他心中打下了很深的烙印，那么你会说他是节俭还是吝啬呢?节俭与吝啬虽然两词褒贬截然不同，然而其间的界限却真是不易把握的。

②人对价值或者行为的认知来自周围环境，对于价值观的培养和接纳也有各自不同的方式。同学就是一个大环境，有一种普遍的价值观，就像我的那个同事，他一定会受到大家的嘲笑，虽然他坚定地秉持了自己的原则。而一些人对“节约之星” 之类的榜样或者模范作用的抵触，才是在一个社会奉行节约所遇到的最大的问题。

③其实调节个人与整个环境(节约型社会)的价值观问题很简单：我们到底需要什么样的节俭，如何把这种观念让个人真正地接受与执行。

④首要原则是“和谐”。和谐意味着不与环境发生不必要的冲突，例如：一个人可以有一些漂亮的，可以穿很久的衣服，用不着总是衣着破旧以彰显自己的节俭;也不用过分痴迷易变的时尚或者名牌。节俭是一种意识，一种与他人的共识，一种默契，存在于社会与个人的集体意识之中。任何时代都有穷奢极欲的人，然而如果在一个社会中，人们追求浪费，并把这种炫耀式追求和个人的财富地位相联系时，这个社会便存在问题!

“节约型社会”需要解决“我们需要什么样的节俭”的问题，这也是建立大众节俭意识的过程。

⑤而如何完善地建立“节约”的标准，是一个非常细化的庞大事业，需要点点滴滴的行动，简单的口号与教条化教育无法达到我们期望的效果。2005年夏天，6家民间环保组织发起了“26℃空调节能行动”就是一个非常细节化的行动，而且效果非常显著。当人们从身体健康以及整个环保与节约意识中懂得这个道理时，行动起来就快捷有效了。2006年“每月少开一天车”活动也是这种细化的教育活动。一次我去参观一个同事的新居，看到洗衣机的下水管搭在一个大水桶上，问起他，他才解释说是把洗衣机的排水存下来可以冲厕所用。当时我很惊讶，因为我平时并没有感觉到自己身边这个并不张扬的人竟有这样很细节化的节约意识，从那之后我对他便有了一种新的认识。我有充足的理由相信他绝对不是一个吝啬的人。

我相信只有在很小的事情上真正形成了一种普遍意识时，一切便都是自然而然了。

⑥回到“节俭还是吝啬?”当人们认为你怎样的时候，那就是怎样，这就是公共意识!如果进一步，如何让人们认为我是节俭而不是吝啬呢?说大呢，那是社会的事情，老百姓呢，还是节俭点儿好，毕竟也是中国的优秀文化传统，先不说是不是在继承传统，

毕竟省了不少钱啊(还不会被人们背后说是吝啬鬼)，这才是“节约型社会”对普通个人的真正好处。大有大的思想、计划和考虑，小有小的算盘和实际生活，让节约的观念和行动细化到生活的每个角落，像春雨般地“润物细无声”，才是最实际和最现实的做法。而要不要“节约之星”的漂亮帽子，就变得不甚重要了。

1、本文的中心论点是什么?

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2、文章开头讲同事的事，有什么作用?

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3、文章第四自然段运用了什么论证方法?

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4、第五自然段运用同事新居中洗衣机的下水管搭在一个大水桶上的论据，是要证明什么观点?你能从生活中举出类似的例子吗?

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5、文中说节俭“毕竟也是中国的优秀文化传统”，你能写出有关节约的古诗文或者格言吗? _________________________________________________________________________

6、电视台要制作“当节约细化到生活的每个角落”的公益广告，请你结合这篇文章的内容和主题，设计一句公益广告词，构思新颖，最少运用一种修辞手法。

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1、大有大的思想、计划和考虑，小有小的算盘和实际生活，让节约的观念和行动细化到生活的每个角落。

2、引出节俭还是吝啬的讨论，提出文章的论题。

3、举例论证和道理论证

4、应该有这样很细节化的节约意识。例子略。

5、示例：静以修身，俭以养德         忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

6、示例：伸出你的手，擦干她的泪(水龙头公益广告)