人生差异在读书 张桂辉

（1）任何一个人，不论是官是民、是忙是闲，或多或少都有点业余时间。倘若年复一年、日复一日，以不同的态度、不同的方式支配业余时间，其结局或收获也大不相同。鲁迅先生把别人喝咖啡的时间都用来写作，最终成为伟大的文学家。相反，有的人虽然颇有才气，但因不懂得珍惜业余时间，得过且过，终其一生，别无建树。

（2）不过，依我看，人生的根本差异在于读书。因为，读书至少有三大“好处”。

（3）读书可以“明目”。俗话说，站得高，看得远。一个人热爱读书、坚持读书，就能开阔视野，增长知识，就会使自己“站”得更高，“看”得更远，在大是大非面前，不随波逐流，不人云亦云。

（4）读书可以“清心”。当今社会，市场经济大潮澎湃，街头巷尾灯红酒绿，堪称__多多、考验多多。唯有能够静下心来坚持读书学习的人，才能做到清心静气、淡泊名利，不为名所累，不被利所诱。

（5）读书可以“强体”。21世纪是竞争的世纪。不仅国与国之间充满竞争，人与人之间也充满了竞争。因而，大凡常人都希望自己素质强一些、形象好一点，以适应竞争、赢得竞争。而一个人外塑形象也好，内强素质也罢，没有捷径可走，唯有老老实实读书，才能充实自己、提升自己，才能丰富知识、增加营养，达到“强身健体”的目的。

（6）

（7）首先，要乐于读书。生命有限，知识无穷。人生在世，要做的事情很多。然而，尽管如此，也要养成勤于读书、乐于读书的良好习惯。

（8）其次，要善于读书。古人云：开卷有益。然而，今天看来不尽然。因此，要善于择书而购、择书而读。这样才不至于读了坏书、中了邪气。

（9）再次，要巧于读书。要通过消化吸收、去粗存精，把前人、他人的知识内化成自己的智慧，并用以指导实践、推动工作。

1.文章第一段从整体上讲运用了哪种论证方法，证明了什么观点？

2.文章谈关于读书的好处时用了分论点的形式在分析论证，其中有哪些分论点？这些分论点的提出有什么特点？达到了什么样的效果？全文的中心论点是什么？

3.本期你学了培根的《谈读书》，关于读书的好处，你一定还有不少体会吧，请你仿照（3）--（5）段，再谈 一点你体会到的读书的好处，并加以论证。（不得少于80字）

4.文章（3）至（5）段与（7）至（9）段的结构相同吗？为什么？（5）至（7）段之间缺少必要的过渡，请你补写（6）段。

1.对比论证   支配业余时间的态度和方式不同，结局和收获也不大相同。

2.读书可以“明目”，可以“清心”，可以“强体”。特点：分论点的提出都采用了打比方的形式。效果：形象生动地揭示出读书的好处。全文中心论点：人生差异在读书

3. 要求有分论点，并用打比方的形式提出，再进行论证。

4. 不同。  。因为（3）（4）（5）三个段之间是并列关系，而（7）（8）（9）三个段之间是层层深入关系，乐读书才能善读书，善读书才能巧读书。。读书的“好处”还有很多，相信每一个热爱读书的人都有切身感受。那么为了更好地发挥读书的作用，我们又该怎样去读书呢？

①屠呦呦先生获诺奖的“零突破”，彻底打破了“中国科学家与诺奖无缘”的魔咒，极大增强了国人的信心，科技界更是欢欣鼓舞。但畅想归畅想，现实归现实——今后中国的诺奖会“蜂拥而至”吗？

②屠先生的获奖，并没有消除阻碍创新的体制机制积弊。各种行政色彩浓厚的考核、评奖和“人才计划”，还在无谓地消耗着科技人员宝贵的科研生命；以论文数量论英雄的评价机制，仍像无形的鞭子驱使着科技人员想方设法多发论文；论文抄袭依然大行其道，学术打假依然雷声大、雨点小……虽然深化科技体制改革的各项举措已经颁布，但真正落地尚需时日。

③屠先生的获奖，并没有改变我国“大多数跟随、极少数领先”的科技现状。基础研究是原始创新的源泉，虽然我国的科技投入已跃居世界第二，但用在基础研究上的经费占比还不到5%，远远不及日本、美国；虽然我国的科技人员有300多万人，位居世界第一，但真正领先世界的领军型人才屈指可数；虽然我们的科研平台鸟枪换炮，但绝大多数先进仪器和实验试剂还依赖进口。

④除了“硬件”，科技的繁荣离不开勇于质疑、平等交流、自由探索、积极合作的创新文化。“枪打出头鸟”的古训，“羡慕嫉妒恨”的红眼病，“顺我者昌逆我者亡”的学霸作风，“成者王败者寇”的世俗眼光，无处不在的“院士崇拜”……都在无形中束缚着创新的手脚，抑制着“异想天开”的种子。

⑤在诺奖“零突破”面前，自信应该有，自大要不得。只有正视差距、直面问题，远离浮躁、脚踏实地，切实革除体制机制弊端，加大___________ ，培育__________ ，中国才有希望早日迎来第二、第三乃至更多个“屠呦呦”，逐步缩小与发达国家的差距。

《 人民日报 》（ 2015年10月19日 18 版）

1.请用简要的语言概括作者的观点。

2.第③小节主要运用了什么论证方法？有什么作用？

3.阅读全文，在第⑤小节横线上填上相应的文字。

4.请说出第⑤小节加点字的含义。

1.在诺奖“零突破”面前，我们不能自大，而要正视差距，直面问题，才能有更多人获诺奖

2.（对比论证强调突出了我国在“硬件”上与发达国家的差距，从而有力地证明了本文的中心论点。

3.硬件投入，创新文化。

4.更多的诺贝尔奖获得者。

让文明素养追上现代化的脚步

①“海星被摸死！模型巨蜥的脚趾也被摸断了！”最近一则微信广泛传播，从一个侧面表明，开馆不足一个月的上海自然博物馆，陷入了喜忧参半的处境。博物馆受公众热捧令人欣喜，但观展过程中暴露出的不文明行为，又引人忧虑。

②事实上，“海星被摸死”只是网上持续热议的文明话题的一个新注脚。从埃及卢克索神庙浮雕到成都武侯祠《前出师表》石刻，“路培国”们的“到此一游”刻字，至今没有绝迹；向空服人员泼面、攀爬红军雕塑照相，种种劣行仍然在各种场合上演。而一波未平一波又起的“成都女司机被打”事件，一些地方出现的当街暴打妇孺现象，更引来群情激愤。

③无论是出境旅游的不良行为被媒体打“差评”，还是公路上的违章驾驶、危险飙车等，许多不文明现象，可说是腰包“鼓起来”、生活“阔起来”后遭遇的社会发展新课题。搭乘着城镇化、现代化的时代快车，许多人逐步远离了物质匮乏的窘迫，又浑然不觉地陷入了另一种窘境。“发展的列车匆匆驶过精神的站台，现实的变化把心灵的地图抛在身外。”充满诗意的语言，道出了一些人“脑袋”轻于“口袋”、灵魂跟不上身体的尴尬状态。如果从社会层面来思考，公民文明素养如何与现代化同步，精神文明如何与物质文明比翼齐飞，已经成为亟待破解的现实课题。

④恩格斯说，“国家是文明社会的概括”。作为社会主义核心价值观的一个关键词汇，“文明”折射国家发展的境界、社会进步的状态，是凝聚当代中国价值公约数的重要平台。应当看到，文明不仅仅需要被唤醒，更应在制度设计层面体现软硬结合、标本兼治。日前，继《游客不文明行为记录管理暂行办法》正式施行近一个月后，国家旅游局公布首批全国游客不文明行为记录。大闹亚航、强行打开飞机应急舱门、攀爬红军雕塑照相等不文明事件的四个当事人被列入“黑名单”，便是一种积极的尝试。惩恶扬善、久久为功，以不断加大的外力强化约束，让放纵自我、妨碍他人、侵害公序良俗的行为付出代价，方能防止“破窗效应”，变压力为动力，促使文明变成公民的行为自觉与生活方式。

⑤看得见的硬伤容易修复，看不见的短板却难补齐。罗马不是一天建成的，文明也不可能一蹴而就。从不文明到文明，从文明的较低层次向较高层次递进，自然需要一个“进化”的过程。从这个角度出发，我们也不应一味批评公民素质参差不齐，更当以每一次问题暴露为契机，优化管理方式、加强机制构建，真正从治理现代化的高度推进文明建设，依靠“制度文明”稳步提升“公民文明”，不断推高全社会的文明水位。

⑥文明不是空洞浮泛的口号，仰赖一点一滴的践行去成全。因此，与其做一个对不文明现象义愤填膺的“键盘侠”，莫如迈出坚实步伐，用双手书写文明的笔画。你的文明，或许就存在于银行ATM机的一米线旁，展现于人潮涌动的公交车站牌下，闪耀在川流不息的行车道中。如果说，遵守公共空间的秩序与规则是底线要求，那么，主动为别人着想、做社会关系的润滑剂，则是更高境界。从这个意义出发，知行合一，做一个更加文明的公民，其实也是在打造一个更好的自己，过一种更值得过的生活。

⑦一位西班牙作家说过，“礼貌是人类共处的金钥匙”。文明是世间最动人的语言，一个视文明为阳光的国家、一个视德行如生命的民族，让文明素养追赶上现代化的脚步，必将更富有魅力，也必能赢得真诚的尊重。

1.选文前三段列举众多不文明现象有何目的？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2.下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是（　　）

A.文章最后一段西班牙作家的话，强调了文明是公民交际中必须具备的素养。

B.文章第⑤段加点的词语呼应紧密，既对公民有宽容的心态，又从制度建设的高度指出了提高公民素养的路径。

C.“看得见的硬伤容易修复，看不见的短板却难补齐。”这里的“短板”指的是公民素养的严重缺失。

D.为了制止游客不文明行为，国家旅游局制定了《游客不文明行为记录管理暂行办法》，有了这个管理办法，就能从根本上杜绝游客种种不文明现象。

3.简略分析文章怎样层层深入论证中心论点的？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

1.①列举不文明的行为，从生活中引出议论话题。②围绕这些现象，为后文展开议论奠定基础，增强了论证的针对性。3吸引读者。

2.D

3. ①列举生活中的不文明现象，引发思考，提出论题。②通过道理论证和事实论证，从制度建设、公民个体要求诸方面提出提高公民素养的措施。③照应前文，总结提出“让文明素养追赶上现代化脚步”的中心论点

愿宁静成为心灵的常态

①人生在世，谁都有各种各样的追求和欲望，古今中外，概莫能外，这本无可非议。问题在于，面对浮华世界，人们的欲望变得更大、更多、更急切，由此便衍生出浮躁的社会风气。

②对于浮躁，古人总结出了“欲速则不达，见小利则大事不成”的道理。，浮躁，会让人丧失定力，随波逐流；会让人心急如火，投机取巧；会让人不要过程，只要结果。浮躁之风盛行，会导致这样的现象：为商者盼望，为艺者盼望，为学者盼望。浮躁之风盛行，也容易出现这样的结果：清净的人生、专心的工作、精良的产品，变得稀罕起来；人们整日忙碌赶场子，看似日理万机，到头来却因为“用心躁”而难成大事。

③今天的社会日新月异，节奏加速，变化更快、更多、更大，人们对变化的感受极为敏感；但同时也不要忘记，变动不居之中也有恒定不变的规律——结果需要过程，成功必得付出。即便是插上了新技术的翅膀，站上了创新的风口，如果没有扎实稳固的知识和技能储备，成功终究是短暂而不稳固的：盼望着一步登天、一劳永逸，如同梦呓。

④《道德经》里讲，重为轻根，静为躁君；轻则失根，躁则失君。意思是说，稳重是轻率的控制者，镇定是躁动的制服者；轻率会失去根本，躁动会失去主宰。人活一辈子，要想给社会给后人留下点东西，要想实现自我价值，就必须避开社会的喧嚣，拒绝外来的__，祛除内心的焦躁，静下心定下神，扎扎实实、聚精会神地做事，而不要被外界的喧嚣浮躁所裹挟。

⑤“　　　　”陶渊明所揭示的，乃是喧嚣之中的宁静心态。有了它，便可以每临大事有静气，便听不到外界的吵闹嘈杂，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡__。淡泊明志，宁静致远，有了静的底色，才有达的境界、定的气质、和的格调，才能让人生剧本脱俗雅致。

⑥内心的宁静，是最为深厚的修行。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，古人诗词所描绘的，不光是情景，也是心态。让宁静成为心灵的常态，我们不必超脱凡尘，也一定可以专心致志、成就非凡。

（有删节）

1. 作者要表达的观点是什么

答：　　　　

2. 在第②段横线处依次填写词语，最恰当的一项是

A. 一举成名一步到位一夜暴富

B. 一步到位一夜暴富一举成名

C. 一夜暴富一举成名一步到位

D. 一步到位一举成名一夜暴富

3. 将下面诗句填入第⑤段的横线处，最恰当的一项是

A. 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

B. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

C. 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

D. 日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。

4. 面对浮躁的社会风气，你有怎样的看法，结合自己的生活体验说明理由。

答：　　　　

1.答案：让宁静成为心灵的常态（要保持心灵的宁静）

2.答案：C

3.答案：C

4.答案：略

《莫让手机电脑毁掉汉字书写的美好 》

①智能手机和电脑让用户可采用拼音输入法，然后从列出的选项中挑出正确的字。结

果呢？提笔忘字成了普遍现象。汉字书写与传承问题，甚至引发了国外媒体的关注。近日英国广播公司网站便以《当中国孩子忘记如何书写时》为题，对此给予了报道。

②国外媒体对中国汉字书写的报道，关注的只是现象本身，而我们关注的，却是造成这种现象的原因是什么，以及如何在手机和电脑日益普及的时代继续传承和弘扬汉字文化。这一问题其实已引起社会各界的广泛关注，所以类似《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》等等看上去应该没有什么收视率的电视节目一经推出，马上掀起了收视高潮。

③这些节目的制作和播出，对传承汉字书写和弘扬汉字文化起到了积极作用。但电视节目毕竟不能完全代表现实生活，在奖金和大赛名次的刺激之下，电视节目上的激烈角逐与精彩表现，并不能掩盖汉字在当代人的现实生活中书写的式微。

④汉字既是我们祖先的一项伟大发明，是一种文化传承的工具，同时也代表着中华民族丰富无比的传统文化。尤其是作为象形文字来说，汉字每个字从古至今的演变，都有一段属于它自己独一无二的故事，都包含着文化、文明与历史。所以传承汉字，也就是在传承文化、文明与历史。而要想完成这种传承，则主要须通过书写的方式，因为只有在一笔一画勾勒这个汉字的过程中，人们才能深切体悟出蕴含其中的文化与文明。

⑤而现在各种智能输入法唯一的追求就是速度和效率，其代价则是剥夺了我们在一笔一画书写汉字过程中品味的机会，自然也就谈不上文化与文明的传承。这才是汉字书写之所以引起各界广泛关注的原因。

⑥有人也许会说，汉字书写式微的真正原因在于它“没用了”。问题果真如此吗？即便你可以打印公文、报告，但是一张手写的便条、留言，必定能够带给人不一样的感觉，让人觉得你更加真诚与友善。更别说一封手写家书给远方亲人所带来的温暖与慰藉，是任何打印字体都无法替代的。即便从功利的角度看，当别人的求职信都千篇一律用打印稿，而只有你用或遒劲或娟秀漂亮书法来书写，它必然能够更加打动人心。

⑦这么说，并不是要人们放弃电脑和打印机，而只是想告诉大家，在工作和生活中有意识地拿起笔来，写下一段文字，其实是件很美好，很“走心”的事情。

1、针对手机、电脑毁掉汉字书写的现象，作者提出了什么看法？

2、文中的第④⑤段运用了哪一种论证方法？有什么作用？

3、结合自身实际，你觉得应该如何提高自己的汉字书写能力？（至少写出两种方法）

1莫让手机电脑毁掉汉字书写的美好（或：要重视汉字的书写，借以传承中华文化、文明与历史。）

2对比论证。从正反两方面进行论述，突出地论证了“传承汉字，也就是在传承文化、文明与历史”的观点。

3  ①书写正确，如通过汉字听写，识记字音、字形、理解字义。②书写美观，如临摹字帖，练好正楷字等

成大事者必有静气

陈常青

①“每临大事有静气。”这是晚清两代帝师翁同龢教导弟子时所言。他认为：圣贤之人越是遇到惊天动地的大事、险事，越能沉得住气。古往今来，凡成大事者必有静气。

②淝水之战，谢安率领东晋不足十万的兵力抵御百万虎狼之师，形势不可谓不凶险。可谢安在后方军帐里依然不慌不忙地下棋，可谓“险不惊于心”。前线军报传来，他只随意地看了一眼，又继续下棋。旁边的人实在忍不住了，上前询问前方战况。谢安轻描淡写地说道：“小儿辈已破敌。”可谓“成不喜于色”。谢安用他的表现很好地诠释了静气的内涵！

③那么，一个人的静气从哪里来呢？

④首先，养静气需要不断地去历练和积累。航天英雄杨利伟，在飞船里戴着航空手套，手持操作棒按电脑键盘，做到了200多次操作没有一次失误。载誉归来时，面对记者，他吐露真情：只有经过十几年如一日地刻苦训练，不断积累经验，才能镇定从容地完成这样的操作。

⑤其次，养静气需要多读书。有些人之所以一遇大事就惊慌失措，很大程度是因为心里没底，也就是没有驾驭大事的能力和本领。如何拥有这种能力和本领呢？其中的一个途径就是多读书。俗话说，手中有粮，心中不慌。书籍是人类的精神食粮，通过读书，我们可以汲取前人的智慧，增长才干，克服恐慌。林语堂先生说的好：“读书本是一种心灵的活动。”读书可以安顿好我们那颗动荡不安的心。所以，越是博学的人，视野越开阔，头脑越冷静，处事越镇静。

⑥养静气还要善养正气。只有正气在身，才能淡泊名利，才能不为进退滋扰，做到宠辱不惊。其实静气和正气是相互滋养的，正如诸葛亮在《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

⑦草静生于缝隙，树静立于风雨，人静行于世间。人不能没有静气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，就像芳香四溢的鲜花不能没有普照的阳光。有静气的人，就如同巍峨的大山，任脚下花开花落，任世间风云变幻，岿然不动，坚定泰然。

（1）根据文章内容，说说一个人应该怎样“养静气”？

（2）说说第四段划线句用了什么论证方法？有什么作用？

（3）根据文章第二自然段内容，我们得出了“所谓静气就是‘险不惊于心’或是‘成不喜于色’”的结论，请你再用一个事实论据加以论证。

（1）①首先，养静气需要不断地去历练和积累。②其次，养静气需要多读书。③养静气还要善养正气。

（2）划线句用了举例论证的方法，列举了航天英雄杨利伟因为刻苦训练而使自己的太空之旅获得了成功的事例，有力的论证了“养静气需要不断地去历练和积累”这一观点。

  （3）示例1：曹植在哥哥曹丕逼迫的压力下,能够做到“险不惊于心”，他沉着冷静,写下脍炙人口的《七步诗》，以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。

示例2：被人们称为“力学之父”的牛顿是个伟大的科学家，然而对于自己的成功，他却谦虚地说道：“发现真理的路永远没有尽头。”正是这种“成不喜于色”的静气让他不断攀向科学的更高峰。

示例3：鲁宾逊独自一人流落到荒岛上以后没有慌张，而是用28年的时间，在荒岛上建立起自己的物质和精神的王国，他靠的是铁杵磨针一样充满艰辛的历练和积累的静气。

 示例4：诸葛亮面对魏将司马懿的十五万大军兵临城下，在城楼上不慌不忙，悠然弹琴，导致魏军不敢贸然进攻，不战自退，他靠的是知己知彼、成竹在胸的静气。

阅读《不要活在新闻里》

①在开始这个题目之前，不妨想想人类历史。你一定会轻而易举地想到许许多多__的场景：冲突、流血、暴动、自杀，甚至大屠杀……公平总是理所当然，而不公正的事却长久萦绕于心，时而让你寝食难安。难怪人本主义心理学家马斯洛先生当年会这样感慨：所谓人类历史，不过是一个写满人性坏话的记事本。然而事实上，这世界不只有血流成河，不只有征战杀戮。无论世事怎样变迁，阳光依旧在温暖我们的身骨，草木应季生长，人们生儿育女。

②那么新闻呢？只要稍加留意，就会发现新闻一样在不断地说着人性的坏话：某些官员腐败了，侵占了大量民脂民膏；某地又发生了屠杀婴幼的惨案，而此前其他地方的相同罪恶早已经令人发指；某地有人自杀了，而且是几连跳……

③天天面对的都是这样的新闻，你难免会心生绝望：这世界、我所处的时代就是这样的么？当然，这样的绝望时间通常不会很长，常常转瞬即逝，人得学会积极生活，至少我是这样。因为我知道，新闻不是生活的全部。

④这实际上关系到一个媒介素养的问题。所谓媒介素养，说到底就是受众接受、解读媒介信息的一种能力。

⑤就个人而言，如果你能积极独立地思考，通常都不会天真地以为新闻里的“坏人坏事”就是我们的生活全部，并由此得出一个“形势一片大坏”的结论。就新闻事件本身而言，好也罢，坏也罢，都只是对生活的取景，对现实的断章取义。

⑥就政府而言，同样应该具有的媒介素养是，负面新闻并不构成对其工作的全盘否定，更不意味着媒体包藏恶意。一个人在生活上有洁癖，人们多会投以同情之理解，毕竟，那也算是个人自治的一部分，其他人无权干涉；但如果带着洁癖去看新闻，去搞管理，去执政，难免脱离实际，而且显得公私不分。又必须承认的是，媒体大张旗鼓报道“说人性坏话的新闻”，除了商业上的考虑外，还因为媒体肩负了一种责任，即社会需要通过它了解国家与社会运行是否正常。

⑦伴随着自杀案与恶性杀人事件频繁出现，人们在讨论一个问题，即媒体的相关报道是否起了推波助澜的作用。在这方面有些媒体着实需要省思。在过去的文章中，我曾经批评中

八年级语文问卷（第4页，共6页）

国的一些媒体总是不厌其烦地描述杀人过程与杀人现场，唯恐读者不能身临其境。

⑧作为一种平衡，其实重要的是改变受众的观念：一方面需要提高受众的媒介素养——媒体报道远处的一场火灾，你却因此烧毁自家的房屋，不理智的显然不是媒体，而是纵火者；另一方面，全社会更要直面已然发生的不幸事件，以求彻底改造，而不是头疼医头，脚疼医脚。幼儿园不安全，要加强保安，更要消除“深层次原因”，而不是嘴上说说；有人自杀了，更要查找究竟是什么导致其走上绝路。如果一个工厂接二连三发生跳楼事件，这已经不是个体的绝望，而是集体性的绝望。

⑨一个理性的社会，应该给那些潜在的自杀者以继续活下去的希望，而不是前仆后继的勇气。

⑩因为这些事情的发生，许多人都在讨论“维特效应”。据说歌德的小说《少年维特之烦恼》发表后，造成了极大的轰动，不但使歌德名声在欧洲大噪，而且在整个欧洲引发了模仿维特自杀的风潮。说“风潮”，显然是言过其实了。事实上，《少年维特之烦恼》也让很多人活了下来，帮他们消解了内心的绝望与忧愁，其中包括歌德本人。

（摘自《自由在高处》，有改动）

1.仔细阅读文章，用自己的话概括本文的主要观点？

2.文章第①段从“人类历史”谈起有何作用？

3.第⑨段说“一个理性的社会，应该给那些潜在的自杀者以继续活下去的希望，而不是前仆后继的勇气”，依据文章内容，说说一个“社会”应怎样做才是“理性”的呢？

4.下列对文章内容分析错误的一项

A.作者提出自己的观点后，先论述了新闻只是生活的取景，而不是全部，后论述了应该怎样做才是理性的，正确的。

B.负面新闻的产生，一方面是出于商业的考虑，另一方面是媒体肩负着让公众了解国家与社会运行是否正常的责任。

C.文章在论证“重要的是改变受众的观念”时，主要采用了举例论证，一系列的事例让论证更生动有力了。

D.结尾看似与文章的论述内容关系不大，实际上却借“维特效应”再次凸显了个人主观心态、认识的重要性。

1.人得学会积极生活，要冷静、辩证地看待（社会、生活）所听到的、所看到的。

2.谈历史现象，为了引出论题——不要活在新闻里（答引出论点也给分）同时也便于读者理解和接受下文作者提出的观点。

3.媒体频繁报道恶性杀人事件，可能起了推波助澜的作用。在这方面有些媒体着实需要省思。重要的是改变受众的观念：一方面，需要提高受众的媒介素养；另一方面，全社会更要直面已然发生的不幸事件，以求彻底改造

4.C

人生没有迈不过去的坎

也许长时间以来，你的生活并没有任何起色。你为改变命运所做的一切努力，也没有得到回报。似乎你已无法跨越前方的障碍，但请相信没有过不去的火焰山，只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸。

有的人胸怀大志，并且很有天赋，却因为家庭环境不好而没有一些条件来助他们取得成功。他们一次又一次地努力拼搏，却遭到一次又一次的失败打击，在多次的打击后，他们终于丧失了信心，意志也被磨灭，那改变命运的梦想也随之破灭。

其实，他们应该去看看大海，看看海风刮起海浪澎湃的景象，看看被礁石击成碎片的浪花不退缩的继续努力。海浪的品格，就是无数次地被礁石击碎，又无数次地扑向礁石。失败是不可避免的，当心灵受到一次次打击时，他们应当如海浪一般继续去尝试，去拼搏。

愈挫愈勇和锲而不舍是翻越人生的“火焰山”必不可少的精神。正所谓不经历风雨怎能见彩虹，如果你无法克服所遇的障碍，那么在人生长途中你又怎能一展宏图？

林肯出生卑微，一身孤苦奋斗，厄运连连，屡战屡败，但坚持不懈的他最终成就了辉煌。

林肯也曾为他所遇的困难心碎过、痛苦过、崩溃过。有好多次，都绝望至极，担心自己会不再爬起来。林肯对自己的评价就是：“虽然心碎，但依然火热；虽然痛苦，但依然镇定；虽然崩溃，但依然自信。因为我坚信，即便我的家庭并没有很好的条件来帮助我，但这并不代表我不能成功。”

在林肯当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到很不服气，因为林肯的父亲是个鞋匠。而当时的参议员大都出身名门望族，自认为是上流人士，怎可容忍自己面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。所以，当林肯首次站在参议院的演讲台上时，一位态度傲慢的参议员便羞辱他说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”台下的参议员立刻哄笑起来。

但林肯并没有因此而恼怒，他平静地对大家说：“我非常感谢你使我想起了我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得出色。”

接着，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“就我所知，我父亲以前也为你的家人做鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它，虽然我不是一个伟大的鞋匠，我无法像我父亲那么伟大，他的手艺是无人可比的。”说到这里，林肯流下了眼泪，顿时，所有的嘲笑声变成了一阵阵的掌声。林肯并没有因为步入权力的顶峰而以新贵自居，相反，卑微的出身成了他体察民情、为民众为国家的利益而努力的基石，以自己的身体力行赢得了人们的敬重。

没有过不去的火焰山，失败了再爬起来，重振旗鼓。古今中外，无数伟人都是这样成功的。他们都有着一颗自信、坚强的心和不屈不挠的进取精神。

在逆境中愈挫愈勇，是一种拥有，也是一种勇气。拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们前进，我们要凭着这种勇气，去开拓自己的人生之路，去描绘自己明天的蓝图。

人的一生，就像一次旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果一个人的心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，那么，他的人生轨迹岂能美好？而如果你能保持一种积极向上的心态，即使身处逆境、四面楚歌，也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那一天。

因此，要相信自己，没有过不去的火焰山，不要让自己的人生字典里有放弃、不可能、没希望等字眼。要知道，小溪因永不放弃，才汇成江河，而江河也因为永不放弃，才汇成大海。人生的路还长，凡事需要靠自己。所以，不妨抓住梦想与理想，屡败屡战，愈挫愈勇，总有一天你将会从小溪变成大海。

1.选文作者论述的观点是：

2.根据自己的积累，写出一句能作本文理论论据的名言警语。

答：

3.文中叙述林肯先生平静地面对别人的羞辱，其作用是什么？

答：

4.体会下面这句话在选文论证中有着怎样的表达效果。

要知道，小溪因永不放弃，才汇成江河，而江河也因为永不放弃，才汇成大海。

答：

5.有人说当今部分中学生具有争强好胜、个性十足，却又经不起挫折的“蛋壳心理”。当然这种说法有其片面性，但也应引起我们的高度重视。请联系当前中学生实际谈谈阅读本文后的感受。

答：

1答案：人生没有迈不过去的坎(或：只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸)。

2答案(示例)：世上无难事，只要肯登攀。　宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

3答案(示例)：作者选用这个故事作为事实论据，有力地证明了“人生没有迈不过去的坎”这一中心论点。说明人生处处有坎坷，只要你有勇气面对，再多的坎都能迈过。

4答案：这句话运用比喻论证的方法，通俗地阐释了“只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸”的道理。

5答案(示例)：当前的确有一部分中学生常因一些不顺心的小事就变得固执，任性，甚至轻生，说穿了就是心理比蛋壳还要脆弱。这么脆弱的承受力，我们怎么能经得住漫漫人生中的狂风暴雨？文中林肯成功的事例给了我们很好的启迪：“在逆境中愈挫愈勇，是一种拥有，也是一种勇气。拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们前进，我们要凭着这种勇气，去开拓自己的人生之路，去描绘自己明天的蓝图。”

阅读《敬业与乐业》选段

　　第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。

1.这段文字的论点是什么？文段中列举的四个理由是为了论述什么？(请用文中的话回答)(3分)

答：

2.怎样理解“苦乐全在主观的心，不在客观的事”？(3分)

答：

3.简要分析文段是怎样从正反两个方面论述乐业的？(3分)

答：

4.结合文段和自己的体验，说说怎样的生活才有价值。(4分)

答：

1答案：要乐业。凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

2答案：这句话的意思是说做事应该有一种良好的心态，用这样的心态做事，就不会觉得苦，就会体验到做事的乐趣。

3答案：先从反面论述心境不好，什么事都苦；再从正面阐述什么职业都有乐趣。

4答案(示例)：人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。比如，现在很多学生都说学习很苦，其实在学习过程中享受和同学争辩的乐趣，体验攻克难题的喜悦，就会觉得学习有价值。

　 假如你不是天才

　　 蒋子龙

　　一个急功近利的物质社会，人们经常听到和见到的天才、成功者和幸运者的故事。可这些人到底有多少?假如你不是天才，你就不活了吗?

　　活，当然还要活的。而且还都想活得更好一些。那么你将怎样胜出呢?

　　有一个办法---那就是敬业。敬业精神，被视为现代社会最基本的处事之道。尽管你可能永远不会成为天才，通过敬业却可以使自己成为“专才”，成为不可替代的人，一个受人尊敬的人。

　　媒体曾盛炒过一个惯偷的经历，他叫刘金华，偷偷摸摸大半辈子，监狱、拘留所经常进进出出，快60岁的时候看到大墙外有一个孩子走过，心里猛然一动，自己都这般年纪了，白来世界上走一遭，最后连自己的骨血都留不下。于是翻然醒悟，洗心革面，要重新做人。

　　⑤ 他最后一次从监狱被放出来，找不到工作就去捡破烂。捡破烂竟拾金不昧，几次捡到居民丢失的贵重东西，千方百计都要归还到失主手里，并捎带着清理卫生和维护治安。时间一长，被物业公司招为保安。一个贼竟当了保安，居民大哗，纷纷抗议。物业公司却力排众议，为他打保票。岂知，有他当保安就最懂得怎样防盗，贼们也不敢再光顾那个居民区。后来他成了各小区争抢不上的保安，原来的居民区为了留住他，将闲房给他住……

　　⑥ 任何人，通过敬业都可找到实现自己价值的平台，凭这个口碑就可以走遍天下，成为个人的护身符、无价之宝，永不会失业。这是因为，敬业者都善于发现学习的机会。这是无需交学费、不必有多高的级别就可以得到的学习机会。那就是在干中学，学中干，为干这，为干得好而学。而学习的机会中，就常常包含着发财的机会、成功的机会。说得更直接些，在这个竞争激烈、淘汰神速的商业时代，现代人的工作“已经成为一个继续学习的过程，是个人为提高自己的工作市场价值而进行的投资。未来唯一持久的优势，就是有能力比你的竞争对手更快地学习。”学习就是最好的管理智慧和工作智慧。智者无不是工作学习代，学习工作化。每一天至少有一个对某个人是有用的机会，每一天的某个机会就可能是前所未有的，也绝不会再来的机地。当你精于算计，事事计较，把多干活、干好活的机会推给他人的时候，也就把学习甚或是成功的机会让给了他人;相反，“当一个人把敬业变成一种习惯，在多干活、干好活的过程中学到更多的知识，积累更多的经验，体验到干好活的乐趣，从全身心投入工作中、从思想与业务同进的过程中享受快乐。”

　　⑦ 管理学家陈鸿桥有言：“敬业是快乐的，敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。”奉行实用主义，只追求眼前实惠的人，常误以为敬业是提升了公司的价值，对老板有更大的好处，殊不知敬业最大的受益者是自己。

　　⑧ 不敬业只“敬钱”。“钱”也难以惠顾你。因为“钱”要依附于“业”，“业”不强何以生“钱”?

　1. 结合语境，解释下列词语。

　　①骨血： ②口碑：

　2. 举惯偷刘金华的例子要证明什么道理?

　3. 结合文意，回答问题。

①敬业者的“学习机会”指的是什么?

②现代人未来唯一持久的优势是什么?

4. 最后两段论述的观点是什么?作者是怎样论述的?

1.指子女后代比喻众人口头上的称颂(评价)

2.通过敬业可以使自己成为“专才”，成为不可替代的人，一个受人尊敬的人。

3.①是干中学，学中干，为干得好而学

　　     ②是有能力比你的竞争对手更快地学习

4.①敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。