读书如“喝粥”

赵畅

①我喜好喝粥，是母亲培养的，因为母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？

②读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人。

③读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。

④读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他__的干扰，耐得住寂寞与单调。

⑤读书正如熬粥一般，也需“好米、文火、持续”。只要做到读经典好书，耐心细读，持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。 （选自《人民日报》，有改动）

1.通读全文，理清文章论证思路，完成填空。

首先，由① ，引出对读书方法的议论；接着，从 ②， ③， ④ 三个方面进行论述；最后总结文章的观点：⑤（用自己的话概括）.

2.文章第②③④段的顺序能否调换？为什么？

3.请从论证方法的角度分析第③段中划线句子的作用。

4.请你辨析下面两句话，看看能否作为本文论据用到文章中去，并分别说说理由。

A.前苏联教育家苏霍姆林斯基也说：“所有智力方面的工作，都要依赖于兴趣。”

B.培根曾在《谈读书》一文中风趣地说：“不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。”

1.（1）母亲讲述熬粥有三要素（2）读书之法，贵在选择好书（3）读书之法，贵在耐心细读（4）读书之法，贵在持之以恒（5）读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，要做到读经典好书，耐心细读，持之以恒地读。

2.不能，它们之间有先后关系，与上文三个熬粥之法的顺序相对应

3.运用比喻论证，把读书比成一场旅行，生动形象地论证了读书贵在耐心细读的观点

4. A句不能，因为本文要论证的是读书要“选择好书”“耐心细读”“持之以恒”三个观点而苏霍姆林斯基的名言主要强调“兴趣”对“所有智力方面的工作”的必要性，“兴趣”与本文阐述的论题和论点无关。B句能，可作为反面材料，从反面论述读书之法，贵在持之以恒，使论证更加全面有力

有才不能任性

陈鲁民

　　少年得志的编剧于正，这一回跌了个大跟头。北京市第三中级人民法院在二零一四年十二月二十五日对琼瑶起诉于正等侵权案进行宣判，于正被判公开道歉，被告停止对《宫锁连城》的复制、传播和发行，被告共计赔偿五百万元。这让我突然想起一句流行语：“有钱也不能任性。”这句话已成为大家基本共识，那么“有才”能不能任性呢？答案也是否定的，于正的马失前蹄就是最好例证。

“才”是极其稀缺宝贵的，用才就像跳高，正常时可以上下翻飞，摘金拿银，失衡时则会摔得很重。所以，有才一定要珍惜，要用好。否则，有才不用是暴殄天物，用才来做坏事就会增加破坏力。而现实生活中，有才的人一般都是有个性的，或桀骜不驯，或恃才傲物……这其实就是任性的意思。

古往今来，那些吃亏的才子，追根究底，多多少少都与任性有关。西晋才子嵇康，广闻博识，多才多艺，却豪放不羁，目中无人，当朝大臣钟会慕名前来拜访，他爱答不理，连起身招呼都不打，只顾自己打铁，这就得罪了钟会，为其诬陷，被司马昭处死。编剧于正的任性，不仅使他付出巨额经济赔偿，而且多年英名毁之一旦，今后在编剧圈里很难再混下去了，正所谓“一着不慎，满盘皆输”。同样是才子、编剧的宁财神，则因为随心所欲，不计后果，被警方拘留十五天，虽还算不上身败名裂，但名声受损，事业受挫是肯定免不了的。

所以，任性使气，自命不凡、不听劝告、一意孤行，早晚会有吃亏的一天。而且，“木秀于林，风必摧之”，本来就容易才高见嫉，有很多人对才子羡慕嫉妒恨，你再不检点，被人拿了把柄，才子倒台，扔砖头、看热闹的人会更多。

但，倘若才用得法，用以正途，则会起到巨大作用。被世人称为“力学之父”的牛顿，20多岁就创立了微积分，提出了万有引力定律，但他并没有自命不凡，也没有把功劳全归于自己，因此更受世人的尊重。孙叔敖面对吊问者，没有怪罪，反而谦虚待见，终获得宝贵的意见。

人才难得，得人才者得天下，全社会都要爱才、敬才、用才；才子则要自爱、自重、自律，低调做人，谨慎行事，万万不能任性妄为。毕竟，人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业。

（选自《天津日报》2015年3月28日，有删改）

1.文章开头从“少年得志的编剧于正”说起，有何用意？

2下列事实论据能证明本文中心论点的一项是（ ）

A.恃才放旷的杨修，成为刀下亡魂。 B.豪放不羁的李白，成为了一代“诗仙”。

C.平凡庸俗的刘禅，成为__之君。 D.高调的奥本海默，成为“原子弹之父”。

3.阅读文章，回答下列问题。

（1）第二段的画线句运用了什么论证方法？有何作用？

（2）第五段能否删除？为什么？

4.从全文看，作者认为“有才不能任性”的原因有哪些？

1.引出本文的论点“有才不能任性”，同时也作为一个事实论据证明自己的观点；引起读者的兴趣。

2. A

3.（1）比喻论证。生动形象地论证了“有才一定要珍惜，要用好，不可任性”的观点，使深奥的道理浅显易懂。（2）不能删除。第五段从正面论证了“才用得法，用以正途，则会起到巨大作用”，和前文形成了对比，使论证更深入，更严密。

4. “才”是极其稀缺宝贵的；用才来做坏事会增加破坏力；很多人对才子羡慕嫉妒恨；人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业。有才不任性最终会获得成功

失败只是一时的，放弃才是永远的

①俗话说“坚持不一定成功，但放弃一定会失败”。这话虽然有些过于肯定，但不是全无道理。生活中没有永远的失败者，人的一生本就是由成功和失败相互交织而成的。如果你放弃了，就等于自己给自己宣判了失败。世界上只有一种失败，那就是放弃。在遭遇失败时，我们不妨对自己说：“失败只是暂时的。”只要你比别人多坚持一点，多努力一点，多自信一点，你就能获得成功。

②在2007年发布的《中国网上购物状况调查报告》中显示，我国网上购物发展迅速，中心城市网上购物消费者在网民中占到42.5％。其中，亚洲网购老大淘宝出力最多，不但自己发展迅猛，而且极大地拉动了同行的发展。而5年前无限风光的昔日霸主eBay(易趣)则让人叹息，在中国的市场份额由最初的90％萎缩到后来的不到5％，市场份额不但远远没法和淘宝比，甚至不如拍拍和当当。

③2008年，阿里巴巴集团董事局__马云在北京出席第十一届中国国际电子商务大会时分析了eBay的失败，但同时表示eBay在中国的失败只是短暂的，只要不放弃就还有机会。

④失败是一种财富，也许它会带给你一时的伤痛，但要知道没有永远的失败，这些必经的曲折只会让你更加坚强。从失败里，我们可以学到许多，可以了解自己被什么绊倒，这样在以后就会少犯或不犯相似的错误。马云说得对，最大的失败就是放弃，只要不放弃就还有机会。笑对失败，用一种积极的眼光去看待失败，以一种良好的。态去面对失败，这样才不会被它吓倒。

⑤戴安娜•高登，这个美国运动史上的传奇人物，用自己的意志和坚持，创造了人类的又一个奇迹。她小时候就患上骨癌，为了保住生命，她被迫锯掉了右脚。当厄运降临在这个幼小的生命上时，她哭泣过、痛苦过、悲伤过，但从未放弃过自己从小以来的梦想——成为一名出色的滑雪运动员。她一直告诫自己：轻言放弃就是失败，我必须对自己的生命自责!

⑥在一次次的滑雪练习中，戴安娜•高登不断地品尝着失败的滋味。因为身体的原因，很多时候训练都无法持续很久。但困难没有把她吓倒，顽强的意志和无比的勇气最终成就了她的成功。戴安娜•高登在和病魔的对抗中战胜了自己，凭着努力，她参加了多次美国滑雪锦标赛，共获得29枚金牌，还创下了多项世界纪录。

⑦生命的潜能是无限的，而最容易被激发出无限可能的时机，正是我们最沮丧、困顿的时候。绝望的那一刻，往往是希望的开始；危机的尽头，往往就 是转机；山穷水尽的地方，往往就是柳暗花明。只要不放弃，就会有希望。人生总有逆境，当我们在绝望中苦苦挣扎时，只要我们自己再多一份顽强，再多一份忍耐，再多一份自信，就会赢得命运的转机。

⑧成长是一个“错了再试”的过程，失败的经验和成功的经验一样可贵。成功者懂得遭遇失败后不放弃，所以他 们会把失败当作垫脚石，走出失败的阴影。当我们出了差错，遭受某种挫折，造成了某种损失后，不要轻易地就放弃自己的梦想，因为一旦放弃，就永远没有了翻牌的机会。只要我们吸取教训，总结经验，变被动为主动，就能最终赢得成功。

1.选文的中心论点是什么?

2.选文的第①段有什么作用?

3.选文②③段有什么作用?

4.从第④段看怎样做才能不被失败吓倒?

1.失败只是一时的，放弃才是永远的

2.由失败和成功的关系谈起，引出论题（下文的论证），运用道理论据（道理论证）增强说服力。

3.运用事实论据（举例论证）；具体有力地证明了失败只是短暂的，只要不放弃就还有机会。（或失败只是暂时的，只要你比别人多坚持一点，多努力一点，多自信一点，你就能获得成功。）

4.笑对失败，用一种积极的眼光去看待失败，以一种良好的心态去面对失败

“此身此时此地”都读书

赵畅

①朱光潜终生恪守自己的座右铭：“此身此时此地。”“此身”，即此身应该做而且能够做的，就必须自己来做，并成为自己一生追求的目标；“此时”，指此时应该做而且能够做的事，绝不拖到明天和以后去做；“此地”，是说此地应该做而且能够做的事，不可等到有更好的条件和宽松的环境时再去做。做一哪嘴纲，读书更应这样。

　　②读书，对于每个人来说，都是一件应该做而且能够做，且须贯穿一生一世的事。

　　或许，有人会说，读书不是看病、救火，不必着急，慢慢来就行。殊不知，正因为读书在有些人看来，是一件可待可推、可有可无的事，故而总是被忽视被抛弃。其实，一个人真要等到抽出一段空闲时间再来静心读书，那只是不想读书的借口而已。其实，③真正的读书总是忙中偷闲进行的，真正的读书必抓住眼前、当下，而绝不拖到明天、后天。古人读书有“马上、枕上、厕上”之说，既说明读书是一件紧要的事，也说明读书的时间只要挤一挤，总会有的，每个人都要学会分秒必争、日积月累。电影导演谢晋从小热爱读书，自此养成每天必读书的习惯。哪怕工作到深夜，睡前一定要看上一会儿书，否则便睡不踏实。去国外访问，他最爱逛书店买书、读书。而春节回老家浙江上虞，他更是闭门谢客，奢侈地读书。勤奋读书，令他的导演生涯充满激情，充盈智慧。最近，读报看到一则消息，说现在市场上出现了一种“会生气”的书。如果你不看它，它就会发脾气，书上的字迹两个月后自动消失。这是由阿根廷一家出版商出版的一本文学选集。它通过特殊的墨水印制好后用塑料袋密封包装，拆封后二至四个月内，墨迹碰到阳光和空气就开始逐渐消退，最后变成空白。这本“不能等的书”也是在提醒每个人：书，要抓紧时间读，而不能束之高阁。

　　④环境好一点，或许读书的效果会更好些。但这并非必要条件，何况，人也可以适应环境。1940年9月7日，德国空军疯狂轰炸伦敦，伦敦遭受重创，到处是断壁残垣，到处是火海，缺水、缺电、缺煤气、缺少食物和药品。然而，在图书馆，有人依然从排列整齐的书架上挑选书籍。难怪丘吉尔说：“伦敦就像一头史前时期的巨兽，能够忍受可怕的创痛，虽然遍体鳞伤、血肉模糊，也照样能生活和活动。”不囿于时间、地点、环境，伦敦人热爱读书，该是德国法西斯难以摧毁他们的心灵的重要原因，也该是他们对未来充满希望的重要原因。是啊，对如饥似渴读书的人来说，环境的好差，实在不是决定因素。清朝重臣曾国藩的一番话说得再明白不过的了：“且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地、热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时”。所以，对于一个爱读书的人来说，环境的好坏，无关紧要。

⑤读书，理应是我们人生追求的目标，事实上，在当今世界的许多国家里，读书的多寡依然是多数人对生活质量的评判标准和人生境界的衡量尺度。做一个真正的读书人，就从“此身此时此地”开始吧！

（选自2013年1月3日《人民日报》，有删改）

1.本文的中心论点是什么？

2.第①段引入并分析朱光潜的座右铭，有什么作用？

3.第④段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？

4.下面句中加点的词语“到处”“依然”用得很好，请谈谈你对此的理解。

1940年9月7日，德国空军疯狂轰炸伦敦，伦敦遭受重创，到处是断壁残垣，到处是火海，缺水、缺电、缺煤气、缺少食物和药品，然而，在图书馆，有人依然从排列整齐的书架上挑选书籍。

1.“此身此时此地”都读书（或：每一个人不论何时何时地都要读书）。

2.①引出论题或论点；②作(道理)论据，证明中心论点；③结构上领起下文。

3.运用了道理论证（或“引证”“对比论证”）的方法，有力地证明了“对如饥似渴读书的人来说，环境的好差、实在不是决定因素”（或“对于一个爱读书的人来说，环境的好坏，无关紧要”的观点）。

4.示例：这两个词语强调了伦敦人在极其险恶的环境下读书的热情像往常一样高，有力

地证明了读书不必等到环境宽松时的观点（或：有力地证明了“对于一个爱读书的人来说，

环境的好坏，无关紧要”的观点）。

网民热议广场舞

网名“会飞的鱼”：

广场舞不拘泥于职业、性别，参与性极强，本该成为社区和谐的纽带。但缺乏监督和拘束的“广场舞”引发的不同人群之间的矛盾越来越突出，甚至发展为不同利益群体之间的互相怨恨、互相仇视以至处于势不两立的状态。广场舞积极健康的社交意义，被邻里矛盾纷争的不良后果所消解、取代，广场舞的美感也就随之消失，逐渐演变成“扰民舞”，极大地影响了社会和谐稳定。

武汉大学社会学系讲师谢天：

很多人在指责这些跳广场舞的大妈没有社会公德，但是我不这么觉得。这些所谓的大妈们，并非没有公德，她们也许只是有些寂寞，只是习惯使用以前的方式进行交流而已，这并没有什么不妥。

网名“我是大侠”：

如今中老年人的娱乐方式较少，活动场所匮乏是造成广场舞流行的主要原因。2009年，有机构调查统计发现，中老年人的活动场所不仅十分有限，而且分布不均，设施短缺，利用率也不高。在这种情况下，简单易学的广场舞，自然备受中国中老年人的喜爱。韩国的各个城市，广场很多，但是鲜有大量的老年人聚集，因为韩国政府为中老年人准备了很多娱乐文化活动场所，而且不少娱乐活动场所都在室内。很多城市还有专门针对中老年人的培训机构，培训内容包括教中老年人使用电脑，上网聊天交友等等，娱乐场所的充足和娱乐方式的多样化使韩国不会出现像中国的这种情况。这其实也给我们提了一个醒，我国已进入老龄化社会，政府相关部门应该多为中老年人创造一些可以开展文化娱乐活动的方式和场所。如果这个问题不解决，那么类似于广场舞影响他人的现象还会出现。

畅销书作家石勇的博客文章：

毫无疑问，我们对他人的尊严和权利有尊重的义务，这是一种公共教养。无论愿不愿承认，缺乏公共教养的人并没有给“他人”的存在和权利留下一席之地。他们自私、霸道、冷漠，打着各种诸如“权利”“自由”等看上去能够占据人权制高点的旗号，让自己的私欲无限扩张。

当社会中的有些人不懂得该如何对待他人时，政府不可以不作为，因为公民权利需要政府的严格执法来保证。中国大妈在美国跳广场舞吵到别人，警察接到报警后绝不手软，说铐就铐，但在中国，有些执法者却总是预设了一部分人在法律上拥有特权或“豁免权”。这必然使本已混乱的公共秩序更加混乱。

（根据部分网络资料编辑）

1.以上文字都承认广场舞影响他人，但在广场舞现象探因、整治等问题上，形成两种不同的观点，请分别对两种观点加以归纳概括。

2.“武汉大学社会学系讲师谢天”话语中加点的“也许”一词能否去掉？为什么？

3.“畅销书作家石勇”在划线一段话中运用了什么方法说理？有什么作用？

1.一是广场舞影响他人，因为广场舞者漠视他人权利，政府应该严管。

二是广场舞影响他人，因为中老年人缺乏活动场所和方式，应该宽容对待，解决问题宜疏导为主。”

2.“也许”不能去掉。因为“也许”表示推测，表明后面分析的大妈们喜欢跳广场舞的原因只是作者的猜测；如果去掉，说法过于绝对了。“也许”体现了议论文体语言准确、严密，富有逻辑性的特点

3.对比论证。作用：将美国政府与中国政府对待广场舞扰民的两种截然不同的态度对比，意在论证观点“政府应严格执法来保护公民的权利”。

方块汉字前途之争

汪品先

⑴方块汉字的前途，是我国知识界争论的百年话题。

⑵对于汉字的批评，首先来自其复杂难学，历史上只为少数人所掌握。“五四”运动后推行白话文、拟定注音字母，进一步的主张就是废除方块字、实行拼音化。然而建国后的实践表明：通过汉字简化和义务教育，汉字完全可以为大众所掌握，本身并不是造成文盲的主要原因。

⑶时至今日，废除方块字的主张不再活跃，流行的一种观点是方块字不适合于科学表达，不如拼音文字那样逻辑分明，因此汉字可以用来传承文化而不适用于发展科学。其实这里混淆了科学发展的传统背景和语言载体本身的特色。国人撰写的学术论文，无论用的是中文还是英文，往往有着论证不严、逻辑不清的毛病，这里既有我国传统文化中不利于科学发展的遗传病，也有在近代封闭条件下形成的恶习惯。文字无辜，这些毛病不该记在文字头上。

⑷计算机技术的发展，为各种文字的前途提供了重新排队的机会。对于二进制的计算机编码而言，一个汉字只相当于两个拼音字母。同一个文本，汉字的篇幅最短，输入计算机的速度也最快。汉字直观，承载的信息量远大于拼音文字。更重要的是汉字信息熵（shānɡ）最高，有限数量的方块字经过搭配，可以构成无限多的新词；而依靠拼音字母的英文，需要不断制造新的单词才能表达不断出现的新概念。因此，汉字常用的只有几千字，而英语的词汇量早已超过40万，在应对新概念大量涌现的科学发展中并无优势。

⑸语言是文化传承的主角，以汉语作为载体的中华文化，在科学创新中应当具有潜在的优势。一种文化能够保持几千年而不衰，其中必有原因。值得参考的是犹太民族，三千年历史有两千年流离失散，却始终坚守着yóu tài jiāo 和希伯来文。在外界压力下，犹太人凭着对知识和智慧的重视，以一千多万的人口，赢得了世界四分之一的诺贝尔奖。华夏文化同样具有尊重知识和智慧的传统，是不是也在深处蕴藏着科学创新的基因，从而也有问鼎世界科学顶峰的前景？

1.根据文意回答：有人认为汉字没有前途的理由是什么？

2.细读第⑸段，说出加点的“潜在的优势”所指的内容。

3.结合文章和下面材料说明：“砼”字体现了汉字在科学表达方面具有哪些优势？

“为了方便读写，我国著名结构学家蔡方荫将‘混凝土’一词简化为‘人工石’，后又将这三个字组合成一个新字——‘砼（tónɡ）’。现‘砼’字已被广泛采用于各类建筑工程的书刊中。” ——百度百科

1.汉字复杂难学，历史上只为少数人所掌握；方块字不适合于科学表达（“不适用于发展科学”或“逻辑不分明”）。

2.（以汉语作为载体的中华文化）具有尊重知识和智慧的传统（或“对知识和智慧的重视”）。

3.“砼”字读写方便，输入计算机的速度快；由“砼”的字形可以揣摩出“人工合成的石头”的意思，可见汉字直观，信息量大；“砼”这一新字由三个简单的字合成，可见汉字构造新词的信息熵高。

【2016•浙江省舟山卷】

（二）“打游戏月入3万”的少年该力挺吗

【议题简述】

日前有媒体报道，江西南昌12岁男孩小新，因为擅长打某款游戏获得游戏直播平台青睐，月收入高达3万元人民币。对于一些人的质疑，小新的母亲王女士说，时代已经不同了，对孩子横加批评是不公平的。小小少年郎靠打游戏挣钱是不务正业吗？

【比较阅读】

【甲】

如果孩子整天打游戏，恐怕很多家长会认为，这样的孩子不务正业，需要好好管教了。但是，小新打游戏却得到了母亲的力挺。小新的母亲王女士一句“时代已经不同了”，听起来似乎有些道理。同时，她还拿出自己的孩子“真的很有天分”，以及不影响学业、孩子更阳光等为理由，证明自己支持孩子打游戏的合理性。

但从媒体报道中可知，小新每天下午四五点到晚上十点这段时间，基本都会进行游戏直播。当别的孩子都在利用这段时间学习或发展特长的时候，小新每天却要拿出6到7个小时工作——进行游戏直播。如果非要说这样做不影响他的学习，不影响他游戏之外别的兴趣、特长的培养，恐怕难以让人信服。

作为孩子的家长，恐怕还要想清楚两个问题。其一，如果小新打游戏没有高达每月3万元人民币的收入，家长还会这样心安理得、理直气壮地支持孩子吗？其二，当下游戏直播平台之所以青睐小新，看中的一个重要“卖点”，是孩子小小年纪而游戏“功夫”了得。但是，随着小新一年年长大，以及其他类似年纪的游戏玩家陆续加入，小新的这一重要“卖点”会逐渐丧失。

如果随着年纪渐长，小新的游戏“天分”未能实现良好延续，长大后不再有超出常人的表现，单纯靠打游戏不足以维持生活，到时该怎么办？如果小新成年后缺乏别的谋生技能，作为家长又该如何规划儿子彼时的生活和工作？

尤其需要指出的问题是，对于广大家长和学生来说，一些具有出众天赋的“别人家的孩子”，他们的特殊成长方式，对普通孩子来说不具示范意义。对于未成年人尤其是处在义务教育阶段的孩子来说，还是应该把完成学业放在第一位。即便孩子有某些特殊技能，家长也不应该过于功利地“开发”，只注重现实利益而忽略了孩子的知识学习和健康成长。 【乙】

少年凭借游戏专长而赢来不菲收入，之所以会引来不少人关注，是因为孩子的专长强项不是文化知识上的特长，而是带有玩乐性质的游戏特长，这在常人看来与成长成才格格不入，产生的只会是反作用。

其实，无论做什么事情，本身并不存在能否成长成才的问题，贵在能否精通它、擅长它。很显然，少年既然能够在游戏方面展现出独特的专长，说明孩子在这一领域存在天赋和潜能，理当因势利导、挖掘利用，给孩子提供有利于特长发展的机会。不能因为游戏客观存在着影响孩子成长成才的不利一面，就戴着有色眼镜一概排斥和否定游戏的正面功能价值，无视促进孩子成长发展的有利一面。

诚然，来自于社会上的这些批评之声是出于对孩子成长成才的关切，完全是一片好心。对于孩子的父母来说，应当理智看待，既要认识到孩子在游戏方面所独有的特长，也要认识到孩子身处学习求知重要阶段，文化知识的学习不可或缺，绝不能因为孩子拥有游戏特长就无视甚至放弃文化学习。

由于孩子尚小，对事物的认识还难以做到科学理性，这就要求父母作为孩子的监护人，要尽到引导的责任和义务，护佑好孩子的健康成长，当好孩子的成长导师。一方面，要注意合理把握孩子接触游戏的度，不能让游戏成为支配孩子生活的主宰，避免因沉湎其中而荒废正常学业。

另一方面，要平衡处理好游戏与学业的关系，紧紧把握孩子仍处于学习求知、身心成长重要阶段这一客观现实，充分认识文化知识对于其他专长的基础性支撑作用，防止重游戏、轻学业的片面倾向。唯此，才能实现游戏与学业相辅相成、共同发展。如若只是痴迷和专注游戏，而忽略和荒废学业，将是孩子日后全面成长的严重障碍。

（《中国教育报》2015年11月27日第2版 作者：李记 罗建华）

【思考探究】

9.请为两篇短文分别拟一个能体现文章主要观点的题目。

答：

10.下列对两篇文章内容的理解，正确的一项。（）

A.[甲]文推断小新靠打游戏不足以维持今后的生活，作为家长应规划好子女的生活和工作。

B.[乙]文认为带有玩乐性质的游戏特长，对促进孩子成长发展是有利的，应该积极鼓励。

C.[甲]文认为小新打游戏月入3万，虽然不一定影响他别的兴趣、特长的培养，但少年靠打游戏挣钱过一生可能性不大。

D.[甲][乙]两文的内容异中有同，都谈到了家长如何处理孩子打游戏与学习文化知识的关系以及有关孩子健康成长的话题。

11.以下是两位初中生读了“小新打游戏月入3万”这则报道后的部分对话：

生1：看来，玩游戏并非不务正业，也 能“成才”啊。

生2：一般人怎么可能？这只是个例啊，还是老老实实学好文化吧！

你是否认同他们的观点？请选择其中一个，根据两文内容和自己的阅读经验，亮明你的观点并阐述理由（100字以内）。

答：

 9.   答案示例：①个别孩子的选择不具示范意义（学生应把完成学业放在第一位）

②父母切莫迷失在孩子的天赋里（父母应理性看待孩子特长答案示例：①       家长不应功利开发孩子天赋(靠打游戏挣钱不可取)（家长应规划好孩子的生活和工作）②  学生不能忽略和荒废学业(故给孩子提供有利于特长发展的机会)(5合理把握孩子接触规游戏的度)(要处理好游戏与学业的关系)（父母应当好孩子的导师）

10.   D

11.答案示例       例1：针对生1•同意。鲁迅先生说:游戏是儿童最正当的行为，不论哪个领域，本身并不存在能否成才的问题，贵在能否精通，擅长它。如果孩子在某方面展现出特长，如果加以培养，提供机会，就有可能成功。中国台球神童丁俊晖就是一例。例2：针对生1:不同意。小新的成功只是-个例子，对普通孩子来说不具示范意义。初中生仍处于学习求知的重要阶段，如若痴迷和专注游戏，忽略和荒废学业，对我们全面健康成长不利。用我国方仲永的故事就是生动的例证。

【2016•北京卷】

（三） 阅读《己所不欲，勿施于人》，完成21-23题。

己所不欲，勿施于人

①“己所不欲，勿施于人”这句话出自《论语》，是儒家思想的精华，也是中华民族千百年来遵循的处世之道。其实质是推己及人，设身处地为他人着想，也就是我们今天所谓的“将心比心”“换位思考”。

②就日常生活来说，“己所不欲，勿施于人”是维护社会公德、促进社会和谐的准则。我们应该从自己的所欲所想出发，推及他人，从而理解他人的所欲所想，以此规范自己的行为。比如，你不愿被人嘲笑，那你就不要嘲笑他人；你不愿被人非议，那你就不要非议他人；你不愿被人欺骗，那你就不要欺骗他人。这就是“己所不欲，勿施于人”。如果只想“我高兴就好”“我便利就行”，不顾及他人的感受，那人与人之间就必然失去友善，社会也难以和谐。人们可能都有类似的经历：在早晚高峰堵车时，总有这样的司机，只图自己的一时便利而不顾他人，左穿右插，随意变线加塞儿。这种做法，轻则会惊吓对方，进而引发纠纷，重则会造成交通事故，甚至危及生命。不论出现哪种结果，都是损人不利己。可见，只有遵守“己所不欲，勿施于人”这一准则，人们才会相互理解、减少矛盾，社会才能和谐。

③同样，“己所不欲，勿施于人”也是我国处理国际关系的重要原则。____在阐述我国和平外交政策时，一再重申，在五千年的人类文明发展中，中华民族一直秉承和平、和睦、和谐的理念。“以和为贵”“与人为善”“己所不欲，勿施于人”等理念已深深植根于中国人的精神中，体现在中国人的行为上。中国人民近代以后经历了一百多年战乱频发的惨痛历史，最懂得和平的宝贵，最懂得发展的重要，绝不希望这样的悲剧在任何地方重演，绝不会将自己曾经遭受过的悲惨经历强加给其他国家和民族。由此可见，中国奉行的和平外交政策是从自己的切身体会出发，体现了中国传统文化的基本精神，彰显了“己所不欲，勿施于人”的当代价值。

④总之，奉行“己所不欲，勿施于人”的原则，既是_______________________________，同时也是弘扬中华优秀文化，传承中华民族精神的时代需要。

21.根据文意，将文章第④段横线处的内容补充完整。（限18个字以内）

答：___________________

22.阅读第②段，简要分析作者是如何就“‘己所不欲，勿施于人’是维护社会公德、促进社会和谐的准则”展开论证的。

答：___________________

23.读了这篇文章，你会有怎样的思考，请结合现实生活作简要说明。

你的思考：

你的说明：

21. 人们相互理解是促进社会和谐的必要条件。

22.   首先提出分论点“已所不欲，勿施于人”是维护社会公德，促进社会和谐的准则，并对 其进行解释；接着运用对比论证的方法证明“己所不欲，勿施于人”的重要，最后通过举反 例论证证明人们互相理解，社会才会和谐的观点。

23.   你的思考：“己所不欲，勿施于人”应当更好地运用于当下社会生活。你的说明：当下社会“将心比心，换位思考”常被别人忽略，例如我们都不愿被噪咅打 扰，那我们就不要制造噪音去打扰他人。所以，我们需要更加规范自己的行为，使“己所不 欲勿施于人”更好地应用于当下社会生活，促进社会和谐。

【2016•湖北省黄石卷】

（一）实用类文本阅读

有绿色国民才有美丽中国

刘毅

①笔者老家的村子里，水塘上曾经漂浮着各种垃圾 ，水体发黑，污染严重。家里条件好一些的村民都不敢喝井水，而是买桶装水喝。

② 媒体曝光后，当地政府很重视，采取了一些措施。一年后回到家乡，发现最终的解决方案是:水塘已经彻底被填平了。村干部说，虽然村里增设了垃圾集中堆放点，经常组织打捞水塘里的垃圾，但水塘周围的群众仍然经常乱丢乱倒，环境卫生难以保持，不得已才采取了这个办法。

③“填水塘堵污染”的事例告诉我们，没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变，生态文明建设将阻碍重重，美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难实现。

④开电动车绿色出行的市民，拒绝烹饪珍稀野生动物的绿色厨师，为生态环保鼓与呼的环保达人……近年来，中国公众的环保意识显著增强，越来越多的人积极参与生态环境保护。但很可惜，这样的人还太少。在一些农村地区，化肥农药过度使用导致食品源头污染，垃圾随处乱扔，“屋里现代化，屋外脏乱差”的现象屡见不鲜。在不少城市里，一些公共建筑夏季空调温度过低，无证烧烤摊烟熏火燎，倡导多年的垃圾分类形同虚设，有人长时间停车时不熄火。

⑤我们都是污染的制造者，也应该是环境的维护者，公众踊跃参与环保、支持环保，对全面建成小康社会不可或缺。亿万公众能否践行绿色生活，这关系到生态文明建设能否取得显著成效，关系到让良好生态环境成为人民生活质量增长点的蓝图能否实现。

⑥要让践行绿色生活蔚然成风，应当以人们喜闻乐见的方式加强环保宣传，不断吸引 环保“同盟军”，汇聚环保正能量。

⑦在学校教育中“从娃娃抓起”，增强孩子们的环保意识，并让他们回家后督促父母和长辈自觉保护生态环境，实现环保“小手拉大手”。

⑧不过，这还远远不够。最为重要的是，要有完善的法律法规并严格执行，提高违法违规成本，促进社会风气的变化、良好习惯的养成。例如，我国多个城市推行垃圾分类几无成效，一个重要原因就是监督、处罚不到位。而在韩国，对于不按规定丢弃垃圾的人，通过丢弃物品或摄像头找出丢弃者后，会处以20万到100万韩元（1元人民币约合170韩元）的罚金；在日本，如果发现有人乱扔垃圾，所在街道的志愿者会追踪到户并将垃圾退回，进行口头教育，按照法律规定，不按规定进行垃圾分类还可能会被警察拘捕并罚款。

⑨在期盼蓝天碧水的同时，我们既要问国家为我们做了些什么，也要问问自己为社会、为子孙后代做了些什么。让我们“起而行”，从身边小事做起，减少炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象，实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变。这样，山青水绿的美丽中国才会呈现在世人面前。 （选文有删改）

15.文章的中心论点是什么？

16.文章认为“践行绿色生活”需要采取哪些举措？请分点概括。

17.文章第⑧段运用了哪些论证方法？请列出来，并加以说明。

18.请结合文章内容，以“绿色国民应该是……而不应该是……”的句式，写出你对“绿色国民”的理解。

15.中心论点：有绿色国民才有美丽中国（标题）或：没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变，生态文明建设将阻碍重重，美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难实现。（意思对亦可。）

16.①加强环保宣传；②学校教育中，增强孩子们的环保意识；③要有完善的法律法规并严格执行；④减少炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象，提倡勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式。

17.①举例论证：举韩国、日本对乱丢垃圾者实行严格监督处罚的例子。证明践行绿色生活要有完善的法律法规并严格执行。②对比论证：把韩国、日本对不按规定乱丢垃圾者监督处罚的到位与中国的不到位进行对比，强调提高违法违规成本可以促进社会风气的变化，良好习惯的养成。

18.示例：应该是勤俭节约、文明健康、奉行绿色低碳的国民，而不应该是奢侈消费、铺张浪费、破坏生态文明者。

【2016•湖北省武汉卷】

二阅读下面的短文，完成 5—7 题。

错误管理理论

错误管理理论认为，在现实场景中的决定，无论是感知、判断、推理还是行为，不犯错误最好，这毫无疑义，但现实场景往往带有不确定性，因而人的理解跟世界的真实状态之间经常不一致，面对复杂情况，错误难以避免。

有两个故事。第一个故事叫杯弓蛇影：有人请朋友到家中喝酒，结果这朋友喝酒时，看到酒杯里有一条蛇，疑心自己喝了蛇，回家后忧心而病。这人告知原委，蛇原来是墙上弓的倒影，朋友的病也不治而愈。第二个故事叫鸿门宴：项羽听人说刘邦有称帝野心，于是请他赴鸿门宴。刘邦赴宴，趁机为自己辩解。项羽轻信。最终垓下被围，乌江自刎。这两个故事中都有错误：朋友把弓当成了蛇，这是一类错误；项羽认为素有大志的刘邦没野心，这也是一类错误。这两个错误导致的结果不一样，一个是虚惊一场，一个是身死国灭。

错误管理理论认为，错误有两类，一类是把某个没有的东西当成有，叫错误肯定；一类是把某个有的东西当成没有，叫错误否定。这两类错误通常给人带来的代价不同：把没病的人当成有病的人，不存在贻误病情的问题；把有病的人当成没病的人，就会错失治疗良机。把草绳看成蛇往往是一场虚惊，把蛇看成草绳却会要了人的命。在人类长达数百万年的进化史上，能活下来的人通常具有一种倾向：即在不确定决策场景下，他们容易犯代价较小的那类错误。原因很简单，喜欢犯另一类错误的人都死翘翘了，他们在自然选择的残酷竞争下被淘汰了。

诸多研究案例支持了错误管理理论，同样的音量变化，当音量增大时人会高估变化幅度。这是因为，音量增大常意味着某一物体趋近自己，来者不善，善者不来，对于这种冲向自己的物体，人高估它的速度就能为自己争取更多反应时间，谁知道它是不是一头剑齿虎呢？类似的，同样一段垂直距离，从上往下看时人会高估其高度。这种倾向会让人在危险的山崖上移动时更小心翼翼，以免失足。

人们更容易把没病的人看成有病的人，而非相反。比如，一个脸上斑斑点点的人坐在公园长椅上，你要没别的选择也只能跟他坐一起时，不自觉就会离他很远，因为你自动就会把这人脸上的斑点，当成是他有病的迹象，哪怕这种判断是错的，毕竟，这种倾向的代价通常很小。但如果他们把有病的人当成没病的人，你可能被传染，在缺医少药的石器时代，还可能会死。类似的，人们更容易把陌生人看成坏人，陌生人不一定是坏人，但问题是通常无法在有限的时间里准确判断对方的好坏。人们可能把好人当成坏人，也可能把坏人当成好人，这两种错误的代价不一样：前者是一场误会，后者则会遭受伤害。

我们并不认为错误是好东西，更不提倡犯错误，这里提出错误管理理论，是想 对不确定场景下的错误现象进行剖析，让读者对错误能有更深入的了解，从而反思自己的行为。

（选自《2015 中国科普文学精选》，有删改）

5.下列对“错误肯定”和“错误否定”的理解，不正确的一项是（ ）

A.杯弓蛇影中的错误属于错误肯定。

B.鸿门宴中的错误属于错误否定。

C.把草绳看出蛇属于错误肯定。

D.把没病的人当成有病的人属于错误否定。

6.对下列现象的分析，不符合“错误管理理论”的一项是（ ）

A.音量增大意味着物体正在趋近自己，所以同样的音量变化，当音量增大时人会高估变化幅度。

B.距离增大意味着掉下去时损伤更大，所以同样一段垂直距离，从上往下看时，人会高估其高度。

C.与病人接触，意味着传染疾病的可能性更大，所以人们会与有疾病的人保持一定的距离。

D.与陌生人接触，意味着接触坏人的机会更大，所以人们会更容易把陌生人当作坏人。

7.下列对“错误管理理论”的表述，不正确的一项是（ ）

A.“错误管理理论”之所以很有研究的必要，是因为人犯错误难 以避免。

B.“错误管理理论”可以解释数百万年的人类进化过程中的某些现象。

C.“错误管理理论”不认为错误是好东西，但 可以 让我们认识到错误是有研究价值的。

D.“错误管理理论”对不确定场景下的错误现象进行剖析研究，可以让人们少犯错误。

5.D

6.C

7.D