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蜜蜂的“冬季俱乐部”

①不知你注意到没有,从春季到秋末,在植物开花的季节,蜜蜂四处飞舞,天天忙碌不息。然而冬日里蜜蜂都到哪里去了?它们是怎样度过严冬的呢?

②冬季是蜜蜂的休闲时期。蜜蜂是变温动物,没有冬眠的习性。作为个体,它无法维持必要的体温。寒冷的天气、蜂巢内的低温,对蜜蜂是不利的,因为它的体温会随着周围环境温度的改变而起伏。

③一只蜜蜂无法度过严寒的冬天,一群蜜蜂则不同。智慧不凡的小蜜蜂想出了特殊的办法来抵御严寒。作为一个机制健全的社会自控群落,蜜蜂具有战严寒抗冰冻的整体实力,因为它们有自得其乐的冬季俱乐部

④“俱乐部”在每年初冬时节开始运作。当外界气温下降,巢内温度低到13℃时,蜜蜂们在巢内互相靠拢,以蜂王为中心抱成团,形成一个由蜜蜂血肉之躯构筑的球体。温度越低团结越紧,使蜂团的表面积缩小,密度增加,防止降温过多。球体最外面的一层是工蜂,它们拼命地煽动着翅膀,像厚厚的衣服一样阻隔着外面的寒冷。在这样严严实实的“包裹”之下,里边的温度保持在13℃左右,舒适如春。据测量,在最冷时,蜂球内的温度仍可高达到24℃左右。

⑤为了抵御寒冷,产生更多的热量,蜜蜂只能加快新陈代谢。它们用多吃蜂蜜和加强运动来产生热量,以提高蜂巢内的温度。天气寒冷时,蜂球外表温度比球心低,此时在蜂球表面的蜜蜂向球心钻,而球心的蜜蜂则向外转移,不停歇地爬来爬去,经常与外面的工蜂交换岗位,如此反复换岗,从一定程度上也调节了蜂团的温度,使得蜜蜂家族安然度过寒冬。那么越冬结球期间它们又是怎样取食存放在蜂房中的蜜糖的呢?聪明的小蜜蜂自有妙法,它们不需解散球体,各自爬出取食,而是通过由外向内的互相传递得到食物。这样,外层的蜜蜂保持为一个动态稳定的隔热层,使里层的弟兄们免受风寒之苦。

⑥蜜蜂正是依靠这“冬季俱乐部”来度过寒冷的冬天的。

(选自《自然科学》,有删改)

1.选文第③段划线句“因为它们有自得其乐的’冬季俱乐部’”用了哪种说明方法?有何作用?

2.为了产生更多的热量以抵御寒冷,蜜蜂须多吃蜂蜜,加强新陈代谢,除此之外,蜜蜂还有哪些办法来保持蜂团的温度?

3.第⑤段划线句中加点的“一定程度上”能否去掉?为什么?

1.打比方,生动形象地说明蜜蜂在冬季会形成蜂团来抵御严寒(第二问意思对即可)

2.(1)蜜蜂们将团结紧密,使蜂团的表面积缩小,密度增加,防止降温过多;(2)球体最外面的工蜂拼命地煽动着翅膀,阻隔外面的寒冷;(3)加强运动。(答两点得分,答3点给满分。)

3.不能去掉,“一定程度”是从程度上加以限制,说明对调节蜂团温度有些作用,不能完全调节蜂团的温度(意思对即可),体现了说明文语言的准确性。

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你的信任去了哪里

葛红兵

①上海有个调查,上海居民仅有不到2%的受访者表示会让陌生人进家门。

②这是为什么呢?是人与人之间的不信任——“陌生人都是坏人。”或者直白一点儿说吧,98%的受访者倾向于认为“陌生人”更大的可能是“坏人”。

③多年前,我坐公交车,邻座是一个小男孩,我们同路接近一个小时,我对他为什么坐一个小时车上学好奇,就问他,第一次问,他看看我不回答,第二次问,他看看我起身头也不回地走开了。这个小男孩是怎么了?为什么就不能喝一个陌生人好好说话?正经八百地回答一下陌生人的问题?

④因为他们从小就被教育成了不相信陌生人的人。

⑤在英国怀特岛上旅行的时候,我常常招手搭顺风车,我要说的是,多数开车人会主动问我去哪里,然后绕路送我去。我搭车六次,几乎次次如此。对于他们来说,我是一个陌生人,而且是一个异国的陌生人,可是他们却没有不信任,相反把信任给了我!

⑥对比一下,在自己的国土上做“陌生人”和在异国他乡做“陌生人”的遭际,我真的很想问:人们啊,你的信任去了哪里?

⑦信任是一种财富,你拥有它,就先把它分给别人,和别人分享。信任是这样一种财富,只要你不断地送给别人,不断地把它送出去,你得到的就会越来越多。信任一下陌生人,又何妨?要知道我们每个人都是“陌生人”。让我们把信任银行里的支票兑现出来,互相赠与,那么我们在信任银行里的存款不仅不会变少,相反会更多。

(选自《读者》2010年5月上,有删改)

1.这篇文章的中心论点是什么?

2.第⑦段中划线句“我们在信任银行里的存款不仅不会变少,相反会更多”的含义是什么?

1.我们要学会信任别人(陌生人)。

2.我们在信任他人的时候,同时也会受到他人的信任。(意思对即可)

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飞翔的木棉子

林清玄

①开车从光复南路经过,一路的木棉正盛开,火燃烧了一样,再转罗斯福路、仁爱路、复兴南路、中山北路,都是正向天空招扬的木棉花,每年到这个时候,都市人就知道春天来了,也能感觉到台北不是完全没有颜色的都市。

②如果是散步,总会忍不住站在木棉树下张望,或者弯下腰,捡拾几朵刚落下的木棉花,它的姿形与色泽都还如新,却从树上落下了,仿佛又坠落一个春天,夏的脚步向前跨过一步。

③木棉落下的声音比任何花巨大,啪嗒作响,有时真能震动人的心灵,尤其是在都市比较寂静的正午时分,可以非常清晰听见一朵木棉离枝、破风、落地的响声,如果心地足够沉静,连它落下滚动的声息都明晰可闻。

④但都市木棉的落地远不如在乡下听来可惊,因为都市之木棉不会结子是人人都知道而习惯了,因此看到满地木棉花也不觉得稀奇。在我生长的南部乡下,每一朵木棉花都会结果,落下的木棉花就显得可惊。

⑤有一次,我住在亲戚家里,亲戚家里长了两株高大的木棉,春雷响后,木棉开满橙红的花,那种动人的景观只有整群燕子停在电线上差堪比拟。但到了夜半,坐在厢房窗前读书,突然听见木棉花落,声震屋瓦,轰然作响,扯动人的心弦,为什么南方木棉的落地,会带来那么大的震动呢?

⑥那是由于在南方,木棉花在开完后并不凋谢,而在树上结成一颗坚实的果子,到了盛夏,果子在阳光下噗然裂开。这时,木棉果里面的木棉子会哗然飞起,每一粒木棉子长得像小钢珠,拖着一丝白色棉花,往远方飞去,有那些裂开时带着弹性之力,且借着风走的木棉子,可以飞到数里之遥,然后下种、抽芽,长成坚强伟岸的木棉树。这是为什么在乡下广大的田野,偶尔会看见一株孤零零的木棉树,那通常是越过几里村野的一颗小小木棉子,在那里落地生根的。

⑦所以,乡下木棉花落会引人叹息,因为它预示了有一朵花没有机会结子、飞翔、落种、成长,尤其当我们看到一朵完整美丽的花落下特别感到忧伤,会想到:这朵花为何落下,是失去了结子的心愿呢?还是沉溺自己的美丽而失去了力量?

⑧这些都不可知,但我们看到城市落了满地的木棉花感到可怕,为什么整个城市美丽的木棉花,竟没有一朵结果?更可怕的是,大部分人都以为木棉花掉落是一种必然,甚至忘记这世界上有飞翔的木棉了。

⑨是不是,整个城市的木棉花都失去了结子与飞翔的心愿呢?

⑩有时候这种对自然的思考,会使我感到迷惑,但有一个例子说不定可以给我们启示性的思考,在中央山脉走到尾端的恒春,由于没有中央山脉为界,同时生长着白头翁与乌头翁,白者自白、黑者自黑;还有沿着北回归线生长的壁虎,有会叫的也有哑巴的,嚣者自嚣、默者自默。那么,或黑或白、或叫嚣或沉默,是不是动物自己的心愿呢?或许是的。这个答案使我们对于都市木棉花的颜色从火的燃烧顿时跌入血的忧伤,它们是失去了结子的心愿,或是对都市的生存环境做着无言的抗议呢?

(11)当我有时开车经过木棉夹岸的道路,有些木棉滚落到路中央,车子辗过仿佛听到霹雳之声,使人无端想起车轮下的木棉花,如果在南方,它会结出许许多多木棉子,每一粒都怀抱着神奇的棉花翅膀,每一粒都饱孕着生命的力量,每一粒都怀抱着飞翔到远方的志愿......因为有了这些,每一次木棉花的开起,都如晨光预示了新的开始。都市里不能结子的木棉花,每一次开起,都宣告了一个春天即将落幕,像火红的一直坠入天际的晚霞。

(12)有一天,我在仁爱路上拾到几朵新凋落的木棉花,捧在手上,还能感觉它在树上犹温的血,那一刻我想:一个人不管处在任何环境,都要坚持心灵深处的某些质地。因为有时生命的意义只在说明一些最初的坚持,放弃生命的坚持的人,到最后就如木棉一样,只有开花的心情,终将失去结子飞翔的愿力。

1.作者对都市木棉花落和乡下木棉花落的情感一样吗?试做简要分析。

2.作者为什么要写到白头翁、乌头翁及会叫与哑巴的壁虎?

3.请赏析文中第(11)小节划线句“每一粒都怀抱着神奇的棉花翅膀,每一粒都饱孕着生命的力量,每一粒都怀抱着飞翔到远方的志愿......”有什么表达效果?

4.“一个人不管处在任何环境,都要坚持心灵深处的某些质地。”结合本文,联系生活实际,谈谈你对这句话的理解。

1.不一样,对乡下木棉花落觉得可惊、叹息和忧伤,为乡下极少的木棉花没有机会结子、飞翔、落种、成长而感到可惊、叹息和忧伤;对都市木棉花落感到可怕,因为整个都市的木棉花没有一朵结子,而都市人竟然认为木棉花落是一种必然。

2.文中写到白头翁、乌头翁及会叫与哑巴的壁虎是想引起我们的思考:白者自白、黑者自黑,嚣者自嚣、默者自默,是动物自己的心愿。和城乡木棉花落形成对比,突出了都市木棉花落是失去了结子飞翔的心愿,亦或是对都市的生存环境做着无言的抗议。

3.这里运用排比手法,增强了语势,突出南方木棉子蕴含着生命的力量,坚持飞向远方的志愿(意思对即可),表达了作者对南方木棉花赞美、敬仰与深深的怀恋之情。

4.一个人不管处于什么环境,都不应该放弃生命最初的一些坚持。这样的生命才有飞翔的愿力,才有意义。联系生活实际

阅读下面一篇文章,完成1—3题。

衣的年轮

①衣服有自己的生命线。每件衣服都有自己的从原材料生成开始,到对其进行废弃处置为止的全生命周期。低碳衣只是所有环节中环保的基础。在制造、运输、使用、及处置的整个过程中,都会有能量的消耗,并产生碳的排放。

②实际上,已经有人开始把服装的碳排放指数组成“衣年轮”,来判断个人对服装的使用是否有益于环保和低碳。就像从树的年轮可以看出它的年龄和状况一样,衣服也有自己的年轮,用来衡定每件衣服的使用年限、生命周期内的碳排放总量以及年均碳排放量。

③每件衣服的材质、每个人的使用方式和回收与否,都会影响到衣年轮的变化,也会影响到碳排放的量。

④英国环境资源管理公司计算过一件约400克的100%涤纶裤子在其“一生”中消耗的能量。该裤子在中国台湾生产原料,运到英国销售。假定其使用寿命为两年,经历了92次洗涤,用50℃温水的洗衣机洗涤,烘干机烘干后,平均花2分钟熨烫。这样算来,全部耗量约为200度电,如果电能由煤提供,就会排放出约47千克的,相当于裤子本身重量的117倍。

⑤而如果每人每年少买一件衣服,按腈纶衣服的能耗标准,每吨衣服每吨产生5吨标准煤计算,则少买一件0.5千克的衣服能够减少5.7千克二氧化碳。可见,少买新衣、多穿旧衣、少用洗衣机这样的低碳着装行为也非常重要。

1.依据文中提供的信息,给“衣年轮”下定义。

2.文章第④段主要采用了什么说明方法?有什么作用?

3.目前,还有很多人并不知道衣服也有碳排放。假如你的朋友小李已有很多衣服,却在周末硬拉你去商场再买新衣,结合本文学到的知识,你该怎么对他进行劝说?

1.“衣年轮”是用来衡定每件衣服的使用年限、生命周期内的碳排放总量、以及年均碳排放量的碳排放指数。

2.列数字。通过具体的数字,更直观、准确地说明每件衣服都会影响到碳排放的量。

3.小李,现在全社会都在号召节能减排,为保护环境作一份贡献。其实节能不仅是少开一天车,少用一度电,少买新衣多穿旧衣也是节能减排。因为衣服本身从生产到运输再到清洗,每一个环节都要消耗水、电这些能源,释放二氧化碳。一人少买一件衣服不会对生活有什么影响,人人少买一件,就是对保护地球环境做出大贡献了。你说呢?

阅读下面的一篇文章,完成1—3题。

别在蓓蕾时忧心花朵的枯萎

游宇明

①一朋友为人不错,也有才气,文章、书法、口才都非常好,我们很愿意跟他一起玩,但此君有个毛病,就是忧患心特别强。他在一个效益很好的企业工作,月薪将近四千元,又兼职做律师,一年另外赚个两三万块钱不成问题,却时常为那套150平方的按揭房和正上大学的儿子的学费担心,生怕未来出点什么状况,挣的钱不够花销,整天愁眉苦脸。老婆和朋友无数次开导他,都没起什么作用,现在朋友已有早期忧郁症的迹象。

②人生一世,谁也不敢说自己完全没有烦心的事,许多时候,生活就是由一串串大大小小的烦恼组成的,一种烦恼刚刚解决,另一种烦恼又不约而至。纵观文学史上,描写忧愁的作品总比描写欢乐的动人,不是因为作家们在描写欢乐时偷懒,而是由于人的一生忧愁常常比欢乐多,写文章时不自觉地把过往的心绪带了进去。但我觉得,一个人忧患心再强,也不应该为两种事烦恼:一是过去的事,一是未来的事。过去的事已经过去,即使我们所做的事有某种缺失,也只能想些补救的办法,忧虑无济于事;未来的事带有不确定性,一个人纵有天分,也不可能预先看到它的模样。

③还是拿我的朋友说事吧!与机关相比,企业的收入受经营业绩的影响,不是特别稳定,效益好时薪水让人眼红,效益坏时工资可能跌到某种让人愤怒的程度,朋友的忧虑表面上有道理,但我的朋友是兼职律师,完全有能力把律师这一块业务做大呀!就算由于种种原因,律师业务不好做,朋友那么聪明,还可以通过别的方式多挣钱。既然一个人的未来可以通过个人努力去改变,我们何必耿耿于现在设想的某种困境?何必在一朵花蓓蕾初绽时就忧心它的枯萎、衰落?

④仔细想来,一个人是否会对未来产生过多的忧虑心,与他的现实处境、与他拥有的金钱和财富的多少,并不绝对相关,一个乞丐可能为今天多讨了一百块钱手舞足蹈,一个亿万富翁却可能为暂时出现的几千万元经营亏损跳楼自杀,关键是我们必须认识到自己改变困境的能力,体会到快乐对生命的意义。只有这样,我们才能把忧患心控制在一个适当的范围,使它不至于干扰我们正当的工作与生活。香港演员肥肥身体多病、婚姻不幸,但肥肥出现在公众面前时,什么时候都是笑呵呵的,肥肥虽然只活了六十来岁,但她生命的质量却足以让人羡慕。

⑤是的,我们不应该在一朵花蓓蕾初绽时去忧心它的枯萎、衰落,毕竟远离忧郁、享受生活的温馨美好,是人最大的愿望。何况,人生的花跟自然的花大不一样,自然之花灿烂以后必然有衰落的时候,而人生之花只要我们精心呵护却可能绚丽终生,甚至进入永恒的时间和历史。懂得了这些道理,我们就会对明天充满信心,也自然会更加聪明地经营自己的生命这笔父母交付的资产。 (选自《思维与智慧》2009年16期)

1.通读全文,说一说:文章标题有什么含义?

2.第④段运用了哪两种论证方法?各有什么作用?

3.孟子说“生于忧患,死于安乐”,这与本文作者的观点是否矛盾?为什么?

1.不要对无法预知的未来作无谓的担忧,要认识到自己改变困境的能力,努力经营好自己今天的生命,对明天充满信心。(意对即可)

2.举例论证、正反对比论证。具体准确地论证了只有认识到自己改变困境的能力,体会到快乐对生命的意义,才能把忧患心控制在一个适当的范围,使它不至于干扰我们正常的工作与生活。

3.不矛盾。孟子所说的“生于忧患,死于安乐”是从造就人才、治理国家的角度告诫人们不能贪图安逸享乐,要有忧患之心;而本文作者说“我们必须认识到自己改变困境的能力,体会到快乐对生命的意义。只有这样,我们才能把忧患心控制在一个适当的范围,使它不至于干扰我们正当的工作与生活”,可见他并没有否定忧患之心,只是认为不能杞人忧天,要乐观地生活,充满自信地面对自己的人生,所以不矛盾。(意对即可)

阅读下面的一篇文章,完成1—4题。

一枝山药藤的坚持

在这个夏日,令人动容的事太多了,比如说,一枝山药藤。

是去年的某个冬日吧,几根被遗弃的山药,可怜见地,被我扔在一个柜子里,一个废弃的旧柜子,在厨房的暗角里。

柜子门“啪嗒”一声合上,是天牢落了锁,是黑夜没了边……

然而,在半年后,在这个夏日的清晨,它再度,突然间地,出现在我眼前,以另一种表达,一种灵魂与灵魂激烈碰撞的方式。它居然爬出__,发了芽!

事情是这样子的。今天早上,我睡意阑珊地去厨房,裸露的脚踝,被什么东西触了一下子,低头看看,哦,一根铁丝!但是——铁丝怎么这么柔软?再说,厨房里也没有细铁丝啊……

睡意顿无!我感觉事出蹊跷,遂情不自禁地,弯腰。那“铁丝”是从柜门里伸出来的,淡淡的紫,细看,还有星星的“苞”,叶苞!这不是铁丝,分明,是一根植物的藤蔓,难道说……心潮一浪浪地高涨,慢慢地打开柜门,如揭开一个天大的秘密,如掀开新娘的红盖头。

我的猜测没错,果然是,那几根山药!它们静静地躺在柜子里,浑身上下爆出好多芽,变成细细长长的藤,在柜子里盘旋着,孜孜不倦地,寻觅着出口。

今天早上,有一根藤,终于顺着柜子的中缝爬了出来,看到我来,遂激动地,用触须跟我亲吻,道“早上好”,留住我匆匆的脚步,迫使我弯下腰来。

这柔嫩顽强的小生命,肯定已爬了好多天,从看到光明的那一刻起。它高高昂起的头,嫩生生的柔软,使我想起灵魂的样子,它用它灵魂的触须,伸进我的心湖,激起万千层涟漪。

于是,在这个早晨,我又一次热泪盈眶,因为它,还使我想起那些废墟里的生命,还有那,__中默默的坚守,以及爬出__的顽强

2010年4月,是中华民族又一段__的日子。王家岭矿难的疼痛还未过去,又一场天灾,从天而降,压住了玉树地区多少鲜活的生命。人,这种自然界的生物,弱小得不及蚁虫草芥,却又坚不可摧。

15日7时,结古镇镇郊的西北牛宾馆,中国国际救援队进行生命探测搜索时,发现这里有强烈的生命迹象,他们冒着余震危险,迅速展开救援。凿孔、搬移、手挖……经过近5个小时的努力,营救被困群众的生命通道被打开了——一个被困的小伙子从洞口慢慢伸出头,小心翼翼地旋转,一点点避开断裂的钢筋。

每一个爬出来的生命,都经历了难以想像的艰辛。那位创造了生命奇迹的“英雄妈妈”巴桑旺毛,她被埋75个小时,一直用身体护住肚中的胎儿,在幸运获救后,她成功产下一名男婴,如今母子平安。

“人在最绝望的情况下,一定要学会坚强,哪怕一丝希望,都不能放弃。”那些在废墟里被困8天多,靠吃煤块皮带喝尿求生的矿工,劫后余生,最想对人们说的就是这句话。

每个人顽强的生命,都给人唏嘘和感动。不仅缘于生命的脆弱,也缘于生命的顽强。

一根山药藤,一株植物的坚持尚且让人动容,更何况那些有血有肉,活生生的性灵!

(选自《作文与考试》)

1.作者托物言志,借写“一枝山药藤的坚持”,告诉我们什么道理?

2.第④段划线句中“另一种表达,一种灵魂与灵魂激烈碰撞的方式”具体指什么?

3.请具体说说文中划波浪线的句子在全文结构上的作用。

4.你从“山药藤”、“英雄母亲”身上看到了什么?得到哪些启发?

1.人在最绝望的情况下,一定要学会坚强,哪怕一丝希望,都不能放弃。(意对即可)

2.__中的山药爆芽,长出细藤。其中的一根从柜子的中缝爬出,触动“我”的脚踝,用灵魂的触须伸进“我”的心潮,激起万千层涟漪。(意思对即可)

3.过渡(承上启下),由写山药藤顽强地爬出__转入写灾难之后顽强求生的人们。

4.看到了他们虽然柔嫩,身处绝境,却依然顽强的精神。另一问不设统一答案,能结合本文主题谈即可。

阅读下面文字,完成1-3题。

文化是民族的根。

中华民族优秀的文化,积淀着久远的岁月印痕。它绽放在春节缤纷的花炮中,闪烁在京剧斑斓的脸谱中,跳动在二胡凄美的弓弦上, ,传扬在诗词浪漫的意境里……

传统文化承载着民族的记忆,五彩纷呈的形式令人shǎng xīn yuè mù。保护并了解我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任。我们也会在文化的熏陶下变得厚重而雅致。

1.给加点字注音,根据拼音写出成语。

放( ) shǎng xīn yuè mù ( )

2.在下面划线句上修改病句。

保护并了解我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任。

3.仿照画线句子,选择一种传统文化形式(如锣鼓、秧歌、风筝、书法等),为横线处补写句子。

1.zhàn     赏心悦目   

2.将“保护并了解”改成“了解并保护”

3.示例1:擂响在锣鼓铿锵的鼓声里。

示例2:飘散在书法醇美的墨香中。

按要求完成第1-3题。

一手漂亮的钢笔字能让人赏心悦目。写好钢笔字既是语文课的教学要求,也是同学们学习和生活的需要。为了帮助同学们了解写钢笔字的知识,提高写钢笔字的水平,班上准备开展“走进硬笔(钢笔)书法”的主题活动。

1.用形象生动的语言表达你报名参加这次活动的愿望。(必须运用一种修辞手法)

2.为这次活动设计一条宣传口号。(必须用两个句式大致整齐的句子,20字以内)

3.对这次活动的具体安排提出两条建议。

1.示例:一手好字就是一张亮丽的名片。学习书法艺术,理解传统文化,提高艺术品位。这就是我,一个积极向上的中学生的热切期望,请允许我参加“走进硬笔(钢笔)书法”的主题活动。

2.示例一:学习书法艺术,传承汉字文化。

示例二:写一手好字,展个性风采。

3.示例:(1)请书法家为同学们举行书法讲座,现场演示,激发同学们的学习兴趣。(2)在学校开展硬笔(钢笔)书法比赛。

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妥协是一种艺术

  ①“妥协”一词在人们工作生活中经常遇到、用到,而且在很多场合都是以贬义的形式出现的。通常人们把其当作软弱可欺、无立场、无原则的代名词。其实,这是对它的误解,《现代汉语词典》中就将其解释为:用让步的方法避免冲突或争执。

  ②现实生活中,无论是解决繁琐细微的家之小事,还是处理错综复杂的国之大事,如果能够合理恰当地运用妥协手段,不仅能收获成功、分享快乐,还可以体现一个人的认识水平、处世态度。

  ③妥协是一种生活的方式。家庭成员之间繁杂琐事很多,夫妻之间、婆媳之间、兄弟姐妹之间、父母子女之间磕磕碰碰、争争吵吵在所难免,以相互体谅的方式看待之、处理之,则心情和畅、家庭和睦、生活和美;而矛盾双方针锋相对、互不妥协,则心情不畅、家庭不睦、生活不美。生活需要妥协,妥协更强调从对方角度出发看待问题,积极换位思考,正确认识问题,主动作出合理让步,为矛盾的化解创造有利条件。妥协其实是生活中处理人际关系的一剂润滑剂。

  ④妥协是一种以退为进的手段。在人与人、国与国的交往中,难免会有分歧或摩擦。一味地锱铢必较、睚眦必报,只会造成相互的隔阂与矛盾;能够在恰当的范围内礼让三分、以退为进,则可以收到相互理解、合作共赢的结果。如

  ⑤1972年,日本首相田中角荣率团访华,商谈中日建交。在周__主持的欢迎晚宴上,田中致词说:“过去的几十年之间,我国给中国国民添了很大的麻烦,我对此再次表示深切的反省之意。”日本的侵华战争给中国人民带来了深重的苦难,用这样一句话表示道歉显然太轻描淡写了。在场的中方人员都停止鼓掌,气氛顿时由热烈转为紧张。周__不露声色,在致词结束时仍然带头鼓掌,给田中圆了场。但在随后的正式洽谈中,周__严厉指出了田中的错误,田中不得不作出解释。在双方最终议定的正式文件中,日方写道:“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任,表示深刻反省。”中日邦交由此走向正常化。由此可见,

  ⑥妥协还是一种处世哲学。与积极介入、强势主导相比,妥协超然于局外,脱俗于世风,它讲求“和而不同”,追求的是一种和谐之美。它放弃的是部分物质上的享受,收获的却是精神上的满足。与畏强惧霸、步步退缩相较,妥协展现的是一种柔性的坚持,追求的是一种坚韧、无畏之美,它的美在于对核心价值体系的坚持,是一种对基本道德规范的坚守。

  ⑦善待恩怨,学会尊重你不喜欢的人,我们会发现不仅少了一份怨恨,多了一份快乐,甚至还会赢得更多的尊重,收获更多的友谊。

1.文章是从哪三个方面来论证“妥协是一种艺术”这一中心论点的?

  (1)妥协是一种生活的方式;

  (2)______________;

  (3)______________。

2.说说“妥协其实是生活中处理人际关系的一剂润滑剂”这个句子在文章中所起的作用。

3.补充内容,使论证严密。

  (1)请在下面横线上为文章第④段的结尾处补写一个事实论据。

  (2)请在下面横线上为文章第⑤段的结尾处补写一个议论的句子。

4.作者认为现实生活中应该“合理恰当地运用妥协手段”,而生活中也有一些人坚守节操、宁折不弯(如汉代坚决不给皇帝的姐姐道歉的强项令董宣,宋代把被撕碎的奏章粘好继续举荐人才的赵普,当代遭受冷眼和打击仍然坚持举报假劣医疗器械的陈晓兰……),你怎样看待这两种做法?选一个角度谈谈你的看法。(不少于80字)

1.(2)妥协是一种以退为进的手段;

(3)妥协还是一种处世哲学。

2.用比喻论证的手法(生动形象地)论述了妥协在人们生活中可以减少摩擦,化解矛盾。

3.(1)示例一:面对廉颇的挑衅和羞辱,蔺相如以国家为重,一再妥协忍让,最终感到了廉颇。 示例二:__在解决香港、澳门问题时作出妥协——实行一国两制,赢得两地的顺利回归。

 (2)示例一:妥协也不是不讲原则,一味无原则的不是妥协,而是懦弱。

     示例二:妥协并不是总做“好好先生”若以放弃原则,牺牲大局换取表面的一团和气,妥协将失去其原先的意义。

4.示例一:妥协并不是无原则的让步。__来在重庆与国民党谈判时作出妥协,其目的是为了建立爱国统一战线;__主动放弃延安,其目的是为了更好地保存实力,与敌人斗争。合理恰当地运用妥协,从本质上来说也是一种坚守。

    示例二:在现实生活中,能够坚守节操、宁折不弯的人更加可贵。当强豪肆意妄为时,妥协伤害的是善良无助的百姓;当假劣医疗器械泛滥时,妥协伤害的是期盼治愈疾病的患者。面对社会上的__和腐败,决不妥协才是文明应该坚持的原则。

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壶口, 壶口

①在中国北方浩瀚的群山中,有无数条蜿蜒伸展的沟谷。由于地势的羁束,这些沟谷都多少显出一种挤手夹脚的尴尬和无奈。而地处陕西宜川和山西吉县一带的秦晋大峡谷却是个例外。

②黄河有幸,倚身此中。

③此前的黄河尽管强悍凶猛,却同样不得不委屈着自己,默默无闻地在在峻梁雄峁中曲意周旋,它只能忍受和服从。它像一条蓄爪待扑的巨龙,随时都在等待着机会。而现在,秦晋大峡谷终于为它提供了一个释放的舞台,它没有丝毫犹豫便腾空而起,狂奔劲舞,瞬间便造就出一个自然景观中的伟大和不朽!

④这就是壶口瀑布。

⑤壶口瀑布诞生在一个地地道道的壶口中——瀑布之前,黄河的河床足有上千米宽,而到了这里,两岸岩石陡然一缩,形成了一条只有二三十米左右的狭槽。不仅如此,槽道下又奇特地出现了一个高低悬殊,落差极陡的深谷。于是,漫天而来的黄河水流在这里聚为一股,齐心协力地朝狭槽里奔涌喷吐,由此形成了壶口瀑布。

⑥壶口瀑布的壮美是难以用语言描述的。

⑦离壶口瀑布足足还有几公里的距离,你便可以远远地看见峡谷里腾起一团团飘冉的云团,那是瀑布迸溅形成的飞雾。飞雾如霞似烟,弥漫在河床上空,形成了一道令人惊骇且永不消散的奇景。屏息凝听,空气中伴有一种不绝不灭的震吼。好像来自天际,又似乎源于地底;仿佛惊雷滚地,犹如万骏疾走;声音撼天动地又包容万千。【A.】那是一种捶胸哭天的苍凉,又是一种国难共赴的悲壮;是一种无坚不摧的刚烈,又是一种壮士断腕的豪雄;是一种惊天泣鬼的神勇,又是一种众志成城的顽强。

⑧在种种难以描述的感受中,最让人难忘的当数和瀑布贴身相逢又抬头仰望的时候。相信那一刻,任何人都难以摆脱一种灵魂出窍的感觉。那些在远处看去吼喊奔扑的洪流,在近处看去更有着一种如山倾倒的壮烈。那种疯狂和奋勇的喷扑让坚硬如钢的岩层也无法不退让,无法不动容。狂放不羁的黄河水流在壶口的限制下,有了核心,得着凝聚,统一和团结使它们的力量排山倒海。瀑布从高处奔涌而下,每一滴水珠,每一朵浪花都不分彼此,都争先恐后,用一种近乎疯狂的急迫向“壶口”流泻和迸射。它们凝成一团,形成一根根粗大的浪柱,又由这浪柱组合成宽阔的扇面,齐刷刷地向下垂落。水浪砸在岩石上,迸出冲天的水柱,也迸成残酷的碎片。这种冲击和对抗实在是太猛烈,碎片已完全不是我们想象中的小水珠或者小水滴,而是一种完完全全的肢解,直至肢解成用手无法捕抓、用舌无法舔触的水汽。一霎时,雾气漫天升腾,而脚下那些没有来得及牺牲的黄河水流们前仆后继地、毫不间歇也毫不犹豫地继续疯狂朝前!

⑨我们全看呆了。或许世界上还存在着许许多多的伟大力量,或许生活中还翻演着无数撼人心魄的壮烈冲击,但没有哪一种能像眼前这样,让我们感受到一种空前的震撼。那是愤怒的极致,激昂的顶端,凶猛的无限,力量的空前!那是须我们永远体味和追求的精神的全部!

⑩哦,千古黄河,伟大的河,我们民族的母亲河!我们几乎每天都行走在你的身边,也接受着你的泽润,那些日常的行走和接触使我们对你有了一种熟视无睹的平淡和麻木,但是只有此刻,我们才顿然领悟:【B.】为什么志士仁人都本能地要到你身边来一览姿容!为什么作家和歌者都虔诚地要到你身边来聆听涛吼!为什么你能够被众口一致地尊为我们伟大民族的不朽魂魄!

1.为什么说倚身于秦晋大峡谷,“黄河有幸”?

2.壶口瀑布的壮美表现在哪几个方面?请至少写出三点。

3.结合语境,说说下面句子中加点的词语好在哪里。

(1)那种疯狂和奋勇的喷扑让坚硬如钢的岩层也无法不退让,无法不动容。

(2)水浪砸在岩石上,迸出冲天的水柱,也迸成残酷的碎片。

4.本文运用了什么表现手法?并请简要分析其作用。

5.请从文中【A.】【B.】两处画横线的语句中任选一处,针对其中最鲜明的语言特点加以赏析,并概括该句的深刻内涵。

1.【答案】雄心勃勃的黄河得到了释放的舞台,造就出一个自然景观中的伟大和不朽!

2.【答案】1)瀑布迸溅形成的飞雾形成了一道令人惊骇且永不消散的奇景。(2)瀑布发出的不绝不灭的震吼撼天动地,包容万千。(3)统一和团结使狂放不羁绊的黄河水流的力量排山倒海。(4)黄河水流们的前仆后继的献身精神和视死如归的英雄气概。

3.(1)【答案】生动形象的描述并赞美洪流勇往直前、义无反顾、不可阻挡的英雄气概。

(2)【答案】动词,写出水浪的力量很大。生动形象的表现出水流们视死如归、勇于献身的胆识、勇气和力量。

4.第一问:【答案】象征。或:托物言志。

第二问:【答案】文章借“聚为一股,齐心协力地朝狭槽里奔涌喷吐”、“每一滴水珠,每一朵浪花都不分彼此,都争先恐后”、“前仆后继地、毫不间歇也毫不犹豫地继续疯狂朝前”等生动可感的壶口黄河水流形象,象征了人们团结一致、视死如归、勇往直前的豪情壮志。

5.【答案示例】 [示例一] 填选项:A  运用了排比的修辞方法,联想丰富,气势磅礴。该句揭示出瀑布撼天动地的声音所展现的勇猛刚烈的气势和悲壮豪雄的精神,表达了作者的崇敬之情。  [示例二] 填选项:B 运用了排比的修辞方法,使文章语言雄壮有力,使作者的赞美之情喷薄而出,连用三个“为什么”引人思考,突出了黄河精神作为我们伟大民族精神内核的强大影响力、感召力和凝聚力,揭示了文章的主旨。

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