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没有一棵小草自惭形秽
毕淑敏
被人邀请去看一棵树,一棵古老的树。大约有五千年的历史,已被唐朝的地震弯折了腰,半匍匐着,依然不倒,享受着人们尊敬的注视。
我混在人群中直着脖子虔诚地仰望着古树顶端稀疏的绿叶,一边想,人和树相比是多么的渺小啊。人生出来,肯定是比一粒树种要大很多倍,但人没法长得如树般伟岸。在树小的时候,人是很容易就把树枝、树干折断,甚至把树连根拔起,树就结束了生命。就算是小树长成了大树,归宿也是被人伐了去,修成各种各样实用的物件。长的好好的树,花纹美丽木质出众,也像美女一样,红颜薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍贵的树种濒临灭绝。在这一点上,树是不如人的。美女可以人造,树却是不可以人造的。
树比人活的长久,只要假以天年,人是绝对活不过一棵树的。树并不以此傲人,爷爷种下的树,照样以硕硕果实报答那人的孙子或是其他人的后代。
通常情况下,树是绝对不伤人的。即使如前几天报上所载一些村民在树下避雨,遭了雷击致死,那元凶也不是树,而是闪电,树也是受害者。人却是绝对伤树的,地球上森林数量的锐减就是明证,人成了树的天敌。
树比人坚忍。在人不能居住的地方,树却裸身生长着,不需要炉火或是空调的保护。树会帮助人的,饥饿的时候,人可以扒树的皮来充饥。
很多书籍记载过这棵古树,若是在树群里评选名人的话,这棵古树是一定名列前茅了。很多诗人词人咏颂过这棵古树,如果树把那些词句当作叶子一般披挂起来,一定不堪重负。唐朝的地震不曾把它压倒,这些赞美会让它扑在地上。
树的寿命是如此长久,在我们死后很多年,这棵古树还会枝叶繁茂地生长着。一想到这一点,无边的嫉妒就转成深深的自卑。作为一个人活不了那么久远,伤感让我低下头来,于是我就看到了一棵小草,一棵长在古树之旁的小草。只有细长的两三片叶子,纤细得如同婴儿的睫毛。树叶缝隙的阳光打在草叶的几丝脉络上,再落到地上,阳光变得如绿纱一样漂浮了。
这样一株柔弱的小草,在这样一棵神圣的树底下,一定该俯首称臣必恭必敬了吧?我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑,最后以失望告终。这棵不知名的小草,毫无疑问是非常渺小的。就寿命计算,假设一岁一枯荣,老树很可能见过小草五千辈以前的祖先。就体量计算,老树抵得过千百万小草集合而成的大军。就价值来说,人们千里万里路地赶了来,只为瞻仰老树,我敢肯定没有一个人是为了探望小草。
既然我作为一个人,都在古树面前自惭形秽了,小草你怎能不顶礼膜拜?我这样想着,就蹲下来看着小草。在这样一棵历史久远声名卓著的古树旁边为邻,你岂不要羞愧死了?
小草昂然立着,我向它吐了一口气,它就被吹得蜷曲了身子,但我气息一尽,它就像弹簧般伸展了叶脉,快乐地抖动着,我向它吐了一口气,它还是在弯曲之后怡然挺立。我悲哀地发现,不停地吹下去,我有气绝倒地的一刻,小草却安然。
草是卑微的,但卑微并非指向羞惭。在庄严大树身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自惭形秽地生活着,何况我们万物灵长的人类!
1、与人相比,树有哪些优秀的品质?请分条加以概括陈述。
答:___________________________________________
2、简要阐释“唐朝的地震不曾把它压倒,这些赞美会让它扑在地上”这句话在文中的含义。
答:___________________________________________
3、从“仰望”大树到“蹲下来看”小草,作者的情感经历了怎样的变化轨迹?
答:___________________________________________
4、本文的主旨是什么?作者是如何通过对小草不同特征的描写来揭示主旨的?请简要分析。
答:___________________________________________
5、探究与感悟:阅读下列材料并结合上文,谈谈你的体会。不少于40字。
材料一:心理学认为,自卑这一种人格元素普遍存在于每一个人的人格中。
材料二:自卑的最大敌人就是勇于面对自卑的人。
材料三:央视著名主持人白岩松和张越年少时也曾自卑,现今都有豁达自信的主持风格。
答:___________________________________________
1、①树比人活的长久,但并不以此傲人;②树绝对不伤人;③树比人坚忍;④树会帮助人。
2、这句话运用了象征(托物言志、比喻)的手法,表面上说的是树,实际上说的是人。人容易战胜各种不幸和灾难,但常常会被名利压垮(意思正确即可)
3、虔诚、尊敬——嫉妒——自卑、伤感——自信、自强
4、文章主旨是不管身处何种环境、地位如何卑微,都没有理由也不应该自惭形秽,而应像小草那样坦然、快乐地生活。文中对小草的描写虽着墨不多,但极为细致,手法多样,形神兼备,特点鲜明。形象生动地刻画了小草虽纤细、柔弱、不受重视,却依然能昂然挺立、安然生活的特点,揭示了文章的主旨。(意思正确即可)
5、自卑人人都有,但要勇于面对;人们虽然会在各个方面存在差异,但不能自惭形秽,要豁达自信,坦然快乐地生活,你就能走出自卑的泥潭,收获属于自己的成就。
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果然,十年之久,于勒叔叔没再来信。可是父亲的希望却与旧俱增。母亲也常常说:“只要这个好心的于勒一回来,我们的境况就不同了。他可真算得一个有办法的人。”
……
……后来我们终于动身了。我们上了轮船,离开栈桥,在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。正如那些不常旅行的人们一样,我们感到快活而骄傲:
……
我看了看他的手,那是一只满是皱纹的水手的手。我又看了看他的脸,那是一张又老又穷苦的脸,满脸愁容.狼狈不堪。我心里默念道:“这是我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔。”
我给了他十个铜子的小费。他赶紧谢我:“上帝保佑您,我的年轻的先生!”
等我把两法郎交给父亲,母亲诧异起来.就问:“吃了三个法郎?这是不可能的。”
我说:“我给了他十个铜子的小费。”
我母亲吓了一跳,直望着我说:“你简直是疯了!拿十个铜子给这个人,给这个流氓!”她没再往下说,因为父亲指着女婿对她使了个眼色。
后来大家都不再说话。
在我们面前,天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了。
1.“我”的母亲原先怎样称呼于勒,后来又是怎样称呼的?从称呼的变化上,可以看出她是怎样的一个人?
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2.十年中,“我”的父亲那“与日俱增”的“希望”是什么?照你看,在对待于勒的基本态度上,父亲与母亲有无不同?
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3.“我”的全家人出发时是怎样的心情?后来又是怎样的心情?(用选文中的话作答)
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4.选文中有两段景物描写,请分别说说这两段景物描写的作用。
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5.于勒接到十个铜子的小费,就“赶紧”表示感谢,这个细节意在说明什么?
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6.对“我”心里默念的话,如何理解?
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1.原先称于勒为“好心的于勒”、“一个有办法的人”;后来则称“这个人”、“这个流氓”。对人称的变化可看出她嫌贫爱富和自私冷酷。
2.“我”的“父亲”的“希望”是盼发了财的弟弟回来,给他带来财富。父母对待于勒的基本态度上没什么不同。
3.出发时感到“快活而骄傲”;后来则“大家都不说话了”。
4.前一段景物描写衬托出全家人快活骄傲的心情;后一段景物描写则衬托出全家人沮丧的心情。
5.表明于勒很少得到这种温暖或进一步表明于勒确实很穷。
6.表明我此时复杂感情:对父母的不满、困惑,对叔叔的同情。
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新知识的摇篮——创造力
①相传有一个英国人,名叫亚克敦,可以算是世界上书读得最多的人。他除了把自家的七万册藏书都读遍了,还博览群书。做了大量的读书笔记和校勘。可是,他却连一篇文章也写不出来,终生一事无成。这是为什么呢?俄国剧作家克里雅日宁的话。或许能给我们一些启示:“读书有三种方法:一种是读而不懂.另一种是既读也懂,还有一种是读而又懂得书上所没有的东西。”
②口口口口不行,口口口口不够,读了而又能创造才是读书的真谛。许多人读书只满足于简单的求知欲,没有把读书作为提高主观世界、改造客观世界的创造性过程。他们的创造力被闲置了。托尔斯泰曾经告诫说:“如果学生在学校里学习的结果。使他自己什么也不会创造,那他的一生将永远是模仿和抄袭。”这是多么严重的结局。
③所以,要真正学会读书,必须培养创造力。
④创造力,就是能提出新见解、解决前人和自己不曾解决过的问题、在解决问题时会另辟途径的能力。
⑤创造是怎样开始的?独立见解便是创造的萌芽。
⑥读书时人们重复着著书者走过的道路。如果读时产生的想法.仅仅就是书上所告诉你的.那你的思想只起到替别人录音的作用,没有产生自己的东西。我们应当在学习的基础上,把所有的知识消化吸收,变成自己的血肉,然后(a)“站到巨人的肩上”得出自己独到的见解
⑦请珍视自己的独到见解。尽管其中不乏虚谬的花影,但创造的花蕾也孕育其中。宋朝的欧阳修,对韩愈的文采章法十分钦服,反复研读韩愈的著作,开始模仿着写作,进而不断创新,形成了自己的风格。结果,他学韩愈的文章,而写出的文章并不像韩愈,成为著名的“唐宋八大家”之一;但他学韩愈的诗,写的诗却很像韩诗,终于不能独成一家。清朝的学者袁枚总结了欧阳修的治学经验说:“平居有古人,学而力方深”,(b)落笔无古人,而精神始出。”即学习时要尽可能吸收前人的知识,但创造却必须超过古人。独立见解源于两方面。一是在读书中深刻理解,见识高人一筹;二是在强烈的创新意识激励下,潜心钻研。两者往往互相作用。爱因斯坦谈到自己是如何创造时说过:我自己侥幸发现了一些东西,例如相对论的建立,这我可以解释为由于我多少保存了一些感到诧异的能力,(c)当绝大多数的物理学家从学校出发继续前进,完全不加怀疑地使用牛顿的空间和时间的公式时,我却尝试着对他不信任,重新来考虑全部问题。可见,凡是不满足于现成结论、善于独立思考的人,他的创造力就强。
1.根据第①段有关内容,在第②段方框内应填入词语依次是______、______。(四字短语)
2.第③段在结构上的作用是______________________________。
3.第⑥段中画横线句(a)的含义是____________________________。
4.第⑦段中写欧阳修写文成功的关键是____________________________,写诗失败的原因是_____________________________________________________,画线句(b)的意思是________________________________________________________。
5.根据第⑦段画线句(c)的意思,在下列各项中选出与它意思相同的一项( )
A.书籍是人类进步的阶梯B.书非借不能读也
C.尽信书不如无书D.思而不学则殆
6.用简洁的语言,概括亚克敦、欧阳修、爱因斯坦的事例,分别写一句话,使之构成排比。
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1.读而不懂 既读也懂
2.总结上文,统领下文
3.在学习(吸收或消化)前人的知识(经验、成果)的基础上。(或:借鉴前人的知识)
4.敢于创新 只是模仿 写作时不拘泥于古人(或写作时不受古人的限制)
5.C
6.略
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那些将要托着后裙的内臣们都把手在地上东摸西摸,好像他们正在拾起后裙似的。他们开步走,手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没看见。
这样,皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说:“乖乖!皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!”谁也不愿意让人知道自己什么东西也看不见,因为这样就会显出自己不称职,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
“可是他什么衣服也没穿呀!”一个小孩子最后叫了出声来。
“上帝哟,你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。
“他并没穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀!”
“他实在没穿什么衣服呀!”最后所有的百姓都说。皇帝有点儿发抖,因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他心里却这样想:“我必须把游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走,手中托着一条并不存在的后裙。
1.第二节中加点的“这样的称赞”指的是什么?
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2.文章第二节画线的句子一连用了四个感叹号,体现出说话的人物什么样的性格特点?
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3.皇帝、内臣和百姓明明没有看到新装,他们为什么要说假话,装出都看见新装一样?
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4.真话从一个孩子的口中说出,反映了作者的什么态度?
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5.皇帝已经知道了真相,可他仍然坚持要把这游行大典举行完毕,而且摆出一副更骄傲的神气来。你对皇帝这时的行为怎么评价?
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1.皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!
2.虚伪、自欺欺人,愚蠢
3.因为他们内心都怕被别人说成是“不称职”或者“愚蠢的人”,怕别人嘲笑。
4.作者想要告诉人们应该保持天真无邪的童心;做人要无私无畏,敢于说真话。
5.知错不改、骄傲自大、愚蠢、自欺欺人
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“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧,也许是因为站在石井栏上跳了下来吧……都无从知道。总而言之:我将不能常到百草园了。Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们!……”
1.回忆原文,本段文字在全文结构上的作用是( )
A.点明主题B.承上启下的过渡
C.总结百草园的生活D.引起思考
2.选择能够准确体现“也许”这一词语意思的一项( )
A.表达了“我”的极度不满的心情。
B.表达了“我”非常气愤,懊恼的心情。
C.表达了“我”的疑问、猜测和无可奈何的心情。
D.表达了“我”对这件事非常重视,认真思考的心情。
3.本段文字运用( )
A.语言描写B.心理描写C.动作描写D.景物描写
4.“蟋蟀”和“覆盆子”前面为什么加“们”,说说加“们”的好处。
5.作者鲁迅,原名 ,浙江绍兴人,本文选自《朝花夕拾》,请你再写出一篇该散文集中的代表作品 。
1.( B )
2.( C )
3.( B )
4.运用拟人的修辞手法,将蟋蟀和覆盆子比作小伙伴,更显亲切和风趣,表现作者对他们的依依惜别之情。
5.周树人,《狗·猫·鼠》/《阿长与<山海经>》/《二十四孝图》/《五猖会》/《无常》/《父亲的病》/《琐记》/《藤野先生》/《范爱农》
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往事悠悠
年华似流水。几十年过去,不少事情已经模糊,有的搜索枯肠而不可得,但有几件事仍历历在目,至今记忆犹新。
小时候,我住的小屋里挂着一幅山水画。这只是一幅极普通的画,一天少说看到三四次,竟百看不厌。有时凝视久了,自己也仿佛进入画中,“徜徉于山水之间”,甚得其乐。入了神,自然乐在其中。家里有一部《评注图像水浒传》,一打开,就被一幅幅插图吸引住了。梁山雄伟险峻,水泊烟波浩淼,水面有无边无际的芦苇,山上有一排大房子……这一切,在我幼小的心灵里好像就是家乡长江边焦山一带。那时读《水浒传》,会不知不觉把焦山一带风景当做梁山泊背景,我似乎目睹何涛、黄安率领的官军在茫茫的焦山下,在芦苇水港中走投无路、狼狈逃窜的情景,犹如身临其境,真是津津有味。以后年龄增长,也曾重读《水浒传》,虽然理解比小时候深入,但是形象却不如那时鲜明。后来才懂得,这就是形象思维的作用,生动的形象可以形成深刻的记忆。
学生时代的生活乐趣,很大程度来自读书。书,给我以广阔的天地,而其中编织我童年美丽的生活花环的,竟是一本让人看不上的石印本《千家诗》。
祖国的大地山川气象万千,家乡的山山水水也美丽非凡。一年之中,风光流转,阴晴雨晦,丽日蓝天,风云变幻,真是美不胜收。《千家诗》中很大部分诗歌歌咏祖国风物,按春夏秋冬时序编排,打开书往下念,四季风光就活生生地展现在眼前:“万紫千红总是春”,“春城无处不飞花”;“绿树阴浓夏日长”,“五月榴花照眼明”;“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”;“梅雪争春来肯降,骚人搁笔费评章”……吟诵这些诗句,春花秋月,夏云冬雪,一年四季都沉醉在诗的意境之中。诗句中丰富的颜色给生活涂上了绚丽的色彩;“红紫芳菲”,“橙黄橘绿”,“黄鹂鸣翠柳”,“白鹭上青天”,令人眼花缭乱,心旷神怡。脑海里常常浮现五彩纷呈的世界,沉浸在美的享受中,生活情趣浓浓郁郁。
老师入情入理的讲课也在我心上雕镂下深刻的印象,培养了我课外阅读的兴趣。国文老师教古文喜欢大声朗诵。记得一次教辛弃疾的词《南乡子•登北固亭有怀》,老师朗诵时头与肩左右摇摆着,真是悲歌慷慨,我们这些做学生的,爱国情怀油然而生。此后我每次登上满眼风光的北固搂,望着滚滚长江水,回顾千古兴亡事,总是感慨万端。不用说,这首词我至今还能背得滚瓜烂熟。我就是从那时开始爱读辛弃疾词的。也是在初中读书时,来了一位代课的国文老师,是年轻的新派人,他喜欢教白话文。有一次,教到田汉《南归》中的诗:“模糊的村庄已在面前/礼拜堂的塔尖高耸昂然/依稀是十年前的园柳/屋顶上寂寞地飘着炊烟。”老师朗诵着,进入了角色,那深深感动的神情凝注在眼睛里。这种感情传染了整个教室,一堂鸦雀无声,大家都被深深感动了。这几句诗镌刻在我心上,几十年过去,至今还能信口背出。此后,我对新文学更有兴趣,读了许多有名的中外小说,开阔了眼界,使自己的心与时代更加贴近了。如今只要稍一回忆,就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那注满情思的眼睛。
老师常对我们说;“你们光念几篇课文是远远不够的,课外要有计划地认认真真读点好书;多读书,读好书,能丰富知识,增添智慧,成为一个志趣高尚的人。”谆谆教导铭刻在心,使我一生受用不尽。
往事依依,金色的回忆唤起我的青春激情,催我不断奋进。
1.给下列加点的字注音:
一幅( ) 徜徉( ) 心旷神怡( ) 谆谆教导( )
2.根据上下文推断下列词语的大致意思。
①搜索枯肠:________________________
②镌 刻:________________________
3.作者深情追溯了少年时代的哪几件往事?
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4.这篇文章引用很多描写季节的诗句。试找出一句描写夏和冬的诗句。
夏:
冬:
5.最后一段运用了什么表达方式?有什么作用?
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6.本文题目为“往事悠悠”,通过全文的阅读,请你说说作者表达了什么样的思想感情。
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7.好的文章往往通过一些精彩的语句来表达感情。你觉得课文中哪些语句最精彩,最能打动你的心,最能引起你的联想?请找出一句写在下面的横线上,并说明你选择的理由。
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1.( fú ) ( cháng ) ( kuàng ) ( zhūn )
2.①形容竭力思索②雕刻
3.①小时候的几幅画形成的深刻的记忆。
②学生时代《千家诗》的熏陶,给“我”以美的享受。
③国文老师入情入理的讲解培养了我对课文阅读的兴趣。
4.夏:绿树阴浓夏日长/五月榴花照眼明;
冬:“梅雪争春来肯降,骚人搁笔费评章”
5.议论,结尾扣题,深化中心
6.表现了作者对往事的怀恋,这些记忆是催促他不断前进的动力。
7.(写清楚理由,能自圆其说)
阅读下文,回答问题。
田野上的白发
刘益善
母亲50岁后,头发日渐白了。先是两鬓,后来是额前,再后来满头芦花,让我们感到心痛。
父母都不愿离开家,家里有猪鸡水牛,有房子和责任田,上高中的小弟还要人照顾,患不治之症的父亲不能劳动,里里外外都是母亲一人操持,她头发还有不白的么?
4月的一个晚上,我搭同事的便车回老家,想看看父母和小弟。到家时已是晚上11点多了,家里没人,门上挂了锁。奇怪,这么晚了,父母到哪去了呢?天气乍暖还寒,夜风吹过,身上有阵阵凉意。朝远处田野望去,怎么回事呀?空旷的田野上有灯火闪烁,不时有阵阵敲盆的声音传来,我信步朝田野走去。
到了田边,我像被人使了定身法一般,呆立在夜色里。只见母亲一手提着脸盆,一手握根棒子,敲击着,发出当当的声响。母亲在田埂上蹒珊地转悠,田埂角上放着盏马灯,灯火如豆。田里是平整的秧圃,依稀可见撒下的稻种已经抽出嫩芽。母亲身上披了件破棉袄,手里不停地敲击着。我叫了声母亲,母亲见是我,停了下来,脸上溢着慈祥的微笑。在母亲停下的当儿,有一群黑乎乎的东西冲向秧圃。母亲一见,立刻又敲起来,那黑乎乎的便遣散而去。母亲说今年是少有的奇怪,撒下的稻种一个晚上便被老鼠吃得精光。没有办法,大家只好日夜在田边守着。母亲告诉我,父亲被姐姐接去了,小弟住校,星期天才回,她已经在田边守了三个昼夜了。
母亲和我说话,手里还在敲盆,沿着田埂蹒珊而行。我跟在她后面,心里沉沉的。母亲,您该休息了,把田退了吧!您劳作了一辈子,难道不谊享一事福么?我知道,我是劝不动母亲的,她离不开她的田野。平时我们劝她,她都说:你们不要管了,这田是不能退的,我做一天算一天,也好照料你爹和你弟。
那个夜晚,我陪着母亲在田野上敲盆赶鼠。母亲的身影在田埂上晃动着,夜色里,只有母亲的白发看得清楚。夜风吹着,母亲的白发在田野上飘拂,飘拂,飘拂出我一脸泪花,飘拂出我又一段回忆。
父亲病倒时,正是乡下大忙季节。母亲忍着悲痛,半夜里起来拔好秧,运到水田里。一早回家服侍父亲吃药,再赶到田里插秧。一大块白晃晃的水田里,只有母亲孤单的身影在移动。随着母亲身影的移动,水田里嫩绿的秧苗一行行地立起来,整齐匀称,像块绿色的地毯。母亲是高明的织工,织着绿色;母亲是勤劳的春蚕,吐着绿丝。
我赶回家帮母亲插秧,到田边时,一块大田,母亲已插完一大半。她太累了,体力不支,已不是弯腰在田里移动,而是双膝跪在泥水里,艰难地爬行。母亲的衣裤没一处干的地方,浑身是汗渍泥水。母亲跪在田里插完一行,又插一行。我含着泪水冲到田里,喊着:妈,您不该这样拼命!
母亲见是我,想站起来,努力了两次却未站起。我一把抱起母亲,感到母亲已瘦得皮包骨头。母亲脸上仍是慈祥的微笑,白发被汗水湿透了,沾在额上脸上脖子上。我为母亲拂了拂头发,一阵风吹来,白发在田野里飘拂起来。母亲说:抢季节要紧啦,这秧早插一天,就能多收一成。我没说话,把母亲进回家,就跑到田里,没命地插起秧来。我累得腰酸背痛,但一想到母亲的白发在眼前飘拂,想到母亲跪在田里的身影,便觉得不累了,腰也不酸了。我一口气插完大田的秧,哭了……
母亲离开我们三年了,但我忘不了母亲的白发。她的青丝变白发,是岁月的辛劳所染。母亲的白发,装点着故乡的田野,温暖了我的心灵。
啊,母亲的白发哟,还在田野上飘拂么!
1.给下列词语中的加点字注音。
①蹒跚( ) ②田埂( ) ③闪烁( ) ④飘拂( )
2.理解下列句中加点的词语在选文中的含义。
⑴母亲50岁后,头发日渐白了。先是两鬓,后来是额前,再后来满头芦花。
⑵母亲和我说话,手里还在敲盆,沿着田埂蹒珊而行。
3.母亲的白发,让“我”“感到心痛”。文中叙述了哪两件让“我”心痛的事?
4.请对“随着母亲身影的移动,水田里嫩绿的秧苗一行行地立起来,整齐匀称,像块绿色的地毯。”这句话做简要赏析。
5.文中画线语句“在母亲停下敲击的当儿,黑影里有一群黑乎乎的东西冲向秧圃。”在选文中有什么作用?
6.文中塑造母亲形象,主要运用了什么描写方法?(至少写出两种)从文中我们能够看出母亲是一个怎样的人?
7.文中“我”三次流泪,“我”为何而哭?结合自身体验,谈谈你将怎样对待为你辛勤付出的父母?
1.①pán ②gěng ③shuò ④fú
2.⑴芦花在本句中指的是母亲斑白的头发。⑵母亲因年老体弱、劳累,在高低不平的田埂上走路缓慢摇摆的样子。
3.(1)母亲深夜敲盆赶鼠 (2)母亲跪在田中插秧
4.(1)运用拟人的修辞手法,“立起来”将秧苗拟人化了,描绘出秧苗的动态之美, 赞美了母亲的劳动成果。或:运用比喻的修辞手法,把“水田中的秧苗”比作“绿色的地毯”,形象描绘出了水田中的秧苗之美,赞美了母亲的劳动成果。
5.既写出了老鼠的猖獗,又侧面表现出了母亲的辛劳。
6.动作,语言,肖像。母亲是一个吃苦耐劳,坚强,乐观,慈祥的人。
7.年老体弱的母亲独立支撑着家庭,艰辛地劳作,任劳任怨,并不失对儿女的
慈爱,让身在外地的“我”深感愧疚,对坚强伟大的母亲充满敬重感激之情。后一个问结合自身体验来谈即可。
阅读《雄关赋》,完成1—3题。
雄关赋
峻青
①哦,好一座威武的雄关!山海关,这号称“天下第一关”的山海关!
②这铮铮响的名字,我是很早就听到了。童年时,听我的一位四爷爷讲述山海关的一些传说、故事:那雄伟的城楼,那险要的形势,那悲壮的历史……
③也曾做过童年的梦:身着戎装飞越那绵延万里的重重关山,或是手执金戈高高地站立在雄伟高大的城门之上。……
④啊,梦虽荒唐,然而那仰慕雄关热爱国土的心却是真挚的,深沉的。
⑤现在,我终于亲眼看到这思慕己久的雄关了。
⑥啊!好一座威武的雄关!——果然名不虚传,天下第一关!
⑦城楼是那么雄伟,那么坚固,高高的箭楼,巍然耸立于蓝天白云之间。那“天下第一关”的巨大匾额,高悬于箭楼之上,五个大字,笔力雄厚苍劲,与那高耸云天气势磅礴的雄关,浑为一体。但是,最壮观的还是它形势的险要。走到城墙之上,箭楼底下,手扶垛口,昂首远眺,你会情不自禁地发出惊喜的赞叹:“嗬,好雄伟的关塞,好险要的去处!”
⑧北面,是重重叠叠的燕山山脉,万里长城,象一条活蹦乱跳的长龙,顺着那连绵不断起伏不已的山势,由西北面蜿蜒南来,向着苍茫无垠的渤海直冲下来,一头扎进了渤海岸边。山海关,就耸立在这万里长城的脖颈之上,高峰沧海的山水之间,进出关内外的咽喉之地。站在这雄关之上,精神顿时感到异常振奋,心胸也倍加开阔。
⑨哦,童年的梦,复活在这“天下第一关”的城楼之上,山海之间。
⑩正当我凭栏四眺遐思迩想的时候,猛听得一阵喧哗,回头一看,啊,一个身披盔甲手执青龙大刀的武士,从那古老而高大的箭楼大门里走了出来,我不禁吃了一惊,上前仔细一看,原来是一个来游览的小伙子,穿着这一身戎装拍照留影做纪念的。这决不只是为了好玩和逗趣,这,也蕴藏着一种可贵的感情。瞧,这小伙子手执大刀昂首挺胸的威武严肃的神情,不就是很好的证明吗?
11与我同来的一位青年女作家,也租了一套盔甲、兵器,披挂起来。她头戴朱缨金盔,身穿粉底银甲战袍,手抚绿色鲨鱼鞘青锋宝剑,俨然是一位身扼重关力敌千军叱咤风云的巾帼英雄。她高高地站在那里,两眼凝视着远方,神情是那样庄严。真像是花木兰再世,穆桂英重生。
12刹那间,一股慷慨激昂的火辣辣的情感,涌遍了我的全身。
13我相信:假若一旦我们的神圣国土再一次遭受到异族入侵的话,那位手执大刀的小伙子,还有我们的现代花木兰,以及所有登临这雄关的公民,全都会毫不犹豫地拿起武器,奔赴杀敌救国的战场!
14不是吗?山海关纵然是坚固险要,却也被满清的铁骑践踏过,滚滚铁骑不就是从这山海关下蜂拥而来席卷中原的吗?在我们那辽阔的疆土之上的许许多多重关要塞,从来就没有哪一座关塞真正起到过阻挡强敌的作用。
15那所谓“固若金汤”的雄关,是从来就不存在的;而真正坚固的雄关,只存在于人们的心中。——这,就是信念!
16对我们伟大祖国坚贞不渝的信念,就是最坚固最强大的雄关,是任凭什么武器都不能攻破的雄关!
17它,永远屹立于我们伟大辽阔的国土之上,亿万英雄儿女的丹心之中。这才是真正的雄关:无比坚固的雄关!
18啊,雄关!好一座威武的雄关!
(选自《中国散文百年精华鉴赏》 有删改)
1.“好一座威武的雄关!”在文中出现了三次,体现了不同的内容与感情。阅读全文,填写下面的表格。
所见所想 | 内心的情感 | |
第一次 | 回忆雄关的传闻 | ① |
第二次 | ② | 惊喜 |
第三次 | 目睹青年的戎装英姿 | ④ |
③ |
2.第⑨段“哦,童年的梦,复活在这‘天下第一关’的城楼之上,山海之间。”在文中有什么作用?
3.本文有许多精彩的语句,。请任选一例赏析。(不超过160字)
1.答案示例:思慕 亲见雄关的雄伟 想到人们心中的雄关 激昂
2.答案示例:与第③段童年之梦相照应,领起下文青年男女身着古代武士戎装的现实情景。
3.答案示例:“万里长城,象一条活蹦乱跳的长龙,顺着那连绵不断起伏不已的山势,由西北面蜿蜒南来,向着苍茫无垠的渤海直冲下来,一头扎进了渤海岸边”。作者将万里长城比作一条活蹦乱跳的长龙,以连绵的山势、无垠的渤海为依托,以“冲”、“扎”等动词将这条巨龙宏伟的气势,生动的姿态展现在眼前。作者站在山海关上看到长城感到精神振奋,心胸开阔。
阅读《风能助火也能灭火》,完成1—2题。
风能助火也能灭火
王永宏
①很早以前,人们就利用风来耕田、提水、磨面、行船、发电……它为人类做出了许多贡献。然而,在风的大家族中,还有人们比较陌生的火风。火风在气象科学上称作“焚风”。焚者,火也。冷季的焚风常引起积雪融化,甚至出现雪崩;暖季的焚风则使谷物或果实早熟,严重时可引起农作物枯萎,甚至使山林发生火灾。可见,风与火之间有着密切的关系。
②风,就是流动的空气。燃烧都离不开氧气,空气里约有五分之一体积的氧气。有风的时候,空气流动比较快,氧气的供应比较充足,火就烧得旺。风的大小和方向对火势的蔓延往往起着决定性作用。2009年4月29日,石家庄市东开发区一家木材加工场失火,就在消防队员全力扑救时,突然起了大风,由西向东,使火势迅速向东蔓延,使本来可迅速扑灭的火经过5个多小时才被扑灭。
③众所周知,要使可燃物燃烧,需要同时满足两个条件:一是可燃物要与氧气接触,二是可燃物的温度必须达到着火点。一旦可燃物的温度达到着火点,氧气越充足,可燃物的燃烧也就越剧烈;而当可燃物的温度低于着火点时,即使氧气很充足,也不可能燃烧。例如,往煤炉内吹风,供给了燃烧所需要的足量氧气。冷空气虽能使炉内燃料降温,但却不能使炉内环境温度低到煤的着火点以下,这样炉火持续燃烧,所以会越扇越旺;而用扇子扇烛火,使环境温度低于蜡烛的着火点,所以一扇就灭了。
④因此,风能助火也能灭火。大风可以助火,但当风大到可使可燃物的温度低于着火点时,风便灭火;当风无法使可燃物温度着火点以下时,风便助火。在第二次世界大战的一次空战中,有一架飞机中弹着火,机智的飞行员通过加快飞机的飞行速度,使流过飞机的气流速度大幅度提高而最终灭火。又如,油井着火时,消防人员在油井附近引爆炸药,用爆炸引起的强烈气流来扑灭油井大火等。虽然上述火灾起因和灭火方法不尽相同,但他们利用的都是风能灭火这一原理。
⑤我们有理由相信,随着科学技术的不断发展,当人们完全认识和掌握了风的脾气和特点后,就一定能让它更好地为人类的生产和生活服务。
1.阅读第④段,联系上下文,选择恰当的词语填入空格处。(2分)
A.达到B.降至C.低于
2.运用文中知识,说说下面两则材料中的事例怎样利用了“风能助火也能灭火”的原理。
材料一 赤壁之战中,两军对垒,周瑜与曹操各自驻扎于长江两岸,曹操在西北岸安营,周瑜在东南岸扎寨。周瑜打算用火攻曹营。按照预定的计谋,一切布置停当,只缺一样——风。就在这时,诸葛亮“借”来了东南风。风一起,几十万曹兵被烧得大败而逃。
材料二 1980年,我国黑龙江大丰林业局机修厂的郭跃尊研制成功了一种风力灭火机。这种灭火机重5.7千克,可喷出强度在32级以上的飓风,使火瞬间熄灭。这种风力灭火机在扑救小兴安岭的一场大火中大显神威,将2万多亩森林大火全部扑灭。
材料一:
材料二:
1.B
2.答案示例:
材料一 风的方向对火势的蔓延起着非常重要的作用。由于曹营在周瑜的西北方,当周瑜将火船送入曹营时,诸葛亮借来了东南风,风一起,火借风势,风助火威,使风迅速向西北方蔓延,越烧越大,终于大败曹操。
材料二 当风大到使可燃物的温度低于着火点时,风便灭火。灭火机瞬间喷出强度在32级以上的飓风,使可燃物温度降到着火点以下,火就被熄灭了。
阅读下面的文字,完成1—3题。
①儒家经典《论语》开篇名句 “学而时习之,不亦说乎?”告诉我们,学习的快乐在于“学”,也在于“习”。这里的“习”,是练习、实践、运用的意思。
②
③“习”可以满足人们对新鲜事物的好奇心,使人乐而忘返。在“习”的过程中,可见的不可见的、可测的不可测的自然万物都能让人感到新奇、惊奇、奇妙,进而引发探求的兴趣;在“习”的过程中,会遇到许多先人未曾解决的问题,这些新情况、新问题,就有可能激发新思路、取得新成果。这些使人不由得生出实践无限好、探索真奇妙的快乐。
④“习”在人们追求真理的过程中,满足了人们探索真理、掌握真理的渴望,给人们带来了无穷的快乐。正如古语所说,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。要掌握真理,就离不开实践。人们只有通过反复练习、不断实践,才能真正掌握有关的知识与技能,使书本知识转化为自己的智慧,使别人的经验或教训变为自己的财富。相反,如果只“学”不“习”,即便“皓首穷经”,很可能也只是一个“书奴”,无法做到学以致用,也就无法体会探索与掌握真理的乐趣了。
⑤“习”使人们体验到运用知识,成功地解决实际问题所带来的喜悦。我国“杂交水稻之父”袁隆平,几十年如一日,始终活跃在农业科技实验的第一线。有人认为农业科技实验很苦,袁隆平则认为,“苦中有乐”,乐在“有希望,会出好品种”。他的实验成果,为解决中国甚至世界的粮食问题做出了重大贡献。毫无疑问,只有通过“习”,人们才能解决实际问题,才能一步步攀上事业的高峰,体验“一览众山小”的喜悦与豪迈。
1.阅读全文,请从【甲】【乙】【丙】中选择恰当的一项,填入第②段的横线处(只填序号)。
【甲】怎样做到“习”呢?
【乙】“学”与“习”的关系是什么呢?
【丙】“习”为什么能给人带来快乐呢?
答:
2.简要分析第④段的论证过程。
答:
3.第⑤段中举袁隆平例子有什么作用?
答:
1.丙
2.答案示例:作者首先提出了“习”能满足人们对真理的渴望,给人们带来了无穷快乐的观点。接着引用了古语证明要探求真理只凭借书本知识是不够的,必须亲力亲为。然后从使书本知识转化为自己的智慧、使别人的经验教训变为自己的财富两个方面具体阐述了要掌握真理就离不开实践的道理。最后从反面阐述了:只学不“习”,就无法体会探索与掌握真理的乐趣。
3.第⑤段中列举袁隆平的例子证明了“习”使人们体验到运用知识,成功解决实际问题所带来的喜悦。
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