阅读《走到他身边》回答问题。
①同事请客,庆贺她的儿子今年考取了大学。
②同事的儿子,是个聋哑人。两岁那年,因为药物过敏,永远失去了听力。
③夫妻俩撕心裂肺地痛苦。儿子刚刚学会说话,随着听力的丧失,儿子仅会说的几句话,也渐渐不会说了,慢慢地甚至连“爸爸”、“妈妈”也说不清了。儿子憋得哇哇直哭,夫妻俩更是急不可待。
④有人给他们出主意,赶紧将孩子送到聋哑学校,孩子小,学东西快,早点学会手语,与人交流起来就方便了。你们自己也抓紧学学手语,通过手语一样可以和孩子交流。
⑤同事几次跑到聋哑学校,请教了几位聋哑学校的老师,学习手语并不难,一般的聋哑儿通过反复练,都能熟练地掌握和表达。可是,每次看到大街上的聋哑儿们,打着手势在比划交流,总是吸引路人异样的目光,同事的心就隐隐作痛。她不愿意自己的孩子因为与别的孩子有什么不同,而引来异样的“关注”。
⑥一次偶然的机会,听说有人能够通过观察口型,“猜”出对方在说什么。同事心中一动,为什么不可以通过口型,来教会儿子说话?
⑦从“妈妈”开始。这是两个最简单的音节,也是所有的孩子最早学会发的音。儿子失聪前,就会喊妈妈了。他的记忆很快被唤醒,不到一天时间,儿子就会跟着妈妈的口型,再次含混地吐出“妈妈”这个音节了。那一刻,同事热泪盈眶。她似乎看到了希望。
⑧接下来的练习,却远没有想象的简单。失聪前,儿子会说的话本来就不多,很多话他连听都没有听过,更别说自己发出那些音了。同事在客厅里挂了一面落地大镜子,一有空,她就和儿子并排坐在镜子前,一边看着镜子对口型,一边让儿子一只手捏着自己的喉咙,另一只手捏着她的喉咙,从微微的震颤中感受区别。为了让儿子看清舌头的变化,同事努力张大嘴巴。
⑨一个星期后,儿子会喊“爸爸”了;一个月后,儿子能喊“爷爷”“奶奶”了;半年后,儿子会说简单的话,如“饿,吃饭”了。最可喜的进步是,一年多后,儿子基本上能够从别人的口型,“听”到别人说的简单的话。
⑩虽然,儿子慢慢地能够从口型“听”到别人的话了,也可以说一些简单的话了,可是,那都是在能看见对方的情况下。同事说,在他们家,从来不大呼小叫,喊也没有用。喊他吃饭,喊他起床,喊他洗澡,喊他做作业,总之不管什么事,你都必须走到儿子身边,拍拍他的肩膀,等他看着你,然后再轻轻跟他说话。如果是在路上行走,不能一前一后,必须并排,这样才好交谈。“你们可以隔得很远地喊孩子,可以对孩子大声嚷嚷,我们却不行。”同事笑着说,“可是,我们离得很近,我们总是走到孩子的身边,孩子有什么事,也总会走到我们身边。”
11为了她的聋哑孩子,同事付出了数倍于我们的心血。一个聋哑儿,不但学会了说话,还考上了大学,这是对一个母亲最好的回报吧。它也让我明白一个道理,______________。
1.概括本文的主要内容。
2.文中画线的成语使用不当,请你改换一个恰当的成语。
3.“同事”为什么让孩子改为“观察口型”学说活?
4.为了教育聋哑孩子,“我”的同事费尽了心血。她做了哪些事?
5.根据文意,在文章结尾横线处填写恰当的句子。(写到下面空白处)
6.据统计,我国聋哑症的发病率约为2%。按年均人口出生率计算,我国每年有2000万新生儿出生,约有3万听力损害的新生儿出现。连同出生后2~3岁婴幼儿,每年总的群体达5700万,听力损伤的发病人数约为17万。怎样关爱、帮助聋哑人,请提出你的合理建议。(一条即可)
1.“我”的同事用超人的毅力帮助聋哑孩子学会了说话还使孩子考上了大学。
2.心急如焚
3.她不愿意自己的孩子因为与别的孩子有什么不同,而引来异样的关注,伤害孩子的自尊。
4.她向聋哑学校的老师请教手语;在客厅里挂一面大镜子坚持教孩子对口型说话;总是走到孩子的身边与孩子交流。
5.答案示例:走到孩子身边,这是让他建立自尊和学会自立的最好办法。
6.答案示例:尊重聋哑人的人格;为聋哑人提供足够的受教育和就业的机会;培养聋哑人自强不息的精神等。
阅读《应有格物致知精神》选文回答问题。
多年来,我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。
在中国传统教育里,最重要的是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐身、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点,在当时的社会环境里可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不适用现在的世界的。
我是研究科学的人,所以重视实验精神在科学上的重要性。
科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。
1.《应有格物致知精神》一文的论题是什么?
2.在中国传统教育里,“格物致知”的含义是什么?
3.作者以王阳明“格”院子里的竹子为例,其主要作用是什么?
4.读了《应有格物致知精神》一文后,你认为:我们应该如何发扬格物致知的精神?
1.中国中学生应该怎样学习自然科学。
2.从探察物体而得到知识。
3.很好地证明了在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没的观点,说明新的知识只是通过实验而得到,不是由自我的检讨和哲理的清谈就可求到的。
4.①要有怀疑精神②要培养自己动手的能力③注意知识的运用,不当书呆子。(答对两点即可)
阅读《通信卫星》回答问题。
①夏天的夜晚,仰望天空,星星们都一动不动地挂在蓝色的天幕上。在茫茫的星海中,偶尔也会闯进一位“不速之客”,缓缓地从群星中穿过,这就是人造地球卫星。它的种类繁多,形态各式各样,用途十分广泛。常见的有气象卫星、军用卫星、地质卫星、交通卫星等等。在庞大的卫星家族中,比较引人注目的要数人造通信卫星了。
②什么叫通信卫星呢?
③通信卫星又称同步卫星。它的特点是运转方向和绕地球一周的时间都与地球自转方向和时间相同。从地面上看去,它像一个和地球赛跑的运动员,速度与地球自转的速度“旗鼓相当”。其实它在远离地球的轨道上运行,速度比起地球的自转速度来可快多了。
④通信卫星的“年龄”并不大。但是,从60年代至今已更新换代三次了,现在正以越来越快的速度向前飞速发展。目前,许多国家都在进行通信卫星的研究,我国已于今年成功地发射了试验性通信卫星。这标志着我国科学技术的又一大进步。
⑤1984年的暑假里,在美国洛杉矶举行了举世瞩目的第23届奥运会。在比赛的那几天,我们每天都能在电视里看到当无比赛的情况。是谁把比赛的实况从远在大洋彼岸的洛杉矶传到这儿来的呢?这就是通信卫星的功劳。通信卫星的作用大得很。它不仅能使人们及时看到世界各地发生的重大事件,还能让各国人民通过电话互相增进了解。过去,电话通讯是靠电话线,电视信号的传播则必须通过微波中继站进行。这在不大的范围内还行得通,如果要翻山过海,就不得不花费巨大的人力、物力。通信卫星的诞生,像是给人们长上了“千里眼”、“顺风耳”,使这种状况有了很大的改观。
⑥一颗先进的通信卫星,可以通两路彩色电视,上百万路的电话;它的工作范围也很大。只要有三颗通信卫星,按一定距离运行在赤道上空的轨道上,就可以形成一个统一的全球通讯网,真可谓神通广大。
⑦卫星为什么能够进入太空呢?那是因为有运载火箭给予了它们一定的高度和速度。通信卫星的发射,不仅需要这些条件,而且对运行轨道有严格的要求。火箭只有将卫星送入离地面约35800公里的同步轨道内,通信卫星才能“老老实实”地呆在地球某一地区的上空。由此可见,通信卫星的制造是一门很复杂的科学技术。
⑧通信卫星的前景是十分广阔的。不久的将来,通信事业将更加发达。那时,通信卫星的技术也自然而然会逐步提高。它将可以通过五六路彩色电视,上千万路电话。不仅如此,通信卫星还将应用到其他各个领域,如搜寻失踪飞机、船只等等。总之,通信卫星——这个卫星家族中的一员,将显示出越来越大的神通,为各国人民作出更大的贡献。
1.同步卫星的特点是什么?
2.第⑤自然段的主要意思是什么?
3.全球通讯网是怎样形成的?
4.文中加“.”的“这些”一词指代的内容是_____________。
5.写出说明“通信卫星的前景是十分广阔”的句子。
1.运转方向和绕地球一周的时间都与地球自转的方向和时间相同
2.说明通信卫星的巨大作用
3.只要有三颗通信卫星,按一定距离运行在赤道上空的轨道上,就可以形成一个统一的全球通讯网
4.运载火箭给与它们一定的高度和速度
5.通五、六路彩色电视,上千万路电话;通信卫星还将应用到其它领域,如搜寻失踪飞机、船只等。
阅读《“凹”与“凸”的启示》回答问题。
①初学写字时,便觉是“凹”和“凸”这两个字古怪特别,但从未深究。现在忽然觉得这两个字不仅形象生动,非同一般,而且还寓许多人生哲理于其中。
②“凹”者,深陷也!这不难令人想到埋头苦干,扎根生活。而“凸”呢?不正像功成名就.出人头地吗?一份汗水、一份收获,任何成功,都不是信手拈来,垂手可得的。没有春的耕耘,哪有秋的收获?“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”人的一生也只有以埋头苦干为基础,向着自己的目标,在社会的浪潮中拼搏,才有可能成为时代的弄潮儿。
③把“凹”和“凸”并列起来,又体现了人生道路的坎坷不平。逆境与厄运无疑是我们人生道路上的绊脚石,但在一定条件下,它又是好事。优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨炼人的意志,增长人的才智,激发人的进取心;美国剧作家帕特里克说过:“痛苦使人思索,思索使人智慧,智慧使人生命持久。”我们完全可以反过来说:“生命持久在于智慧,智慧在于思索,思索在于痛苦。”——而痛苦又在于人生道路的凹凸不平。鲁讯说过:“伟大有心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸迎接悲惨的命运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。”“凹”和“凸”连接的人生啊!如果说你是泥潭,只因你阻隔的是弱者的步伐;如果说你是熔炉,你冶炼的定是强者的坚毅;如果说你是硎石,你砥砺的定是人才的锋芒。
④如果把“凹”和“凸”对接在一起,就成了一个完美无缺的矩形,它又昭示:无论人生道路怎样的坎坷多舛,都必须得有方正的棱角、方正的品行,才有方正的人生。没有规矩难成方圆,圆滑的鹅卵石是筑不起房子的,只有方方正大的青砖,才能堆砌起巍峨的大厦。而“凹”和“凸”衔接起来的天衣无缝又体现了它们是一对取长补短的好兄弟,“金无足赤,人无完人”。我们既应看到别人的长外,也应看到自己的不足。看不到自己的弱点、缺点以及错误,对事物的复杂性、曲折性缺乏认识,便会陷入自负的泥潭,自高自大、目中无人,甚至飞扬跋扈,一意孤行;与此相反,经不起失败和挫折,稍受磨难,便消极悲观,看不到自己的长处,一蹶不振,必然会一事无成。我们只有取他人之长,补己之短,认识到矛盾的对立统一,才能塑一个完整的自我。
⑤只有“凹”的人生是不幸的,最大的不幸在于锐气的蹙缩;只有“凸”的人生也是欠缺的,最大的欠缺在于艰苦的不足。直面“凹凸”吧!我愿在坎坷中历练方正的人生。
1.在这篇文章中,作者阐述的观点是什么?
2.根据文意填空
作者从不常见的“凹”、“凸”两字想到了_________、_________的人生境界;从两字的并列中想到了_________;从两字的对接中想到了_________。
3.第③段的中心句是:
4.加“.”处破折号的作用是____________________________________。
5.这篇文章运用的主要论证方法有____________________________________。
1.在坎坷中历练方正的人生。
2.依次为:埋头苫干、出人头地 人生道路的坎坷不平 历练方正人生的哲理
3.(第③段开头一句话)
4.解释说明
5.比喻论证 引用论证
阅读《看云识天气》选文回答问题。
我们还可以根据云上的光彩现象,推测天气的情况。在太阳和月亮的周围,有时会出现一种美丽的七彩光圈,里层是红色的,外层是紫色的。这种光圈叫做晕。日晕和月晕常常产生在卷层云上,卷层云后面的大片高层云和雨层云,是大风雨的征兆。所以有“日晕三更雨,月晕午时风”的说法。说明出现卷层云,并且伴有晕,天气就会变坏。另有一种比晕小的彩色光环,叫做“华”。颜色的排列是里紫外红,跟晕刚好相反。日华和月华大多产生在高积云的边缘部分。华环由小变大,天气趋向晴好。华环由大变小,天气可能转为阴雨。夏天,雨过天晴,太阳对面的云幕上,常会挂上一条彩色的圆孤,这就是虹。人们常说:“东虹轰轰西虹雨。”意思是说,虹在东方,就有雷无雨;虹在西方,将有大雨。还有一种云彩常出现在清晨或傍晚。太阳照到天空,使云层变成红色,这种云彩叫做霞。朝霞在西,表明阴雨天气向我们进袭;晚霞在东,表示最近几天里天气晴朗。所以有“朝霞不出门,晚霞行千里”的谚语。
1.仔细阅读选文,请你找出能够概括这段文字中心的一句话。
2.认真阅读选文,找出作者说明“晕”和“华”的语句,比较一下这两处语句,你会发现它们在外观上的相同点和不同点。请把你的发现写在下面指定的横线上。
相同点:____________________________________
不同点:____________________________________
3.“朝霞不出门,晚霞行千里”是天气谚语。请你另外写出一条天气谚语。(课内课外均可)
4.请选出下面说法错误的一项
A.选文主要讲了云层上的光彩和天气的关系。
B.云层上的晕有时会带来雨,有时会带来风。
C.雨过天晴的彩虹,是天晴的象征。
D.选文依次说明了晕、华、虹、霞与天气的关系。
5.读过这段选文,你掌握了许多判断天气发展趋势的知识。夏季黄昏,一场雷阵雨过后,你开始观察当时的天气现象。假如你随着时间的推移观察到了东方的彩虹和晚霞,月亮周围的彩色光环里紫外红,而且正由小变大,请你说一说,天气趋势将如何?
1.我们还可以根据云上的光彩现象,推测天气的情况。
2.相同点:都是圆环形。不同点:产生的位置不同,晕产生在卷层云上,华产生在高积云边缘部分;光圈色彩排列顺序不同,晕里红外紫,华里紫外红。
3.示例:日晕三更雨,月晕午时风;东虹轰隆西虹雨;天上钩钩云,地下雨淋淋,太阳现一现,三天不见面。
4.C
5.天气将趋向晴好。因为虹在东方,有雷无雨;晚霞在东,表示最近几天晴朗;月亮周围的彩色光环是里紫外红,说明这是月华,又由小变大,天气趋向晴好。综合来看,天气将趋向晴好。
阅读《宽容》回答问题。
“如果你不具备交际的动力机——爽朗的性格,那么你就要有增进关系的润滑剂——宽容。”对于这句话的来历,我早已记不得了,可内容却记忆扰深。因为对它,我有过切身的经历…
那时,我才上学,一天上体育课,做俯卧撑,我憋足劲,也没做几个,旁边传来刺耳的声音:“嗬,不会做呀?”我抬头望去,一个扎马尾辫的毕业班学生正朝我笑着,我当时很生气,认为不应该被人拿来讥讽,之后,又示威似地做了几个不太标准的动作,她还是笑着,走开了。本不以为意的我,没过几天,却又和她碰面了。
那天,我正从窗下走过,冷不防,一个板擦不偏不斜正好打在我头上。我本能的叫了声“噢”,忙用手捂着头,不知怎的,泪在眼里直打转。一抬头,又是那张讨厌的脸!她起初很紧张,正说:“对不……”一见是我,又笑道:“不好意思?怎么了?哭了?别哭,姐姐给你买个冰淇淋好不好?”我火了,大叫:“带着你的冰淇淋见鬼去吧!”说完就跑了。
之后几天,我越想越气,总想找个机会报复她一下。终于,一天我当值日生,在查卫生时看见了她,就想刁难她一下。我站在她的卫生区上一会说这不干净,一会说那不干净,有意跟她拖时间。因为我知道,她的班主任凶得全校闻名,若误了早自习,非吃了她不可。可她却是个好脾气,笑呵呵地应承着。最后,校园里都快没人了,她还是没什么反应,反闹得我怪不好意思,上课铃打过,赶紧放她走了。
之后听说,她因晨课迟到被班主任狠狠地批了一顿,可我此刻,不但没有报复后的快感,反而觉得很抱歉。
从那以后,她见了,仍是一笑,一句“小值日生”,我却不再反感,也报以同样一笑,直到她毕业……
宽容,是人与人之间的润滑剂,会使彼此之问更亲密,更和谐。愿这瓶润滑剂能消除所有人之间的磨擦。
1.全文共写了三件事,请各用一句话写出来。
(1)
(2)
(3)
2.简要概括“扎马尾辫毕业班学生”的性格。
3.文中划横线句子的含义是什么?
4.这篇文章给我们怎样的启示?
1 .(1)做俯卧撑被讥笑。
(2)被黑板擦打了头。
(3)当值日生报复。
2.要点:宽容,爽朗。
3.感到自己做错了事,后悔了。
4.(回答有道理即可)
阅读《因为爱你》回答问题。
一天放学时,班主任朱老师说本周星期六上午开家长会,每位家长都必须到会。每次期中考试之后,朱老师就要召开一次家长会。朱老师还说,这次会议很重要,能增进老师与家长的交流,准确掌握学生的思想动态。
家长会当然要公布每一位同学的成绩。但小琴怕开家长会,并不是她考得不好,而是这次家长会她爸爸不能来。
朱老师问:“谁的家长不能来,请举手。”没人举手。小琴犹豫再三后,还是把手举了起来。老师问:“前几次你爸爸不是来了吗?为什么这次不能来?”“我爸爸外出工作去了。”“那叫你妈妈来吧!”“不,不。”小琴有些急了,说。“我妈妈不能来,因为……她从未参加过这样的会议。”老师笑了,说:“这不是理由。叫你妈妈一定要来!”
小琴回到家,妈妈正在做晚饭,尽管她忙得不可开交,但还是向小琴做了个“我爱你”的手势。以往小琴会高兴地回妈妈一个吻,或者说:“我也爱你”。可是这时,小琴只看了妈妈一眼,目光就慌忙地躲开了,一句话也没有说,低着头走进了自己的房间。
小琴的妈妈是个哑巴,所以每次都用手势来表示她很爱小琴。小琴是爱学习的女孩,平时只要坐下来就投入到课本中去。可是这天一个字也看不进去,看见书上的字就像密密麻麻的蚂蚁,心里乱极了。
“咚咚”,是妈妈在敲门,小琴忙收回思绪,开门见妈妈做了个吃饭的手势,她就起身来到饭桌边。妈妈做了很多小琴喜欢的菜,可小琴一口也吃不下去。妈妈见状,摸了摸她的头,小琴忙说:“没事,只是心里有点不舒服。”妈妈没太在意。小琴看着妈妈,妈妈长得很漂亮。小琴听爸爸说,妈妈生下她后就得了重病,病好后就再不能说话了。
小琴轻轻叹了口气,在心里对妈妈说:过两天就要开家长会了。我多么想让你参加,可又不能让你去。如果同学知道你是一个哑巴,会怎样看我呢?更重要的是,不能让你受伤害——我们班的同学最会取笑人了。
到了周六的上午,家长们按时来到教室,坐到自己孩子的座位上。规定的时间到了,朱老师走上讲台说:“各位家长,再耽误你们几分钟,还有一位家长没到。”小琴趁等待的时间数了一下。有49位家长到了,班上有50位同学。朱老师说的莫非是……小琴想到这儿不由得紧张起来。
就在她忐忑不安时,教室门口出现了一位漂亮的中年女子。妈妈!站在门口的是妈妈。她怎么会来?小琴压根儿就没告诉妈妈今天开家长会。
“赵琴同学,请把你妈妈领到你的座位上去。”朱老师说道。小琴面红耳赤地向妈妈走去,妈妈向大家打了个手势。“赵琴,请把你妈妈的手语翻译一下,”小琴先是一愣,然后说:“我妈妈向大家问好并道歉。她迟到了一会儿。”
大家立即明白这是一位哑巴妈妈,都报以友好的微笑,还热烈地鼓掌欢迎。小琴走到妈妈面前,轻轻说:“您怎么来了?”妈妈脸一红,做了一个手语:“因为爱你!”
小琴的眼眶一下子潮湿了,怕自己流下泪来忙转过身去,牵着妈妈的手走向那唯一的空位。
1.小琴为什么怕开家长会?
2.文中第⑤段中“可是这天一个字也看不进去,看见书上的字就像密密麻麻的蚂蚁,心里乱极了”一句表现了小琴怎样的心情?
3.你认为文中的朱老师足一位怎样的老师?
4.小琴为什么不让妈妈来参加家长会?妈妈又为什么来了?
1.因为爸爸外出工作去了,妈妈是个哑巴,同学会取笑,她怕妈妈受到伤害。
2.表现了小琴不想让妈妈参加家长会,又担心不能完成老师交给的任务的矛盾心理。
3.责任心强,关爱学生、理解学生,善于做思想工作。
4.小琴爱妈妈,不让她参加家长会,怕她受到伤害。妈妈爱小琴,毅然参加了家长会
阅读下面文字,做1—6题。
枯叶蝴蝶
徐迟
①峨眉山下,伏虎寺旁,有一种蝴蝶,比最美丽的蝴蝶还要美丽些,是蛾眉山最珍贵的特产之一。
②当它阖起两张翅膀的时候,像生长在树枝上的一张干枯了的树叶。谁也不去注意它,谁也不会瞧它一眼。
③它收敛了它的花纹、图案,隐藏了它的粉墨、彩色,选出了繁华的花丛,停止它翱翔的姿态,变成了一张憔悴的,干枯了的,甚至不是枯黄的,而是枯槁的,如同死灰颜色的枯叶。
④它这样伪装,是为了保护自己。但是它还是逃不脱被捕捉的命运。不仅因为它的美丽,更因为它那用来隐蔽它的美丽的枯槁与憔悴。
⑤它以为它这样做可以保护自己,殊不知它这样做更教人去搜捕它。有一种生物比它还聪明,这种生物的特技之一是装假作伪,因此装假作伪这一种丝是瞒不过这种生物——人的。
⑥人把它捕捉,将它制成标本,作为一种商品去出售,价钱越来越高。最后几乎把它捕捉得再也没有了,这一生物品种快要绝种了。
⑦到这时候,国家才下令禁止捕捉枯叶蝶。但是,已经来不及了。国家的禁止更增加了它的身价。枯叶蝶真是因此而要绝对的绝灭了。
⑧我们既然有一对美丽的和真理的翅膀,我们永远也不愿意阖上它们。做什么要装模作样,化为一只枯叶蝶,最后也还是被售,反而不如那翅膀两面都光彩夺目的蝴蝶到处飞翔,被捕捉而又生生不息。
⑨我要我的翅膀两面都光彩夺目。
⑩我愿这自然界的一切都显出它们的真相。
1.结合上下文解释下列词语的意思。
特技:_________________________________________
行径:_________________________________________
2.第②③段详细描写了桔叶蝴蝶阖上翅膀的丑陋,其作用是什么?
3.说说“它以为它这样做可以保护自己,殊不知它这样做更教人去搜捕它”这一句在文章结构上的作用。
4.“我要我的翅膀两面都光彩夺目”,这句话在文中的含义是什么?
5.文中有许多句子非常精美,其中蕴含丰富的含义。请自选一句并作简要赏析。
句子:_________________________________________
赏析:_________________________________________
6.面对枯叶蝴蝶,你有什么话要对它说?请写出来。
1.特技:特殊的技能或技巧。
行径:行为、举动,多指不好的。
2.表现了枯叶蝴蝶伪装得彻底,为后面写它终究逃不脱被捕捉的命运做好铺垫。
3.承上启下(或“过渡”)
4.运用比喻,点明主旨;做人要表里如一,不但要外表美,还要做到内在美。
5.略
6.扣住文章主旨,语言通顺。
阅读下面文字,做1—5题。
戏看
缠桔莲
我喜欢看戏,是从小时候开始的。
我最初被外婆带着去看戏,是乡下的戏台子,草席围成的,一人多高,虽有灯光,却极暗。但台上的人儿如此吸引我,花旦美得似天仙,穿着绸啊缎的,一张嘴,更显婀娜。我那时的想法是要当个角儿,化了彩妆,天天唱。
《玉堂春》最是精彩,苏三一身囚服,却艳得惊人,红与黑配,再跪在那里泪眼婆娑。在我看来,她是最美丽的人儿了,我恨那些冤枉她的人,恨不能上去打人家。
台下有卖小吃的,油条、豆腐脑,煮玉米……我不肯和外婆坐在那里看戏,就去扒着台子看,扒的时间长了,非常累,可因为喜欢,就总去。
因为离得近,可以看到那角儿的睫毛。演《六月雪》,她真哭,妆被冲了,有黑线流下来。我也跟着哭。
喜欢看戏,就是从那时候开始的吧。
后来我听磁带,嗞嗞拉拉的声音。我买的是些老带子,程砚秋先生在上个世纪三四十年代录的,那时录音质量不好,可我听来,却仍有前世今生之感。
在廊坊工作时,离北京近,更有机会去看戏。坐火车四十分钟到北京站,对面就是长安大戏院,那是中国最好的戏院。我看完后再乘车回去,寒冬里,二个人跑着赶火车,回去时往往是半夜,我哼着新看的戏,边走边唱,无限的美。
印象最深的一次是看张火丁的《春闺梦》。是和朋友一起看的,火丁一出场,他就嚷,好——然后眼睛就发着贼光,好像全世界只有火丁了。朋友平时是个及其沉静的人,但那一刻,却非常忘形。其实我也同样被吸引。张火丁如一只蝴蝶,在台上翩翩飞舞,她人冷艳,不轻易和人热络,正是我喜欢的性格。
去后台看她,她正在镜子前,我看镜子中的她,俨然不是人间的女子,好像在云端,分外的薄凉。
我和她,谁也没有说话,我看着镜子中的她,她看着镜子中的我,她或许知道我的喜欢吧?京胡响起来了,她上台,一张嘴,满场的“好”。“被纠缠陡想起婚时情景……”我站在侧幕边上,惊得失了魂,这台上台下的人生,有几个识了人间的真味呢?
也去看过野戏班子演戏。
看戏二十年了,慢慢养成淡泊的性格。人说戏如人生,我说人生也如戏,一出出,总演呢。你哭也罢笑也罢,累也罢苦也罢,总得演下去,上了台,大幕拉开了,没有退下去的可能。
演得好,台下就有观众;演不好,就给自己看。
有什么大不了的呢,无非是一场戏,再回头,满城灯火已黄昏,转眼就老了,就这么快。
我记得昨天我还在外婆怀中,月亮升起来,雾气来了,外婆背了我回家。如今外婆已经在天堂。而我茕然独立于花廊下,再回首,已过小半生。韶华中,只听到有人唱:未开言不由我珠泪滚滚。
我总以为自己是看戏的人,其实,我也是戏中人呢。其实人生何其容易又何其难,想看戏,看到最后,能戏看了,才能解人生真味吧?而演呢,我想,唯有好好演下去,好也罢坏也罢,我不要掌声,我只要人生两个字——不悔。
(选自《(读者)》2007年第1期,有删改)
1.本文以_____________顺序来写看戏经历。请联系相关语句,补充完整下列内容。
_________________________→__________________________→去看过野戏班子演戏。
2.看戏对作者产生了怎样的影响?
3.“喜欢看戏,就是从那时候开始的吧。”在全文结构中起到怎样的作用?
4.本文的题目“戏看”应怎样理解?
5.文章最后一段,作者以为,“人生何其容易又何其难,想看戏,看到最后,能戏看了,才能解人生的真味”。结合文章,说说作者感悟到的“人生真味”。
1.时间 小时候外婆带我去看戏 后来听磁带 在廊坊工作时到北京去看戏
2.慢慢养成淡泊的性格。
3.承上启下的过渡作用。
4.以戏来看待人生,了解人生真味,把人生的戏演下去,只求今生无悔。
5.作者感悟的“人生真味”即戏如人生,人生也如戏,二者相似,但即使淡泊,也要认真、无悔度过。
阅读下面的文章,完成1—4题。
保卫我们城市的传统
①回顾近二十多年来的历史,在相当长时间里,我们在城市建设方面流于简单地向西方学习,建设高楼大厦。现在看起来都存在“误读”。城市的建设应该根据各地情况采取不同思路。有悠久文明历史的西欧,根本不是当年我们从电视图像上看到的那种高楼林立的“现代化”。但是,发现这一点时已经有点晚了。现在我国不少城市都是“崭新”的,大部分都只有二三十年的历史,别说和欧洲比,就是和“没有历史”的美国比也要短得多。
②这种现象和中国近代以来长期处于落后形成的追赶心态有关。很多人希望城市从外观上都向发达国家靠近。很多旧城拆迁中,地方决策层都认为“太落后了”,“太破旧了”,非拆不可。
③实际上,中国有非常优秀的城市化传统。和西方不同,中国从唐朝开始就出现很多城市,到明代就形成了无城乡建筑差别的城市。在皖南的山区里,现在可以看到遗存下来的非常成熟、优美、先进的古代建筑。把苏州切一块放到皖南山区的农村,或是把皖南农村的一部分放大挪到苏州,几乎是一样的。
④从秦汉时人们开始用夯土技术造房子,在杭州这座南方富庶大城,至今可以看到那么多的“土房子”,显示出秦汉建筑脉络的延续,是很重要的“城市记忆”。看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物。“百年的砖千年的土”。中国古代造房子,很注重稳固和长久。
⑤中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系,有很多奇妙的细节,为现代建筑技术所不及。如传统的中国建筑方式是没有下水道的,主要用地渗技术,从地表大范围地向地下渗透排水,效果很好。而现在的下水道技术,只要有一个地方堵了,其他地方就都要积水。很多抛弃传统简单采用西方技术的建筑方式都是这样,花了大价钱,却制造出新的问题。
⑥举这些例子并不是简单地提倡复古,而是想说明,中国传统建筑文化存在的很多“闪光点”,但是目前处于不被人重视的境地。在过去相当长的时间内,中国传统的营造体系受到破坏,除了在最不讲究建筑文化的地方——农村里尚有遗存,在城市中大都已经中断了。
⑦城市之魅力,不是来自于大楼有多高,马路有多宽,而是来自于文化的独特性。竞争力就来自于创造这种有差异性的文化的能力。
⑧在很多城市,一些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹,都有其独特的城市记忆,层次分明,形成历史线索的会合,不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”更新。尤其不能简单地用“有没有住过名人”、“有没有发生过著名事件”作拆除与否的依据。很多人没有认识到,中国建筑文明并不是个别名人和历史事件构成的,普遍意义上的大众生活才构成文化的根基,很多路边的小东西都是重要的历史文化痕迹,但是人们都把它们忽略了。
⑨中国要变成有文化魅力的创新型国家,需要的动力就包括历史文化的记忆,这是产生自主创新灵感的土壤。而城市的文化价值不是简单的“先进”、“落后”之比较,而应该是“文化之差异”,从这个角度讲,面对越来越迅猛的城市化热潮,保卫我们城市的传统,已经到了无论怎么说都不为过的地步了。 (选自《瞭望》有删改)
1.第①段说“现在看起来都存在‘误读’”。这里的“误读”具体是指____________;造成这种“误读”的原因是____________。
2.第③段说“中国有非常优秀的城市化传统”,请概括文章列举的“优秀的城市化传统”。
3.文章认为“城市魅力”的根本是什么?
4.本文题为“保卫我们城市的传统”,从全文看,可采取哪些具体措施来保卫我们城市的传统?请简要列举。
1.流于简单地向西方学习,建设高楼大厦 追赶心态,希望城市从外观上都向发达国家靠近
2.形成了无城乡建筑差别的城市;注重稳固和长久;是一个循环营造的体系
3.文化的独特性 创造有差异性的文化
4.城市的建设应该根据各地情况采取不同思路,体现文化的差异性;摒弃一味求新,追赶发达国家的心态;旧城改造以其历史文化价值作为依据