阅读下面文章，完成1一5题。

云锦，世博会上的南京名片

①南京云锦，被誉为中国古代织锦工艺史上一座里程碑。这一由历史沉淀出的华美织物，在上海世博会上成为一道亮丽的风景。

②南京云锦雍容华美，内涵丰富。它用材考究，极为奢华，大量使用金线、银丝、孔雀羽等昂贵材料，生产出来的面料可谓“寸锦寸金”。在封建社会曾成为御用贡品。从色彩上看，整个织物金碧辉煌，流光溢彩。相传玉皇大帝为装饰天宫，命织女们日夜织锦，朝为锦云，暮为绮霞。当人们仰望那满天的霞光异彩时，无不为织女们的心灵手巧而赞叹不已。传说归传说，但南京云锦确如彩云般绚烂多姿，瑰丽华美。从图案上看，形象各异，寓意鲜明。它吸收了我国古代传统图案精华，既有象征高洁的莲花，也有寓意多子的石榴；既有龙凤麒麟这等祥禽瑞兽，也有喜鹊鹦鹉之类喜庆小品；既有祈盼长寿的仙翁寿叟，也有活泼可爱的顽童婴孩……无怪乎明末文人吴梅村赞曰：“江南好，机杼夺天工，孔雀妆花云锦烂，冰蚕吐凤雾绡空，新样小团龙。”

③南京云锦工艺高超，巧夺天工，集历代织锦工艺之大成。其织造非常独特，须在5.6米长、4米高、1.4米宽的木质提花机上，由上下两人配合操作方能生产。从设计图稿到完成织物，整个过程如同电脑运算一般精确而复杂。“挑花结本”、“通经继纬”等独特织锦工艺，至今尚不能为现代机器所替代。正在世博会上展出的《九龙图》，更藏玄机。如果变换角度和光线，正中的那条墨绿祥龙便能显现紫、蓝、绿、棕、黑等不同色彩，金翠交辉，奇丽夺目，其精妙的制作工艺唯南京云锦独有。

④当然，南京云锦的织造也特别耗时费力。据介绍，两名熟练织工在木织机上配合无间地工作，一天最多也只能织成不满两寸的云锦。诗云：“丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。”这是说织造缭绫的；如果用来形容云锦，则要“扎扎千声不盈寸”了。要是织造大型艺术云锦，耗费的心力更是无法估计。就连六巡江南的康熙皇帝，幸临曹雪芹祖上任职的江宁织造府时，也在诗中感叹“终岁勤劳匹练成”。

⑤南京云锦在继承中创新。以世博吉祥物“海宝”为主题的南京云锦装饰画上，设计师以深浅不一的蓝色，勾勒出8个生动活泼的“海宝”形象。每个海宝的色彩造型各异，甚至连勾边的蓝色都有细微区别，让见惯了传统型云锦的人们眼前为之一亮。还有一幅不到一平方尺的云锦，上面惟妙惟肖地织出一座牡丹花掩映的世博中国馆“东方之冠”。其花色的变化，斗拱结构的光影明暗对比，无不精细入微，配合左上角的世博会会标及主题词，颇具收藏价值。这幅小型云锦装饰画，在牡丹这一雍容华贵的传统形象中，巧妙地融入“上海世博会”的现代元素，为南京云锦的传统工艺焕发青春活力提供了借鉴。

⑥“城市，让生活更美好。”在世博会上尽显风采的南京云锦，不正是南京通向更加美好未来的一张城市名片吗?

1.阅读第②节，说说南京云锦的“雍容华美，内涵丰富”表现在哪些方面。

2.第③节介绍《九龙图》有什么作用?

3.第④节画线句中加点的“最多”一词能否删去?为什么?

一天最多也只能织成不满两寸的云锦。

4.下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）

A.第②节插入天女织锦的传说，表现了云锦的瑰丽华美，增强了阅读趣味。

B.第④节引用“扎扎千声不盈尺”，意在形象地说明云锦织造的精细考究。

C.由历史沉淀出的南京云锦，如今已经成为上海世博会上的南京名片。

D.文章按“总一分一总”的思路介绍南京云锦，条理清晰，结构严谨。

5.根据文章内容，你认为怎样才能让南京云锦“焕发青春活力”?

1.用材考究，极为奢华；色彩金碧辉煌，流光溢彩；图案形象各异，寓意鲜明。（意对即可）

2.以《九龙图》为例，意在说明南京云锦工艺高超，巧夺天工。（意对即可）

3.不能删去。“最多”，界定数量，更能准确说明南京云锦织造特别耗时费力。（意对即可）

4.B

5.在继承中要有创新；在传统内容中，融入现代元素；使用现代科技，提高生产效率。（意对即可）

阅读下面文章，完成1—5题。

天窗

江南月

①老屋的玻璃天窗，小巧晶莹，开设在光线不足的卧房。对于我们小孩来说，天窗不仅为我们平添光亮，更让我们感受到许多无法言喻的美妙。

②夏夜，蝉还在院落里高大的梧桐树上鸣唱，田野里的蛙声就此起彼伏地欢快起来。穿着母亲缝制的方领衫，枕在她的怀里，仰起小脸，有时可以看到明月高悬，透过天窗，泻下轻轻柔柔的月光。一束束，盈盈的，如水似乳，漫过母亲的衣橱，在青砖地上画成一团银亮的光斑。一颗两颗美丽的星星，也赶热闹似的隔着天窗向我和母亲温柔地眨眼，低低地絮语。那一方窄窄的小小天窗，足以把稚嫩的视线放大，把美丽的想象撑起，星空的神秘和趣味便注满了我幼年幻想的心域。

③因有这一扇天窗，卧房里便舞动着游丝般的轻柔和温馨。母亲手摇蒲扇，缓缓地扇着，凉风便一丝丝地滑过肌体，惬意极了。她一边借着丝丝缕缕的亮光给我扇风，一边给我猜各样的谜语：“开嘛开白花，结嘛结四牛角。”我答是母亲在池塘里采的红菱，母亲便夸我聪颖。这还不够，母亲总是拗不过我的撒娇和对故事的喜爱。每每此时，她会不由自主地抬头凝望天窗外一颗两颗水晶般的星子。嫦娥奔月、吴刚伐桂的神话故事，便娓娓地在我心间摇曳出莲花般的清润和痴醉。常常，母亲的声音融着天窗下的那片亮光，如小溪的流水潺潺地抚遍我的全身，溢进我的心坎。

④江南多雨，尤其是阴雨绵绵的梅雨季节。因为有了这扇天窗，更让我感受到万般雨意千般诗情。天窗外，夜色冥茫。月亮躲起来了，星星躲起来了。唯有点点滴滴、淅淅沥沥的细雨，如烟般笼着鳞鳞的瓦片和一扇玲珑的天窗。童稚的心灵，透过那一方小小的天窗，遐想着偌大的夜宇舞起了巨幅绸缎，若是裁剪一匹让母亲为我做新衣裳，那有多好呀。想着想着，雨滴水润润，湿漉漉，仿佛倏的一下钻进我的心里蔓延开来。

⑤仲夏，多雷阵雨。屋内，昏黄的灯苗闪闪烁烁的，把灯光里缝制衣服的母亲的影子在墙上拉得好长。雨点如一名来自天界的乐师，水乡泽国便奏起了铿锵有力的天籁，哗啦哗啦的。听久了，听熟了，就能辨出，雨声如泉水般叮叮咚咚的，是奏响在玻璃天窗上的乐音；粗犷一点的，是敲打在瓦楞上的鼓点。雨点轻轻重重、缓缓急急地也在我清澈的心湖上奏响，泛漾起细细的波纹。迄今为止，我一直认为这是我所听过的最美的纯天然的交响乐呢!雨势来得急也去得快，往往一首乐曲作罢，衣服上便留下了母亲细细密密的针脚。

⑥记忆中，老屋的天窗总是与母亲的身影相伴；现在，它时常浮现于我的脑海，一些细节还那么清晰。也许生命早期的记忆是一个人生活的根吧!

⑦“一窍仰穿，天光下射。”走在时光的深处，生命难免也会有阴暗的死角。那么就让我们常常提醒自己，不论何时、何地、何境，都别忘了开一扇心灵的天窗，让皎洁的月光，让灿烂的星辉，让诗意的雨声，让婉转的鸟鸣……都一一洒进心房。

（选自《都市文萃》2010年第4期，有删改）

1.文章围绕“天窗”，写了哪些体现母爱的事情?

2.品味文中两处画线句，按要求答题。

（1）赏析下面句子。

雨点轻轻重重、缓缓急急地也在我清澈的心湖上奏响，泛漾起细细的波纹。

（2）解释下面句子的含义。

也许生命早期的记忆是一个人生活的根吧!

3.说说文章以“天窗”为题的作用。

4.下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）

A.老屋的那一方小小的天窗伴随着母亲的身影，让“我”感受到许多无法言喻的美妙。

B.第②节选取蝉的鸣唱、蛙声的欢快和星月的柔美，生动地描绘出一幅迷人的夏夜图。

C.第③节“凉风便一丝丝地滑过肌体”中，“滑”字既写出风的轻柔，又表现母爱的温馨。

D.文章情景交融，通过雨景和月景的对比描写，抒发了“我”对童年生活的眷恋和感伤。

5.文章结尾写“生命难免也会有阴暗的死角……不论何时、何地、何境，都别忘了开一扇心灵的天窗”，下列名著中就有能表现这一哲理的事例，请简要叙述一例。

《童年》 《名人传》 《钢铁是怎样炼成的》

名著：《 》

事例：

1.母亲陪我看星月；为我扇扇子；给我猜谜语，讲故事；为我缝衣服。（答出三点，意对即可）

2.用比喻拟人的修辞手法，生动形象地表现了雨声的美妙和我听雨的沉醉。或：运用叠词，使文句形象且有音韵美。（意对即可）（2）童年的生活经历可能影响着一个人一生的发展。或：童年的生活是一个人成长的基础。（意对即可）

3.以天窗为题，交待写作对象，作为线索贯穿全文；天窗既指老屋的天窗，也指心灵的天窗，内涵丰富，耐人寻味。（意对即可）

4.D

5.示例一：《童年》  童年的阿廖沙生活在__污浊的环境中，外祖母给予他无私的爱，使他增强了生活的勇气和信心。

   示例二：《名人传》  贝多芬面对耳聋的痛苦不幸，用创作音乐来为自己打开心灵之窗，最终成为不朽的音乐大师。

   示例三：《钢铁是怎样炼成的》  保尔双目失明，他以为理想而献身的精神克服重重困准，以顽强的毅力写作。（意对即可）

阅读下文段，然后回答问题。

甘露的秘密

仇春霖

甘露在我国古代人们的心目中，是一种了不得的“神物”，被认为是“神灵之精，仁瑞之泽”，“天下升平则甘露降”，就像龙、凤、龟、麟一样，一向作为吉祥的瑞征。有些帝王听说域中喜降甘露，连当时的年号也以甘露命名。汉宣帝刘询，吴国的归命侯孙皓，西晋前秦的苻坚等，都曾以甘露作过年号。

传说甘露还是一种延年益寿的“圣药”，“其凝如脂，其甘如饴”，吃了能使“不寿者八百 岁”，所以称为“天酒”、“神浆”。于是，它便成为那些妄想长生不老的封建帝王、贵族豪强们所梦寐以求的珍宝。

太初元年（公元前104年），汉武帝为了吃到甘露，在长安城外的建章宫内建造了一座高二十丈、大七围的承露盘。清朝的乾隆皇帝梦想“长生久视”，也效法汉武帝建造了一座铜仙承露盘。一尊铜仙塑像，立于四米多高的蟠龙石柱之上，手托铜盘，祈求上天赐露。如今这座承露盘，仍坐落在北京北海公园琼岛西北面的半山之上。

汉武帝和乾隆究竟得到天赐的甘露没有？古书上没有明确的记载。但是，我可以断定，在他们的承露盘里，永远也不会得到什么“天酒”“神浆”。因为所谓的甘露，根本就不是什么天降的“神灵之精”，说起来实在可笑，它不过是一种蚜虫的排泄物。

蚜虫是一种附生在草木枝叶上的小虫，又名蝣蚁、地蚤、木虱、油虫，种类很多，全世界已经发现的有2000多种。其中除五倍子蚜虫外，都是庄稼的大敌。危害庄稼、蔬菜、果木的麦蚜、豆蚜、棉蚜、菜蚜、桃蚜、柑蚜、苹果绵蚜、葡萄瘤蚜、甘蔗绵蚜等，都是蚜虫家族中的成员，它们专靠吸取植物的汁液为生，是农业的害虫。蚜虫在觅食的时候，先用那唇端的短毛，向四周探索一番，一旦发现了可以猎食的目 标，便将那根尖细的刺吸式口器刺进植物组织内部，不停地吸取植物体内的浆汁。植物遭到蚜虫的危害，有的发生卷叶病、黄萎病，有的发生肿瘤病、黑霉病，不仅影响正常生长，严重的还会大片地枯死，造成灾害。法国昆虫学家莱拉特和凡拉在1880年曾做出一个估计，法国葡萄园受葡萄瘤蚜为害而造成的损失，每年达1000万法郎。1951年，我国东北和华北地区的棉田，一度遭到棉蚜的侵害，结果使籽棉减产1.5亿斤。蚜虫给人类带来的损失实在惊人！

蚜虫吸取了植物的汁 液，经过消化系统的作用，吸收了其中的蛋白质和糖分，然后把多余的糖分和水一起排泄出来，洒在植物的枝叶上，有的“其凝如脂”，有的“皎莹如雪”，这就是所谓的甘露。宋代文豪苏东坡在《物类相感志》中记载说：“此露天降，着草木上，如饴糖。”蚜虫的排泄物确实含有较多的转化糖、甘蔗糖和松子糖。据分析，其中碳水化合物占70％左右，糖精占20％以上，蛋白质占3％。说它有滋养作用，确是诚言不谬。但是，在科学不发达的时代，人们实在想不到这东西竟来自小小的蚜虫。

最早揭穿甘露的秘密的是我国明代学者杜镐，他说：“……此多虫之所，叶下必多露，味甘，乃是虫之尿也。”一泡虫尿，竟被那些昏庸的封建帝王当做天赐的“天酒”、“神浆”，实在荒唐得可笑！

1.根据文章的说明内容，简单概括甘露的特点。

2.帝王、贵族、豪强们对甘露梦寐以求的原因是什么？

3.概括甘露产生的代价。

4.概括本文运用的主要说明方法。（列出三种即可）

5.一泡虫尿，竟被那些昏庸的封建帝王当做天赐的“天酒”、“神浆”，实在荒唐得可笑！”你从这句话中得到什么启示？

1.在古代人们的心目中，甘露是一种了不得的“神物”作为吉祥的瑞征，而实质上它是一种蚜虫的排泄物，内含有较多的转化糖、甘蔗糖和松子糖，有滋养作用。

2.因为在古代人们心目中，甘露是一种了不得的“神物”，而且是一种能延年益寿的“圣药”，“其凝如脂，其甘如饴”，吃了能使“不寿者八百岁”，被那时的人们称为“天酒”、“神浆”。

3.（蚜虫通过吸取植物的汁液，经过消化系统的作用吸收其中的蛋白质和糖分，然后把多余的糖分和水一起排泄出来，洒在植物的枝叶上，就是所谓的甘露。植物被蚜虫吸取其中的汁液后，有的发生卷叶病、黄萎病，有的发生肿瘤病、黑霉病，不仅被影响正常生长，严重的还会大片地枯死，造成灾害。

4.引用史料、举例子、列数字

5.人类如果不懂科学知识，将会是可笑而可悲的。

阅读下文段，然后回答问题。

习惯成自然

叶圣陶

①“习惯成自然”，这句老话很有意思。

②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?我们说话，为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了?因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。

③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。

④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。

⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。

⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。

⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。

⑧习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。

⑨养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。

1.文中在阐述了习惯与能力的关系后，得出了什么结论?

2.文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?

3.第④段列举了哪些事例?意在阐明什么?

4.第⑥段加点的“似乎”一词能否去掉?请说说理由。

5.结合实际，谈谈你对第⑨段学校教育“目的在养成习惯，增强能力”的认识。

1.习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。

2.无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。

3.列举了观察事物、劳动、读书、做人四个方面的事例，阐明了无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。

4.不能去掉。“似乎”意思是“好象”，“知”比“不知” 表面上好些，但实质上如果仅仅是“知”，而并没有把“知”到的道理落实到行动上去养成一种习惯，那么“知”实际上与“不知”并无两样。强调了养成习惯的重要性。

5.因为一个人习惯养成的越多，能力就越强。学校教育只是教育的一部分，因此学校教育应该把重点放在学生的行为习惯的养成上面。

阅读下文段，然后回答问题。

鸟是树的花朵

吴忌

一棵树落光了叶子，不能说丑，但缺了枝繁叶茂的风姿，裸露出树枝与树枝之间的巨大的空旷，总是遗憾。我时常有一种冲动，希望能在冬天的树枝与树枝之间放点什么。我喜欢让一切事物都从无到有。这令人激动。

冬天总是如此疏疏朗朗，这是不是我们在冬天缺少快乐的真正原由呢？树木仿佛都停止了生长，我们总是怀着一种等待的心理度过冬天，如果下雪，玉树琼枝，以及屋檐吊着冰凌，都能令我们开心。没有树木的阴凉，我有些心虚，感觉厕所没有围墙。大雁的声音已经很远了。我在大地上为冬日的阳光感到可惜，因为，阳光的灿烂和温暖如不照在红花和绿叶上，阳光岂等于虚度了岁月。正如袖手旁观的我们，在一堆红红的炭火前，等天黑。

然而一些鸟落到了树上，大大小小，五颜六色。我仿佛看见了满树的花朵！

有时候，鸟是一群一群地飞来飞走的，黑压压一大片的是八哥或乌鸦，冬天的麻雀也喜欢一群一群地飞，一群一群地落在光秃秃的树枝上。黑色的鸟群会在瞬间装点一棵树，装点一丛树林。鸽子也这么飞，要是一群白鸽落到树枝上，仿佛早春的玉兰花开，白得丰腴而优雅。鸟儿们叫着喊着，吵吵闹闹。有时候，三只五只，它们散落在稀疏的树枝上。我觉得这三只五只鸟，它们各自有各自的心事，说话的时候少，不说话的时候多。有的飞走，有的留下。有时候只一只，一只也好。一只鸟，孤独地立在细细的树枝上，这使人记起树上的花朵，也是先开一朵，再开一大片的。

每当看到树上落满鸟的时候，我就停下来看。有了鸟的树显得格外生动。我喜欢这些在树与树之间飞来飞去的小鸟，喜欢它们在树枝上舞蹈。冬天的风因为这些小鸟的跳跃，也就显得细微而富有弹性。它们在树枝上唱着歌，一只鸟的歌唱使树木上的冬天没有了寒冷的凝滞。乌鸦的歌声粗壮而无所顾忌，麻雀使得冬天没有了秩序。有时一只鸟独自唱出婉转的歌声，细细地发颤、发亮。犹如一个回味爱情的人在冬天品着春茶。那是妙不可言的。

树枝上的鸟比真实的花朵还要美丽。你见过一朵花从春天开到冬天吗？你见过树上的花朵在树枝与树枝之间飞来飞去吗？你见过会唱歌的花朵吗？这是一鸟再造了冬天的生机。

鸟是树的花朵，此前肯定有人发现并且说出。如此美丽的事物不会等到今天才有人惊喜。我站在树木之下，我想做的事，鸟儿们替我做了，它们真的在冬天的树枝与树枝之间打开了花朵，排练了舞蹈，播放了音乐。

实际上，鸟儿一直都在树上，在春天的树上，在夏天的树上，在秋天的树上。只是由于树上有了真正的花朵，有了枝繁叶茂的摇动，我们看到了更多的生命的美丽，因此而忽视了树上的小鸟。我说，在一年四季，鸟儿从来就是树上的花朵。它们隐藏在树叶之间，与绿叶一起舞蹈，与春风一起歌唱，夏天的蝉鸣由一只鸟定调，秋天的夜月被一声鸟鸣切开。树木本来就是鸟的家园。

我想，一年四季的树木会感谢一年四季的鸟。人也会的。真细想起来，我记住的人不是很多，而我记住的鸟却不少。因为，我认定鸟是树的花朵，千姿万态的花朵，常开常新的花朵，跳着舞蹈的花朵，唱着歌的花朵……

1.“裸露出树枝与树枝之间的巨大的空旷，总是遗憾”，句中“空旷”一词的含义是：

2.作者为什么说“有了鸟的树显得格外生动”？

3.“它们隐藏在树叶之间，与绿叶一起舞蹈，与春风一起歌唱，夏天的蝉鸣由一只鸟定调，秋天的夜月被一声鸟鸣切开。树木本来就是鸟的家园。”这段话用了什么修辞手法？这样写有什么好处？

4.作者在文中说“一年四季的树木会感谢一年四季的鸟。人也会的”，为什么人也会感谢鸟？说说你的理解。

1.天空

2.因为小鸟的跳跃，冬天的风就显得细微而富有弹性。因为一只鸟的歌唱使树木上的冬天没有了寒冷的凝滞。树鸟再造了冬天的生机。

3.比喻、拟人。形象生动的写出了一年四季鸟儿给树林带来的生机与活力。

4.因为鸟儿来树木带来了舞蹈音乐，带了生机与活力，让人在沉寂的静止的树林中感受一种自然的灵气，一种活动的生命的感悟。

阅读下面的文字，完成第1～3题。

古人的环保意识

环境污染或许是近代工业文明的产物，环境保护则是古往今来永恒的话题。中国古代就十分重视环境保护，很多方面都体现出古人强烈的环保意识。

传说从五帝时起，国家就设置了虞、衡机构。虞、衡就是专门负责环保工作的。据史料记载，舜帝时代，为了国家机器的正常运转，舜任命了九官二十二人，其中之一便是虞官伯益。伯益负责管理草木，治理山泽。这人很了不起，除了本职工作以外，还喜欢狩猎，喜欢与鸟兽打交道，谙熟鸟语兽习，把“驯养鸟兽”作为业余爱好。到了大禹时代，伯益又协助大禹治水、开垦种植、熟化土地等。南方的水稻就是从那时开始大面积种植的。

衡是虞的下设单位，它的工作比较具体，有林衡、川衡等。林衡负责巡视山林，植树造林，调拨护林人员和相关物资，还负责实施对相关人员的奖罚；川衡主要整治江河湖泊，保持水系畅通，既要抗旱，又要排涝。林衡和川衡在虞的领导和协调下，还要进行一些合作，譬如养山涵水、导流山洪等。

中国古代环保法令多以诏令、礼、律、禁令等形式下达。其中诏令毫无疑问是国家法律，不得违抗。礼多是民间的约束或叫规约，律和禁令可能是地方政府颁布的，也可能是国家有关部门发布的。

“春三月，山林不登斤，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟（gǔ，捕鱼的网），以成鱼鳖之长。”据说此禁令产生于大禹时代，最迟也在先秦。这和今天实施的季节性封山育林、江河禁捕如出一辙。《礼记》里的规定就更加具体，什么时候可以伐木，什么时候可以捕鱼，什么时候可以网鸟，什么时候可以逮兽……件件桩桩说得清清楚楚。不仅定性，而且量化；不仅制约黎民百姓，皇家也不例外，违者必究。

《荀子·王制》更是将社会经济发展与环境保护紧密地联系起来，形成了“保护是为了更好地发展”的先进理念，如“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也……春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。”

这些规定，并非哪一朝代所有，而是各朝各代都以国家的法律形式诏令天下，如秦代的《秦律·田律》、宋代的《宋大诏令集》等。

中国古人环保意识的形成，主要取决于两个因素：一是古人崇尚自然，自给自足，不轻易杀生；二是国家颁发律令，主导环保，促进了民间的环保习惯的形成。

（文/包光潜有删改）

1.下列对全文内容概括正确的一项是

A.介绍中国古代的环保机构。B.介绍中国古代的环保法律。

C.介绍中国古人的环保理念。D.介绍中国古人的环保意识。

2.下列对文本内容理解正确的一项是

A.舜帝时代，虞官伯益负责管理草木，治理山泽，又协助大禹治水。

B.林衡和川衡工作比较具体，分工明确，各司其职，各负其责，互不干涉。

C.中国古代的一些环保法令，体现了“保护就是为了更好地发展”的先进理念。

D.古人环保意识的形成，完全建立在古人崇尚自然的思想基础之上。

3.依据文本内容判断，下列不能证明“古人重视环境保护”的一项是

A.为解决人口膨胀问题，西汉政府向西北迁徙了70万人，大片森林变成了农田。

B.《礼记·曲礼》中规定：大夫不得整群地猎取鸟兽，士子不得捕猎幼兽。

C.《旧唐书》中记载：凡是打渔捕猎的活动，要按照当令时节进行。

D.唐代设置了虞部郎中、员外郎等职，主要负责京城绿化等工作。

1.D  2.C  3.A

阅读下面的现代文，完成第1～4题。

念你们的名字

孩子们，当医学院把发榜名单给我时，一百二十个动人的名字，我逐一地念着。我忍不住覆手在你们的名字上，为你们祈祷。在你们未来七年漫长的医学教育中，我只教授你们八个学分的国文，但是，我渴望能教你们如何做一个人。

我爱你们的名字！名字是天下父母满怀热望的刻痕，在万千中国文字中，他们所找到的是一两个最美丽、最醇厚的字眼——世间每一个名字，都是一篇简短、质朴的祈祷！“林逸文”“唐高骏”，你们的父母多么期望你们是一个出类拔萃的孩子；“黄自强”“林敬德”，多少伟大的期盼寄托在你们身上；“邵国宁”“王为邦”，显然你们的父母把你们奉献给苦难的中国……我常惊讶，为什么世人不能虔诚地细细体味一个人的名字？为什么我们不懂得恭敬地省察自己的名字？每一个名字，或雅或俗，都自有它的意义和爱心倾注。

这些日子，乡人们念着你们的名字时，也许它已成为桑梓邻里间一个幸运的符号，许多名望与财富的预期已模模糊糊和它联系一起。许多人用钦羡的眼光望着你们，一方无形的匾已悬在你们的眉际。有一天，医生会成为你们的第二个名字。但是，孩子们，什么是医生呢？一件比常人所穿的更白的衣服？一笔更有保障的收入？一个响亮而有荣耀的名字？孩子们，在你们不必讳言的快乐里，抬眼望望你们未来的路吧。

什么是医生呢？孩子们，当一个生命在温湿柔韧的子宫中悄然形成时，你是第一个宣布这个神圣事实的人。当那蛮横的小东西在尝试转动时，你是第一个窥得他在另一个世界的心跳的人。当他陡然冲入这个世界，是你，用双掌接住那华丽的初啼；是你，用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩；是你，用精湛的医术摧毁生命的暗礁，让初生儿扬帆远航。一个外科医生像周公旦一样，是一个在简单的午餐中三次放下食物走进急救室的人。有时候，也许你只需为病人擦一点红药水，开几粒阿司匹林；也有时候，你必为病人切开肌肤，拉开肋骨，拨开肺叶，将手术刀深入一颗学期在胸腔中的鲜红心脏；有的时候，你甚至必须忍受眼看血癌吞噬一个稚嫩无辜的孩童而束手无策的裂心之痛！你陪同病人走过生命中最黯淡的时刻，你倾听垂死者的最后一声呼吸，探察他最后一次心跳。你陪同人类走过生老病死，你扮演的是一个怎样的角色啊！一个真正的医生怎能不是一个圣者？

事实上，成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。在成为一个医者之前，第一个需要被医治的，应该是我们自己。在一切的给予之前，让我们先拥有。你需要拥有怎样的职业精神才能使自己免于无行，你要几度犹豫才能狠下心来拿起解剖刀切开第一具尸体，你要怎样自省才能在医治过千万个病人后，使自己免于职业性的冷漠和无情！孩子们，我愿意把那则古老的神农氏尝百草的神话再说一遍。神话是无稽的，但令人动容的是一个医者的投入精神，以及那种人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。身为一个现代的医生，当然不必一天中毒七十余次，但贴近别人的痛苦，体谅别人的忧伤，怀有恻隐之心，仍是可贵的。

孩子们，这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个“人”，一个肯把自己给出去的“人”。当你们帮助别人时，请记住医药是有时而穷的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。当你以一个单纯的“人”的身份，探看另一个身患疾病的“人”时，你们遇见的不仅是人的病，也是病的人，也是人的眼泪，人的微笑，人的故事！孩子们，让别人去享受“人上人”的荣耀，我只祈求你们善尽“人中人”的天职。其实，不管我们研究什么，最可贵的还是对“人”的诚意。孩子们，我祈求全能者以广大的天心包覆你们，让你们懂得用爱心去托住别人，祈求造物主给你们内在的丰富，让你们懂得如何去分给别人。

某些医生永远只能收到医疗费，我愿意你们收到的更多——我愿意你们收到别人的感念。我知道有一天将有别人念你们的名字，在一片黄沙飞扬的乡村小路上，或者在曲折迂回的荒山野岭间，将有人以祈祷的嘴唇，默念你们的名字。

（文/张晓风有删改）

1.依据对文本内容的理解填空。

（1）念孩子们个人的名字，是为了提醒孩子们不要辜负了__________。

（2）念孩子们共同的名字，是为了提醒孩子们不要辜负了__________。

2.下面语句运用了排比、比喻等修辞手法，请任选一种修辞手法品析下面句子的表达效果。

当他陡然冲入这个世界，是你，用双掌接住那华丽的初啼；是你，用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩；是你，用精湛的医术摧毁生命的暗礁，让初生儿扬帆远航。

3.文中写到有不同的人“念你们的名字”，他们分别带着什么样的感情“念你们的名字”？

4.作者说：“成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。”将来我们面对自己的职业也会经历一番“修炼”。结合文本内容，说说作者提醒我们该修炼什么。请概括作答。

1.父母的热望；世人对“医生”的期盼

2.排比：作者选定生命初期的三个阶段构成排比，增强语势，突出强调了医生这个职业的重要。

比喻：以“暗礁”比喻病痛，以“扬帆远航”比喻“健康成长”，生动形象地说明医生职业的重要。

3.（1）老师带着期盼之情“念你们的名字”。（2）乡人带着钦慕之情“念你们的名字”。（3）病人（别人、世人）带着感激之情“念你们的名字”。

4.（1）修炼职业精神：①投入精神 ②同情心（恻隐之心）（2）修炼高尚人格（或修炼成一个“人”）：①奉献精神 ②对人的诚意和爱心。

阅读下面小品文，完成后面1—2题。

简单的心

哲人把一个小孩，一个物理学家，一个数学家同时请到一个密闭的房间里，在__的房间里，哲人吩咐他们说：“请你们分别用最廉价又能使自己快乐的方法，看谁能最快地把这个房间装满东西。”

哲人吩咐后，物理学家就马上伏在桌上开始画这个房间的结构图，然后埋头分析这个季节里哪里是光射最佳的方位，在哪堵墙哪个位置开一扇窗最合适，草图画了一大堆，绞尽脑汁的物理学家还是因为能确定在哪堵墙上开一扇窗而深深苦恼着。而数学家在听到吩咐后，立即找来了卷尺开始丈量墙的长度和高度，然后伏案计算这房间的体积，又在苦苦思索能用什么最廉价的东西恰到好处地把这个房间迅速填满。

只有那个小孩不慌不忙，他找来一根蜡烛，然后从口袋里掏出一根火柴，哧地划亮燃亮了蜡烛，昏暗的房间一下子就亮了。在物理学家和数学家还迟迟皱着眉头设计着自己的种种方案时，小孩子已经欢快地在屋子里围着摇曳的烛光幸福地跳舞和歌唱了。

物理学家和数学家看着盛满烛光的小屋，看着那个不费吹灰之力就简简单单获胜的小男孩不禁面面相觑。

哲人问物理学家和数学家说：“难道你们没听说过用烛光盛屋这个古老的民间故事吗？”数学家和物理学家说：“我们知道这个故事，可我们是数学家和物理学家，怎么会用这么简单获胜和获取幸福的方法呢。”

哲学家叹口气说：“假若你们还是孩子，你们也一定会用这个方法的，但因为你们成了大名鼎鼎的数学家和物理学家，简单就能马上获取的快乐和幸福却被你们套上了一堆堆的图纸和公式，简单的心一旦复杂起来，欢乐和幸福就离你们越来越远了。”

1.听了哲人吩咐后，物理学家和数学家马上伏案工作，短文中最能体现他们为了完成任务而辛苦工作的词语分别是 和

2.仔细品读短文，理解文意。请写出读后得到的启示。

我的启示：

1.绞尽脑汁    苦苦思索

2.可以从下面两方面作答，或答一方面也给满分。

1.答出简单的心易获得成功与幸福之意。

[示例]生活中应拥有一颗简单的心，这样离成功与幸福或许更近，更便捷。

2.扣住思考解决问题的角度，做任何事情先从简单处着手，再由简单到复杂。

[示例]解决任何问题，首先运用简单的方法去解决，遇到障碍时，再用复杂事物方式去尝试。

阅读下面说明文，完成后面1—2题。

中国2010年上海世界博览会中国馆（简称中国馆）位于世博园区南北与东西轴线交汇处，处在园区的核心地段。它由中国国家馆、中国地区馆与港澳台馆（分别为独立展馆）三部分组成。

中国馆的建筑外观以“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”为主题，代表中国文化的精神与气质。其中，“中国红”作为建筑的主色调，大气而沉稳，也易于为世界所理解。

中国馆居于馆区中央，上部最大边长为138米、下部立柱外边距为70.2米，建筑面积27000平方米，馆高为63米，下方架空层高33米，以提供人们交流所用的开放空间。地区馆则高13米，建筑面积约为45000平方米，形成一个开放的城市广场。展馆可同时容纳7000名观众。

高耸的国家馆与在地面上水平展开的地区馆相呼应，以体现东方哲学中“天”与“地”的对应关系。同时，国家馆的整体造型以中国古代木结构建筑中的斗栱为来源、并从夏商周的青铜器中吸取了灵感。在地区馆的外墙上，还采用了中国古老的叠篆文字传递二十四节气的信息。

中国馆采用了一些先进的技术以符合环保的理念。所有的门窗使用的是低辐射镀膜玻璃，反射热量的同时还能降低能耗。顶层的雨水收集系统可以净化雨水，以冲洗卫生间或车辆。

展馆于2007年4月25日开始面向所有华人建筑师征集建筑方案，最终以华南理工大学建筑设计院的“东方之冠”为主，并吸纳了清华大学建筑学院简盟工作室和上海建筑设计院的“叠篆”方案以及北京市建筑设计院的“龙”方案。中国馆是上海世博会园区中最重要的场馆之一，世博会结束后，中国国家馆将永久保留。

1.本文的说明对象是 ，其特征是既 ，又 。

2.第三段文字主要运用什么说明方法？有何作用？

1.中国馆    具有中国民族特色   体现（符合）环保理念

2.列数字    作用：通过具体的数据，准确详细地介绍了国家馆和地区馆的建筑面积之广、体积之大，体现中国馆雄伟的气势。

阅读下面一篇散文，完成文后1—5题

鹰志

王 族

①一只小鹰出生六七天后，母鹰为了防止它学会爬行，就会对它进行残酷的训练，让它生命的第一反应就是飞翔。因为爬行对鹰来说是耻辱，而飞翔则是高贵和勇敢的象征。等小鹰能飞起来了，母鹰就会把它们翅膀中的大部分骨骼折断，然后把它们从高处推下去。小鹰虽然因折断了翅膀中的骨骼而浑身剧痛，但它必须挣扎着飞翔，否则就会摔死。挣扎使它们的翅膀得到了供血，在短时间内便可痊愈，而痊愈后的翅膀将坚硬如铁，更具力量。

②有很多小鹰在翅膀中的大部分骨骼被折断后，没有挣扎着飞翔起来，便坠落到山谷中摔成了一朵朵血淋淋的骇人之花。

③还有的小鹰长到了可以爬行的时候，母鹰就把它推到巢边，让它向悬崖下张望。崖下的冷风和暗淡的光线使它浑身发抖，想缩回身子进入母鹰的怀抱。这时候母鹰突然从巢中飞出，在崖边上下起伏，让身躯画出漂亮的弧线。母鹰是为了让小鹰看看飞翔是怎样的。作为一只鹰，是不应该恐惧悬崖和__的。

④母鹰盘旋一会儿后，回到巢中，用身体将小鹰一点一点向巢外推去。小鹰吓得缩紧了身子，岩壁布满荆棘，有棱角尖利的岩石，还有深不见底的河流和尖叫着跑来跑去的土拨鼠。母鹰长鸣一声，用力将小鹰推了出去，小鹰哀叫着，身体在空中飘来飘去。天气虽未入秋，小鹰却像一片飘零的叶片，要过早地落到崖底去。母鹰将小鹰推向崖谷的同时，振翅而起，飞向山后面去了。小鹰在坠落中想攀住树枝和藤蔓，但都没有成功。眼看就要落地了，它突然在挣扎中展开了双翅，盘旋出一条漂亮的弧线，向上飞起。

⑤它缓缓地向上飞行，最后落在山顶的一块石头上。崖谷依然幽暗而无声，小鹰看着深崖，好像刚刚才认识它似的，久久没有转动一下头颅。后来，小鹰发出一声鸣叫，从石头上向远处飞去。天空高远，阳光炽烈，它慢慢变成了一个小黑点。

⑥鹰的生存中充满很多游戏规则。鹰时常会对捕获的猎物抓而又放，放而又抓，一直到将它们折腾得筋疲力尽。鹰有时会毫无惧色地扑向比它大数倍的动物，追逐和吓唬它们，以此验证自己的胆量；有时还会从巢中兴奋地飞到空中追逐飞行的昆虫，学习这些飞行小动物进攻和逃避进攻的方法，以增强自己的捕食技巧。天气好的时候，鹰会在天空中翱翔、翻飞，速度疾如箭矢，令人惊叹。大多数鸟儿都喜欢阳光、草地、鲜花和河流，喜欢从中寻找快乐，享受幸福。鹰却不，它们总是待在光线昏暗的山林里，或隐身于洞穴中，不管外面怎样热闹，它们从来都不会张望。

⑦鹰不会等死，它感到自己快不行了的时候，就飞到悬崖中，在岩壁上把自己撞死。悬崖深不见底，所以谁也不会见到鹰的尸骨。

⑧鹰的寿命与其他鸟类相比可谓最长，它可以活到七十岁。而要维持如此长的寿命，它就必须在四十岁时为自己的生命做出一个重要的决定。这个决定是无比痛苦的，却可以让它的生命获得新生。原来，在高空飞翔、在荒野中抓捕猎物的鹰到四十岁左右时，它那尖利的双爪便开始老化，不能再像以前那样伸展自如地抓捕猎物；它的喙上也已经结上一层又长又弯的茧，一动便可碰到胸膛，对进食阻碍很大；最让它痛心的是，双翅上的羽毛也厚厚地堆积在一起，使它不能再像以往一样在天空中轻盈地飞翔。

⑨这时候，它面临着一个艰难的选择：要么等死，要么经过一个非常痛苦的过程，让生命获得新生。

⑩鹰都会选择让生命新生。首先，它会在飞翔中突然撞向悬崖，把结茧的喙狠狠地磕在岩石上。它会用很大的力气，一下子便把老化的喙和嘴巴连皮带肉磕掉。它满嘴流着血飞回洞穴，忍着剧痛等待新喙长出。

⑾新喙终于长了出来，它立刻进行第二道工序，用新喙把双爪上的老趾甲一个个拔掉。那同样又是一次血淋淋的更新。不久，新的趾甲长出来了，它紧接着进行第三道工序，用新的趾甲把旧的羽毛扯掉，再等五个月，新的羽毛又长出来了。只有经过这一系列残酷的更新，鹰才可以再次在蓝天上飞翔，并收获三十年的生命。

⑿它的这一系列生命更新充满了危险，极有可能使自己疼死或饿死，但它依旧勇于向自己挑战，勇于让自己在死亡的边缘获得再生。（摘自《散文》2009年第10期，有删改）

1.本文让我们对雄鹰有了比较全面的了解，第⑾段写道：“只有经过这一系列残酷的更新，鹰才可以再次在蓝天上飞翔。”“这一系列”的“更新”具体指哪些？请用简洁的语言概括出来。

2.文章第①段说，“等小鹰能飞起来了，母鹰就会把它们翅膀中的大部分骨骼折断，然后把它们从高处推下去”。揣摩一下母鹰此时的心理，试将其心理活动写在下面。

3.认真阅读下列各句，体会作者在加点词语里所蕴含的情感。

（1）有很多小鹰在翅膀中的大部分骨骼被折断后，没有挣扎着飞翔起来，便坠落到山谷中摔成了一朵朵血淋淋的骇人之花。

（2）眼看就要落地了，它突然在挣扎中展开了双翅，盘旋出一条漂亮的弧线，向上飞起。

4.文章题目为《鹰志》，可第⑥段中写了大多数鸟儿喜欢寻找欢乐，享受幸福。这样写有什么好处？

5.阅读下面链接材料，联系本文，谈谈你的感悟。

链接材料：

链接一：漫画《宠儿》

链接二：解除紧张的办法

一个年轻人找到动物园的园长说：“我想做一我驯虎师！”

园长说“这可是一份相当危险的工作。”

年轻人说：“我神经总是很紧张。医生告诉我唯一的方法，就是去找一份需要高度紧张的工作，这样就可以忘记其他的恐惧！”

后来，这个年轻人不仅成为了著名的驯虎师，而且他的毛病也好了。

我的感悟：

1.①在岩石上磕掉老喙，让其长出新喙。②用新喙拔掉老趾甲，让其长出新趾甲。③用新趾甲扯掉旧羽毛，让其长出新羽毛。

2.示例：孩子呀，虽然我的做法有点残忍，但在这弱肉强食的环境中我迫不得已呀！我要让你记住：只有强者才可以在这恶劣的环境下生存下去。（意近即可）

3.（1）震撼   （2）赞叹

4.通过其他鸟与鹰的对比，衬托出了鹰坚守孤独，磨练意志而能长久搏击长空的志向。（扣住“坚守孤独”或“磨练意志”即可）

5.示例1：一味地溺爱孩子，是不能锻造孩子坚强的意志。

示例2：经过暴风骤雨的人，不会再为清风细雨所烦恼。顶着一切艰难挫折向前，不再退缩，没有什么困难是不能战胜的。

示例3：温室里不能培养出栋梁，逆境才能塑造人才。（扣住上面三点中任意一点的要点去谈即可）