阅读《故乡》选文，回答问题。

这来的是便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆中的闰土了。他身材增加了一倍，先前的紫色的圆脸，已经变做灰黄，而且加上很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大底是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉花，浑身瑟缩着；手里提着一个纸包和一只长烟管，那手也不是我所记得的红活圆润的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“啊！闰土哥，你来了？……”

我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，但在脑里面回旋，吐不出口外去。

他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有做声。他态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。

他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子，没见过世面，躲躲闪闪。”

……

宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土上坐，他迟疑了一回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说：“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”

我问问他的景况。他只是摇头。“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平，什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”

他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。

1.第一段文字从几个方面描写中年闰土的形象？这样描写的目的是什么？

2.第一段文字运用了什么写作手法？这样写的好处是什么？

3.“仿佛石像一般”是神态描写，充分写出了闰土 。

4.为什么“我似乎打了一个寒噤”？

5.《故乡》文末，作者说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话的含义是什么？

1.从身材、脸色、眼睛、衣着、手五个方面描写的。这样描写主要是为了表现闰土生活的困苦、劳动艰辛。

2.采用了对比的手法。这样写更能突出在痛苦生活煎熬下，中年闰土饱经忧患，生活极度穷困，整日在磨难中挣扎。

3.精神的麻木

4.①闰土的变化太大了。         ②一声“老爷”刺痛了我的心

5.作者把希望比作地上的路，人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。

阅读《一碗馄饨》，回答问题。

①那天，她跟妈妈又吵架了，一气之下，她转身向外跑去。

②她走了很长时间，看到前面有个面摊，这才感觉到肚子饿了。可是，她摸遍了身上的口袋，连一个硬币也没有。

③面摊的主人是一个看上去很和蔼的老婆婆，她看到她站在那里，问：“孩子，你是不是要吃面？”“可是，可是我忘了带钱。”她有些不好意思地回答。“没关系，我请你吃。”

④老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜。她满怀感激，刚吃了几口，眼泪就掉了下来，纷纷落在碗里。“你怎么了？”老婆婆关切地问。“我没事，我只是很感激！”她忙擦眼泪，对面摊主人说，“我们不认识，而你却对我这么好，愿意煮馄钝给我吃。可是我妈妈，我跟她吵架，她竟然把我赶出来，还叫我不要再回去！”

⑤老婆婆听了，平静地说道：“孩子，你怎么会这么想呢？你想想看，我只不过煮了一碗馄饨给你吃，你就这么感激我，那你妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么会不感激她呢？你怎么还要跟她吵架？”

⑥女孩愣住了。

⑦女孩匆匆吃完了馄饨，开始往家走去。当她走到家附近时，一下就看到疲惫不堪的母亲正在路口四处张望……母亲看到她，脸上立即露出了喜色：“赶快过来吧，饭早就做好了，你再不回来吃，菜都要凉了！”

⑧这时，女孩的眼泪又开始掉了下来！

⑨有时候，我们会对别人给予的小恩小惠“感激不尽”，却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。

1.请用简洁的语言概括本文记叙的内容。

2.文中加点的两个“又”字的作用各是什么？

3.文中第⑦自然段中用“疲惫不堪”、“露出了喜色”来描写母亲的神态，这种变化表露了母亲怎样的情感？

4.第⑥自然段为什么独句成段？

5.请结合你自身的经历，谈谈你对选文第⑨段的理解。

1.记叙了女孩与母亲发生争吵后，在一位老婆婆的开导下，真正体会到了母爱的伟大。

2.第一个“又”字，表明女孩与母亲发生的争吵不止一次，从而反映出女孩对母亲的误解之深。第二个“又”字，是第二次流泪的意思，表现出女孩对母亲的理解和感激。

3.表现出母亲对女儿的担忧和见女儿回来后的欣喜，从而突出母亲爱女情深。

4.突出了女孩内心产生了强烈的震撼，起强调作用。

5.要求：结合自身经历谈理解。例：我们在生活中受到父母无微不至的关怀照顾，却不注重体会这种恩情，也不加以珍惜，反倒因为别人的一句问候或收到别人的一份小礼物，而感动不已。我们应该认识到在感激别人的时候也不忘父母的养育之恩。

阅读《今天为什么还要阅读经典》，回答问题。

①我们今天所处的时代，的确是一个具有多重身份、多重性格的时代。你可以从不同的角度、不同的侧面加以解读。比如你可以说，现在是一个大力推进现代化进程的时代，是一个全球一体化的时代；也可以说这是一个信息爆炸的时代，是知识过剩的时代；还可以说这是一个消解文字的时代，一个读图时代等等。

②在这样一个令人眼花缭乱的时代，经常有人发出这样的疑问：我们还需要读书吗？还需要阅读中国古代的经典吗？

③实际情况是，现在在中国，很多人已经不喜欢读书了，“理由”也可以举出很多。可是我想说的是，文本阅读是不可缺少的。而阅读中国古代的经典，更应该成为今天的一种时尚。

④至于为什么要读中国的这些经典，我想主要是为了文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表自己文化传统的典范性文本，是承继传统的一种必要的方式。就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡化的过程，它可以改变人的气质。古人、古贤、古书，都是传统文化积淀的代称，接触多了，势必使一个人的气质发生潜移默化的变化。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典，在个人，可以变化气质；对社会而言，可以转移风气。

⑤当然，现代社会是多元文化交错的社会，一个人不可能只接受单一的某一种文化。近百年来，西方强势文化影响于东方、影响于中国，是不争的事实。我们也无须拒绝这种影响。只是当我们接受异质文化的时候，应该收拾好自己文化的主体，打点好自己的文化精神，把传统文化与现代文化融在一起，那才意味着新文化的诞生。现在仍有很多人把现代化和“西化”完全等同起来，以为自己的文化传统无法和现代性相衔接，这是一种过时的看法，不应让这种看法成为我们的文化导向。我们正在进行的现代化进程，同时有一个提高全民族文化素质的任务，我可以肯定地说，要完成这个任务，必须营造全民族的阅读风气，而首当其冲的，是营造阅读本民族文化经典的风气。

1.作者在文中并没正面回答②段中的两个问题，为什么？

2.精读④段，回答问题。

①写出本段的中心句。

②作者说“古人、古贤、古书，都是传统文化积淀的代称”，请举例证明这种观点。

③阅读本民族文化经典除了选文谈到的好处，还有其他好处吗？请写出来。

3.结合选文，谈谈当前我们应如何对待外来文化与传统文化？

1.示例：通过阅读文章，读者就能对两个问题做出判断，所以不用回答。

2.①至于为什么要读中国的这些经典，我想主要是为了文化传承的需要。

②示例：孟子的观点“以民为本，舍生取义”就是传统文化积淀的代称。

③示例：吸取精华，丰富自己的文化底蕴。

3.示例：应该收拾好自己的文化主体，归纳好自己的文化精神，把传统文化和外来文化融在一起。

阅读《掌心化雪》一文，完成1-3题。

掌心化雪

①这是一个真实故事。

②她丑得名副其实，肤黑牙突，大嘴暴睛，神情怪异，好像还没发育好的类人猿，又像《西游记》里被孙悟空打死的那个鲇鱼怪。爸爸妈妈都不喜欢她，有了好吃的好玩的，也只给她漂亮的妹妹。她从来都生活在被忽略的角落。

③在学校，丑女孩更是倍受歧视，坐在最后面，守着孤独的世界。有一回，班里最靓的女生和她在狭窄的走廊遇上，一脸鄙夷，小心翼翼地挨着墙走，生怕被她碰着，哪怕是衣角。丑女孩满怀愤懑，又无处诉说，回家躺在__里咬牙切齿，酝酿复仇——她要买瓶硫酸，送给同班的靓女；甚至妹妹也要“变丑”，逼着父母学会一视同仁。

④不是没有犹豫。她一直善良，碰见走失的猫狗都会照顾。于是，她蒙着纱巾，遮盖住丑陋的面孔，去见中科院心理研究所的老师。哪怕对方有丁点厌恶，都足以把她推下悬崖。

⑤老师眼神明净，声音柔和，鼓励她解下纱巾。她踌躇地照做了。老师微笑着起身，走过来，轻轻拥抱住她。那一刻，陌生温暖的怀抱，化解了她身上的戾气，让她莫名落泪。从此，丑女孩一改阴郁仇视的眼神，微笑的她最终被父母、同学接受。

⑥只需一个拥抱，就能改变一个人的一个小时，一天、一个月，乃至一生。

⑦平凡如我们，都需要这样的爱，相互鼓舞慰藉。

⑧记得有一次，我去医院看眼睛，被点了药水之后，刚才熟悉的世界陡然陷入__。身外一片人声扰攘，脚步杂乱，我却战战兢兢不敢举步，恍惚只觉面前横亘万丈深渊。幸好有只手伸过来，轻轻把我送到长椅上坐定。这只陌生的手让我渐渐安心，心情坦然。

⑨我的先生只是市井小人物，但是“无缘大慈，同体大悲”的精神深入骨髓。他每月工资少得可怜，从不肯乱花一分钱，但是身上总是带着硬币，施与沿途乞讨的老人。有一天，我们结伴回家，他看到一位老人在秋风中双手抱膝，脑袋低垂到胸前，瑟瑟颤抖，马上掏出零钱，又拉着我走到附近一家小吃店，买了几个热包子，放到老人面前。他做这一切都很自然，从不骄矜自喜，反而觉得羞愧，羞愧自己能力不够，无法盖得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

⑩这个世界流行的是强者和超人，渺小如蝼蚁、脆弱似玻璃的小人物，更需要洞察幽微的眼睛，需要有力的手，带他们走出窘境。假如你碰到__里挣扎的人，请不要背过身去，伸出一只手，就能给对方一个春天，让一颗心慢慢复苏。即使对方并不知道你是谁，也会一直记得你掌心的温度。

⑪不以善小而不为——一个温暖的眼神，一句轻轻的鼓励，都足以变成一个人心中的蜂飞蝶舞，水绿山蓝。因为现实如此冰冷坚硬，人心更要柔软，好比掌心化雪，滴滴晶莹。

1.用简洁的语言补充文中另外两个故事的内容。

答：（1）

（2）

（3）“我”先生给乞讨老人的施与使其得以充饥

2.分析第⑨段划线句“伸出一只手，就能给对方一个春天，让一颗心慢慢复苏。”有什么表达效果。

3.作者对“一个拥抱”“一只陌生的手”“几个热包子”的感受引发了你怎样的思考？（150字以内）

1.答案：（1）心理老师给丑女孩的拥抱改变了她的人生

（2）陌生人给我的搀扶让我安然坐定

2.答案：本句运用了比喻的修辞方法，①生动形象地表现出细小而平凡的爱能给陷入__里的人以温暖和力量，②使他们看到希望，走出窘境，得到心灵的安慰。

3.参考示例：作者对一个拥抱、一只陌生的手、几个热包子的感受是能改变一个人的一生、使人心情坦然、不再饥饿。这种细小而平凡的爱使需要帮助的人走出窘境，得到温暖，要以善小而为之。我们不要吝惜每一次细小的付出，用我们柔软的爱心融化生活中的冰冷与坚硬，使生活变得更美好。

阅读《神奇的中微子束通信》，完成1—3题。

神奇的中微子束通信

①继微波通信、卫星通信、光纤通信之后，一种新颖的通信手段正在揭开它神秘的面纱。它不受任何气候条件限制，通信信号也不会因任何手段而中断，它可以穿过高山，通过海洋，能从某一地点直线地穿过地球到达另一地点，它就是可以运载信息钻地入海的神奇的中微子束通信。

②中微子是一种奇妙的基本粒子，它不带任何电荷，呈中性，质量极小，静止质量为零；它能以接近光速直线前进，方向性极好，也不发生反射、折射和散射；它能量大，穿透力极强，电磁波不可逾越的水下和厚厚的地层这两大禁区中微子却能轻而易举地冲破。它那穿山过海、敢于与光速较量的神奇本领和不费吹灰之力穿过地球的拿手好戏，极大地触发了科学家们应用研究的灵感。

③早在1956年，欧美学者通过复杂的核反应实验，证明中微子确实存在。上世纪70年代，美科学家将中微子加速器产生的中微子束，发送至远隔千山万水的另一端接收装置中，结果成功地感测到了穿山涉水而来的中微子信号。80年代，前苏联和美国进行了中微子束通信的试验，获得了成功。此后科学家分别进行了海下、地下种种试验，使中微子束通信初显端倪。

④中微子束通信，只需要中微子束发射装置(高能质子加速器)和接收装置。发射装置发射的中微子束所包含的信息，经接收装置解读，就能实现信息交流。把视音频信号、数据信号等，加载到中微子束上面，即可实现任意距离点与点之间的通信，无论通信两点之间的距离有多远，哪怕是地球的两端，也无需任何中继站或借助卫星转送；它保密性好，不易被截获，而且不受电磁的干扰，甚至热核爆炸引起的辐射也奈何它不得；它传递信息快，几乎无衰减，传输容量大，可双向传输多路电视和音频信号，如与发送和接收的计算机进行并网，可进行遥控、遥测；它不污染环境，对人体无害，可以进行无限制的通讯。这些优点是其他通信方式无法比拟的。

⑤中微子束通信有着很高的应用价值，除用于全球民用通信外，在军事上，采用中微子束通信，将为海军对潜艇进行保密通信提供强有力的手段；即使是发生了热核战争，安置在岩石深处的指挥部的中微子束发射机不会受到原子弹的破坏，还能正常工作。在航天领域，中微子束通信可以穿透月球，与月球背面的空间站联系，或者作为“特殊信使”，遨游太空，与在宇宙中飞行的宇宙飞船直接联系。可见，神奇的中微子束通信，在人类通信领域中将大显身手。

1.阅读第②—④段，整理作者说明思路，完成下面的填空。

第②段介绍了 ；

第③段介绍了中微子束通信的研究过程；

第④段介绍了 。

2.试给“中微子”下个定义。

3.下面的材料提供的信息反映了目前微波通信、光纤通信存在的问题，中微子束通信的什么特点可以解决这些问题？

材料一 对流层散射通信（属于微波通信）也有它的不足之处，一是由于电磁波在对流层中多次被反射以及气候条件（气压、温度、湿度等）随时变化，使接收信号发生起伏（即衰落）；二是由于信道距离远、跨度大及气候条件影响，传输损耗大……

材料二 据有关部门透露，去年我国曾发生18起海底光缆阻断事故，今年已发生了6起。刚刚发生阻断事故的中美海底光缆，去年4月已经发生过一次阻断，只是后果不如这一次严重。

1.答案：中微子的特性   中微子束通信的方式和优点。

2.答案：①中微子是不带任何电荷，②质量小，能接近光速直线前进，③方向性好、能量大、穿透力强的构成粒子的基本粒子之一  

3.答案：中微子束通信不受任何气候条件限制，几乎无衰减，可以解决微波通信存在的问题，通信信号不会因任何手段而中断，可以解决光纤通信存在的问题。

阅读《专注》，完成1—3题。

专注

①有这样一件趣事：一家电视台招录一名都市新闻采访记者，面试试题之一竟是让入围者比赛穿针。应聘者要在一个封闭性良好、播放着高分贝音乐的房间里把线穿过针眼。用时最短者胜出。电视台通过这种别开生面的考试，最终挑选到了理想的人选。

②事后，落聘者追问电视台老总，老总这样答复：“我们要找的是都市新闻采访记者，他的工作地点往往是喧闹嘈杂的街市，这就要求他必须有闹中取静的心态和本领，要能在各种干扰中专注做事。”一番解释让人既觉得新鲜，又心服口服。

③是的，任何一个人做事都需要专注。

④专注是一种素质，一种能力，体现着一个人做人处事的风格。一件事，如果是你自己揽过来的，你无疑要专心尽力地做好，否则就是自欺欺人；如果事情是你必须承担的责任，你更要摒除杂念，力求完美。三心二意，心不在焉，敷衍塞责，心浮气躁，无不暴露出心智的残缺。

⑤专注催化成功。现实中，人们并不缺乏雄心壮志以及奋斗毅力，但最终无所建树，因为他们没有始终专注于一个目标并为之奋斗。我的一位同学，大学毕业后先在一所农村中学教书，他对这份工作并不热心，于是报考了研究生，惜乎名落孙山。又去搞律师证，苦熬几年终于拿到了证书，然后到一家律师事务所实习。因为刚入行，没名气，接不到案子，所以没过多久，他又跑到一个亲戚开的装潢公司做事去了。最近听说他又回到那所中学。我这位同学奋斗多年最终又回到起点，糟就糟在没有专注在一个点上，空耗了半生的光阴和精力。而世界首富比尔·盖茨有着可以投资房地产、金融业等其它行业的多种选择，但他始终专注于操作系统和软件的开发，从而使微软事业长盛不衰，不仅获得了巨大财富，更赢得了崇高声誉。

⑥人们常说： 。《列子·汤问》中一个故事说，有个名叫詹何的人，用一根细细的蚕丝做钓线，麦芒做鱼钩，细竹子做钓竿，米粒为鱼饵，能于深渊激流之中钓上大鱼。楚王听说后深感好奇，就把他召来询问有什么诀窍。詹何回答：“当臣临河持竿，心无杂念，唯鱼是念。鱼见臣之钓饵，犹沉埃聚沫，吞之不疑。”简陋异常的工具能发挥超强威力，其实正是专注创造了奇迹。做事专注的人足可信赖，因为他们的心志是强大的。浙江义乌有不少专门做袜子批发生意的商人，他们多年如一日地坚持每双袜子只赚一毛钱，从不因市场价格上扬抬高一分钱，这份专注使他们集腋成裘发家致富。的确，专注于细节，可以从容行事；专注于小事，可以干成大事；专注于大事，可以成就伟业。

⑦朋友，也许你正在一个毫不起眼的位置上默默干着平凡的事情，请不要妄自菲薄，不思进取。如果你坚持下去，专注于本职工作，说不准哪一天也会一鸣惊人，一气冲天。

（选自《演讲与口才》，有删改）

1.作者是从哪三个方面论述“任何一个人做事都需要专注”的？

2.请你简要分析第⑤段的论证过程。

3.根据文章内容，为第⑥段横线处填写一个常用语（成语、俗语均可）。

1.答案：专注催化成功  专注创造奇迹   专注成就伟业 

2.答案：首先提出“专注催化成功”的观点，接着列举“我”的同学没有始终专注于一个目标而无所建树的反面事例和比尔·盖茨始终专注于操作系统和软件的开发从而使微软事业长盛不衰的正面事例论述了这一观点。

3.答案：水滴石穿（滴水穿石）   铁杵磨针   精诚所至，金石为开。

阅读《屋梁上的柳条箱》（孙春平）一文，完成第1—4题。

①小雁翎从懂事起，就记着家里的屋梁上吊着那只旧柳条箱。

②小雁翎不止一次问，那箱里装的是什么呀？奶奶说，别人的东西，哪儿知道。雁翎说，一个破箱子放在哪儿不好，吊在那儿多难看。奶奶说，不是怕耗子嗑嘛。雁翎问，箱子是谁的呀？奶奶说，是你的一位知青叔叔的，走时说会回来取。雁翎问，叔叔？我怎么从来没见过这叔叔？奶奶想了想，笑了，说按辈份，你应该叫他爷爷，他住在咱家时，你爸爸就喊他叔叔。唉，这一走就30多年了，那时你爸才十一二。雁翎再问，那知青是什么呀？奶奶说，就是城里念书的学生。

③好奇的小雁翎还问过爸爸。爸爸说，那个叔叔姓徐，高高的个儿，戴着眼镜，一有空就看书，看过了还写，说是记日记，我估摸柳条箱里装的就是他的书和日记。徐叔叔常带我去屯东的河里玩，夏天游泳摸螃蟹，冬天滑雪溜冰车。有一年冬天，你奶奶病了，烧得那个邪乎，徐叔叔连夜带我去乡里卫生院买药，回来时就遇到了狼。那次要不是身边还带着咱家的大黄狗，可就坏事啦。雁翎又问，那他为啥把东西扔在咱家就不要啦？爸爸的脸色暗下来，说，那年徐叔叔得到大学通知时，大学已开学好几天，再不去报名就给除名了。也不知公社里的哪位马大哈把那么重要的一封信给弄到靠墙的桌缝里去了，害得徐叔叔连回趟家的工夫都没有，就把不想带到学校去的东西都划拉进柳条箱，只说日后回来取。至于他为啥一直没来，我也说不清楚了。雁翎追问，那他现在在哪儿呀？爸爸摇头说，他刚走的那两年，还有信，后来信就稀了，断了。

④但雁翎知道，爷爷奶奶可是把那旧柳条箱太当回事了，几乎当成了眼珠子。有年夏天，连降大雨，为防泥石流，乡里要求傍山而居的村民立即转移。那天，爷爷奶奶拉着她都顶雨跑出了屯子，转身又跑回家，扛了那破箱子追上来。有人开爷爷的玩笑，说是啥金银细软呀，值得你这样不顾命？爷爷说，要是自个儿的东西，别说金银细软，就是传国玉玺我也扔了它，可这是别人寄放在咱家的，管它是啥，也丢不得的。

⑤两年前的一天夜里，爷爷奶奶看家里的那台黑白电视。奶奶突然指着屏幕说，那新当选的县长是不是在咱家住过的小徐子？爷爷凝睛再看，说错不了，也姓徐，也戴眼镜，只是比过去胖了，老了。真没想，这兄弟出息成个大县长，这回他可该来家取东西啦！小雁翎也高兴地喊，呀，咱家住过大县长，看谁还敢小瞧咱！爷爷照着她屁股就给了一下子，黑着脸说，这话可不许去外面说，丢人！

⑥但一个月过去了，一年过去了，两年过去了，徐县长却一直没来取他的柳条箱。雁翎不止一次想，也许是爷爷奶奶老眼昏花认错人吧，但自从在电视上第一次看到徐县长，爷爷奶奶一到夜里那个时间，也不管小雁翎是看动画片还是看《还珠格格》，都把电视频道调到县里的新闻上去，不错眼球盯着看，一边看还一边嘀咕，看那个做派，还有年轻时的影子呢。从电视里，小雁翎知道徐县长爬山越岭到山区考察，号召山里人多养绒山羊；小雁翎还看到徐县长亲自带人到山里打井，说山里人喝了深井里的水不得粗脖子病。记得最清楚的一次，是徐县长带人规划通往山里的公路，主持人说，那条路就从她家的屯后经过，还要铺成黑色路面。爷爷高兴地说，这回小徐可要到家来看看了。奶奶立时就催快把吊在梁上的柳条箱取下来，说把落在上面的灰尘擦干净。A.可柳条箱擦了一次又一次，徐县长仍是没有来。

⑦徐县长以身殉职的消息也是从电视上知道的。天降暴雨，山里的一处水库决了口，徐县长带人去救灾，连人带车滚进了洪水里。爷爷奶奶哭得鼻涕一把泪一把，不住地说，这种事怎么就偏让好人遭上呢？

⑧B.几天后，县里的干部来到家，说徐县长出发救灾前曾写下嘱托。遗嘱上有一条说，他当年插队时曾住黑石沟赵吉年家并存有一些物品，如遇到不测，请代他将那些物品就地焚毁，并代向赵家兄嫂及小侄致以永远的怀念与敬意。

⑨烈焰腾腾，浓烟腾腾，就在家里的院当心。那一刻，看着爷爷奶奶哀伤的样子，小雁翎的双眼也模糊了，她只是不解，这么些年，爷爷的徐老弟——爸爸的徐大叔——自己的徐爷爷为什么一直没来家取他的柳条箱呢？ （有删改）

1.请根据故事的主要情节，用简练的语言，把下面的内容补充完整。

⑴小雁翎对柳条箱好奇； ⑵ ；

⑶小雁翎见爷爷拼命护箱； ⑷ ；

⑸小雁翎一家盼望主人取箱； ⑹ 。

2.选文处处写小雁翎一家对柳条箱的珍视，实际上也在写“徐县长”这个人。请从文中划线处任选其一进行简要分析，说说他的为人。

答：我选择 处。

3.简要分析文章第⑨中环境描写的作用。

答：

4.文章以小雁翎的所见所感为线索塑造了一系列感人形象，触及了“诚信”这个话题。请结合文章内容，联系生活实际，就“诚信”谈谈你的理解。（字数80－120字）

1.答案：小雁翎得知柳条箱来历；小雁翎偶识柳条箱主人；小雁翎家伤心焚毁柳条箱（或：小雁翎家焚毁柳条箱）。

2.答案：A处，从上文知道徐县长是因为忙于公务，为乡里造福而没来取柳条箱的，并不是他有意忘记，由此看出徐县长是个尽职尽责、无私奉献的好公仆。B处，救灾出发前写下嘱托，表明其临危不乱，镇定自若。遗嘱交代早年寄存在小雁翎家的柳条箱，并嘱咐就此焚毁，向小雁翎一家致以问候，说明徐县长诚恳朴实、讲究诚信、无私奉献、重感情、没有官架子。

3.答案：①渲染了故事悲凉的气氛。②表达了对徐县长这个人民好公仆形象的深深怀念。③深化了文章的主题。

4.答案：略。

阅读《解析永乐大钟》（赵致真）一文，完成第1—3题。

①永乐大钟是明代人文景象的直接映射和重要索引，更是14世纪中国科学技术登峰造极的经典之作。它高6.75米，口外径3.3米，重46.5吨，上下各处厚度变化有致，洋洋23万字经文铸满了钟体内外。巨大的尺寸和重量，精美的质地和工艺，即使500年后的当代铸造技术，面对美仑美奂的永乐大钟也不能不深深鞠躬。

②经过反复考证，科学工作者已经能清晰描述当年铸造大钟的方法和过程。初创于商周时代的陶范法，到了明代能工巧匠手中早已驾轻就熟、炉火纯青。他们在地上挖出10米见方的深坑巨穴，按设计好的大钟模型，分七节制出供铸造使用的外范，低温阴干，焙烧成陶。再根据钟体同断面的半径和厚度设计车刮板模，做出大钟的内范。当7个陶制外圈依次对接加7级浮屠^①之状时，浑然一体的大钟外范便拼装成功了。为了承受浇铸的压力并确保足够的强度，外范四周用泥土填满并层层夯实。钟钮旁边四处不易觉察的疤痕，泄露了四个浇铸口的准确位置。那是最典型的雨淋式浇铸法：几十座熔炉沿四条槽道排开，炉内大火流金、铜汁鼎沸；地坑里内外模范同时高温预热。当蓄满炉膛的万斛金汤相率奔泻而出后，这口万钧大钟便一气呵成了。

③最为举世罕见和引人惊叹的奇迹，莫过于将23万多字的fó jiāo 经文和咒语^②，上上下下，里里外外铸满了大钟的每一寸表面。晚年的明成祖潜心撰写《名经》凡40卷，20万言。其中，前20卷10万字便刊登在永乐大钟不朽的版面上。钟上还有许多其它汉文佛经和梵文佛咒。也许这是最诘屈聱牙和枯燥乏味的文章，但23万字的版面，安排如此匀称整齐，从头至尾绝无空白，一字不多一字不少，真要经过一番精心的运筹和计算。

④永乐大钟作为发声装置，最根本的功能和终极的输出无疑是钟声。在这方面，500年间已有无数诗文对其天下独美的音响作过精彩描述。科学工作者用的是另一种语言：钟体在几何形状大致固定的情况下，单靠厚度的变化就能带来极为丰富的泛音。厚厚的钟唇是高音E.3的主要来源，钟腰的厚度变化则送出C.1、A.3分音。这是不同乐音奏出的和弦，是众多溪流汇成的洪波。大钟铸成后，由于通体都是经文，根本不可能通过机械刮削来调音，但却一次性达到如此音响效果，的确身手不凡。由于差频现象和各分音在大气中衰减程度不一，便出现了钟声的抑扬起伏和各处听到的音调略有不同。重击一次，钟声持续时间可达三分钟之久，声闻百里。

⑤至今还不断有研究者报告永乐大钟考察中的新发现。永乐大钟作为500年前一个庞大的存在，一定还会携带着许多尚未发现的信息，等待后人去诠释和破译。（有删改）

①【浮屠】此处指塔。也叫浮图。

②【咒语】信zōng jiāo 的人以为念着可以除灾或降灾的语句。

1.文章主要从 、 、 三个方面依次说明永乐大钟“是14世纪中国科学技术登峰造极的经典之作”的。

2.准确提取信息，梳理明代能工巧匠们当年铸造永乐大钟的步骤。（不超规定字数）

首先，（15个字）

其次，设计车刮板模，做出内范。

再次，（13个字）

再其次，在外范四周夯实泥土。

最后，浇铸。

3.下面两则材料可分别印证永乐大钟的哪两个特点？

【材料一】 五百八十多年前，永乐大钟是朝钟，也是佛钟。有学者猜测，明成祖下令铸钟的初始动机一为炫耀武功，更为自己精心撰写的《名经》寻找永恒的载体，以教化百姓，流芳百世。

【材料二】 敲响那口最珍爱的永乐大钟，激越、磅礴、沉雄、嘹亮，带着恍来天外的神秘感和历史深处的沧桑感，能声闻百里。

答：材料一：

材料二：

1.答案：铸造大钟的方法和过程、铸满钟面的23万字fó jiāo 经文和咒语、天下独美的音响（或：铸造的方法和过程、铸满钟面的文字量、音响）。

2.答案示例：首先：挖深坑，制出陶制外范；再次：将陶制外范拼装成一体。

3.答案：材料一：永乐大钟表面铸满文字。

材料二：永乐大钟天下独美的音响（或：永乐大钟依靠厚度的变化带来的丰富的泛音）。

阅读《做人要厚道》（苗向东）一文，完成第1—3题。

①厚道，就是心地单纯，化复杂的人生为简单的处世；就是心胸宽广，化恩怨干戈为真情玉帛；就是心存善良，人负我，我不负人；就是心存美好，少栽刺，多栽花。既是以心换心，以情还情，也是以德报怨，以善报恶。厚道之人，人给我一道横眉，我给他一张笑脸；人给我一支暗箭，我以坦然回报；人给我一句坏话，我以行动驳斥；人给我一个陷阱，我以智慧超越。

②人家待人，以利已为恩怨，我待人，以利人为取舍，是为厚道；人以地位升沉为亲疏，我以人品厚道和感情真假为远近，是为厚道；人以得失为得失，我以善恶为善恶，是为厚道。厚道，在你的身边，朋友亲人有难，你会义无反顾地去帮助他们。甚至当别人误会你时，怨恨你时，你也依然以德报怨，这样，误会你的人也会被你折服，被你的厚道所震撼。厚道让人依赖，让人踏实，让人感动。作为朋友，可交；作为同学，可信；作为老师，可敬。厚道人不会算计你，厚道人不会欺骗你，厚道人不会出卖你。地基愈厚，愈能载高，基石愈厚，愈能负重；湖床愈厚，愈能纳深；人性愈厚，愈能受众。

③刘翠霞是评剧“四大流派”之一的刘派创始人，上世纪30年代名噪津门。一次，她在后台刚化好妆，正要去穿戏衣，被一位搬布景的美工给撞倒了。她二话没说，赶忙去补妆。散戏后，她到处找那个美工，有人告诉她那个美工被吓跑了。她听了非常着急，立马吩咐人去找。找回后，她扶起跪在自己面前的美工，和颜悦色地说：“我找你回来，是向你道歉，是我未留心，碍了你搬景的道。”美工听了十分感动。在世俗眼里，名角被普通的美工给撞倒了，这还了得？然而，刘翠霞宽容，不刻薄，她非但没出口伤人，反而诚恳地给人赔礼道歉，刘翠霞的为人厚道的品德凸显了出来。

④不知什么时候，“厚道”成了木讷、不聪明的代名词，厚道被一些人讥为过时，并与“无能”画上了等号。可是，缺乏厚道，就缺乏信任，就缺乏融洽，就缺乏和睦相处，就缺乏坦诚与友爱。一旦失去厚道，在别人困难时，你视若无睹，因为你觉得那和你无关。在友谊和利益之间你选择了利益。最终你得到了你所需要的名、利、地位、权势……但同时你失去了许多，甚至比你得到的更多。当你有快乐的事想和别人分享，有烦恼的事想对人倾诉，你就会发现周围已没有朋友、亲人。

⑤对于厚道人，鲁迅先生真切地愿“引以为朋友”。陶行知先生对老实人之“傻”堂堂正正地吟道：“唯有傻瓜，能救中国！”

⑥做一个厚道人吧。厚道的人才会拥有真正的快乐，才会拥有广阔的胸怀。社会需要厚道的人，大家需要厚道的你。

1.用自己的话阐释文中“厚道”的含义。

2.文章是从哪两个方面论述“做人要厚道”的？

3.简要分析②③两段的论证过程。

1.答案：①心地单纯、善良、美好，胸怀宽广；②待人不自私，感情真挚，为人真诚，人品好。

2.答案：①厚道的重要作用（或：做人厚道的作用）；②做人缺乏厚道或失去厚道产生的后果（或：做人不厚道产生的严重后果）。

3.答案：①首先通过对比论证，揭示厚道的内涵。②接着阐述厚道的巨大作用。③最后举刘翠霞厚道待人的例子，再次证明了厚道在与人相处中的重要作用。

阅读《月湖随想》，完成第1—3题。

月湖随想

杨东标

①一泓湖水对于一座城市的意义是难以言喻的。 比如说西湖对于杭州，可以说杭州正是凭借西湖的名声而飞扬起来的。月湖当然没有西湖那样烟波浩淼，但是小有小的玲珑，小有小的妙处，何况它还在闹市的中心。魏明伦有《宁波月湖铭》曰：“喧喧闹市之间，叠叠高楼之下，芳园留翠，保存静静一湖；曲径通幽，形若弯弯半月。”生动地誉之为“街心净土，市内桃源”。是的，在喧喧闹闹的市中心里，卧着一环清清的湖水，实在是这个城市的福分。

②我最早认识月湖，还是在年轻的时候。那时我在县城工作，每次出差到宁波，总会在月湖边走走。看浅水环环，波光粼粼，春花秋月，点缀其间。湖水温柔得可爱。湖边石阶上，总有一些女子曲着身子在洗菜浣衣，给人一幅宁静温馨的生活图景。其实，这座城市早就有了自来水，但是家庭主妇们还是喜欢到湖边来，自由自在，声息相传，捣杵声里传递着人们对自然的亲和。这幅图景就像一幅老照片定格在我的记忆里。那时候，人们认识月湖以及周遭的公园，更多的还停留在景观的审美意义上。月湖真是宁波独特的一景。

③但是，仅仅这样来说月湖显然是不够的。当代中国的城市建设，正如雨后春笋一般在崛起。人们忽然感到水泥钢筋的堆垒，实在有点沉重，人居越来越密集，空间越来越逼仄，头顶的蓝天越来越减色，连晚上的星星都不如昔年的明亮了。人们这才悟到，一个绿色的生态的城市面貌，对于现代人的生存是何等的重要。有一年我在德国柏林的市中心走着，前面忽然出现一片有点原始野性的森林来，古树苍苍，落叶森森，踩在松软的落叶上，仿佛踩在历史的深处，让我真真切切地惊喜了一回。我忽然觉得，城市原来还可以用这样的方式来构建的。其实，森林也罢，湖泊也罢，绿地也罢，其意义无不一样。一个刚性的城市，因为有了它们的存在，才会显得丰富和柔软。宁波因为有了月湖，才平添了几分灵气和妩媚。

④无论是曙色初明的清晨或华灯闪烁的晚间，我们若去月湖走走——值得一说的是，如今的月湖早已今非昔比，二十世纪末，市政府做了一件功在千秋的大事，斥六亿巨资历时两年大规模地改建了月湖景区，3000余户居民迁离月湖，鳞次栉比的旧宅夷为平地，景区、水域大大拓宽，一个集绿地、花草、亭榭、碧水、桥堤、古宅为一体的大公园跃然于市中心——那是一个多么气派的公园啊!空气变得清新，流水变得明亮，满眼绿树掩映，亭阁错落其间，人们在此或习拳，或起舞，或散步，或放歌，真是难得的和谐!月湖那一汪清凌凌的湖水就这样甜甜地滋润着宁波人的生活。

⑤当然，月湖的美妙还在于为我们展示了文化层面的意义。月湖的湖水并不深，却映照着太深太深的历史，它是甬城历史文化的蓄养地，也是浙东文化的中心点。唐宋以来一代一代的文人墨客，在此吟诗作画，讲学授课，一个个诸如贺知章、王安石、史浩、杨简、万斯同、全祖望等等名人大儒，都曾在月湖留下他们的足迹。一波波湖水，犹如一页页史书，记叙了当年他们曾经结伴月湖的佳话。至今还保留着大方岳第、贺秘监祠、高丽使馆、银台第，水则碑亭，还有菊花洲、芳草洲、芙蓉洲等等，无不散发着浓郁的文化气息。让我们现在居住在这座城市的文化人，常常掩卷遐思，对湖神往。月湖犹在，岁序已新，我们能为月湖以及这座城市的文化做点什么呢?

(选自2007年1月23日《宁波日报》

1.文章开头说“一泓湖水对于一座城市的意义是难以言喻的”。月湖对于宁波这座城市不仅具有 意义和人居休闲意义，还具有 意义。

2.阅读第④段，说说如今月湖的“和谐”具体体现在哪里。

答：

3.本文语言富有表现力，请对文中画线的句子进行赏析。（不超过150字）

答：

1.答案：景观审美     文化（或文化层面，或历史文化）评分：本题共2分。每空1分。

2.空气清新，流水明亮，满眼绿树掩映，亭阁错落其间，人们在此或习拳，或起舞，或散步，或放歌。

3.作者运用比喻的修辞方法，将“一波波湖水”比作“一页页史书”，生动形象地表现了驻足月湖的名人大儒之众多，湖水见证了名人大儒结伴月湖的足迹，月湖是浙东文化的中心，湖水映照着月湖深厚的历史；透过这一描写我掩卷遐思，仿佛看到了名人大儒们在月湖吟诗作画、讲学授课的情景，感受到了月湖散发出的浓郁的文化气息，月湖的美妙让我心驰神往；这一句写出了月湖文化底蕴之丰厚，月湖对宁波文化层面的意义，