阅读短文，回答问题

泉 贾平凹

我老家的门前，有棵老槐树，在一个风雨夜里，被雷击折断了。家里来信说：它死得很惨，是拦腰断的，又都列开四块，只有锯下来，什么也不能做，劈成木柴烧罢了。我听了，很是伤感。

后来，我回乡去，不能不去看它了。

这棵老槐，打我记事起，它就在门前站着，似乎一直没见长，便是那么的粗，那么的高。我们做孩子的，是日日夜夜恋着它，在那里落秋千，抓石子，踢毽子，快活得要死。冬天，世上什么都光秃秃的，老槐也变得赤裸，鸟儿却来报答了它，落得满枝满梢。立时，一个鸟儿，是一片树叶；一片树叶，是一个鸣叫的音符：寂寞的冬天里，老槐就是竖起的一首歌子了。于是，他们飞来了，我们就听着冬天的歌，喜欢得跑出屋来，在严寒里大呼大叫。

如今我回来了，离开了老槐是多年的游子回来了。一站在村口，就急切切看那老槐，果然不见了它。进了院门，我立即就看见了那里那老槐，劈成粉碎片，乱七八糟地散推在那里，白花花的刺眼，心里不禁抽搐起来。我大声责问家里人，说它那么高的身架，那么大的气魄，骤然之间，怎么就在这天地空间里消灭了呢？！如今，我幼年过去了，以老槐慰藉的回忆再也不能做了，留给我的，就是那一棵刺眼痛心的树桩了吗？！我在也硬不起心肠看这一长沧桑的残酷，蕴藏着一腔对老槐的柔情，全然化作泪水流下来了。

夜里。我无论如何都睡不着，走了出来，又不知身要走到何处，就呆呆地坐在了树桩上。树桩筐筛般大，磨盘样圆，在月下泛着白光，可怜它没有被刨了根去。那桩四周的皮层里，又抽出了一圈儿细细的小小的嫩枝，极端地长上来，高的已经盈尺，矮的也有半寸了。

小儿从屋里出来，摇摇摆摆的，终伏在我的腿上，看着我的眼，说：

“爸爸，树没有了。”

“没有了。”

“爸爸也想槐树吗？”

我突然感到孩子的可怜了。我的小儿出生后一直留在老家，在着槐树下爬大，可他的幸福、快乐并没有尽然就霎时消失了。

“爸爸，”小儿突然说，“我好像又听到那树叶在响，是水一样的声音呢。”

唉，这孩子，为什么要偏偏这样说呢？是水一样的声音，这我是听过的，可是如今，水在哪儿呢？

“爸爸，水还在呢！”小儿又惊叫起来，“你瞧，这树桩不是一口泉吗？”我转过身来，向那树桩看去，一下子使我惊异不已了：真是一口泉呢！那白白的木质，分明是月光下的的水影，一圈儿一圈儿的年轮，不正是泉水绽出的涟漪吗？我的小儿，多么可爱的小儿，他竟发现了泉。我要感谢他，他真有发现了新大陆的哥伦布一样的伟大！

“泉！生命的泉！”我激动起来了，仅仅握住了我的小儿，想这大千世界，竟有这么多出奇，原来一棵树便是一条竖起的河，雷电可以击折河身，却毁不了它的泉眼，它日日夜夜生动，永不枯竭，那纵横蔓延在地下的每一根每一行，该是那一条一道的水源了！

我有些不能自已了。月光下，一眼一眼看着那树桩皮层里抽上来的嫩枝，是多么的精神，一片片的小叶绽了开来，绿的鲜鲜的，深深的：这绿的结晶，生命的精灵，莫非就是从泉里溅起的一道道水坝柱吗？那锯齿一般的叶峰上的露珠，莫非是水溅起时的泡沫吗？哦，一个泡沫里都有了一个小小的月亮，灿灿地，在这夜里摇曳开光辉了。

“爸爸，这嫩枝儿能长大吗？”

“能的。”我肯定地说。

“我说完了，我们就在没有言语，静止地坐在树桩的泉边，谛听着在空中溅起的生命的水声。

1.文章第三自然段中的画线句展开了一幅怎样的画面？表达了作者怎样的情感？

答：

2.文章开头说“很是伤感”，第四自然段又说一腔柔情“全然化作泪水流下来了。，作者伤感流泪的真正原因是什么？

答：

3.小儿将树桩比作一口泉，“我”觉得小儿的发现很伟大，你觉得这个比喻好吗？为什么？请作具体分析。

答：

4.文章最后说“谛听”“生命的水声”，请结合全文内容说说你对此的理解。

答：

1.老槐树上落满了可爱的鸟儿，鸟儿的鸣叫声使得寂寞的冬天很热闹，富有生气。表达了作者崇敬、赞赏、喜爱的感情。

2.老槐树给了作者童年生活无限的乐趣和无穷的遐思；作者同情、可怜老槐树死得很长惨，消失得很惨；老槐树的消失使作者再也不可能有对老槐树慰藉的回忆了。

3.好。月光下树的年轮像泉水的涟漪，所以月光下的树桩很像一口泉；老槐树的生命没有结束，它像泉一样生命永不枯竭，因为嫩枝又长了出来；所以这个比喻显得生动形象，很新鲜，寓意很深刻。

4.老槐树死了，但她的生命仍在延续；嫩枝一定会长大，对未来充满着期盼和信心；对生命力强大的崇拜与敬仰。

阅读下文，完成1至5题.

每一棵草都会开花

①回乡下，跟母亲一起到地里去，惊奇地发现，一种叫牛耳朵的草，开了细小的黄花。那些小小的花，羞涩dì zàng 在叶间，不细看，还真看不出。

②我问：“怎么草也开花？”

③母亲笑着扫过一眼来，淡淡说：“每一棵草，都会开花的。”

④我愣住了，细想，还真是这样。蒲公英开花是众所周知的，开成白白的绒球球，轻轻一吹，满天飞花。狗尾巴草开的花，就像一条狗尾巴，若成片，是再美不过的风景。蒿子开花，是大团大团的……就没见过不开花的草。

⑤曾教过一个学生，很不出众的一个孩子，皮肤黑黑的，还有些耳聋。因不怎么听见声音，他总是竭力张着他的耳朵，微向前伸了头，作出努力倾听的样子。这样的孩子，成绩自然好不了，所有的学科竞赛，譬如物理竞赛，化学竞赛，他都是被忽略的一个。甚至，学期大考时，他的分数，也不被计入班级总分。所有人都把他当残疾，可有，可无。

⑥他的父亲，一个皮肤同样幽黑的中年人，常到学校来看他，站在教室外。他回头看看窗外的父亲，也不出去，只送出一个笑容。那笑容真是灿烂，盛开的野菊花般的，有大把阳光息在里头。我很好奇他绽放出那样的笑，问他：“为什么不出去跟父亲说话？”他回我：“爸爸知道我很努力的。”我轻轻叹一口气，在心里。有些感动，又有些感伤。并不认为他，可以改变自己什么。

⑦学期要结束的时候，学校组织学生手工竞赛，是要到省里夺奖的，这关系到学校的声誉。平素的劳技课，都被充公上了语文、数学，学生们的手工水平，实在有限，收上去的作品，很令人失望。这时，却爆出冷门，有孩子送去手工泥娃娃一组，十个。每个泥娃娃，都各具情态，或嬉笑，或遐想。活泼、纯真、美好，让人惊叹。作品报上省里去，顺利夺得特等奖。全省的特等奖，只设了一名，其轰动效应，可想而知。

⑧学校开大会表彰这个做出泥娃娃的孩子。热烈的掌声中，走上台的，竟是黑黑的他——那个耳聋的孩子。或许是第一次站到这样的台上，他神情很是局促不安，只是低了头，羞涩地笑。让他谈获奖体会，他嗫嚅半天，说：“我想，只要我努力，我总会做成一件事的。”

⑨刹那间，台下一片静。

⑩从此面对学生，我再不敢轻易看轻他们中任何一个。他们就如同乡间的那些草们，每棵草都有每棵草的花期，哪怕是最不起眼的牛耳朵，也会把黄的花，藏在叶间。开得细小而执著。

1.文题“每一棵草都会开花”与母亲的话“每一棵草，都会开花的”语句相近而含义不同，各是什么意思？

答：

2.文章前四节运用大量笔墨细致描写各种草开的花，其作用是什么？

答：

3.品读第⑥ 节画线的句子，联系上下文，分析从哪些地方可以看出这是一个内心阳光的孩子？（可以引用原文回答）
答：

4.结合全文分析“我”的形象，并说明“我”在文中的作用。

答：

5.生活中，总有一些人很少受到关注。选择你身边的其中一人.以花喻人写出一段话，表达你对他（她）的评价和关怀。（不得出现真实姓名，60 字左右）。

答：

1.文题“每一棵草都会开花”的含义是每一个人（学生、孩子）都能成才。母亲的话只是在陈述每一棵草都会开花的这一自然现象。

2.作者运用大量笔墨细致地描写各种草开的花，为下文写“耳聋学生不被重视却取得成功打下铺垫；结构上与结尾构成首尾呼应；借花喻人，表现文章的主题

3.（1）他有些耳聋。因为不怎么能听见声音，他总是竭力张着耳朵，微向前伸了头，努力倾听。

（2）他同答我：“爸爸知道我很努力的。”

（3）每个泥娃娃都各具情态，或嬉笑或遐想，活泼、纯真、美好，让人惊叹。

（4）让他谈获奖体会，他嗫蠕半天，说：“我想，只要我努力， 我总会做成一件事的。”

4.形象：“我”是一个关怀学生、尊重学生、具有爱心、勇于反思的教师。作用：“我”是文章的线索，起到了贯穿全文脉络，把人物和事有机结合，使文章条理清楚的作用，同时使文章主题更加突出。

5.比喻贴切合理，得l 分；评价与比喻存在内容关联，体现关怀意识，语言流畅

阅读下文，完成1至5 题。

记住回家的路

① 生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会__人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波阑不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的，只是把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。

② 每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线。否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。

③ 寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯， 这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道：其实内心生活与外部生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中。人整个儿是散的：自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。

④ 如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，__永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的；你不妨时一切可能性保持着开放的心态，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的描，找到录适合自己的领域，并把事情做得尽善尽关。于是你不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的__。我们当然没有理由怀疑这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。

（选自《 记住回家的路》 百花文艺出版社 周国平／文 有删改）

1.读完全文，你认为题目中“家”的含义是什么？

答：

2.研读① ② 两节，归纳作者所持的观点。

答：

3.第⑧ 节画线句中的“禀斌”和”习惯”分别指什么？

答：

4.周国平的文章淡泊中蕴含着积极，平实中闪烁智慧，给人启迪。请结合上下文理解第④ 节中画线句子的含义，并举出一例作为事实论据。

答：

5.请你阅读下面两段材料并联系本文，写出你的探究结论。

（1）春节联欢晚会上，陈红演唱的《 常回家看看》 ，一夜之间就传播了大江南北；听肴优美的萨克斯乐曲《 回家》 ，总会让天涯游子油然而生思乡之情。

（2）在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。开创祖国航天，他是先行人.披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。

（摘自“2007 感动中国年度人物”钱学森的颁奖词）

答：

1.文题中“家”指的是自我，自己的心灵世界（人的精神家园、或自我的精神坐标）

2.作者认为：人们应该到广阔的世界上去闯荡一番，去建功创业；但一定不要迷失了自我，要记住回归自己的心灵世界的路。

3.“禀赋”指的是：过内心生活的禀赋；“习惯”指的是：关注心灵，因为心灵被扰乱而不安，进而寻求心灵的宁静之需要的习惯

4.（1）一个人找到最适合自己的领域，并为此不断努力，追求尽善尽美，就能坚守自我的精神家园，获得生活的充实和心灵的宁静。

（2）开放题，事例合理能够证明观点即可，示例：

（1）“镭的母亲”居里夫人，毕生从事科学研究，两度获得诺贝尔奖，她淡然面对荣誉，把奖章作为女儿的玩具。她抵御物质__，坚守心灵家园，致力于科学探索。

（2）1936 年，华罗庚在剑桥大学求学期间，放弃攻读博士学位，专心研究“完整三角合计”问题。1938 年，亨有盛誉的他毅然告别剑桥回到了祖国。（3）著名画家毕加索的女儿巴鲁玛· 毕加索，拒绝用父亲的遗产和声望来抬高自己的身价，十八岁时就将姓名中“毕加索”的字样抹去，选择服装、珠宝设计行业，并为之不懈努力。

5.人们应该关注生活家园，也应该更多地关注精神家园，只有找到精神家园，才能活得充实，才能像钱学森那样找到适合自己的领域，抵挡得住名利__，公而无私，投身于祖国的事业，把自己喜欢做的事做得尽善尽美。

        （抓住三个方面表述合理即可得分.否则酌情扣分）

阅读下面材料，完成1—2题

　　《新华日报》5月16日发表的《总有一种声音让我们感动》一文写道：“在汶川抗震救灾前沿和后方，在千万名普通救灾者和受难者中间，新华社记者记录下了一个个普通的人和他们在危难之时发出的声音，并从中感受到一种既平凡又伟大的力量。”

　　中国地震应急搜救中心工作人员李亦纲说：“哪怕早到一分一秒，都能最大限度地减少伤亡损失。”

　　地震灾区甘肃文县元茨头村村委会主任杨德明说：“我们不能等，不能靠，首先要自救。”

　　92岁的某军区干休所退休干部范永贵说：“我还能尽一点儿微薄之力。”

1.为了清楚地了解灾情，更好地援助灾区，新盐中学初三（5）班学生接通了材料中的杨德明主任的电话，让你与他连线，你会对他怎么说？

2.该班学生纷纷行动起来，自发组织了以“灾区，让我们感动”为主题的活动。

（1）读了上述材料，同学们展开了热烈的讨论，认为这些“声音”充分显示了中华民族精神。请你从这些“声音”中找出他们身上所体现出来的共同精神。

（2）该班同学决定组织募捐活动支援灾区，请你为这次募捐活动设计一段话，进行宣传发动，要求运用一个成语或俗语或名句。（不超过50字）

（3）班级准备出一期以“灾区，让我们感动”为主题的手抄报，你认为应该搜集哪些方面的信息？请至少写出两点。

1.内容围绕了解灾情、援助灾区，语言通顺，有称呼和自我介绍。

2.（1）答案要点：一方有难，八方支援的团结、互助、友爱的精神。（意思相近也可）。

（2）答案要求：内容围绕募捐主题，语言有鼓动性，引用名句或成语或俗语。

（3）答案要点1：灾区的感人事迹；2：社会各界援助灾区的感人事迹；3：党和政府对灾区的关怀；4：国际社会对灾区的援助等。

阅读下文，完成1-4题。

雪的功能令人惊奇

窦光宇

　　①从天而降的片片雪花给人们带来欢乐，同时也给人们带来了无须额外投入的清洁能源。

　　②专家推算，10万吨雪换算成等量制冰所需能耗，相当于1.2万吨石油。如果用来进行存雪制冷，节约的燃油为数十分可观。现在，无能耗的“雪能源”正在日本北方市民生活中扮演越来越重要的角色。入冬以后，人们随时把降雪积存起来，集中保管在专用的雪库里。来年夏天，把它循环往复地送入各户以达到制冷的目的。据报道，日本北海道的美呗市，最近出现了一座以存雪为制冷剂的6层空调住宅楼，这一奇特方式目前尚属世界首例。虽然一个夏天的用雪量为数不小，但美呗市每年的降雪量很大，一个冬天郊外地面积雪可厚达2米。一间雪库可积存100吨，足以满足夏天需要。

　　③除了制冷以外，雪还可以用于空气净化。雪的晶粒结构非常复杂，即使攥成雪团，内部的微孔仍可保持足够的空间，含有甲醛、花粉等有害物质的空气从中经过，这些化学成分就会吸附在上面，把空气流量调整至适当程度，可滤除90%以上的甲醛、花粉等有害成分。

　　④雪水是水经过蒸发后重新凝结而成的冰状水，是一种超软水。它不含钾、钠等矿物质，具有很强的渗透力。因此，对人体有着奇妙的保健作用。对治疗红眼病、皮肤烫伤、冻伤都有效果，尤其对于轻患者，只需每三四个小时涂洗一次，可不用其他药物，45天就能痊愈。常用雪水洗澡，可以增强皮肤的抵抗力，促进血液循环，减少疾病。清纯的雪水还是一种美妙的天然饮料。研究表明，雪水中所含酶化合物比普通水多，所以当今医学界普遍认为，每天饮12杯雪水，可使血中胆固醇含量显著降低，能防治动脉硬化症。俄罗斯的医学专家还提醒人们，随着年龄的增长，体内冰结构水会日显不足，从而加速人的衰老。所以，上了年纪的人喝雪水更有好处，可以延年益寿。

　　⑤目前已收集到的试验数据表明，户外4米高的雪堆，盖上30厘米厚的木屑、枝叶等，到8月份仍可保持2.5米高度。同样方法，如果将雪堆改为半地下方式，按照高25米，边长100米规模堆放，可存雪20万立方米，夏天可从这里源源不断地取用，在空调或粮库恒温系统中发挥作用。来自大自然生态环境的雪，回过头来又开始为保护生态做贡献。

　　　　　　　　　　　　　　　（选自《百科知识》2008年第2期 有删改）

1.本文说明了“雪”有哪些令人惊奇的功能？

2.第②段中主要运用了哪两种说明方法？分别有什么作用？

3.请根据文章提供的信息，用简洁的语言解释第④段中的 “超软水”。

4.“雪”除了具有文中所说明的神奇功能之外，它对我们的日常生活还有很多正面和负面的影响。请分别举例说明。

1.制冷、空气净化、保健。

2.（1）列数字，准确地说明了存雪制冷，能节约大量燃油。

（2）举例子，具体地说明了降雪积存起来可以制冷的功能。

3.水经过蒸发后重新凝结而成的不含钾、钠等矿物质，具有很强的渗透力的冰状水，就是“超软水”。

4.正面、负面略。

阅读下文，完成第1-6题。

父 子

萧忠民

　　半夜，201宿舍的聚会散了。应邀来的几位女同学，各人颊上带了半醉的酡红，相挽而去。桌上地下，尽是残羹剩汁，果壳糖纸。同房的几位，歪倒在床上，沉浸在醉饱的酣畅里。独有陈双喜，神思恍惚，坐立不宁。

　　转了几圈，他走出宿舍门，立在楼廊眺望夜色里显得十分空旷的校园，心里纳闷：“怎么回事，爹还不回？”

　　上午，他从僻远的乡下赶回学校，老爹与他同路，挑一担自做的扫把来城里卖。下午，老爹卖完扫把，赶来学校，将所得的60元钱交给双喜。因为晚了，只好歇一晚，明日再赶路回家。同宿舍的同学都到齐了，商议着晚上聚会一次，把班上的几位女同学也请来了。双喜虽然口里赞同，但一想到爹，心里甚是尴尬：爹那身粗布衣裳，一双满是老茧的大手，黑皱的面容，更有那乡下汉子的粗俗谈吐，让女同学见了，怎好意思？没奈何，买来张电影票，把爹支出去了。愉快的聚会中间，他生怕老爹突然走回来，让他难堪。

　　可是，此刻聚会已散，电影也早该演完了，还不见爹回来？莫非他老人家赌气回乡下去了？

　　想到这儿，双喜心里打起鼓来了，连忙下去探寻。偏西的月儿被云层遮住了，校园内道路幽暗，少有行人。转了几处，向校传达室，冷饮店和俱乐部几个还亮着灯的处所打听，都没有结果，只得闷闷走了回来。到宿舍附近，偶然朝东端一望，只见垃圾站附近的一棵树下，有点红光一闪一闪，似有人在抽烟。

　　陈双喜疾步走过去，那黑影站起来，拍拍屁股，咳了两声。

“啊，爹，您怎么坐在这儿？”

“这里不好吗？你们的聚会结束了？”

　　老爹只淡淡地应了一句，掷掉烟头，弯腰拿起一个东西，递给双喜。“刚才给你们屋子做了个扫把呢，你拿回去。”原来，老爹下午来到儿子宿舍里，看到那脏乱不堪的样子，想找个扫把将屋子清扫一番，可找了半天也没找到一只扫把，原来那只只剩下把柄了，就后悔自己没有带一只来。晚上看完电影后，又想起扫把的事来了。于是便去木工房讨了木棒、棕索之类，不一会儿工夫便做成了一个新扫把。走到宿舍门口，见儿子和同学们正在喝酒聚会，热闹非凡，便默默地走开了。在校园转了几圈后，索性坐到大树下抽起烟来。儿子的心事，他自然明白。但也晓得自己这副模样很不体面，因而也不怪罪儿子。这会儿，见双喜有些不愿拿扫把，心里便不痛快了。攥着扫把的那只粗黑的大手微微抖动着。

“放心吧，孩子，这扫把丢不了你的脸！”

　　第二天，201宿舍，除了陈双喜，其余几位直睡到日当正午才醒。睁开朦胧的双眼，都惊喜地发现，夜里狼藉不堪的宿舍，现在却整理得井井有条，地光桌洁，门角处，还添了把崭新的扫把呢！

（选自《世界华文微型小说精品赏析》 中国社会科学出版社2002年版）

1.请概括小说的故事情节。

2.文中“老爹”和陈双喜各是怎样性格的人？

3.如何理解文中画线句“放心吧，孩子，这扫把丢不了你的脸”的含义？

4.文中运用了对比手法塑造“老爹”形象，请举一例作具体分析。

5.本文注重细节描写，请结合其中一处说说它对刻画人物的作用。

6.“老爹”留下的只是60元钱和扫把吗？请谈谈你的感悟。

1.概括小说的故事情节，要点：父亲来校看双喜；双喜为聚会安排父亲看电影；双喜不愿接受扫把，父亲动怒；双喜转变。

2.“老爹”：勤劳善良，节俭，爱子，善解人意，教子有方等。

陈双喜：热爱父亲，爱慕虚荣，知错能改

3.要点：实质上是说他不会给儿子丢面子。扫把所代表的节俭、勤劳的品德不会让人丢面子。

4.写出对比，指出对比对塑造人物形象的作用。

5.指出细节描写，写出作用。

6.要点：（1）发扬父辈的美德；（2）珍惜父母之爱；（3）善待父母之爱；（4）要学会感恩（其它感悟合情理也可给分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

①我看了看他的手，那是一只满是皱纹的水手的手。我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。我心里默念道：“这是我的叔叔,父亲的弟弟，我的亲叔叔”。

②我给了他十个铜子的小费。他赶紧谢我：“上帝保佑您，我年轻的先生！”

③等我把两法郎交给父亲，母亲诧异起来，就问：“吃了三个法郎？这是不可能的。”

④我说：我给了他 十个铜子的小费。”

⑤我母亲吓了一跳，直望着我说：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！”她没往下说，因为父亲指着女婿对她使了个眼色。

⑥后来大家都不再说话。

——莫泊桑《我的叔叔于勒》

1.选文抓住哪些特征描写于勒的外貌，这样写有什么作用?

2.文中画横线的句子运用了反复的修辞手法，有什么表达效果？

3.在给于勒小费这件事上，“我”和父母的态度迥异，分别谈谈你对他们的认识。

1.答案：主要抓住手和脸的局部特征；突出于勒生活窘迫，处境艰难。

2.答案：强调了“我”与于勒的血缘关系；表现了“我”对于勒的深切同情；刻画了“我”既想相认，但迫于父母态度又不敢相认的矛盾心理。

3.答案：表现出“我”的单纯、善良、和富于同情心；表现菲利普一家经济拮据；表现菲利普夫妇的爱慕虚荣、自私、势利和无情。

阅读下面的文字，完成1～4题。

①汉字书法艺术不但是一门独立的艺术形式，而且以它特有的才蕴影响了左右芳邻。

②它首先影响的是中国画。国画骨子里其实也是一种线的艺术。所谓“衣带当风”，非线而何？所谓白描手法，又非线而何？中国传统画不以形取胜，而以意取胜；不以美骄人，而以境争先。内有其意，外有其形；心有其源，画有其境。然而，它的具体操作与表达方式则是线式的。

③汉字书法又影响了中国传统建筑。古建筑必有题字，必有匾额，必有楹联，必有中堂，必有山名、水名、堂名、亭名，没有这些，就仿佛美人头上缺簪，公子额前少玉，就会觉得心不明，眼不亮，意未到，情未尽。

④汉字书法又是与武术相通相连的。武与字通，自古而然。君不见电影《英雄》与《卧虎藏龙》中都有武家书法的镜头在，虽然不免有些艺术的夸张，但绝非凭空臆断。别的且不言，只说书法与武术两者的境界与追求，就有绝大的相似之处。两者都非常讲究功、法、气、韵、美。

⑤汉字书法也影响到中国古典小说。中国古典小说以线式结构为主，虽然它的空间感十分自由，甚至自由到了无所不至其极的程度，一时天上，一时地下，一时鬼域，一时神宫，且不但神怪小说如此，即使写实性小说也常常如此，如《红楼梦》的太虚幻境，如《三国演义》中的关云长玉泉山显圣，如《水浒传》中的神女天书，如《三侠五义》中的游仙枕、探阴山，但以时间而论，它的结构形态依然是线式的。它不喜欢甚至拒绝时空颠倒，而坚持依时而作，依时而行，依时而叙，依时而言。小说的结构固然有繁有简，基本形态却万变不离其宗。

⑥简单成一线的，如《西游记》就属于单一型线式结构。孙悟空就是引线的金针，猴子出世，便是金针出现，此后孙悟空“走”到哪里，那故事便“跟”到哪里，猴子成了斗战胜佛，这故事便随之戛然而止。复杂一点的如《水浒传》，则呈水脉系结构，但本质上也属于线式结构，不过不是一个线端而已，而是百水千河归于一系。更复杂的则是《红楼梦》。《红楼梦》的结构形态是网状的，千头万绪，网络天成。但那线的构思与价值，依然宛在。无线何以有网，网成愈见线功。

⑦可以这样说，汉字书法是一切中国传统艺术的基础，虽然它对其他种种艺术形式的影响大小有差，彰隐有别，多少有异，但那基础性作用则是毋庸置疑的。

1.从全文看,第①段中“芳邻”指什么?

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2.结合第③段，说说本文的语言特点及作用。

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3.第⑥段中，作者说《水浒传》呈“水脉系结构”。结合阅读原著的体验，谈谈你对这种说法的理解。

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4.下图是北京奥运会会徽“舞动的北京”的主体图案，其灵感就来自于汉字书法艺术。结合本文，简要说明其设计意图。

1.答案：中国画、中国传统建筑、武术和中国古典小说。

2.答案：整句和散句相结合,并运用了排比、对偶和比喻等修辞方法，简洁生动。

3.答案：《水浒传》先是以不同人物为线索分别来写，后众好汉聚义梁山。全文结构就像河流一样，一条条支流先后汇入干流。因而这种小说结构形式被称为“水脉系结构”。

4.答案示例：将北京的“京”字演化为舞动的人体，展现着中华汉字所呈现出的东方思想和民族气韵，传递着华夏文明所独具的人文特质和优雅品格。

阅读下面的文字，完成1～5题。

科学与诗

陈之藩

科学界的研究科学与诗人踏雪寻梅的觅句差不太多。我举个例，说明科学家如何觅句。

有一通用电器公司的研究部门，是一所大楼，而楼梯每一个拐弯处，都备有一张空桌及一堆纸笔。据说好多新的观念是科学家上下楼时想起来的，可是稍纵即逝。如果在走下楼时有这个观念，到家后可能忘光了；如果走上楼，这个观念，到办公室可能模糊了，所以半路中必得写下来。

劳伦斯发明原子撞击机时，倒确是在早餐以后，到加州大学的路上想出的。所以通用电器公司的办法并非没有理由。

另一个例子是麻省理工的温纳。研究应用数学的及分析数学的人，不可能离开温纳。有一个关于他的很著名的笑话。温纳常常在校园一见到学生拉住即问：

“我吃过饭了没有？”

学生答：“先生，我没有注意您吃过饭了没有。”

温纳问：“那么请你告诉我，我刚才是走向南呢，还是走向北呢？如果向南，即是刚从饭厅来，是吃过了！”

学生答：“你如不问，我还或许知道，这一问我也糊涂了。”

大概温纳不是饿了一顿，就是连吃了两顿。他并未生活在这个世界里，不是在与古人交谈，就是在梦中觅句。

大家全知道我们中国的大科学家杨振宁。杨振宁在麻省百年纪念会上讲的话，大家可能不知道。他说：

“究竟什么叫做理解，什么叫做认识，人类还在犯着糊涂。”

这话是哲学家的话或诗人的话，却不像一个科学家所说的话。至少不像中国所谓科学家所说的话。牛郎织女座只是两块大石头，是有了诗人，才显得晶亮；北斗座是七块大石头，是有了艺术家，才使这七点连起线来！法国不世出的大数学家庞卡立说得好，“房子是用石头做成的，但只是一堆石头不成房子；科学是事实堆起的，但只是一堆事实不是科学。”科学原来像诗句一样，字早已有之，而观念是诗人的匠心所促成的。

这里面，没有利，没有名；没有开万世之太平，没有继往圣之绝学；而只是一种好奇与欣赏，对真的好奇，对美的欣赏。

爱因斯坦讲完了相对论以后，说：“这个内容，凡是大学程度略好的人全能理解，但是，在探讨的过程中，绝望之后的觉悟，茫然之后的苏醒，以及__中的往复摸索与新的洞天的终于出现，不是过来人，是不知个中甘苦的！”

现在的科学家，据爱因斯坦的解释，研究科学的动机是为了逃避这个纷扰的世界。这个世界已成了毕加索的画，天翻地覆，一塌糊涂。科学家与诗人们却走向另一个世界去。那里的山青，那里的水绿，那里的草长，那里的莺飞，流连忘返是理有固然的。

然而现实毕竟是现实，又哪里逃得了。于是诗人之弱者在唱“共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王”的肉麻之句。诗人之强者在唱“新松恨不高千尺，恶竹原应斩万竿”的激昂之调。

科学家们则要去制造飞机、大炮、火箭、原子弹等玩意儿了。

人类是在一个喧天锣鼓的悲剧中挣扎，即使是诗及科学里也找不到片刻的安静。

1.第一段中两个“觅句”的含义分别是什么？

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2.从全文看，科学研究和诗人“觅句”有哪些共通之处？

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3.就文中引用的庞卡立和爱因斯坦的话，选一处谈谈你的理解。

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4.文中加点的“这个世界”和“另一个世界”分别指什么？你怎样理解文章最后一句话？

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5.本文在写法上有哪些特点？试举例说明。

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1.答案：含义：觅句①是指诗歌创作的构思立意、斟词酌句；觅句②是指科学探索和研究。

2.答案：共通之处：需要捕捉灵感；要忘我投入，付出艰辛；需要提炼材料，抽纳规律；都应是对真的好奇和对美的欣赏。

3.答案：庞卡立的话意为：科学研究要透过事物的外在表象发现事物的本质和规律，由　　零散的材料找到事物的内在联系。爱因斯坦的话意为：科学探索的历程要经过迷茫——希望——探索——发现这样一个不断反复、曲折艰辛的历程。

4.答案：现实世界；理想的世界。科学家和诗人的理想与现实充满矛盾。

5.答案示例：①不生硬说教，让读者从事实中领悟道理。如阐述科学探索要善于捕捉灵感、要忘我投入的见解时，便是如此。②论证方法多样。或举例，或引用，或表明看法，不拘格套；运用类比阐述不同事物之间的联系，易于把握事物的特点和规律，如将科学探索与求诗觅句作类比；运用比喻使深奥的科学道理变得生动形象，通俗易懂。如用石头与房子的关系比喻事实与科学的关系。

阅读下面的文章，回答1－5题。

站在烦恼里仰望幸福

马德

人生烦恼无数。

先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，先贤甚至什么都没想，就沉静下来了，而芸芸众生，在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来。

真是层出不穷。

幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里——这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。

烦恼永远是寻找幸福的人命中的劫数。

寻找幸福的人，有两类。一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。却发现，永远登不到顶，最终也看不到头。其实他们并不知道，幸福这座山，原本就没有顶没有头。

另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流岚，赏赏霓虹，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。

尽管不得大愉悦，然而这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。

对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最本质的价值。

有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得真切，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

所以人生的烦恼实是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。

这个世界，为什么烦恼的都有。为权，为钱，为名，为利。人人行色匆匆，背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。

几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。

其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。

（选自2007年6月19日《杂文报》）

1.这篇文章说明的主要道理是什么？

2.第四段“幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里——这是大多数人对幸福和烦恼的理解。”从全文看，作者对“幸福”和“烦恼”的理解是怎样的？

3.第十段“有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。”这是什么原因呢？

4.第十一、二段作者用“活得糊涂”和“活得清醒”来阐释对幸福和烦恼的认识，并说“人生的烦恼实是自找的”，这些话你是怎样理解的？

5.文章的最后“其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。”读了本文，你一定会有很多感悟，请谈谈你对“幸福”的看法？

1.答案：要站在烦恼里仰望幸福。 

2.答案：幸福相对于烦恼而言只是相对的，幸福是一种感觉，当你感到幸福时，你的一切都将充满了幸福，否则只能与烦恼打一辈子交道。

3.答案：只是因为他们把幸福看得太狭隘了。正如作者所说“其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。”

4.答案：首先要把心态放平，欲望不要过高，要宽宏大量，不要斤斤计较，要淡泊名利，抛弃烦恼，享受幸福。

5.答案示例：俗话说：想开常快，知足常乐。幸福就是享受生活，善待身边的每一个人把快乐带给别人，自己才幸福。