阅读下面的文字，完成1—3题。

这次汶川发生的地震属于浅源地震。浅源地震大多发生在地表以下30公里深度以上的范围内，占地震总数的70％以上，所释放的地震能占总释放能量的85％，震源越浅，破坏越大。这次汶川地震为8级，震中地区的破坏力度在10度左右，造成房倒屋塌、地质滑坡和地面裂缝等灾害。由于汶川地震不是一次性释放所有能量，因此四川及周边地区有很多余震发生。

汶川地震属于大型板块断层活动。由于印度洋板块向北运动，挤压欧亚板块，造成青藏高原隆升，能量从青藏高原向内陆释放。中国地层分为青藏高原板块、华南地区板块、华北地区板块等6大亚板块。四川汶川是地震活跃地区，处于全国6大亚扳块断裂带上。该断裂带涉及地区包括宁夏经甘肃东部、四川西部及云南，属于地震密集带。汶川在四川龙门山地震带上，虽然龙门山地区看上去构造性活动不强，但是处在应力的蓄积过程中，蓄积到了一定程度，地壳就会破裂，从而发生地震。这次地震使聚集的巨大能量突然间释放，能量沿着板块裂缝传递，对各板块进行挤压，地层破裂尺度大，导致其他地区有震感，灾情严重。还有，地震发生地汶川——茂汶大断裂带以东的四川地块相对坚硬，地震波传播的能力比较强。

1.下面对汶川地震发生原因的分析哪一项不正确？

A.印度洋板块挤压欧亚板块，青藏高原隆升，能量向内陆释放。

B.该地区构造性活动不强，地块相对坚硬，致使能量释放巨大。

C.汶川地区处于全国6大亚扳块断裂带上，是地震活跃的地区。

D.龙门山地区处在应力蓄积过程中，蓄积到一定程度地壳破裂。

2.下面是对造成汶川地震破坏性大的原因分析，哪一项不恰当？

A.汶川地震震级8级，震中破坏力度在10度左右。

B.臣大能量突然释放，地层破裂尺度大，且余震多。

C.地震不是一次性释放能量，导致各板块逐渐断层。

D.汶川地震属于浅源地震，震源越浅，其破坏越大。

3.从文中看，汶川地震时为什么全国许多地方都有震感？

1.B

2.C

3.突然间释放的巨大能量沿着板块裂缝传递，对各板块进行挤压，地层破裂尺度较大；地块相对坚硬，地震波传播的能力比较强。基本意思对即可。

阅读下面一篇文章，完成1—6题。

苏州，最后的园林

1979年夏天我第一次来到苏州，那时候苏州看起来很旧，千年历史的城市给人的印象当然是旧的。我去了几乎所有开放的园林，这些园林过去并不是公园，而是别人的家。这种变化给后来搞建筑的一个错误印象，以为园林只是一种国家风景区的概念。园林其实就是中国人一生梦想中的家。

我记得那时候园林里面游客很少，很幽静，门面混迹于寻常巷陌。有些去处，不经别人指点，还看不出来，很不起眼的一道门，偶然闯入，发现里面居然“山光悦鸟性，潭影空人心”。苏州城里那些寻常百姓家里，也藏着大大小小的园林，哪怕就是一盆假山，一笼修竹。那些伟大的园林是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的，而不是为附庸风雅进行移植的结果。现在旅游团队成天在几个景点对着那些茂林修竹奇石假山指指点点，任何一个缝都要说出点文化意思来，倒使苏州园林看起来更像与日常生活无关的所谓“园林艺术”展览了。

苏州，这是最后的园林。一个园林要当得起园林这个称号，就像贵族一样，要三百年。一块奇石或者一只水缸的位置，在百年间调整多次，直到园子主人从看山是山，看水是水到看山不是山，看水不是水再到看山是山，看水是水，直看到顺眼，这或许要用园主人的一生，甚至几代。他们信任自然，崇尚自然，追求自然与人工的浑然天成，这也是园林的最高境界。在中国，园林是一种居住样式。俗语说，“上有天堂，下有苏杭”，中国式的天堂是在大地和人间。苏州园林是一个可以安心的地方。它是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合，“上有天堂，下有苏杭”，不是随便说的，它说的就是昔日中国的生活理想。园林就是这种理想的最高体现之一，它既暗示了中国哲学最深奥的部分，可以修身养性，同时它又是一个让人可以“过日子”的地方。可以修身养性，就是所谓的“安心”，这是中国建筑与西方建筑最根本的区别。西方建筑也许更讲实用，心是无所谓的，令人提心吊胆的摩天大楼在美国那么流行，足见在栖居方式上，修身养性、安心这些“空灵”的追求，对实用主义的西方来说，完全是匪夷所思的。

苏州园林体现的是所谓“诗意的栖居”。“诗意”不只是小桥流水，也不只是茂林修竹、奇石假山、画栋雕梁……这些所谓借景的艺术，而是体现着存在的根本意义，是关系到人要活在一个什么样的世界上——这个必须要搞清楚的认识。高速公路、水泥楼房、玻璃钢筋塑料汽油固然不错，可以加快我们的生活速度，但在加速改造之后的这一切的尽头是什么，是新的失眠纪录，还是苏州园林？是沙尘暴和污水池，还是“明月松间照，清泉石上流”？现代人被现代化的过程所迷惑，中国铺天盖地的“马塞克帝国”已经使“苏州园林”成为我们最后的文化遗址之一。哦，看哪，中国人，你们曾经有那样美轮美奂的建筑，你们本来是指望在那样的地方安你们的心的。昆明最近有个热闹的争论，就是因为很多小区的楼盘都盖成西式，取西方名字，有文章的题目叫做：这是哪国的昆明。可想见当代中国人在文化上的自卑已经到了什么程度，中国人真的连如何住在大地上都不会了么？我在这个意义上说“苏州园林”是我们民族的文化圣殿，确实像希腊的那些神庙，是有悲剧意味的。

30年前我在苏州最喜欢的是网师园。那园林就像已经达到最高境界的散文。理趣、禅意，石头、书法、匾额，荷花、修竹、暗香，屋宇、亭台、水榭，看起来似乎都已经是造化之功，浑然一体，本来就在那里。我的心慢慢安静下来，像无家可归的旅游者那样想入非非，我的家在这里面就好了。

（节选自《祭坛上的苏州》，作者于坚，标题为编者所加）

1.作者认为“园林其实就是中国人一生梦想中的家”。请联系全文，简要说说你对这句话的理解。

2.下面对文中关于苏州园林特点的理解，哪一项不恰当？

A.它是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的，体现了真正的本土特征。

B.它是几百年来人们崇尚自然、追求自然，使之达到最高境界的中国式理想的产物。

C.它可以“安心”，是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合。

D.中国铺天盖地的“马塞克帝国”已经使“苏州园林”成为我们最后的文化遗址之一。

3.作者不厌其烦地写园主人“看山是山，看水是水”的变化过程，有什么用意？

4.写苏州园林为什么要提及西方的建筑？作者认为中国建筑与西方建筑最根本的区别是什么？

5.结合全文，细细品味文中画线的句子，说说这句话表达了作者怎样的感情？这样结尾有什么好处？

6.作者认为，把苏州园林说成是“我们民族的文化圣殿”，这是“有悲剧意味的”。你同意他的观点吗？请作简要说明。

1.这些园林过去并不是公园，而是住人的家。这是中国人的生活理想的最高体现之一，它既可以修身养性，同时又是一个让人可以“过日子”的地方。基本意思对即可。

2.D

3.强调苏州园林“信任自然，崇尚自然”，一切都“已经是造化之功，浑然一体”，在那里居住、生活可以安心。基本意思对即可。

4.提及西方的建筑是为了比较中西方在栖居理念和栖居方式上的不同。中国建筑与西方建筑最根本的区别是：西方建筑也许更讲实用，传统的中国建筑更多的讲究修身养性、安心这些“空灵”的东西。基本意思对即可。

5.表达了作者对网师园的喜爱之情，更流露出作者对这种“梦想中的家”的向往、期待和对现代生活中文化传统缺失的无奈之情。这样结尾，在结构上，“我的家在这里面就好了”与开头。园林其实就是中国人一生梦想中的家”相呼应，使文章浑然一体。在内容上，进一步强调园林是中国人的生活理想，“是中国人一生梦想中的家”，从而凸现了文章的中心。基本意思对即可。

6.这是一个开放性的试题，同意或者不同意，言之成理即可。同意的回答可以从民族文化的缺失这个角度去分析，发展经济、“加快我们的生活速度”的同时不能抛弃传统文化，更不能产生“文化上的自卑”，如作者所说的那样，当代中国人在文化上的自卑程度已经十分严重，中国人似乎成了一个连如何住在大地上都不会的民族。不同意的回答可以从兼收并蓄这个角度去分析，即追求“安心”的同时也可以讲究“实用”。中国的土地上也是可以盖西式的楼房的，关键是不能抛弃传统文化。基本意思对即可。

阅读短文，回答问题

芳容至孝

周孝子名芳容，华亭人。其父文荣，游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁，祖父母相继死，临终抚芳容叹曰：“安得汝为寻亲孝子，使我瞑目九泉乎！”芳容泣而志之，由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮，可跋涉险阻，乃自奋曰：“天下岂有无父之人哉！”乃焚香告家庙曰：“此去不父骨，誓不归矣。”

自出都后，芳容日行风霜雨露中，寒燠（燠：读yù，热）失度，饥饱无时。投止旅店，头晕目眩，遍身焦灼如火。次日，病不能起。主人见芳容病状，惧不敢留，欲徙置邻庙。芳容乃曰：“吾病虽剧，心实了然，药之可以即愈。且吾有大事未了，为吾招里正（里正：古代地方官吏名），当告以故。”未几里正至，闻言色动，邀医至。直至六月初始能步履。麻鞋短服，日行三四十里。或风雨骤至，往往淋漓达旦。或赤脚行山蹊中，踵决肤裂，流血不已。终至归州，赖老役指迷，获父骸。

芳容负骨登舟，半月余竟达里门。葬父于祖墓旁，得报祖父母遗命于地下。

1.解释下列句中加点的词。

（1）芳容泣而志之 （2）药之可以即愈

（3）且吾有大事未了 （4）闻言色动

2.下列句中的“于”与“葬父于祖墓旁”中的“于”的意义和用法相同的一项是（ ）

A.、告之于帝B.、贤于材人远矣

C.、仓鹰击于殿上D.、万钟于我何加焉

3.翻译下列句子。

（1）天下岂有无父之人哉！

____________________________________________________________________

（2）为吾招里正，当告以故。

____________________________________________________________________

4.全文表现了芳容哪些美好的品格？

____________________________________________________________________

1.（1）记：记住  （2）给……吃药 ； 吃药；用药治  （3）结束；完；了结   （4）脸色；神色；面色

2.C

3.（1）天下哪里（难道）有没有父亲的人呢（吗）？（得分点：岂） 

（2）替我叫来（招呼）里正，（我）到时候（或：当面）把原因告诉他。（得分点：为：“当告以故”句式）（句子翻译基本通顺，看得分点）

4.有孝心，知道感恩，有毅力，意志坚强，一诺千金。

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隐居森林冀龙

①中国和巴西的科学家在我国著名的热河生物群发现了一种新的翼龙化石。这件被科学家命名为“隐居森林翼龙”的化石，翼展仅25厘米，相当于一只燕子或麻雀大小，是世界上最小的树栖翼龙化石。

②“隐居森林冀龙”的意思是隐藏、居住在森林中的冀龙，形象地反映了这种冀龙的树栖生活方式。森林中冀龙的体形娇小，翼展仅25厘米，相当于一只燕子或麻雀大小，但它们是那些体形巨大的进步的鸟掌冀龙类的祖先类群。被发现的森林冀龙几乎为一完整的化石骨架，保存完好。它的嘴巴尖长，眼晴很大，嘴里的牙齿已经完全退化消失，属于无齿的冀龙。在此之前，科学家仅仅在德国发现过一种比它更小的出生不久的具有牙齿的冀龙化石，翼展约18厘米，科学家认为它是刚刚孵化出来的“婴幼儿”。

③森林冀龙的冀展虽然仅为25厘米，但科学家分析认为它已经成长发育为一只能够展翅飞翔的年轻个体。这一新的龙冀化石因此成为迄今为止发现的世界上最小的无齿的冀龙，也是白堊纪最小的冀龙，比发现于热河生物群的未孵化的冀龙胚胎（冀展约27厘米）还要小。

④冀龙是生物演化史上第一个成功飞向蓝天的爬行动物，曾经控制中生代天空1.6亿年之久。

1.请用自己的话概括“隐居森林冀龙”的特征。

答：

2.在第②自然段中用了哪些说明方法？请任选一种说说它在文中的作用。

答：

3.第③自然段中加点的“迄今为止”能否去掉？为什么？

答：

1.隐居森林冀龙具有树栖生活、体形娇小、嘴巴尖长、眼晴很大、无齿、能飞翔的特征。

2.列数字（用“25厘米”“18厘米”准确地写出森林冀龙体形娇小）；作比较满意形象地写出森林冀龙娇小的体形）打比方（用“婴幼儿”生动形象地说明德国发现的冀龙更小）

3.不能。更准确地表达隐居森林冀龙是目前发现的最小的冀龙；不排除今后还有更小的冀龙发现的可能性。

阅读短文，回答问题

成功也会成为包袱

①伟大的文学家泰戈尔曾经说过：“当鸟冀系上了黄金时，就再也飞不远了。”这句话形象地说明：暂时的成功有时会给人带来自满自大的消极后果。人们会因为一时的成功而背上沉重的包袱，停止了不断进取的脚步。

②有史以来，人类就盼望着有朝一日能飞上月球，并由此产生了难以胜数的神话传说。因此，阿波罗登月飞行的成功无疑是划时代的壮举。可是，登月人埃德温·奥尔德林在获此殊荣之后，却精神崩溃了。

③埃德温·奥尔德林的悲剧，主要是由于他对科学进步认识上的局限所导致的。的确，登月飞行是人类宇航事业破天荒的壮举，但它绝不是人类宇航科学发展的终点，而仅仅是起点。退一步说，就人类登月活动的远景、就人类试图在月球建立生存的另一处基地这一点来说，埃德温·奥尔德林他们成功的尝试也远远没有结束。如果把登月飞行的成功既看着一项突破，又看着一项事业的开端，就不会产生这样无所适从的结果。

④一个人在功成名就之际，如果只是沉溺于现状，很容易就会觉得生活乏味空虚，就像有人说诺贝尔奖对许多作家是“死亡之吻”。既然得到诺贝尔奖的肯定，许多人就被压得再难以创作。

⑤其实，暂时的成功只是对你目前成绩的一个肯定，它并不代表你的最终成就，真正伟大的人是绝对不会因此而停止进取的。

⑥不要让眼前的“成功”成为你前进的包袱，没有任何成功是永远的。

1.请用自己的话概括作者阐述的主要观点。

答：

2.文章第③段指出埃德温·奥尔德林悲剧的根源在于他“对科学进步认识上的局限”，那么，埃德温·奥尔德林认识上的局限表现在哪两方面？

答：

3.为什么说诺贝尔奖对于许多作家来说是“死亡之吻”？请谈谈你的理解。

答：

1.成功也会成为你前进的精神负担。

2.他的局限表现在没有认识到：（1）宇航科学只有起点没有终点；（2）个人的成功只是宇航事业的一部分。

3.诺贝尔奖的获得会使许多作家沉溺在巨大的荣耀之中，无法摆脱荣誉的束缚，不再有努力的方向。（或：“不再有创造的动力”）

阅读短文，回答问题

泉 贾平凹

我老家的门前，有棵老槐树，在一个风雨夜里，被雷击折断了。家里来信说：它死得很惨，是拦腰断的，又都列开四块，只有锯下来，什么也不能做，劈成木柴烧罢了。我听了，很是伤感。

后来，我回乡去，不能不去看它了。

这棵老槐，打我记事起，它就在门前站着，似乎一直没见长，便是那么的粗，那么的高。我们做孩子的，是日日夜夜恋着它，在那里落秋千，抓石子，踢毽子，快活得要死。冬天，世上什么都光秃秃的，老槐也变得赤裸，鸟儿却来报答了它，落得满枝满梢。立时，一个鸟儿，是一片树叶；一片树叶，是一个鸣叫的音符：寂寞的冬天里，老槐就是竖起的一首歌子了。于是，他们飞来了，我们就听着冬天的歌，喜欢得跑出屋来，在严寒里大呼大叫。

如今我回来了，离开了老槐是多年的游子回来了。一站在村口，就急切切看那老槐，果然不见了它。进了院门，我立即就看见了那里那老槐，劈成粉碎片，乱七八糟地散推在那里，白花花的刺眼，心里不禁抽搐起来。我大声责问家里人，说它那么高的身架，那么大的气魄，骤然之间，怎么就在这天地空间里消灭了呢？！如今，我幼年过去了，以老槐慰藉的回忆再也不能做了，留给我的，就是那一棵刺眼痛心的树桩了吗？！我在也硬不起心肠看这一长沧桑的残酷，蕴藏着一腔对老槐的柔情，全然化作泪水流下来了。

夜里。我无论如何都睡不着，走了出来，又不知身要走到何处，就呆呆地坐在了树桩上。树桩筐筛般大，磨盘样圆，在月下泛着白光，可怜它没有被刨了根去。那桩四周的皮层里，又抽出了一圈儿细细的小小的嫩枝，极端地长上来，高的已经盈尺，矮的也有半寸了。

小儿从屋里出来，摇摇摆摆的，终伏在我的腿上，看着我的眼，说：

“爸爸，树没有了。”

“没有了。”

“爸爸也想槐树吗？”

我突然感到孩子的可怜了。我的小儿出生后一直留在老家，在着槐树下爬大，可他的幸福、快乐并没有尽然就霎时消失了。

“爸爸，”小儿突然说，“我好像又听到那树叶在响，是水一样的声音呢。”

唉，这孩子，为什么要偏偏这样说呢？是水一样的声音，这我是听过的，可是如今，水在哪儿呢？

“爸爸，水还在呢！”小儿又惊叫起来，“你瞧，这树桩不是一口泉吗？”我转过身来，向那树桩看去，一下子使我惊异不已了：真是一口泉呢！那白白的木质，分明是月光下的的水影，一圈儿一圈儿的年轮，不正是泉水绽出的涟漪吗？我的小儿，多么可爱的小儿，他竟发现了泉。我要感谢他，他真有发现了新大陆的哥伦布一样的伟大！

“泉！生命的泉！”我激动起来了，仅仅握住了我的小儿，想这大千世界，竟有这么多出奇，原来一棵树便是一条竖起的河，雷电可以击折河身，却毁不了它的泉眼，它日日夜夜生动，永不枯竭，那纵横蔓延在地下的每一根每一行，该是那一条一道的水源了！

我有些不能自已了。月光下，一眼一眼看着那树桩皮层里抽上来的嫩枝，是多么的精神，一片片的小叶绽了开来，绿的鲜鲜的，深深的：这绿的结晶，生命的精灵，莫非就是从泉里溅起的一道道水坝柱吗？那锯齿一般的叶峰上的露珠，莫非是水溅起时的泡沫吗？哦，一个泡沫里都有了一个小小的月亮，灿灿地，在这夜里摇曳开光辉了。

“爸爸，这嫩枝儿能长大吗？”

“能的。”我肯定地说。

“我说完了，我们就在没有言语，静止地坐在树桩的泉边，谛听着在空中溅起的生命的水声。

1.文章第三自然段中的画线句展开了一幅怎样的画面？表达了作者怎样的情感？

答：

2.文章开头说“很是伤感”，第四自然段又说一腔柔情“全然化作泪水流下来了。，作者伤感流泪的真正原因是什么？

答：

3.小儿将树桩比作一口泉，“我”觉得小儿的发现很伟大，你觉得这个比喻好吗？为什么？请作具体分析。

答：

4.文章最后说“谛听”“生命的水声”，请结合全文内容说说你对此的理解。

答：

1.老槐树上落满了可爱的鸟儿，鸟儿的鸣叫声使得寂寞的冬天很热闹，富有生气。表达了作者崇敬、赞赏、喜爱的感情。

2.老槐树给了作者童年生活无限的乐趣和无穷的遐思；作者同情、可怜老槐树死得很长惨，消失得很惨；老槐树的消失使作者再也不可能有对老槐树慰藉的回忆了。

3.好。月光下树的年轮像泉水的涟漪，所以月光下的树桩很像一口泉；老槐树的生命没有结束，它像泉一样生命永不枯竭，因为嫩枝又长了出来；所以这个比喻显得生动形象，很新鲜，寓意很深刻。

4.老槐树死了，但她的生命仍在延续；嫩枝一定会长大，对未来充满着期盼和信心；对生命力强大的崇拜与敬仰。

阅读下文，完成1至5题.

每一棵草都会开花

①回乡下，跟母亲一起到地里去，惊奇地发现，一种叫牛耳朵的草，开了细小的黄花。那些小小的花，羞涩dì zàng 在叶间，不细看，还真看不出。

②我问：“怎么草也开花？”

③母亲笑着扫过一眼来，淡淡说：“每一棵草，都会开花的。”

④我愣住了，细想，还真是这样。蒲公英开花是众所周知的，开成白白的绒球球，轻轻一吹，满天飞花。狗尾巴草开的花，就像一条狗尾巴，若成片，是再美不过的风景。蒿子开花，是大团大团的……就没见过不开花的草。

⑤曾教过一个学生，很不出众的一个孩子，皮肤黑黑的，还有些耳聋。因不怎么听见声音，他总是竭力张着他的耳朵，微向前伸了头，作出努力倾听的样子。这样的孩子，成绩自然好不了，所有的学科竞赛，譬如物理竞赛，化学竞赛，他都是被忽略的一个。甚至，学期大考时，他的分数，也不被计入班级总分。所有人都把他当残疾，可有，可无。

⑥他的父亲，一个皮肤同样幽黑的中年人，常到学校来看他，站在教室外。他回头看看窗外的父亲，也不出去，只送出一个笑容。那笑容真是灿烂，盛开的野菊花般的，有大把阳光息在里头。我很好奇他绽放出那样的笑，问他：“为什么不出去跟父亲说话？”他回我：“爸爸知道我很努力的。”我轻轻叹一口气，在心里。有些感动，又有些感伤。并不认为他，可以改变自己什么。

⑦学期要结束的时候，学校组织学生手工竞赛，是要到省里夺奖的，这关系到学校的声誉。平素的劳技课，都被充公上了语文、数学，学生们的手工水平，实在有限，收上去的作品，很令人失望。这时，却爆出冷门，有孩子送去手工泥娃娃一组，十个。每个泥娃娃，都各具情态，或嬉笑，或遐想。活泼、纯真、美好，让人惊叹。作品报上省里去，顺利夺得特等奖。全省的特等奖，只设了一名，其轰动效应，可想而知。

⑧学校开大会表彰这个做出泥娃娃的孩子。热烈的掌声中，走上台的，竟是黑黑的他——那个耳聋的孩子。或许是第一次站到这样的台上，他神情很是局促不安，只是低了头，羞涩地笑。让他谈获奖体会，他嗫嚅半天，说：“我想，只要我努力，我总会做成一件事的。”

⑨刹那间，台下一片静。

⑩从此面对学生，我再不敢轻易看轻他们中任何一个。他们就如同乡间的那些草们，每棵草都有每棵草的花期，哪怕是最不起眼的牛耳朵，也会把黄的花，藏在叶间。开得细小而执著。

1.文题“每一棵草都会开花”与母亲的话“每一棵草，都会开花的”语句相近而含义不同，各是什么意思？

答：

2.文章前四节运用大量笔墨细致描写各种草开的花，其作用是什么？

答：

3.品读第⑥ 节画线的句子，联系上下文，分析从哪些地方可以看出这是一个内心阳光的孩子？（可以引用原文回答）
答：

4.结合全文分析“我”的形象，并说明“我”在文中的作用。

答：

5.生活中，总有一些人很少受到关注。选择你身边的其中一人.以花喻人写出一段话，表达你对他（她）的评价和关怀。（不得出现真实姓名，60 字左右）。

答：

1.文题“每一棵草都会开花”的含义是每一个人（学生、孩子）都能成才。母亲的话只是在陈述每一棵草都会开花的这一自然现象。

2.作者运用大量笔墨细致地描写各种草开的花，为下文写“耳聋学生不被重视却取得成功打下铺垫；结构上与结尾构成首尾呼应；借花喻人，表现文章的主题

3.（1）他有些耳聋。因为不怎么能听见声音，他总是竭力张着耳朵，微向前伸了头，努力倾听。

（2）他同答我：“爸爸知道我很努力的。”

（3）每个泥娃娃都各具情态，或嬉笑或遐想，活泼、纯真、美好，让人惊叹。

（4）让他谈获奖体会，他嗫蠕半天，说：“我想，只要我努力， 我总会做成一件事的。”

4.形象：“我”是一个关怀学生、尊重学生、具有爱心、勇于反思的教师。作用：“我”是文章的线索，起到了贯穿全文脉络，把人物和事有机结合，使文章条理清楚的作用，同时使文章主题更加突出。

5.比喻贴切合理，得l 分；评价与比喻存在内容关联，体现关怀意识，语言流畅

阅读下文，完成1至5 题。

记住回家的路

① 生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会__人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波阑不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的，只是把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。

② 每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线。否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。

③ 寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯， 这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道：其实内心生活与外部生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中。人整个儿是散的：自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。

④ 如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，__永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的；你不妨时一切可能性保持着开放的心态，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的描，找到录适合自己的领域，并把事情做得尽善尽关。于是你不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的__。我们当然没有理由怀疑这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。

（选自《 记住回家的路》 百花文艺出版社 周国平／文 有删改）

1.读完全文，你认为题目中“家”的含义是什么？

答：

2.研读① ② 两节，归纳作者所持的观点。

答：

3.第⑧ 节画线句中的“禀斌”和”习惯”分别指什么？

答：

4.周国平的文章淡泊中蕴含着积极，平实中闪烁智慧，给人启迪。请结合上下文理解第④ 节中画线句子的含义，并举出一例作为事实论据。

答：

5.请你阅读下面两段材料并联系本文，写出你的探究结论。

（1）春节联欢晚会上，陈红演唱的《 常回家看看》 ，一夜之间就传播了大江南北；听肴优美的萨克斯乐曲《 回家》 ，总会让天涯游子油然而生思乡之情。

（2）在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。开创祖国航天，他是先行人.披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。

（摘自“2007 感动中国年度人物”钱学森的颁奖词）

答：

1.文题中“家”指的是自我，自己的心灵世界（人的精神家园、或自我的精神坐标）

2.作者认为：人们应该到广阔的世界上去闯荡一番，去建功创业；但一定不要迷失了自我，要记住回归自己的心灵世界的路。

3.“禀赋”指的是：过内心生活的禀赋；“习惯”指的是：关注心灵，因为心灵被扰乱而不安，进而寻求心灵的宁静之需要的习惯

4.（1）一个人找到最适合自己的领域，并为此不断努力，追求尽善尽美，就能坚守自我的精神家园，获得生活的充实和心灵的宁静。

（2）开放题，事例合理能够证明观点即可，示例：

（1）“镭的母亲”居里夫人，毕生从事科学研究，两度获得诺贝尔奖，她淡然面对荣誉，把奖章作为女儿的玩具。她抵御物质__，坚守心灵家园，致力于科学探索。

（2）1936 年，华罗庚在剑桥大学求学期间，放弃攻读博士学位，专心研究“完整三角合计”问题。1938 年，亨有盛誉的他毅然告别剑桥回到了祖国。（3）著名画家毕加索的女儿巴鲁玛· 毕加索，拒绝用父亲的遗产和声望来抬高自己的身价，十八岁时就将姓名中“毕加索”的字样抹去，选择服装、珠宝设计行业，并为之不懈努力。

5.人们应该关注生活家园，也应该更多地关注精神家园，只有找到精神家园，才能活得充实，才能像钱学森那样找到适合自己的领域，抵挡得住名利__，公而无私，投身于祖国的事业，把自己喜欢做的事做得尽善尽美。

        （抓住三个方面表述合理即可得分.否则酌情扣分）

阅读下面材料，完成1—2题

　　《新华日报》5月16日发表的《总有一种声音让我们感动》一文写道：“在汶川抗震救灾前沿和后方，在千万名普通救灾者和受难者中间，新华社记者记录下了一个个普通的人和他们在危难之时发出的声音，并从中感受到一种既平凡又伟大的力量。”

　　中国地震应急搜救中心工作人员李亦纲说：“哪怕早到一分一秒，都能最大限度地减少伤亡损失。”

　　地震灾区甘肃文县元茨头村村委会主任杨德明说：“我们不能等，不能靠，首先要自救。”

　　92岁的某军区干休所退休干部范永贵说：“我还能尽一点儿微薄之力。”

1.为了清楚地了解灾情，更好地援助灾区，新盐中学初三（5）班学生接通了材料中的杨德明主任的电话，让你与他连线，你会对他怎么说？

2.该班学生纷纷行动起来，自发组织了以“灾区，让我们感动”为主题的活动。

（1）读了上述材料，同学们展开了热烈的讨论，认为这些“声音”充分显示了中华民族精神。请你从这些“声音”中找出他们身上所体现出来的共同精神。

（2）该班同学决定组织募捐活动支援灾区，请你为这次募捐活动设计一段话，进行宣传发动，要求运用一个成语或俗语或名句。（不超过50字）

（3）班级准备出一期以“灾区，让我们感动”为主题的手抄报，你认为应该搜集哪些方面的信息？请至少写出两点。

1.内容围绕了解灾情、援助灾区，语言通顺，有称呼和自我介绍。

2.（1）答案要点：一方有难，八方支援的团结、互助、友爱的精神。（意思相近也可）。

（2）答案要求：内容围绕募捐主题，语言有鼓动性，引用名句或成语或俗语。

（3）答案要点1：灾区的感人事迹；2：社会各界援助灾区的感人事迹；3：党和政府对灾区的关怀；4：国际社会对灾区的援助等。

阅读下文，完成1-4题。

雪的功能令人惊奇

窦光宇

　　①从天而降的片片雪花给人们带来欢乐，同时也给人们带来了无须额外投入的清洁能源。

　　②专家推算，10万吨雪换算成等量制冰所需能耗，相当于1.2万吨石油。如果用来进行存雪制冷，节约的燃油为数十分可观。现在，无能耗的“雪能源”正在日本北方市民生活中扮演越来越重要的角色。入冬以后，人们随时把降雪积存起来，集中保管在专用的雪库里。来年夏天，把它循环往复地送入各户以达到制冷的目的。据报道，日本北海道的美呗市，最近出现了一座以存雪为制冷剂的6层空调住宅楼，这一奇特方式目前尚属世界首例。虽然一个夏天的用雪量为数不小，但美呗市每年的降雪量很大，一个冬天郊外地面积雪可厚达2米。一间雪库可积存100吨，足以满足夏天需要。

　　③除了制冷以外，雪还可以用于空气净化。雪的晶粒结构非常复杂，即使攥成雪团，内部的微孔仍可保持足够的空间，含有甲醛、花粉等有害物质的空气从中经过，这些化学成分就会吸附在上面，把空气流量调整至适当程度，可滤除90%以上的甲醛、花粉等有害成分。

　　④雪水是水经过蒸发后重新凝结而成的冰状水，是一种超软水。它不含钾、钠等矿物质，具有很强的渗透力。因此，对人体有着奇妙的保健作用。对治疗红眼病、皮肤烫伤、冻伤都有效果，尤其对于轻患者，只需每三四个小时涂洗一次，可不用其他药物，45天就能痊愈。常用雪水洗澡，可以增强皮肤的抵抗力，促进血液循环，减少疾病。清纯的雪水还是一种美妙的天然饮料。研究表明，雪水中所含酶化合物比普通水多，所以当今医学界普遍认为，每天饮12杯雪水，可使血中胆固醇含量显著降低，能防治动脉硬化症。俄罗斯的医学专家还提醒人们，随着年龄的增长，体内冰结构水会日显不足，从而加速人的衰老。所以，上了年纪的人喝雪水更有好处，可以延年益寿。

　　⑤目前已收集到的试验数据表明，户外4米高的雪堆，盖上30厘米厚的木屑、枝叶等，到8月份仍可保持2.5米高度。同样方法，如果将雪堆改为半地下方式，按照高25米，边长100米规模堆放，可存雪20万立方米，夏天可从这里源源不断地取用，在空调或粮库恒温系统中发挥作用。来自大自然生态环境的雪，回过头来又开始为保护生态做贡献。

　　　　　　　　　　　　　　　（选自《百科知识》2008年第2期 有删改）

1.本文说明了“雪”有哪些令人惊奇的功能？

2.第②段中主要运用了哪两种说明方法？分别有什么作用？

3.请根据文章提供的信息，用简洁的语言解释第④段中的 “超软水”。

4.“雪”除了具有文中所说明的神奇功能之外，它对我们的日常生活还有很多正面和负面的影响。请分别举例说明。

1.制冷、空气净化、保健。

2.（1）列数字，准确地说明了存雪制冷，能节约大量燃油。

（2）举例子，具体地说明了降雪积存起来可以制冷的功能。

3.水经过蒸发后重新凝结而成的不含钾、钠等矿物质，具有很强的渗透力的冰状水，就是“超软水”。

4.正面、负面略。