阅读下面《母爱无处不在》一文,完成题。
初三(6)班有两个女同学,一个叫林颖,另一个叫林影。为了方便称呼,同学们根据她们的体形,把健壮的林颖称为“大颖”,把瘦小的林影称为“小影”。
这两位女同学的母亲都病逝了,因此,老师对她们尤其关心。
大颖性格开朗、活泼、自立,竞争意识很强,凡是有课外活动,她都积极参加。老师在家访中看到,大颖的房间不仅收拾得井井有条,而且她还会煮一手好菜,会照顾爸爸的生活。在大颖家里,除了墙上挂着一张普通的全家福,没有看到更多关于她母亲离去的痕迹,一点纪念性的气氛也没有。
而小影忧郁内向,虚荣心强,既自卑又自尊。她向来不积极参与明争,却热衷于暗斗。为了很小的事情,她就会和同学闹别扭,生闷气。老师在她家里,看见的是一个失去母亲的孩子的悲哀:凌乱的房间,肮脏的被褥,墙上挂满了母女合影,床头塞满了幼童时代的玩具。
这天,老师把收回来的语文作业看了一遍,这是主题为《我的母亲》的作文。当她把林颖和林影的作文对比着看了一遍以后,心里忽然明白了许多事情。
家长会上,老师朗读了两篇近期的学生作文。
老师先朗读林影的作文《梦中的母亲》:
“我的母亲,是世界上最爱我的人。但是她走了,留给我的是无尽的悲伤,和无边的梦。在我的梦里,母亲总是那样慈爱,她对我的关怀无微不至。我记得很小的时候,我非常害怕老鼠。那时候,我家住的地方经常有老鼠光顾,母亲便彻夜不眠,学着猫叫,放轻脚步,在屋子里巡逻。‘六·一’儿童节前,母亲总是跑遍全市,给我挑选最美丽的公主裙,把我打扮得像洋娃娃一样。母亲患病以后,我一点也不知道,因为她怕我伤心,所以瞒着我。我只知道母亲的脸色越来越白,对我的爱也越来越多。”
“记得那是一个深秋的夜晚,母亲最后一次陪我去少年宫练琴,她拖着无力的脚步,越走越慢。秋风吹在母亲瘦削的身上,她的声音也像落叶一样无奈,母亲抚摸着我的头说:‘影影,要是妈妈不在了,你怎么办啊?’如今,我只能在梦里和妈妈说话了。每当我遇到困难,我就想起无所不能的妈妈,假如妈妈在我身边,我就不会彷徨了。我是多么不幸,我是个没有妈妈的孩子。”
家长们表情悲戚,不少家长眼睛湿润。
老师不动声色,接着读另一篇作文,林颖写的《妈妈的笑》:
“妈妈离开我已经两年了,但是妈妈的笑容就像昨天一样,一直伴随在我身边。记得我很小的时候,妈妈就得病在家休养。幼儿园放学时间,妈妈总是笑眯眯地站在门口。回家的路上,妈妈总是沿途告诉我许多生活知识,比如怎样过马路,怎样到市场买菜,怎样对付小偷,怎样节省钱,怎样和小贩讨价。有时候,妈妈让我挑选食物和生活用品,让我去柜台付账,她则站在远处微笑地鼓励我。我觉得很有趣。妈妈病重以后,我放学回家总是沿路买好菜。回家后,睡在床上的妈妈便指导我做饭、搞卫生。我一边做家务事,妈妈一边说笑话给我听。”
“妈妈的病越来越重,我和爸爸轮流给她喂饭,妈妈笑着说:‘以前我喂你,现在你喂我,你是我的小妈妈。’我自从做了‘小妈妈’后,觉得自己变成了大人,有主见多了。我中考试前夕,妈妈极度衰竭。爸爸去喊救护车,妈妈则指导我收拾她的衣物。我听到了救护车的声音,于是用力背起了妈妈,没想到妈妈变得那样轻。我小心地从7楼往下走,妈妈在我的背上喘息着。她的呼吸虽然困难,但还在我耳边鼓励我:‘加油!加油!’妈妈被放到救护车上,回头对我做了一个胜利的手势,脸上绽开灿烂的笑容。我考试顺利,而妈妈却再也没有回来。妈妈的微笑,妈妈的鼓励,永远伴随着我。”
当老师抬起头,发现许多家长情绪激动,甚至流着眼泪。老师有千言万语,却不知从何说起,转身在黑板上写下5个字:真正的母爱。 (作者:何风 摘自《羊城晚报》2004年4月29日)
1.根据全文内容,用自己的语言简要概括什么是“真正的母爱”。
2.根据老师在“大颖”和“小影”的家庭所看到的环境情况和她们的作文,说说她们性格差异形成的原因?
3.适当引用文章有关内容,说说文章中的老师是一个怎样的人。
4.请根据 “大颖”或“小影”所写作文的内容,对两位母亲分别作一简要评价。
5.请根据文章内容给小影或大颖写一段话,表达你的劝慰或祝愿。
1.从小锻炼孩子的自立能力,让他们自己到生活中去接受磨炼。
2.“小影”对母亲的依赖性强,不能自理;“大颖”能够自立,不依赖他人,自理能力强。“小影”沉浸在现在的悲痛和无望之中,她的母亲对她的过分呵护致使她悲观、无法从痛苦中解脱,生活在妈妈的爱带给她的痛苦中。
“大颖”沉浸在过去的快乐和回忆中,她的母亲教会了她自立、自理,致使她乐观地对待生活,妈妈的爱生活中始终给她鼓励,生活开心之中。
3.对失去母亲的学生尤其关心,通过家访了解学生情况,通过批阅作文发现学生的心理原因,开家长会使家长懂得应怎样教育孩子等,说明了这位老师是一位关心、爱护学生,工作细心讲究方法的好老师。
4.没有标准答案。
5.没有标准答案,但要有针对性。选小影要劝慰她早日走出悲痛,要自立,不要依赖,可以祝福;选大颖要谈对她的敬佩,向她学习,对她表达美好的祝福。
阅读下面的文字,完成下列各题。
(甲)宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息。江流入海,叶落归根,我们是大生命中之一叶,大生命中之一滴。在宇宙的大生命中,我们是多么卑微,多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住:不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。 ——冰心《谈生命》
(乙)过了这么多年,藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密,紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。
花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是由每一个一朵,组成了万花灿烂的流动的瀑布。
在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步。
——宗璞《紫藤萝瀑布》
1.甲、乙两则选文对生命的感悟各有侧重,试分别加以概括。
2.具体分析甲、乙两则选文在写法上的共同特点。
3.从上面文字中摘抄出一个运用修辞手法的语句,并分析其表达作用。
1.甲:痛苦与快乐相生相成,无论哪一种情况,都应感谢生命。
乙:生命中难免会遭遇挫折和不幸,但生命的长河无止境,因而要热爱生命。
2.写法上都运用了借物寓理的写法。甲文借树木和江流比喻充满苦乐的人生。乙文则通过紫藤萝寄寓作者对待生命的态度。
3.“紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。以“瀑布”为喻,写出紫藤萝繁花盛开的景象,物我交融,抒发了愉悦欢畅的心情。
阅读下面的文字,完成下列各题。
不要盲目“向沙漠进军”
人与沙漠是一种什么样的关系?能否“和平共处”?在中国工程院公布的报告中,提出了人类与沙漠的正确关系应当是:人与沙漠和谐共存,既要避免“沙进人退”,也不要盲目地“向沙漠进军”。
报告指出,沙漠在地球上有其存在的必然性。地球上各种生态系统相互支持和制约,组成了全球的大生态系统。“人进沙退”的治理方式,只有在原先因不合理的土地利用、从而造成土地沙化的局部地方,采取合理的恢复重建措施,才有可能。而总结多年来相当多的地方防沙治沙的正反实践经验则是:“人进沙进,人退沙退。”人类利用一些外来水源,可以在沙漠周边建设一些人工绿洲,但从总体上说,不应当也不可能消灭沙漠或“征服”沙漠。防沙治沙应定位于防治原有耕地、草地、林地的沙化。
报告强调,现在有一些关于通过植树造林而使“人进沙退”的典型,这需要加以分析,防止误导:如果是在本来可以长树的沙化土地上植树造林,恢复原来已退化的土地,当然值得宣传;如果在天然沙漠的边缘,利用外来水源植树造林,新建或扩大绿洲,但应注意到不挤占对邻近地区和下游的生态供水;如果在天然沙漠的生态系统条件下,抽取当地的地下水源,依靠灌溉,植树造林,其后果将造成大范围的地下水漏斗,使相邻地区的地下水位逐渐降低,导致相邻地区的天然植被衰亡,最终将威胁到自身的可持续发展;如果利用沙漠边缘沙层中多年积存的少量土壤水,植树造林虽然可以成活并在一定期间成长,但在积存的水量耗竭后,不仅树木衰亡,而且将造成很深的干土层,使土壤沙化。这些最终造成环境恶化的“人进沙退”的经验都不应当宣传推广。
1.从文中看,沙漠在地球上有其存在的必然性,理由是什么?
2.从全文看,只有在什么情况下才能向沙漠进军?
3.盲目向沙漠进军有什么表现,产生了怎样的后果?
4.有一个成语叫“人定胜天”,结合本文,谈谈你对这个成语的理解和看法。
1.地球上各种生态系统相互支持和制约,组成了全球大生态系统,沙漠也是其中的一部分。
2.只有在原先因不合理的土地利用,从而造成沙化的局部地方,采取合理的恢复重建措施,才能向沙漠进军。(或:防冶原有耕地、草地、林地的沙化)
3.表现:在天然沙漠及其边缘,利用外来水、地下水或土壤水植树造林。
后果:挤占邻近地区或下游地区的供水;造成地下水漏斗;造成很深的干土层,使土壤沙化。
4.要辩证地看,一方面要肯定、相信人类改造自然的伟力;另一方面也要注意适可而止,要与自然和谐共存,像文章所说的,既要避免沙进人退,也不要盲目向沙漠进军。
阅读下面的文字,完成下列各题。
空山鸟语
郭 枫
①到山上来,我最喜欢的事就是听鸟叫。
②鸟儿的鸣声是世间最美的语言,你不懂得鸟的语言么?我想你应该懂的。在山上,谁都喜欢鸟的鸣叫,谁都懂得鸟的语言;谁都懂,清风懂,白云懂,流泉更懂,连挂在树枝上晒太阳的小花蛇也懂。鸟的语言永远叙述着动人的爱情。
③在朝来金色的阳光里,我喜欢用大半天时间,去谛听两只鸟在我头顶上鸣叫。它们总是用五个不同的音符串成一支歌。一只先唱,另一只接着,缠缠绵绵,重重复复,透明的情意,像滑滴在青石上的一线灵泉从歌声里迸落。我在小时候就很熟悉这种鸟,绿背黄纹有一只小巧的红喙。我喜欢它们灵活的体态,更喜欢它们的样子,依偎着、厮磨着,总是分不开啊!那时我不知道它的名字,现在仍然不知道,它究竟是哪种鸟呢?想着想着,自己却不禁失笑了。真是太傻!名字有什么用?人们喜欢各种好听的名字,鸟不一定喜欢,鸟喜欢唱的歌,人不一定能听懂;其实,人爱不爱听都是一样,鸟是唱给鸟听的。
④山雀是顽皮的精灵,老是成群结队地撒野,老是呼朋唤友,兴奋地吵闹。山雀们短促而嘹亮的鸣声,让人来不及凝神,只感到一阵轻快的音乐雨,散乱地、急骤地、漫天撒来,直把你全身淋透;而后,雨过天晴,在你阴翳的心版上引进阳光,在你灰白的生命里加上色彩,把你浸于奔放的欢乐而又有些淡淡的悒郁里。不是么?谁,面对着山雀子这么奢侈的自由、这么天真的喜乐能不怅然呢?谁,没有山雀子一样的欢乐时光呢?可是,少年的好时光,总是流逝得太快又太恍惚,谁又能永远像山雀子那样的欢乐呢?想想看,人,制造出自己的桎梏,把自己套牢,乃是自然中最可悲的族类啊!但山雀们却不管这些,不管你快乐不快乐,不管你忧伤不忧伤,不管你有多少无聊的思想,山雀们,什么都不管;它们飞翔像一阵旋风卷起,它们落下像一片云彩罩地,嗳!为了欢乐,它们是忙碌的。难得的是有这片深山广林,要不,这些喜欢唱歌的精灵向何处容身?
⑤过午之后,山林便到了入睡的时刻,高照在千山之外的秋阳,朦胧的光线竟灵空得如同饮醉了的月华:透着微醺,透着温柔,敛起那份耀眼的光彩;任凭幽谷深林去制造秋日的奥秘了。山林睡了,鸟儿们静默了。踏一坡金黄的落叶,踏一地斑驳的树影,也踏着一份薄薄的寂寞。在众鸟默默之中,“咕——咕——”,从哪里传来的几声鹧鸪呢?忽断、忽续、忽近、忽远,那缥缈的鸣声,竟有些不可捉摸了。真的是鹧鸪么?在台湾很少听到鹧鸪呢!鹧鸪该是鸟中的诗人,不,或者便是诗人的化身吧!就那缥缈的几声,便会把人拉回到一个古老的世界。“咕——咕——”,我回到了江南,“咕——咕——”,我沐着淡烟疏雨。石头城的苔痕,更加暗绿了哪!长檐飞角的小街,更加寂寥了哪!江畔的落日更苍凉了哪!“咕——咕——”,奔驰在石板路上得得的马蹄声突然隐去了。这是梦境,呵!这是在海角孤岛上奇幻的梦境。——是的,我知道这是梦,可是我多么喜欢重温!
⑥到山上来,且闭起眼睛,不要再浏览风景,好好地听一听鸟叫吧!鸟儿们用一百种声调在欢唱,仙乐飘飘,回荡在峰峦间,流淌在涧谷间。你不是从这美妙的清音中,已经听到自然的消息和人世的沧桑了么?那么,除了敞开自己的心灵,还要做些什么呢?
⑦还要做些什么呢?
⑧我想做一只鸟,在山中。
1.作者在文中主要描写了那几种鸟的鸣叫声,它们分别有什么特点?
2.文章多处运用了比喻的修辞手法来描绘鸟的鸣叫声,摘抄出一句,分析其表达作用。
3.仔细阅读文章第④段,概括写出作者感到“悒郁”和“怅然”的原因。
4.你怎样理解第⑤段中作者的“梦境”?
5.文章开头说“到山上来,我最喜欢的事就是听鸟叫”,结尾说“我想做一只鸟,在山中”,试联系全文说明这反映了作者怎样的思想感情。
1.绿背黄纹的鸟,重复缠绵;山雀,短促嘹亮;鹧鸪,忽断忽续。
2.“山雀们短促而嘹亮的鸣声,让人来不及凝神,只感到一阵轻快的音乐雨,散乱地、急骤地、漫天撒来,直把你全身淋透。”本句把山雀的鸣叫声比喻为“轻快的音乐雨”,这是用人的视觉、触觉来描写听觉,生动形象地写出了山雀的鸣叫声给人的美好感受。
3.少年的好时光,总是流逝得太快又太恍惚,人不能永远像山雀那样欢乐,因为人制造出自己的桎梏,把自己套牢,是自然中可悲的族类。
4.这是作者因听到鹧鸪的鸣叫声而勾起的对故乡的回忆,表现了浓浓的思乡之情。
5.憧憬自然,赞美生命,讴歌自由。
阅读下列语段,完成下列题。
两星期后,根也被挖走了,为了割下这颗生满虬须的大头颅,刽子手贴近它做成陷阱,切断所有的动脉静脉。时间仍然是在夜间,这一夜无星无月,黑得像一块仙草冰。他们带利斧和美制的十字镐来,带工作灯来,人造的强光把举镐的影子投射在路面上、在公寓二楼的窗帘上,跳跃奔腾如巨无霸。汗水超过了预算数,有人怀疑已死未朽之木还能顽抗。在陷阱未填平之前,车辆改道,几个以违规为乐的摩托车骑士跌进去,抬进医院。不过这一切都过去了。现在,日月光华,周道如砾,已无人知道有过这么一棵树,更没有人知道几千条断根压在一层石子一层沥青又一层柏油下闷死。
1.请给加点的字注音:虬须( ) 郐子手( ) 陷阱( ) 柏油( )
2.结合语境,解释加横线的词语:
周到如砥:————————————————
3.假如你是一棵树,耳闻目睹自己的“兄弟姐妹”不断地倒下,你面对人类,有什么话要说?(50字以内)
1. qiú guì jîng bãi
2. 这里形容公路的平坦,畅通无阻
3. 思想健康,言之成理即可
阅读下文,完成下列题。
木笛
南京乐团招考民族器乐演奏员,其中一名木笛。
应试者人头攒动,石头城气氛热烈——这是一个国际级乐团。它的指挥是丹麦音乐大师,这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。
要求苛刻,竞争残酷,应聘者清一色中国乐坛高手,其中不乏或在海外深造,或在国际获奖的天才。其实,就是把报名者组织起来,也就可以成为一个实力强劲的艺术集团了,更何论选拔呢?
招考分初试、复试和终试三轮。两轮过后,每一种乐器只留两名乐手,两名再砍一半,二比一。
终试在艺术学院阶梯教室。
房门开处,室中探出一个头来。探身者说:“木笛。有请朱丹先生。”
声音未落,从一排腊梅盆景之间站起一个人来。A.修长、纤弱,一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵腊梅。衣衫上的梅花,仿佛开在树枝上。走进屋门,朱丹站定,小心谨慎地从绒套中取出他的木笛。之后,抬起头,他看见空蒙广阔之中,居高临下排着一列主考官。主考官正襟危坐、不苛言笑,那个态势,与其说是艺术检测,倒不如说是法律裁决。
主考席的正中,就是那位威名远播的丹麦音乐大师。
大师什么也不说,只是默默打量着朱丹。那种神色,仿佛罗丹打量着雕塑。半晌,大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张,并回头望了一下坐他身后的助手。助手谦恭地拿过卡片,谦恭地从台下走下来,把那张卡片递到朱丹的手中。
接过卡片,只见上面写着——
第一项 指定科目
在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐:
1、贝多芬的《欢乐颂》;
2、柴可夫斯基的《四小天鹅舞》。
看过卡片,朱丹眼睛里闪出一丝隐忍的悲戚。之后,他向主考席深鞠一躬。抬起眼睛, (chóu)——躇歉疚地说;
“请原谅,能更换一组曲目吗?”
这一句轻声的话语,却产生沉雷爆裂的效果。一时,主考官有些茫然失措起来。片刻,大师冷峻发问:“为什么?”
朱丹说:“因为今天我不能演奏欢乐。”
大师问:“为什么?”
朱丹说:“因为今天是12月13日。”
大师说:“12月13日是什么日子?”
朱丹说:“南京大屠杀纪念日。”
久久,久久,一片沉寂。
大师说:“你没有忘记今天是考试吗?”
朱丹说:“没有忘记。”
大师问:“你没有忘记今天是什么考试吗?”
朱丹说:“没有忘记。”
大师说:“你是一个很有才华的青年,艺术当懂得珍惜。”
朱丹说:“请原谅。”
没等朱丹说完,大师便向朱丹挥了挥手,顽强果决而深自惋惜地说:“那么,你现在可以回去了。”
入夜,石头城开始落雪。
没有目的,也无需目的,朱丹追随雪片又超越雪片,开始他孤独悲壮的石城之别。
贴着灯红,贴着酒绿,贴着作为一个国际大都会所应该具有的现代特征,朱丹鬼使神差一般走到鼓楼广场。穿过广场,他又走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。
临近石碑是一片莹莹辉光,像曙色萌动,像蓓蕾初绽,像彩墨在宣纸上的无声渲染。走近一看,竟然是一支孩子的方阵。有大孩子,有小孩子;有男孩子,有女孩子,他们高矮不一,衣着不一,明显是一个自发的群体而不是一支组织的队伍。坚忍是童稚的坚忍,( jiän)———默是天真的(jiän)———默
默,头上肩上积着一层白雪,仿佛一座雪松森林。一个孩子擎一枝红烛,一片红烛流淌红宝石般的泪。
纪念碑呈横卧状,像天坛回音壁,又像巴黎公社墙。石墙(bän)——驳陆离,像是胸膛经历乱枪。
顷刻之间,雪下大了。雪片密集而又宽阔,仿佛纷纷丝巾在为记忆擦拭锈迹。
(zhú)—立雪中,朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛,轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍,犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音,火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起,托着笛声在天地之间翩然回旋。
孩子没有出声,孩子倾听。他们懂得,对于心语只能报以倾听。
吹奏完毕,有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。
回头一望,竟然是那位丹麦音乐大师。大师也一身白雪,手中也擎着一支燃烧的红烛。
朱丹十分意外,他回身向大师鞠躬。
大师说:“感谢你的出色演奏,应该是我向你鞠躬。”
朱丹说:“考场的事,务请大师原谅。”
大师说:“不,应该是我请求你的原谅。现在我该告诉你的是,虽然没有参加终试,但你已经被乐团录取了。”
朱丹问:“为什么……”
大师略作沉默,才庄重虔诚地说;B.“ 。”
说完,大师紧紧地握住朱丹的手。
1.根据注音写出汉字。
(1)chóu 躇 (2)jiän——————默
(3)bän————驳陆离 (4)zhú———————立
2.结合语境,将文章结尾B.处空缺的话写在下列空格内。(25字以内)
3.“一切景语皆情语”,请举例说明文中的景物描写有什么作用。(30字以内)
4.文章A.处画线句子属于什么描写?朱丹为什么穿“一身黑色云锦衣衫”?
——————————————————————————————————————
5.请用一个并列关系的句子,概述朱丹的个性特征。
——————————————————————————————————————
6.朱丹的精神令人感动,相信在你读过的文学作品中也有类似的人物形象,请举一个例子并简述。(45字以内)
1. 踌 缄 班或斑 伫
2. 为了一种精神,一种人类正在流失的民族精神
3. 举例: 文中对“雪”的描写 作用:渲染气氛,烘托人物
4. 外貌(肖像) 暗示朱丹对南京大屠杀死难同胞的深切悼念
5. 朱丹既有出色的音乐才华,又有崇高的民族精神
6. 略
阅读下文,完成下列题。
①水是地球生命的源泉,辽阔的海洋、奔腾的江河、皑皑的冰雪、飘荡的白云,这液态、固态、气态三种形态的水构成了地球上的水圈。虽然地球上的水非常丰富,但是,________,________。________,________,它们才是能被人类直接利用的水资源。在世界上的很多地方,河流、湖泊及地表浅层中的水已不能满足生活和生产的需要,人们便把目光投向了蓝天上来来往往、川流不息的白云。
②云是悬浮在空中的极小的水滴。在夏季,天空中常常飘浮着一朵朵形似菜花、云体高耸如山的积雨云,这种云的水分较多,整个云体的总水量可达上百万吨;还有一种连绵起伏、云层布满天空的雨层云,这种云云体庞大,总水量可达几百万吨到上千万吨。这些云就像空中的水库,人类向往着开发它们,以它们蕴藏的丰富淡水资源为人类造福。
③在自然状态下,水从海洋、江河、湖泊和陆地蒸发,由液态变为气态进入空气中。水汽随着气流移动,在上升过程中冷却达到饱和或过饱和,依附在大气中悬浮的许许多多小粒子上凝结成云滴。当温度降到0℃以下时,大部分云滴依然保持液态,叫做过冷云滴。在一定温度下,过冷云滴碰到一种被称为冰核的粒子,就会变成小冰晶。当云中的冰晶达到一定数量时,冰晶的个体就会迅速增大、下降,形成雪晶。这样,有的云滴之间互相碰撞逐渐变大,下降;有的云滴与雪晶碰撞,形成更大的粒子下降,在下降的过程中融化,降水就产生了。
④经过努力探索,人类找到了开发“空中水库”的办法,那就是创造促使云层降水的各种条件,进行人工增雨。目前我国人工增雨的方法,主要是在水汽充沛的云中施放催化剂,主要有干冰、液态氮,还有碘化银。实施的方式有飞机人工增雨和高炮、火箭人工增雨等。飞机人工增雨一般在稳定深厚的层状云内进行。层状云覆盖面积大,但自然降水量很小,甚至不降水,主要原因是云内缺少足够的触发降水的冰晶。飞机在高空中将液态氮播撒在层状云里,液态氮迅速汽化产生低温区,当温度低于℃时,云中产生大量冰晶,从而增加降水量。高炮、火箭人工增雨,是将含有碘化银的炮弹射入积雨云中,人为增加冰核数量,达到增加雨量的目的。 ⑤我国是个水资源匮乏的国家,人均淡水资源只有世界人均占有量的1/4,而且分布很不均匀。全国80.4%的淡水资源分布在长江以南,而长江以北的广大地区,仅占全国的14.7%。因此,专家指出,要加大科学的、规模化人工增雨的研究实施力度,以缓解西北、华北地区的缺水状况。
1.下面是第①段中空白处的句子,排列顺序合理的一项是
①淡水大约只占3%
②只有极少部分存在于大气、河流、湖泊以及地表浅层中
③海洋水约占地球全部水量的97%
④这大约3%的淡水绝大部分又分布在南极、北极和人迹罕至的高山地区
A.③①④② B. ③②①④C. ①④③②D.①③②④
2.第②段划线处用了什么说明方法?结合内容说说其作用。
——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
3.根据第③段内容,在下面编有番号的四个空白处填写相应的词语。
(1)—————— (2)——————(3)—————— (4)——————
4.下列说法中符合原文意思的一项是
A.水资源对人类生活极其重要,都能被人类直接利用。
B.当温度降到0℃时,水气全部凝结为固体的冰晶。
C.目前我国人工增雨的方法,主要是在水气充沛的云中施放催化剂。
D.我国水资源匮乏,人均水资源只有世界总量的四分之一。
1. A
2. 打比方 作用:形象生动地说明雨层中蕴藏了丰富的淡水资源
3. 云滴;过冷云滴;冰核;雪晶
4. C
阅读下面的文字,完成下列各题。
抗生素是现在家庭的常备药,但是人们在使用抗生素方面还存在许多误区。有的人认为抗生素越贵越好,有的人感冒时用抗生素来抗病毒,有的人用青霉素来预防胆囊炎,有的人同时服用几种抗生素类药物。这些认识都不正确。
抗生素药物是最常见的抗菌药物。抗菌药物的不合理使用,会增加药品不良反应和药源性疾病的发生。乱用抗生素所带来的最大不良反应是加速体内耐药菌的增长,结果将导致“抗药性”的出现。
抗生素类药物都必须按照医生处方服用,千万不要随意改变服药时间,因为服药间隔太近,会造成药物在血液中浓度过高,从而引起肠胃不适;间隔太久,则药物对细菌的抵抗力会减弱。在细菌感染后,尚未就医以前,宁可不服药也不要擅自吃抗生素。
1.根据文意,为什么抗生素类药物不能治感冒?
2.文中“抗药性”的含义是什么?
3.为什么“在细菌感染后,尚未就医以前,宁可不服药也不要擅自吃抗生素”?
4.请拟一个能概括上文中心的标题。
1.因为抗生素类药物是抗菌药物,不能抗感冒病毒。或:抗生素对付的是细菌而不是病毒感染,而感冒属于病毒感染。
2.抗生素类药物使用不当,加速体内耐药菌的增长;使此类药物在人体内不能正常发挥(对抗细菌的)效力。
3.①因为不具备足够的医学知识,就不能科学使用抗生素;
②会增加药物不良反应和药源性疾病发生。
4.不可随便使用(或不可乱用)抗生素。或:(必须)科学使用抗生素。
阅读下面的文字,完成下列各题。
草堂·诗魂
细雨蒙蒙,落叶飘飘。
当我来时,又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情,像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达!
茅屋而草堂,草堂而杜甫草堂,这绝代诗圣生命的一大栖息处,这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂,早已咸了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成,给成都人一个清幽的休息场所,也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念,也是对现在的经营。只是草堂,作为一个诗人艺术生命的凝结处,作为中国文学史的一个纠结点,作为一段历史的现象台,太有特点了,情绪也太浓重了。“千秋万岁名,寂寞身后事”,读清人顾复初的“异代不同时,问如此江山,龙盘虎卧几诗客;先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂”那副对联,更让人嘘唏不已。然而,又让人坚信只要确实灿烂过,也就注定会占有辉煌。
草堂足供观赏,甬道曲折,尽可徜徉,更何况又是细雨迷蒙,黄叶铺地!草堂,草堂,此时此际的草堂在诉说什么呢?从开元到天宝,《壮游》,《三吏》《三别》,《秋兴八首》,直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代,仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽,这是杜甫的辉煌,这也是杜甫的价值所在。舍此,我们又何以了然在一个大起大落的时代里,有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!这些是不必说的。但仅仅如此,就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力,也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在,是其深层的人生意蕴所在,也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。
中华传统,士人总有一份天下之志、用世之心,更何况出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒写人生抱负:“甫昔少年日,早充观国宾”,“自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。”他希望一出山就占据要津,而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜,要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉!然而,命运总是跟人开玩笑,历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝,张九龄罢相,李林甫上台,唐王朝也已今非昔比,贤能之人想说什么做什么都已不可能了。这是国家的不幸,时代的不幸,也注定了杜甫一生宏图大志的落空。肃宗即位后,杜甫表面上拥有一官半职,比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎,而实际上却难有作为,薪俸也不足以养家。离开中原后,其行迹大略是同谷—锦城一夔州一潭州,同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。
可是,他的诗作却从此更加如长河激浪,深潭照物,映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟,如鼓,回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了,杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句,就会发现,个人的遭际,在诗圣眼中已不算什么了,此时他所想的只是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,苦寒到此已极矣,而忧患、仁慈至此亦已极矣!杜甫之胸怀,杜甫之心地足以光照日月!“致君尧舜上,再使风俗淳”,或者说经邦济世,要的不就是这种德与才么?但是,风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫,而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这究竟是杜甫的不幸,还是杜甫的幸运呢?历史总是把一份生命的朴素,让人咀嚼得百味丛生。
流连一番,天色已晚,该走了。细雨依然。
1.从文中看,“草堂的文化意义”指的是什么?(不超过30个宇)
2.从文章第四段看,“草堂在诉说什么呢?”请根据文意概括回答。
3.这篇文章写到了哪些方面的对比?
4.结合全文,简要分析这种写法的好处。
5.作者引用了清人顾复初的对联和杜甫的名句,其用意是什么
1.杜甫艺术生命的凝结处,文学史的一个纠结点,一段历史的观象台。
2.⑴一代诗史再现了一个时代。⑵杜甫的苦寒人生。
⑶中国历史上人才的成就与命运的二律悖反(矛盾冲突)。
3.①昔日茅屋与今日杜甫草堂公园的对比。
②杜甫生前困顿落寞与身后巨大声誉的对比。
③杜甫的苦寒人生与辉煌创作成就的对比。
④杜甫的宏图大志与现实遭遇的对比。
⑤杜甫人生低谷与创作高峰的对比。
⑥杜甫不计个人遭际与心忧天下的对比。
4.通过多方面的对比,层层深入,使“文章憎命达”的内涵更加丰富,内容表现更加集中。
5.作者引用顾复初的对联抒发参观杜甫草堂的感慨,择取杜甫著名诗句阐述诗人的理想与情怀,引用贴切,恰到好处,增强了文章的表现力。
阅读下面的文字,完成下列各题。
快乐的死亡
陆文夫
作家有三种死法。一曰自然的死,二曰痛苦的死,三日快乐的死。
自然的死属于心脏停止跳动,是一种普遍的死亡形式,没有特色,可以咯而不议。快乐的死和痛苦的死不属于心脏停止跳动,是人还活着,作品已经或几乎是没有了!
作家没有了作品,可以看作是个人艺术生命的死亡、职业的停顿。其中有些人是因为年事已高,力不从心。这不是艺术的死亡,而是艺术的离休,他自己无可自责,社会也会尊重他在艺术上曾经作出的贡献。
痛苦的死亡却不然,即当一个作家的体力和脑力还能胜任创作的时候,作品已经没有了,其原因主要是由于各种苦难和折磨包括自我折磨所造成。折磨毁了他的才华,苦难消沉了意志,作为人来说他还活着,作为作家来说却正在或已经死去。这种死亡他自己感到很痛苦,别人看了心里也很难受。
快乐的死亡却很快乐,不仅他自己感到快乐,别人看来也很快乐。昨天看见他大会上做报告,下面掌声如雷;今天又看见他参加宴会,为这为那地频频举杯。昨天看见他在高朋中大发议论,语惊四座;今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头;今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。
我不害怕自然的死亡,因为害怕也没用,人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死,因为那时代已经过去。我最害怕的就是那快乐的死,毫无痛苦,十分热闹,甚至还有点轰轰烈烈。自己很难控制,即很难控制在一定的范围之内。因为我觉得喝酒不一定完全是坏事,少喝一点可以舒筋活血,据说对心血管也是有帮助的。作家不能当隐士,适当的社会活动和文学活动可以开阔眼界,活跃思想,对创作也是有帮助的。可是怎么才能不酗酒,不作酒鬼,这有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚,豪情大发,嘟嘟嘟,来个瓶底朝天,而且一顿喝不上便情绪不高,颇有怨言,甚至会到处去找酒喝。呜呼,快乐地死去!
1.简要概括作者对三种死亡所持的态度。
2.文章最后一段关于喝酒的描述和议论,运用了什么手法?这样写有什么好处?
3.本文“快乐的死亡”是单对作家而言的吗?对其他的人有什么启迪作用?
4.请简要说说最后一段划线句子的表达作用。
1.对自然的死亡,不怕,因为不可避免;对痛苦的死亡,以前是无可奈何,现已不太害怕;对快乐的死亡,十分忧虑,非常蔑视。
2.运用了类比(比喻)的手法,将参加社会活动类比(比喻)为喝酒,将过分热衷社会活动而不再创作类比(比喻)为酗酒;少喝有益健康(有益创作),多喝则无益,酗酒造成“快乐的死亡”(没有作品发表)。;通俗易懂,极富讽刺意味,起到生动形象的批评作用。
3.“快乐的死亡”不单是对作家而言,对其他的人也有启迪作用。启迪我们不要热衷于表面的热热闹闹、轰轰烈烈,而要踏踏实实搞好本职工作,做出实际业绩。
4.作者以“呜呼,快乐地死去!”煞尾,呼应题目“快乐的死亡”,既起到点题的作用,又表现出“死”的动态过程和必然结果,富有深意。