阅读《大同》中的一段文字，并回答下列问题。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其予，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独。废、疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
指出本段文字所言大同社会的基本特点。

阅读《大同》中的一段文字，并回答下列小题：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，（矜）、寡、孤、（独）、废、疾者，皆有所养。男有（分），女有归。（货）恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。解释这段文字中加点括号的含义。
矜：
独：
分：
货：

翻译下列句子。

(1)大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

(3)货恶其弃于地也，不必藏于己。

(4)盗窃乱贼而不作。

 (1)大道通行的时代，天下为天下人所共有，选举拥戴品质好能力强的人担任领导，讲究信实，培养和睦的气氛。(2)老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能够受到供养。(3)对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。(4)盗窃、__和害人的事情不发生。

解释下列句子中加横线的文言词语

（1) 后遂无问津者（ ） （2) 余人各复延至其家（ ）

（3）无丝竹之乱耳（ ） （4）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（ ）

（1）渡口  （2）邀请   （3）使……扰乱   （4）通“鳏”，老而无妻的人

解释下列句子中加横线的文言词语

（1) 后遂无问津者（ ） （2) 余人各复延至其家（ ）

（3）无丝竹之乱耳（ ） （4）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（ ）

（1）渡口  邀请  使……扰乱   通“鳏”，老而无妻的人

找出句子中的通假字并解释其意义。

⑴选贤与能（ ） ⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。（ ）

通“举”，选拔；通“鳏”，老而无妻的人

下列句子没有通假字的一项是（ ） （2分）

A:矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 B:船首尾长约八分有奇 C:具答之，便要还家 D:谈笑有鸿儒，往来无白丁

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独予其予。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”反映的是下列哪种制度( )

A:世袭制 B:分封制 C:禅让制 D:宗法制

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料体现了

A:墨家的兼爱思想 B:儒家的大同思想 C:法家的富国思想 D:道家的无为思想