阅读下面文字，按要求答题。

【甲】

冬天过去了，窗外已春意盎然。他动完了最后一次手术，总算死里逃生，但已毫无血色。他觉得自己再也不能待在医院里了……医生建议他再做一次手术，他冷冷地、生硬地说：“到此为止。我可够了。我已经向科学献出了我的一部分鲜血，剩下的留给我做点别的事吧。”

【乙】

[文段一]自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了。

[文段二]他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车！

[文段三]“为什么不去卖了它们，再买上一辆车呢？”想到这，他几乎要跳起来了。

（1）【甲】中的“他”是 ① （填人物名），他决定做的“别的事”是指 ② 。

（2）阅读【乙】中的三段文字，联系整部作品，选出下列选项中正确的一项。

A.“他的希望更大了”说的是“他”想凭借自己的力气拉车挣更多的钱，好回老家买地造房子，过上安稳的日子。

B.“他”的车没了，是因为他为了挣钱没有好好照顾自己，最后劳累到生病了，为了看病，“他”只得把车卖了。

C.“它们”指的是骆驼，“他”从军营地逃走的时候带走了三匹骆驼，后来把它们牵到城里卖了钱，买了第二辆车。

D.“他”从农村来北京，经历三起三落，最终失去了生活的信心，变成潦倒、麻木、自私、自暴自弃的行尸走肉。

（1）保尔·柯察金，文学创作（写作）

（2）D

阅读朱成玉文(有改动)

①那是一张永远无法定格在胶卷上的脸，那是裱在摄影家心底的一张照片，那是一群贫苦交加的人对美好生活的渴望。

②那是很多年前的事情了，因为我的摄影家朋友略微懂得一些非洲语言，所以争取到了随同新华社记者去索马里难民营采访的机会。他一直有那样一个愿望，要用相机记录下难民们一个个水深火热的日子，唤醒全世界的善良来拯救这群在死亡边缘挣扎的人——他们有黑色的皮肤，有褴褛的衣衫，有在贫困中依然闪亮的眼睛……

③那是一个怎样的居住地啊，像城市里某个垃圾处理场，臭气熏天，尘土飞扬，战争让他们流离失所，饱受了上帝揣在口袋里的所有苦难。

④在那里，他摸到了儿童们瘦如鸡爪的手，听到了老人们临终时的哀嚎和呻吟，看到了妇女们惊恐的眼神……这些都在他的心底烙下了深深的印记。那里的一粒药片比一粒金子更珍贵，一次小小的感冒引发的高烧就会将人推下生命的悬崖。死亡就像一堆篝火的熄灭一样，平常得已经不能让人感到伤痛了。

⑤但让他无比惊讶的是，在他决定给他们照相的时候，不论男人还是女人，都纷纷去洗脸梳头，把自己收拾得干干净净的，像要赶赴一个节日一样。他想：再贫苦的人，对生活也是充满向往的。

⑥其实，他们是在为自己守着那最后一点尊严，让全世界都尊重的——非洲的心。

⑦摄影家朋友倾其所有，为他们照完了整个口袋里的胶卷。就在他要离开的时候，一个小姑娘跑过来拽住他的胳膊，央求为她照张相。他看到她将自己收拾得干干净净，特别是她的胸前，竟然还戴了一串金光闪闪的项链。她似乎看出了他眼中的惊讶，笑着对他说了项链的秘密。原来那是她用泥巴搓出来的一个个泥球，然后在外面涂上花粉，串成了项链。

⑧就为了做这串“项链”，她才耽搁了照相。

⑨他拿着相机的手在颤动，他不能告诉她相机里已经没有胶卷了，他不能让这朵开在人世间最苦难之地的花在瞬息之间就凋谢，那是一颗真诚地热爱着生活的心啊。

⑩她对着镜头绽放着灿烂的笑，他也不停地摁着谎言的快门，用一个个闪光灯骗过了她的期待。非洲女孩黑黑的脸和灿烂的笑，在那一刻永远定格在了摄影家的灵魂里，再也挥之不去。

⑪回到大使馆后，我的摄影家朋友想尽办法向工作人员要了几个胶卷。他的心很乱，迫不及待地要求再回难民营一趟，想为那个女孩补拍几张照片。前后辗转约有二十多天，他不知道，这二十多天，一个满怀期待的生命已经走到了尽头。

⑫她纤细的生命一直在飘飘荡荡，一次普通的感冒，就让她永远地睡着了。

⑬小女孩躺在母亲的怀里，已经离开了苦难的人世，胸前那串项链依然镀着阳光的色彩，刺得人的眼睛有种无法回避的疼痛。

⑭那位母亲说，这二十天是孩子最快乐的日子，她每天都在盼望着能看到她的照片，看到自己在灿烂的阳光下，像花一样绽放；她临终前最后一刻还在问：中国叔叔来了吗？

⑮这就是生命。在那最贫苦的地方，一颗苦难的灵魂涂抹上阳光的色彩，变成珍珠，串成了美丽的项链……

⑯对美的向往之心，让这个世界重新看到了希望。

1.请你根据全文内容，为选文拟写一个恰当的标题。

答：　

2.第④段划线句在全文中有何作用？

答：　

　

3.第⑨段中“他拿着相机的手在颤动”这一细节描写，蕴含着摄影家怎样的情感？

答：　

　

4.选文结尾“对美的向往之心，让这个世界重新看到了希望”一句让你产生了怎样的感悟？

答：　

　

　

1.[示例]心底的照片　藏在灵魂深处的照片

2.内容上交代了索马里难民饱尝生活苦难，缺医少药，挣扎在死亡边缘的情况；(2分)结构上为后文小姑娘的死埋下了伏笔。

3.目睹生活在最苦难之地的小姑娘仍然坚守对美的向往，摄影家为这样一颗真诚地热爱生活的心所震撼。

4.[示例]索马里人民在水深火热的生活境遇中，依然向往着美好生活，这种苦难中的坚强让人敬畏，更让我们人类对世界的和平与发展充满希望。

科技说明文阅读

①近日，一群来自丹麦的女学生用水芹种子进行实验，得出了惊人的发现：WiFi信号可能会损害健康。

②由于学校没有监测大脑活动的设备，女孩们选择了水芹种子作为研究对象。她们将12个装有水芹种子的盘子平分为两组，其中一组放在没有任何WiFi信号的房间里，另一组则放在两台运行中的无线路由器旁边。十二天的时间里，覆盖有WiFi的房间内，大多数种子变成了褐色；十五天之后，这些变成褐色的种子相继死亡。而另一间房里的种子则正常生长。

③虽然有人认为，种子在覆盖有WiFi 的房间中死掉，可能是路由器散热所致。但此项实验结果还是加剧了人们对WiFi辐射的恐惧感，有些家长和教师要求校园内禁止安置无线路由器。

④与此同时，实验也得到了荷兰研究者的力挺。三年前，荷兰的科学家选用白蜡树作为研究对象，他们将这些树木分别放在距6个辐射源0.5米处的位置，辐射源的频段介于2412～2472赫兹，功率为100毫瓦——和无线路由器相似。白蜡树叶上出现了“具有类似铅光泽”的物质，这导致叶片的上下表皮死亡，最终掉落。

⑤但是，美国的一些研究者对这些研究成果表示怀疑，他们认为，由于WiFi采用的是低强度的无线电波传输信号，其威力只是微波的十万分之一。在一间覆盖WiFi的屋子里待上一年，受到的辐射量仅相当于用手机进行二十分钟通话。

⑥不过需要提醒的是，如果WiFi使用不正确，也极可能对人体造成伤害。那么，作为普通用户，在使用无线路由器时应该注意什么呢？

⑦首先，人体接受的辐射量跟功率有关，功率越大，危害越大。因此，家中没有必要使用功率过大的无线路由器。

⑧其次，辐射危害大小还跟距离有关，距离越远，危害越小。如果家中有孕妇、小孩、老人或免疫力低下者，最好让无线路由器与他们的活动范围保持较远的距离。

⑨第三 ，最好不要将WiFi设备放置在卧室内，尤其是放在床边。如果不使用WiFi，最好将无线路由器关闭，以降低不必要的风险。

⑩还有，最好将电脑放在桌子或托架上，尤其别在腿上使用连通WiFi的笔记本电脑。

(略有改动)

1.下列说法符合文意的一项

A.水芹种子在覆盖有WiFi 的房间中死掉，可能是路由器散热所致，有些家长和教师因此要求校园内禁止安置无线路由器。

B.荷兰科学家使用无线路由器研究它对白蜡树的影响，发现靠近路由器的树木，叶片的上下表皮死亡，最终掉落。

C.丹麦女学生的水芹种子实验和荷兰科学家的白蜡树实验均证明WiFi信号有损人体健康。

D.美国的一些研究者认为WiFi信号辐射小，对它可能会损害健康表示怀疑。

2.下列说法不符合文意的一项

A.辐射危害大小跟接受辐射的持续时间有关，时间越长，危害越大。

B.辐射危害大小跟辐射源的功率有关，功率越大，危害越大。

C.辐射危害大小跟接受辐射的距离有关，距离越远，危害越小。

D.辐射危害大小跟辐射源的频率有关，频率越高，危害越大。

3.下列对文章的分析不正确的一项是

A.这是一篇介绍WiFi的事物说明文。

B.第②段使用举例子、作比较的说明方法真实具体地说明了WiFi信号可能会损害健康。

C.第⑦～⑩段在说明使用无线路由器的注意事项时，采用了从主要到次要的逻辑顺序。

D.第⑥段中“也极可能对人体造成伤害”中的“极”是表程度的词语，强调可能性大，说明如果WiFi使用不正确，很容易对人体造成危害。

1D  

2D  

3A

人生的经典格言

人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧中没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

这个世界，真正潇洒的人不多，故作潇洒的人多。有人认为，那种一掷千金的派头就很潇洒，这是对潇洒的误解和嘲弄，这种派头，除了证明这钱八成不是他自己挣来的外，并不能再说明什么。高尚的追求，使生命变得壮丽，使精神变得富有；庸俗的追求，使人生变得昏暗，使青春变得衰朽。

在物质开拓中去开拓崇高的精神；在精神开拓中去开拓人生的价值。也许你航行了一生也没有到达彼岸，也许你攀登了一世也没能登上顶峰。

倘若把感情贯注到事业上去，手艺匠也可以成为极伟大的艺术家。我们在上路的时候，一定要带上三件法宝，而不是赤手空拳。这三件法宝是一健壮的身体、丰富的知识和足够的勇气。所有的输和赢都是人生经历的偶然和必然。只要勇敢地选择远方，你也就注定选择了胜利和失败的可能。人生的关键在于：只要你做了，输和赢都很精彩。大自然是个忠实的供给者，但它只把报酬给予努力工作的人。

生活中，谅解可以产生奇迹。谅解可以挽回感情上的损失；谅解犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。

——选自[美]卡耐基《人性的弱点》

1. 本文是一篇谈论人生话题的社科文，文章的标题就是本文的 。有人说标题“人生的经典格言”对于本文内容来说显得有点儿不妥，需要另起炉灶，重新拟题。对于这一问题，你有何看法？

2. 下面对“书籍是全世界的营养品”这句话的原因理解有误的一项是（ ）

A.、书籍能够给人带来生活的阳光，教给人学会生活。

B.、书籍是智慧的化身，教人怎么待人处事。

C.、人生活在希望之中，如果我们拥有了书籍，新的希望就不会消亡。

D.、书籍给人的感受就是输和赢。

3. 认真阅读全文，归纳并简要分析这篇社科文是如何谈论人生的。

4. 发挥你的想象，说说“人生的关键在于：只要你做了，输和赢都很精彩”还有什么言外之意？并就此言外之意举出自己的生活实例加以说明。

1. 1线索;2看法：各抒己见，言之有理即可

2.D

3. 1人要重视书籍，多读书；2要做到物质与精神的协调发展；3人生的关键在于：只要你做了，输和赢都很精彩；4生活中要时时体谅别人。

4. 人要敢于拼搏，面对挫折；还要敢于尝试。例：略

新视频时代来临

佚名

20世纪90年代中期起，互联网上的流媒体( Streaming Media)技术开始起步，经过10多年的发展，网络视频(Webcasting )已成为一个独立的概念和分支。

网络视频发展带来的一个重要变化，就是计算机正成为家庭中的第二台电视机。数字技术的发展，已经可以做到通过转换器，实现计算机和电视内容彼此间的无线传输，届时不管是在家里还是在办公室，都可以把计算机中的视频内容传送到电视机，也可以把电视机播放的内容传送到计算机，从而使计算机和电视机的界线越来越模糊。2007年1月，美国苹果电脑公司推出“苹果电视”，为使用者在电脑和电视机间架起桥梁。

从今后发展看，手机屏幕将很快是收看视频的重要的第三块屏幕。手机电视的实现主要通过无线移动通信的方式，通过地面无线广播方式，通过卫星和地面补点相结合的方式。后两种方式均是数字多媒体广播(DMB )方式。中国广电系统着眼于2010年上海世界博览会向移动终端提供视频服务，正紧锣密鼓地推进地面DMB。2006年，北京、上海、广东三地，已先后开通地面DMB，开始大力打造中国手机电视市场的形成和新产业的形成。

在新视频时代，视频内容的制作和传播不再是电视媒体的“专利”，尤其是互联网进入Web2. 0阶段之后，播客和视频分享网站的兴起，造就了一道令人目眩的视频传播新景观。正是千千万万个网民浏览网站，创造博客、播客、视频分享网站和交友网站，才使网络信息爆炸性增长，推动网络传媒进入大众唱主角的时代。

在新视频时代，电视媒体要将自己定位为数字视频内容的生产者、提供者、经营者，要以开放的心态与其他各类数字新媒体在竞争中合作，在未来的发展中取得双赢。

1.下列关于“新视频时代来临”后的影响，解说不正确的一项是（ ）

A.、网络视频发展带来的重大变化是计算机将成为家庭中的第二台电视机。

B.、手机屏幕将很快是收看视频的最大块屏幕。

C.、视频内容的制作和传播不再是电视媒体的“专利”。

D.、电视媒体要将自己定位为数字视频内容的生产者、提供者、经营者。

2.第二段“2007年1月，美国苹果电脑公司推出‘苹果电视’，为使用者在电脑和电视机间架起桥梁。”中主要运用了 说明方法，其表达作用是：

。

3.“新视频时代来临”将会给我们的市场带来新的发展气息，要求商家在竞争中谋求合作，处于“双赢”的地位。请你就市场“双赢”，谈谈你的看法。

1.B（从今后发展看，手机屏幕将很快是收看视频的重要的第三块屏幕。）

2.举例子，作用是说明数字技术的发展，使计算机和电视机的界线越来越模糊。

3. 在新视频时代，电视媒体要将自己定位为数字视频内容的生产者、提供者、经营者，要以开放的心态与其他各类数字新媒体在竞争中合作，在未来的发展中取得双赢。

温软的稻草

詹文格

在物质丰盈的年代，我突然间想起了故乡那一堆堆温软的稻草。想起稻草，自然就想到那些农人，想起农人就想起我的父辈，想起父辈就想起耕耘和劳作。

对于黄橙橙的稻谷而言，稻草总是容易被人忽略，现在，稻草这种耕牛的上等饲料。竟然弃之如敝屣，扔之不足惜！

故乡在长江中下游地区，大片的稻田就是农民一生的主战场，一代一代农人在田野里劳作，将劳苦的一生消耗在这片不算辽阔的田野里。稻子的生长期长，吸饱了阳光。占尽了岁月的风情，直至10月才开始泛黄。当秋风把山川田野逐一摇醉的时候，稻子开始在蓝天下尽情张扬。喧闹的村庄里鹅飞雁叫，急不可耐的农人便肩披毛巾，头扣草帽，准备开镰收割了。收割稻子是一年农事的压轴戏，金黄色的地毯上到处滚动着豆米粒的农人。那个时候农业机械化程度很低，脚踏式打谷机是秋收战役的重要武器，隆隆的打谷声里。农人的兴奋和欢乐很直白地写在布满汗水的脸上，他们不知疲倦地把丰收的果实运送回家。稻草却默默地躺在地上，翻晒几个时日，待稻草的水分被阳光悉数收走后，农人才尽心尽意地将它捆扎，垛在房前屋后的空场上，或高或矮的草垛就像一个个微缩的金字塔。为古朴的村庄镀上了一层丰收的色彩。

安放在村口的草垛成群结队，有点像一群慈眉善目的老人。草垛是时光的看台，但并非寂静无声。日出而作，日落而息，扛锄抡镐的农人不大在意它，但初冬时节的鸟雀会时常光顾这里，在此越冬的鸟儿会把家快速地安顿下来。稻草的柔软、温暖以及残存的一星半点谷粒，让安家的小鸟心里无比踏实。对于孩子们来说，草垛就是他们的乐园。捉迷藏、抓特务百玩不厌。一惊一乍的笑声，就如山乡的抒情，摆上了精神的盛宴。

稻草是耕牛的粮食。隆冬来临，白雪皑皑，田野山川已很难找到青草，此时早有筹备的农人便从草垛上扯下一捆稻草，撒在牛栏里。老牛蹲卧于闭风的墙角，不紧不慢地咀嚼羞储满阳光的稻草，那种从乡村根部生长出来的美食，让耕牛反刍着一年来的大小农事。

冬闲的雨天，金黄的稻草开始派上用场了。上下三重的老屋，聚集着一群精壮汉子，挥拳捋袖地忙活，有的高高抡起木锤，拼命槌打着稻草；有的在扭动木纽，将柔软的稻草拧咸一根硕大的擂藤，伸展自如的擂藤是耕牛拉犁的牵引。这个时候，人们才感到稻草用途广泛。拔秧需要，绑菜需要，编草鞋需要，生草菇需要，做东坡肉扣碗需要，集市上捆扎猪肉需要。而且，稻草是农家做炊的柴火，它让村庄上空一年四季飘起香甜的炊烟。

我是睡在稻草上长大的一代。那时，农家的木板床像麻石一样坚硬，贫困的家庭常只具备一床薄薄的老棉被。木板生硬少弹性，无法防寒保暖，乡人便用稻草铺垫。温软的稻草带着土地与阳光的气息传递着不尽的溫暖，安抚着贫困劳动者的精神和身躯。从此，脊背再也不会硌得生疼，稻草之上留存着无数香甜的好梦。

如今，生活愈来愈精致，享受着幸福时光的孩子们无法想象躺在稻草上的感觉和滋味。

就连不少农民也远离了稻草，我发现自己已无法回到从前的日子了。现在尽管享受着空调、电热毯，太空棉，夜夜安睡在宽大的席梦思上，但仍常感腰酸腿疼、失眠多梦、颈肌增生……想想那些与稻草同眠的日子，倒头便是呼呼大睡，现在不知是身体在快速衰老。还是精神已悄悄萎缩。

（选自2008年2月《散文选刊》，有删节）

1.从文中看，作者对于稻草有哪些刻骨铭心的温软回忆？请分条概括。

2.文章写故乡“温软的稻草”，而第三段文字却主要写了稻子的丰姿和农人收割稻子的熱闹场景，从全文看有什么作用？

3.根据文中内容，从表现手法及效果赏析下面两句话。

（1）金黄色的地毯上到处滚动着豆粒般的农人。

（2）老牛蹲卧于闭风的墙角，不紧不慢地咀嚼着储满阳光的稻草。

4.有人评价此文：“因为朴素而逼近真实，因为真实而显现生活的本质。”请结合这句话探究原文是表现了怎样的“朴素”“真实”的“生活的本质”。

5. 即使有再温软的稻草，只要心中有生活，朴素里流露出真实，就可能体现出人生的本质。你有类似的感悟吗？请结合自身经历谈谈。

1. ①稻草是古朴村庄丰收的色彩。②稻草是鸟雀柔软、温暖的巢。③稻草是孩子们的乐园。④稻草是耕牛的食粮。⑤稻草日常用途广泛。⑥稻草能防寒保暖。

2.为后文续写稻草的种种温软作铺垫。

3.（1）用生动的比喻，从色彩、动态两方面形象地表现了故乡的风景美和农忙时节农村特有的生活画面。

（2）用细节描写表现了农村生活的温馨、宁静、平和。

4.示例：文章选取稻草、草帽、锄镐等大量、具体、典型的农村生活物品，描绘了充满着土地与阳光气息，有着劳动的喧闹、丰收的色彩、孩子们的笑声和农人平和的生活场景，表现了乡村生活的真实、简单、朴素和农人的自然朴实。（意对即可）

5.只要言之有理即可。

清溪河畔春意浓

刘建春

①一月下旬，还是严冬季节，暖暖的阳光便从厚重的天穹里哗啦啦地泼洒在綦江城，也温婉地倾泻在了一湾澄澈如镜的清溪河。“迟日江山丽，春风花草香。”清溪河改写了杜甫的诗句，不到二月，早春便俨然落户了清溪河。

②“嗬，上船啰。”艄公长篙一点，小船便离了岸边，顺着绿水如歌如诉地款款前行。“欸乃一声山水绿”，河畔两边一排排密匝匝的翠竹林更显幽谧、宁静，一任春意漾漾流淌。河水真的很静，只有变幻的水流发出潺潺的音响。眼前的溪流，澄澈清莹，浓绿逼人，在阳光下泛着粼粼波光。这是怎样的一条娉婷绰约、富于风致的原生态河流呵—盈盈一水，九曲分明，宛如一条玉带，袅袅地将“清溪河水上十景”环绕怀中。

③船过白鹤林时，我伸颈遥望，期冀能望见那壮观的几千只白鹤在这里凌空飞舞。可惜未见白鹤翱翔，但见一群灰色鸭子扑棱棱地跃入溪流，“嘎嘎嘎”地在水中奋力划游。“春江水暖鸭先知”，这与杜甫的“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”倒有异曲同工之妙，不禁令人莞尔。

④有人说，清溪河的特点是“幽”，流水咏幽诗，白鹤传幽情，翠竹绘幽画，轻舟荡幽意，可谓“清溪巴渝幽”。此言极是，但我认为还应加一个字“静”。只有“静”，才能更突出“幽”的妙境。你看，两岸绿色欲滴的翠竹倒映水中，如一幅幅流动的水彩画次第展开；而明净如练、清澈如玉的河流，婉约得令人陶醉，那细细的波浪撞击声，那鱼儿唧水的咂咂声，和着那一篙一篙轻柔的摇橹声，全都在这静谧、祥和的氛围中，有一种天籁之音。只有这样的声响，你才能体会到静的可贵，幽的美妙，也才会感受那近岸、远水、竹林、半岛、山麓、缓丘起伏的田园风光，那淳朴的山野风情也才会真正令你眼热心动，流连不去。

⑤听人说，清溪河最令人称绝的应是“水上十景”中的“太极神图”。当小船荡漾在位于沾滩闸坝上游约300米处的河段时，只见火烽山对岸，横出一长条形半岛，随之蜿蜒弯曲成“V”形的小河，山水相间，当地人称为“阴阳合”。这种奇妙的清溪河曲与两岸地形构成了一幅天然的蕴含阴阳玄机的太极图景。不能不惊叹大自然的鬼斧神工！

⑥我伫立船头，凝视着这一奇妙的天然“阴阳合”自然景观，其意蕴令人遐想联翩：阴阳平衡是生命活力的根本。前不久，读古罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》，这位皇帝一生不迷恋权利，而是追求精神的安宁与自由。而东晋时期的陶渊明也敢于放弃官位，“采菊东篱下，悠然见南山”，过着“躬耕自资”的生活。他们都追求天人合一，清静无为。在这穿越千年的不朽文字中，去探望人生，寻找精神的家园。这种进与退、得与失的人生哲学，不正应合了阴阳合的“太极神图”吗？

⑦“嘭”的一声，沉思中，小船靠岸了。回首望，阳光依然普照河面，绿水依然潺潺流去，春意正盎然。我突然有了一个想法，退休后能否来此，买一小屋，租一块地，晓耕晚锄，侍弄菜园。闲来去清溪河畔，或垂钓，或荡舟，或歌吟，或写作……不亦悦乎！

1.文中哪些地方可以看出清溪河畔浓浓的春意？请简要概括。

2.下列句中的水与清溪河水的特点相符的一项是

A.游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 （吴均《与朱元思书》）

B.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。 （范仲淹《岳阳楼记》）

C.素湍绿潭，回清倒影……悬泉瀑布，飞漱其间。 （郦道元《三峡》）

D.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 （柳宗元《小石潭记》）

3.第③段中加点的“异曲同工之妙”指什么？

4.品味第④段划线句子，回答问题。

那细细的波浪撞击声，那鱼儿唧水的咂咂声，和着那一篙一篙轻柔的摇橹声。

（1）这几种声响的共同特点是什么？

（2）为什么要写这几种声响？

5.根据文意回答，清溪河上的“太极神图”为什么“最令人称绝”？

1.从暖暖的阳光、澄澈如镜的绿水、一排排密匝匝的翠竹林、扑棱棱跃入溪流中的灰色鸭子身上都可见到浓浓的春意。

2. D

3.都通过小动物传递出春的暖意和生机。（意对即可）

4.（1）细微，轻柔。

（2）反衬（衬托）出清溪河的静谧和幽美（以动衬静），渲染出静谧祥和的氛围，烘托作者欣赏陶醉之情。

5.①地形十分神奇：奇妙的清溪河曲与两岸地形构成了一幅天然的太极图景；

②蕴含阴阳玄机，阴阳平衡是生命活力的根本；

③令人遐想联翩：让人探望人生，寻找精神的家园，思索进与退、得与失的人生哲学。

花边饺里的母爱

肖复兴

①小时候，包饺子是我家的一桩大事。那时候，家里生活拮据，吃饺子当然只能等到过年过节。平常的日子，破天荒包上一顿饺子，自然就成了全家的节日。

②一般，妈妈总要包两种馅的饺子，一种肉一种素。这时候，圆圆的盖帘上分两头码上不同馅的饺子，像是两军对弈，隔着楚河汉界。我和弟弟常捣乱，把饺子弄混，但妈妈不生气，用手指捅捅我和弟弟的脑瓜儿说：“来，妈教你们包花边饺！”我和弟弟好奇地看，妈妈将包了的饺子沿儿用手轻轻一捏，捏出一圈穗状的花边，煞是好看，像小姑娘头上戴了一圈花环。我们却不知道妈妈耍了一个小小的花招儿，她把肉馅的饺子都捏上花边，让我和弟弟连吃惊带玩地吞进肚时，眼睛笑得眯成了一条缝。

③那些艰苦的岁月，妈妈的花边饺，给了我们难忘的记忆。但是，这些记忆，都是长到自己做了父亲的时候，才开始清晰起来，仿佛它一直沉睡着，必须我们用经历的代价才可以把它唤醒。

④自从我能写几本书之后，家里经济状况好转，饺子不再是什么圣餐。我想起码不能让妈妈在吃这方面再受委屈了。我曾拉妈妈到外面的餐馆开开洋荤，她连连摇头：“妈老了，腿脚不利索了，懒得下楼啦！”我曾在菜市场买来新鲜的鱼肉或时令蔬菜，回到家里自己做，妈妈并不那么爱吃，只是尝几口便放下筷子。我便笑妈妈：“您呀，真是享不了福！”

⑤后来，我明白了，尽管世上食品名目繁多，人的胃口花样翻新，妈妈雷打不动只爱吃饺子。那是她老人家几十年一贯制历久常新的最佳食谱。我知道惟一的方法是常包饺子。

⑥那一年大年初二，全家又包饺子。我要给妈妈一个意外的惊喜，因为这一天是她老人家的生日。我包了一个带糖馅的饺子，放进盖帘一圈圈饺子之中，然后对妈妈说：“今儿您要吃着这个带糖馅的饺子，您一准儿是大吉大利！”

⑦妈妈连连摇头笑着说：“这么一大堆饺子，我哪儿那么巧能有福气吃到？”说着，她亲自把饺子下进锅里。饺子如一尾尾小银鱼在翻滚的水花中上下翻腾，充满生趣。望着妈妈昏花的老眼，我看出来她是想吃到那个糖饺子呢！

⑧热腾腾的饺子盛上盘，端上桌，我往妈妈的碟中先拨上三个饺子。第二个饺子妈妈就咬着了糖馅，惊喜地叫了起来：“哟！我真的吃到了！”我说：“要不怎么说您有福气呢？”妈妈的眼睛笑得眯成了一条缝。

⑨其实，妈妈的眼睛实在是太昏花了。她不知道我耍了一个小小的花招，用糖馅包了一个有记号的花边饺，那曾是她老人家教我包过的花边饺。花边饺里浸满浓浓的母爱，如今，我谨以花边饺讨得年迈母亲的快乐和开心。

1、请概述本文主要记叙的两件事情。

2第③段中加点词语“它”指代的内容是什么？请用文中原句回答。

3、品味词句的表达效果。

（1）结合具体语境，说说你对第⑨段里划线词语“花招”的理解。。

（2）将第⑦段划线句中“饺子如一尾尾小银鱼在翻滚的水花中上下翻腾，充满生趣”改成“饺子在翻滚的水花中上下翻腾，充满生趣”好不好？为什么？

4、根据人物的神态描写，揣摩人物的心理活动（下面两题任选一题）。

（1）第②段里，我和弟弟“眼睛笑得眯成了一条缝”，此时，看见这一幕的妈妈心里会这样想：

（2）第⑧段里，“妈妈的眼睛笑得眯成了一条缝”，此时，将这一切看在眼里的“我”会这样想：

5、小小的花边饺子里，凝聚着浓浓的母爱。读完此文，你一定产生了共鸣，那么请运用借物抒情的手法叙叙写一个类似的片段，来表现母爱（父爱）。（不少于50字）

1、第一 件事：小时候妈妈借捏花边让“我”和弟弟吃肉馅饺子；
　        第二件事：长大后“我”用类似的方法让妈妈吃糖馅饺子。
2、那些艰苦苦的岁月，妈妈的花边饺，给了我们难忘的记忆。
3、品味词句的表达效果。
（1）此处的“花招”贬词褒用，是指“我”瞒着母亲，在糖饺上做了记号的巧妙方法。
（2）不好，原句中的“如一尾尾小银鱼”使用子比喻，既写出了锅中饺子的形态，又表现了场面的欢快，显得生动、形象、有趣。
4、（1）示例：两个小调皮，还不知道我故意包花边饺子让你们吃得这样开心，只要你们开心，比什么都好。
　　（2）示例：我用您当年的办法让您吃到了糖馅饺子，您能一直开心快乐下去，是做儿子最大的心愿。
5、“略”。（答案必须按题目要求，用具体事物来表现母爱或父爱）

爱的旅程

黄昏时分，马车抵达这座百里外的小镇。

“要在这里住一夜了。”父亲看着儿子，拍了拍“栗子皮”浓密的鬃毛。妻子病故，除了十二岁的儿子，这匹马是他生命中的一份儿珍宝。

“行。”儿子从车上抱下铺盖卷儿。乡村学校也放暑假了。他跟父亲出门拉脚儿，锻炼锻炼。西望行程，落日在群山之间驾起独轮车，如炭火中烧着的铁块，大片的红与大片的黑辉映一体，透射出苍茫和沉重。

“拿些料喂喂它。”父亲吩咐。儿子拖下条麻袋。里面沙沙作响，是寸步不离的麦糠。就在他向外掏麦糠的时候，一只大刺猬滚了出来，扎疼了他的小手。“哎哟!爸爸你看——”

“什么啊?”父亲走过来，发现地上花白的刺猬，“哎，怎么连它也带来了?”家中有堆麦糠，里面住着一窝刺猬：母刺猬和它的三只才出生的小刺猬。这就是那只母刺猬。一定是装麦糠时没注意，将它装了来。“怎么办啊?”儿子停下手。

能怎么办呢?父亲摇摇头：“不好，家里还有三只小刺猬哩。一天了，那么小。”

“我们要明天才能回去。”儿子脸朝西转，叹了口气。

“最快也要这个时候到家。”父亲扫视夕阳。

“它们会饿死吧?”

“一天一夜。很有可能，也不一定。先把它装进去，明天咱早点回家。”

月出东南，像墨绿的麻地钻出个光脊梁，呈现铜的色泽和质感。“粟子皮”静静地嚼吃麦糠，有时也打响鼻。那迷人的沙沙声，散发出一股幽幽的气息。

父亲坐着，一口接一口咝咝地吸烟，吸得满腹苦香。妻子临走，抓住他的手说：“你要照看好孩子。”这还用说吗？我的儿子!可他当时什么也没说出，只一个劲儿地掉泪。现在想想，多遗憾。“放心吧!我，你还不放心吗？”他时常这样自言自语，似面对暗中的她。让儿子跟着出来，并不是叫他干活，主要是怕孤单、省牵挂。看到儿子，他就浑身是劲，仿佛看到了美丽的妻子。

儿子也没睡着。他仰卧席上，盯着父亲的背出神。母亲去世后，父亲胡子长了，话少了，但对他却温柔百倍，有时“柔”得让他不习惯，受不了。“多好的爸爸啊!这么累，这么疼我。我要听话，多帮他干活。”他默默地想，跟父亲出门，是他乐意的。一来能帮父亲，二来呢，他觉得父亲在哪里，家就在哪里。“你饿了吗?”父亲问。

“不饿，你呢?”

“我也不饿。”

“那就睡觉吧，翻山越岭跑了一天，挺累，睡吧，明天还得早起。”疲倦如同烈性白干，使他们沉睡了过去。

第二天清晨醒来，儿子想起麻袋里的刺猬，打开一看，刺猬没了。“刺猬呢?爸爸，刺猬呢?”

“跑了吗?找找。”

车上车下没有，四下里找找还是没有。“跑哪儿去了?这个家伙。”父亲不打算再找了，“耽误事儿吧?你看!小刺猬是白搭了。”

“胡乱跑!”儿子有些愤恨，对那只刺猬骂。停了一会儿，他问“小刺猬好吧?”

“问那个干什么?也可能没事儿。”

儿子点点头，怀着一腔惋惜，不再说话。黄昏时分马车终于返回小村。儿子跳下车，跑去看那三只小刺猬。

“爸爸!”儿子惊叫道，“大刺猬回来了!”

“是吗?”父亲慢慢走近，“哪儿呢?真是它吗?”

“是!是它。”

“像!”父亲伸手捧起刺猬，“咦?它怎么回来的?百十里山路啊!了得!”

“血!爸爸你看它肚子上有血。”

“对，它是爬回来的，磨破了。也不知道回来多久了。百十里地，翻山越岭，连滚带爬啊!这家伙真厉害。”

“它怎么认得路呢?这么远，还在麻袋里。”

“就是呀，怎么认路呢?奇怪，就是人，也没这种好记性。它牵挂着几个孩子——小刺猬啊。想它们，想着想着，就回来了。”父亲边寻思边解释。

“再远它也能认得路吗?”

“嗯。当娘的就这样，真不孬。”父亲只顾感叹，没留意儿子俊秀的双眼已波光粼粼。

1.这篇文章交织着两条线索，一条是关于 的故事；一条是关于 的故事。

2.文章题目“爱的旅程”有哪些含义?请你写出来。

3.联系上下文，品味下面句子中“满腹苦香”的含义，谈谈你的理解。

父亲坐着，一口接一口咝咝地吸烟，吸得满腹苦香。

4. “……儿子俊秀的双眼已波光粼粼。”儿子为何流泪?谈谈你的看法。

5.人们说母爱是伟大的，读完此文，我们感到父爱同样伟大。请你对天下的父亲写一段赞美的话(50字左右)。

1. 父与子；母刺猬和小刺猬。

2. ①父与子经历了一次爱的旅程②母刺猬经历了一次爱的旅程③儿子的生长过程是爱的旅程      

3.①表面是写烟味的苦与香  ②暗含失去妻子的痛苦和看到儿子的欣慰

4.①儿子被母刺猬的行为深深感动了  ②儿子想到逝去的母亲

5.参考：父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。

古老的防御兵器——盾

①盾，古人称“干”，与戈同为古代战争用具，故有“干戈相见”等词。作为一种手持的防护兵器，盾可以掩蔽身体，防卫敌人的兵刃矢石的杀伤，通常和刺杀格斗类兵器，如刀、剑等配合使用。

②传说我国最早的盾，远在黄帝时代就有了。《山海经》中有关于“刑天”这位英雄人物的神话，描写他一手操干，一手持斧挥舞不停的雄姿。陶渊明为此写诗赞道:“刑天舞干戚，猛志固常在。”《周礼·司兵》写明周时已有五种盾。士卒用手执盾，可以遮挡敌人兵器，尤其弓箭的进攻。春秋战国时，战车上专门有人执盾，以遮挡矢石。城头上多设盾橹，作为守城护具。

③盾的形状多种多样，有长方形、梯形、椭圆形、圆形、燕尾形及不规则形，背后都装有握持的把手。盾所用材料主要有皮革、木材、藤条、金属等。盾牌则分为木牌、竹牌、藤牌、革牌、铜牌、铁牌等。早期的盾都用木、皮革等材料制作，表面涂漆，形状多呈长方形或上窄下宽的梯形，长度一般不超过50cm。商周时期，盾多用于车战和步战，用木、革制作或者用藤条编制的盾是军队中的重要防卫武器。这时的盾，形状近似长方形，前面镶嵌青铜盾饰，有虎头、狮面等，个个面目狰狞，令人望而生畏，借以恐吓敌人，增强盾牌的防护效能。到了春秋战国时期，盾仍然以木和皮革为材料制作，但其形状却有较大的变化，其上部大多做成对称的双弧形，表面涂漆，并常绘有精美的花纹，盾高一般有60多厘米，宽约45厘米。

④我国明代时期曾经发明过能与火器并用的多种盾牌。这种盾牌不同于以往的盾，它既能防御又能攻击，且威力很大，可以说是古代的“坦克”。这类新式武器，有许多响亮的称呼：神行破敌猛火刀牌、虎头火牌、虎头木牌、无敌神牌等。这种牌是用生牛皮制成，内藏火器。战斗时，牌手持牌掩护士兵前进，先向敌人喷火，火焰喷射约6m～10m远，足可抵挡强敌十余人。“虎头牌”内藏猛箭20余枚，临敌时，突然发射，以杀伤敌兵。明代最大的一个牌后面可以遮蔽25人，作战时，可施放火焰，阻止敌骑兵的冲击，又能掩护士兵免受箭枪射杀，还能数面无敌神牌相连，迅速布成城墙，阻挡敌兵进攻。这些与火器并用的盾牌是明代所特有的。

⑤藤牌也是军队中常用的一种盾牌。这种藤牌，编制简单，使用轻便，质坚而富有伸缩性，圆滑坚韧，兵器不易砍破射入。清军入关时已有藤牌军，士兵用其抵御刀剑枪斧及矢镞弹丸，颇有效，多为冲锋陷阵之步兵用。

⑥今天这古老的防御武器，却成了我们武术锻炼中的器具。用盾牌进行的对练项目，如盾牌刀对单刀、盾牌刀对朴刀等，不仅在国内表演时受到大众的欢迎，而且在国外表演也颇受好评。此外，盾牌还是当今各国防暴警察的必备装备。从这个意义上讲，历史久远的盾今天仍在使用。

1.我国商周、春秋战国时期的盾与明代的盾，在功能上各有什么特点？

2.第②段用了什么说明方法？有什么表达效果？

3.第③段最后一句“盾高一般有60多厘米”中的“一般”能否删去？为什么？

1. 商周、春秋战国时期的盾，其功能是防御（守）；明代的盾，既能防御又能攻击,且威力很大。  

2.引用神话传说和诗歌，说明盾有悠久的历史——在我国黄帝时代就有了,增添了文章的神奇色彩,增强文章的趣味性和可读性。

3.不能删去。“一般”表示通常情况，而不包括特殊情况字。用上加点词符合具体事实，能体现说明语言的准确性。