老师，请您记住我

①静静的夜里，一位姑娘在自己的小屋里忙碌着。

②灯光下的她是那么专注，一手拿着一条雪白的手绢，一手拿着绣花针，认真地绣着，额头上渗出了密集的汗珠。她绣着绣着，想起了白天劳技课上老师布置的作业：每人回家绣一条手绢，明早带来，希望每个人所绣的手绢都能烙在老师的脑子里。“哎哟，好疼呀!”原来她想着想着走了神，手指给针扎了。她吹了吹手指，又绣了起来。

③“铛，铛，铛……”桌上的老座钟敲了十一下。“梅，时间不早了，快睡吧!”从里屋传来了声音。“知道了，妈。”她嘴里虽这么应着，可手还没有停下。她又想，如果我的手绢被评为最佳作品，如果老师能够表扬我，如果……那该多好啊!

④想着，绣着……也不知过了多久，终于绣好了。她看了看这条手绢，简直不敢相信自己的眼睛，多么美丽的图案啊：梅花——几枝粉红色的梅花，含苞欲放的花骨朵错落有致，形态各异；遒劲的枝干疏密相间，生机勃勃。这图案，在雪白的手绢上，好似一束绽放着青春火焰的生命图腾，它在静静地期盼着阳光的沐浴和雨露的滋润。手绢的右下角还工工整整地绣上了“冬梅”两个字。欣喜过后，她把手绢折好，小心翼翼地放进书包。她躺在床上，带着甜甜的笑容进入梦乡……

⑤冬梅，一个中学生，成绩一般，长相也一般。她很文静，不爱说话，是一个普通得不能再普通的女孩。因此，没人注意她，这位老师也没有关心过她，甚至至今还不知道她的名字呢。她的心愿就是得到老师的关注，使自己也能够时时被老师提起。这次作业对她来说，无疑是一个绝好的机会。

⑥第二天早上，她怀着愉快的心情来到了教室，急切地等待着劳技课的到来。可是时间老人似乎在刁难她，每一节课都过得那么慢。她终于熬到了劳技课。大家都把手绢放在桌上，老师踱着步子，走来走去观看大家的作品。她激动极了，在心里默念：“老师，快来看看我的手绢吧!”时间似流水，眼看就要下课了，可老师始终没有“光临”她的座位。她失望了，彻底地失望了……

⑦突然，老师的身体一点一点地向她移来，近了，近了……她的心中又燃起了希望，心蹦到了嗓子眼上。可是，老师停住了脚步，停在了冬梅的前一桌。就在此时，下课的铃声响了。她的心凉了，凉遍了全身。她呆呆地坐着，她的心在流泪。在她的心灵深处，她的心声在回荡：老师，您为什么不来看看我的手绢？这手绢是我花了不知多少心血才绣成的，您知道吗？我也需要您的关心呀，哪怕是一句鼓励的话语!老师，请您记住我，好吗？

⑧傍晚，她意外地收到了老师托人带来的纸条。“冬梅同学：下课后回到办公室，我从大家的手绢中发现了你的作品，它设计精美，色调相宜，做工精细，当时我多么地激动。这是我的欣慰，更是你的骄傲……能将这条手绢留给我做纪念吗？”

⑨当天晚上，冬梅做了一个很美的梦。

（原文有删改）

1.填空：文段运用第 人称的口吻，按照 的顺序，以 为线索，记叙了 这件事。

2.文段中对冬梅的描写细腻生动，其中运用最突出的是哪一种人物描写方法？

3本文的行文较曲折，这样写有什么好处？请结合第⑦段中的画线句分析。

4.第④段中女孩为什么还要在手绢的右下角工工整整地绣上了“冬梅”两个字？请结合文段内容谈谈自己的看法。

1.三   时间  手绢  冬梅精心绣制出漂亮的手绢，终于受到老师的关注并获得表扬

2心理描写。

3.使文章跌宕多姿，波澜起伏，激发读者的阅读兴趣。如画线句中的“近了，近了”最终又“停住了脚步”的曲折描写，不仅激起读者对情节发展的期待心理，而且使之对冬梅精美的手绢是否能被老师发现，产生了更强烈的关注之情。

4.因为冬梅是一个成绩长相均一般、性格内向而又极普通的女孩，她非常想进步，想得到他人的认可，尤其是迫切希望得到老师的关注和表扬。为此，她熬夜绣制了一条精美的手绢，并工整地绣上自己的名字，希望引起老师的注意，给老师留下更深更好的印象。

加州牛肉面

①穿过“五月花”广场的时候，林郁急匆匆的脚步第一次放舒缓了一些，还仰起脸迎着夕阳金色的余晖。恰好教堂敲响礼拜的钟声，成群的鸽子从喷泉劲射的水柱旁掠过。几位黑人摇滚乐手走过来，向他露出了好看的白牙。

②今天是个美妙的日子。林郁不禁哼着《美丽的加利福尼亚》，找了一家加州牛肉面馆，正经八百地坐在餐桌旁，接受美国女招待的服务。一年多来，他一直在这样的馆子干洗盘子的苦差，至今也没有品尝出加州牛肉面和咱们兰州牛肉面有什么不同。

③好了，总算幸运，他设计的小童凳，终于被一家儿童用品超级商场的老板点了头。美国佬真痛快，看中了，一下就拿出5000套的订单。在加州，成功往往在不经意之间。同是武汉来的一位电脑工程师，为停车场晒太阳的小汽车设计了折叠式钢丝白布篷，起了个俏皮的名字叫“汽车太阳镜”，从老美的荷包里掏出大把大把的钞票，如今开了两家公司呢。

④回到寓所，林郁却不敢陶醉，伏在设计图上精心修改。这是一组竹节、树兜、蘑菇形状的小童凳，一个个富有中国园林的山野情趣，又有那么一点点西方抽象艺术的现代韵味。或许，这就是美国佬乐意说OK的妙处所在？

⑤楼道里响起沉重的脚步声，接着响起沉重的关门声。林郁知道，这是邻居——一位著名的台湾流体力学专家回来了。他原来好风光，供职于一家高科技军火公司，年薪让大陆人想都不敢想。偏偏“冷战”降下帷幕，经济萎缩，以高科技军火工业闻名的加州备受打击。他被炒了“鱿鱼”，这几天正被迫在街头擦皮鞋。擦皮鞋，也需要流体力学吗？林郁觉得有点开心。

⑥加州牛肉面真不容易吃啊！林郁为自己庆幸，不禁抓起床头的拉力器使劲拉了一下，仿佛要试试自己的力量。在用尽力气撑开最后一个回合时，他一眼瞥见床头妻子和女儿的照片，眼角一下迸出了泪花。

⑦一切努力都十分顺利。林郁同家乡的一家工艺品出口公司订了货，还点名挑选著名的星海钢琴厂承担油漆工艺。他要让小童凳闪烁中国国漆的古典光彩，柔和而凝重，体现东方文化的高雅与悠远，征服加利福尼亚和整个美利坚。

⑧样品很快送来加州，果然出色，宛如一套精致的工艺品。国漆的光泽沉静温润，又拉出了木纹、竹斑……很适合贵夫人们去娇宠她们的小宝宝。美国的童凳太没文化，不是一段粗糙笨拙的原木，就是冷冰冰的钢制组装品。

⑨林郁特意借了台湾流体力学专家的高级轿车，去超级商场送样品并确定交货期。他已胜券在握，让国内提前生产了5万套。

⑩“NO,NO，”一位经销主管连连摇头，“林先生，你为什么修改设计，给这么有魅力的作品穿了一件多余的外衣？”

○11完全出乎意料!林郁急忙托起一只“蘑菇”说:“瞧，只有中国才能制造出这么美妙的工艺品……”

○12“NO，孩子们不需要工艺品。他们只需要最原始、最自然、最亲切或者能唤起好奇心而动手去组合的东西。”

○13林郁懵了，只顾选择一些美丽的词语，夸耀中国的传统国漆工艺。

○14“NO，在我们美国人看来，越是漂亮的东西越不可靠。顾客们有充分的理由这么怀疑：只有非常糟糕的木料，才用得着刷这么好看的油漆……尽管我个人对你们国漆工艺充满敬意。”

……

○15林郁又找到了一家加州牛肉面馆洗盘子。半夜三更，饥肠辘辘扒拉牛肉面时，他依稀觉得味道与中国的牛肉面不太一样。

○16抬起眼，窗外一派灯红酒绿。加州不是他的家，但加州牛肉面还得吃下去，吃出味道来……

1.第①段画线句子属于________描写，其作用是__________________。

2.阅读小说，填写下面表格。

3.下面对文章的理解有误的一项是（ ）

A.题目“加州牛肉面”既是全文的线索，同时又具有一定的象征意义。

B.写电脑工程师和流体力学专家两个事例，说明在加州成功往往在不经意之间，而失败也常常会不期而至，让读者对主人公所处的环境有了更多的了解。

C.第⑥段画线句子“他一眼瞥见床头妻子和女儿的照片，眼角一下迸出了泪花”，表现了林郁思念、欣慰、心酸等多种复杂的情感突然被触发，一下子宣泄出来。

D.小说通过讲述林郁在国外独自打拼的故事，让一个吃苦耐劳、坚忍不拔、忍辱负重、委曲求全的主人公形象跃然纸上。

4.第⑧和○11段写了林郁与经销主管对童凳的不同态度，从中可以看出__________，这也是林郁失败的主要原因。

5.根据对小说的理解，体会下面句子的言外之意。

加州不是他的家，但加州牛肉面还得吃下去，吃出味道来……

_______________________________________________________________________________

1.环境（社会环境）  交代故事发生的社会背景，粉托人物的喜悦心情

2.①不敢陶醉（只答“有点开心”“庆幸”不得分）  ②胜券在握

3.D

4.“林郁不了解美国人的价值观念（审美取向）” 或“两人的价值观念（审美取向）不同”

5.林郁决心要在加州继续打拼，而且要取得成功。

《汉字书法之美》自序

蒋 勋

汉字书法的练习，大概在许多华人心中都保有很深刻的印象。

以我自己为例，童年时期跟兄弟姐妹在一起相处的时光，除了游玩嬉戏，竟然有一大部分时间是围坐在同一张桌子写毛笔字。

写毛笔字从几岁开始？回想起来不十分清楚了。好像从懂事之初，三四岁开始，就正襟危坐，开始练字了。

“上”、“大”、“人”，一些简单的汉字，用双钩红线描摹在九宫格①的练习簿上。我小小的手，笔还拿不稳。父亲端来一把高凳，坐在我后面，用他的手握着我的手。

我记忆很深，父亲很大的手掌包覆着我小小的手。毛笔笔锋，事实上是在父亲有力的大

手控制下移动。我看着毛笔的黑墨，一点一滴，一笔一画，慢慢渗透填满红色双钩围成的轮廓。

父亲的手非常有力气，非常稳定。

我偷偷感觉着父亲掌心的温度，感觉着父亲在我脑后均匀平稳的呼吸。好像我最初书法课最深的记忆，并不只是写字，而是与父亲如此亲近的身体接触。

一直有一个红线框成的界线存在，垂直与水平红线平均分割的九宫格，红色细线围成的字的轮廓。红色像一种“界限”，我手中毛笔的黑墨不能随性逾越红线轮廓的范围，九宫格使我学习“界限”、“纪律”、“规矩”。

童年的书写，是最早对“规矩”的学习。“规”是曲线，“矩”是直线；“规”是圆，“矩”是方。

大概只有汉字的书写学习里，包含了一生做人处事漫长的“规矩”的学习吧！

学习直线的耿直，也学习曲线的婉转；学习“方”的端正，也学习“圆”的包容。

东亚文化的核心价值，其实一直在汉字的书写中。

最早的汉字书写学习，通常都包含着自己的名字。

很慎重地，拿着笔，在纸上，一笔一画，写自己的名字。仿佛在写自己一生的命运，凝神屏息，不敢有一点大意。一笔写坏了，歪了、抖了，就要懊恼不已。

我不知道为什么“蒋”这个字上面有“艹”。父亲说“蒋”是茭白，是植物，是草本，所以上面有“艹”。

“勳”的笔画繁杂（简体字为“勋”），我很羡慕别人姓名字画少、字画简单。当时有个广播名人叫“丁一”，我羡慕了很久。

羡慕别人名字的笔画少，自己写“勳”的时候就特别不耐烦，上面写成了“動②”，下面四点就忘了写。老师发卷子，常常笑着指我“蒋動”。

老师说：那四点是“火”，没有那四点，怎么“動”起来？

我记得了，那四点是“火”，以后没有再忘了写，但是“勳”写得特别大。在格子里写的时候，常常觉得写不下去，笔画要满出来了，那四点就点到格子外去了。

长大以后写晋人的“爨宝子③”，原来西南地方还有姓“爨”的，真是庆幸自己只是忘

了四点“火”。如果姓“爨”，肯定连“火”带“大”带“林”一起忘了写。

写“爨宝子碑”写久了，很佩服书写的人，“爨”笔画这么多，不觉得大，不觉得繁杂；“子”笔画这么少，这么简单，也不觉得空疏。两个笔画差这么多的字，并放在一起，都占一个方格，都饱满，都有一种存在的自信。

长大以后写书法，最不敢写的字是“上”、“大”、“人”。因为笔画简单，不能有一点苟且，要从头慎重端正到底。

现在知道书法最难的字可能是“一”。弘一④的“一”，简单、安静、素朴，极简到回来安分做“一”，是汉字书法美学最深的领悟吧！

大部分的人可能都忘了儿童时书写名字的慎重端正，一丝不苟。

随着年龄增长，签写自己的名字次数越来越多，越来越熟练，线条熟极而流滑。别人看到赞美说：你的签名好漂亮。但是自己忽然醒悟，原来距离儿童最初书写的谨慎、谦虚、端正，已经太远了。

父亲一直不鼓励我写“行”写“草”，强调应该先打好“唐楷”基础。我觉得他太迂腐保守。但是他自己一生写端正的柳公权《玄秘塔》，我看到还是肃然起敬。

也许父亲坚持的“端正”，就是童年那最初书写自己名字时的慎重吧！

（选自《汉字书法之美》，有删改）

【注】①九宫格：练习汉字书法用的方格纸，每个大格再用“井”字形交叉的线分成九个小格。②動：“动”的繁体字。③爨(Cuàn)宝子：人名。后文“爨宝子碑”是东晋碑刻。④弘一：人名。

1.文章回忆童年的汉字书法练习，主要写了哪两方面内容？“我”从中悟出了哪些道理？请分别概括

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2.赏析文中画线句子。

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3.结合文章内容具体分析父亲的形象。

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4阅读文章后，你体会到了作者怎样的情感？你对汉字书法之美有了哪些认识？请概述。_______________________________________________________________________________

1.内容：父亲教“我”写毛笔字；“我”写自己名字的经历。道理：做人处事要“规矩”；做人处事要慎重端正，一丝不苟。

2.示例：画线句运用了细节描写（或“动作描写和神态描写”）的手法，通过“一笔一画”“凝神屏息”等细节，生动形象地表达出“我”书写自己名字时的慎重和一丝不苟。

3.示例：①文章通过记叙父亲教“我”写毛笔字这件事，体现了父亲是一个关爱孩子、懂得教育的人。②文章通过记叙父亲终生写端正的毛笔字这件事，体现了父亲是一个具有正直、慎重、执着等优秀品质的人。

4.情感：①对中华文化的热爱（或“对汉字书法之美的赞叹”）；②对父亲的敬爱（或“怀念”）。认识：（示例）书法的线条让我认识颇深，纵观古今书法，线条大抵给人三种美感：分别是阳刚之美、阴柔之美和中和之美。文中作者父亲的端正书法，就是中和之美，而草书是阴柔之美。书写汉字是在写生命，一笔一画间，都是对美好生命的虔诚礼赞，抑扬顿挫的笔法，是自我心路历程的真实写照，柔软的笔触与粗糙的纸面所碰撞出的激情，那是自我内心深处灵魂的呐喊。

文学是人类感情的最丰富最生动的表达，是人类历史的最形象的诠释。一个民族的文学，是这个民族的历史。一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的心声，是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代的精神和情感的结晶。优秀的文学作品，传达着人类的憧憬和理想，凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧。阅读优秀的文学作品，对了解历史，了解社会，了解自然，了解人生的意义，是一件大有裨益的事情。文学作品对人的影响，是潜移默化的。阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的感情。如果对文学一无所知，而想成为一个有文化有修养的现代文明人，那是不可想像的。有人说，一个从不阅读文学作品的人，纵然他有“硕士”“博士”或者更高的学位，他也只能是一个“高智商的野蛮人”。这并不是危言耸听。亲近文学，阅读优秀的文学作品，是一个文明人增长知识、提高修养、丰富情感的极为重要的途径。这已经成为很多人的共识。

1选文从哪几个方面对文学进行了阐释？

2.选文的中心是什么？

3.谈一谈你对“一个从不阅读文学作品的人，纵然他有‘硕士’‘博士’或者更高的学位，他也只能是一个‘高智商的野蛮人’”的理解。

4.选文主要使用了哪些修辞手法？有何表达效果？

1.选文从文学的特征、内涵、功能以及文学与现代人的发展的关系四个方面进行了阐释。

2亲近文学，阅读优秀的文学作品，是一个文明人增长知识、提高修养、丰富情感的极为重要的途径。

4.主要运用了排比、比喻，把文学的特点、功能阐释得淋漓尽致。

阅读下文，回答问题。

诗心与世俗心

范晓波

把这两个性如针尖和麦芒的名词以PK的态势并置一处，就已经做好了被误读的准备。

如果早十几年看见有人写出这样的题目，我也多半会以为作者要用他的诗心来骄傲地欺负大众的世俗心。那时，我毫不犹豫地把诗心归类于褒义词，至于世俗心，则是鄙夷和抗拒的对象。在我看来，世俗心即便不直接等同于庸俗心，也至少是庸众趣味和市井哲学的近亲。那时，我是那么惧怕世俗心污染了情感软化了骨头。

这样说，新的误解也许将产生，以为我花费十多年时间走到了自己的反面。当然不至于，只是越来越复杂的人生阅历让我对诗心有了清醒的警惕，对世俗心有了更宽容更客观的考量。

参加完一场气氛感人的民俗活动后脑袋里跳出一句话：诗心是爱自己，世俗心是爱社会。诗心对自我的敬重是它的本有之意，我此处强调的是，过于追求诗心的人多半自恋并自私，而世俗心并非只和冷漠有关。

诗心的核心诉求是纯美与自由，这两点都是大地上的稀有的元素，因此诗心一般是朝着虚空生长的，以摆脱地心引力和红尘的干扰。它的孕育过程具有审美效果，但是极致的诗心可能是通过血迹来呈现的，一般是用自己的血——自古至今，这样的诗人和艺术家太多了，非艺术人群中因极致的诗心而自杀者数量更众。

因为逐渐洞察了诗心的诸多褊狭之处，我已不喜欢被人用诗意之类的词来定义，哪怕以此类词汇评判我的作品，我也觉得这种标准过于肤浅和俗套了。

相反，在日常生存中，世俗心所包藏的人群中的温暖渐渐从偏见中浮现出来。作为世俗心的文化载体，那些流转了千百年的风俗、伦理、道德律表达的更多是对群体形象与利益的尊重。

20多岁时只注意到风俗中市侩、庸俗的一面，而忽视了一个重要方面，一切风俗的本质意义在于：本着互帮互助的原则对同类表达关怀和祝福。

我注意到一些被精英们视作芸芸众生的小人物，因为基因和成长环境的影响,他们一生的使命就是熟悉、适应、征服社会，不仅在自我价值实现上如此，经营亲情、爱情、友情时也秉持这个原则。在这个过程中，如果他们能做到不过于自私伤害他人利益，不过于世故伤害自己的形象，他们的世俗心同样令我感动。

我身边就有不少这样的亲戚和朋友，有的人，从未成年起就帮助父母挑起家庭重担，在规划人生时，不仅放弃了诗心，且完全割舍个人志趣，以自我牺牲换得弟弟妹妹的成长与成才。过去，很少去体味他们的言行细枝末节处的人性，当我也补上必要的世俗心后，开始意识到他们的舒服与美好。

这样的人也许有些乏味，甚至，缺乏一定的自我意识和尊严感。不过，我并不会站着说话不腰疼地假想，他们的世俗心里要是添加些诗心就好了。有人类社会以来的现实生活证明，做到这点的难度，不亚于要求那些以诗心自诩的人爱自己甚于爱大众。

这世上是否有那种把诗心的超拔、浪漫同世俗心的务实、宽厚冲兑得比例恰当的人呢？当然会有，据我活到四十岁的观察，比例很小，因为这要得益于基因、家庭条件、教养、运气、个人修炼等各方面恰到好处的配合。这样的境界，类似于酒中绝品，一般酿酒师难以企及，只能远远地闻闻香气。当然，每个人都可以把这当作理想去探寻，虽然达不到，却可能无限接近。

写到这里，总算想明白了自己写这篇文字的潜在意图，那就是，借给世俗心正名的机会，警告像自己那样一贯以诗心自居并自傲的人：没有基本的世俗心做底子，你的诗心就是一株没有生命的塑料花，没有香味，如有香味，多半有毒。

（选自《人民日报》，有改动）

1.读完全文，你认为“诗心”和“世俗心”有什么区别？

2.根据文章内容，请回答“误读”“新的误解”在文章中具体指的是什么？

3“诗心”同“世俗心”能不能在一个人身上同时都很好的具有？为什么？

4.选择恰当的角度，赏析下面的句子。

没有基本的世俗心做底子，你的诗心就是一株没有生命的塑料花，没有香味，如有香味，多半有毒。

1.（1）诗心是爱自己，世俗心是爱社会。（2）诗心的核心诉求是纯美与自由，世俗心则是对群体形象与利益的尊重。

2.误读：把诗心归类于褒义词，世俗心则是鄙夷和抗拒的对象。新的误解：将世俗心归类于褒义词，而将诗心归类于鄙夷和抗拒的对象。

3.能，但是很少。因为这要得益于基因、家庭条件、教养、运气、个人修炼等各方面恰到好处的配合。

4.这个句子运用比喻的修辞手法，生动形象地表现了世俗心在一个人身上所具有的作用是非常大的，基本上是根本性的作用

阅读下面的文字，回答问题。

自此严监生的病一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来，陪郎中弄药。到中秋已后，医家都不下药了。把管庄的家人，都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间，挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来，问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来，问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子，插口道：“老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思。……你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎；众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。

1.文中的“严监生”是一个怎样的形象？世界名著中哪些典型形象与其相类似？

2.展开想象，试分析严监生前后三次摇头时的心理活动。

3.文段中对严监生的刻画，体现了中国古典小说的一个显著特色，试对此作简要分析。

1.严监生是一个吝啬鬼的形象。世界四大吝啬鬼形象：一是莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克，二是莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡，三是巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台，四是果戈理《死魂灵》中的泼留希金。

2.“他就把头摇了两三摇”“他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了”“把眼闭着摇头，那手只是指着不动”。第一次是表示侄子的猜测是不正确的，发现两根灯茎在燃烧，有点着急。第二次是更着急，埋怨亲人还未了解自己的心事。第三次是恼怒无人了解自己的心事，灯茎还在燃烧。

3.讽刺。根据现实生活加以夸张的描写，具有尖锐的讽刺效果，将严监生的吝啬表现得淋漓尽致

最好的发明永远都不会结束

【美】埃里克•施密特

①德国工程师卡尔•本茨发明第一辆石油动力汽车时，他所发明的不仅是带轮子的发动机，他所驱动的是彻底改变社会结构的全新行业。同样，英国计算机科学家蒂姆•伯纳斯•李不仅建成了世界第一家网站，同时也为万维网奠定了基础。这两位先驱都不可能预料到自己的所作所为产生的影响。

②谷歌被推出时，人们惊奇地发现只要往电脑里敲几个字，他们就可以找到想了解的与之相关的文档。背后的操作机制在技术上非常复杂，但由此得出的结果却相当简单直观：那就是一页文字，其中包含10个蓝色的链接。这确实比什么都好，但按照今天的标准还没有好到极致。

③于是我们的创业合伙人拉里•佩奇和谢尔盖•布林像其他成功发明家一样不断改进。他们开始引入图片。毕竟，人们想要的不仅是文字。2000年格莱美颁奖仪式后上述趋势开始显现，颁奖仪式上珍妮弗•洛佩兹的一袭绿裙吸引了全世界的注意。当时这成了互联网有史以来最流行的搜索热词。但我们无法为用户提供他们想看到的东西：珍妮弗•洛佩兹身上那条裙子的图片。谷歌图片搜索应运而生。

④地图是另一个典型的例子。当人们在谷歌上搜索地址时，他们要找的不是提到这条街道的链接，他们想要知道如何到达那里。于是我们又做出了可以点击、拖动和轻松浏览的地图。现在地图导航已经成了谷歌不可或缺的组成部分，以至于多数用户或许都无法想象没有电子地图是什么样子。

⑤我们的许多变化也是如此。随着时间的推移，我们的搜索结果日臻完善。谷歌天气能够显示你所在地区未来数天的预报结果，为你节省了大量的时间和精力。

⑥几年前，我们某家竞争企业的律师画了一幅画，上面有一条海岸线和几个岛屿。他又画了一条虚线，说这是连接岛屿和大陆的唯一航线。他想说谷歌就像航线上的渡船，是浏览互联网的唯一方式。

⑦现实是，网上浏览有很多方式，想看新闻，可以直接登录喜欢的新闻网站;想买东西，可以直接登录购物网站搜索款型及价格、浏览评论并且付款购买。

⑧问题是我们所处的经济大趋势不仅充满竞争，而且变化不息。2015年，我们的行业迎来了重要的里程碑：人们在移动终端所花的时间已经超过了台式机，花在台式机上的时间已降到只有40%，而且人们使用移动终端和台式机时采取截然不同的方式。

⑨很多人认为没有竞争者能击败Facebook、谷歌、苹果和亚马逊这样的大企业，我却不这样认为，大公司可以被迅速超越。就在几年前，雅虎、诺基亚和黑莓这样的企业似乎还无可匹敌。但从那以后他们渐渐被一波高科技企业的浪潮所吞没。

⑩谷歌不是一艘渡船、一条铁路、一张电网或电信网，为你提供单向、没有竞争空间的服务。人们有选择权，如果我们不再有用，我们的用户就会开始流失。

!人们很少能料到重大技术革命所带来的动荡。电报葬送了邮政，收音机和电视扰乱了报纸，飞机终结了远洋客轮。发明总是充满活力。这也解释了为什么未来永远那样令人振奋。

（选自《读者》2015年第6期，有改动）

1.根据上文，在下面方框中填入合适的文字，以揭示谷歌的改进过程。

（1）文档搜索 → （2） → （3） → （4）

2.下列说法符合文意的一项是（ ）

A.卡尔•本茨和蒂姆•伯纳斯•李的发明都是重大技术革命，它们给世界带来的深远影响，除了他们自己，别人很少能料到。

B.珍妮弗•洛佩兹的那袭绿裙在科学发明史上具有重要作用，因为它促进了购物网站搜索、浏览评论并且付款购买的实现。

C.作者举电报葬送邮政，收音机和电视扰乱报纸，飞机终结远洋客轮的例子，是为了说明发明总是充满活力。

D.某家竞争企业的律师将谷歌比作连接大陆和岛屿的航线上的渡船，意在说明网上浏览有很多方式，充满竞争。

3.阅读下面句子，写出加点词的表达作用。

人们在移动终端所花的时间已经超过了台式机，花在台式机上的时间已降到只有40%，而且人们使用移动终端和台式机时采取截然不同的方式。

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4.阅读下面材料，结合上文，谈谈你对腾讯公司最新尝试的认识和看法。

微信，这个中国最流行的“即时通讯应用”正在开发广告平台这一新功能，内容包括：微信公众账号可以成为“广告主”，通过微信平台发布广告。而拥有超过十万粉丝的公共账号可以成为“流量主”，为“广告主”展示广告，腾讯和“流量主”将可以分享广告收入。这是腾讯拓展新功能的最新尝试。如果你认为微信只是一种免费的沟通工具的话，那你就没有认识到它的潜力。

（选自《世界博览》2014年第14期，有改动）

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1.（2）图片搜索   （3）地图导航   （4）天气预报

2.C

3.强调人们花在台式机上的时间少。

4.（示例）腾讯公司将微信在免费即时通讯工具的基础上又开发出广告平台这一新功能。该尝试旨在吸引更多的用户，提升微信平台的竞争力，发挥其经济效益。这也说明：最好的发明永远不会结束。

阅读下文，回答问题。

然而，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。那么，创造性的思维又有哪些必需的要素呢？

有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在六分钟之后，也可能在六个月之后，六年之后。但当事人坚信它一定会出现。”

①对此我完全赞同。②但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。③发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。④创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。

这方面的典型代表，首推约翰•古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发出一种新产品。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的__面上打出印花来。有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上打印出印花来呢？”由此发明了印刷机和排版术。

另一个例子是罗兰•布歇内尔。1971年的一天，布歇内尔边看电视边这么想：“光看太没意思了。把电视接收器作为试验对象，看它产生什么反应。”此后不久，他就发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始了游戏机的革命。

1.选段中列举了约翰•古登贝尔克和罗兰•布歇内尔的例子有什么目的？

2.第2段中的画线句子能否改为“从古代史到现代技术，从数学到插花，各种知识都要精通”？为什么？

3.“知识是形成新创意的素材”是第3段中的一句话，你认为它应该回归到哪一处才能使行文更为流畅？

1.是为了证明作者的观点：发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。

2.不能。改后效果要差些，因为原句是否定句，起到加强语气的作用。

3.放在①②之间最合适

给成人读的童话

周国平

①最近又重读了圣埃克絮佩里的《小王子》，还重读了安徒生的一些童话。和小时候不一样，现在读童话的兴奋点不在故事，甚至也不在故事背后的寓意，而是更多地感受到童话作家的心境。我发现，好的童话作家一定是极有真性情的人，因而在俗世中极为孤独，甚是悲凉。他们之所以要给孩子们讲故事绝不是为了劝喻，而是为了寻求在成人世界中不易得到的理解和共鸣。也正因为此，他们的童话同时又是写给与他们性情相通的成人看的，或者用圣埃克絮佩里的话说，是献给还记得自己曾是孩子的少数成人的。

②童话的主人公是一个小王子，他住在只比他大一点儿的一颗星球上。这颗星球的编号是B.612。圣埃克絮佩里写道，他之所以谈到编号，是因为成人们的缘故——新 课 标第 一 网

③“大人们喜欢数目字。当你对他们说起一个新朋友的时候，他们从不问你最本质的东西。他们从不会对你说：‘他的声音是什么样的？他爱玩什么游戏？他搜集蝴蝶吗？’他们问你的是：‘他几岁啦？他有几个兄弟？他的父亲挣多少钱呀？’这样，他们就以为了解他了。假如你对大人说：‘我看见了一所美丽的粉红色砖墙的小房子，窗上爬着天竺葵，屋顶上还有鸽子……’他们是想象不出这所房子的真实模样的。然而，要是对他们说：‘我看到一所值十万法郎的房子。’他们就会高呼：‘那多好看呀！’”

④圣埃克絮佩里告诉孩子们：“大人就是这样的，不能强求他们是别种样子。孩子们应当对大人非常宽容大度。”他自己也这样对待大人。遇到被生活外在光环所蒙蔽的大人，“我对他既不谈蟒蛇，也不谈原始森林，更不谈星星了。我就使自己回到他的水平上来。我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的。那个大人便很高兴他结识了这样正经的一个人。”

⑤在这巧妙的讽刺中浸透着怎样的辛酸啊。我敢断定，正是为了摆脱在成人世界中感到的异乎寻常的孤独，圣埃克絮佩里才孕育出小王子这个形象的。他通过小王子的眼睛来看成人世界，发现大人们全在无事空忙，为占有物质、拥有权力、炫耀虚荣之类莫名其妙的东西活着。他得出结论：大人们不知道自己到底要什么。相反，孩子们是知道的，就像小王子所说的：“只有孩子们知道他们在寻找些什么，他们会为了一个破布娃娃而不惜让时光流逝，于是那布娃娃就变得十分重要，一旦有人把它们拿走，他们就哭了。”孩子们看重的是它在自己生活中的意义，而不是它能给自己带来多少实际利益，所以他们并不问破布娃娃值多少钱，它当然不值钱啦，可是，他们天天抱着它，和它说话，便对它有了感情，它就比一切值钱的东西更有价值了。这种对待事物的态度就是真性情。许多成人之可悲，就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情。

⑥安徒生也流露出这样的真性情。在一篇童话中，他让一些成人依次经过一条横在大海和树林之间的公路。对于这片美丽的景致，一个地主谈论着把那些树砍了可以卖多少钱，一个小伙子盘算着怎样把磨坊主的女儿约来幽会，一辆公共马车上的乘客全都睡着了，一个画家自鸣得意地画了一幅刻板的风景画。最后来了一个穷苦的女孩子，“她惨白的美丽面孔对着树林倾听。当她望见大海上的天空时，她的眼珠忽然发亮，她的双手合在一起。”虽然她自己并不懂得这时渗透了她全身的感觉，但是，唯有她读懂了眼前的这片风景。

⑦无须再引证著名的《皇帝的新装》，在那里面，也是一个孩子说出了所有大人都视而不见的真相，这当然不是偶然的。也许每一个优秀的童话作家对于成人的看法都相当悲观。不过，安徒生并未丧失信心，他曾说，他写童话时顺便也给大人写点东西，“让他们想想”。我相信，凡童话佳作都是值得成人想想的，它们如同镜子一样照出了我们身上业已习以为常的庸俗，但愿我们能够因此回想起湮没已久的童心。

（选自《周国平文集》，有删改）

1.第①段中，作者感受到了童话作家怎样的心境？请简要概括。

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2.下面句子中加点部分的内容表现了大人们什么样的特点？

（1）大人们喜欢数目字。

（2）我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的。

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3.第⑥段中，作者为什么说读懂这片风景的只是女孩子而不是其他人？

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4.作者对写童话给成人读的这类作家持有怎样的态度？本文列举的给成人读的这类童话具有怎样的特点？

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1.①作者感受到童话作家多是极有真性情的人，因而在俗世中极其孤独，甚是悲凉。②他们渴望在成人世界中找到性情相通的人，以求得理解和共鸣。

2.（1）“喜欢数目字”表现出大人们感知事物依赖于用数字去判断，并不关心事物的本质内涵；喜欢用数字来衡量事物能给他们带来多少的实际价值，也突出大人想象力的匮乏。（2）“谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的”这些是大人所看重的，是他们所渴望的生活光环的一部分，凸显出大人们的唯利、唯名渴求，生动形象地表现了大人们以价值为追求目标，体会不到生活的美。

3.当面对这片风景时，地主、小伙子、画家等人都是从唯我、唯利的角度出发，看到的只是占有物质、拥有权力和炫耀虚荣这些莫名其妙的东西，而那个女孩对这眼前的风景有了感情，她尊重自己所看到的风景，用心去领会、用真性情去对待自己所看到的风景。

4（1）作者对写童话给成人读的这类作家持赞美和同情的态度，作者“赞美”是因为他们能够给成人以警醒，使其怀着真性情来生活；“同情”是因为作者认为这类作家创作童话并不是为了劝喻孩子，而是为了寻求在成人世界中不易得到的理解和共鸣，他们的童话也是写给成人中那些与他们性情相通的人看的。

（2）这类童话的特点：①是写给性情相通的人看的；②是对现实生活中为权力、占有欲和物质而活的大人的讽刺；③值得成人思考，像镜子一样照出人身上的庸俗；④能帮助我们找回湮没已久的童心。

一个牧羊人的奇迹

①在新疆博格达山峰之麓，有一个小村庄，村里有一个叫吴庭德的老人，他以牧羊为生，和村里所有的老人一样，平平淡淡地步入人生的暮年，如果说他会创造奇迹，村里人肯定会异口同声地说：“就他？不可能。”

②20世纪90年代的一天，吴庭德老人放羊时发现了一块木牌，上面写着“亚洲大陆地理中心”八个大字。他陷入了沉思。他想，既然是中心，那一定不简单啊，那一刻他做出了一个不简单的决定：每天守护这个中心牌。

③每天放羊的时候，吴庭德就守在“亚心”木牌的周围，看着它不受牲畜破坏。下雨怕它淋着，天冷怕它冻着。家里人笑他太傻，国家又不给一分钱，凭什么像看宝贝一样看着它。村里人笑他太痴，一块木牌值得这么神经兮兮吗？吴庭德把那些冷言冷语当作耳边风，执着地守护“亚心”。

④亚洲中心设立之后，许多游客从世界各地赶来，尽管只是一块孤零零的木牌，他们也看得十分高兴：毕竟与亚洲大陆的中心零距离地接触了一番。游客参观“亚心”，免不了和吴庭德老人聊上几句。茫茫戈壁，在这亚洲中心的位置，吴庭德成了唯一的活风景。为了让游客沾上中心的气息，吴庭德想了一个办法：每天砸一块小石头，把小石头砸成动物的模样，然后再砸出“亚洲中心”四个字，再把这些亚心石低价出售给来参观的游客。老人砸出的亚心石简单得近乎石器时代的遗物，然而照样卖得火。

⑤四年过去了，吴庭德老人靠亚心石赚了一笔钱，就在这一年，国家投资150万元，建了一座高大的亚洲大陆地理中心塔，慕名前来参观的游客骤然增多，家人期待吴庭德多砸出一些亚心石来卖，肯定能赚大钱。

⑥然而，老人不但没有把钱交给家里，反而将家里的四十只羊全卖了，用所得的钱买了两块石料。此后，老人每天在亚心塔旁边，一斧一凿雕刻石狮。两年过去了，他雕刻出了一雄一雌两座栩栩如生的石狮。他说：“我怕亚心塔太孤单了，就刻了这两个石狮子陪伴它……”

⑦值得一提的是，吴庭德老人压根儿就没学过雕刻！

⑧有一个远方游客得知吴庭德老人创下如此人间奇迹，特意为他塑了一尊铜像，表达对他最崇高的敬意。

⑨如果你有机会参观亚心塔，你一定会被吴庭德老人的石像所吸引。这两尊石狮以无声的方式告诉你：执着痴情就是创造奇迹的一斧一凿。有这两样东西在，一个普通的牧羊人也能创造出人间的奇迹。

1.概括第③段的段意。

2.第④段中，作者为什么连用四个“砸”字来写吴庭德制作亚心石的情形？

3.本文写作方法上没有采用的一种方法是（ ）

A.前后呼应 B.正侧映衬 C.倒叙插叙 D.叙议结合

4.文中的吴庭德老人创造奇迹的事迹给你怎样的启示？

1.吴庭德执着地守护“亚心”。

2.①表明吴庭德“压根儿”没学过雕刻，不是雕刻艺人。②表现他制作亚心石的执着，突出他对“亚心”的热爱。

3.C

4.只要执着追求，普通人也能创造奇迹。