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当语言死亡时……

①语言濒危是一种全球现象。根据联合国教科文组织最新发布的 《濒危语言图谱》，全世界有7000种语言，其中一半以上的语言将在本世纪消亡，80%—90%则在未来的200年灭绝。相比之下，动植物的灭绝速度慢得多。

②语言的消亡速度远远超出人们的想象-----平均每隔两个星期就会有一种语言消失，而且悄无声息。

③中国虽然不在语言濒危的热点地带，但中国社会科学院少数民族语言研究所的黄成龙博士介绍说，中国有129种语言，其中一半以上的活力都很低，至少二三十种语言处于濒危状态，比如云南的阿奴语、东北的赫哲语、新疆的塔塔语、甘肃的裕固语、中部的土家语等。

④语言的生命力在于代际的传承，而不在于人数。小的语言可以很有活力，大的语言也可以很脆弱。比如中国有1000万满族人，但能说满语的人如今只剩下100多人，随着最后一批会说满语的老人的死去，满语将彻底死亡。也许它的书面语言还会继续存在，但没有了代际的传承，它只是一个无意义的空壳。

⑤美国语言学家哈里森教授说：“想象一下，如果无缘无故的，鲸要灭绝了，或者金字塔要倒塌了，亚马孙森林被砍伐，人们会非常气愤，并且想尽办法去阻止，因为那些是人类共同的遗产，是肉眼可见的。语言是更加古老、复杂精细的人类财富，每一种语言都是一个结构独特的人类存在方式。每种语言都有无限的表达可能性，无限的搭配可能性，它们的词汇、发音系统和语法，以精妙的结构组合起来，比我们手建的任何建筑更伟大。”

⑥语言的死亡通常有两种方式：第一，说这种语言的人消失了；第二，说这种语言的人放弃了自己的母语，转而使用另一种语言。过去200年间，殖民主义是最大的破坏者，欧洲殖民者在澳大利亚消灭了150多种土著语言，在北美扫荡了300多种土著语言；现在则是全球化，经济和社会的压力逼迫人们从村庄搬到城市，他们的母语时时处在强势语言的压制之下。

⑦据统计，世界80%的人口讲83种主要语言，剩下的6000多种语言，绝大多数从未有过文字记载，没有字典，没有书，你在任何图书馆或者数据库里都找不到它们的资料。一切信息只储存在人们的记忆里，因此尤其脆弱。当我们失去一种语言，同时也失去这种语言中所包含的若干个世纪以来关于时间、季节、天文、地理、海洋生物、医学、植物、历史、神话、音乐，以及种种日常事务的知识和思考，哈里森教授把这些统称为“人类知识库”。

⑧近年来，联合国教科文组织一直呼吁，希望各国政府努力拯救语言文化遗产，以保护语言的多样性。人类学家玛格丽塔·米德，在去世之前谈到她对于这个世界最大的忧虑：“我们的世界将被冲击成同一的、没有任何色彩的地方。人类的全部想象可能要被囚禁在单一的智力和精神形态里。”或许，语言的死亡，最可怕的不在于损失多少历史、文化或者物种的知识，而是我们在某一个早晨醒来时，甚至不记得这个世界曾经有过不一样的可能性。

1. 根据文章内容，按照要求填空。

围绕“语言的死亡”，文章从____________→语言死亡的原因→

→__________________四个方面做了说明。

2 第③段中主要运用了什么说明方法？有什么作用？

3 选文的题目“当语言死亡时……”意蕴丰富，请你根据上文，在省略号处补上一些内容，写出语言死亡带来的后果。（答出两点即可）

4 按照要求回答问题。

前不久，《申》报刊登了一则新闻：

“浦东南路华丰路到了，请配合从后门下车，当心开门。”近日，785路公交车上，一段不足5秒的上海话报站引起了热烈的讨论。有人连声说好，希望推广，而有人则颇有微词，认为多此一举，甚至有人觉得“785路用上海话报站，是歧视外地乘客”。事实上，785路试行的是三语报站，但上海话报站所引起的争议，还在继续。

假设你是浦东上南公交有限公司的负责人，请结合相关内容，从三个不同角度对785路沪语报站一事进行解释，回应人们的质疑。

1.语言死亡的现象  语言死亡的方式  语言死亡的后果

2.举例子、列数字。准确具体地说明了语言的濒危现象。

3.示例，当语言死亡时，世界将变成同一而毫无色彩；当语言死亡时，就会失去很多“人类知识的宝库”；当语言死亡时，人类就会失去丰富的想象而变得单一；当语言死亡时，它所承载的文化和历史也将消亡……

4.⑴785路试行的是三语报站，而不是仅用上海话报站；⑵上海话作为地方语言也是上海城市文化的一个组成部分；⑶即便上海人口众多，但如果说上海话的人越来越少，那么就不能实现代际传承，最终失去生命力；⑷传承地方语言的特色，能够体现文化的多样性。

你真的听见音乐了吗

杨照

⑴一个徒弟从师学音乐，晃眼三年，对中国传统音乐的主要系统几乎都精熟了。于是他问：“我什么时候能出去演奏呢？”师父劝他别急：“你真的听见音乐了吗？”徒弟回答：“当然，我怎么可能听不见音乐呢？音乐就在我的乐器里啊！”

⑵师父理解徒弟急着要去闯天下的心情，就说：“这样吧，我带你去见我的师父吧！”

⑶师徒两人走进山里，走了一整天，到了瀑布旁，师父终于停下来，说：“你在这里等，千万别乱走动，免得在山中迷路。我去请我的师父，看他愿不愿意见你，教你出师前最后的本事。”

⑷徒弟等着，一会儿天黑了，接着夜慢慢深了，四处看不见任何东西。他又急又怕，只好竖起耳朵听四周有什么异状，慢慢地，他听到近处远处不同的水声，听到风声，借由风的流动，听出了树的位置与树的形状，他听到虫声，也听到不知名小动物试探的脚步声。

⑸无穷的声音涌动着，让他的耳朵应接不暇。声音与声音相激，产生更多的声音。声音与声音相继出现，似乎也就呼应产生了节奏、韵律。他听到像音乐又不是音乐的东西，以前没有听过，不知该如何形容。

⑹他就这样听了一夜的声音，直到天色开始泛白。他感觉自己仿佛听到了云色亮开的声音。他把眼睛闭上，听到一种神秘的声音，不是从耳朵里来，而是从心底来的，那是太阳爬上对面山顶的声音。

⑺太阳高挂，师父才出现，问：“你遇到我的师父了吗？”徒弟犹豫了一下，回答：“应该遇到了吧。”

⑻从山里回来，徒弟无法再演奏任何乐器。因为相较于山中之夜听到的，乐器的声音如此单薄、贫乏，让他厌倦不堪。徒弟黯然道：“我听见音乐了——天籁，所以我不想再碰触任何人的音乐了。”

⑼师父说：“还没有，你还没听到，再听下去。”

⑽好长一段时间，徒弟躲开街市上的喧闹人声，也不愿意演奏乐器，一心想着山中之夜听到的自然界的声音。有一天，他拿起布满了灰尘的笛子随手擦拭，放到嘴边吹出声音来。吹着吹着，心底有了一种前所未有的兴趣，再吹下去，快乐重新回到他身上，他用力吹，努力吹，吹完之后才发现自己竟然冒了一身汗，而且不知不觉中绕着房子走了好几圈。

⑾师父就在他身边，欣慰地拍拍他说：“现在，你可以去演奏了。”

⑿徒弟大惑不解：“为什么？为什么会有这样的变化？”师父解释：“因为你懂得了不去跟天地竞争，不再试着要演奏出比天籁更美、更丰富的声音，而是专注地让自己的音乐与外在声音相呼应，用你的音乐去改造外面的声音，你的音乐不再是单独存在的。于是，你不再是个乐匠，而是一个乐师了！”

（选自《读者》，有删节）

1、请用简洁的语言概括本文的主要内容。

答：___________________________________________________________________________

2、通读全文，说说文章以“”为题有何妙处？

答：___________________________________________________________________________

3、师父从开始时的劝弟子别急到后来主动让弟子出去演奏，甚至认为弟子是一个乐师了。师父为什么会转变态度？

答：___________________________________________________________________________

4、请品析文中划线的句子，说说加点词的表达效果。

他用力吹，努力吹，吹完之后才发现自己竟然冒了一身汗，而且不知不觉中绕着房子走了好几圈。

答：___________________________________________________________________________

5、文中徒弟一夜间就顿悟了音乐的真谛。你有过类似的经历吗？请结合你的自身经历谈谈本文给你的启示。

答：___________________________________________________________________________

1、文章记叙了徒弟在师父的点拨下，从乐匠变成乐师的经过。

2、题目用反问的修辞手法，写出了要专注才能听到真正的音乐。吸引了读者的阅读兴趣，揭示了文章的主旨。

3、因为师父看到了徒弟认真聆听了自然的天籁之声，也看到徒弟悟出了“懂得了不去跟天地竞争，不再试着要演奏出比天籁更美、更丰富的声音，而是专注地让自己的音乐与外在声音相呼应，用你的音乐去改造外面的声音，你的音乐不再是单独存在的。”

4、竟然一词写出了徒弟对自己沉浸在音乐世界里的意外和惊喜。这个词富有表现力，生动形象地写出了徒弟在领悟到音乐的真谛后那种忘乎所以的喜悦。

5、言之成理即可。答案要点：举自己的实际例子；写出自己在这个实例中的感悟。

不一样的爱（须一瓜）

①有件事，让我特别感激我的父母，觉得他们了不起。长大后，我有时猜想，如果不是那样，我是否已经成为江洋大盗？

②那时候，我大概七八岁，和邮电大院里的孩子一起到郊外玩。在河滩上，我们欣喜的发现了大片的西瓜地，西瓜只有皮球大小。确认是西瓜后，所有的小孩都疯狂了。我们扑进瓜地，非常享受亲手摘瓜的感觉。我不知道别的孩子的情况，只知道我见了大的就扔了小的，最后留了两个比皮球大点的西瓜，反正糟蹋了不少。

③几个农民是包抄过来的，在呐喊声中，六七个小孩人赃俱获。在把我们押送回家的路上，农民一路恶声威胁，要给这帮小偷灌粪！这让我极度恐惧。在我的记忆中，这是第一次也是唯一的一次，用天塌地陷形容那种绝望和自卑毫不为过。我们都知道自己错了，一个个 A. （形容情绪低落，失望懊丧的神情），任凭农民愤怒宣判。六七个孩子排成一行，就那样以小偷的耻辱形象，被揪进了成人的世界。

④惨剧才刚刚拉开帷幕。除我之外，所有孩子的家庭，随着农民拿到索赔款的离去，都响起了鬼哭狼嚎般的家暴声。有个叫小梅的领头大孩子，竟然被她父亲吊起来用皮带抽。我心惊胆战地悄悄走过去，然后惊恐地溜走。她的哭叫声和被打时尖厉的认错声，非常刺耳。一个院子里，到处是__绝望的哀号，还有父母的怒骂和摔打的声音。

⑤我父母给了农民钱，一个西瓜两元，共四元。据说那时九块钱即一个人的月生活费。所以，索赔是巨额的，农民是用西瓜结子再生西瓜的方法计算损失的。我忐忑地等待父母对我的惩罚，但是他们始终谈笑自若，付钱的时候，还笑着调侃了我两句。然后他们就忙自己的事了。当我在院子里惊心游走，听着各家各户痛打孩子的惨烈之声时，我对自己命运的焦虑到了崩溃的地步。

⑥然而，我的事就这么过去了，后来居然成为我们家的一个笑谈和趣闻。开始我还

B.(没有地方可以让自己藏起来，形容十分羞惭)，但我父母始终坦荡安然，他们的笑脸如一面明净的镜子，在那个镜子里，我隐约看到了自己的健康纯净。

⑦可惜极度敏感的我，一直到很大才明白我父母的伟大拒绝。他们压根就不接受那些农民对小孩的严厉惩罚。我父母也许自己都不知道，他们与院子里其他父母完全不同的教育方式所给予我的有力呵护和巨大的心灵解放。

⑧如果事情相反，我想以我的年龄﹑我的个性，即使不逆反成为小偷，内心的扭曲也是难免的。很多父母对孩子的爱，是从不顾及孩子的感受的。

⑨当然，我父母也不是神仙，两个哥哥太捣乱的时候，父亲偶尔也教训他们。但是，我终生铭记的是，我父母在我精神危机时刻的笑脸。

（选自《青年文摘》）

1.联系语境，根据括号中的提示，在第③段和第⑥段的空白处写出两个相应的成语。

2.阅读全文，在下面横线上填写表现“我”心理变化的词语。

欣喜若狂 → → → 渐渐释然

3.结合具体语境，分析选文第⑥段中画线句子的表达效果。

4.文章结尾句说“我终生铭记的是，我父母在我精神危机时刻的笑脸”。你是如何理解此句中“笑脸”一词的？

5.“不一样的爱”不光体现在作者的父母身上，还体现在很多人身上。例如：美国富豪比尔·盖茨和沃伦·巴菲特日前倡议全美的亿万富豪宣誓，在有生之年或死后将自己的大半家产捐给慈善机构，而不是全留给自己的子女。你在生活中感受过“不一样的爱”

吗？请说出来与大家分享。

1.A.垂头丧气    B无地自容 

2.绝望自卑    惊恐焦虑

3.运用比喻，生动形象地写出了父母的坦荡安然，让“我”内心不再羞愧，并走向健康纯净，表现了父母不一样的教育方式给予我的积极影响。

4.“笑脸”表面是指父母在付赔偿款时的谈笑自若，并拒绝像别人那样惩罚孩子，暗指父母在“我”处于精神危机时给予“我”内心的有力呵护和关爱，点明主旨。

5.写出真实感受，语言通顺即可。

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我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。

科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。

时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。

在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

①我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。②我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。③现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。④我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。⑤我们要自己有判断力。⑥在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。⑦这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。⑧希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。

1.作者主要是从哪几个方面来说明实验精神在科学上的重要性的？

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________

① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧

_______________________________________________________________________4.格物致知精神的真正意义是什么？

_______________________________________________________________________5.读了这篇文章，你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神？

___________________________________________________________________

1.从科学发展的历史、实验的过程、中国学生“大都偏向于理论而轻视实践，偏于抽象的思维而不愿动手”的弱点这几个方面来论述说明的。

2.举自己的例子是为了证明中国学生“大都偏向于理论而轻视实践，偏于抽象的思维而不愿动手”这一观点。

3.第一层是第①句，第二层是②③句，第三层是④—⑦句，第四层是第⑧句  第一层承上启下，点明格物致知精神的意义；第二层从研究学术和应付今天的世界环境两方面来具体论述其意义；第三层揭示格物致知精神的真正含义；第四层得出结论，提出希望。

4.这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。

5.示例：应克服只空想只动脑而不动手的学习习惯；克服想当然的毛病，培养“知其然更要知其所以然”的探究精神。

突然，客人惊奇地屏住了呼吸，只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面，一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光，虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种犀利目光，但再好的图片都没法加以反映。这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。令你无法动弹，无法躲避。仿佛被催眠术控制住了，你只好乖乖地忍受这种目光的探寻，任何掩饰都抵挡不住。它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃。在这种入木三分的审视之下，谁都没法遮遮掩掩。——对此，屠格涅夫和高尔基等上百个人都作过无可置疑的描述。

这种穿透心灵的审视仅仅持续了一秒钟，接着便刀剑入鞘，代之以柔和的目光与和蔼的笑容。虽然嘴角紧闭，没有变化，但那对眼睛却能满含粲然笑意，犹如神奇的星光。而在优美动人的音乐影响下，它们可以像村妇那样热泪涟涟。精神上感到满足自在时，它们可以闪闪发光，转眼又因忧郁而黯然失色，罩上阴云，顿生凄凉，显得麻木不仁，神秘莫测。它们可以变得冷酷锐利，可以像手术刀、像X射线那样揭开隐藏的秘密，不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。这是出现在人类面部最富感情的一对眼睛，可以抒发各种各样的感情。高尔基对它们恰如其分的描述，说出了我们的心里话：“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”

1、选文第一段运用了 、 等修辞手法,写出了托尔泰眼睛的 、 的洞察力。

2、作者在描写托尔斯泰的眼睛犀利时,说它像 ；在描写托尔斯泰的眼睛满含粲然笑意时，又说它犹如 。那么，假如作者要描写托尔斯泰的眼睛忧郁时，应说它 。

3、 文段中加点的“像村妇那样”为什么不能否删去？

4、文段引用高尔基的话作结，有什么的好处

5、托尔斯泰是一位文学巨匠，他一生创作了许多文学著作。请你列举其中一部。

1、比喻；夸张；深邃；准确。

2、金刚刀切开了玻璃；神奇的星光；犹如一汪幽暗的湖水。（符合要求即可）

3、不能，因为“像村妇那样”突出托尔斯泰眼睛蕴含丰富感情，容易感动。

4、干脆有力，含蓄隽永，耐人寻味，很好的表现了托尔斯泰眼睛的观察力、敏锐性和丰富性。

5、如：《复活》《安娜.卡列尼娜》

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农村的新年，是非常长的。过了元宵灯节，年景尚未完全落幕。还有个家家邀饮春酒的节目，再度引起高潮。在我的感觉里，其气氛之热闹，有时还超过初一至初五那五天新年呢。原因是：新年时，注重迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里，生怕撞来撞去，碰碎碗盏。尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁在灶孔边，吃东西不许随便抓，因为许多都是要先供佛与祖先的。说话尤其要小心，要多讨吉利，因此觉得很受拘束。过了元宵，大人们觉得我们都乖乖的，没闯什么祸，佛堂与神位前的供品换下来的堆得满满一大缸，都分给我们撒开地吃了。尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。

可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢?乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。“补气、健脾、明目的哟!”母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。

八宝酒，顾名思义，是八样东西泡的酒，那就是黑枣(不知是南枣还是北枣)、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米，再加两粒橄榄。要泡一个月，打开来，酒香加药香，恨不得一口气喝它三大杯。母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢!

我喝完春酒回来，母亲总要闻闻我的嘴巴，问我喝了几杯酒。我总是说：“只喝一杯，因为里面没有八宝，不甜呀。”母亲听了很高兴。她自己请邻居来吃春酒，一定给他们每人斟一杯八宝酒。我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。春酒以外，我家还有一项特别节目，就是喝会酒。凡是村子里有人急需钱用，要起个会，凑齐十二个人，正月里，会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢。地点一定借我家的大花厅。酒席是从城里叫来的，和乡下所谓的八盘五、八盘八(就是八个冷盘，五道或八道大碗的热菜)不同，城里酒席称之为“十二碟”(大概是四冷盘、四热炒、四大碗煨炖大菜)，是最最讲究的酒席了。所以乡下人如果对人表示感谢，口头话就是“我请你吃十二碟”。因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。

母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点新春喜气。花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳吆喝，格外的兴高采烈。我呢，一定有份坐在会首旁边，得吃得喝。这时，母亲就会捧一瓶她自己泡的八宝酒给大家尝尝助兴。

席散时，会首给每个人分一条印花手帕。母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命。大家喝了甜美的八宝酒，都问母亲里面泡的是什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的，其实母亲是滴酒不沾唇的。

不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃。人家问她每种材料要放多少，她总是笑眯眯地说：“大约摸差不多就是了，我也没有一定分量的。”但她还是一样一样仔细地告诉别人。可见她做什么事，都有个尺度在心中的。她常常说：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神。”

今年，我也如法炮制，泡了八宝酒，用以供祖后，倒一杯给儿子，告诉他是“分岁酒”，喝下去又长大一岁了。他挑剔地说：“你用的是美国货葡萄酒，不是你小时候家乡自己酿的酒呀。”

一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？

（作者：琦君）

1.阅读全文后，你所理解的本文主旨是 。（用一个词语概括）

2.作者在本文中详写了儿时在故乡的哪些生活片断？请概括作答。

3.品味句子“我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。”说说该细节描写有何妙处？

4.本文中的“母亲”是一个怎样的形象？请结合文章概括作答。

5.如何理解“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?”

6.俗话说：“一方水养一方人。”各地都有不同的风土人情，古今不少诗人把一些节日写到诗中。请把下列诗中描写的节日写在后面相应的横线上。

(1)千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

(2)但愿人长久，千里共婵娟。

(3)遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

1.思乡

2.喝春酒 吃会酒

3.这看似简单的几笔描写，尤其是几个动词的使用，生动传神地让读者强烈地感受到小姑娘天真可爱，以及乡邻之间那种亲密随和，融洽温馨的人际关系。

4.俭朴勤劳、善良大度 慈爱能干的典型的母亲形象。

5.深化了文章的主题，使作者由春酒想起了家乡，怀念家乡的的风俗美、人性美，增加了思乡的浓浓情愫。

6.（1）春节  （2）中秋节  （3）重阳节 

一双皮鞋的秘密

我上高中的时候，班里大多数同学都买了皮鞋，我也想买一双。

星期六回家，我对妈妈说了。妈妈半天没说话，只是盯着我。好久，她才说，非买不可吗？我没有说话，却点了点头。妈妈说，你快要交学费了吧？我又点了点头。妈妈又说，你的学费还没攒够呢！我听了没说话，把头转到了一边。妈妈说，你爸爸在地里刨葱，你去看看吧。

我去了地里，爸爸正在刨葱。见我不说话，爸爸问，怎么了？我还是不说话。爸爸就不问了。那天的天气很好，可我却觉得很闷，头就像被谁用棍子打了一下。过了一会儿，妈妈也到了地里。她把我想要皮鞋的事给爸爸说了。爸爸听了，过了好大一会儿才说，晚几天买不行吗？我不说话，我想星期一上学的时候就穿上新皮鞋。可我说不出口，我知道我的家境很穷。

爸爸说，你想要皮鞋，行，你肯下力气吗？我说，肯下力气。爸爸说，邹县的葱比咱这儿贵好几分钱，只是路太远了，我一个人拉排车怕拉不到。我当时就说，我帮你拉。

邹县离我们这儿有七十里路，我和爸爸吃过晚饭，就拉着一千多斤的葱上路了。刚开始，我觉得还行，没怎么费力。大约走了有二十里路，就觉得浑身上下酸酸的，排车的轮子好像坏了。我和爸爸吃力地前进着。爸爸说，你能坚持到邹县吗？我咬了咬牙，说，能。爸爸就不再说什么了。

晚上没有月光，只有几颗星星在天空眨着眼。有露水从天上落下来，打湿了我和爸爸的头发。晚上已经很冷了，可我们身上却流着汗。为了一双皮鞋，我豁出去了。

大概走了一半的路程，我就走不动了。三十多里路，我们走了四个小时，但还有四个小时的路呢！我说，邹县可真远。爸爸说，不近。我说，咱歇一会儿吧。爸爸说，你不想要皮鞋就歇一会儿吧。我说，歇一会儿就买不成皮鞋了？爸爸说，咱早到一会儿可能卖个好价钱，晚到一会儿可能就把你的皮鞋给耽误了。

我说，那咱赶路吧。爸爸说，咱一口气赶到。我咬了咬牙说，行。

那天葱卖得很好，一斤比我们那里多卖八分钱，一千多斤就多卖了一百多块钱。我心里很高兴，我的皮鞋有希望了。

一回到家，我就躺在了床上。我一夜没合眼，累坏了。待我醒来时，爸爸把一双皮鞋递到了我手里，我心里很高兴。妈妈说，花了一百多块呢！

星期一，我就穿着皮鞋去了学校。有个眼尖的同学说，你的皮鞋不是皮的。我不信。同学给我指了出来，我的心当时就凉了。

爸爸被人骗了，那可是我们俩的力气钱啊！说真的，我当时沮丧极了。后来我回家，爸爸问我，怎么没穿皮鞋？我说，我得省着穿。爸爸笑着说，知道省就好。爸爸说，你要想穿上名牌皮鞋就得好好学习。

我一直保存着那双皮鞋。我怎么也忘不了为了一双皮鞋，我和爸爸拉着一千多斤的葱到七十里开外的邹县去卖。我和爸爸辛辛苦苦多卖的钱，被卖皮鞋的人给骗去了。至今我都没有给爸爸说那是双假皮鞋，我不想让爸爸伤心。如今我已结婚生子，我不再为了一双皮鞋而发愁。可我怎么也忘不了那双皮鞋，就是那双皮鞋让我知道了做人的艰辛。那双皮鞋怕是要陪伴我一辈子了。

一天，我陪爸妈吃饭。妈妈说，你知道吗，多年前的那双皮鞋是革的。我说，我穿上皮鞋到了学校就知道了。妈妈说，可你没说啊。我说，我知道那双鞋比真皮鞋还贵。

爸爸突然说，有个秘密你们都不知道，当年我没有被骗。我和妈妈一听，都愣了。爸爸继续说，我去给你买皮鞋时，在路上遇见了一个病危的老太太，我把钱给她了。我想皮鞋真假都一样穿，可人的命就只有一条。

爸爸的头发已经花白了，他的背也已经驼了，但我却忽然发现，爸爸比以前任何时候都高大。在他面前，我只能仰望，一直到永远。

（选自《思维与智慧》有删改）

1.通读全文，请用简洁的语言在括号内写出主要故事情节。（每处不超过4个字）

想要皮鞋——（ ）——（ ）——（ ）

2.语言反映人物心理。请用简洁的语言分别写出卖葱路上父子对话所反映的不同心理。

爸爸的心理：

“我”的心理：

3.阅读全文，说说一双皮鞋的“秘密”究竟有哪些。

4.知道爸爸买回来的是假皮鞋，为什么后来“我”说“那双鞋比真皮鞋还贵”

5.文章结尾写到，“我”觉得头发花白、驼背的爸爸比以前任何时候都高大。结合全文，分析“我”心目中的爸爸的形象。

1.想要皮鞋——（卖葱得鞋）——（发现鞋假）——（揭秘假鞋）

2.①爸爸的心理： 对于“我”帮助拉车，担心“我”半途而废，期待“我”坚持到底；②“我”的心理：克服困难的坚定决心，买鞋的强烈渴望

3.共有三个秘密：①“我”的秘密：知道了皮鞋是革的而没有告诉爸妈。②妈妈的秘密：从爸爸那儿知道皮鞋是革的，却替爸爸掩饰而没有告诉 “我”。③爸爸的秘密：捐钱救助病危老人，然后买了假皮鞋。

4.①那双鞋见证了 “我”和爸爸卖葱买鞋的辛苦过程。②那双鞋让“我”懂得了做人的艰难：要想获得，就要付出艰辛的努力。③对父爱有了更深层的理解：爸爸虽然尽力满足了“我”少时虚荣的愿望，但不忘对“我”进行做人的教育。

  5.①爸爸是一个吃苦耐劳、寓教于行、淳朴善良、无私助人的普通的农民。②刨葱卖葱，可见爸爸的吃苦耐劳精神；带“我”一起去卖葱买鞋，体现了对“我”的爱，同时，用具体的事情对“我”进行教育；伸援手帮助路遇的垂危病人，体现了爸爸无私助人的高贵品质。

牛皮纸包着的月饼

　　①朋友去北京，给我带回两盒包装精美的月饼。红漆木盒装着，华丽、雍容。

　　②揭开盒盖，不多的几只月饼，躺在质地柔软的丝绒上，是皇家女儿，金枝玉叶着。

　　③洗净了手，和家人带着虔诚的心，切了一只月饼来尝。为此，我还特地拿出宝贝样收藏着的印花水晶盘，把月饼摆成菊的模样。一家人欢欢喜喜拿了吃，鱼翅做的馅，味道怪异，家人都只吃了一口，就放下了。我坚持吃两块，但终究，也受不了那份怪异。余下的，狠狠心，丢进垃圾筒。丢的时候，我祖母似地念叨，作孽啊作孽啊。

　　④便格外怀念起小时的月饼来。是些小作坊做的，用桂花或松仁做馅，外面的面粉，层层起酥，洇着金黄的油。看着就让人垂涎欲滴。

　　⑤在中秋前一个星期，村部的惟一一家小商店，就把月饼买回来了。散装的，搁在一个大缸里。我们放学时从商店门口过，（A.）可以闻得见空气里的月饼味，香甜香甜的，很浓。探头去看，总看到面皮白白的店主，在用牛皮纸包装月饼，五个一包，十个一包。他动作舒缓，在那时的我们眼里，那动作无疑是美的，充满甜蜜的味道。我们的心，开始生了翅膀，朝着一个日子飞翔。

　　⑥终于等到中秋这一天了。起早祖父就答应了的，晚上，每人可以分到一只月饼。那一天，我们再没了心思做其他的事，只盼着月亮快快升起来。等月亮真的升起来了，我们不赏月，眼睛都聚到门口的小路上。祖父出现了，手里提着用牛皮纸包着的月饼，隔了老远，我们都能闻到月饼的味道。兄妹几个，跑过去迎接，在他身边跳。祖父说，小店里挤满了人，好不容易才买到月饼。语气里有得意，仿佛他做了一件很了不得的事。

　　⑦煤油灯下，祖父小心地揭开一层一层的牛皮纸，我们得到了向往中的月饼，用小手托着，日子幸福得能滴出蜜来。母亲在一边教育我们，好东西要留着慢慢吃。于是我们把月饼分成一点一点的碎屑，（B.）舔着吃。总能把一只月饼吃到第二天，甚至第三天。

　　⑧大人们也一人一只月饼，但他们多半舍不得吃，藏着，只等我们嘴馋了时，分了去吃。但生活的琐碎和忙碌，会让他们忘掉藏月饼这件事。我祖母有一次藏了一只月饼，等她记起时，月饼上面已长了很长的毛了，不得不扔掉，一家人为此痛心了好多天。

⑨祖母也曾把月饼分送给邻家两个孩子，那两个孩子跟着寡母过活，自是没钱买月饼。中秋时，别人家欢歌笑语，他们家却冷冷清清的。祖母说，可怜啊。遂踮着小脚，给他们送了月饼去。回家来安慰我们，让别人吃掉，比自己吃掉好。那时年幼，不明白这句话，现在想想，祖母说的是帮人的快乐啊。如今那两个孩子早已长大，都出息了，一个在南京，一个在杭州。我祖母在世的时候，他们每年回来，都会去看看她。他们说，忘不了小时候用牛皮纸包着的月饼。

1.梳理情节：本文以“牛皮纸包着的月饼”为叙事线索，文章可以这样概括：

店主包月饼——（ ）——祖父分月饼——大家吃月饼——（ ）

2.把握情感：作者说牛皮纸包着的月饼看着就让人垂涎欲滴，除此之外，这月饼里到底还包含了什么“滋味”让作者难以忘怀。

3.品味语言，回答下面的问题。

A. 请比较第⑤段画线句子与改句在表达效果上的不同。

原句：我们放学时从商店门口过，可以闻得见空气里的月饼味，香甜香甜的，很浓。

改句：我们放学时从商店门口过，可以闻得见空气里很浓的香甜香甜的月饼味。

B.请赏析文章第⑦段中加点词语“舔”的表达效果。

4.题目写的是“牛皮纸包着的月饼”，那开篇为何先从包装精美的月饼说起？

5.结尾处邻家的两个孩子“忘不了小时候用牛皮纸包着的月饼”，如果你就是这两个孩子其中一员，回到家乡，见到“祖母”，你会说些什么呢？

要求：①品读结尾语句，结合上文展开想象；②60字左右。

1.店主包月饼——祖父买月饼——祖父分月饼——大家吃月饼——祖母送月饼

2.牛皮纸里包着的月饼，这是童年中的一个甜甜的回忆。这里包含着一家人的幸福与快乐，有童年的天真与顽皮；也有家人的善良与淳朴；也有着浓厚的乡村情谊。

3. A处示例1——原句突出强调了月饼使空气里充满浓浓的香甜味，表现了儿时的我们对月饼的渴望，表现了童年的天真。而改后的句子语言顺序和原句不用，语气平淡，不能充分地表达这种感情。示例2——原句运用短句，突出强调了月饼使空气里充满浓浓的香甜味，变现了儿时的我们对月饼的渴望，变现了童年的天真。而改后的句子为长句，语气平淡，不能充分地表达这种感情。

B处示例——舔，用舌头接触东西或取东西。写出了我们把月饼分成碎屑，用舌头舔着吃的动作，说明在祖母的教育与影响下下，我们将好东西留着慢慢吃，变现了舍不得一下子吃掉月饼的心情，突出了月饼的美味以及儿时的我们对月饼的喜爱，表现童真童趣。

4.开篇先写包装精美的月饼，由此引出下文对儿时牛皮纸报的月饼的回忆。

包装精美的月饼，虽然包装精良，却不合家人口味，最终被扔掉，与儿时的牛皮纸的月饼的令人垂涎形成对比，突出对牛皮纸月饼的怀念之情。

5.答案示例：阿婆，我们忘不了儿时的月饼，在那段贫寒的岁月里，是您把对自己孩子的爱分给别人，感谢您让我们像其他孩子一样快乐过节，快乐长大。

风 筝

鲁迅

北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀照应，打成一片春日的温和。我现在在那里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。

但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。

有一天，我忽然想起，似乎多旧不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发见了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。

然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。

但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。

我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。

我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你呵。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起几时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你呵。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了罢。

“有过这样的事么？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。

全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。

我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。

现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。

一九二五年一月二十四日。

注释：①那里：现在写作“哪里”。②他：现在写作“它”。③发见：现在写作“发现”。胡蝶：现在写作“蝴蝶”。⑤偶而：现在写作“偶尔”。⑥胡涂：现在写作“糊涂”。

1. 请简要概括选文内容。

2. 看到“远处有一二风筝浮动”，“我”为什么感到“惊异和悲哀”？

3. 根据要求理解下面语句。

（1）请找出“我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”一句中表示动作的词语，并结合文段品味其中的妙处。

（2）“现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。”请联系全文从内容和结构两个方面对这个句子进行理解。

4、对待早年过错，“我”的心情如此沉重。读了选文，你从中学到了“我”什么样的精神品质？

1.回忆了小兄弟喜爱风筝而“我”毁坏了他的风筝    以及后来“我”无法补过的事情（或“我”的自责和反思。

2、故乡的风筝时节，是温和的春二月，而北京却在肃杀的严冬放起风筝来了，所以惊异；想起小时候对小兄弟“精神虐杀”的事情，想到自己对此无法不过，所以悲哀

3.（1）表示动作的词语是：伸、抓、掷、踏；通过动作描写生动形象地表现了“我”的愤怒和粗暴；反映了“我”对小兄弟伤害之深，的确是“精神的虐杀”

（2）从内容上看，既有对美好生活的向往，也有对残酷现实的不满，反映了“我”无奈、沉重、悲哀的心情。从结构上看，由回忆转入现实，首尾呼应。

4、自省精神（或者自我反思、自我批评、勇于正视自己缺点、知错就改等表意切合的答案均可给满分）

花朵里的“鸿门宴”

祁云枝

水桶兰，就是一种让人快要惊掉下巴的智慧植物。水桶兰的唇瓣，既像水桶，又像婴儿摇床，它的智慧是从花瓣打开的那一瞬显现的。随着花瓣的舒展，从花中心腺体部位流出的花蜜，渐渐汇集到水桶状的唇瓣里。

这花蜜，从气味到形状，都像是我们食用的香油。花蜜的味道，在花瓣张开的过程中，逐渐散发在水桶兰周围的空气里。将四周的植物邻居、小昆虫和水域，全都笼罩在里面，甚至连8000米之外的雄性尤格森蜜蜂也被吸引过来。

在香味路标的指引下，雄性尤格森蜜蜂急火火赶来。这些蜜蜂来这里并不是为了采蜜，而是为了早一点获得“爱情”。为了吸引异性，雄性尤格森蜜蜂懂得采集“催情剂”——水桶兰花朵分泌出的蜜汁。

赶过来的尤格森蜜蜂先停落在“水桶”的边缘，开始用前腿伸入桶内蘸上蜜汁，一下又一下，仔仔细细地涂抹到身体，为自己做一个蜜汁SPA。可水桶边缘太滑了，一不小心，蜜蜂就滑入水桶兰的蜜汁里。蜜蜂终于“上钩”啦，这才是水桶兰不吝制造如此浓香蜜汁的真正意图！

身陷“蜜池”的蜜蜂，在桶内拼命挣扎，但水桶的倾斜度和黏滑的桶壁，都令蜜蜂绝望。这种茫然且绝望的舞蹈，眼看着就要以蜜蜂的精疲力竭而画上句号。这个时候，水桶兰觉得时机已经成熟，这才“协助”蜜蜂踏上“逃亡之旅”——给它展示唯一的一条活路，水桶的一侧有一个通向花粉管的喷嘴状开口，这开口也是为蜜蜂量身定做的！

慌不择路的蜜蜂，一旦进入花粉管，花粉管就会像弹簧那样不断紧缩，阻碍蜜蜂的快速逃离。花粉管的终端是水桶兰的花粉囊，雄蕊就藏在里面。在蜜蜂被困在花粉管内挣扎的大约10分钟的时间里，水桶兰可以从容地分泌出一种胶水，将花粉牢牢地粘在蜜蜂的背上！

大约10分钟后，背着花粉的蜜蜂终于爬了出来。待蜜蜂晾干翅膀，它又可以重新飞翔时，蜜蜂似乎已经忘了自己刚刚经历的垂死挣扎。它又会在另一朵水桶兰蜜汁的引诱下，再次跌进另一桶花蜜里，重复表演滑入、挣扎、小孔逃生等一系列由水桶兰设计的“动作剧”。

不同的是，这朵花会用花粉管顶端的一种特殊设备，获取蜜蜂背上携带的花粉，将它完整“搬运”到雌蕊柱头上——至此，水桶兰完成了异花授粉。

年复一年，水桶兰在属于自己的小小水桶里，对尤格森蜜蜂开设“鸿门宴”，演绎着有惊无险而结局美好的生存策略，传宗接代。

虽然，水桶里在最后关头“救助”蜜蜂带有某种功利性，但如果尤格森蜜蜂无欲无求，也就不会被水桶里一步步牵着鼻子走，还是蜜蜂不懂得“无欲则刚”的道理啊。

然而，大千世界谁又能真正做到无欲无求呢？自然界这种奇妙而滑稽的互助协作关系，能够代代传承，或许还有我们未解的秘密。所以，如果在被人利用、成人之美的同时，还能惠及自身，也算是一种双赢吧。

1.文中说水桶兰是“一种让人快要惊掉下巴的智慧植物”，具体表现在哪里？请分点概括。

2.下列句子中加点的词语能否删去？为什么？

①花蜜的味道，在花瓣张开的过程中，逐渐散发在水桶兰周围的空气里。

②在蜜蜂被困在花粉管内挣扎的大约10分钟的时间里，水桶兰可以从容地分泌出一种胶水，将花粉牢牢地粘在蜜蜂的背上！

3文中出现的“爱情”“上钩”“逃亡之旅”“动作剧”“鸿门宴”这些文字，具有怎样的表达作用？

4.从花朵里的“鸿门宴”中，你获得了怎样的人生启示？

1.①水桶兰分泌花蜜，吸引尤格森蜜蜂；②利用倾斜的水桶和黏滑的桶壁，让蜜蜂滑入桶中；③在蜜蜂精疲力竭时，“协助”它从花粉管逃生；④不断紧缩花粉管，分泌胶水从而将花粉粘在蜜蜂背上。

2.①不能删去，“逐渐”表示行为动作或状态慢慢地变化，准确地说明了水桶兰花蜜的味道散发到周围的空气里时的过程。

②不能删去，“大约”表示估计，准确地说明了蜜蜂被困在花粉管内挣扎的时间，体现了说明文语言的准确性。

3.运用比喻（打比方）和拟人化手法，生动地说明了水桶兰是一种快要让人惊掉下巴的智慧植物

4.有欲望的时候就容易被__，掉入陷阱，要懂得“无欲则刚”的道理；人与人相互依存，互助协作，在被人利用、成人之美的同时，还能惠及自身，也算是一种双赢。