（2016年山东省东营市河口区（五四制）九年级上学期期中）

①（雨说：四月已在大地上等待久了……）/等待久了的田圃跟牧场/等待久了的鱼塘和小溪/当田圃冷冻了一冬禁锢着种子/牧场枯黄失去牛羊的踪迹/当鱼塘寒浅留滞着游鱼/小溪渐渐喑哑歌不成调子

②雨说，我来了，我来探访四月的大地/我来了，我走得很轻，而且温声细语地/我的爱心像丝缕那样把天地织在一起/我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准

③我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤/当我临近的时候你们也许知悉了/可别打开油伞将我抗拒/别关起你的门窗，放下你的帘子/别忙着披蓑衣，急着戴斗笠

④雨说，我是到大地上来亲近你们的/我是四月的客人带来春的洗礼/为什么不扬起你的脸让我亲一亲/为什么不跟着我走，踩着我脚步的拍子？

⑤跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏/去看牧场就要抽发忍冬的新苗/绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好/去听听溪水练习新编的洗衣谣

⑥雨说：我来了，我来的地方很遥远/那儿山峰耸立，白云满天/我也曾是孩子和你们一样地爱玩/可是，我是幸运的/我是在白云的襁褓中笑着长大的

⑦第一样事，我要教你们勇敢地笑啊/君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊/石狮子见了我笑出了泪啊/小燕子见了我笑斜了翅膀啊

⑧第二样事，我还要教你们勇敢地笑/那旗子见了我笑得哗啦啦地响/只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的希望就有了

⑨雨说，我来了，我来了就不再回去/当你们自由地笑了，我就快乐地安息/有一天，你们吃着苹果擦着嘴/要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意

——《雨说》

1、 诗中有两节写到了雨要“教你们勇敢地笑”，你怎样理解这“笑”的内涵？

2、 ①⑤两节诗内容上有什么联系？

3、 结合全诗看，“雨”是一个怎样的形象？作者运用什么表现手法写“雨”的？

1、“笑”在这里代表一种快乐幸福、乐观向上的生活态度。要“勇敢地笑”，是诗人对孩子们的美好祝愿和殷切希望。

2、答案示例：前一诗节描写了春雨到来之前失去生机与活力的大地；后一诗节描绘了春雨到来以后大地的勃勃生机。

3、答案：雨是一位鼓励孩子们自由欢笑、勇敢生活的爱的使者的形象。作者运用拟人表现手法来写雨。

（2016届江苏省南通市海安县李堡镇初级中学九年级上学期期中）阅读下面一篇文章完成

雪落草原白茫茫

查干

1上世纪我在杜尔伯特草原生活了将近14个年头。冬季，一旦发生雪灾，我们就会奔赴抗灾第一线。有时，一呆就是个把月。这样就有机会与雪朝暮相伴，成为一名名副其实的草原雪人。

2【A.】北方草原的落雪，是很优雅的，也是静静的，轻轻的，柔柔的。雪落之后，草根湿润了，原有的草香，就会散发出来。天，显得青蓝而高远，阳光被积雪反射造成雪光。这时的草原银装素裹，一片白茫茫，无际亦无边。雪便是这里的主宰了。

3此时的蒙古包，白洁若玉，与雪光融合，变为生动的雪地画面。假如没有那青青的、直直的炊烟以及朱红色的套那（天窗）和包门，你或许辨认不出，哪里是蒙古包，哪里是雪窝了。朦胧在雪光里的羊群，与雪地形成天然组合，白成一片，不分彼此。只是，一个静，一个在动而已。而此刻的马群，像散乱的冰雕，伫立于远山近坡。无论静止，抑或奔腾，都在展现生命之坚韧与骨气。这样的时候，马背上的雪花还没有消去，雪气萦萦绕绕地跟随其后，像是有什么神奇之物，腾云驾雾地在移动。雪光下的马，显得凛冽、干净、美艳、自在而生动。它们的生命力十分顽强，不能不使人联想天地精灵这个词汇。尤其在暴风雪之夜，那一声又一声的长长马嘶，从远方不断地传来，使人感到有血液在那里灼灼燃烧。每当马群在雪原上扬蹄奔腾，长鬃在雪光中高高飘扬时，你或许联想到汹涌的海浪或草浪。

4蒙古马个头比较矮，但健硕硬朗，它属于北方草原的善跑一族，是以吃苦耐劳的坚韧精神，闻名于八方的。它在各种自然环境下的适应性，和惊人的耐力，得到了世人的赞美和颂扬。草原上的人们，没有一个是不珍爱、不信任马的。在他们看来，马是他们的战友或者兄弟。而非豢养之牲。

5雪光乃神奇之物，似有什么不解之谜，藏于其间。你能看到，鹰在雪光中的独旋吗？它的双翼上，是什么在放射着奇异的光点？像闪电，一闪而逝。这时的鹰，显得有些孤傲，给人以空灵悲壮之感。这样的时候，除了独行侠这个词汇，你再也找不到更为贴切的比喻。是的，假如没有它的悲壮独旋，雪光中的天空，显得多么寂寥无神。像是哪位哲圣，摊开在无限里的一张宣纸，在等待谁来挥洒？而这只独旋的鹰，在此刻，在这辽阔的天空中，既不是逗点，也非句号，而是构勒中的散淡情节。

6【B.】还有百灵鸟，在雪光中振翮飞翔的那些精灵，当疯狂的暴风雪消退之后，它们毅然从雪窝里，纷纷地振翅飞起，在雪光弥漫的晴空里，重又抒发天地之情，鸣声婉约而清丽。它们，总是悬浮在气流里，翅膀在扇动，但不移动，成为一种美妙的空蒙点缀，如梦亦如幻，一睹让人心疼。

7这时候，你也许会联想到空山鸟语这个词汇。然而，它所描述的是闻其声而不见其影的空茫之惑。而雪空中的百灵，则有些不同。不但可以闻其声，更可以见其影。一个，给人以神秘空灵之感；一个，则给人以切实的心灵慰贴。百灵鸟往往是孤独牧人的旅伴，随你飞行歌唱。然而，百灵鸟纵歌，非为哗众取宠，而是出于情。这样的时刻，你就会感到，这片茫茫雪原，不但有内容可读，更可感到它温润的血脉了。

8不要以为，这漫天的雪光，只是虚无缥缈之气。它不但深邃，且又深不可测。人在

漫天的雪光里，也往往只是一缕雪光，甚或还原为小小的基本粒子，融化在大自然神奇的魔盒里不见了。 （有删改）

1、 阅读全文后，你发现作者写了草原雪后的哪些景物？

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2、 有人觉得文章第4段文字可以删去，你认为有没有道理？为什么？

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3、 文章语言生动形象极其优美，请选择合适的角度品析文中划线的【A.】句或【B.】句在语言上的特色及其效果。

我选择_______句，________________ _____________________________

4、 根据文章内容，结合生活实际，说说你对文章最后一句“人在漫天的雪光里，也往往只是一缕雪光，甚或还原为小小的基本粒子，融化在大自然神奇的魔盒里不见了。”的理解。

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5、 【甲】【乙】两个片段同写鸟鸣，请从作者情感的角度比较它们的相同点和不同点。

【甲】百灵鸟往往是孤独牧人的旅伴，随你飞行歌唱。然而，百灵鸟纵歌，非为哗众取宠，而是出于情。这样的时刻，你就会感到，这片茫茫雪原，不但有内容可读，更可感到它温润的血脉了。 （查干《雪落草原白茫茫》）

【乙】到山上来，且闭起眼睛，不要再浏览风景，好好地听一听鸟叫吧!鸟儿们用一百种声调在欢唱，仙乐飘飘，回荡在峰峦间，流淌在涧谷间。你不是从这美妙的清音中，已经听到自然的消息和人世的沧桑了么?那么，除了敞开自己的心灵，还要做些什么呢?

（郭枫《空山鸟语》）

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1、蒙古包、羊群、马群、老鹰、百灵鸟

2、例1：没有道理，这段文字介绍了草原上的蒙古马，表达了作者对蒙古马的赞美。例2：有道理，本文是写雪后的草原，这段文字与这一中心无关。可以删去。

3、A.运用叠词“静静的，轻轻的，柔柔的”，生动形象地写出了草原落雪的优雅，表达了作者对草原落雪的喜爱之情。

B.运用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地写出了雪光中的百灵鸟的生机勃勃，活泼可爱，表达了作者喜悦的心情和对百灵鸟的喜爱之情。

4、在大自然面前，人是渺小的，所以我们要对大自然抱有敬畏之心。

5、相同点：都表达了对鸟鸣的喜爱之情。

不同点：甲文表达了对鸟鸣能让人内心温润的赞美之情，乙文中作者透过鸟鸣听到了人世的沧桑和自然的消息。

（2016届江苏省江阴初级中学九年级12月月考）《走进春天的怀里

①头一次看见骆驼是在五岁。也许沙漠里的动物不适应滨海和平原地区的气候吧，我看见它们的时候，又正是骆驼褪毛的季节，一块一块半褪落的毛，挂在身上，远看像落魄的穷汉，穿着破衣在路上颠踬着；它们很憔悴，又怪又丑，给我极深刻的记忆。那些经过我家乡的骆驼，不久便离开了。它们颈下的铜铃，摇响在暮春沉迟的大气里，像是一首难以理解的凄凉的歌。那声音，曾在无数个夜晚，伴随过我童年的远梦。

②后来，大的战乱来了，无数安守家宅的人流离道途，破衣在风沙里飞舞，饥饿、疲困、丧家失子的惨痛，把人们变成苦忍的骆驼，在无尽的长路上跋涉着。等到看惯了战乱中的人脸，反而修正了我早期的印象，觉得那些骆驼并没有那么怪、那么丑，它们比人更能默默的忍耐，更能吞饮一切的痛苦。③迎着风沙朝西走。在深浓的夜幕中，辽阔的原野上，我走着，心里摇响着驼铃声，幻想自己成为一只骆驼，忍着饥、忍着渴、忍着苦。在风雨霜雪的路上，我想念过骆驼；在饥饿干渴中，我想念过骆驼；当脚底起了流浆水泡，走路像针刺的时刻，我忍住泪，更想起那些负重的驼群了。如果有一天，我真能走到骆驼们生长的家乡，我真会诚心诚意和它们做朋友呢。

④但我一直没有机会进入想象中的沙漠，偶尔见到几只骆驼，也都是寂寞的流浪者，那个时代默默的负重奔走。后来转到南方，连一只骆驼也难见了，觉得自己已经变成一只骆驼，在人生的道路上，默默行走多年了。这不只是一种空无的幻觉。我曾在长途的饥渴中，咀嚼自己蓬勃的、嫩草般的青春，当我在深夜的灯前，打开稿笺，让我的精神在格子上一步步行走时，人世便变为广阔无涯的瀚海，永远也走不到边了。

⑤我多么希望我的作品，响成一片叮当的驼铃，除了安慰我半生行走的寂寞，也能为在人生旅程上行走的人们，带来一丝慰藉和盼望。从纯美的感情世界里走出来，从沉重的依乡恋土的情怀里走出来，从一长串战乱的时光里走出来，临波顾影，已两鬓星霜了。我真的是一只憔悴的骆驼，日以继夜的走着，走着，年轻的孩子看我，就像我童年看骆驼一样，怕是又老、又丑、又怪吧。但道路给我智慧和耐力，使我不呻吟，不叫喊，不颓丧。尽管已再没有大把的青春让我咀嚼了，我还会走下去的。只要苍天给我呼吸，我就拼命的前进，每走一步，我笔下便会扬起一串驼铃的叮当。

⑥一群走过中国大地的骆驼，竟然影响了我一辈子，使我一生行迹，像骆驼行走在沙漠上一样，处处都有饥饿寒冷，都有风雨霜雪。把历史的苦难和现实的苦难，都驮负在背脊上，何止我这一匹骆驼呢？

⑦据说骆驼队行进时，都让最老的、熟识道路的、有过无数跋涉经验的骆驼走在最前面；小的骆驼，走在中间；像我这种半老不老、又不强壮的骆驼，只能殿后了。希望先辈的姿影作为引导，年轻一辈的勇锐行姿作为激励，使我勉力跟上而不落队。让我们在驼铃的交响中，走到春天的怀里去，一直走到春来雨润的绿洲。

1、第②段加点的“我早期的印象”指的是对骆驼怎样的印象?作者为什么要写这一印象？

2、第③段画线句运用了什么修辞手法？有什么表达效果？

3、第④段中加点词“咀嚼”很耐人寻味，请结合句子品析。

4、文章以“走进春天的怀里”为题，有何用意？

【答案】

1、骆驼又怪又丑，运用了欲扬先抑（或先抑后扬）的手法，为下文刻画骆驼更能默默忍耐的精神做铺垫（或突出下文骆驼坚忍负重、默默忍耐的精神）

2、排比，增强语势，写出了“我”在战乱中历经各种艰难困苦时对骆驼的思念和依赖（或在战乱中骆驼成了“我”战胜各种困难的精神寄托），表现了骆驼坚忍负重的精神

3、“咀嚼”一词写出了作者反复品味自己的充满活力、充满希望、美好的青春岁月，作为精神上的激励，并让自己丰富的人生经历、体验成为文创作的源泉

4、一方面是写骆驼一路行走，经历了各种艰难，但始终不放弃希望，走向绿洲。另一方面是写人们面对人生的挫折时，以骆驼精神激励自己，走向充满希望的未来。

（2016届广东省汕头市龙湖实验中学九年级第三次月考）栅栏两边苹果甜

①艾尔和胡安住在普韦布洛村村口两幢并排的房子里，尽管他们的房子十分相似，但艾尔家的庭院里有一棵枝繁叶茂的大苹果树，而胡安家却没有。在艾尔看来，除了家人和好脾气，胡安拥有的东西很少。

②春天，苹果树蓬蓬勃勃地开出满树的粉色花朵；秋天，苹果树的枝头缀满红艳、甜美的果实。这时，艾尔每天都会对着苹果树吹嘘一番：“我的苹果树开出的花最美丽，结出的果实最甜美，这使我成为普韦布洛村最棒、最幸福的人！”“那的确是棵很美的苹果树。”胡安赞同地说，“你也让我们一同欣赏它的美丽，我感觉很开心。”听到别人也从他的苹果树上获取益处，艾尔的幸福减少了一大半。他越想越不高兴，为了独享苹果树恩赐的幸福，他悄悄地建造了一道高高的栅栏。

③尽管如此，有一年春天，艾尔还是沮丧地看到，苹果树的一根枝条已悄悄伸进了邻居家的庭院。艾尔想：“我不能剪掉它，秋天它还会结出很多的苹果呢。不过，胡安怎么可以从我的树上获得好处呢？”在粉红色花朵盛开的春天，他异常烦恼；到绿叶满枝头的夏天，他心事重重；当果实挂满枝头的秋天来到时，他决定解决此事。

④艾尔站在庭院里采摘苹果，他很努力，却怎么也够不到栅栏另一边枝条上的苹果，他很沮丧。然而，第二天，他在家门口发现了一个苹果蛋糕，卡片上面写着“谢谢”，署名“胡安”。艾尔恼火极了，他白皙的脸涨得通红，他把卡片摔到地上，胡安偷了他的苹果！

⑤他带着蛋糕，急匆匆赶往市长家。他把蛋糕掷到桌上说：“看这个，这是用从我家树上采摘的苹果制作的，胡安犯了偷盗罪！”市长问：“你肯定做蛋糕的苹果是你的吗？”艾尔怒气冲冲地说：“当然！许多年前，我父亲在庭院里亲手栽下这棵苹果树，土地和树都属于我，苹果当然也属于我。”市长说：“从现在起四天后，法官将去普韦布洛村考察。你既然提交了案子，肯定能得到公正的裁决。”艾尔皱起眉头问：“我应该怎么为法官准备证词？”“你已经站在自己一方讲述了事情，但一个栅栏有两边，就像所有争论一样。法官希望你了解问题的两个方面，请你明天带着胡安的观点再来。”市长说。

⑥艾尔朝家的方向走，他努力想象胡安可能会说什么。树枝确实越过了栅栏，胡安又那么贫穷，任何食品当然都受他欢迎。“不过，那是我的苹果树！”艾尔对着一条路过的狗语气坚定地说。

⑦第二天清晨，艾尔返回市长家，说出了他想象的胡安一方的辩词。“他会说苹果落到了他家庭院，因此变成他的了。”艾尔说，“但是，如果一条狗跑进他家院子，狗却不会变成他的。”艾尔为自己想出的精彩辩词感觉十分自豪。“但胡安为什么要送给你苹果蛋糕呢？”市长问道。“为什么？嘲笑我呗！”艾尔说。市长说：“可是，胡安没有能力送给别人食物啊。你的说法有欠妥当。一个栅栏有两边，就像所有争论一样，你还需要考虑一天。”艾尔勉强地说：“我将去和胡安谈一谈，但这只会使我的证据更加充分！”

⑧晚上，艾尔坐在院子中，出神地凝视着树木和栅栏。微风下，苹果树发出沙沙的声响；栅栏边，盛开的小花也快活地眨着眼睛。艾尔想：苹果树是我的，所以它的果实也是我的，但是苹果落到了胡安家院子里……胡安为什么要送给我蛋糕呢？　

⑨艾尔来到胡安家门口，轻轻敲了几下门。胡安打开门，一看是艾尔，就十分友好地笑起来：“你喜欢那个蛋糕吗？我必须感谢你。你家苹果树伸过来的树枝，给我和家人增添了许多快乐，春天的花开、夏天的绿荫，都令我们无比幸福。我知道，拥有普韦布洛村最棒苹果树的人肯定也是最慷慨之人，但那些苹果，当然属于你。我想，我们从你的苹果树那里得到了如此多幸福，只把苹果归还给你就显得过于微薄了，所以，我妻子用所有的苹果烤成了一个香甜的蛋糕，我们希望你喜欢它！”

⑩艾尔白皙的脸涨得通红，他感觉自己比一只蚂蚁还要矮小。此时，他最初的气愤已经像绵白糖一般完全融化在水中了。

⑪“你愿意和我们共进晚餐吗？”胡安指着餐桌说。餐桌上摆着一些简单的饭菜：豆子、米饭和玉米饼。艾尔知道，明天法官到来时，他不用提供任何证词了。他说：“很乐意，和你们在一起，我很幸福！但请允许我带点东西过来。”说完，艾尔连忙跑回家，仔仔细细地选了一篮最大、最红的苹果，带着这边的甜甜的苹果去了栅栏的另一边。

1、怎样理解文章标题“栅栏两边苹果甜”的含义。

2、选文中艾尔两次“脸涨得通红”，结合文章内容分析人物不同的心理。

（1）艾尔恼火极了，他白皙的脸涨得通红，他把卡片摔到地上……

（2）艾尔白皙的脸涨得通红，他感觉自己比一只蚂蚁还要矮小。

3、请分析文中画线句子的表达效果。

4、你认为文中的胡安除了拥有“家人和好脾气”，还拥有什么？请结合文章内容加以说明理由。（写出两点即可）

【答案】

1、（既指艾尔家的苹果香甜，也指善良、宽容消除了二人的隔阂，给栅栏两边的两个家庭带来愉悦、幸福、甜蜜

2、（1）表现了艾尔因发现自己的苹果被“偷”而气愤、恼火的心理。（2）表现了艾尔明白真相后羞愧、内疚的心理

3、用了景物描写和拟人修辞。写微风中苹果树的声响和栅栏旁边星星点点的小花在风中摇曳的情态，渲染温馨的气氛，衬托艾尔此时内心微妙的变化，推动了故事情节的发展

4、①善良宽容，例如艾尔建高高的栅栏，但胡安仍然把伸过栅栏的苹果做成蛋糕感谢他；当艾尔来考察时，胡安热情邀请他共进晚餐。②懂得感恩，例如胡安因为艾尔的苹果树给他带来了幸福和快乐，他让妻子做苹果蛋糕感谢艾尔。③知足快乐，例如胡安看到苹果树春天的花开、夏天的绿荫就感到无比幸福、快乐。

（2016届湖南省衡阳市逸夫中学九年级上学期期中）

几生修得到梅花 李榕桦

①在万紫千红的花的世界，梅花是最特立独行的一种。

②江南的冬天还未过去，寒风肆虐，雪花纷飞，万木都在沉睡之中，而梅花却在这时，绽开一树树的花朵，向人们报告着春之将至的讯息。她不管桃儿、杏儿们嫉妒的流言，也不贪图蜂儿、蝶儿们嗡嗡的追捧，孤傲豪迈地开在漫天飞雪中，不畏严寒，独步早春。

③怒号的狂风不是不想吹灭她的火焰，漫天的大雪不是不想掩息她的娇媚，而她却在凌霜斗雪中更加灼灼有神。那纷纷扬扬从天而降的雪花，似乎成了他玉洁冰清的知音，心魂相印的伴侣。

④在无锡梅园观赏过梅花，走进梅花，你会感到诗意像湖水一样漫上心头。润如凝脂的红梅，洁如瑞雪的白眉，碧光盈盈的绿梅，明艳灿灿的黄梅，构成了一个缤纷多彩的梅的世界。小小的花朵似乎不受半点尘埃的侵染，宛若悄然飘落凡尘的仙子，真正是冰肌玉骨。你若拿俗常的桃花、杏花和她们对照，越发显得梅花的脱俗。置身花下，你会被随之而来的清幽的芳馨环绕，使你立刻想到“暗香浮动”。梅花的香气不像梨花、水仙花那样肥硕袭人，她若有若无，清逸幽雅，它是那么婉约和内敛。观赏梅的枝干，姿态极美，有的疏影横斜，有的奇崛突兀，有的苍劲朴拙，有的狂放洒脱。怪不得古人说“梅以形势为第一”。

⑤最喜欢看那棵古梅，虬曲盘错，势如游龙。铁骨嶙峋、古朴苍劲的枝头，绽放着朵朵温润率真的红梅，那种强烈的对比给你以心灵的撞击，无法用语言描述。仿佛眼前的梅花是从悠远的历史深处走来，她曾与宋代林和靖①相伴相守，在西湖孤山朦胧的月色下，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；她曾和画家王冕相交，是王冕笔下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的那幅墨梅的范本，在王冕精心经营的梅园里度过许多春夏秋冬。她是陆游一生痴迷的梅花，她是王维、苏轼、杨万里、范大成他们曾经反复歌咏的梅花，她是被鲁迅识为“只有梅花是知己”的那一树，她是历代有道的君子仰慕钦敬，视为修养的典范，感叹“几生修得到梅花”那一树。

⑥特立独行的梅花从历史深处走来，那冰肌玉骨的韵致，高标清雅的圣洁，横斜疏美的仙姿，傲岸坚贞的风骨，凌霜斗雪的意志，独步早春的气魄，铸成了华夏民族的心魂，成为了中华民族代代相袭的品格和精神。站在梅花前，无法用语言表达自己的心境，还是陆游说的好啊，“何方化身千亿？一树梅花一放翁

1、作者在梅园赏梅时感到了诗意，梅花的哪些特点富有诗意？请结合第④段概括

2、请从修辞角度，赏析文中画线的句子。

3、 下面对文章的理解和分析，不正确的两项是（ ）（ ）

A.文章第⑤段中“有道的君子”是指哪些仰慕梅花的人们，他们有着高尚的志趣，视梅花为修养的典范。

B.文章第③段连用两个“不是不想”，写出了狂风和大雪的无奈，作为梅花的知音和伴侣，它们只能选择手下留情。

C.文章综合运用多种表达方式，巧妙地将叙述经历、描摹梅花、抒发情感、表达意趣融为一体。

D.文章第④段通过梅花雨桃花、杏花、梨花、水仙花的对比，突出了梅花与众不同的美好，也流露出作者对哪些“俗常”之花的厌恶。

E.文章引用大量诗句，既表达了作者的心境，又丰富了文章的意蕴，语言典雅，令人回味。

4、文章第⑥段在全文有怎样的作用？请分别从结构和内容角度具体分析。

【答案】

1、①梅花颜色缤纷多彩;②梅花气质超凡脱俗;③梅花香气清逸幽雅、婉约内敛; ④梅花枝干姿态极美。

2、这句话运用了拟人的修辞方法，写出了梅花不畏严寒，独自开放在漫天飞雪中的情态，表达了作者对梅花的喜爱、仰慕和赞美之情。

3、B D

4、结构上，照应开头，总结全文，再次点明梅花特立独行的风骨;内容上，深化主题，将梅花的精神升华为华夏民族的心魂和中华民族代代相袭的品格和精神。

（2016届江苏省江阴市暨阳中学九年级上学期12月月考）

寒冷的味道

黄明山

⑴寒冷离我们越来越远了。

⑵有人说，地球变得越来越热了。还说有一种厄尔尼诺现象。对此，我说不出个子丑寅卯来。我只感觉到，曾经是多么可怕的寒冷，现在似乎变得可爱了起来，就像一个被误会了的擦肩而过的老朋友。

⑶也许我对寒冷还只是一知半解。是的，我仅仅接触过南方的寒冷。说得具体一点，是在过去，是在江汉平原。

⑷树是江汉平原不可多得的景致，树的旁边有湖或者河流。我想起来了，冬天的水面结了厚厚的冰。我们在河上行走。干净的树枝上也结了冰——不，是穿上了漂亮的琼衣，朔风一吹，发出有如碎玉的声响。那是一种不可模拟不可复制不可言状的绝响。我在冰上伫足仰望，在体验寒冷的厚度的同时，又领略到了寒冷的高度。

⑸冷!我的一双手冻成了两个肉包子，脚后跟早冻穿了，分别有一个洞，洞里有凝固的血，用棉絮裹着。我总是想奔跑，疼痛便在后面拼命地拽我。糟了，好像是哪根筋断了……我几乎要跌倒下去。

⑹寒冷培育的疼痛真是刻骨铭心啊!

⑺冬天也看露天电影。通常要到五里以外的地方去看。那天晚上雪刚刚停下，听说要放《冰山上的来客》，我来不及吃饭就跑了去。上身穿的是棉袄，下身穿的是绒裤，脚上穿的是胶鞋。跑了一路，身上发热。开始，人不觉得冷，渐渐，寒气陡生，看到中间，便招架不住了，肚子饿得咕咕叫，浑身冻得打哆嗦。那真正是饥寒交迫啊。我咬着牙，坚持把电影看完。脚已没有了知觉，就稀里糊涂地往前走。一路上，我是弹跳着回去的。我一下子发现了自己的脆弱，又一步步变得坚强起来。那天看了“冰山”，对比之下，这点寒冷算什么?

⑻寒冷，每每使我们的精神处于一种亢奋的状态，从这一点说，寒冷似乎有了酒的成份。

⑼最幸福的时刻，是围着树蔸烤就的一堆火，炖着狗獾肉（从雪森林的狗獾洞里猎获的战果），或者鸡子、粉条、霉渣巴、干豆角、大白菜……端着暖手的碗香喷喷地吃着，看那门外的雪轰轰烈烈地下着，这时的寒冷又有了一种隽永的滋味。

⑽而回忆中的寒冷更有着异乎寻常的味道。

⑾现在不同了，风也刮得没有了规律，雪也下得没有了条理。瞧，都立春了，雪不知还在哪里开小差。冬天，失却了原来的寒冷。

⑿可孩子们却一个劲地喊冷。冷从何来？上上下下穿得规规矩矩，裹得严严实实，帽子、围巾、耳套、手套，应有尽有。晚上睡觉，要么铺好电热毯，要么灌上热水袋，条件好的，空调一开，暖气就来。本来寒冷就那么一丁点，还把它拒之门外，这就是我们目前的生活。孩子们并不知道什么是真正的寒冷，又在无微不至的关怀下丧失了体验寒冷的机会。不知冷，何识暖？如此下去，孩子们生命的潜质何以得到发挥，又何以像草木那样蓬勃成人间壮丽的风景?

⒀不仅仅是孩子们。

⒁我们已经有了太多的安逸，衣、食、住、行，还有我们的思想。不让汗水流出来，不让寒冷苦心志，把自己装在五彩缤纷的温室里，然后长成一朵朵精美的花朵，我不知道会有什么好结果。

⒂我真担心，随着科学的不断进步，我们将在不知冷暖的状态下变得弱不禁风。

⒃寒冷，是我们生命所需要的盐啊。

⒄寒冷还会来的。

1、从文中看，作者回忆中的“寒冷”有哪些“异乎寻常”的味道？

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2、第⑶段中，作者为什么说“也许我对寒冷还只是一知半解”？这句话在全文中起什么作用？

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3、请你对中第⑷段中的“干净的树枝上也结了冰——不，是穿上了漂亮的琼衣，朔风一吹，发出有如碎玉的声响。那是一种不可模拟不可复制不可言状的绝响。”进行赏析。

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4、第一段作者说“寒冷离我们越来越远了”，最后一段又说“寒冷还会来的”，对作者这样的表达你是怎样理解的？

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1、寒冷带来的美景；寒冷给我一种疼痛的味道；寒冷可以使人精神振奋；寒冷也有一种隽永的味道，使人感受到生活的温暖

2、（1）在过去，我仅仅接触过南方的寒冷，体验寒冷程度不够深刻。（2）引起下文，引出寒冷体验的叙述和对寒冷的感悟

3、运用比喻、拟人的修辞手法，写出了在寒冷的江汉平原树枝结冰的美丽外观与动听声响，表达了作者对冬天可爱之景的赞美和对寒冷的喜爱。

4、开头是说人们对生活中“寒冷”体验的机会越来越少；结尾说经历“寒冷”不仅是生活的自然规律，而遭受挫折乃至磨难等人生的“寒冷”更是生命的成长规律；人需要“寒冷”以发挥生命潜质，锻炼意志品格，使自己坚强勇敢；首尾呼应，紧扣主题，使主旨更加突出

（2016届云南省昆明市西山区团结民族中学九年级上学期期末）阅读下文

攥一把芳香的泥土

①故乡三面环山，土地不贫瘠也不肥沃，依然保留着传统农耕文明的习俗和风貌。置身故乡的田间地头，格外兴奋踏实。泥土的故乡，扎满我生命的根须，是我心灵皈依和朝拜的圣地。

②我和妻子借假日回到地处沂蒙山区东部的老家。早饭后，跨进父母精心打理的菜园，只见一片片韭菜、大蒜、小葱、白菜、生菜，你挤我，我挨你，长得亲密而兴旺。夜晚与爹娘拉呱半宿，像品尝味道醇正的陈酿，甘美香甜，余味悠长。盖着母亲提前晾晒过的被子，有一股阳光的味道扑面而来，勾起许多记忆。

③难忘童年时代，我放学后扔下书包就去沟底岭剜菜、割草、放羊。麦苗浇过返青水，麦苗间弥漫着薄薄的雾气，伴随各种野花的清香，沁人心脾。夏季，田间、沟底、河沿上的野草紧紧抓住大地，长得墨绿、茁壮、坚韧，那是上等的牲畜饲料。

④我深爱土地，缘于我的祖辈，尤其是我的爷爷。爷爷一生坎坷，七八岁时就为富裕人家放牛。后来，有了自己的土地，便把土地当作命根子，无论是耕种、管理、收获，都精掐细算，妥妥帖帖。每次下地，必须先把鞋脱了，直接光着脚板。爷爷说，地是通人性的，可不能用鞋踏。如果踏了，地就喘不动气了，庄稼也就不爱长了。因而全家人把土地当作恩人、亲人，春夏秋冬，义无反顾地爱惜、保护着。

⑤父亲就像能感觉到土地的体温和脉动。他经常把责任田深翻整平、刨垄调畦，体味土地苏醒的喧哗与冲动。记得那年播种前，父亲走到地中央，深深刨了几镢头，轻轻跪下右腿，将十指插入泥土中，用力攥一把，看一看土地的墒情，放到鼻子前闻一闻，口里念叨着：“这土，多润呀！这土，多香呀！这土，多肥呀！肯长庄稼，种啥都成！”那是父亲一生重复了许多次的庄重礼仪和独特享受。人勤地不懒。那普通的土坷垃，在串串汗珠的浸润下，长出一茬茬小麦、地瓜、苞米，点缀着全家人幸福的鼾声。那把弯弯的镰刀，在父母布满老茧的手里，飞快地收割生活的希望。　

⑥记得童年时我和小伙伴们一起玩捏泥巴、塑泥哨、摔跤等游戏，每项游戏都离不开泥土。山地上的土壤是砂土质的，干净，爽气。大家沐浴着温煦的阳光，手里抓满温软的浮土，让土从指缝里慢慢漏下来，看细土在头皮上、脖子上、肩膀上、胳膊上水一样流淌，挂在密密的汗毛上，一会工夫，个个除了眼睛外，都成了“泥娃娃”。然后跳到池塘或河溪中冲洗干净，周身光滑。那是多么惬意和幸福的童年！

⑦游子在外，根依然扎在故乡的泥土中，血液依然流淌在那片土地上。因为心里装着乡村的碾磨、土坯房、庄稼地和亲人，于是就有了根深蒂固的乡情和刻骨铭心的故园情结。

⑧年复一年，土地一声不吭地奉献着。只要用犁深翻，依然露出一层层新土。万物生长于泥土，又回归于泥土。故乡的土地上，有我的祖辈辛勤耕耘的足痕和生活艰辛的泪滴，记载着一代代人的苦乐、荣辱与辉煌，包括安睡在山坡上的坟墓；又孕育着一代又一代新生命，常有婴儿清脆的啼哭划破山乡的黎明……

⑨赤脚走在故乡的土地上，攥一把芳香的泥土，一股地气从脚底板一下传遍全身，顿增许多昂扬向上的力量。

1、爷爷、父亲和童年的“我”对土地的感情都很深厚，请结合文章内容，分别概括出他们对土地的感情，填在表格相应的地方。

人物	感情
爷爷
父亲
童年时的“我”

2、结合语境，说说第（4）段加点词语“义无反顾”在文中的含义。

3、联系全文，分析第（1）段画线句在文中有何作用？

4、赏析下面的句子。

“这土，多润呀！这土，多香呀！这土，多肥呀！肯长庄稼，种啥都成！”那是父亲一生重复了许多次的庄重礼仪和独特享受。

5、联系本文和链接材料，细细分析本文中的作者“我”为什么对故乡如此眷恋？而链接材料中的“我”为什么对故乡并不感到怎样的留恋？

【链接材料】老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离我了，但我却并不感到怎样的留恋。 （鲁迅《故乡》）

【答案】

1、爷爷：把土地当作命根，爱惜保护。父亲：把土地当作宝贝，庄重虔诚（精心呵护）。“我”：视土地为知己，惬意幸福。

2、“义无反顾”原意指勇往直前，毫不犹豫，这里指家里人对土地毫不动摇毫不怀疑的爱惜、保护和感恩之情。

3、运用了比喻的修辞方法，把故乡比喻成“心灵皈依和朝拜的圣地”，生动形象地表现了“我”对故乡深深的眷恋。引起下文对儿时的回忆和对故乡深深的敬意。

4、父亲的语言描写，运用排比的修辞，可见父亲视土地如宝贝，对待土地无比的庄重和虔诚。

5、这篇文章中“我”和泥土地是“从小玩到大的朋友”，和小伙伴们伴着泥土地的点点滴滴一起成长，与家人们共同呵护这块土地，这块土地给了“我”人生之路上昂扬向上的力量，这满是美好回忆的故乡“我”怎能不眷恋？《故乡》中由于“我”对故乡现在的情形和故乡人的生活现状感到失望，离开故乡时既伤感又悲哀，所以才这样说。作者对故乡的感情是既失望又抱着希望，既想离开又很留恋。

（2016届江苏省大丰市刘庄镇三圩初级中学九年级上学期第一次月考）阅读下面文章

故乡红叶

凸 凹

香山的红叶，我是赏过的。第一次赏香山红叶，我正上着一所专业院校，适逢红叶盛季，满山皆红遍，同伴便惊叹不迭。

但我只感到亲切，并没有难抑的惊奇。因为我觉得，故乡的秋天，也是红叶满山、流丹溢彩的；而且，山脉绵亘，红到极远遥的地方，比香山来得有气魄。只因为香山离市区近些，且是一个著名的公园，命运便很阔达了。

故乡的山峦，植被是极丰茂的：黄栌满坡，柘丛盈岗，楸树峰耸，檀木沟伏……夏时山色蓊郁，入秋，则渐渐变化起来，先是淡黄，而后是斑驳，最终是红得一统了，满山满野就一如火烧。

但这时却是故乡的农忙时节——

庄稼的秸秆被村人铡碎了，厚厚地铺到猪厩中去，再取山上的表土覆盖，以期在来年沤①出一些好肥料来。所以，未上冻前，村人的第一宗要事，便是背土垫圈。而后，有余力的，要在地堰的边上，砍一垛垛的干柴杂草，烧一堆一堆的草木灰。撒上草木灰的土地，蔓菁憋得大，土豆长得足，谷穗也结得沉。

此时，山上的红叶正红得烂漫呢。人们哪顾得多看几眼呢。所以，山里人并未想到，那一丛丛的红叶，便是一团团的激情、一首首的诗，自己正生于美境与福地，正可以坐享一番。红就让其兀自红去吧，我们还有正经的营生干不完呢，他们想。那时，我并没有一丝悲哀，因为身在其中，与村人的感觉相同。

真正醒悟了，感到有些惆怅②了，是看到城里人，居然要爬那么远的路径，到香山专程赏红叶之后。于是，我怀着这么一种情绪，待人们去香山赏红叶的时候，我便回到故乡去，探抚那故乡的红叶。它们被漠视和遗忘得太久了！

我爬到屋后的山上：高远的天，衬以峻拔的山形，那凌风的红叶，簌簌地，便让人极感动。但激动的心，很快就黯然了——

沉默的父亲，正在地堰的边上埋头打柴草，他要多烧几堆木灰啊。于是，观赏红叶的这一份闲雅，就显得多么不合时宜，显得多么奢侈，兀然就生出一丝羞耻，便踅③到父亲的身边，想给他打个下手。

父亲很懂我的心思，笑笑，“去赏你的景吧。”

见我仍迟迟不动，父亲说：“有什么不好意思的呢，你高兴赏景就赏景，我高兴做活就做活，不都图个自在么？！”

我知道，要父亲埋头干他喜欢干的活，比要他赏红叶更使他心安与欢悦，这是情理中的事，不关乎我的勤与懒。但我终究不忍在劳作的父亲身边，作赏景的清客，便同他一起干下去了。

这是第一次回故乡赏红叶的情景。

第二年秋深，想到故乡那满山的绚丽，仍有热热的归心。但父亲在地堰上弯曲的身影从脑底晃出的时候，归心就有了几分迟疑,心中就有了一种惆怅。

最后，还是回去了。因为：红叶岁岁依旧，而父亲却要一天天衰老；父亲已经辜负了红叶，儿女还要辜负父亲么？！

回到故乡，父亲很高兴，抱出一坛雄自酿④：“崽呀，知道你要回来，爹特意给你留着呢。”我的眼窝便不由得濡湿了。

从此，每到秋深，我皆毫不迟疑地回故乡去。

每次，我们低头砍着柴草，却都把红叶搁置于一边。但只要我们抬起头来，山上的红叶，便很执著地红到我们的眼眸中来——

红叶没有怨艾，只有默默的守望和多情的注视，一如山里的人们。 （本文有改动）

【注】①沤（òu）：长时间地浸泡，使起变化。②惆怅：伤感，失意。③踅（xué）：中途折回。④雄自酿：一种自家酿造的酒。

1、本文以“故乡红叶”为题，为什么在一、二两段中要写“香山红叶”？

2、指出下列句子中作者“惆怅”的具体原因。

（1）但父亲在地堰上弯曲的身影从脑底晃出的时候，归心就有了几分迟疑,心中就有了一种惆怅。

（2）真正醒悟了，感到有些惆怅了，是看到城里人，居然要爬那么远的路径，到香山专程赏红叶之后。

3、分析“故乡红叶”在文中的象征意义以及在结构上的作用。

4、请结合文章内容分析“父亲”这一人物形象。

5、读了本文，你有什么话要对父母表达呢？（至少运用一种修辞，字数在80字左右）

【答案】

1、将香山红叶与故乡红叶作比较，突出了故乡红叶更为壮观，更有气魄，为下文写故乡红叶被人漠视的命运作铺垫。

2、（1）①父亲虽在美景和福地之中，但因艰辛劳作和无暇赏景，且要天天衰老。

②感受到比香山红叶更为壮美的故乡红叶，却长久地被人漠视和遗忘。

3、“故乡红叶”象征那些极为普通、没有怨言、默默坚守的山里人。结构作用：“故乡红叶”是行文的线索，贯穿文章的始终，使文章内容集中、结构紧凑

4、父亲”形象：父亲在地堰边埋头干活，并以此心安和欢悦，表现了父亲的朴实和勤劳；父亲让我去观赏红叶。做自己喜欢的事，表现了父亲对儿女的理解和宽厚；父亲特意给我留着一谈雄自酿，表现了父亲对儿女的关爱。

5、略

（2016届 江苏省扬州市江都区国际学校九年级上学期第二次月考）阅读下文

素颜如雪

①在凤凰古城遇见一家卖银饰的店铺，店名“素”。银镯子上刻着缠枝的莲花，不华丽，不张扬，雅致素朴。一件件银饰上，有的镶嵌一块刺绣，有的镶一片青花瓷，或一块黝黑的沉香木，有着光阴的味道。我在心里默念着，仿佛一位小家碧玉的名字，素颜如雪。似一杯萦绕在舌尖的清茶，少有的清雅，淡如微风。

②暮春时节，院中的栀子花开了，白色花朵立在翠绿的枝头，如白衫绿裙的少女站在清清溪水边，说不出的素洁和美好。摘几朵插在透亮的瓶中，连梦里也是栀子花幽幽的清香。

③读明人张岱《湖心亭看雪》：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”此时茫茫天地之间，山长水远，万簌寂静，只听见雪在枝头簌簌落下的声响。天地粉妆玉砌，一派洁净。他在舟中，手捧一卷书，围一炉红泥小火，品一杯苦茶香茗，世间还有比这更惬意优雅的事吗?

④几百年来，赏雪吟诗的文人们来去匆匆，唯有张岱手中的笔，极简极淡。他似乎信手在西湖的舟中泼洒一幅水墨丹青，寥寥数笔，清淡、素净之极。好文字原来正是这样，不是花满枝丫，不是姹紫嫣红开遍，而是风尘俱静，素雅纯粹。那些文字有画意，有诗情，有韵味。

⑤读季羡林先生暮年的文字，也是满目素洁和干净。不唱高调，至情至性，质朴无华。好文字原是清新自然，素面相见。他放下枝头所有的繁华，沉浸在文字的泥土中，简静，纯粹。人生到了他那样的境界开始做减法，删繁就简三秋树，留下清绝、风骨的枝丫伸向天空，如一树清寒的梅。

⑥我喜欢画家林风眠的画，他笔下的仕女真是冰清玉洁。白衣女子坐在堂中，黑发挽起，细细的眉，朱唇一点，纯洁素雅，安详从容。一身素衣，却胜过万紫千红。她们在画中，或凝神，或抚琴，或低眉。你会感到，原来娴静也是一种奇妙的力量。

⑦记得在中国美术馆看吴冠中先生画展，我站在那幅残荷前，惊呆了。荷塘结了冰，只剩下一朵朵残荷在冰雪中挺立着，与我素面相见，清远静美。一瞬间，荷的清气扑面而来。那些雪中的残荷，犹如一个人的暮年，霜严雪寒中，自有一份气定神闲。

⑧一对夫妻，暮年时的爱情是素净如雪。有一幅油画，傍晚昏黄的烛光下，屋中桌前坐着一对老人，白发的男子戴着老花镜在看报纸，老妇人低头在编织毛衣。桌上放着一台收音机，俩人似乎都没有听。他们默默相伴__着，不说一句话，素净安详如两尊佛。老年的钱钟书和杨绛夫妇是一对相濡以沫的知己。有人来访，敲开门，杨绛先生不说话，递出一张纸条，上面写着，钱先生在读书，不能接见来宾。原来，杨绛先生不说话，是怕惊扰了钱钟书先生读书。他们之间没有甜言蜜语，连爱情都显得多余。终无语，竟是最深情时。

⑨读唐诗宋词，你可以看见那个时代的风景，感受到那个时代的心灵，有我们现代人无法想象的清澄和素洁。眼前似乎有了一幅画，山寒水瘦，一个人独坐茅屋，听雪落寒窗，一抬头，见一叶孤舟正泊在江面。日暮苍山远，天寒白屋贫。隔着漫漫岁月，清凉和安然的气息迎面扑来。

⑩素，是生命的大美和庄严，也是人生另一个难得的境界。

1、作者围绕“素颜如雪”写了哪几个方面的内容？

2、第①段在全文中起什么作用？

3、从修辞的角度赏析第⑤段画线的句子。

4、文章以“素颜如雪”为题，好在哪里？

5、 结合自己的生活体验，试举两例简述你心目中的“素颜如雪”，并发表自己的看法。

1、栀子花开的素洁清香；张岱、季羡林文字的素雅自然；林风眠、吴冠中画作的纯洁静美；钱钟书等暮年爱情的素净如雪；唐诗宋词中意境的清澄素洁。

2、开篇点题，引出下文。

3、 示例：运用比喻的修辞手法把暮年的季先生比喻成一树梅，生动形象地写出季老先生简净、纯粹的人生境界，表达了对季老的赞美之情。

4、表达作者对“素颜”的赞美，点明文章的主旨；是全文的线索；运用形象的比喻和诗意的语言；引起读者的阅读兴趣。

5、示例一：一个女同学，扎着马尾辫，穿着干净的校服，坐在教室里安静地读书，既是“素颜如雪”。  示例二：一束绽放的芦苇，插在青花瓷的酒瓶，微风中摇曳，素净淡然，既是“素颜如雪”

（2016届浙江省台州市书生中学九年级上学期第三次月考）阅读下面两篇文章

（甲）木质的村庄

王芸

①南方的传统村庄，多木。木的包容、温和质感，渗透于宅屋的角角落落。我喜欢这样的村庄，除了天然的草本木本植物四处见缝生长，数人才能合抱的大树栖息在村头村尾、桥边河沿，还有一座座进去就能感觉清凉与妥帖的老宅。

②盛夏，随古村落立档调查人员走访古村。同行的当地女子有个男儿气的名字，显峰。她家在一个尚未被旅游开发的古村，村内老宅不少。她家的宅子建于十九世纪后半叶，在族谱上可查找到源头。在这些上百年的老宅里，每一年都有木质的部件在悄悄地裂变、腐烂、风化，在眼睛看不见的地方，直到坍塌碎裂才被惊觉。

③每走进一处老宅，当我们留意着那些难以复制的精美细节时，显峰却专注于询问房主如何保全，如何维修，如何保持品质的仿旧。她与古宅是一体的，即使她已经搬进县城，住进水泥楼房多年，只在年假时偶尔回一趟老宅，但她与老宅有过相同的呼吸节奏，成长的记忆渗透着被老宅过滤的光线的质感，生活习惯也延续着对老宅的迁就与贴合。无论离开多久，她对老宅始终怀有亲人般的牵挂和担忧。与我们说起老宅，她的语气里有些许骄傲，也似连缀着无声的叹息。那是时光的馈赠，也是无法挽留的遗憾。无法，却又拼力想去挽留。

④在虹关村，詹姓老人正在翻修老宅。三米长的横梁是精挑细选的好木，前一日进屋时，因为老宅低调的门脸、高耸的板壁、紧凑的结构，木匠师傅们想了很多种办法。此时，它安卧在老宅正中，比周遭的木色都新、都亮，有一股安妥的气息。似乎有它稳稳地坐镇一方，这满屋的狼藉躁动之气，都不足为虑了。不远的天井一角，堆放着比人高的沙土、瓦当，瓦当是从老宅屋顶上揭下的，有着让今天的匠人称羡的结实质地。梁的下方，几位木匠师傅正在赶活儿。进门的一侧厢房里，也有木匠师傅在忙，木屑散布在老人稀疏的头发、圆眼镜片和脸颊、鼻端。他端举着一张被木屑粉尘“装饰”的脸，好奇地探出头来打量我们。

⑤在上海工作退休的詹老，对这座老宅念念不忘，对这座古村也是。街头巷尾的粉墙上，都能看到墨色涂写的巷名，这都是他的作为。他乐此不疲地将时光打发在这些事情上，全然出于自觉自愿，似乎想在老年一气偿还远离古村的那些时光。

⑥在古村，你会不断地与呈现颓态的老宅相遇。颓而不倒的它们，支撑着骨架，挺立在同样古老的街巷与树影中。你也会不断地与形态如旧但质地簇新的新屋相遇。人们改善生活空间，生活质地的渴望，是无法阻挡的。老宅的好，老宅的亲，老宅的贵，老宅的不可复得，只能在懂得、体恤、珍惜它的人那里，才能得以保全并延续。

⑦也有老宅被移植。它们远离了自己植根多年的村庄，整体标记后迁至新地，再按标记组装起来。移植者，多是承包了某一村落旅游业的投资者。他们出于打造景区的目的，将一座古村的村民迁空后，再填置进一些移植来的老宅。看起来整个村落的古宅生态更加丰美，可被抽空的村庄，还能葆有多少本真的活泼泼的生气？

⑧那些老宅在被移植的过程中，也被修复。朽败的骨架，用水泥框架支撑。门头檐角，借用日益高端的修旧如旧的技术，老的与新的、真的与假的，混淆一体，看起来面目无异，可气息不对。那种走进老宅可以闻见的，从老宅骨子里、木缝中散发出的天然木香，被生硬粗暴的水泥气取代。

⑨我静静地望着这些被拆骨又接骨的老宅，不知它会否在夜深人静时发出压抑的呻吟，又会否在体内留下反复发作的伤痛。这些，都只有老宅来默默地承受了。

⑩颓败的老宅与簇新的门牌，存留在相机里，那一点亮蓝和一片深暗的木色之上，有挺立的生气勃勃的草茎。在按下快门的一刻，我记得有风吹过，轻轻摇动它们。这一切构成了某一时刻的记忆，留于感觉，留于影像，留于文字。但，这不是完结。

（选自《人民日报》）

（乙）挽留记忆——杨澜访谈冯骥才

①杨（主持语）：冯骥才在为全中国56个民族做一次地毯式的文化普查和整理保护。这个听起来十分庞大的目标，冯骥才在酸甜苦辣中，一点一点靠近。

②杨：从什么时候开始，你的这根神经被触动了？

③冯：触动我应是在上世纪1990年到1991年的时候，我去周庄。那时候周庄没名气，正面临改造。我看见老远河岸边上有一幢房子探出来，它留下一个倒影，房子边上还系着一叶小舟，简直跟画一样。他们说，这幢房子马上就要被拆了。旧房主现在都在拆老房子，要把木头卖掉，然后用那个钱来盖一个水泥的新房子。我说这么好的房子拆了不觉得可惜？他说你还不知道，这幢房子不仅好看，柳亚子当年搞南社就是在这里。当时我说，好，需要多少钱？他说需要3万。我说我在上海正办画展，原先我办画展是不卖画的，现在刚好有些台湾人找我买画，我卖两幅小画，准备几万块钱把这房子买下来。我回到上海就把画卖掉，跟当地联系，当地一听说是我买，马上就涨到15万。

④杨：啊，我以为是降到1万。

⑤冯：结果涨到15万。

⑥杨：这回来了个冤大头。

⑦冯：我说怎么办，那就再卖掉几幅画。后来他们说你别卖了，如果你再卖的话，它还会涨价；但你已经做了一件好事，他不会再拆了，因为他已经知道它有价值了。后来这幢房子果然保留下来了。

⑧杨（主持语）：相对于“保护”的艰难，民间文化“消失”的速度，却快到不可想象。冯骥才奔走呼号、上山下乡，只为用最快的速度摸清民俗文化的家底，即便如此，这项计划也将耗时十年。然而从2003年“遗产抢救工程”开始，冯骥才都是靠着自酬资金，在支持着几乎所有的经费支出。

⑨冯：后来又一次，我们决定开有关年画的全国性旅游会议，当时我觉得没有办法开，也没有那么多钱。有山东人说，冯先生，那你到潍坊来开吧，所有的费用都由我们花销。我们就到山东去了，在开会的时候，北京有一个出版社叫学苑出版社，那个社长也是山东人，挺义气，他说：“那么《杨家埠卷》（木版年画全集之一）这本资料画册我来出版。”他说他给我出书一分钱不要，他走后，到了第三天，我忽然得到一个消息，他被调动工作了。我当时觉得一切全都落空，那时候我想，我必须得有一笔钱，正好国家允许搞私人基金会，我来做这件事吧。但是我怎么办，我必须画画，因为我手里的画已经不多了。那时候，我白天要跑到各部门去，我管着各式各样社会上的事情，又管着小说协会的事情，我必须夜里画画，那几个月画到什么地步，你看，这手有这么大一疙瘩。

⑩杨：真是啊，非常突出。

11冯：非常突出，就是那么画到十月份的时候，我忽然觉得腕子弯不过来了，有个东西挡着，我一摸已经起来那么一疙瘩。可我觉得我还必须继续画，才能把这两百万卖出来。后来我的好朋友赵文瑄，他是台湾的演员，喜欢看我的散文和小说，有时候到天津来找我要一本书。他知道这个事了，他说冯老师感动我好几次了，就让我也感动他一次吧，他正好有一笔一百万的稿酬，他说全交给我的基金会。

12杨：他也很棒。

13冯：非常棒，我当时眼泪都快下来了，我想不到还有这样的人。

14杨：您说过，没有情怀，就传不了文化。

15冯骥才：让青少年热爱，迷恋传统文化，根底在教育。或者说，人文精神就是教育的灵魂。教育，不只是知识教育，更重要的是精神教育。没有人文精神的教育，是残缺的、无灵魂的教育。反过来，自觉而良好的人文精神的教育，则可以促使一个人心清目远、富于责任、心灵充实、情感丰富而健康。只有扩大学生的精神视野、关切社会难点、加强心灵修养与审美素养，深化校园里崇尚精神的人文氛围，才能使我们的“80后、90后”热爱传统文化，具有文化情怀。

【初读】

1、阅读《木质的村庄》﹐思考老宅面临着哪几种命运？请根据全文分点概括。

2、请阅读《挽留记忆——杨澜访谈冯骥才》，根据上下文补全第⑭段杨澜的采访词

【品读】

3、结合语境，赏析《木质的村庄》第④段的句子。

进门的一侧厢房里，也有木匠师傅在忙，木屑散布在老人稀疏的头发、圆眼镜片和脸颊、鼻端。他端举着一张被木屑粉尘“装饰”的脸，好奇地探出头来打量我们。

4、《木质的村庄》第⑦段写到“看起来整个村落的古宅生态更加丰美，可被抽空的村庄，还能葆有多少本真的活泼泼的生气？”明明村庄被“填植”后更“丰美”，为什么又说“被抽空”？结合上下文，谈谈你的理解。

5、阅读《挽留记忆——杨澜访谈冯骥才》，下列说法不符合文意的两项是（ ） （ ）

A.第③段周庄的老宅主人不断涨价，是因为他知道了老宅的文化价值，从而有了保护它的意识。

B. 第⑨段冯骥才谈到出版社社长赞助落空一事，意在说明抢救文化遗产自筹资金的艰难。

C. 第⑪段写赵文瑄赞助一百万，因为冯骥才不遗余力保护文化遗产的举动感动了他。

D. 第⑬段冯骥才说“我想不到还有这样的人”，“这样的人”指像赵文瑄那样仗义疏财、对朋友慷慨相助的人。

E. 第⑮段冯骥才认为培养青少年的人文精神有利于推动文化遗产的保护。

【联读】

6、学校为了培养学生的人文情怀，准备邀请一些致力于“挽留记忆”的人士到学校做讲座，《木质的村庄》的詹姓老人和《挽留记忆——杨澜访谈冯骥才》的冯骥才相比，你更愿意听到谁的讲座？结合两篇文章内容说说原因。

7、 《木质的村庄》第③段末尾写道：“无法，却又拼力想去挽留。”《挽留记忆——杨澜访谈冯骥才》写到：“相对于‘保护’的艰难，民间文化‘消失’的速度，却快到不可想象。”请结合两文分析“文化保护”为什么举步维艰。

【答案】

1、老宅所面临的命运有：有些老宅裂变、腐烂、风化直到坍塌碎裂；一些老宅被翻修，

被抢救；也有老宅被移植，被修复

2、如何培养青少年自觉“保护"我们的文化遗产呢? 

3、这句话运用了外貌描写和动作描写（神态描写）生动地写出了木匠师傅工作时认真专注的状态，以及被陌生人打搅后流露出的好奇的样子

4、）村庄虽然被“填植”，更“丰美”，但这只是表象，这种被改造的村庄已经失去老宅应该有的本质上的一切。（1）老宅与老街、老树以及村民相处的和谐被不伦不类的组合所取代；（2）老宅的质感、自然多年形成的一种氛围被商业化的铜臭气所取代；（3）老宅的珍贵和文化传承的本真被新旧夹杂的虚假取代；（4）从老宅骨子里、木缝中散发出的天然木香，被生硬粗暴的水泥气取代；（5）一座古村的村民迁空以后，没有了人的生活气息，老宅失去了生命力。

5、A.D

6、例一：我更愿意听到詹姓老人的声音。老人生于古村，长于老宅，对老宅有着更多的情感上的理解，他的讲述一定会生动形象，会有更多真实与细致的故事与我们分享（2分）。再者，詹姓老人完全出于自觉自愿尽自己的力量维护老宅，朴实真诚，邀请他走进我们中间，会更多地感受到一个普通人的文化情结，更容易唤起我们的人文情怀例二：我更愿意听到冯骥才的声音。冯骥才是一个文化学者，高瞻远瞩视野开阔，能从更高的层面理解传统文化，并且他几十年如一日身体力行无私地奉献出自己的时间与金钱致力于“挽留记忆”，致力于文化普查和整理保护。在整个抢救保护过程中，他一定有着很多鲜活的故事，这些故事也一定能对我们产生影响，在我们的心底引起共鸣

7、 “文化保护”举步维艰有着多种因素。首先很多人没有认识到“文化保护“的重要性，缺少人文情怀，没有长远的目光，让值得保护的传统文化一代代得到保护与传承；其次，很多人的功利心太重，动不动就与金钱挂钩