人生的试金石

著名的亚历山大图书馆在一次火灾中被毁之后,人们在废墟中发现了残存的一本书。政府打算把这本书拍卖掉。由于大家都知道这本书的学术价值不大,没有人愿意购买,最终,一个穷学生购得了这本书。

这本书不但没有学术价值,内容也枯燥无味。那个穷学生在少有其他的书读的情况下,还是经常把这本书拿出来翻阅,翻阅到后来,书被翻破了,书脊中掉出一个小纸条,上面写着试金石的秘密:试金石是能把任何金属变成纯金的一种小鹅卵石,他看起来和其他的鹅卵石没有什么区别,静静地躺在沙滩上,然而,一般的鹅卵石比较冷,只有试金石摸起来是温暖的。

穷学生获知这个秘密后欣喜若狂,立刻赶到大海边寻找试金石,穷学生满怀信心地挑选那些鹅卵石,可是那些石头摸起来都是凉凉的。穷学生渐渐地有些失望了,他愤怒地把捡起来的鹅卵石朝大海深处扔去。他就这样日复一日,年复一年地在海边扔鹅卵石,而且扔鹅卵石的力气越来越大,那些鹅卵石也被越扔越远。

多年后的一天,穷学生捡到一块温暖的鹅卵石。然而,他已经形成了到手就扔的习惯,当他意识到那是一块温暖的鹅卵石的时候,那块传说中的试金石已经被他扔到了深海中。他懊恼地潜入海底,寻找了许多天,还是找不到扔出的那块试金石。

穷学生失望了,他一无所获地回到了首都,当时,国内正举行建国百年庆典,国王摆擂台寻找全国力气最大的人,冠军将被封为伯爵,并可获得大量黄金和良田的赏赐。穷学生想起这么多年来在海边扔鹅卵石的经历,觉得机会来了。穷学生随着众人去看热闹,看来看去,觉得那些人的力气都没有自己的力气大,于是他上台去比试,结果把参赛者一个个打败了,获得了大力士冠军,得到了国王的赏赐。

穷学生变成了富裕而体面的伯爵,他感谢那本给他带来好运的书,决定把那本书重新装订并保存起来。他拆开书脊以便重新装订,却在书脊里发现了夹藏的另外一张纸条,上面写着:世界上没有真正的试金石,你对人生的态度就是试金石。当你老是抱怨没有机会的时候,或许机会真的到了手边你也把握不了。

1. 这篇具有浓重的童话色彩的小品文,情节大致可分为五个阶段,下面已概括了首尾两个阶段。请根据文章内容,用短语补写出中间三个阶段的情节。

获知书中秘密→(             )→(              )

→(                 )→重新装订获真谛

2 文中的这本书很奇,它“奇”在哪里呢?请简要回答。

3. 把文章的最后一节删改为“穷学生变成了富裕的伯爵,他感谢那本给他带来好运的书,便把那本书重新装订并保存起来了”好不好?为什么?

4. 认真阅读文章,你认为“人生的试金石”指的是什么?

1.寻找试金石→扔掉试金石→取得大力士冠军。

2.一是没有被大火烧掉,二是书脊里居然夹藏着两张催人深思的小纸条(或“内容单调乏味,却隐含着人生哲理”)。

3.不设统一答案。如持肯定意见,可围绕故事情节直截了当、寓意明了等方面作答;如持否定意见,可从寓意不够深刻、没有揭示试金石的真谛、情节缺乏波澜等方面作答。

示例:如同意,可以这样说:故事情节完整,它告诉人们,任何的努力都不会白费,就是在海边扔石头,也能成就某种大业。如不同意,可以这样说:改变结尾后,曲解了作者的用意,“人生的试金石”的真谛就揭示不出来;同时,故事情节缺乏波澜,产生不了震撼人心的力量。

4.(1)人生的机遇只是由你自己来掌握,勤奋工作,努力学习,是取得成功的基本条件;(2)要及时抓住适合自己生存和发展的空间;(3)生活中存在许多机会,但是能够真正把握的人却少之又少。

泥泞中,要把母亲的头巾举起

①一直到我五岁,母亲才肯相信当初医生所说的话——我永远不能说话了!

②母亲没有任何表情地接受了这个事实。她觉得我除了不能说话之外,并没有其他任何缺陷。八岁那年,母亲听村里的人说,“冲喜”也许能让我说话,正好又凑上“八”这个吉利数,就打算办回酒席。为这事,本来生活就很艰苦的家里,爆发了一场大战。最后,母亲和父亲把财产分割了,两头猪,一人一头。母亲二话没说,叫人宰了那头养了将近一年半的大肥猪,摆了几十桌,请了很多人。看到人们碗里满满的都是肉,我心里忽然有些疼痛。我知道,那是母亲每天起早贪黑劳作的结果啊!那天,我使尽了全身力气,也没有叫出“妈妈”两个字。

③日子依旧平静地过着,我还是不能说话。但不知道为什么,母亲一直不愿把我带到田野里去。直到有一天,我再三“央求”,母亲才带我来到田野。

④田野一望无际,远处是一些树,近处是瓜地。瓜地里,那些繁密青绿的叶子组成一面面高大而严实的墙壁,阻挡了外面的世界。田埂上,一些不知名的小草繁茂地生长着,里面还星星点点地夹着开黄花的蒲公英。这场景真的叫人很爽快。

⑤母亲把我安置在一块宽宽的田埂上,又把头上那块血红的头巾摘下放到我手里,然后告诉我,待会儿要是听到她叫我,就举起头巾。这时,我才明白母亲不带我来田野是怕我走失。

⑥微凉的风中,母亲朝着深深的田野里走去。每隔一会儿,母亲就要大声地呼喊我几次,我马上就把那块头巾举起来。母亲站在阳光下努力搜寻,直到看见那块血红的头巾在汹涌的绿色中摇荡,她才迅速地弯下腰,继续劳作。

⑦后来,我看到远处的水塘,想起村里小孩儿手里提着大鱼的情形,顿时心动不已。于是,我翻下田埂,朝着河塘走去。

⑧我蹲在河塘边,呆呆地看着手指般大小的鱼儿游来游去,多可爱啊!我学着记忆中那些小孩儿的动作,用双手去捧,结果一无所获。我有些无奈,又有些恼怒,心想,一定要找一个宽大的、能漏水的东西来。

⑨我揉捏着母亲的头巾,有些紧张,可一想,这么好的天气,反正是可以晾干的,就双手撑开头巾向水中放去。看着那些鱼儿在头巾里跳动,我的心里乐开了花,我暗自感谢这头巾,嘴角不自觉地浮现出笑意。

⑩正当我开心到忘乎所以的时候,母亲的呼喊声又传来了。我不敢将沾满污泥的头巾举起来,心想,母亲呼喊几声后,应该就不会管我了吧。于是,我屏住呼吸,静静地耗着。哪知道,那几声呼喊一过,母亲见我仍没把头巾举起来,就立即停止劳作,奔上田埂,呼喊声也逐渐变得焦急而凄厉,一声接着一声……

⑾我心里万分紧张,不知所措。我很想告诉母亲我在这里,不用担心,可我叫不出来。我想要把头巾举起来,可又怕母亲会责罚我。

⑿母亲的呼喊声在寂静的田野里越发悲切了,明显地转向哭腔!我再也忍不住,猛地抓起头巾,一股脑儿地把小鱼倒进水里,拼命摇动那血红的头巾,同时“啊啊”地大声叫着,我只想让母亲知道我在这里一切都好,只想让她听见后回去继续安心劳作。

⒀没想到脚步声、藤草和人的刮碰声响了起来,急促而杂乱,母亲几乎是疯狂地朝着我的方向飞奔而来。

⒁突然,“扑通”一声重重的闷响!

⒂我猛地站起身来,迅速拨开草丛:跌倒在泥泞中的母亲,正吃力地向上爬着,暴露在外的双手和胳膊被划出一条条血痕,混和着汗水的头发凌乱她贴在脸上。母亲就这么真实地呈现在我眼前!

⒃我激动万分,紧紧抱住母亲“啊啊”地大哭起来。母亲一边用沾满泥土的双手替我擦着泪水,一边安慰着我。

⒄从那以后,我终于知道,生命里不管遇到何等__与伤痛,都要在母亲的第一声呼喊后,迅速地举起那块血红的头巾。因为,这能让母亲少走些泥泞的路;因为,这是对母爱最简单的回应。 (选自《最阅读》,有删改)

1、请阅读选文③一⒃段,完成下面表格,请将答案写在表格下面的横线上。

段落

③——④

⑤——⑥

⑦——⑨

⑩——⑿

⒀——⒃

概括

内容

母亲带我

到田野

母亲怕我走失呼喊

我,我用头巾回应

A.

母亲呼喊、寻找

我,我终于回应

B.

A.:_______________________________________________________

B.:_______________________________________________________

2、选文第③段在结构方面有什么作用?请简要回答

3、请简要分析选文第⑥段加点词的表达效果

她才迅速地弯下腰,继续劳作。

4、品评赏析第⒂段中划线的句子。

跌倒在泥泞中的母亲,正吃力地向上爬着,暴露在外的双手和胳膊被划出一条条血痕,混和着汗水的头发凌乱她贴在脸上。

5、请结合文章内容分析一下母亲的性格特征。

6、“血红的头巾”在文中有哪些作用?请简要回答

1A“我”用母亲的头巾捕鱼

B“我”终于找到来寻找“我”的母亲

2承上启下(过渡)

3“迅速”是“非常快”的意思,写出母亲看到“我”之后放心和急于继续劳作的心理,表现了母亲对“我”的爱。

4动作描写、外貌描写,生动形象地表现出母亲担心、寻找孩子的焦急心理,体现出母亲对孩子无私的爱

5(1)坚强:如坦然接受“我”不能说话的事实;(2)细心:如叮嘱“我”听到呼喊后举起头巾;(3)爱子心切:如为了给“我”治病宰了肥猪请客“冲喜”,再如找不到“我”后悲切地呼喊疯狂地飞奔以致摔倒受伤。

6(1)线索(2)形象地表现母亲对“我”无私的爱(3)表现“我”对母爱的理解和感激

散文阅读

芒花如雪

①十月初,老母生日,匆忙回乡。

②午后,阳光如水,空气清爽。山道弯弯,芒花簇簇,明亮,耀眼,超然的摇曳,犹如举臂击掌,瞬间点燃绵长的乡情。长期在故乡之外行走,乡情累积,擢升起一个难以抵达的高度。迁延日久,疏于亲近,如此入眼的景致已难得一见,深藏内心的柔软部位不禁为之触动。

③车辆徐行,金风拂面,我宛如一条游鱼,于温暖、平和的秋日悠然回溯。往事历历,芒花却是如此反复、清晰地映照漂泊的凡心。

④在家乡,芒草俗称巴茅,沟坎坡梁,悬崖石缝,随处可见,生命力极强。尤到秋日,芒花如雪,秋风拂动,满目苍茫。株株芒穗,濒临岁月尽头,扬开满头苍白与萧疏,用毕生的站立,清扫一季晚秋,使得每一缕时光都澄净空荡,轻如芒絮。融入如此空茫,身心渐至空灵,欲念无处附着。以致独自行走尘世之人,杂念摒除,无所念想,亦不知今夕何夕,不觉步履所踪了。

⑤回想童年与芒草的不解之缘,今日重逢,尤感亲切。

⑥人的繁殖力与贫穷和困苦似乎关系不大。在那样饥肠辘辘的年代,大多穷苦人家都有一大串孩子。20年间,母亲生育九胎,一个饿死,一个胎死腹中,剩下七个,加上三伯的遗孤,从4岁开始收养,阵容庞大,有如一丛芒草,潦草生存。子女一个个长大,走远,父母的身体和内心一点一点被掏空。日子因为贫瘠而漫长。一溜饿鬼,肚子是永远填不满的窟窿,活下来何其艰难,可想而知。生命力竟如芒草,贫而不枯,瘦而不死,实为神奇。

⑦若不为生计,芒草与人本可相安无事。人在走投无路时,总会另辟生机。春天,嫩绿的芒草是牛们的美食。盛夏,芒草极致生长,砍来晾干可盖房搭棚,芒叶经过处理可编工艺品。入秋,芒杆是造纸的好材料,芒穗扎扫把,环保实用。芒根味甘性凉,是为良药,全年可采,清热活血,取之不尽。零碎废草,还可烧锅。于是,芒草彻底地介入生活。大人忙于上工,孩子们闲暇便可上山下河,向芒草讨生计。放牛,砍草,剔叶,抽杆,打穗,挖根。极尽所能,积少成多,能卖的都拿去换钱。尽管价格低廉,收入微薄,但尽绵薄之力,也可换取一线生机。

⑧母亲常说:“我家伢都是在茅草窠里长大的。”此言不虚。粮食奇缺,山菜野果也成美味佳肴。阳春三月,花果飘香。芒草丛中,绿豆果、称砣果、刺莓、棠梨,相继成熟。七月杨桃,八月山楂,九月毛栗笑哈哈。穿过蓬勃的芒草,前方常有意外的惊喜。甘甜的芒根,芒花孕苞时绵柔甜嫩的芒穗,均能解渴果腹。那时,芒草也是亲密的伴侣。

⑨芒草是有性情的。和它亲密接触,切需小心。稍不留意,锯齿形的叶边就会让你肌肤受伤。砍断的芒茬坚硬锋利,切不可贸然踩踏。然而,生计所迫,遍体鳞伤也在所不惜。

⑩芒草是低调的。不择地域,不图安逸,随处扎根,随遇而安,随性生长,实在而不骄矜。芒草是乡俗的。生于斯,长于斯,它只属于山野,属于乡村,属于刀跟火种,属于瓦舍炊烟。

⑪前几年,老父先走。母亲形单影只,常常倚门守望,期盼一年一度,芒花飘落时节,生日之际,子孙团聚,得温天伦。

生活中,许多东西,远离等于失去。曾经拥有不等于永久在手。孑然一身的回眸,岁月空空如也。久违的山乡,处处写满芒草的牵挂。明亮的阳光下,芒草如林,芒穗摇曳,芒花飘飞。芒草的禾叶褪尽生机,枯槁潮水一样起伏。

⑬村口溪边,芒花摇落夕阳。临近家门,母亲正颤立门前,手持一束芒穗,于迷茫处欠身张望。

⑭夕阳下,母亲的头发亦如芒花一样雪白。

1.作者用了大量笔墨描写芒草,请根据文意概括芒草的特点。

            

2.阅读第④自然段,思考本段句式有什么特点,采用这种句式有什么好处?

             

3.阅读第⑪到⑭自然段,思考文中反复出现芒花形象有何作用?

             

4.请结合你的生活体验说说对第⑫段划线句的理解。

             

1.随处可见,生命力顽强;用处广(实用价值高具有奉献精神);有性情(有__精神);芒草是低调的,不择地域,不图安逸,随处扎根,随遇而安,随性生长,实在而不骄矜。

2.长短句相间(或者大量运用四字短语),节奏感强,朗朗上口,显得轻灵中有端庄,很有韵味

3.借物喻人(象征)。借禾叶褪尽生机,枯槁潮水一样起伏的芒草来写母亲,写母亲年事已高,已到风烛残年,表达作者对母亲的牵挂忧虑之情

4.许多时候,很多美好的事物由于种种原因,与我们渐行渐远,而这就意味着彻底的失去,不再拥有。例如美好的童年,随着年龄的增长,已经不可能再拥有了

说明文阅读

寒潮自述

①我姓“寒”名“潮”,但也有称我“寒流”的。我的故乡在北极地区。那里终年天寒地冻,冰天雪地的,气温常在零下40℃以下,很适合我的生存生长。当时间老人的脚步一踏入冬天,我便要开始到南国游览了。

②我所到之处,往往就要使那里的气温24小时内下降10℃以上,最低气温降至5℃以下,有时还会送去雨(雪)、冰冻、大风等天气。所以人们从广播或电视中听到我将要南下的消息时,就有畏寒怕冷之感。

③我南下时一般有三条路径:有时走中路,即从西北伯利亚出发,由蒙古国经河套地区直达长江以北地区,并带去大风、沙尘暴和大幅度降温,给长江以南地区带去雨或雪;有时我又走东路,由西北伯利亚经蒙古国到华北北部、东北南部后转向东南下。走这条路径南下,因为长江以南的中下游地区处于我躯体的后部或底部,所以往往会给这些地区带来较长时间的阴雨(雪)天气;有时我还走西路,即从西伯利亚和蒙古国,沿新疆、青藏高原东部南下。走此条路径,将会给全国大部分地区带来雨(雪)天气,但降温幅度不会很大,有时会给江南、西南地区带来降温和霜冻天气。

我南下时与火车行驶的速度差不多,一昼夜可跑一千多公里。我所到之处都会给那里的天气、气候带来较大变化,特别是给北方地区带来的大风、沙尘暴,给南方地区带来的雨(雪)、低温天气,给人们的生产和生活会造成许多不利影响,使我倍感愧疚。我游览到某一地区2~3天后,那里往往受冷__系统控制,天气转为睛朗少云天气,气温逐日回升,且渐渐刮起偏南风。但我要提醒你的是,这往往是我要再一次南下的前奏信号。

⑤我在南下与所到之处的暖空气接触过程中,体温逐渐升高,直到南移到海洋上,与那里的暖湿气团融为一体。我从来不走回头路,也没有回头路可走。

⑥由于气象工作者可以通过卫星随时监测到我的势力强弱和行动路径,一旦发现了我活动的迹象,便会通过广播、电视、报纸等媒体发出预报、警报,提醒人们注意采取防范措施,以减轻或避免因我南下时带来各种不利天气的危害。随着气象科学的不断发展,天气预报水平的提高,我将听从于科学调遣,尽力为人类多做好事,少做坏事。

1.分析第④段划线句的说明方法及作用。

2.第④段加点字“往往”能否删去?为什么?

说明文阅读

1作比较,列数字准确突出地说明了寒潮到来时的速度之快。

2“往往”是常常的意思,但不是一定,在文中指那里常常受受冷__系统控制,删去后就成了一定受冷__系统控制,与事实不符,体现了说明文语言的准确性。

几生修得到梅花

李榕桦

①在万紫千红的花的世界,梅花是最特立独行的一种。

②江南的冬天还未过去,寒风肆虐,雪花纷飞,万木都在沉睡之中,而梅花却在这时,绽开一树树的花朵,向人们报告着春之将至的讯息。她不管桃儿、杏儿们嫉妒的流言,也不贪图蜂儿、蝶儿们嗡嗡的追捧,孤傲豪迈地开在漫天飞雪中,不畏严寒,独步早春。

③怒号的狂风不是不想吹灭她的火焰,漫天的大雪不是不想掩息她的娇媚,而她却在凌霜斗雪中更加灼灼有神。那纷纷扬扬从天而降的雪花,似乎成了她玉洁冰清的知音,心魂相印的伴侣。

④在无锡梅园观赏过梅花,走进梅花,你会感到诗意像湖水一样漫上心头。润如凝脂的红梅,洁如瑞雪的白梅,碧光盈盈的绿梅,明艳灿灿的黄梅,构成一个缤纷多彩的梅的世界。小小的花朵似乎不受半点尘埃的侵染,宛若悄然飘落凡尘的仙子,真正是冰肌玉骨。你若拿俗常的桃花、杏花和她们对照,越发显得梅花的脱俗。置身花下,你会被随之而来的清幽的芳馨环绕,使你立刻想到“暗香浮动”。梅花的香气不像梨花、水仙花那样肥硕袭人,她若有若无,清逸幽雅,它是那么婉约和内敛。观赏梅的枝干,姿态极美,有的疏影横斜,有的奇崛突兀,有的苍劲朴拙,有的狂放洒脱。怪不得古人说“梅以形势为第一”。

⑤最喜欢看那棵古梅,虬曲盘错,势如游龙。铁骨嶙峋、古朴苍劲的枝头,绽放着朵朵温润率真的红梅,那种强烈的对比给你以心灵的撞击,无法用语言描述。仿佛眼前的梅花是从悠远的历史深处走来,她曾与宋代林和靖相伴相守,在西湖孤山朦胧的月色下,

“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”;她曾和画家王冕相交,是王冕笔下“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的那幅墨梅的范本,在王冕精心经营的梅园里度过许多春夏秋冬。她是陆游一生痴迷的梅花,她是王维、苏轼、杨万里、范大成他们曾经反复歌咏的梅花,她是被鲁迅识为“只有梅花是知己”的那一树,她是历代有道的君子仰慕钦敬,视为修养的典范,感叹“几生修得到梅花”的那一树。

⑥特立独行的梅花从历史深处走来,那冰肌玉骨的韵致,高标清雅的圣洁,横斜疏美的仙姿,傲岸坚贞的风骨,凌霜斗雪的意志,独步早春的气魄,铸成了华夏民族的心魂,成为了中华民族代代相袭的品格和精神。站在梅花前,无法用语言表达自己的心境,还是陆游说的好啊,“何方可化身千亿,一树梅花一放翁”。

1.请从修辞角度赏析文章第②自然段画线的句子。

2文章第③自然段连用两个“不是不想”,请从句式上分析有何作用?

3.作者在梅园赏梅时感到了诗意,梅花的哪些特点富有诗意?请结合文章第④自然段概括。

4.文章第⑥自然段在全文中有怎样的作用?请从结构和内容两个方面加以分析

1.这句话运用了拟人的修辞方法,生动形象地写出了梅花不畏严寒,独自开放在漫天飞雪中的情态,表达了作者对梅花的喜爱、仰慕和赞美之情

2.连用两个“不是不想”, 双重否定使语气更强烈;强调了狂风、大雪无力与梅花抗争,表现梅花顽强的生命力

3.①梅花颜色缤纷多彩;②梅花气质超凡脱俗;③梅花香气清逸幽雅、婉约内敛; ④梅花枝干姿态极美。

4.结构上:总结全文,照应开头,再次点明梅花特立独行的风骨;内容上:升华主题(或“深化主题”),将梅花的精神升华为华夏民族的心魂和中华民族代代相袭的品格和精神

维生素A.的是非

①有些人一到了晚上就看不清东西,医学上叫夜盲症。我们现在知道,夜盲症是由于 体内缺乏维生素A.。不过,古人很早就发现吃动物的肝脏可以有效治疗夜盲症。因为动物 肝脏是储存几种维生素的地方,其中一种就是维生生素A.。

②维生素A.参与了人体诸多生理功能,除了视力,对骨骼生长、生殖、细胞分裂、细 胞分化和免疫功能也很重要。所以缺乏维生素A.除了夜盲,还有其他的症状,例如皮肤干燥。

③维生素A.是人体必需的营养素,但是吃得过多也会有不良反应,甚至引起急性中毒、死亡。历史上,就有北极探险家因为吃了北极熊的肝脏导致维生素A.中毒差点死掉的。那么一天摄入多少维生素A.合适呢?推荐量是男性每天900微克,女性每天700微克,安全量的上限是每天3000微克,超过了这个量,就有导致肝中毒、畸胎和中枢神经系统紊乱等不良反应的危险。

④对准备生育的妇女或孕妇来说,尤其要注意避免摄入维生素A.过量导致胎儿畸形。吃动物肝脏很容易就导致维生素A.摄入过量。此外,由于肝脏是解毒器官,重金属、农药、兽药会在肝脏中积蓄,并不是健康食品,孕妇应该避免吃肝脏。

据估计,全世界5岁以下的儿童大约三分之一患有维生素A.缺乏症。每年有几十万名儿童由于维生素A.缺乏症而失明、死亡。所以也不能因为担心维生素A.中毒而忽视了补充维生素A.。要补充维生素A.,有比吃肝脏更安全的方式,例如鸡蛋、牛奶中都含有一定量的维生素A.,但是量又不至于高得离谱。此外,植物中的胡萝卜素在人体内能转化成维生素,而且吃胡萝卜素是不用担心过量的。这是因为人体对胡萝卜素转化成维生素A.存在负反馈控制,如果维生素A.的量够了,就不再转化了。所以吃胡萝卜素,是不用担心会导致维生素A中毒的,如果吃得实在太多,也只是让皮肤暂时变黄色而已,并无害处。

⑥除了胡萝卜,还有菠菜、哈密瓜等蔬菜、瓜果也富含胡萝卜素。随着科技发展,人类可以通过转基因技术让大米也能生产胡萝卜素,这样即使不吃别的食物,也足以满足人体对维生素A.的需求,彻底消灭维生素A.缺乏症,挽救无数儿童的生命了。

1.说说第③段运用了哪些说明方法,有何作用?

2.第⑤段中加点词语“据估计”能否删去,说明理由。

1.举例子和列数字,具体准确地说明了吃过量的维生素A,会导致人体不良反应, 甚至引起急性中毒、死亡

2不能删,“据估计”是大概或推测的意思,下文提及的“全世界5岁以下的儿童大约三分之一患有维生素A缺乏症”,“每年有几十万名儿童由于维生素A缺乏症而失明、死亡”只是大概情况,如去掉,有与事实不符了。体现了说明文语言的准确性。 

母亲石

梁衡

①一年我到青海塔尔寺去,被一块普通的石头深深打动。

②这石其身不高,约半米;其形不奇,略瘦长,平整光滑。但它却是一块真正的文化石。当年宗喀巴就是从这块石头旁出发,进藏学佛。他的母亲每天到山下背水时就在这块石旁休息,西望拉萨,盼儿想儿。泪水滴于石,汗水抹于石,背靠石头小憩时,体温亦传于石。后来,宗喀巴创立新教派成功,塔尔寺成了fó jiāo 圣地,这块望儿石就被请到庙门口。这实在是一块圣母石。现在每当虔诚的信徒们来朝拜时,都要以他们特有的习惯来表达对这块石头的崇拜。有的在其上抹一层酥油,有的撒一把糌粑,有的放几丝红线,有的放一枚银针。时间一长,这石的原形早已难认,完全被人重新塑出了一个新貌,真正成了一块母亲石。就是毕加索、米开朗琪罗再世,也创作不出这样的杰作啊。

我在石旁驻足良久,细读着那一层层的,在半透明的酥油间游走着的红线和闪亮的银针。红线蜿蜒曲折如山间细流,飘忽来去又如晚照中的彩云。而散落着的细针,发出淡淡的轻光,刺着游子们的心微微发痛。我突然想起自己的母亲。那年我奉调进京,走前正在家里收拾文件书籍,忽然听到楼下有“笃笃”的竹杖声。我急忙推开门,老母亲出现在楼梯口,背后窗户的逆光勾映出她满头的白发和微胖的身影。母亲的家离我住地有几里地,街上车水马龙,我真不知道她是怎样拄着杖走过来的。我赶紧去扶她。她看着我,大约有几秒钟,然后说:“你能不能不走?”声音有点颤抖。我的鼻子一下酸了。父亲文化程度不低,母亲却基本上是文盲,她这一辈子是典型的贤妻良母。小时每天放学,一进门母亲问的第一句话就是:“肚子饿了吧?”菜已炒好,炉子上的水已开过两遍。大学毕业后先在外地工作,后调回来没有房子,就住在父母家里。一下班,还是那一句话:“饿了吧。我马上去下面。”

④我又想起我第一次离开母亲的时候。那年我已是17岁的小伙子,高中毕业,考上北京的学校。晚上父亲和哥哥送我去火车站。我们出门后,母亲一人对着空落落的房间,不知道该做什么,就打来一盆水准备洗脚。但是直到几个小时后父亲送完我回来,她两眼看着窗户,两只脚搁在盆边上没有沾一点水。这是寒假回家时父亲给我讲的。现在,她年近80,却要离别自己最小的儿子。我上前扶着母亲,一瞬间我觉得我是这世上一个最不孝顺的儿子。我还想起一个朋友讲起他的故事。他回老家出差,在城里办完事就回村里看老母亲,说好明天走前就不见了。然而,当他第二天到机场时,远远地就看见老母亲扶着拐杖坐在候机厅大门口。可怜天下父母心,儿女对他们的报答,哪及他们对儿女关怀的万分之一。

⑤我知道在东南沿海有很多望夫石,而在荒凉的西北却有这样一块温情的望儿石,一块伟大的圣母石。它是一面镜子,照见了所有慈母的爱,也照出了所有儿女们的惭愧。

1.赏析文章第③段画线句子。

___________________________________________________________________________________________________________________________ ___

2.请说出第④段中画线的句子所表达的母亲复杂的内心情感。

________________________________________________________________________________________________________________________ ________ 3.文章中,作者为什么要说“一瞬间我觉得我是这世上一个最不孝顺的儿子”?

_____________________________________________________________________________________________________________________________

4试分析第⑤段在全文中的作用。

________________________________________________________________________________________________________________________________

5.文章第①段中说母亲石是“一块普通的石头”,第②段中又说“但它却是一

块真正的文化石”,读完全文,说说你对这两种说法的理解

_______________________________________________________________________________________________________________________________

1用比喻和拟人的手法突出了红线和银针的形状和色彩,表达了母亲石带给作者的震撼。

2母亲此刻内心充满了对离家求学的儿子情感上的不舍,对离开母亲呵护的儿子独立生活的牵挂与担忧。

3母亲年近80,我却要离开母亲去外地工作,表达了我不能在母亲身边尽孝的内疚和自责。

4①首尾呼应,总结全文,;②点明文章中心,深化文章的主旨,在赞颂母爱伟大的同时,警醒天下儿女更多关爱母亲。

5母亲石“身不高”“形不奇”,外表平凡,所以普通;但它又是寄寓了新教派创始人宗喀巴母亲的盼儿望儿深情的望儿石,被请到庙门口接受信徒崇拜,成为圣母石,普通的石头赋予了浓厚的文化内涵,当然是一块真正的文化石。

像蒲公英一样生存

李智红

在我的印象中,蒲公英永远属于那种十分普通的小草。许多地方的田野山坡、路边墙角,都能见到它们的踪迹。

蒲公英的花朵和果实,富有浪漫的诗意。它的花朵呈现出一种纯粹的金黄,花形与菊花一般大小,风韵也不在菊花之下。等到果实完全成熟之后,它便会绽开成一柄柄洁白如雪、轻盈如羽的小伞儿,伞托上坠一颗圆锥形的、饱满而丰润的籽粒。微风一吹,它们便像一朵朵降落伞似的,飘飘悠悠随风而去。

我曾对生长在不同环境中的蒲公英作过仔细观察。我发现那些长在丰腴土地上的蒲公英,虽得以放任地滋长,自由地繁衍,快意地沐浴着酣畅的春风和雨露,但竟然全长得一副没精打采的模样。它们要么猥琐而呆板,要么苍老而枯黄,不能给人以更多值得咀嚼和品味的东西。也曾见识过被园艺师栽培驯化的蒲公英,开紫色的花,枝叶和花朵都远比野生的肥硕壮实,但又觉得在那绚丽雍容的表象背后,总透着一股掩饰不住的俗气和肤浅,空有华表而缺乏内在的质感。

我先前工作的单位小院,也是随处可见蒲公英的生长,而且越是路边墙角,越是石阶缝隙,生长得就越加旺盛。即使是那些已经浇灌了厚厚的混凝土面的院坝和走道之间,只要有哪怕是一丝丝龟裂的缝隙,它们都能扎根繁衍。单位曾组织我们将院里的蒲公英一次次地当作杂草垃圾铲除,但只要雨水一浇,过不了几天,它们又会滋长出鲜活的嫩芽。纵然把它们连根拔了,到第二年的春天,和风一吹,雨露一润,它们又重新萌发出新枝嫩叶,而且比上一年长得更茁壮,更旺盛。

那些生长在路道和台阶之间的蒲公英,为了避开行人的践踏和伤害,全都卧石而生,伏地而长。为了生存,它们刚一破土,就懂得向大地匍匐,懂得以一种隐忍和有度的伸曲来保护自己。这些生存在极其艰辛困苦甚至几近绝境的不毛之地的蒲公英,首要的课题就是想方设法地存活下来,然后长叶开花,繁衍后代。

在万物芸芸的自然界,蒲公英永远处于一种可有可无的配角地位。它没有牡丹“若教解语应倾国,任是无情亦动人”的美艳,没有桃花“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回”的喧闹,也没有海棠“朝醉暮吟看不足,羡他蝴蝶宿深枝”的得宠。但它总是默默而又尽情地开出黄色的小花,结出褐色的瘦果,为自己、为后代绵延生命的血脉。

每当看到这些卑微的蒲公英,我都为它们的生命内涵而产生一种莫名的感动。同时,我又惊异于同一类型的生命,处在不同的生存境遇中,它们所呈现的生命状态竟有如此的区别和差异。草木无性亦有性,世人有知亦无知。蒲公英在自己阴翳的心坎上引进阳光,在灰白的生命里添上亮色,而人却制造出桎梏,把自己牢牢地禁锢在狭小的世界里。面对充满__而又浮躁的社会现实,倘若我们在羡慕那花天酒地、一掷千金的富贵生活,沉湎于碌碌无为、得过且过的平庸日子,哀叹社会不公、自己又怀才不遇时,想想那蒲公英,它会是一帖清热降火的良药,使我们领悟到生命的本质,将心态变得平和一些,心灵变得洁净一点。

1.“卑微的蒲公英”具有哪些“生命内涵”?请分点简要分析。

2.下列句子富有表现力,请加以赏析。

①等到果实完全成熟之后,它便会绽开成一柄柄洁白如雪、轻盈如羽的小伞儿,伞托上坠一颗圆锥形的、饱满而丰润的籽粒。

②蒲公英在自己阴翳的心坎上引进阳光,在灰白的生命里添上亮色,而人却制造出桎梏,把自己牢牢地禁锢在狭小的世界里。

3.第3段写“长在丰腴土地上的蒲公英”和“被园艺师栽培驯化的蒲公英”,其作用是什么?

4.请简要指出本文所表达的思想意义。

1.写蒲公英不择地势,历经磨难仍旺盛生长,显示出顽强的生命力;写蒲公英为避开践踏和伤害,卧石而生,伏地而长,表现出隐忍和有度的伸曲的生存智慧;通过与牡丹、桃花、海棠的美艳得宠的对比,表现出蒲公英朴实无华、甘于寂寞的品质。

2.①通过“洁白如雪”“轻盈如羽”“小伞儿”等比喻,从颜色、形态、形状等方面描写出了蒲公英果实的特征,表现其富有诗意般的可爱。②将蒲公英积极向上的生活态度与人自我束缚、胸襟狭窄的心态作对比,引发读者对生命和人生的思考。

3.(1)与后面写的卑微的蒲公英形成对比,衬托出生长在墙角、缝隙中的蒲公英的生命内涵;(2)用以说明同一种类型的生命,处于不同的生存境遇,会有不同的生命状态。

4.做人要像蒲公英一样,面对充满__和浮躁的社会,平和而又积极地实现自己的人生价值,体现生命的意义。

镜子阿蒙(韩石山)

⑴阿蒙是他的小名。这名字起得实在好。出生在内蒙古,按常人的起名法,该叫蒙生什么的,那就俗了。叫阿蒙,显得又别致又文雅。三国时,鲁肃夸奖吕蒙说:“非复昔日吴下阿蒙。”至今吴下阿蒙仍当成语用。

⑵他是我的邻居。我们这是个大院子,他家住外院西房。他似乎没工作,也不上学,常在院里走来走去,因此我进进出出总能碰见他。起初他见了我从不理睬,后来熟悉了,我们便成了朋友,成了同志。

⑶同志这称呼,近年来不大时兴了。自从结识了阿蒙,我方发觉,同志毕竟比朋友要深一层。朋友只是说关系融洽,同志却有道义相砥的含义。

⑷他是可爱的。平日在街上见了剃光头的人,看看总不那么顺眼,阿蒙也光头,却怎么看怎么顺眼。这或许是他脑袋的形状好吧,像我就不妙。我的眼睛小,常感到这是人生的一大不幸,自从认识了阿蒙,陡然增添了许多的自信——他的眼睛也不大,却特别有眼。于此可知,眼睛不在大小,而在有没有神。与其大而不当,倒不如小而有神。

⑸我所以称他为同志,主要还是敬重他的性情和人品。他说话做事,既不媚上,也不骄下,一切本其自然。我比他大得多,他见了我,有时叫个什么,有时理也不理,叫或不理,全看他当时的心情。

⑹“阿蒙,去我家吧。”我主动邀请他。

⑺他看我一眼,连句话也不说,只顾做自己的事。遇上这种情况,我也不见怪。人活在世上,固然应当成全别人,可自己不情愿的时候,勉强去做,你说这叫高尚叫修养,不也戕害了自己的天性?

⑻和阿蒙相比,在这一点上,我自愧弗如。见了官高位显的人,每每会说些言不由衷的奉承话。啊,你真是领导有方呀。实际自家心里清楚,他昏聩颟顸,领导得一塌糊涂。见了年龄大的人,又会说您老真是越活越年轻呀,实际是他明明日见衰老。见人说人话,见鬼说鬼话,全无人格可言!

⑼“阿蒙,来我家吧。”我又发邀请。

⑽这回他高兴,欢欢喜喜地来了。邻居来家,不敢怠慢,我拿出苹果招待。

⑾“吃吧!”

⑿__________________________。多纯真,多爽快!回想起自己去朋友家是啥德行,明明自己喜欢吃的东西,人家又那样热情,偏要扭扭捏捏,推推委委。万一那边以为你真的不吃,不再相让,过后又暗自骂人家小气。这叫修养?否,该叫虚伪、恶劣、卑鄙才对。

⒀阿蒙是我的一面镜子,照出了我人性中的种种卑劣。他是我最好的同志,我要跟他道义相砥,克服自己的种种虚伪,争取像他一样地纯真,一样地高尚。

⒁能做到吗?连我自己都怀疑。

⒂阿蒙今年两岁。据他妈妈说,准确年龄是两岁零四个月。

(选自《意林》2012年第5期)

1、文章开头介绍阿蒙名字的由来有哪些用意?

2、文章第⑸段加点的词“敬重”能否改为“尊重”?为什么?

3、请你根据当时的情景,想一想阿蒙此刻会怎么做?补全文章第⑿段划横线的内容。

4、文章主要运用了对比的写作手法,试举一例作分析,并说说它的作用?

5、文章结尾写道:“阿蒙今年两岁。据他妈妈说,准确年龄是两岁零四个月。”读来耐人寻味,联系文章的内容,你能体会出这样写的深层含义吗?

1、(1)叫阿蒙显得别致又文雅;(2)点题;(3)为下文阿蒙虽无许多知识,却表现出一些人所没有的纯真高尚的人格作铺垫。

2、不能。因为“敬重”除了有尊重之意外,还包含敬佩的意思,表达了“我”对阿蒙身上所表现出来的性格和人品从内心深处生发出一种敬佩和尊重,意思要比“尊重”更深一层。

3、他毫不客气,抓起就吃,临走时还拿了一个

4、例如:(1)将“我”的头的形状与阿蒙的光头作对比,突出了阿蒙的可爱、讨人喜欢。(2)用阿蒙的眼神和“我”的眼神作对比,突出了阿蒙眼神的透彻、明净。(3)“我”为人处世的态度和阿蒙对人的态度作对比,突出了阿蒙人品高尚、纯真无瑕的特点。

5、突出强调阿蒙是一个小孩子,极力赞美他的纯真、可爱。他身上所表现出来的纯真的性情、高尚美好的人格正是我们这些大人所缺乏的,也是人们应有的秉性。与这个天真、可爱、纯真、活泼的孩子相比,我们难道不更应感到惭愧吗?这里文章给读者的警示,的确耐人寻味。

二月兰

季羡林

①二月兰是一种常见的野花。花朵不大,紫白相间。花形和颜色都没有什么特异之处。我在燕园里已经住了四十多年。最初我并没有特别注意到这种小花。直到前年,也许正是二月兰开花的大年,我蓦地发现,从我住的楼旁小土山开始,走遍了全园,眼光所到之处,无不有二月兰在。宅旁,篱下,林中,山头,土坡,湖边,只要有空隙的地方,都是一团紫气,间以白雾,小花开得淋漓尽致,气势非凡,紫气直冲云霄,连宇宙都仿佛变成紫色的了。

②自从意识到二月兰存在以后,一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。原来很少想到的或根本没有想到的事情,现在想到了;原来认为十分平常的琐事,现在显得十分不平常了。我一下子清晰地意识到,原来这种十分平凡的野花竟在我的生命中占有这样重要的地位。我自己也有点吃惊了。

③我不记得从什么时候起我注意到小山上的二月兰。这种野花开花大概也有大年小年之别的。碰到小年,只在小山前后稀疏地开上那么几片。遇到大年,则山前山后开成大片,二月兰仿佛发了狂。我们常讲什么什么花“怒放”,这个“怒”字下得真是无比地奇妙。二月兰一“怒”,仿佛从土地深处吸来一股原始力量,一定要把花开遍大千世界,紫气直冲云霄,连宇宙都仿佛变成紫色的了。

④东坡的词说:“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”但是花们好像是没有什么悲欢离合的。应该开时,它们就开;该消失时,它们就消失。一切顺其自然,自己无所谓什么悲与喜。我的二月兰就是这个样子。

⑤然而,人这个万物之灵却偏偏有了感情,有了感情就有了悲欢。人自己多情,又把情移到花,“泪眼问花花不语”,花当然“不语”了。如果花真“语”起来,岂不吓坏了人!这些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。

⑥当年老祖还活着的时候,每到二月兰开花的时候,她往往拿一把小铲,带一个黑书包,到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动,我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。当婉如还活着的时候,她每次回家,只要二月兰正在开花,她离开时,总穿过左手是二月兰的紫雾,右手是湖畔垂柳的绿烟,匆匆忙忙走去,把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。我的小猫虎子和咪咪还在世的时候,我也往往在二月兰丛里看到他们:一黑一白,在紫色中格外显眼。

⑦所有这些琐事都是寻常到不能再寻常了。然而,曾几何时,到了今天,老祖和婉如已经永远永远地离开了我们。虎子和咪咪也不知钻到了燕园中哪一个幽暗的角落里,等待死亡的到来。如今,天地虽宽,阳光虽照样普照,我却感到无边的寂寥和凄凉。

⑧对于我这样的心情和我的一切遭遇,我的二月兰一点也无动于衷,照样自己开花。世事沧桑,于她如浮云。我想学习二月兰,然而办不到。不但如此,她还硬把我的记忆牵回到我一生最倒霉的时候。在十年浩劫中,我被管制劳动改造,每天到一个地方去捡破砖碎瓦,还随时准备着被红卫兵押解到什么地方去“批斗”,可是在砖瓦缝里二月兰依然开放,笑对春风。

⑨在很长的一段时间内,我成了“不可接触者”,几年没接到过一封信,很少有人敢同我打个招呼。然而我一回到家里,老祖、德华他们,在每人每月只能得到恩赐十几元生活费的情况下,殚思竭虑,弄一点好吃的东西,婉如和延宗也尽可能地多回家来。我的小猫憨态可掬,依偎在我的身旁。所有这一些极其平常的琐事,都给我带来了无量的安慰。

⑩我感觉到悲,又感觉到欢。

(11)到了今天,否极泰来,我一下子成为“极可接触者”。到处听到的是美好的言词,到处见到的是和悦的笑容。然而,一回到家,虽然德华还在,延宗还有。可我的老祖到哪里去了呢?我的婉如到哪里去了呢?世界虽照样朗朗,阳光虽照样明媚,我却感觉异样的寂寞与凄凉。

(12)我感觉到欢,又感觉到悲。

(13)按说我早已到了“悲欢离合总无情”的年龄,应该超脱一点了。然而在离开这个世界以前,我还有一件心事:我想弄清楚,什么叫“悲”?什么又叫“欢”?如果没有老祖和婉如的逝世,这问题本来是一清二白的。现在却是悲欢难以分辨了。我想得到答复,走上了每天必登临的小山,问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰,她却沉默不语,兀自万朵怒放,笑对春风,紫气直冲霄汉。

1.作者回首往事,浮现于眼前的并不是那些所谓最辉煌的时刻,而是那些最平凡而又最亲切的瞬间.请你概述作者想到了哪些人和哪些事,并简要分析这样写的好处

2.文中多次写到二月兰的形象,请简要谈谈第八段与最后一段中两处描写二月兰的形象各有什么意图。(

(1)可是在砖瓦缝里二月兰依然开放,怡然自得,笑对春风。

(2)她却沉默不语,兀自万朵怒放,笑对春风,紫气直冲霄汉。

3.对这篇散文的理解和赏析,不正确的两项是( )。

A.本文展现真情、真思于情景相触之中,创造出令人难忘,发人深思的艺术境界.

B.作者借二月兰点染自己的悲欢,感叹大自然的永恒无穷和人生的短暂,表达了“天行健”人们要自强不息的思想感情.

C.作者借对常见的野花二月兰的描写,歌颂了千千万万像二月兰一样的普通老百姓,揭示了“只有人民才是历史发展的真正动力”这一深刻的哲理.

D.作者在描写二月兰时主要运用了拟人、夸__反复等修辞方法.

E.从这篇散文看,作者的语言特色是十分重视在淳朴恬澹,天然本色中追求繁富绚丽的美.

4.阅读最后一段,联系全文,说一说季羡林先生从二月兰那里得出了怎样的感悟?

1.人和事: ①老祖在二月兰旁的青草丛中挖荠菜;

          ②婉如在二月兰的紫雾中匆匆而去;

          ③小猫虎子和咪咪在二月兰丛里嬉戏;

好处:以小见大,体现真情.

2.(1)写二月兰怡然自得,笑对春风,意在表达作者在遭受磨难时的不屈与乐观。

(2)①写与二月兰对话,意在表达作者对人生悲欢离合的深沉思考;

②写二月兰“无语”“怒放”的状态,意在表达作者对乐观自信的人生态度的敬仰。

3. B   C

4. 历经了人世沉浮,体验了生命悲欢的作者从二月兰平凡却充满旺盛的生命力,虽处逆境也能生长怒放,笑对春风的特点中找到了答案,即凡事顺其自然,逆境泰然处之,以豁达明净的胸襟和平静从容的心态面对人生的沉浮,笑对世间的冷暖(结合主旨,言之有理即可酌情给分)。

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