①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

③愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

④今当远离，临表涕零，不知所言。

12. 解释下列语句中加点词的意思。（2分）

①遂许先帝以驱驰 ②以彰其咎

13. 用现代汉语翻译下面的语句。（4分）

①庶竭驽钝，攘除奸凶

翻译：

②咨诹善道，察纳雅言

翻译：

14.选段中诸葛亮“报先帝而忠陛下”的原因是什么？（4分）

答：

12.① 答应   ② 表明、显扬

    评分：本题共2分，每小题 1分

13.①（我）希望竭尽自己低下的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人。  

②征询从善的道理，明察和接受正直的进言

评分：本题共4分，每小题 2分

14.原因：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事；

临崩寄臣以大事

评分：本题共4分， 每点2分

阅读《得道多助，失道寡助》和课外文言文一篇，完成9—13题。（9+5=14分）

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之，以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

9.文中“域民”、“固国”、“威天下”的解释全错的一组是（ ）（4分）

A.、 领域里的百姓、 牢固的国家、 威风的天子

B.、 限制百姓、 牢固的国家、 威风的天子

C、领域里的百姓、 巩固国防、 威风的天子

D.、领域里的百姓、 牢固的国家、 威震天下

10.将“寡助之至，亲戚畔之”翻译成现代汉语。（3分）

11.“战必胜”根本原因是（用原文的词语回答）。（2分）

9.A （4分）

10.失去道义到了极点，所有的人都会背叛他。（3分，大概意思说出来了，词语没翻译完成酌情给分）                          

11.得道者多助（2分）

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。　　　　　　　　

——《生于忧患，死于安乐》

【乙】孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆^①闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然^②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之^③。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下^④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸^⑤。”

——《孙叔敖遇狐丘丈人》

【注】①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下层。⑤尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。

9. 用“/”划分句子的朗读节奏。（1分）（划两处）

胶 鬲 举 于 鱼 盐 之 中

10.解释下列句子中加着重号的词。（2分）

　（1）入则无法家拂士（ ）　　 （2）仆闻之（ ）

11.跟例句中的“于”意义和用法相同的一项是（3分）（　　）

　 例句：舜发于畎亩之中

A.苟全性命于乱世B.未尝不叹息痛恨于桓、灵也

C.于时冰皮始解D.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者

12.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）所以动心忍性，曾益其所不能。

　　　

（2）可以免于患乎？

13.阅读甲乙两文后，回答下面问题。（4分）

（1）甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？

（2）乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？

9.胶 鬲 /举 于/ 鱼 盐 之 中（划对一处不给分）

10.（1）通“弼”，辅佐     （2）听说

11.D（A在；B对；C在；D从）

12.（1）（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。

（“所以”、“忍”、“曾”都对给2分，错一个扣1分，扣完2分为止）

（2）可以凭借这种做法免除祸害吗？（2分，“乎”1分，语句通顺1分）

13.（1）成就大业者，通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。（2分，意对即可）   （2）然后知生于忧患而死于安乐也。（2分）

阅读甲乙两文，完成 6-10题。（12分）

【甲】 与朱元思书（吴均）

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

　　夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤(成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

【乙】 与顾章书（吴均）

仆①去月谢病②，还觅薜萝③。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日，幽岫④含云，深溪蓄翠，蝉鸣鹤唳，水响猿啼，英英⑤相杂，绵绵成韵。既素重⑥幽居，遂茸宇其上，幸富菊花，偏饶竹实⑦，山谷所资，于斯已办⑧，仁智之乐，岂徒语⑨哉！

【注释】

① 仆：指作者自己。②谢病：因病而自请退职。③薜萝：意思是正准备隐居。薜，薜荔；萝，女萝，都是植物名。④[幽岫]幽深的山穴。 ⑤英英：形容声音和谐动听。 ⑥重：这里是向往的意思。 ⑦竹实：竹米，隐士爱吃的东西。⑧办：具备。 ⑨徒语：虚妄之语。

6.下面各选项中，加点字意思相同的一项是（ ）（2分）

A.天下独绝 猿则百叫无绝 B. 千丈见底 才美不外见

C. 负势竞上 遂茸宇其上 D. 水皆缥碧 皆生寒树

7.解释句中加点的词语。（每小题0.5分，共2分）

（1）猛浪若奔（2）蝉则千转不穷（3）深溪蓄翠（4）岂徒语哉

8.用现代汉语翻译下列句子：（每小题两分，共4分）

（1） 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

（2） 蝉鸣鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。

9.【乙】文作者为什么选择石门山作为自己的归隐之地？（2分）

10.两文都表达了作者怎样的思想感情？（2分）

6.D （2分）

7. 飞奔的马   同“啭”，叫声   积聚    难道 （每小题0.5分，共2分）

8.（1）极力追求名利的人，看到这些雄奇的高峰，就会平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。

（2）蝉鸣鹤叫，水响出声，猿猴啼叫。和谐动听的声音互相交杂，绵绵不断，像音乐的韵律。   （每小题两分，共4分）

9.因为石门山环境清幽，景色怡人，食源丰富。（2分）

10.对自然由衷的赞美和渴望远离世俗、寄情山水的思想感情。（2分）

【乙】译文：我去年因病辞官，正准备隐居。梅溪的西面，有一座石门山，阴森陡峭的峭壁与天上的云霞争高，山峰遮断了太阳，幽深的山穴包含着云彩，深山中的小溪孕育着翠绿色。蝉鸣鹤叫，水响出声，猿猴啼叫。和谐动听的声音互相交杂，绵绵不断，像音乐的韵律。我既然向往隐居，于是就在山上盖了间房屋。有幸的有很多菊花，旁边又有很多竹实。山谷中出产的，在这里都有。佳山秀水为仁人智士所喜爱，难道是虚妄之语吗？

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能

人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也

10.解释下列句中加点词的意思（2分）

(1)舜发于畎亩之中 (2)故天将降大任于是人也

(3)饿其体肤，空乏其身 (4)困于心衡于虑而后作

11.用现代汉语翻译下列句子（4分）

⑴必先苦其心志，劳其筋骨

⑵然后知生于忧患，而死于安乐也

12.你认为文中列举的六个人物在其人生发展的过程中有什么样的共同点?通读全文，试谈谈本文体现了孟子怎样的人才观？（2分）

10.①田间，田地 ②“这”或“这样” ③资财贫乏，这里指使他受到贫困之苦④通“横”，梗塞，不顾(共2分，每词0.5分)

11.①一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累 ②这样以后人们才明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡(共2分，每句1分，每句有2个或2个以上错别字，该句不得分)

12.①经历了不同程度的磨难，最终成就不平凡的事业(1分) ②人才是在艰苦的环境中，历经磨难而造就的(1分)

先帝创业未半而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

14. 解释下列加点词在文中的意思（4分）

⑴此诚危急存亡之秋 秋：

⑵ 以光先帝遗德 光：

⑶是以先帝简拔以遗陛下 遗：

⑷亲贤臣 亲：

15. 翻译下列句子。(4分)

⑴诚宜开张圣听，以光先帝遗德

⑵亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也

16(5分)、作者向后主刘禅提出了三条建议，请用三个四字短语一一概括出来，并选出其中一条建议，谈谈今天它对我们有何借鉴意义?

17（2分）、古之贤者善于以史为鉴，察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图？

18（3分）、诸葛亮是智慧的化身，请列举出三个相关事例以证明。

14（4分）、略

15（4分）略

16（5分）、(1)（3分）广开言路(开张圣听)；严明赏罚：亲贤远佞(每条1分)

 (2)言之成理即可(2分)

17、围绕“借先帝之意，告诫后主（刘禅）要亲贤远佞”回答即可。（共2分，围绕“亲贤臣，有利于兴复汉室，还于旧都”回答也可以得满分。或围绕“亲贤臣，远小人，有利于国家强盛发展”回答也可得满分。或围绕“亲贤远佞，才能治理好国家”回答亦可得满分）

18、例：空城计 火烧赤壁 六出祁山

阅读《出师表》选段，完成12-14小题。

出师表(选段)

诸葛亮

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

12.解释下列加点字在句中的意思。（2分）

⑴夙夜忧叹

⑵庶竭驽钝

13.用现代汉语翻译下列语句。（4分）

⑴至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

⑵陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。

14.选段中“大事”具体指“ 　 ， 　 ”。（用原文回答）（2分）

12.⑴早晨  ⑵比喻才能平庸

    评分：共2分。每小题1分。

13.⑴至于（处理事务）斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。

⑵陛下也应该自己思虑谋划，询问（治国的）好道理，明察和采纳正言。

    评分：共4分。每小题2分。

14.兴复汉室，还于旧都（攘除奸凶，兴复汉室）。

    评分：共2分。每空1分。

阅读《出师表》（节选），完成第12-14题。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

12.解释下列语句中加点词的意思。（2分）

（1）臣本布衣，躬耕于南阳 躬：

（2）若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢 慢：

13.用现代汉语翻译下面的语句。（2分）

今当远离 翻译：

14.“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中的“此”指的是什么？（用原文回答）（4分）

12.（1）亲自（2）怠慢、疏忽。

13.现在我就要远行，离开（陛下）了。

14.北定中原 攘除奸凶  兴复汉室  还于旧都

课内文言文阅读【本题满分7分】

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1、解释下列加线词的意思。（4分）

①蹴尔而与之 （ ） ②万钟则不辩礼义而受之（ ）

③今为妻妾之奉为之（ ） ④是亦不可以已乎 （ ）

2、下列句中加点“之”与“得之则生”中的“之”用法相同的一项是（ ）。（1分）

A.、学而时习之，不亦悦乎B.、吾欲之南海，何如

C.、颓然就醉，不知日之入D.、马之千里者，一食或尽粟一石

3、用现代汉语翻译下面的句子。（2分）

今为所识穷乏者得我而为之

译文：

1、用脚踢。      辩通辨，辨别。    侍奉。      停止。

2、A

3、如今为了所认识的穷人感激我就接受它。

鱼我所欲也

①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。②生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。③生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。④死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。⑤如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？⑥使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？⑦由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。⑧是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。⑨非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

6.以下各组加点词意思相同的一项是（ ）（3分）

A.得之则生，弗得则死 B.蹴尔而与之

以俟夫观人风者得焉 且欲与常马等不可得

C.为宫室之美 D.故患有所不避也

不图为乐之至于斯也 桓侯故使人问之

7.下列选项错误的一项是（ ）（3分）

A.选文出自儒家经典著作《孟子》，该书与《论语》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。

B.孟子，名轲，字子舆，战国时期邹人，被后人奉为“亚圣”。

C.本文阐明了“义”重于“生”、“义”重于“利”和不义可耻的道理，提出了“舍生取义”的观点。

D.选文第一自然段使用了比喻论证，第二自然段使用了对比论证，第三自然段使用了举例论证。

8.翻译句子。（6分）

⑴生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

⑵非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

9. 根据第一段所给的序号，划分层次并概括层意。（6分）

6.A 7.D
8.生命是我喜欢的，（然而，）我喜欢的东西有比生命更重要的，（所以，）我不做苟且偷生的事情。

 不仅品德优秀的人有这种思想，人人都有这种思想，只不过品德优秀的人能够（操守这种品德）使它不丧失罢了。

9.①②为第一层，通过设喻引出中心论点。

③——⑧为第二层从正反两面阐述论证观点。

⑨对上面的论述做小结。