①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎? （《学而》）

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》）

③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

⑤子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

⑦子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

10、解释下列句中加点词的含义。（4分）

（1）学而时习之 （ ）（2）人不知而不愠（ ）

（3）思而不学则殆（ ）4传不习乎（ ）

11、下面加点词的意思与现代汉语相同的一项是（2分）（ ）

A.、有朋自远方来B.、为人谋而不忠乎C.、择其善者而从之D.、不亦乐乎

12、用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

（1）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

（2）士不可以不弘毅，任重而道远。

13、进入初中时是一种全新生活的开始，能结合你的生活实际谈谈你对“己所不欲，勿施于人” 这句话的理解和体会吗？（3分）

10、D  11（1）看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的地方。（如果有就要改正。）（2）士人不可以不刚强、勇毅，因为他肩负重大的责任而且路程遥远。12、三人行，必有我师焉  任重道远  择善而从  13、自己讨厌的事情，不要施加在别人身上，这是待人接物的正确方法，要学会替别人着想，学会换位思考。比如：珍惜安静的求学环境。喧闹的教室不是你想要的，也不要为别人创设这样的环境。

⑴舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
⑵故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
⑶人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
⑷然后知生于忧患，而死于安乐也。

1、解释下列加点的词语。（2分）

⑴劳其筋骨（ ） ⑵故天将大任于是人也（ ）

⑶动心忍性（ ） ⑷入则无法家拂士（ ）

2、下列句中加点的词含义相同的一项是（ ）（2分）

A.、国恒亡 持之以恒B.、行拂乱其所为 春风拂面

C.、征于色，发于声，而后喻 家喻户晓D.、傅说举于版筑之间 举世瞩目

3、下列说法不正确的一项是（ ）（2分）

A.、作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨练。

B.、文中“困于心，衡于虑，而后作，”的“而”与“然后知生于忧患，而死于安乐也”，

的“而”用法一样，都是表示“并列”。

C.、本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。

D.、本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。

4、指出下列句中的通假字，并解释。（3分）

⑴入则无法家拂士，出则无敌国外患者。“ ”通“ ”；意思是： 。

⑵困于心，衡于虑，而后作。 “ ”通“ ”； 意思是： 。

⑶所以动心忍性，曾益其所不能。 “ ”通“ ”； 意思是： 。

5、文中列举了六个人物的事迹，他们的共同点是

。（1分）

6、翻译下列句子。（4分）

⑴故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。

译：

⑵然后知生于忧患，而死于安乐也。

译：

1、⑴使……劳累   ⑵担子，责任    ⑶坚忍 ⑷在国内     2、C  3、B  

4、⑴“拂”通“弼”；辅弼，辅佐   ⑵“衡”通“横”；阻塞，不顺畅  

⑶“曾”通“增”；增加

5、出生卑微，都是经过艰难困苦的磨练后被统治者委以重任，而且干出了出色的成绩。

6、⑴所以上天将要委以重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累。

⑵这样以后，才明白忧患使人生存发展，安逸享受使人萎靡死亡。

阅读《与朱元思书》和《与施从事书》，完成8—12题。11分

与朱元思书

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

与施从事书

故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉①；绿嶂百重，清川万转。归飞

之鸟，千翼竞来；企水②之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗③被径。风雨如晦，鸡鸣不已。信足荡累颐物，悟衷散赏④。

【注释】

　 ①汉：银河。

②企水：口渴求饮。企：祈求，盼望得到。

③春罗：即女萝，一种爬蔓植物。

④信足荡累颐物，悟衷散赏：意思是，在对美好景物的欣赏中，内心确实会有所感悟。信足，的确，确实。荡累，消除烦恼。颐物，留连物态以怡情养性。悟衷，启发性情。散赏，随便欣赏。

8.解释加点字。2分

①猛浪若奔 ②互相轩邈

③横柯上蔽 ④千翼竞来

9.翻译句子。2分

①蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

②鸢飞戾天者，望峰息心。

10.《与朱元思书》写作者坐船游览富春江，“从流飘荡，任意东西”，看似没有固定的放向，实际上作者的游览是有固定方向的，证据是“ ”（1分）

11.作者是如何有层次地描绘“异水”的？ （2分）

12.从感官系统看，上面两文都从 角度写景，从写作目的看，两文都抒发了

之情，《与施从事书》中能证明这一点的句子是 。（4分）

8. ①奔，奔马。  ②轩，向高处伸展。③柯，树枝。  ④竞，争。  9.略

10.自富阳至桐庐

11. 先用写江水的静态，突出其清澈的特点（1分）；再写江水的动态，突出其湍急奔腾的气势（1分）。

12.视觉（1分）   热爱自然，娱情山水；避世退隐，鄙弃名利（2分）    “信足荡累颐物，悟衷散赏”（1分）

《与施从事书》翻译

在故鄣县东边三十五里的地方，有一座青山，悬崖陡峭，直耸云霄，绿树浓密，山路崎岖。鸟儿竞相飞来，千翼相连；口渴了来喝水的猿猴，成群结队，磨肩擦踵，百臂相接。秋天清晨的露水成了霜花，女萝铺成了小路。即使风雨交加，前程艰难，也不更改自己的气节。在这么优美的环境里，的确可以消除烦恼，怡情养性，有所感悟。

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1、解释下列句中加点的词语。（4分）

⑴蹴尔而与之，乞人不屑也( ) ⑵万钟于我何加焉( )

⑶由是则生而有不用也( ) ⑷此之谓失其本心( )

2、下列“而”字用法不同类的一项是（ ）（2分）

A.、舍鱼而取熊掌也B.、由是则可以避患而有不为也

C.、向为身死而不受D.、呼尔而与之

3、下列关于本文的说法，正确的一项是（ ）（2分）

A.、选文出自《孟子·告子上》。孟子名轲，字子舆，春秋时期儒家学派代表人物，与孔子并称“孔孟”。

B.、《孟子》是语录体的儒家经典著作，如选文《鱼我所欲也》等文章。

C.、选文主要运用分析推理的论证方法，从反面立论，再从正反两方面运用举例论证，证明自己的观点。

D.、“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。文章以鱼与熊掌设喻，其目的是引出中心论点“舍生取义”，同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。

4、将下列句子译成现代汉语。（4分）

⑴生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

译：

⑵万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。

译：

1、⑴践踏食物的样子  ⑵增加，指带来好处  ⑶由于这个原因  ⑷天性、天良 

2、D  3、D   4、翻译（略）

《论语》六则

（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

（二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（三）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（四）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

（五）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

（六）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

1.下列加点词语解释有误的一项是( )（2分）

A.不亦说乎（通“悦”，愉快，高兴）B.七十而从心所欲，不逾矩（超越，超过）

C.知之者不如好之者（通“智”，智慧）D.思而不学则殆（学业上陷入困境）

2.下列加点词语意义不相同的一项是( )（2分）

A.学而时习之 好之者不如乐之者

B.学而不思则罔 人不知而不愠

D.思而不学则殆 吾十有五而志于学

C.人不知而不愠 五十知天命

3.对选文内容理解错误的一项是( )（2分）

A.《论语》儒家经典之一，是记录孔子及再传弟子关于孔子言行的记录。孔子，名丘，字仲尼。是战国末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

B.第二、三则主要阐述了学习方法的问题，第四、五则主要阐述了学习态度的问题。

C.第六则，孔子自述他的成长过程，孔子因为勤于思考而使自己得到了不断成长。

D.选文中有些话已成为成语，具有极高的文化价值。比如第二、五则分别概括为：“温故知新”、“三人行，必有我师”、“择善而从”。

4.翻译下列句子。（4分）

⑴人不知而不愠，不亦君子乎？

译：

⑵知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

译：

1、C   2、A   3、A   4、翻译（略）

[甲]①山不在高，有仙则名。②水不在深，有龙则灵。③斯是陋室，惟吾德馨。④苔痕上阶绿，草色入帘青。⑤谈笑有鸿儒，往来无白丁。⑥可以调素琴，阅金经。⑦无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。⑧南阳诸葛庐，西蜀子云亭。⑨孔子云：何陋之有？

[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

8.对下面句子的理解有误的一项是(4分)( )

A.苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。

B.无案牍之劳形：没有官府的公文使身体劳累。

C.濯清涟而不妖：在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。

D.予谓菊，花之隐逸者也：我认为，菊花开花是隐藏着的。

9.判断正误，对的打“√”，错的打“×”。(5分)

(1)[甲]文中“陋室”二字紧扣课题，“惟吾德馨”一语是统领全篇的主旨。( )

(2)[甲]文的⑧句运用类比写法，意在表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负。( )

(3)[乙]文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：可远观而不可亵玩焉。( )

(4)[乙]文将记叙、议论、抒情结合起来，充分表达了文章的主旨和作者的思想感情。( )

8.D9.(1)√ (2)√ (3)× (4)√

甲文:侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆忠良，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

乙文:晏子为齐相，出。其御^①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马^②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去^③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相^④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念^⑤深矣，常有以自下^⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。”

其后夫自损抑^⑦。晏子怪而问之，御以实对^⑧。晏子荐以为大夫。

注释：①御：马夫。 ②驷马：四匹马拉的车。 ③去：离开，这里指离婚。

④相：担任国相。⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。

⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。

16、解释下列短语。（4分）

（1）简拔： （2）裨补阙漏：

（3）优劣得所： （4）名显诸侯：

17、用现代汉语写出下面两个句子的意思。（4分）

（1）将军向宠，性行淑均，晓畅军事。

（2）今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。

18、选出理解和分析有误的一项。（3分）（ ）

A.甲文是奏章，是典型的事实论证的写法，思路严密；直截了当，让人容易接受。

B.乙文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。

C.甲文乃出师伐魏前所作，基本目的是表达感念先帝知遇之恩、忠于刘氏父子的真挚感情。

D.乙文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。

19、诸葛亮和晏子都是古代名相，结合选段，用自己的话说说他们选用人才的标准有何不同。（4分）

16.（1）选拔；（2）弥补缺点和疏漏之处；（3）才能高的低的都得到合理的安排；（4）在诸侯各国都有很大的名声。17.（1）将军向宠，性格品行善良公正，全面了解军事方面的事情。（2）今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。（共4分，每句2分。不要求完全直译，无大错即可得满分）18.D   19.诸葛亮推荐文武大臣的原则：忠诚、细心、能干、公正，久经锻炼和考验。晏子的标准则是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。

比较阅读下面两个文言语段(18分)

【甲】由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉 室 倾 颓 ，奸 臣 窃 命 ，主上 蒙 尘。 孤 不 度 德 量 力，欲 信 大 义 于 天 下， 而 智 术 浅 短， 遂 用 猖 蹶，至 于 今 日。 然 志 犹 未 已， 君 谓 计 将 安 出?”

亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

【乙】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。

15.加点字意思相同的一项是（ ）（2分）

A.此皆良实 用心良苦B.晓畅军事 家喻户晓

C.死节之臣 节衣缩食D.计日而待 千方百计

16.解释下面句中加点的词。（4分）

①臣本布衣　　　　 ②先帝不以臣卑鄙　　

③遂许先帝以驱驰　 ④深入不毛　　　　　

17.下列各句中，加点词“以”与“临崩寄臣以大事”中的“以”意义相同的一句是（ 　）（2分）

A.定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽。 B.固以怪之矣

C.醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 D.不以物喜，不以已悲。

18. 用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

①百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？

译：

②先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

译：

19.【甲】文中写刘备去拜访诸葛亮，“凡三往，乃见”，又写到刘备对诸葛亮的一席话，【乙】文中也写到“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”，这表明刘备是个怎样的人？（ ）（2分）

A.胸无大志，故做姿态 B.妄自菲薄，懦弱无能

C.思贤若渴，急于求计 D.狂妄自大，不自量力

20.阅读两篇选文，从诸葛亮向刘氏父子的进言中，可以看出他是个怎样的人？（2分）

A.忠谋两全，淡泊名利 B.故做清高，深于世故

C.本想闻达，城府深远 D.胸无大志，寄人篱下

21.甲乙两段文字所展示的共同目标是 （用原文或自己的话概括均可）。（2分）

15.B 

16. 布衣：平民百姓   卑鄙：地位卑微，目光短浅    驱驰：奔走效劳   不毛：不长草木

17.A 18.（1）老百姓谁会不用箪盛饭、用壶装着酒浆来欢迎将军你的队伍呢？（2）先帝在时，每当与我议论此事，没有一次不对桓帝、灵帝二人的行为（做法）（感到）叹息、痛心和遗憾的。19.C  20.A  21.兴汉室（成霸业）

（甲）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体。陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 -----《出师表》

（乙）却说玄德同行军民十余万，大小车数千辆，挑担背包者不计其数，路过刘表之墓，玄德率众将拜于墓前，哭告曰：“辱弟备无德无才，负兄寄托之重，罪在备一身，与百姓无干。望兄英灵，垂救荆襄之民！”言甚悲切，军民无不下泪。忽哨马报曰：“曹操大军已屯樊城，使人收拾船筏，即日渡江赶来也。”众将皆曰：“江陵要地，足可拒守。今拥民众数万，日行十余里，似此几时得至江陵？倘曹兵到，如何迎敌？不如暂弃百姓，先行为上。”玄德泣曰：“举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之？”百姓闻玄德此言，莫不伤感。 -----《三国演义》第四十一回

10.解释下列加点字词（2分）

①恢弘志士之气 恢弘 ： ②引喻失义 义：

③陟罚臧否 陟 ： ④使人收拾船筏 收拾：

11.翻译下列句子（4分）

①诚宜开张圣听，以光先帝遗德。

_______________________________________________。

②举大事者必以人为本。_______________________________________。

12.后人有言“扶不起的阿斗”，其实诸葛亮在出师前，对后主---阿斗早有担虑。请仔细阅读甲文，说出诸葛亮有哪些担虑。（2分）

_________________________________________________________________________

13.仔细阅读乙文，请结合文中相关语句说说“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”的原因。（3分）

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________。

14.刘备临终前给其子刘禅的遗诏中有一句话，劝勉他要进德修业，有所作为，请写出来。（1分）

____________________________________________________。

10、（2分）①恢弘：发扬光大   ②义：适宜、恰当  ③陟：奖赏  ④收拾：整理

11、（4分）①确实应当扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德。

②干大事一定要以百姓为根本。（意对即可）

12、（2分）担虑刘禅不能广开言路，不能采纳忠言；赏罚不严明；用人不公正。（答出两点即可）

13、（3分）玄德泣曰：“举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之？”，正因为刘备这种宽厚仁慈、爱民如子、体恤百姓、仁政爱民赢得了臣民的信赖和拥戴，大家舍生忘死，衷心为君。（原文1分，原因2分）

14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（1分）

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不（ ）；不亦君子乎？”

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

⑧曾子曰：“士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

16.给短文中（ ）填上恰当的字，并予以注音、释义。（3分）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

17.从上文中任选一句符合下列要求的句子填入相应横线。（3分）

（1） 谈求知态度：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（2） 谈学习方法：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（3） 谈修身做人：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

18.翻译下列句子。（3分）

（1）温故而知新，可以为师矣

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（2）择其善者而从之，其不善者而改之

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（3）己所不欲，勿施于人

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19.“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同的看法。你能联系自己的生活体验谈谈你对这句话的看法吗？（2分）

　

16（3分）愠 yùn 生气、发怒

17 （3分）略

18（3分）即译文略

19（2分）言之有理即可