阅读下面两个语段，完成17——20题。（10分）

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

【乙】任末年十四，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缚麻蒿以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学着虽存，谓之行尸走肉耳！”

17.解释下面句子中加点词语的意思。（2分）

（1）走送之 走：_________

（2）无从致书以观 致：_________

18.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（2分）

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

__________________________________________________________________________

19.宋濂借书的主客观原因是______________________，体现任末好学的文字有____________________________________________________________（用文中语句回答，答出一句即可）。（4分）

20.你从宋濂“录毕，走送之，不敢稍逾约”和任末“非圣人之言不视”的做法中分别得到了什么启示？（2分）

_____________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________

17.（1）跑    （2）得到   

评分标准：一题1分，共2分。

18.因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。（2分）

19.嗜学、家贫  （2分）      依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨（或“夜则映星望月，暗则缚麻蒿以自照”“ 观书有合意者，题其衣裳，以记其事”。三处答一处即可。）（2分）

20.诚信守约，借东西按时归还；读书要有选择，读名家的好书。

评分标准：一点1分，共2分。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

12、解释加点的字：（4分）

①如使人之所欲莫甚于生 ②故患有所不辟也

③乡为身死而不受 ④万钟于我何加焉

13、用现代汉语翻译句子。（2分）

此之谓失其本心。

译文：

14、作者为了证明自己的观点，列举了“不食嗟来之食”的事例，请你给本文再补充—个类似的论据。（2分）

答：

15、儒家认为“性相近，习相远”，即人们生来本性是相近的，都是善的，由于后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大，有人变“恶”了。阅读选文第一段，想想第一段中哪一句和这一观点相近，并写下来。（2分）

答：

12、①假如、假使  ②祸患、灾难  ③通“向”从前  ④有什么益处

（ 评分：每题1分，共4分。意思对即可。）

13、这就叫做丧失了自己的本性。

（ 评分：2分，意思对即可。）

14、朱自清宁肯饿死也不吃美国的救济粮

（ 评分：2分，意思对即可。）

15、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（ 评分：3分。）

阅读《送东阳马生序》，完成5---9题。（18分）

送东阳马生序

余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

5、解释下列加点字（4分）

弗之怠（ ） 主人日再食（ ）

又患无硕师名人与游（ ）

腰白玉之环（ ）

6、翻译下列句子（6分）

（1）俟其欣悦，则又请焉

（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

（3）盖余之勤且难若此。

7、下列句子“而”字的用法，不同于其它三项的一项是（ ）（3分）

A.足肤皲裂而不知B.执策而临之C.学而不思则罔D.出淤泥而不染

8、对待师长，宋濂“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。”结合自己的学习经历和体验，谈谈在做人方面你所得到的启示。（2分）

9、你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？（3分）

5、（略）

6、翻译：略 

7、B(3分)

8、（略:与文句内容相符即可）。

9、学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。

阅读《出师表》（节选），完成第12-15题。

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

12.下列各项中加点词意思相同的一项是 (1分)

A. 有所广益 斟酌损益

B. 以光先帝遗德 是以先帝简拔以遗陛下

C. 此诚危急存亡之秋也 诚宜开张圣听

D.先帝创业未半而中道崩殂 所以传道受业解惑也

13. 解释下列语句中加点词的意思。（3分）

（1）以昭陛下平明之理 平明：

（2）宜付有司论其刑赏 论：

（3）性行淑均 淑：

14. 用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

（1）陟罚臧否，不宜异同 翻译：

（2）此悉贞良死节之臣 翻译：

15.结合选段，用自己的话概括诸葛亮建议刘禅怎样做才能兴复汉室。（3分）

答：

12.参考答案：C（1分）13.参考答案：（1）公平清明  （2）判定  （3）善（善良）评分标准：共3分。每小题1分

14.参考答案：（1）奖惩功过，评定（人物）好坏，不应不一样。（2）这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。评分标准：共4分。每小题2分。其中“陟罚臧否”“异同”“贞良、死节”以及判断句式为得分点，每点1分，扣完为止。

15.参考答案要点：①广泛听取意见（1分） ②赏罚分明（1分） ③亲近贤能的人，远离小人（1分）

评分标准：共3分，每点1分。意思表达准确即可。

阅读《出师表》（节选），完成第12-15题。

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

12.下列语句中加点字意思相同的一项是 。（2分）

A.还于旧都 扁鹊望桓侯而还走B.进尽忠言 岂足以言得士

C.宜付有司论其刑赏 宜可以南面而制秦D.苟全性命于乱世 苟富贵,无相忘

13.解释下列语句中加点词的意思。（2分）

（1）是以先帝简拔以遗陛下 （2）先帝不以臣卑鄙

14.用现代汉语翻译下面的语句。(4分)

（1）必能使行阵和睦，优劣得所 翻译：

（2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 翻译:

15.诸葛亮“遂许先帝以驱驰”的原因是什么?（用原文回答）（2分）

答：

12. （2分）C.

13.（2分）（1）遗：给予。  （2）身份低微，见识短浅    （每小题1分）

14.(4分)（1）一定能使军队和睦团结，好的差的各得其所。（2）这些就是我（诸葛亮）用来报答先帝（刘备）并且尽忠于陛下（刘禅）的职责与本分。（每句2分）

15.（2分）先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激

阅读《出师表》（节选），完成12——14题。

①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

③侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

12.解释下列语句中加点词的意思。（2分）

（1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 痛恨：

（2）则责攸之、祎、允等之慢 慢：

13.用现代汉语翻译下面的语句。（4分）

（1）由是感激，遂许先帝以驱驰

（2）庶竭驽钝，攘除奸凶

14.结合选段，用自己的话具体说说诸葛亮选用人才的标准是什么。（3分）

12.（1）痛心遗憾   （2）怠慢，疏忽 （每小题1分，共2分）

 13.（1）（我）因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。（2）（我）希望竭尽自己低下的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人。（每小题2分，共4分）

14善良、诚实、忠诚、做事公正、有才干有能力、敢于进谏；得到先帝的赏识认可。(共3分) 

阅读《出师表》(节选),完成第12—14题。

①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

③侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

12. 解释下列语句中加点词的意思。（2分）

（1）以光先帝遗德 光：

（2）陟罚臧否 臧：

13. 用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

（1）不宜妄自菲薄，引喻失义 翻译：

（2）必能裨补阙漏，有所广益 翻译：

14. 这三段文字体现了诸葛亮对后主哪些方面的担心？（用自己的话概括）（3分）

答：

12.（ 2分，每空1分）答案：（1）发扬光大 （2）表扬

13.（ 4分，每空2分）答案：

（1）不应当过分看清自己，说话不恰当。

（2）一定能帮助补救缺点和疏漏，得到更多的好处。

14. （3分，每点1分）答案示例：

    （1）担心他不能广泛听取意见，堵塞忠谏之路；

（2）担心赏罚不公；

（3）担心不能重用先帝留给他的忠臣。

阅读《出师表 》，完成第11—13题。（共9分）

出师表

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸 凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

11.解释下列句中加点词语在文中的意思。（2分）

（1）不宜妄自菲薄，引喻失义 义：

（2）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：

12.用现代汉语翻译文中画线的句子。（4 分）

（1）

（2）

13.作者“忠陛下”的“忠”具体表现在哪些方面？（答出三点即可）（3 分）

11. (1)宜,适当    (2)身份微贱,见识浅陋（共2分）

12.（1）因此先帝选拔出来，留给陛下。   （2）这是后汉衰亡的原因。

   （共4分，每句2分，意思近即可）

13.①积极献言，提岀三项建议。（或“提岀广开言路，严明赏罚，亲贤远佞三项建议”）②积极荐贤，安排内政、军事人才。（或 “推荐人才”）

③平定南方，使后方稳定，得以岀师北伐。

④积极筹备北伐，为兴复汉室、还于旧都作准备。

（共3分，每个要点1分，写出三点即可）

阅读《出师表》（节选），完成第12—14题。

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

12.解释下列词语中加点词的意思。（2分）

（1）开张圣听 开张：

（2）陟罚臧否 臧否：

13.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

（1）是以先帝简拔以遗陛下

翻译：

（2）此悉贞良死节之臣

翻译：

14.作者认为怎样才能“亲贤臣，远小人”？请用自己的话简要概括。（3分）

答：

12.答案：⑴扩大

⑵善恶

      （共2分。共2道小题，每小题1分）

13.答案：（1）因而先帝才选留下来辅佐陛下。

（2）这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。

      （共4分。共2道小题，每小题2分）

14.答案要点：广开言路；严明赏罚；问计贤臣。

      （共3分。共3点，每点1分）

阅读《师说》（节选），完成第12-14题。（共9分）

①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

②嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！

12. 下列语句中加点词的意思一致的是（ ）（2分）

A.古之学者必有师 十年春，齐师伐我。

B.师者，所以传道受业解惑也 先帝创业未办而中道崩殂

C.生乎吾前，其闻道也固先乎吾 不求闻达于诸侯

D.是故无贵无贱，无长无少 苟富贵，勿相忘

13. 用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

（1）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 翻译：

（2）位卑则足羞，官盛则近谀。 翻译：

14. 第②段文字运用了正反对比的论证方法。试就文段中对比的具体内容加以简要概括说明。（3分）

答：

12.D；  （评分：2分）

13.译文： ①我要学习的是道理，哪管他们的年纪比我大还是比我小呢？  ②向比自己地位低的人学习就感到羞耻，向比自己地位高的人学习又怕人说是阿谀奉承。  （评分：共4分，每句2分）

14.以古之圣人与今之众人能否从师学习对比，以子与己的择师与耻师对比，以巫医乐师百工之人的不耻相师与士大夫之族自认为无人可以为师对比。  （评分：3分，每点1分）