子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? (《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
14、解释加点的字。(4分)
不亦说乎( ) 传不习( ) 罔 ( ) 弘毅 ( )
15、翻译句子。(4分)
人不知而不愠,不亦君子乎?
己所不欲,勿施于人。
16、从本文找出两个成语,并抄写在下面的横线上。(2分)
17、你对本文的哪一则感受最深,谈谈你的理解。(3分)
14、(4分)愉快 老师传授的知识 感到迷茫而无所适从 刚强,勇毅
15、(4分)别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?
自己不想要的,不要施加在别人的身上。
16、(2分)任重道远、见贤思齐 ……
17、(3分)任选一则,能联系自身感受、语句通顺即可。
阅读《大道之行也》,按要求答题。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
10.下列句子中,加点字的读音有误的一项是( )(2分)
A.选贤与能 与(jǔ)
B.矜、寡、孤、独、废疾者 矜(guān)
C.男有分,女有归 分(fēn)
D.是故谋闭而不兴 兴(xīng)
11.下列句子中,加点字的解释有误的一项是 ( )(2分)
A.大道之行也,天下为公 大道(古代指政治上的最高理想)
B.选贤与能,讲信修睦 修(崇尚、培养)
C.是故谋闭而不兴 是故(因此)
D.故外户而不闭,是谓大同 大同(大家一样)
12.将文中画线的句子译成现代汉语。
①故人不独亲其亲,不独子其子。 (2分)
译文:
②货恶其弃于地也,不必藏于己。
译文:
13.根据选文,“大同”社会有以下特征(3分)
①
②
③
10.3分;C 11.3分;D
12.(每句中的加点字翻译正确1分;句意翻译正确1分。)
①4分;因此人们不单以自己的亲人为亲人,不单以自己的子女为子女。(译成“因此人们不单奉养自己的父母,不单抚养自己的子女”也给分。)
②2分;对财货,人们憎恶把它扔在地上的行为,却不是自己要私藏。
13.3分;(按点给分,每点1分。)
①人人都能得到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③全社会货尽其用,人尽其力。
鱼我所欲也 《孟子》
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
9、解释下列加点词在文中的含义。(2分)
①蹴尔而与之,乞人不屑也。 ②万钟于我何加焉!
③所欲有甚于生者,故不为苟得也。 ④此之谓失其本心
10、用现代汉语翻译下列句子。(4分)
①如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
11、简答题(6分)
(1)“非独贤者有是心也”中“心”的意思是_______ _,《岳阳楼记》中对“心”的解释与之不同的例句是_____________ 。(2分)
(2)本文的中心论点是什么?请结合具体实例,谈谈作者是运用什么论证方法(谈一种即可)来证明文章的中心论点的。(4分)
9、①用脚践踏 ②益处 ③苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思(缺少“苟且偷生”不得分)。④天性,天良
10、①如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?
②优厚的物质待遇,如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受,那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢?
11、(1)本性。予尝求古仁人之心
(2)中心论点:舍生取义(答“舍生而取义者也”或人在任何时候都不要违背“义”亦可。)
本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点,如将生比做鱼,将义比做熊掌,当二者不能兼得时,应舍生取义;又如作者举“一箪食,一豆羹”的例子,告诉我们要不食嗟来之食,要不丧失人的“本心”,要舍生取义。
出师表(节选) 诸葛亮
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
12.解释下列加点字在句中的意思。(2分)
⑴性行淑均( ) ⑵汉室之隆( )
⑶悉以咨之( )⑷痛恨于桓、灵也( )
13.用现代汉语翻译下列语句。(4分)
①侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
②亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
14.文中回忆了先帝在世时“叹息痛恨”的情形,说说作者这样写的意图。(3分)
12.⑴善 ⑵兴隆⑶全,都⑷痛心,遗憾
13.①侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,这都是些品德良善诚实、志向思虑忠贞纯正的人,所以先帝才选拔来给予陛下。
②亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴旺发达的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉倾覆衰败的原因。
14 .①告诫刘禅;②铭记历史教训(不要重蹈覆辙);③要亲信重用文中推荐的(郭攸之等)贤臣,远离奸臣小人; ④完成兴复汉室的大业。(回答三点即可)
送东阳马生序(节选)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
8.解释加点词。( 8分)
①录毕,走送之( )
②同舍生皆被绮绣( )
③既加冠,益慕圣贤之道( )
④又患无硕师名人与游( )
9.下列句中的“/ ”表示朗读时的停顿,其中读法不正确的一项是( )(3 分)
A.余幼时/即嗜学B.益慕圣贤/之道
C.腰/白玉之环.D.门人弟子/填其室
10.加点词意义用法相同的一项是( )(3分)
A.家贫无从致书以观 域民不以封疆之界
B.略无慕艳意 人物略不相睹
C.足肤皲裂而不知 国险而民附
D.四支僵劲不能动 诎右臂支船,而竖其左膝
11.选文写了作者幼时求学的艰难和成年后求师艰难这两方面的内容,其中“求师的艰难”表现在哪三个方面?( 3 分)
12.翻译下列句子。( 3 分)
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
13.“先达”对弟子“未尝稍降辞色”,你认为这种态度对吗?谈谈你的观点。(4 分)
8.⑴跑 ⑵同“披” ⑶年已二十(二十岁) ⑷担忧 9.B 10.B 11.扣问之难,路途之艰困苦,生活之苦。(符合大意即可) 12.因此人们大多数愿意把书借给我,我因而能够博览群书。 13.开放题,言之成理,表达流畅,观点明确即可。
【甲】先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
【乙】益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。
14. 解释下列加点词在文中的意思。(4分)
①深入不毛 ②庶竭驽钝
③高祖因之以成帝业 ④命一上将将荆州之军
15. 翻译下列句子。(4分)
①先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
②诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。
16. 根据选文内容,完成下列填空。(4分)
【甲】、【乙】两文俱为经典,而且互为映照。【甲】文中,“先帝临崩寄臣以大事”,“大事”映照的是 (用【乙】文中的句子回答),【乙】文中划横线的句子与【甲】文中 句相照映。
17.诸葛亮是历史上光照千秋的人物,【甲】文和【乙】文选段从哪几个方面表现了诸葛亮的人格光彩?(3分)
14.①长草木 ②平庸的才能 ③凭借 ④率领 (共4分,各占1分)
15.(1)先帝深知我做事严谨慎重,所以临去世时把国家大事嘱托给我了。
(2)如果真的能这样做的话,那么您称霸天下就能实现,汉朝就可以振兴了。 (共4分。各占2分)
16. 诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。 五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足。 (共4分。各占2分)
17. 【甲】文选段主要表现了诸葛亮忠诚尽责的品质,【乙】文选段主要表现了诸葛亮胸怀谋略,充满智慧的特点。 (共4分,可以不分选段分别概括,含义对即可。)
阅读《生于忧患,死于安乐》,回答8——10题(8分)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
8.(2分)解释文中加点的词语。
(1)乱: (2)衡:
9.(4分)把下列两个句子翻译成现代汉语。
⑴故天将降大任于是人也。
⑵征于色发于声而后喻。
10.(2分)本文作者从个人 的事例再说到统治者的 方略,最终提出了“生于忧患,死于安乐”的中心论点。
8.乱:扰乱;衡:通“横”,梗塞、不顺
9.(1)所以上天将要把重大的责任落到这些人身上(2)表现在脸色上,并在声音上表达出来,然后才能被人了解
10.成才、治国。
阅读《<论语>十则》,完成11-14题。(10分)
⑴子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
⑵曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
⑶子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
⑷子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
⑸子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
⑹子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
⑺子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
⑻曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
⑼子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
⑽子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
11.请解释下列加点的词。(2分)
(1)不亦说乎 (2)人不知而不愠 (3)传不习乎 (4)死而后已
12.翻译下列句子。(2分)
学而不思则罔,思而不学则殆。
______________________________________________________________________
13.态度决定高度。本文⑸⑹⑺则主要讲学习态度,请联系学习实际,任选一则,说说你对它的理解。(2分)
我选第( )则
理解:__________________________________________________________________________
14.修身养德乃成才之本。文中有许多是关于思想品德修养的,根据材料链接①或②从原文中选择一则相应的修身格言,摘抄下来并谈谈你的感悟。(4分)
材料链接:
①2011年8月1日,中央电视台综艺频道播出的女特警__特技表演:头破砖头。一个女特警经过四次试做,第五次终于成功。她的壮举感动了全场观众。
②东晋大臣庾亮,他骑的马里有一匹很凶,有人让他卖掉。庾亮说:“我卖它就会有人买它,那样也会伤害它的新主人,难道因为这匹马对自己不安全,就可以嫁祸他人吗?”
摘抄:______________________________________________________________________________
感悟:______________________________________________________________________________
11.(1)通“悦”,高兴、愉快 (2)生气,发怒 (3)老师传授的知识 (4)停止
12.只学习却不思考,就会感到迷惑;只空想却不学习,就会有害。
13.示例:我选第(5)则,“知之为知之,不知为不知”这是一种求实的学习态度,对待知识不懂不要装懂。告诉我们学习要有老老实实的态度。
我选第(6)则,“见贤思齐,见不贤而内自省”历来是儒家思想的经典,让别人成为自己的镜子,学习好的,摒弃不好的,取长补短,提高自己的能力。
我选第(7)则,这一则强调学习不分时间、地点,随时随地都能向别人请教,同时要有正确的学习态度和独立思考的能力,不仅能学习别人的长处,也能看出别人的缺点,自己引以为戒。
14. (摘抄2分,感悟2分)
材料① 摘抄:“士不可以不弘毅,任重而道远。”或者“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
感悟:(示例)做人要刚强勇毅,历经了艰苦的磨炼才能成才。英勇的边防战士日夜守护着边疆,他们坚强的品格深深地感染了我们,激励我们在人生路上只有坚强勇敢,才能乐观面对困难,成就自己辉煌的未来。
材料②摘抄:“己所不欲,勿施于人”
感悟:(示例)凡事只有能够推己及人,换位思考,将心比心,人与人之间才能相互理解、相互尊重,和谐共存。庾亮的所言就体现了这种高尚的品格。他没有因为自己会受到伤害就将这种伤害转移给别人,而是将危险留给自己,他的这种“己所不欲,勿施于人”的品质应该让我们感到敬佩。
阅读《生于忧患,死于安乐》一文,完成下列问题。(20分)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
7.解释下列句中加点词的意思。(4分)
①空乏其身 ②而后作
③人恒过 ④法家拂士
8.下列句中加点词的意思相同的一项是( ) (3分)
A.必先苦其心志 便扶向路,处处志之B.行拂乱其所为 入则无法家拂士
C.舜发于畎亩之中 征于色发于声而后喻D.人恒过然后能改 国恒亡
9.将下面句子翻译成现代汉语。(6分)
①然后知生于怃患,而死于安乐也。
②必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
10.本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼,请你根据自己的认识,用个实例验证这个观点。(3分)
11.请结合文章内容简析作者是如何推论出中心论点的?(4分)
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阅读《出师表》选段,回答下列问题。(20分)
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
6.这段文字选自诸葛亮的《出师表》,“表”是古代
的一种文体。是作者率师北上伐魏时写给后主 (姓名)的一篇表文。(3分)
7.解释下列加点的字。(4分)
①益州疲弊 ②此诚危急存亡之秋也
③陟罚臧否 ④未尝不叹息痛恨于桓、灵也
8.下列与“以昭陛下平明之理”中“以”字意义和用法相同的一项是( )(2分)
A.以光先帝遗德 B.以塞忠谏之路也
C.先帝不以臣卑鄙 D.是以众议举宠为督
9.翻译下列句子。(4分)
①愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
②亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。
10.文段中有两个词语已经成为经常使用的成语,它们是 、 。(2分)
11.文段中诸葛亮向后主提出了哪几条建议?请用自己的话加以概括。(3分)
12.文段中写到了自己所受到的“先帝之殊遇”,把相关的文字默写出来。(2分)
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