【2013年·山东省济宁市】

（二）

〔甲〕余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

〔乙〕苏洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始发愤为学，岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。悉焚常所为文，闭户益读书，遂通《六经》、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与其二子轼、辙皆至京师。翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。

（《宋史·苏洵传》）

7.解释下列加点的词语。（2分）

①无从致书以观

②闭户益读书

8.翻译下列句子。（4分）

①以是人多以书假余，余因得遍观群书。

②既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。

9.宋濂和苏洵的读书经历有哪些异同？对你有什么启发？（6分）

【答案】

7.答案：①得到。  ②更加（发奋）。

评分：共2分。每小题1分。

8.答案：①因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到许多（各种各样）的书。

 ②（苏洵的文章）流传出来后，士大夫争着传阅，一时之间学习写作的人都抢着模仿苏洵文章的写法。

评分：共4分。每小题2分，意思对即可。

9.答案：第一问：同—读书都很勤奋刻苦；异—宋濂幼时家境贫寒，苏洵读书很晚。第二问：非勤奋刻苦不能读书；只要学习，就为时未晚。

评分：共6分。第一问4分，异、同各2分；第二问2分，每个要点1分。意思对即可。

【2013年·浙江省丽水市】

（二）阅读下面文言文，完成20-24题。（16分）

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

【乙】范仲淹家贫，就学于南都书舍①，日煮粥一釜②，经夜遂凝，以刀画为四块，早晚取其二，断齑③数茎啖④之。留守有子同学，归告其父，馈以佳肴。范仲淹置之，既而悉败矣，留守自讶曰：“大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食？”范仲淹曰：“非不感厚意，盖食粥安已久，今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎！”

【注释】①南都书舍：当时有名的书院。②釜：锅子。③齑（jì）：腌菜或酱菜。④啖：吃。⑤留守：官职名称。

20.解释下列句中的加点词。（4分）

（1）又患无硕师名人与游

（2）礼愈至

（3）日煮粥一釜

（4）馈以佳肴

21.选出下列句中加点词语解释有误的一项

A.不敢出一言以复（来） 遗以食物（把）

B.每假借于藏书之家（向） 就学于南都书舍（在）

C.俟其欣悦（他，指老师） 其喜洋洋者矣（他，指范仲淹）

D.从乡之先达执经叩问（的） 辍耕之垄上（去）

22.用现代汉语翻译下面句子。（4分）

（1）故余虽愚，卒获有所闻。

（2）今遽享盛馔，后日岂能复啖此粥乎!

23.阅读甲乙两文，完成下表。（3分）

选文	主要人物（人名）	主要内容（限8个字）	共同点
甲文	（1）	借书抄书，从师求教	（3）
乙文	范仲淹	（2）

24.从下列（1）（2）两题中任选一题作答。（3分）

（1）甲文的作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言。你是否赞同这种从师态度？为什么？

（2）范仲淹不吃同学的父亲送给他的好饭好菜。你是否赞同这种行为？为什么？

【答案】

20（4分）（1）担心  （2）周到或周全  （3）每天  （4）赠送或馈赠

21.（2分）C

22.（4分）（1）所以我即使愚笨，终于还是有所收获。

（2）我现在就享用丰盛的饭菜，那以后的日子怎么能再吃得下这样的粥呢！

23（3分）（1）宋濂  （2）读书清苦（每日吃粥，日啖二粥），不受馈赠（不食佳肴、不享盛馔）（2）家贫苦读

24.（3分）言之成理即可。（1）示例：赞同，学生应该虚心学习，在老师面前毕恭毕敬，这既是对老师的尊敬，也是自己虚心求教的表现。

不赞同，我们要善于表达自己的疑问或想法，与老师平等地交流、沟通这样利于求得真知。

（2）示例：赞同，范仲淹不吃别人馈赠的好饭好菜，是因为“由俭入奢易，由奢入俭难”，同时也是为了维护自己的独立人格。

2不赞同，留守的馈赠是真心，不是“嗟来之食”，不应该辜负他们的一份好意。

(甲)亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 (节选自《出师表》)

(乙)伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。

23、解释下列句中加点的字词。(2分)

①躬耕于南阳（ ） ②先帝不以臣卑鄙（ ）

③约己爱民（ ） ④悉仰于官（ ）

24、翻译下列句子。(4分)

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。

25、(2分)甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质?

26、(2分)甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议?这条建议在当今有何现实意义?

23、（2分）①躬：亲自，亲身   ②卑鄙：出生卑微，身份低贱

　　③约：克制         ④悉：全部，都

24、（2分）⑴只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。

⑵如果我死的时候，不能让家里有多余的钱，不能让外边有剩余的财物，这会辜负陛下的。（2分）

25、（2分）鞠躬尽瘁死而后已，忠心耿耿，尽职尽责，公正廉洁。

26、亲贤臣，远小人，选贤任能。（1分）

　　示例：对于当今的领导干部来讲有非常重要的借鉴意义，只有选拔有才能的人，善于听取意见，才能更好的为人民服务，为百姓办实事，如果只是一味任人唯亲或量“财”而用，那只会祸国殃民，违法乱纪，被人民所唾骂，成为国家的罪人。（1分）

附：参考译文

俯伏思念您，我禀赋不高，又遇上蜀国比较艰难的时候，出兵伐魏五次，都未能成功。哪里想到我却病入膏肓，生命将要在早晚间完结。俯念陛下能够静心克制自己的享乐欲望，约束自己爱护百姓，这就是尽了孝道继承先帝的遗志，施仁爱之心于天下百姓，提拔选用那隐居不仕的贤人，来扩大增加贤良的人材，罢免赶走那些邪恶的小人，使得风俗敦厚。

我当初侍奉先帝时，日用全靠官府供给，自己不再经商务农。在成都有桑树八百棵，薄田十五顷，靠这些子孙们的衣食，自给是有富裕的。至于我在外边，不再有另外的调度，平时的吃穿用度，全部靠官府供给，不再去搞别的生计，来增加微小的收入。如果我死的时候，不能让家里有多余的钱，不能让外边有剩余的财物，这会辜负陛下的。

阅读【甲】【乙】两个语段，回答9—13题（10分）

【甲】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。 （选自《孟子·告子下》）

【乙】时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未己，君谓计将安出？” (选自陈寿《隆中对》)

9.解释下面句子中加点词语的意思。（2分）

（1）衡于虑（ ） (2) 将军宜枉驾顾之（ ）

10.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4分）

（1）所以动心忍性，曾益其所不能。

（2）此人可就见，不可屈致也。

11.【甲】文主要运用了什么论证方法？（2分）

12.【乙】文中的刘备是一个怎样的人物形象？（2分）

9、（1）衡，通“横”，梗塞，指不顺。（2）拜访10 、（1）通过这些来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。（2）这个人你可以前去拜访他，而不可以委屈他召他上门来。11、对比论证 12、求贤若渴、礼贤下士、善听谏言、谦虚。

送东阳马生序

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒， 砚冰坚,手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观 群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先 达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其 叱咄，色愈恭,礼愈至，不敢出一言以复;年其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 同舍生皆$綺绣，戴朱缨宝饰之帽，罕白玉之环，左佩刀，右备容臭，坪然若神人;余则缢袍敝衣 处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

10.解释下列加点的词。（任选两个作答）（2分）

①走送之（ ） ②俟其欣悦（ ）

③皆被绮绣（ ) ④腰白玉之环（ ）

11.用现代汉语翻译文中划线的句子。（4分）

12以是人多以书假余，余因得遍观群书。（2分）

12或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至，不敢出一言以复(2分）

12.用原文回答(2分）

①最能表现作者幼年时抄书之苦的句子是哪一句？（1分）

12作者趋百里之外求学的原因是什么？（1分）

13.读完此文，你如何看待学习条件的好坏与学习成败之间的关系？（2分）

10.（任选两个作答，一个1分，共２分。）①跑 ②等待  ③通“披”，穿  ④ 腰佩

11.（4分）①因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。（采分点：“以是”、“假”、“余”翻译正确各得0.5分，句子通顺0.5分，共2分）

②有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢说。（采分点：“或”、“愈”、“至”翻译正确各得0.5分，句子通顺0.5分，共2分）

12.（2分）①天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。（1分）②既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。（1分）

13.（2分）答题要点：学习条件的好坏对学习成败有影响，但不是绝对的，（1分）学习成功的关键在于个人的主观努力。” （1分）（意思对即可）

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？

（节选自顾炎武《与友人书》）

①片面、浅陋。②盘缠。③详细。④差不多。⑤孔子的弟子。⑥ 勤勉，努力。

12.以下四组语句中加点的词意思相同的一组是（ ）（2分）

A.既加冠 若既不出户B.俯身倾耳以请 夫以孔子之圣

C.故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤D.益慕圣贤之道 曾益其所不能

13.解释下列加点的词。（4分）

A.或遇其叱咄 B.不幸而在穷僻之域

C.又患无硕师名人与游 D.若既不出户

14.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（从以下两题中任选一题）（4分）

（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问

（2）人之为学，不日进则日退。

15.甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？（2分）

12. C

13. 有时         地方区域等            交往              门

14.（1） 曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。  （2）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。

15.共同之处：①要勤勉好学。②做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）。

阅读下面文段，回答问题。

①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

11.下面加点字调的意思相同的一项是（ ）（2分）

A.故不为苟得也 而两狼之并驱如故

B.万钟于我何加焉 因使唐雎使于秦

C.得之则生，弗得则死 多助之至，天下顺之

D.生，亦我所欲也 己所不欲，勿施于人

12.翻译下面句子。（2分）

乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之。

13.第①段画线句子“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指 （用原文的话回答）（1分）

14.第 段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例，论证了“ ”比“ ”更重要的观点，然后指出“ ”是失其“本心”的表现，提出“是亦不可以已乎”的告诫。（2分）

11.D （评分：2分）

12.从前（为了礼义）宁愿死也不接受（施舍），现在为了熟识的穷人感激自己却接受了。（评分：2分）

13.所欲有甚于生者，所愿有甚于死者（评分： 1分）

14.义 生  万钟则辨礼义而受之 （评分：2分，前两个空1分，错1 处则不得分，最后一空1分）

送东阳马生序(宋濂)

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其忻悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

11.解释下列加点词在文中的意思。（2分）

（1）俟其忻悦，则又请焉 俟：

（2）同舍生皆被绮绣 被：

12.翻译下面的句子。（4分）

（1）家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（2分）

译：

（2）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。（2分）

译：

13.文中写“同舍生皆被绮绣……”与“余则缊袍敝衣……”用了什么样的修辞手法？有何作用？（2分）

14.宋濂，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为明朝“开国文臣之首”，学者称太史公，他与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。请结合本文分析宋濂最终学有所成的原因？（至少两点）（2分）

11.(1)等待。（2）通“披”，穿。

12.（1）家里贫寒，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，自己亲手抄写，计算着约定的日子按期归还。（2）当我从师求学的时候，经常背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。

13对比。作者把自己艰苦求学与同舍生优越条件作对比，突出作者从读书中得到精神上的快乐，不在意生活的贫困。（意思答对即可）

14.示例：（1）勤奋刻苦。（2）博览群书。（3）虚心请教。（4）以读书为乐，就会不畏艰难。（4）意志坚强。（言之成理即可）

阅读下面两则选文，完成11～14小题。（10分）

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

【乙】许衡^①字仲平，怀之河内^②人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳。” 曰：“如斯而已乎？”师大奇之，每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿悟不凡，他日必有大过^③者，吾非其师。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更^④三师，稍长，嗜学饥渴，然遭乱世，且贫无书。尝从日者^⑤家见《书》^⑥疏义^⑦，因请寓宿^⑧，手抄归。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说^⑨。

尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取而啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。” 曰：“梨无主，吾心独无主乎？”

（节选自《元史·列传第四十五》）

注释：①许衡：元初大臣。官至集贤大学士。 ②怀之河内：怀，怀州。治所在河内（今河南沁阳）。 ③过：过人之处。 ④更：更换。 ⑤日者：古时称占卜的人。 ⑥《书》：也叫《尚书》，《书经》。

⑦疏义：指为古书旧注所作的阐释。 ⑧ 寓宿：指在别人家借宿。 ⑨《易》王辅嗣说：王辅嗣对《易》的解说。

11.解释下列加点词的意思。（2分）

（1）以是人多以书假余 假

（2）师谓其父母曰 谓

12.用现代汉语解释下面句子。（2分）

录毕，走送之，不敢稍逾约。

13.两则短文的主人公幼时读书的经历极为相似：因家贫，都做过 的事。因求名师难，【甲】文中的“余”曾经 ；【乙】文中的许衡曾经“更三师”。因遭逢乱世，许衡又多了 的经历。两人都格外珍惜学习的机会，发奋读书，最后都学有所成。（3分）

14.如果将【乙】文第二段删去，是否会影响我们对许衡的优秀品质的认识？请说说你的意见。（3分）

阅读下面两则选文，完成11～14小题。（10分）

11.（2分）（1）假（借 ）       （2）谓（对，告诉 ）

12.（2分）抄完后，小跑着送还书，不敢稍微超过约定的期限。

13.（3分）抄书学习   到百里外求师（或“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”）   逃难（或“离乱”）（每空1分）

14.（3分）会影响。因为第二段叙述了许衡宁愿忍受口渴的煎熬，也不愿意偷摘路旁树上的梨解渴这件事。表现了许衡正直、严于律己、绝不把别人的东西据为己有的高尚品质，也才能让我们更全面地了解许衡的优秀品质。（观点明确，言之有理即可）

阅读甲、乙两段选文，回答问题（7分）

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《孟子·告子下》）

【乙】吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。 （选自《史记·越王勾践世家》）

7.解释下列句子中加点词语的含义（2分）

⑴曾益其所不能（ ） ⑵人恒过，然后能改（ ）

⑶吴既赦越（ ） ⑷与百姓同其劳。（ ）

8.翻译下面句子（2分）

女忘会稽之耻邪？

9.品读甲乙两文，谈谈忧患意识有怎样的现实意义？（3分）

7、①略②略③ 赦免 ④ 劳动  

8、你难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗？

9、这是一道开放性试题，言之有理，符合题意即可。