阅读吴均的《与朱元思书》文，并回答题。（16分）

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

17、.本文的作者__ _，字叔庠，南朝梁__ 家。（2分）
18.解释下面加点词语在文中的意思。（4分）
猛浪若奔（ ） 鸢飞戾天（ 　）

窥谷忘反（ 　） 负势竞上（ 　）

19、翻译下列句子。（4分）
（1）急湍甚箭，猛浪若奔。

（2）“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

20、第一段总说富阳到桐庐间的山水特点是什么？（用文中的话回答）（2分）

21、.你喜欢富春江的水，还是喜欢富春江两岸的山？请说一说你喜欢的理由。（2分）

22、 “鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”一句表达了作者怎样的思想感情？（2分）

17、.__吴均_，文学家。（2分）
18.解释下面加点词语在文中的意思。（4分）
奔（ 飞奔的骏马   ）       戾（至　） 

反（通“返”，返回　）      负（凭借　）

19、翻译下列句子。（4分）
（1）急湍甚箭，猛浪若奔。

（2）“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

20、（用文中的话回答）（2分）奇山异水，天下独绝。
21、.（2分）
（1）喜欢富春江的水：水流清澈，千丈见底，游鱼细石都能看得清清楚楚，湍急的河段，水流又如疾箭，若奔马，势不可挡。

（2）喜欢山：两岸峭壁，皆生寒树，层峦叠嶂，争相竞高，直入云天。

22、 （2分）抒发了对世俗功名利禄的蔑视之情，含蓄地流露出爱慕美好大自然、避世退隐的高洁志趣。 

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

9.解释下列加点词语的意思。（4分）

（1）媵人持汤沃灌 ___________ （2）同舍生皆被绮绣 _______________

（3）腰白玉之环 _____________ （4）烨然若神人 ___________________

10.翻译句子。（4分）

（1）负箧曳屣行深山巨谷中

（2）余则缊袍敝衣处其间

11.作者对同舍生优越的条件“略无慕艳意”的原因是什么？（用原文回答）（2分）

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得道多助，失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

13. 解释下面句中加点的词语。（2分）

①委而去之 （ ） ②亲戚畔之（ ）

14. 下面“以”字的用法，与其他三项不相同的一项是（ ） （2分）

A.固国不以山溪之险

B.以天下之所顺

C.寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）

D.属予作文以记之（《岳阳楼记》）

15. 翻译下面的句子。（2分）

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利

译文：

16. “人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。(2分)

含义：

事例：

13.①委：放弃         ②畔：通“叛”，背叛　　

14.D （D项“以”连词，表目的,相当于“来”；其余各项“以”字均为介词）　　

15①译文：管理百姓不能只靠划定的疆域界限，巩固国防不能只靠山川的险阻，征服天下不能单靠武力的强大。　　

16.含义：人心所向、内部团结。

相关事例如：①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。②1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。③2003年，我们万众一心，战胜“非典”。④2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。⑤汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。（能举类似一例即可）

阅读《鱼，我所欲也》，回答文后的问题。（每小题3分，共9分）

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。

8.选出划线词用法相同的一项( )

A.得之则生　　 颓然就醉，不知日之入

B.舍生而取义　　 千里马常有，而伯乐不常有

C.凡可以辟患者何不为也　　 今为宫室之美为之

D.二者不可得兼　　 宋，所谓无雉兔鲋鱼者也

9.指出翻译有误的一项( )

A.呼尔而与之：没有礼貌地吆喝着你给你吃。

B.所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗？

C.乡为身死而不受：从前（为了“礼义”）宁愿死也不接受（施舍）

D.贤者能勿丧耳：（只不过）贤者能不丢掉它罢了

10.选出品读有误的一项是( )

A.本文以“鱼”比喻正义，以“熊掌”比喻生命。

B.“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”，即“羞恶之心”；用原文句子说就是“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。

C.“此之谓失其本心。”该句中的“此”是指“为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我”而受“万钟”。

D.“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是“生亦我所欲”、“死亦我所恶”。

 8.B  9.A  10.A

阅读下面两个文言语段，完成10～13题。（18分）

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（《送东阳马生序》）

【乙】亭林^①先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障^②，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮。咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。

（《清朝艺苑》）

【注】①亭林：即顾炎武。②亭障：边塞岗亭、堡垒。

10.解释下面句中加点词语。（4分）

（1）不敢稍逾约（　　　　　　）　

（2）俟其欣悦，则又请焉（　　　　　　）

（3）同舍生皆被绮绣（　　　　　　）

（4）呼老兵诣道边酒垆（　　　　　　）

11.用“/”给下面的句子划分朗读节奏，各划一处。（2分）

　　（1）以中有足乐者　（2）必无所疑乃已

12.用现代汉语翻译下面句子。（6分）

（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（2）精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

13.宋濂、顾炎武在求学上，有何共同之处？（3分）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

14.阅读甲、乙两段文字后，你获得了怎样的启示？（3分）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

10.（4分）（1）超过约定的期限　（2）等待　（3）同“披”，穿着　（4）到……去

11.（2分）（1）以/中有足乐者　（2）必无所疑/乃已

12.（6分）（1）我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，表现尊敬而专心地请教。　（2）勤奋仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的。

13.（3分）示例：勤奋，刻苦，不怕困难，专注，持之以恒。

14.（3分）示例：学习必须勤奋刻苦、专心致志，才能有所收获。

附译文：

顾炎武先生从小到老，手都没放下过书，出门就带一两匹瘦弱的马随身。有时候到了边塞亭障，就找老兵到路边的小酒店一起畅饮。询问当地的风土人情和地理。如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的程度为止。坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文。即使遇到亲朋好友也不认识，有的时候因此掉到山谷中，也不后悔。勤奋仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的。

阅读下列文段，完成23-25题。

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

23.对选文内容理解错误的一项是（ ）

A.本文按照总—分的写作顺序，描绘了富阳到桐庐的优美景色。

B.“奇山异水，天下独绝”总写了山水的景色，并突出了山水的特色是“奇”和“异”。

C.“游鱼细石，直视无碍”侧面写出了了水的清澈；而在空谷传响蝉猿之声则正面突出了山之拔地参天，连绵不断。

D.文章表达了爱慕自然，避世退隐的高洁志趣。

24.本文没有运用的修辞手法是（ ）

A.比喻B.排比

C.夸张D.对偶

25.山水游记在我国文学史上占据重要地位，古人也常常借山水来表达感情，下面几首诗没有同时写到山水的是（ ）

A.李白《渡荆门送别》

B.曹操《观沧海》

C.陶渊明《饮酒·结庐在人境》

D.王湾《次北固山下》

CBC

得道多助，失道寡助（宋家中学 李新华）

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

13. 解释下面句中加点的词语。（2分）

①委而去之 （ ） ②亲戚畔之（ ）

14. 下面“以”字的用法，与其他三项不相同的一项是（ ） （2分）

A.固国不以山溪之险

B.以天下之所顺

C.寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）

D.属予作文以记之（《岳阳楼记》）

15. 翻译下面的句子。（2分）

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利

译文：

16. “人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。(2分)

含义：

事例：

13.①委：放弃         ②畔：通“叛”，背叛　　

14.D （D项“以”连词，表目的,相当于“来”；其余各项“以”字均为介词）　　

15①译文：管理百姓不能只靠划定的疆域界限，巩固国防不能只靠山川的险阻，征服天下不能单靠武力的强大。　　

16.含义：人心所向、内部团结。

相关事例如：①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。②1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。③2003年，我们万众一心，战胜“非典”。④2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。⑤汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。（能举类似一例即可）

 

与朱元思书（10分）

吴均

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

6.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )(3分)

A.自富阳至桐庐／自非亭午夜分B.望峰息心／未尝不叹息痛恨於桓、灵也

C.窥谷忘反／始一反焉D.猛浪若奔／奔走先告

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)

横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

8.本文第一段写到“自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。”这里山水的“奇” 和“异”表现在哪里？（请根据文中内容用自己的语言概括）(4分)

6       3    C.回去，回来   （A.从/如果，若 B.平息、停止/叹息D.像奔跑的马/跑，快走）

7       3    树枝纵横交错挡住了上面的天空，虽在白昼，林间仍显昏暗；在枝条稀疏的地方有时还能见到阳光。（关键词“上”“ 昼”“ 犹”“ 交映”每个0.5分，全句通顺1分）

8       4    平静的江面水清见底，湍急的河段急流如疾箭若奔马（2分）；两岸悬崖峭壁，山高树多景美（2分）。

鱼，我所欲也（10分）

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

6、 下列各组加点词意思和用法相同的一项是( ) (3分)

A. 由是则生而有不用也/妇拍而呜之(《口技》)　　

B. 此之谓失其本心/其真不知马也(《马说》)　　

C. 所识穷乏者得我/与至于负者歌于途(《醉翁亭记》

D. 万钟则不辩礼义而受之/此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)

7、翻译下面文言语句。（3分）

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！

翻译：

8、“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”作者交代这一句的意图是什么？

（4分）

6. C（3分）

7. 优厚的物质待遇，如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受，那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢？（3分）

8、强调人生本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的__，丧失了这种善心，干出见利忘义的事；而那些敢于坚守正义的“贤者”，只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。