风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
11.解释文中加点的词语。(2分)
(1)虽乘奔御风不以疾也 ( )
(2)窥谷忘反 ( )
12.翻译下列句子。(4分)
①急湍甚箭,猛浪若奔。
②蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
13.作者用“奇山异水,天下独绝”概括富春江的景色。请说说富春江的山“奇”在哪里?水“异”在哪里?(2分)
14.看到富春江的奇山异水,作者发出了怎样的感慨?你怎么理解他发出的这些感慨?(2分)
11.(1)这里指飞奔的马 (2)同“返″,返回(2分)
12.①湍急的江流比箭还要快,那惊涛骇浪,势若奔马。②蝉不停地叫着,猿不停地啼着(4分)
13.写山的“奇”:夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。写水的“异”:水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。(2分)
14.第一问:作者发出了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”的感慨。第二问:表现了作者鄙弃名利的思想。(2分)
[甲]
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
[乙]
“人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋(1)而难成;久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资(2),犹当⑦博学审问(3),古人与稽,以求其是非之所在。庶几(4)可得十之五六。 ,又不读书,则是面墙之士,虽子羔、原宪之贤(5),终无济于天下。 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?”
【注解】(1)孤陋:学问和见识浅薄。(2)资:资费、费用。(3)审问:详细考究。 审:详细。(4)庶(shu)几:差不多。(5)子羔、原宪:二人都是孔子的学生。
17.解释下列句中加点的字词。(2分)
益慕圣贤之道( ) 俟其欣悦( ) 人之为学( ) 犹须好学( )
18.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一组是( )(2分)
A.既加冠 若既不出户 B. 俯身倾耳以请 夫以孔子之圣
C. 益慕圣贤之道 曾益其所不能.D.故余虽愚 虽子羔、原宪之贤
19.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1) 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
(2) 十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
20.甲乙两段文字谈的都是为学之道,所说的道理有何异同之处。请加以分析。(4分)
17更加;等到;做;还(2分)
18. D(2分)
19(1)我站在他旁边等待,带着怀疑询问道理,俯下身子贴着耳朵请教。(2)即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲求忠信的人,只是不如我那样好学罢了。(2分)
20、(1)共同之处:①要勤勉好学,②做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)(2)不同之处:甲文①从为学之难的角度说勤勉,②也谈了尊师之道;乙文①谈“为学”不进则退的道理,②要认真钻研独立思考,③要出门学习生活(或开阔眼界)(4分)
译文:人们求学(或做学问),不能天天上进,就会天天后退。孤独地学习,而不和朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功;长久住在一个地方,就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤,而又没有(雇用)车马的盘费,还应当广博地学习、详细地考究,与古人探究,来探求学习里边哪是对的哪是不对的,这样差不多能得到十分之五六(的收获)。如果既不出门(拜师友),又不读书,那就是不学无术的人,即使(你有)像子羔、原宪那样的贤能,也终究不能帮助社会。孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲求忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”像孔子这样的圣贤,还须要好好学习,现在的人能不勉励自己(好好学习)吗?
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视五碍,急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树;负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(节选自《与朱元思书》)
17.解释下面加点词在文中的意思。 (2分)
(1)以其境过清( ) (2)乃记之而去( )
(3)窥谷忘反( ) (4) 猛浪若奔( )
18.翻译下面的句子。 (4分)
(1) 斗折蛇行,明灭可见
(2) 蝉则千转不穷,猿则百叫无绝
19.甲文和乙文中画线的句子都描写了水,分别突出了水的什么特点?各从什么角度描写的?(4分)
20.作者对小石潭的整体感受是什么?( 2 分)
17.(1)因为。 (2)离开。 (3)返回(答“返”、通“返”、同“返”均可)。 (2分)
18.(1)(看到溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。或:(溪流)曲曲折折,一段看得见,一段又看不见。 或:(泉水)曲曲折折,(望过去)一段看得见,一段又看不见。
(2) 蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。 (4分)
19.水的特点:[甲]清澈(或:清); [乙]清澈(或:清)和湍急(或:急)。 描写角度:[甲]间接描写(或:侧面描写); [乙]直接描写和间接描写相结合(或:正面描写和侧面描写相结合)。 (每问2分。意思对即可) (4分)
20. 幽深冷寂,孤凄悲凉(意思对即可)(2分)
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士, 孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声, 而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
【乙】任末(人名)年十四时,学无常师,负笈(书籍)从师,不惧险阻。每言:“人而不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星望月,暗则缕麻蒿以自照。观书有合意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,更以静(通“净”)衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存不学者虽存谓之行尸走肉耳!” (选自王嘉《拾遗记》)
17.解释下列加点字的意思。(2分)
(1)劳其筋骨 (2)人恒过
(3)或依林木之下 (4)更以静衣易之
18.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(2)人而不学,则何以成?
19.乙文表现了任末的什么精神?这与甲文中哪个观点相吻合?(4分)
20. 甲文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼,请你根据自己的认识,用个实例验证这个观点。(2分)
17. (1) 使……劳累(2)犯过错(3)有时(4)交换(2分)
18.(1)在国内如果没有有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对的国家或外来侵患的危险,这个国家常常会灭亡。
(2)一个人如果不好好学习,(将来)凭什么有成就呢?(4分)
19. (4分)乙文表现了任末不怕吃苦,在逆境中乐观向上的高贵精神品质;( 2分)与甲文中“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”观点相吻合。( 2分)
20. 例:司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》;越王勾践,经受奴仆之苦,而卧薪尝胆,战胜
吴国,成就大业。(2分)
译文:任末,他14岁时就背着书箱拜了很多老师,是没有固定的老师,就背着书籍求师,不怕艰难险阻。他常说人如果不好好学习,将来凭什么去完成一番事业?他贫穷无家,有时没有宿处,只在树下搭一个草棚,把荆棘削成笔,用树汁当墨水。夜晚在月光下看书,没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。平日里每当读书有体会时,便把心得写在衣服上。跟他学习的人都佩服他能刻苦勤学,他们经常轮流用干净的衣服跟他交换。临死时告诫后人说:“一个人如果终身好学习,即使死了还像活着一样;要是不学习,即使活着也只能算行尸走肉罢了。”
阅读下文,完成17~20题。(12分)
〖甲〗舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
〖乙〗十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
17.解释下面加点词语的意思。(2分)
(1)空乏其身: (2)又何间焉:
(3)而后喻: (4)乃入见:
18.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分)
(1)小大之狱,虽不能察,必以情。
(2) 所以动心忍性,曾益其所不能。
19.甲文第一段列举六位名人的经历,告诉我们的道理是什么?(2分)
20.两个文段都体现了一定的治国思想,请分别简要概括。(2分)
17.(1)使……经受贫困之苦 (2)参与(3)明白(4)于是就(2分)
18.⑴大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,也一定按照实情办理。
⑵这就是上天用来使他的心惊动,使他的性情坚强起来的途径。(4分)
19.艰苦环境能锤炼人才。(意对即可)(3分)
20.治国要有忧患意识,要取信于民。(意对即可)(3分)
阅读下文,完成17~20题。(12分)
【甲】宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。(选自《出师表》)
【乙】贞观二年,太宗谓房玄龄等曰:“汉、魏以来,诸葛亮为丞相,亦甚平直,尝表①废廖立、李严②於南中,立闻亮卒,泣曰:‘吾其左衽③矣!’严闻亮卒,发病而死。故陈寿④称‘亮之为政,开诚心,布公道,尽忠益时者,虽仇必赏;犯法怠慢者,虽亲必罚。’卿⑤等岂可不企慕及之?
【注释】①表:指上表建议。②廖立、李严:蜀汉之臣。③左衽:古代少数民族衣襟左开,借指异族入侵而__。④陈寿:西晋人,著有《三国志》。⑤卿:古代君对臣的称谓。
17.用现代汉语解释下列加点词或短语的意思。(2分)
①以遗陛下( ) ②必能裨补阙漏( )
③严闻亮卒 ( ) ④虽亲必罚
18.用现代汉语写出文段中两个画线句的意思。(4分)
(1)若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(3分)
(2)诸葛亮为丞相,甚平直。(1分)
19、【乙】文中哪句话最能诠释诸葛亮提出的"陟罚臧否,不宜异同"的主张?(请用原文回答)(3分)
20、下列表述正确的一项是( )(3分)
A. 甲文中作者列举宫中府中的事例,突出郭攸之等人的忠诚,希望后主广开言路。
B.甲文 “若有作奸犯科及为忠善者”可断句为“若有作奸/犯科及为/忠善者”。
C. 乙文中听到诸葛亮去世的消息,廖立、李严的反应从侧面体现诸葛亮一心为国的人格魅力。
D.甲文中诸葛亮是用讽谏的方式向陛下提出建议。
17、①给予 ②缺点和疏漏 ③去世 ④即使(2分)
18、如果有做奸邪事情、触犯科条法令,或做了好事对国家有贡献的,都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏。(3分)
诸葛亮做丞相,非常公平正直。(1分)
19、尽忠益时者,虽仇必赏;犯法怠慢者,虽亲必罚。(3分)
20、C(3分)
A希望后主赏罚分明、推荐了忠诚的文官。B“作奸犯科”中不需要停顿。D是直谏。
(译文:贞观二年,唐太宗对房玄龄等大臣说:“三国时期,诸葛亮为蜀汉的丞相,治国也是坦荡无私,公正无偏。他曾经上表皇帝,把廖立、李严两位大臣贬到南中做普通老百姓。廖立听到诸葛亮去世的消息,哭着说道‘我要一辈子呆在南中边地了。’李严听到诸葛亮死的消息,居然发病死了。因此史官陈寿说,‘诸葛亮治理国家,诚心而公正,对国家忠心有益于时局的,就是仇人也奖赏,对触犯国法,不好好工作的,就是亲人也要处罚’。爱卿,你们怎么可以不钦慕并赶上他呢?)
【古诗文阅读】(共6小题,计l6分)
(三) 比较阅读下面两段文言文,完成l7—20题。(12分)
【甲】万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【乙】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
17.解释下列句中加点的词语。(2分)
(1)万钟于我何加焉 (2)所识穷乏者得我与
(3)或异二者之为 (4)微斯人,吾谁与归
18.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(2)不以物喜,不以己悲。
19.甲乙两文加点词“是”分别指代什么?(用原文句子回答)(2分)
20.两文的结尾处都运用问句的形式,但表达的感情有所不同,请分别指出。(4分)
17.(1)益处 (2)通“德”,感激 (3)这里指心理活动(或心情)(4)无,没有(2分)
18.(1)这种做法不是可以停止了吗?(如果不 停止)这就叫丧失了人的天性。
(2)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。 (4分)
19.甲文“是”指代“万钟则不辩礼义而受之”(或 “乡为身死而不受,今为宫室
之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之 奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我
而为之 ”);乙文的“是”指代 “居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”。(2分)
20.甲文运用问句形式结尾,意在强调人要保持舍生取义(或“羞恶之心”);而乙文运用问
句形式结尾,意在突出自己不计个人得失,心怀天下和先忧后乐的思想感情。 (4分)
【古诗文阅读】(共6小题,计l6分)
(三) 阅读下文,完成17~20题。(12分)
【甲】当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】天台陈君庭学,能为诗,由中书左司掾,屡从大将北征,有劳,擢四川都指挥司照磨①,由水道至成都。成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所,庭学无不历览。既览必发为诗,以纪其景物时世之变,于是其诗益工②。越三年,以例自免归③,会予于京师;其气愈充,其语愈壮,其志意愈高;盖得于山水之助者侈矣④。(节选自《古文观止》,有删节。)
注释:①擢:提升,提拔。②工:精巧,精致。③以例:依照惯例。明制,官员任满(一般为三年)之后,需经考察,然后按照考察情况,决定去留升降。自免,自请免官。④侈:多,大。
17.解释下列句中加点字:(2分)
(1)四支僵劲不能动( )(2)腰白玉之环 ( )
(3)能为诗( ) (4)庭学无不历览( )
18.下列加点字的用法,其中一项不同于其他三项的是( )。(2分)
A.当余之从师也;B.扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居;
C.不知口体之奉不若人也;D.盖得于山水之助者侈矣
19.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)
(1)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
(2)既览必发为诗,以纪其景物时世之变,于是其诗益工。
20.从甲乙文段中,你看出古人的学习与日常生活有怎样的关系?你能从我们学习过的古代作家中再找出一位吗?结合他的作品分析一下。(4分)
17.(1)支同肢,肢体。(2)名词作动词,腰里挂着(3)做,写。(4)游历。(2分)
18.A(2分)
19.(1)我寄住在旅舍,旅店老板每天提供两顿伙食,没有新鲜肥美的东西来享用。
(2)他既经游览,就一定写诗抒发感受,记写景物时世的变迁。因此他的诗歌在入川以后愈加工妙。(4分)
20.古人十分重视学习和日常生活的关系,许多人不是只读死书,强调读书的同时要进行游历,扩大自己的视野,所谓读万卷书,行万里路。许多大作家都是在游历中增长见识,提高对生活的理解和感悟能力,从生活中汲取营养,像李白、杜甫、柳宗元等都是在游历中有感而发,写出许多好作品。能举出例子,结合作者的生活经历谈也可。(4分)
译文:天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
阅读下面两个语段,完成15~18题。(共11分)
(一)先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私
,使内外异法也。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
……
(节选自《出师表》)
(二)魏郑公①谏止唐太宗封禅②,日:“今有人十年长患,疗治且愈,此人应皮骨仅存,便欲使负米一石,日行百里,必不可得。隋氏之乱,非止十年,陛下为之良医,疾苦虽已安,未甚充实。告成天地,臣切有疑。”太宗不能夺③。
(节选自《容斋随笔》)
注:①魏郑公:魏征。②封禅:古代帝王在泰山举行的祭祀天地的典礼。③夺:使之改变。不能夺,无言反驳。
15.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是【】(2分)
以光先帝遗德
是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)
引喻失义
征于色发于声而后喻(《生于忧患,死于安乐》)
亲贤臣,远小人
肉食者鄙,未能远谋(《曹刿论战》)
此悉贞良死节之臣
男女衣着,悉如外人(《桃花源记》)
16.把语段(一)中画横线的句子翻泽成现代汉语。(4分)
(1)此诚危急存亡之秋也。
(2)愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
17.语段(一)中诸葛亮向后主提出了三条建议,其中哪一条最重要?为什么?(3分)
18.同样是劝谏君主,诸葛亮和魏郑公的劝谏艺术有什么不同?(2分)
15.D(2分)
16.(1)这确实是万分危急、生死存亡的时刻:(译对大意,1分;“秋"译对1分。共2分)(2)希望陛下亲近他们信任他们,那么汉室的兴盛,就指日可待了。(译对大意,1分;“隆”译对1分。共2分)(共4分)
17.亲贤臣远小人(1分)因为只有亲贤臣远小人,才能做到广开言路,才能赏罚分明。(2分)(意思对即可。共3分)
18.诸葛亮:直言进谏。(1分)魏郑公:运用比喻委婉劝谏。(1分)(意思对即可。共2分)
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
——《生于忧患,死于安乐》
(乙)兽有猱①,小而善缘,利爪。虎首痒,辄使猱爬搔之。不休,成穴,虎殊快②不觉也。猱徐取其脑啖之,而汰其余③以奉虎曰:“余偶有所获,腥不敢私,以献左右。”虎曰:“忠哉,猱也!爱我而忘其口腹。”啖已又弗觉也。久而虎脑空,痛发,迹猱,猱则已走避高木,虎跳踉大吼乃死。
——刘元卿《猱》
【注释】①猱náo:古书上说的一种猴。②殊快:很舒服。③汰其余:要扔掉的余渣。汰,扔掉。
10.解释下列句中加点的词。(2分)
①必先苦其心志 苦 ②久而虎脑空,痛发,迹猱 迹
③虎首痒,辄使猱爬搔之 辄 ④猱则已走避高木 则
11.翻译下面的语句。(2分)
余偶有所获,腥不敢私,以献左右。
12.甲文中的舜等人成就大业和乙文中的老虎被“啖”脑而死的原因分别是什么?(2分)
13.两文阐述同一道理所运用的写各不相同,试作简要说明。(2分)
10.答案:①使……痛苦;②就;③追寻踪迹;④却。
评分:每小题0.5分,共2分。意思对即可。
11.答案:我偶尔得到一点食物,像生肉这类美食(或美食)不敢私自享用,把它献给您。
评分:大意及关键词语翻译正确得2分,共2分。意思对即可。
12.答案:甲文中的舜等人历经磨难而变得内心警觉、性格坚强、才能增强;乙文中的老虎沉湎于“瘙痒”及美言美食的享受。
评分:答对一项得1分,共2分。意思对即可。
13.答案示例:甲文通过摆事实、讲道理的方法(或通过举例和道理论证),乙文运用借事寓理的写法(或通过讲述寓言故事的方法)。
评分:答对一项得1分,共2分。意思对即可。
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