阅读《鱼我所欲也》一文，回答9～11题。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

9.对下列加点的词解释不准确的一项是（ ）

A.故患有所不辟（躲避）也

B.所欲有甚（超过）于生者

C.乞人不屑（因轻视而不肯接受）也

D.此之谓失其本心（自己的修养）

10.下列翻译有误的一项是（ ）

A.呼尔而与之——没有礼貌地吆喝着你给你吃

B.所识穷乏者得我与——（为了）所认识的贫穷的人感激我吗

C.乡为身死而不受——从前（为了“礼义”）宁愿死也不接受（施舍）

D.贤者能勿丧耳——（只不过）贤者能不丢掉它罢了

11.下面对选文内容理解赏析有误的一项是（ ）

A.选文第一段文字主要侧重于讲道理，第二段文字则侧重于列举事例。

B.“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”，即“羞耻之心”；用原文句子说就是“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。

C.选文中最能概括全篇主旨的句子是：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”

D.选文中运用了比喻、对比、排比的修辞方法，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们，起到了突出中心论点的作用。

9.D 10.A 11.D

 

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

8.用“/”给下面的句子划分节奏。（画两处）（2分）

盖 余 之 勤 且 艰 若此

9.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）

尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

10.结合内容，说说“故余虽愚，卒获有所闻”的原因是什么？（2分）

8.盖/ 余 之 勤 且 艰 /若 此

评分意见：每处1分，化对一处得1分。

9.曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

（注意关键字：尝曾经、   执拿、   叩请教）

10、⑴勤奋刻苦，守信⑵虚心求教，态度诚恳恭敬

阅读下面两个文言语段，完成10～13题。（18分）

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（《送东阳马生序》）

【乙】亭林^①先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障^②，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮。咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。

（《清朝艺苑》）

【注】①亭林：即顾炎武。②亭障：边塞岗亭、堡垒。

10.解释下面句中加点词语。（4分）

（1）不敢稍逾约（　　　　　　）　

（2）俟其欣悦，则又请焉（　　　　　　）

（3）同舍生皆被绮绣（　　　　　　）

（4）呼老兵诣道边酒垆（　　　　　　）

11.用“/”给下面的句子划分朗读节奏，各划一处。（2分）

　　（1）以中有足乐者　（2）必无所疑乃已

12.用现代汉语翻译下面句子。（6分）

（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（2）精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

13.宋濂、顾炎武在求学上，有何共同之处？（3分）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

14.阅读甲、乙两段文字后，你获得了怎样的启示？（3分）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

10.（4分）（1）超过约定的期限　（2）等待　（3）同“披”，穿着　（4）到……去

11.（2分）（1）以/中有足乐者　（2）必无所疑/乃已

12.（6分）（1）我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，表现尊敬而专心地请教。　（2）勤奋仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的。

13.（3分）示例：勤奋，刻苦，不怕困难，专注，持之以恒。

14.（3分）示例：学习必须勤奋刻苦、专心致志，才能有所收获。

附译文：

顾炎武先生从小到老，手都没放下过书，出门就带一两匹瘦弱的马随身。有时候到了边塞亭障，就找老兵到路边的小酒店一起畅饮。询问当地的风土人情和地理。如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的程度为止。坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文。即使遇到亲朋好友也不认识，有的时候因此掉到山谷中，也不后悔。勤奋仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的。

送东阳马生序 宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

12.解释加点词语（2分）

录毕，走送之 走： 同舍生皆被绮绣 被：

13.下列句中加点词语意思不同的一项是（ ）（2分）

A.①不敢稍逾约 ②未尝稍降辞色

B.①主人日再食 ②一鼓作气，再而衰，三而竭

C.①手指不可屈伸 ②首屈一指

D.①以衾拥覆，久而乃和 ②心平气和

14.翻译句子（4分）

①援疑质理，俯身倾耳以请。 ②四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌

15.选文有两个段落，请用原文概括两段的内容。（2分）

第1段： 第2段：

12. （2分）跑    通披，穿

13. （4分）D

14. （4分）提出疑难询问道理，弯下身子侧着耳朵请教。四肢僵硬不能活动，服务（服侍）人员拿热水浇洗。

15.（2分）余幼时即嗜学。   余之勤且艰（字数可宽松）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人,日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

12.解释下列词语中加点词的意思。（2分）

（1）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。 至：

（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。艳：

13.用现代汉语翻译下面的语句。（2分）

俯身倾耳以请。

14. 用自己的话说说作者年幼家贫“无以致书”时，采用什么方法读书？（2分）作者家贫无书，为什么能够“遍观群书”？（用原文回答）（2分）

问题一： 问题二：

答案：

12.（1）周到（2）艳羡，羡慕（共2分，每个词1分）

13.俯下身子，侧着耳朵去请教。（共2分）

14.（4分）

问题一：经常向有书的人家去借，借来亲手抄写。

问题二：走送之，不敢稍逾约。

评分标准：问题一2分，每句1分。问题二2分，每句1分。

①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

12.解释下列语句中加点词的意思。（2分）

（1）走送之 走： （2）腰白玉之环 腰：

13.用现代汉语翻译下面的语句。（4分）

（1）从乡之先达执经叩问 （2）余则緼袍敝衣处其间

14.作者在不同时期求学过程中以“勤”克“艰”的动力是什么？（用文中句子作答）（2分）

：

12.（1）跑     （2）腰佩（共2分。共2道小题，每小题1分）

13.（1）拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。（2）我却穿着破棉袄旧衣衫，生活在他们当中。

（共4分。共2道小题，每小题2分）

14.幼时即嗜学；既加冠，益慕圣贤之道；中有足乐。（共2分。答出3点得2分，答出2点得1分）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 既加冠，益慕圣贤之道。 又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

12.解释下列句中加点词的意思。（2分）

（1）稍降辞色 （2）负箧曳屣

13.翻译句子。（4分）

（1）或遇其叱咄 （2）媵人持汤沃灌

14.作者在众多富有的同学中能做到“略无慕艳意”的原因是什么？（用原文回答）（2分）

答案：

12.（1）色：脸色     （2）屣：鞋         （共2分）

13.（1）有时遇到他的斥责     （2）服侍的人拿着热水（给我）浇洗 （共4分，意思对即可）

14. 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （共2分，意思对即可）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

12.解释下列语句中加点词的意思。（2分）

（1）录毕，走送之 走： （2）同舍生皆被绮绣 被：

13.用现代汉语翻译下面的语句。（4分）

（1）以是人多以书假余 （2）俯身倾耳以请

14.作者对同舍生优越的条件“略无慕艳意”的原因是什么？（用原文回答）（2分）

答案：

12.（1）跑（2）通“披”，穿。（共2分。共2道小题，每小题1分）

13.（1）因此，人们大多把书借给我。（2）低下身子，侧着耳朵（去）请教。（共4分。每句2分，错一处扣1分，扣完为止）

14.（以）中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（共2分。错一处扣1分，扣完为止）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

12.解释下列句子中加点的词。（2分）

①录毕，走送之 走： ②腰白玉之环 腰：

13.用现代汉语翻译下面语句。（4分）

① 负箧曳屣，行深山巨谷中 ②以中有足乐者

14.请从选文中找出表现作者善于向“先达”请教的语句。（2分）

答案：

12.（1）跑 （2）挂在腰间（共2分。每小题1分）

13.（1）背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里。（2）因为我心中有足够让自己快乐的东西。（共4分。每句2分）

14.①立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。②俟其欣悦，则又请焉。（共2分。每个要点1分，多答扣一分）

①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

②当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

12.解释下列语句中加点词的意思。（2分）

⑴不敢出一言以复 复： ⑵无从致书以观 致书：

13.用现代汉语翻译下面的语句。（4分）

⑴未尝稍降辞色。 ⑵略无慕艳意。

14.作者在学习从师过程中，除有“长途跋涉从师的困苦”之外，还遇到哪些困难？（请用原文回答）（3分）

答案：

12.⑴复：还言，分辩。⑵致书：取得书。这里是买到书的意思。（共2分，每空1分）

13.⑴翻译:从不曾言辞委婉些，把脸色温和些。⑵翻译:丝毫没有羡慕的意思。（共4分，每小题2分）

14.无从致书以观；无硕师名人与游；口体之奉不若人。（共3分，每点1分）