阅读下文,完成第8-10题。(8分)

陋室铭

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

8.本文作者是 朝的 。(2分)

9.用现代汉语翻译文中划线的句子。(3分)

苔痕上阶绿,草色入帘青。

10.下列对本文的理解不恰当的一项是( )(3分)

A.文中“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。

B.本文从居室环境、交往人物、日常生活三方面来形容陋室之陋。

C.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。

D.文中作者以诸葛、杨雄自比,含蓄表达了自己甘于淡泊、不为物役的高尚情操。

(8分)     8.唐朝(1分)    刘禹锡(1分)  

9.苔藓爬上了台阶,使得台阶也显露出绿意;草色映入了门帘,室内也染上了青色。(或苔藓碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。)(3分)

10.B(3分)

阅读下文,完成第8-10题(8分)

(甲文)

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!

(节选自《核舟记》)

(乙文)

忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

(节选自《口技》)

8、《核舟记》中的“记”是一种文体,初中阶段学过的“记”还有《____________》(2分)

9、用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词的含义。(3分)

力拉崩倒声。

______________________________________________________________________

10、下列理解不正确的一项是( )3分

A.、甲段选文突显了核舟雕刻人物繁多而又逼真。

B.、乙段选文表现了各种口技声音繁多而又逼真。

C.、甲段选文写视觉物品,乙段选文写听觉声音。

D.、两段选文都表现了我国古代艺人精湛的技艺。

阅读下文,完成第8-10题(8分)

8.(2分)小石潭记(岳阳楼记、醉翁亭记、桃花源记)  

9.(3分)中间夹杂着噼里啪啦房屋倒塌的声音。(间,之)  

10.(3分)A  

阅读下文,完成第8---10题(8分)

登泰山记(节选)

①戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。②大风扬积雪击面。③亭东自足下皆云漫,稍见云中白若樗数十立者,山也。④极天云一线异色,须臾成五彩;日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。⑤或曰,此东海也。⑥回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。

8. 《登泰山记》的作者是 (朝代) (人名)。(2分)

9. 用现代汉语翻译下面的句子。(3分)

极天云一线异色,须臾成五彩。

10. 下列理解不正确的一项是(3分)

A.第①句交代了“我”和友人静待日出。

B.第②③句叙写太阳未出时的冬日景象。

C.第④⑤句表现日出过程中的蓬勃气势。

D.第⑥句写日观以西峰都沐浴在阳光中。

阅读下文,完成第8-10题(8分)  

8.(2分)清(1分)   姚鼐(1分)  

9.(3分)天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色。  

10.(3分)D  

文言文阅读(共10分)

阅读《活板》(节选),完成第10-13题。

庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

10.解释下列语句中加点词的意思。(2分)

(1)其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 冒:

(2)此印者才毕,则第二板已具 具:

11.(1)《送东阳马生序》“以衾拥覆”一句中“以”是“用”的意思,《小石潭记》“以其境过清”一句中“以”是“因为”的意思,文中“则以一平板按其面”一句中“以”的意思是 。(1分)

(2)《三峡》“素湍绿潭”一句中“素”是“白色”的意思,《陈涉世家》“吴广素爱人”一句中“素”是“一向,平素”的意思,本文中“有奇字素无备者”一句中“素”的意思是 。(1分)

12.用现代汉语翻译下面句子。(2分)

更互用之,瞬息可就

翻译:

13.根据选文的内容,将下面这段文字补充完整。(前两空用自己的话回答,后两空用原文回答)(4分)

活板是北宋的毕昇于庆历年间发明的,这一技术在当时是非常先进的。后来沈括在《活板》一文中专门介绍了活板的制作和使用方法,其中在活板的制作方面重点写了__ _和__② _两个环节,为了介绍得更清楚,他还用了打比方的方法,用“__ _”形容所刻字的厚度,用“____”形容整板字模的平整。

10.(1)蒙,盖  (2)准备好  (2分。每空1分)

11.(1)用  (2)一向,平素  (2分。每空1分)

12.交替使用它们(或“这两个板”),很快就可以完成。

(2分。一句1分,关键词“更互”“之”“瞬息”“就”错一处扣1分)

   13.制活字模  制板  薄如钱唇  字平如砥

     (4分。前两空意思对即可)

【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

【乙】僧珍在任,平心率下,不私亲戚。其从父兄①子先以贩葱为业,僧珍既止②,乃弃业欲求州官。僧珍曰:“吾荷国重恩,无以报效。汝等自有常分③,岂可妄求叨越④,但当速反葱肆⑤耳。”僧珍旧宅在市北,前有督邮廨⑥,乡人咸劝徙廨以益其宅。僧珍怒曰:“督邮,官廨也,置立以来,便在此地,岂可徙之益吾私宅!”

注释①从父兄:堂兄。②既止:回故乡做官 。③常分:固定的职业。④叨越:非分占有。⑤肆:店铺。⑥督邮廨(xiè):督邮办公的屋子。

10.下列加点词语的解释,有错误的一项是

A. 有仙则(名:出名) B.可以素琴(调:弹奏)

C.平心率下,不亲戚(私:自私) C.但当速葱肆耳(反:通“返”,返回)

11.下列句子中,加点词的含义和用法与例句相同的一项是

例句:其从父兄子先贩葱为业   

A.扶苏数谏故,上使外将兵   B.可调素琴,阅金经     

C.乡人咸劝徙廨益其宅     D.丛草为林,以虫蚁为兽

12.下面对【甲】【乙】两文的内容分析不正确的一项是

A.【甲】文中作者用自然环境的清新来烘托陋室不陋,用往来人物的不俗、主人生活情趣高雅来衬托陋室不陋。

B.【乙】文中,乡亲们劝吕僧珍把官衙搬走来扩大自己的住宅,他没有接受,表现了吕僧珍清正廉洁的品质。

C.【甲】文结尾以“诸葛庐”“子云亭”作类比,并引用孔子的话,意在表明:只要环境清幽宁静,生活闲适,陋室就不陋。

D.【乙】文讲述吕僧珍做官不为亲属开后门,不以权谋私的故事,他的品质在封建社会中是难能可贵的。

13.把第Ⅰ卷文言文中画线的句子翻译成现代汉语 。(6分)

⑴无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(3分)

           

⑵ 吾荷国重恩,无以报效。(3分)

10.C 11.D 12.C

13.(1) 没有奏乐的声音扰乱耳鼓,也没有官府公文来使身体劳累

(2)我享受国家厚重的恩惠,没有什么来报效朝廷。

于园

于园在瓜洲步五里铺,富人于五所园也。非显者刺,则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲,携余往,主人处处款之。

园中无他奇,奇在磊石。前堂石坡高二丈,上植果子松数棵,缘坡植牡丹、芍药,人不得上,以实奇。后厅临大池,池中奇峰绝壑,陡上陡下,人走池底,仰视莲花反在天上,以空奇。卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃奇。再后一水阁,长如艇子,跨小河,四围灌木蒙丛,禽鸟啾唧,如深山茂林,坐其中,颓然碧窈。瓜洲诸园亭,俱以假山显,至于园可无憾矣。

10.下面句中加点词解释有误的一项是

A. 非显者(名帖) B. 奇在石(堆砌)

C. 坡植牡丹(沿着) D. 主人处处之(勤招待)

11.下列句中加点的“以”字的意思和“俱以假山显”中“以”字意思相同的一项是

A. 幽阴深邃奇 B. 遂名楼

C. 可为师矣 D. 我日始出时去人近

12.下列表述正确的一项是

A. 于园的修建耗资巨大,这座园子不同寻常,但是主人于五非常好客,只要游人表明自己的身份,就可以进去参观。

B. 瓜洲众多的园林亭榭,都跟于园一样,是因为建筑的幽远意境而闻名的,而于园便是诸园中的佼佼者。

C.本文按逻辑顺序很有层次地来写于园。先写前堂的石坡,接着写后厅的池塘,再写卧房槛外的沟壑,最后写园后,一步步写来,层次井然。

D.本文的语言特色是雅俗兼用,极有表现力。如“一壑旋下如螺蛳缠”这一通俗的比喻,很形象地写磊石而成的沟壑盘旋而下的形状。

13.请把第Ⅰ卷文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)人走池底,仰视莲花反在天上,以空奇。(3分)

(2)禽鸟啾唧,如深山茂林,坐其中,颓然碧窈。(3分)

10. A. (投名帖)

11. C.凭借   【  A.因为   B.用    D.认为  】

12.D 【A. (有名声、有地位的人才能进) B. (凭借巧夺天工的假山而闻名)

      C. (空间顺序)】

13. (6分)(1)人们行走在池塘的底部,抬头仰望池塘中的荷花反而好像在天上,这里因为空旷而奇特。

(2)鸟儿在这里叽叽喳喳,好像在深山密林之中,人们坐在阁子里,这里的境界给人舒坦、碧绿、幽深之感。

    (走,仰视,以,奇;啾唧,茂,颓然,碧窈各0.5分,句意通顺1分)

甲:马说

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

乙:千金求马

君人①欲以千金求千里马,三年不能得。涓人②言于君曰:“请求之。”君遣之三月,得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金?”涓人对曰:“死马且买五百金,况生马乎?天下必以王为诚市,马今至矣。”于是不期年④,千里之马至者三。

注:①君人,人君,国君;②涓人:国君的近侍;③市:买;④期年:满一年。

10.下面句中加点字词的解释错误的一项是

A.才美不外见:看见 B.执而临之 策:马鞭子

C.生马乎 况:何况D.以报君 反:同“返”,返回

11. 下列句中加点词语的意思和用法相同的一项是
A. 马千里者 执策而临

B. 鸣之不能通其意 舌一吐二虫尽为所吞(《幼时记趣》)

C. 真无马邪 买首五百金

D. 君人欲千金求千里马 不用,则纸贴之(《活板》)

12.下列对甲、乙两文段的分析理解,有误的一项是

A.甲文第一段揭示千里马被埋没的直接原因是“食不饱,力不足,才美不外见”,根本原因是“食马者不知其能千里而食也”,流露出对千里马被埋没的强烈愤懑之情。

B.甲文第二段作者运用了一组排比句刻画了“食马者”愚妄无知的特点,抒发了作者对统治者不识人才、埋没摧残人才的控诉之情。

C.甲文托物寓意,文中的“千里马”喻指人才,“伯乐”喻指善于识别人才的人,而将见识浅薄的封建统治者比做“食马者”。

D.甲、乙两文均以“千里马”喻人才,甲文的“千里马”难求和乙文的“千里之马至者三” 均说明了“伯乐”对于“千里马”的重要性。

13.把第Ⅰ卷文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)策之不以其道,食之不能尽其材。(3分)

译文:

(2)天下必以王为诚市马。(3分)

译文:

 10.A(:同“现”,显现)  11. D

12.D(说明了只有尊重、重视人才,才能得到的人才的道理。)

13.⑴驱使它却不按照(驱使千里马)的方法,喂养它却不能竭尽它的才能。(关键词:策、以、道、食)

⑵天下的人民一定认为君王是真心想买好马。(关键词:天下、以、为、诚)

湖心亭看雪

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”

6.下列各组加点词语的意思相同的一项是( )(3分)

A.上下一/余强饮三大而别B.住西湖/上下十里间

C.是日定/湖中焉得有此人D.下船/郡下

7.用现代汉语翻译下面句子。(3分)

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

____________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

8.“痴”与课文第一段哪句话相呼应?写出作者什么心情?(4分)

____________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

6 、D 

7 、岸边树木早已是冰花一片晶莹,湖面上到处是白气弥漫着,天空与云雾、山岭、湖水,上上下下全都白了。

 8 、 与开头“独往湖心亭看雪”相呼应(2分);写出了作者超然脱俗的性格。(2分)

爱 莲 说

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

9、本文作者是 ,字茂叔 ,号濂溪, (朝代)哲学家。( 1分)

10、解释下列加点词语在中的意思。(2分)

①濯清涟而不( ) ②可玩焉( )

③陶后有闻( ) ④乎众矣( )

11、黄庭坚有言“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月”,作者独爱莲花,正是因其具有君子般的品行。请结合文中对莲的具体描写说明莲都具有哪些君子的品性?(2分)

12、东晋名士陶渊明“独爱菊”,作者“独爱莲”。两个“独”字,传递出不同的生活态度。请结合你的学习体会,请简要评价一下这两种生活态度。(2分)

13、古语说的好“近朱者赤,近墨者黑”而作者却托莲花之品表明人是可以做到“出淤泥而不染”的。对这两种观点,你是怎样看待的?请简述理由。(3分)

9.周敦颐北宋(共1 分,每空0.5 分)

10.①美丽而不端庄②轻慢③少④应当(共2 分,每小题0.5 分)

11.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。写出了莲作为君子高洁傲岸、洁身自好,不与世俗

同流合污,也不孤高自许;中通外直,体现出君子谦和方正的品行;不蔓不枝,体现

君子志洁行廉,不张扬的品行;香远益清,体现君子声名远扬,具有君子美名。(选

任意一个角度答即可)(共2 分)

12.两个“独__________”字,都可以表现出他们遗世独立,不随波逐流,不与世俗同流合污的生活态度。同时,周敦颐用莲表达自己的志向,又比陶渊明高出一格,即面对污淖,能

保持清高雅正之风,不像陶渊明一样隐居避世。(共2分)

13.古话所重点强调的是人的成长与环境影响的关系。如果意志力不强,在不同的环

境中,会沾染和习得不同的品性和习惯,人也许便经不起利益的__。而周敦颐强调的是内心意志品质的作用,只要保有君子的胸怀和气度,在污浊的环境里是可以保持不染环境之尘埃的。这两种情况自然后者更高一层。(共3 分)

岳阳楼记

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
  若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧讒畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青;而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫,微斯人,吾谁与归!
   时六年九月十五日。

9、本文作者是 ,是字希文 (朝代)著名政治家、文学家。( 1分)

10、解释下列加点词语在中的意思。(2分)

①滕子京守巴陵郡( ) ②予观夫巴陵胜状( )

③日星隐( ) ④暮冥冥( )

11、“此则岳阳楼之大观也”中的“此”具体指代什么?用原文语句回答。(2分)

12、题目是《岳阳楼记》,作者却别出新意,没有描写岳阳楼,反而大写特写洞庭湖景,这是为什么?(2分)

13、“达则兼济天下,穷则独善其身”是孟子对君子内涵的诠释;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是作者对君子风范的高度概括。分析这两种观点有否一致?谈谈你的看法。(3分)

9.范仲淹宋代(共1 分,每空0.5 分)

10.①古代官吏降职或远调;②壮丽景致;③光辉;④迫近。(共2 分,每小题0.5 分)

11.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。(共2 分)

12.作者巧妙避开“前人之述备矣”的岳阳楼,写登楼所看到的洞庭湖,写出登楼的迁

客骚人看到洞庭湖不同的景色时产生的不同情感,为下文引出古仁人之心做铺垫,

并借此抒发自己的豁达胸襟和政治抱负。(共2 分)

13.相同点是,古人做官时,要有忧国忧民、经邦济世之心。但不同的是,孟子认为被

贬谪后,应“独善其身”,而范仲淹则认为,不在朝廷做官,也要“退亦忧”,不论何时

都要忧国忧民,这种思想境界更高。(共3 分)

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