【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

6. 选出下列加点词语意思理解有误的一项( )

A. 世人爱牡丹 盛:多,众 B. 无案牍之劳 形:身体

C. 不不枝 蔓:长出藤蔓 D. 陶后有闻 鲜:少

7. 用现代汉语翻译下面的句子。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

8. 甲文紧扣“□□”这个文眼,运用了反向立意的写法,从 、和 三个角度描写了陋室,表现了陋室不陋的题旨。

9. 对文意理解有误的一项是( )

A. 甲文中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句拿古贤之名室与“陋室”相提并论,意在以古代名贤自况,表明自己也具有古代名贤的高尚的志趣和远大的抱负。

B. 两文都采用了托物言志的写法,甲文主要表达安贫乐道、高洁傲岸的志趣;乙文借歌咏莲寄寓洁身自好、鄙弃名利的志向。

C. “牡丹之爱,宜乎众矣”一句表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

D. 甲文中作者安居陋室,厌弃官场生活,却又没有办法改变现实,不愿与下层人民交往,自然流露出消极避世的心态;乙文作者则身居官场,保持积极进取的人生态度。

题库:教案备课库 类型:简答题 时间:2020-12-31 00:31:01 免费下载:《2012年广东省初中毕业生学业考试仿真语文试题及答案》Word试卷

【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

6. 选出下列加点词语意思理解有误的一项( )

A. 世人爱牡丹 盛:多,众 B. 无案牍之劳 形:身体

C. 不不枝 蔓:长出藤蔓 D. 陶后有闻 鲜:少

7. 用现代汉语翻译下面的句子。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

8. 甲文紧扣“□□”这个文眼,运用了反向立意的写法,从 、和 三个角度描写了陋室,表现了陋室不陋的题旨。

9. 对文意理解有误的一项是( )

A. 甲文中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句拿古贤之名室与“陋室”相提并论,意在以古代名贤自况,表明自己也具有古代名贤的高尚的志趣和远大的抱负。

B. 两文都采用了托物言志的写法,甲文主要表达安贫乐道、高洁傲岸的志趣;乙文借歌咏莲寄寓洁身自好、鄙弃名利的志向。

C. “牡丹之爱,宜乎众矣”一句表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

D. 甲文中作者安居陋室,厌弃官场生活,却又没有办法改变现实,不愿与下层人民交往,自然流露出消极避世的心态;乙文作者则身居官场,保持积极进取的人生态度。


【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

本题关键词:有无对比原则,有利原则,有益原则,有色金属,不可抗力原则,有效性原则,咽部有散在灰白色丘疱疹,无色性色素失调症,无害原则,无伤原则;

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