一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，(1)一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。(2)乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 (《狼》选段)

1. 解释下列句子中加点字词或短语。

①缀行甚远 ( ) ②并驱如故 ( )

③一狼洞其中 ( ) ④变诈几何 ( )

2. 下面是对选文的理解与赏析，错误的一项是(2分) 【 】

A.“投以骨”和“复投之”表现出屠夫心怀恐惧、急于摆脱狼的纠缠的心理状态。

B.选段中两处划波浪线句，后一句照应了前一句，说明屠夫对狼的判断是正确的。

C.选段“顾野有麦场”与成语“瞻前顾后”中的“顾”字意思是一样的。

D.选段以狼的死亡作结，表明了作者的写作目的：狼极端愚蠢，人聪明无比。

3.结合选文和生活经验，简要谈谈你所认识到的狼性。

1.①跟着走;②一起追赶;③打洞;④多少

2.D

3.在我们的印象中狼就是凶残、贪婪、狡猾的代表。狼在屠夫的骨头被它们吃尽后，仍紧追不舍，还想吃人;它们竟然想到派一只狼假睡来看住屠夫，拖住屠夫，另一只则试图从后面攻击他，正体现了这一特性。然而我们也要认识到狼的另一面—— 如母性，为救自己的孩子竟奔跑至死。狼性是复杂的，对它的认识不能太狭隘。

【甲】至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【乙】朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

1. 文学常识：【甲】文作者是 ，【乙】文作者是 。（2分）

2. 解释词语：请准确解释下面各句中加点词语的含义。（4分）

虽乘奔御风，不以疾也。 ① 虽： ② 奔：

3. 翻译句子： 试将下面的句子翻译成现代汉语。（2分）

清荣峻茂，良多趣味。

我的翻译：

4. 内容理解：再读文言，请从【甲】文中找出描写江水十分清澈的语句。（2分）

我的抄写：

5. 比较阅读：《早发白帝城》由《三峡》化出，同样写猿声，其作用有何不同？（4分）

我的理解：

1、① 郦道元    ② 李白

2、① 即使 ② 这里指奔驰的快马 （词类活用）

3、略

4、《三峡》：“则素湍绿潭，回清倒影。”  

5、《三峡》用猿声的哀转久绝表现峡谷幽长的特点，渲染了秋天三峡的萧瑟气氛。《白帝城》用猿声衬托行船的快和作者的心情。

（链接：）文言文阅读考查形式一般为：课内外比较阅读，课外选文一般短小精悍。

文言文阅读考查要点一般为： ①文学常识（作家作品）②名句默写（名句美句关键句）③解释词语（通假多义异义活用等关键实词及重要虚词）④翻译文句（名句美句关键句）⑤内容理解（人物分析、写作手法语言特色分析）⑥主旨理解⑦文体发散

马说

韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

1解释下列加点的词语。（4分）

①骈（ ）死于槽枥之间 ②且欲与常马等（ ）不可得

③执策而临（ ）之 ④才美不外见（ ）

2.以下各组加点词意思和用法完全相同的一组是（ ）。（3分）

A.鸣之而不能通其意 其真无马邪

B.以君之力 策之不以其道

C.虽有千里之能 虽我之死，有子存焉

D.千里马常有，而伯乐不常有 予独爱莲之出淤泥而不染

3.翻译句子。（4分）

①食马者不知其能千里而食也。

②策之不以其道，食之不能尽其材。

4.请谈谈你对“世有伯乐，然后有千里马”这句话的理解。（3分）

1.（4分，每空1分）①两马并驾②等同，一样③面对④通“现”表现

2.（3分） D

3.（4分，每句2分）①喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。②鞭策它，不按驾驭千里马的方法，喂养它，又不能使它充分施展自己的才能。

4.（3分，意思对即可。）这句话强调了伯乐的重要性，有了能识别千里马的伯乐，千里马才能被发现。在封建社会人才主要靠圣明的君主；当今社会，人才的脱颖而出主要靠自己的真才实学，只要是金子总会发光的。

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼， 。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人有甚于生者之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 19分

1、文段中空白处应填 1分

2、解释下面划横线的词的意思. 3分

(1) 故不为苟得也 (2) 有甚于死者

(3) 使人之所恶莫甚于死者

3、下面句中加点词的意思或用法相同的一组是( )2分

A.万钟于我何加焉 而山不加增B.大方之家 君之病在肠胃

C.不图为乐之至于斯也 可以避患而有不为也 D.驰然而卧 富而可求

4、本文深刻论述了孟子思想中最重要的方面：________________（用一个成语概括），它和孔子的 共同构成了儒家的“仁义”学说。文中的“有甚于生者”指 ；“有甚于死者”指 。4分

5、作者为了引出自己的观点，先以鱼和熊掌作 （论证方法）1分　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 6、翻译下面两个句子。4分

(1) 人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2) 由是则生而有不用也

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

7、用“／”标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。2分

(1) 所欲有甚于生者 (2) 非独贤者有是心也

8、本文的观点广为后人赞同，在历史和现实中，也流传着许多成全“仁义”的佳话，请举出一个例子，或写出与观点一致的两句诗。 2分

1、舍生而取义者也；

2、①苟且，为了生而不择手段；②比；③如果，假使；

3、B；

4、舍生取义；杀身以成仁；义；不义；

5、比喻论证；

6、①人人都有这种思想，只是贤能的人能够不丧失罢了。②由于这个原因，有可以获得生存的手段却不使用。

7、①所欲/；②非独/；

8、例：人生自古谁无死，留取丹心照汗青；砍头不要紧，只要主义真。

阅读《马说》

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也，是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

1.下列加点词词义相同的一项（ ）

A.虽有千里之能 安求其能千里也 B.策之不以其道 执策而临之

C.故虽有名马 故克之 D.谨食之 食不饱，力不足

2.根据下列提示填写相应的词句。

①表明造成千里马“欲与常马等不可得”的原因的句子是：

②第三段文字的中心句是：

③引人深思，描绘千里马被埋没的具体情形的句子是：

1.下列加点词词义相同的一项（C）

A.虽有千里之能   安求其能千里也      B.策之不以其道   执策而临之

C.故虽有名马       故克之            D.谨食之  食不饱，力不足

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近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

1.《塞翁失马》选自 ，其主要编写者是西汉人 。

2.解释下列加点的字。

(1)马无故亡而入胡 亡：( )

(2)近塞之人，死者十九 十九：( )

3.翻译下面的两个句子。(4分)

(1)此何遽不为福乎?

(2)此独以跛之故，父子相保。

4. 请用原文中的话回答，失马之福、得马之祸分别指什么?

失马之福：

得马之祸：

5.你从“塞翁失马”这个故事中悟出了怎样的道理?

1《淮南子》 刘安

2.(1)亡：逃跑 (2)吊：安慰 (3)引：拉(开) (4)十九：十分之九21.(1)这怎么就不是福气呢?

(2)唯独这个人因为腿瘸的缘故(免于征战)，父子俩一同保全了性命。

3其马将胡骏马而归;其子好骑，堕而折其髀。

4.①遇事要沉着冷静，处之泰然。失去时不要沮丧;得到时也不要得意忘形。

②人世间的好事与坏事都不是绝对的，要学会用辩证的眼光理性地看待得失福祸。

5不要太在意一时得失，要着眼于长远，看到事物可能发生的变化。

马说

韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

千里之马

臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马②而捐③五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。

（选自《战国策·燕策一》）

注释：①涓人：宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马：要死马做什么。③捐：白白费掉。

1.解释下面句中加点词的意思。（2分）

⑴策之不以其道

⑵马已死，买其首五百金，反以报君

2.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）

⑴其真无马邪?其真不知马也。

⑵死马且买之五百金，况生马手?

3.托物寓意是古人的常用写法。《马说》一文，作者以“千里马”寓 ，以“食马者”寓 。（2分）

4.《马说》与《千里之马》两文中“千里马”的命运截然不同，请简答它们的不同之处。 （2分）

1. ⑴鞭打（用鞭子打，驱使）   ⑵同“返”（返回）  （2分）

2.⑴难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧！ ⑵死马尚且花五百金购买，何况活马呢?  （4分）

3.人才   愚妄浅薄的统治者  （2分）

4. 《马说》中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用，最终不能“以千里称”。《千里之马》中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。  （意思接近即可） （2分）

【参考译文】我听说以前有个国君，想用一千两黄金求购一世千里马，三年过去了还没得到。有位宫人对他说：“请让我去替您找吧。”于是国君就派他去，三个月后得到了一匹千里马，马已经死了，那人用五百两黄金买了马的头，拿回来给国君，国君很生气，说：“我所想找的，是活的马，怎么会是死马呢？还花了五百两黄金！”那人回答说：“死马尚且用了五百两来买，更何况活马？天下的人一定认为国王真的想买马，一定会来献马的！”果然，不出一年，就有人送来了三匹千里马。

（二） 鱼我所欲也

　 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（2分）

A.、故患有所不辟也 辟：躲避B.、乡为身死而不受 乡：从前

C.、乞人不屑也 屑：因轻视而不肯接受D.、此之谓失其本心 本心：自己的修养

2.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

　　万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!

_______________________________________________________________________

3在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出？（用原文回答） （2分）

_______________________________________________________________________

4文中所指的比生命更可贵的东西是什么？比死亡更可怕的东西又是什么？用自己的话说说孟子在阐明本文的观点时，赞扬和批评了怎样的人。（4分）

_______________________________________________________________________

1D

2.万钟的俸禄如果不分辨是否符合礼义就接受它，万钟的俸禄对于我有什么益处呢？

3.道义；丧失道义。

4赞扬了舍生取义的人，批评了苟且偷生（见利忘义）的人。

蝙 蝠

凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。凤责之曰：“汝居吾下，何踞傲乎？”蝠曰：“吾有足，属于兽，贺汝何用？”一日，麒麟生诞，蝠亦不至。麟亦责之。蝠曰：“吾有翼，属于禽，何以贺与？”麟凤相会，语及蝙蝠之事，互相慨叹曰：“如今之世上恶薄，偏生此等不禽不兽之徒，真个无奈他何！”

1. 文中加点的“责”字的意思为 ( ) (3分)

A.责难 B.责骂 C.责问 D.斥责

2. 文中加点的“何以”的意思为 ( ) (3分)

A.什么 B.为什么 C.哪里 D.怎样

3. “汝”是人称代词，可以指：A.单数，译为“你”“你的”；B.复数，译为“你们”“你们的”。请指出下列句子中“汝”的用法。(5分)

(1)贺汝何用？( ) (２)吾与汝毕力平险。( )

4. 蝙蝠不给凤凰祝寿的理由是什么？不给麒麟祝寿的原因又是什么？(5分)

5. 生活中也有这类蝙蝠式的人物，他们变幻脸谱，跳来跳去，其目的就是为了 。(2分)

1.C     2.B         3. (1) A (２) B

4.凤凰有足，属于兽；麒麟有翼，属于禽。

5.投机取巧(或：想钻空子，占便宜)

文言文阅读

虽有嘉肴

虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”。其此之谓乎？

1.解释句中加点词语。（4分）

①虽有嘉肴 （ ） ②教然后知困（ ）

③然后能自强也（ ） ④教学相长 （ ）

2.把下列句中译成现代汉语。（4分）

①知不足，然后能自反也。

②“学学半。”其此之谓乎？

3.“教学相长”与“学学半”都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。但它们也有不同，请用简单的语言概括不同点，并说说两者之间是什么关系？（3分）

1.（4分）

 ①（即使 ）   ②（不通，理解不了）

  ③（勉励 ）   ④（促进，增长 ）

2.（4分）

  ①知道了自己的不足，然后就能自我反省。

  ②“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧？

3. （3分）

不同点：“教学相长”是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是互相促进、共同提高的。 “学学半”则只从教的角度来说明。

关系：“教学相长”是本文的中心观点，作者引用《兑命》中的“学学半”是对观点进一步加强论证。