湖心亭看雪

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟 声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：‚湖中焉得更有此人！‛拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：‚莫说相公痴，更有痴似相公者。‛

1. 本文作者 （人名）是明末清初 家。

2. 解释下列加点词语在文中的意思。

①是日更定矣（ ） ②余拏一小舟 （ ）

③拥毳衣炉火（ ） ④余强饮三大白而别（ ）

3. 刘勰说 ：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句文字凝练，意蕴丰富。分析此句交代了哪些内容？

答：

4. 作者友人这样评价他：寓居西湖四十余年，笔下西湖之景空灵晶映，使旧日之西湖于纸上活现。请 在文中找出一处能与此评价相符的语句，准确工整地抄录下来。

答：

5. 古人云“仁者乐山，智者乐水”，阅读本文似亦可感痴者乐雪。作者与金陵人的“痴”各有怎样的表现？结尾引用舟子的话对表现主要人物而言，属于哪个角度的描写？

答：

1. 张岱 文学

2. ①“指初更以后。晚上八点左右”；或“指初更以后”；或“ 晚上八点左右” ②今作“拿”，牵引；或“牵引” ③一种毛制的衣服 ④古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯；或“酒杯”

3. 围绕“看雪的背景；雪大；雪下得时间久；天气寒冷；环境寂静（静谧；幽寂；肃杀）”回答。

4.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”或“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。”或“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

5. 第一问围绕“作者的痴表现在大雪三日后独自去看雪；金陵人的痴表现在于亭中铺毡饮酒赏雪”回答。第二问围绕“侧面描写（侧面）”回答。

【古文阅读】

（甲）

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

（乙）

蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，印其首负之。背愈重，虽困剧^①不止也。其背甚涩，物积因^②不散，卒踬仆^③不能起。人或怜之，为去其负，苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。

今世之嗜取者，遇货^④不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！

（选自柳宗元《蝜蝂传》）

【注释】①困剧：非常困倦疲累。②因：因而。 ③踬仆：倒下。 ④货：货物。

1.解释下列句中加点的实词

（1）薄暮冥冥 薄：

（2）至若春和景明 景：

（3）先天下之忧而忧 先：

（4）黜弃之，迁徙之，亦以病矣 病：

2.选出下列加点虚词含义、用法相同的一项是（ ）

A.及其怠而踬 吾恂恂而起（《捕蛇者说》）

B.不以物喜 屠暴起，以刀劈狼首（《狼》）

C.处江湖之远则忧其君 山不在高，有仙则名（《陋室铭》）

D.人或怜之 辍耕之垄上（《陈涉世家》）

3.甲文中不是用来表现范仲淹忧国忧民的一项是（ ）

A. 去国怀乡，忧谗畏讥 B. 不以物喜，不以己悲

C. 是进亦忧，退亦忧 D. 居庙堂之高则忧其民

4.理解填空

甲文中弘扬的是一种以天下为己任的精神，乙文中讽刺的是一种　　　　　行为。

5.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）微斯人，吾谁与归。译文：

（2）行遇物，辄持取，昂其首负之。译文：

1.（1）薄：迫近（2）景：日光（3）先：在……之前（4）病：困苦不堪

2. C（A顺承/修饰 B.因为/用 C就/就 D代词，代蝜蝂/动词，到、去、往）

3. A

4.贪得无厌（贪心不足、聚敛资财，意思对即可）

5.（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？（“微”，如果没有，“谁与”，同谁） （2）（它）爬行遇到物体，就抓取过来，抬起头来背着它。（“辄”，就；负，背着）

郗超^①与谢玄不善。苻坚将问晋鼎^②，既已狼噬梁、岐^③，又虎视淮阴矣。于时朝议遣玄北讨，人间^④颇有异同之论。唯超曰：“是必济事。吾昔尝与之共在桓宣武^⑤府，见使才皆尽，虽履屐^⑥之间，亦得其任。以此推之，客必能立勋。”元功⑦既举^⑧，时人咸叹超之先觉^⑨，又重其不以爱憎匿善。

(选自《世说新语》)

【注释】①郗超：人名。下文的“谢玄”“苻坚”，均为人名。②问晋鼎：指篡夺晋室政权。③梁、岐：地名。下文的“淮阴”，也为地名。④间：私自，偷着。⑤桓宣武：桓温东晋征西大将军。⑥履屐：这里指小事。⑦元功：大功。⑧举：成功，成就。⑨先觉：有预见。

1.解释下列语句中的加点词。

(1)郗超与谢玄不善 善：

(2)时人咸叹超之先觉 叹：

2.用现代汉语翻译下面语句。

于时朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。译文：

3.郗超为什么赞同谢玄北讨?请用原文中的句子回答。

答：

4.从文中可以看出郗超是一个怎样的人?

答：

1. （1）好，友好（2）感叹，赞叹

2.当时朝廷商议派谢玄北伐苻坚，人们私下里有些不造成的言论。

3.吾尝昔与之共在桓宣武府，见使才皆尽，虽履屐之间，亦得其任。

4.郗超有远见，胸怀宽广，不因为个人的爱憎埋没别人的长处。

鲁人徙越

鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠⑤之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”鲁人对曰：“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？”

（选自《韩非子·说林上》）

【注释】①屦(jù)：古代的一种麻鞋。②缟（gǎo）：古代的一种白绢，周人用缟做帽子。③履（lǚ)：穿。 ④跣（xiǎn）：光脚。 ⑤冠：帽子。

1.解释下列句子中加点的词。

鲁人身善织屦( ) 而越人被发( )

2.从“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？”这句话中，你看出鲁人是个什么样的人？

答：

1.擅长 通“披”，披散

2.示例一：鲁人不墨守成规，有开拓意识和创新精神，有闯劲儿，发现机会就不会轻易放弃。 示例二：鲁人做事不依据客观实际，只凭自己主观看法莽撞从事，固执己见，不听劝阻。

阅读下面的文言文，然后用简洁的语言归纳其中蕴涵的道理。

昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念

言：“所以美者，缘有盐故。况复多也？”愚人无智，便空食盐。盐已口爽^①返为其患。

（有删改）

【注释】①爽：败坏（口味）。

答：

这个故事告诉我们，做任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会弄得很糟。即真理再向前跨越一步，就变成了谬误。

【甲】①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

②潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自柳宗元《小石潭记》）

【乙】①林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

②见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（节选自陶渊明《桃花源记》）

1.下列加点词的解释有误的一项是( )

A.皆若空游无所依 依：依托。

B.斗折蛇行，明灭可见 斗：北斗星。

C.阡陌交通，鸡犬相闻 交通：互相通达。

D.便要还家，设酒杀鸡作食 要：通“邀”，邀请。

2.下列句子中加点的“之”，同“乃记之而去”中的“之”用法相同的一项是( )

A.忘路之远近。《桃花源记》B.吾长见笑于大方之家。《秋水》

C.孔子云：何陋之有？《陋室铭》D.未尝识书具，忽啼求之。《伤仲永》

3.下列对文段的理解有误的一项是( )

A.甲文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”从侧面加以烘托，突出潭水的清澈。

B.从乙文“不足为外人道也。”一句可以看出，桃花源人不希望外人打扰这里的生活。

C.甲乙两文都写作者仕途上遭受挫折，抒发的思想感情是一样的。

D.从表达方式上看，甲文第②段侧重于描写，乙文第②段侧重于叙述。

1.B

2.D

3.C

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

（《三峡》）

【乙】燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。

廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间,皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。

（《满井游记》）

B.文章开头写发现小石潭的经过，描绘潭的概貌。作者抓住石潭形状的特点来描绘，着重写石。

C.第二段写潭中之景，着意描写游鱼和潭水，明写“游鱼”，略写“潭水”，动静结合，写近处所见。

D.本文按游览的顺序，先写发现小石 潭，再写潭中之景，接着写小石潭源流，然后写潭中气氛和自己的感受。

1B

2C

3A

祁黄羊去私

晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。

国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”

（节选自《吕氏春秋》）

1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）

A.其谁可而为之/或异二者之为 B.解孤非子之仇邪/子之不知鱼之乐全矣

C.国无尉/去国怀乡D.孔子闻之曰/不求闻达于诸侯

2.用三条“/”给文中画线的句子断句。

善 哉 祁 黄 羊 之论 也 外 举 不 避 仇 内 举 不 避 子

3.结合选文，分析“国人称善”的原因。

答：

1.B你（A.任用/行为。C.诸侯国，国家/国都。D.听说/出名。）

2.善哉/祁黄羊之论也/外举不避仇/内举不避子。

3.一是因为祁黄羊大公无私；二是因为晋平公从善如流，知人善任

阅读下面文言文

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱.不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤?

1.下列带点的词，解释不正确的一项是（ ）

A.亲旧知其如此 旧：旧亲戚B.箪瓢屡空，晏如也 晏：安乐，安然

C.造饮辄尽 造：往，到D.既醉而退 退 ：回去，回家

2.下列带点的词，意思相同的一项是（ 　 ）

A.或置酒而招之 或遇其叱咄，色愈恭

B.以乐其志 虽乘奔御风，不以疾也

C.不戚戚于贫贱 至于负者歌于途，行者休于树

D.无怀氏之民欤 而冷光之乍出于匣也

3.用现代汉语翻译下面两个句子。

①环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结。译：

②其言兹若人之俦乎？译：

4.下列表述不正确的一项是（ ）

A.“闲静少言，不慕荣利”一句，点明了五柳先生的隐者心境。

B.文章主要写了五柳先生的三大志趣：一是读书，二是饮酒，三是写文章。

C.文章在写作上，多用否定句，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚守。

D.文末的“赞”，是传记的一种体式，是称赞、赞美的意思。在这里，是赞美自己如古人一样高尚。

1. A

2. A

3.①简陋的居室里空空荡荡，挡不住风日，粗布短衣上打了补丁。

②这话大概说的是五柳先生们一类的人吧？

4. D

文言文阅读

阅读下列甲乙两个文段

【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。　　

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？　　

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（韩愈《马说》）

【乙】秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓^①有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于马，非臣之下也。可告以天下之马^②。请见之。”

穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝^③而黄。”使人往取之，牡^④而骊^⑤。报穆公，穆公不说，召伯乐，曰：“子所荐求马者，马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？”伯乐曰：“皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。”马至，果天下之马也。（《九方皋相马》，有删改）

【注】①姓：指子孙。②天下之马：指天下最好的马。③牝（pìn）：母马。④牡：公马。⑤骊(lí)：纯黑色马。

1.下列加点词的意思，相同的一项是（ ）

A.不知其能千里而食也 食不饱，力不足B.安求其能千里也 又安知天下之马

C.才美不外见 请见之D.鸣之不能通其意 其真无马邪

2.将下列句子翻译成现代汉语。

①策之不以其道，食之不能尽其材。译文：

②穆公见之，使行求马。译文：

3.下列说法不正确的一项是（ ）

A.甲文通过对千里马不遇伯乐的议论，表达作者对贤才难遇明主的愤懑，寄寓着对统治者能识别人才、重用人才的希望。

B.乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事，告诉我们看待事物要独具慧眼，看其实质。

C.甲文中表明千里马被埋没的直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”，但其根本原因是食马者“真不知马”。

D.乙文中秦穆公起初不高兴，原因是他看到九方皋找到的马，想当然地认为这不是天下最好的马。

4.有人认为，只要是千里马，才能就会施展出来；也有人认为，千里马须遇伯乐，才能方有机会施展出来。你的看法呢？说说理由。

答：

1.B

2.①鞭策它，不按准确的方法；喂养它，不能使它充分发挥自己的才能。（得分点：策，鞭策，鞭打；尽，竭尽，使充分发挥，译为“充分发挥”亦可）②秦穆公接见了九方皋，派（他）前去寻找好马。（得分点：见，接见，召见；使，命令，派遣）

3.D

4.开放题，任选一种说法表明自己的观点，言之成理即可。