《论语》十则

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

1.解释下列加点词语在文中的意思。

(1)不亦说乎　　(“说”通“悦”，愉快 )

(2)温故而知新　(学过的(旧)知识)

2.下列加点词语解释错误的一项是( )

A.诲女知之乎(通“汝”，人称代词，你)

B.不耻下问(可耻)

C.为人谋而不忠乎(谋划，商量办法)

D.与朋友交而不信乎(诚实)

3.下列加点词语意义相同的一项是( )

A.学而时习之　　　吾妻之美我者，私我也

B.人不知而不愠　　水落而石出者

C.可以为师矣　　　可以一战

D.其恕乎　　　　　其不善者而改之

4.把下面句子翻译成现代汉语。

(1)士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？

(2)岁寒，然后知松柏之后凋也。

(3)有一言而可以终身行之者乎？

(4)知之为知之，不知为不知，是知也。

(5)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

5.青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试选取课文中与学习有关的一则，谈谈它对你学习的指导。

6.本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则，谈谈对你的启示。

1(1)(“说”通“悦”，愉快   )

(2) (学过的(旧)知识)

2 B

3 C

4(1)士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现“仁”的理想看做自己的使命，不也很重大吗？

(2)(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。

(3)有没有一句可以终身奉行的话？

(4)知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。

(5)看见德行优秀的人要向他看齐，看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。

5例如“学而不思则罔，思而不学则殆”谈的是学习与思考的关系，“学”与“思”二者是一种辩证的关系，学习是思考的基础，思考是学习的必然，二者必须结合起来，才会学有所成。

6示例：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”说的是自己不喜欢的言行，不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容，不要强人所难。

穆公亡马

秦穆公^①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人^②。”即以次^③饮之酒，杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马肉者相皆曰：“可以出死^④，报食马得酒之恩矣。”遂溃围。穆公卒得以解难胜晋获惠公^⑤以归。此德出而福反也。

（选自《说苑·复恩》）

【注释】① 秦穆公：春秋五霸之一。 ②不饮酒者杀人：不喝酒会死人的。 ③次：次序。

④出死：出力（为国君）拼死作战。 ⑤惠公：晋国国君。

1. 请用“／”给文中画线句断句。（共2处）

穆 公 卒 得 以 解 难 胜 晋 获 惠 公 以 归

2. 解释下列句中加点的词。

亡其骏马（ ） 居三年（ ） 遂溃围（ ）

3. 用现代汉语翻译下面句子。

即以次饮之酒，杀马者皆惭而去。

4 选文最后一句话“此德出而福反也”是否显得多余?请结合文章内容简要分析。

1穆公卒得以解难／胜晋／获惠公以归

2. 1）丢失（2）经过，过了 （3）于是，就   

3秦穆公）于是依次给他们酒喝，杀马的人（喝了酒之后）都惭愧的离开了。  

4.不多余。文章最后用“德出而富反”，总结全文，对秦穆公以德服人、因德得福作出评论；“德出”概括了上文骏马被人宰杀后，秦穆公不但不治罪，反而怕众人食马肉致死，亲手给他们斟酒喝；；“富反”点明后来秦穆公遭晋国围攻，得到食马人的救援，解除危难，并战胜了晋国。

雷震

〔宋〕沈括

内侍^①李舜举家曾为暴雷所震。其堂之西室雷火自窗间出赫然出檐。人以为堂屋已焚，皆出避之。及雷止，其舍宛^②然，墙壁窗纸皆黔^③。有一木格，其中杂贮诸器，其漆器银扣者，银悉熔流在地，漆器曾不焦灼。有一宝刀，极坚钢，就刀室中熔为汁，而室亦俨然。人必谓火当先焚草木，然后流金石。今乃金石皆铄^④，而草木无一毁者，非人情所测也！佛书言“龙火得水而炽^⑤，人火得水而灭”，此理信然。人但知人境中事耳，人境之外，事有何限？欲以区区世智情识，穷测至理，不其难哉！

（选自《梦溪笔谈》）

[注释] ①内侍：官名。②宛: 真切。③黔：黑色。④铄：熔化。⑤炽：火旺，引申为旺盛、强盛。

1.用斜线(／)为画曲线的句子标出两处停顿。

其 堂 之 西 室 雷 火 自 窗 间 出 赫 然 出 檐

2.解释下列句中加点的词语。（

（1）内侍李舜举家曾为暴雷所震 （2）及雷止

（3）银悉熔流在地 （4）此理信然

3.用现代汉语翻译下面句子。

人但知人境中事耳，人境之外，事有何限？

4.“非人情所测也”中“人情”指 ，“不其难哉”，“难”在 。（结合文章内容，分别用自己的话回答）

1其堂之西室／雷火自窗间出／赫然出檐

2.（1）被（2）等到（3）都（4）确实

3.人只不过了解人世间的事情罢了，人世间之外，无穷无尽的事理又有何极限？

4.雷火为害当先焚草木，然后才熔化金石；人世间的知识和情理非常有限，无法去追根究底地测量终极道理。

春光好

〔五代〕欧阳炯

天初暖，日初长，好春光。万汇此时皆得意，竞芬芳。 笋迸苔钱嫩绿，花偎雪坞^①浓香。谁把金丝^②裁剪却，挂斜阳？

[注释]①雪坞：背阳处没有消融的雪坡。②金丝：喻指柳条。

1.词的上片，一个“竞”字生动地写出了花儿的勃勃生机；词的下片，一个“”字形象地表现了花儿的羞羞答答。

2.“谁把金丝裁剪却，挂斜阳？”这一句颇为后人称道，试做分析。

1.偎

2.运用比喻和拟人的修辞手法，生动地写出了柳条映衬斜阳的美景，表达了词人对春天的

喜爱之情。（也可从问句的角度答题。如“运用了问句的形式，写出了词人陶醉于美景之中，也表达了对春天的喜爱之情。”）

书斗鱼

〔明〕宋濂

予客建业^①，见有畜波斯鱼者，俗说为师婆鱼。其大如指，鬐鬣^②具五采。两鳃有大点如黛，性矫悍善斗。人以二缶畜之，折藕叶覆水面，饲以蚓蝇，鱼吐泡叶畔，知其勇可用。乃贮水大缶，合之。各扬鬐鬣，相鼓视，怒气所乘，体拳曲如弓，鳞甲变黑。久之，忽作秋隼^③击水，泙^④然鸣，溅珠上人衣。连数合，复分。当合，如矢激弦绝不可遏。已而相纠缠，盘旋弗解。其一或负，胜者奋威逐之。负者惧自掷缶外视其身纯白。

予闻：有血气者，必有争心。然则斯鱼者，其亦有争心欤？抑^⑤冥顽不灵而至于是欤？哀哉！然予所哀者，岂独鱼也欤？

〖注释〗①建业：南京的古称。②鬐鬣（qíliè）：鱼的脊鳍。“鬐”同“鳍”。③隼（sǔn）：一种类似鹰的猛禽。④泙（pīnɡ）：象声词。⑤抑：副词，表示推断，相当于现在的“还是”。

1.解释下列加点词语

(1)予客建业（ ） (2)性矫悍善斗（ ）

(3)人以二缶畜之（ ） (4)已而相纠缠（ ）

2.用“／”给文中画线句子标出两处停顿。 负者惧自掷缶外视其身纯白。

3.用现代汉语翻译下面两个句子。

(1)其一或负，胜者奋威逐之。

(2)然则斯鱼者，其亦有争心欤？

4.联系全文，说说文中加点的“哀哉”一词所感叹的内容。

1. (1)客居  (2)善于/擅长  (3)用  (4)不久

2.负者惧/自掷缶外/视其身纯白。

3. (1)其中有一只败了，胜利者发威驱逐它。(2)然而这鱼，它也是有争斗的性格吗？

4.哀叹波斯鱼冥顽不灵、互相无缘由的争斗；哀叹人世中那些如波斯鱼一样争斗的人（或哀叹人类穷极无聊涂炭生灵）

柳麻子说书

［明］张岱

南京柳麻子，黧黑^①，满面疤瘤，悠悠忽忽，土木形骸，善说书。一日说书一回，定价一两。十日前先送书帕下定常不得空。

余听其说《景阳冈武松打虎》白文，与本传大异。其描写刻画，微入毫发，然又找截干净^②，并不唠叨。哱夬^③声如巨钟，说至筋节处，叱咤叫喊，汹汹崩屋。武松到店沽酒，店内无人，謈^④地一吼，店中空缸空甓皆瓮瓮有声。闲中着色，细微至此。主人必屏息__，倾耳听之，彼方掉舌^⑤。稍见听者欠伸有倦色，辄不言，故不得强。

每至丙夜，拭桌剪灯，素瓷静递，款款言之。其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨，摘世上说书之耳而使之谛听，不怕其不齿齰^⑥舌死也。

（选自《陶庵梦忆》，上海古籍出版社2014年版,有删减）

［注释］①黧(lí)黑：颜色黑而黄。②找截干净：补充、删略得当。③哱夬(bójué)：声音高亢干脆。④謈(bó)：怒叫。⑤掉舌：开口说话。⑥齰(zé)：咬。

1.解释下列加点的词语。

（1）然又找截干净（ ） （2）汹汹崩屋（ ）

（3）武松到店沽酒（ ） （4）其疾徐轻重（ ）

2.用“/”给下列句子标出两处停顿。

十 日 前 先 送 书 帕 下 定 常 不 得 空

3.把下列句子翻译成现代汉语。

稍见听者欠伸有倦色，辄不言，故不得强。

4.文章紧紧围绕“ ”字，描写柳敬亭说书。同时运用正面描写与侧面描写相结合的手法来表现他说书技艺的高超，请各举一例。

正面：

侧面：

1.（1）但是  （2）倒塌  （3）买   （4）快

2.十 日 前/先 送 书 帕 下 定/常 不 得 空

3.（柳敬亭）稍微看见听书的人打呵欠、伸懒腰有疲倦之色，他就不再说下去，所以要他说书不能勉强。

4.善正面示例：武松到店沽酒，店内无人，謈地一吼，店中空缸空甓皆瓮瓮有声。侧面示例：摘世上说书之耳而使之谛听，不怕其不齿齰舌死也。

阅读下列文段，完成后面问题。

鲁国之法，鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府^①。子贡^②赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐^③失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”子路^④拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。”

【注释】①府：指国库。②子贡：孔子的学生。③赐：子贡的名。④子路：孔子的学生。

1请解释文中加点词的意思

（1）赐失之矣（ ） （2）可以移风易俗（ ）

2.对划线句“子贡赎鲁人于诸侯而让其金”翻译正确的一项是（　　　　）

A.　子贡在诸侯那里买了个鲁国人，并给了那人一些钱。　

B.　子贡在诸侯那里赎回鲁国人，却拒收给他的赏金。

C.　子贡在诸侯那里买了个鲁国人，却拒收给他的赏金。

D.　子贡在诸侯那里赎回鲁国人，并给了那人一些钱。

3.孔子对两个学生的做法分别持什么态度？他的理由是什么？请用自己的话回答。

1、失：错  易：改变          

2、 B

 3、孔子批评子贡不领取政府的赏金，表扬子路接受被救者送的牛。他认为做善事受奖赏有利于鼓励其他人效仿，可以移风易俗。

公　输

《墨子》

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。

公输盘曰：“夫子何命焉为？”

子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”

公输盘不说。

子墨子曰：“请献十金。”

公输盘曰：“吾义固不杀人。”

子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”

公输盘服。

子墨子曰：“然胡不已乎？”

公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”

子墨子曰：“胡不见我于王？”

公输盘曰：“诺。”

1、下列加点词意思相同的一项是（ ）

A. 公输盘为楚造云梯之械/ 吾从北方闻子为梯B.然胡不已乎/胡不见我于王

C.将以攻宋/臣以王吏之攻宋也D.子墨子闻之/宋何罪之有

2、用现代汉语翻译下列语句。

夫子何命焉为？

3、墨子与公输盘一见面，就向他提出了怎样的请求？墨子采取了什么措施让公输盘答应他的请求？（用原文回答）。

请求： 措施：

4、下列对选文内容的理解和写法的分析，不正确的一项是（ 　）

A.“行十日十夜而至于郢”以时间之长来表明路途遥远，更加突出墨子的惊人毅力。 　

B.墨子见公输盘，并没有直接劝阻，而是先设下圈套，请求公输盘替他杀人，借此激怒公输盘。

C.墨子一连用五个“不可谓”，重重否定，极有气势，使公输盘无从辩驳。　　

D.这段文字以对话为主，语气时缓时急，语言长短交错，富于表现力。

1、B（A帮助/制造 C凭借/认为 D代词，指这件事/结构助词）

2、先生有什么见教呢？

3、请求：北方有侮臣者，愿借子杀之。措施：请献十金。

4、A（“十日十夜”除了表明路途遥远，更显示墨子昼夜兼程的焦急心态，他为了阻止楚宋之战而不辞劳苦，并非为了表现他的惊人毅力。情感分析出现偏差。）

阳城，字亢宗，定州北平人。远近慕其行，来学者迹接于道^①。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。山东节度府闻城义者，发使遗五百缣^②，戒^③使者不令返。城固辞，使者委^④而去，城置之未尝发。会里人郑俶欲葬亲，贷于人无得，城知其然，举^⑤缣与之。

（选自《新唐书》，有删减）

【注释】①迹接于道，络绎不绝。 ②缣（jiān），细绢，可用作货币。③戒，命令。 ④委，放下。 ⑤举，全。

1.解释下列句中加点的词语

⑴远近慕其行（ ） ⑵会里人郑俶欲葬亲（ ）

2.用现代汉语翻译文中画线的句子，注意加点词的含义

城知其然，举缣与之。

3.不能体现阳城在当时颇有声望的一项是

A.远近慕其行，来学者迹接于道。

B.闾里有争讼，不诣官而诣城决之。

C.山东节度府闻城义者，发使遗五百缣。

D.使者委而去，城置之未尝发。

4. 选文详写的这件事展现了阳城为人的一些特点，以下概括最恰当的一项是

A.博学多才B.处事公正C.不畏权贵D.扶危济困

1.⑴品行/品德    ⑵正好/恰巧

2. 阳城知道了他这样的情况后，把全部细绢都送给了他。（关键词：其，然，举，与，之）

3.D

4.D

醉翁亭记

（北宋） 欧阳修

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里， 渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

1.解释下列句子中加点的词语。

⑴醉翁之意不在酒

⑵山肴野蔌

⑶觥筹交错

⑷树林阴翳

2.翻译文中划线句子。

（1）山水之乐，得之心而寓之酒也

___________________________________________________________________________

（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也

___________________________________________________________________________

3.下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）

A.选文第③段描绘了四个场景，分别是滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。

B.全文围绕“醉”和“乐”展开，写“醉”正是为了写“乐”，“醉”和“乐”是表象和实质的关系。

C.游记着力写太守与滁人沉醉于山水之间的情状，意在表现作者因仕途不得意而沉迷山水的消极的人生态度。

D.文中作者描绘四时之景的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

4.“醉能同其乐，醒能述以文者”，作者纵情山水，陶醉其间，并懂得体察万物，反思人情。你认为作者在此文中主要表达了怎样的情怀?你从中得到怎样的启示。

1情趣  菜蔬  酒杯  遮盖

2 （1）译文：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上

（2）译文：游人知道跟随太守玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊

3C

4围绕“（热爱山水），寄情山水，（随遇而安）与民同乐的旷达情怀即可”