狼

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

1.对下列句子朗读节奏划分正确的一项是( )

A.其一犬/坐于前　　　B.其一/犬坐于前

C.其/一犬坐于前D.其一犬坐/于前

2.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是( )

A.以刀劈狼首　　　　先帝不以臣卑鄙

B.其一犬坐于前 皆以美于徐公

C.而两狼之并驱如故 予独爱莲之出淤泥而不染

D.屠乃奔倚其下 安陵君其许寡人

3.解释文中加点词语的意思。

(1)恐前后受其敌

(2)屠自后断其股

(3)顾野有麦场　

(4)一狼洞其中　

4.翻译下面句子。

(1)少时，一狼径去，其一犬坐于前。

(2)一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

5.在与狼的较量中，“屠户”的心理和行动前后发生了怎样的变化？

6.概括狼的形象，并说说这则故事讽喻了什么，说明了什么道理。

 1. B

2. C

3.(1) (敌对，这里是胁迫、攻击的意思。)

(2) (大腿)

(3) (回头看)

(4) (打洞)

4.(1)一会儿，一只狼径直离开了，另一只狼像狗一样蹲坐在(屠户)前面。

(2)一只狼正在柴草堆中打洞，打算要钻洞进去来攻击屠户的背后。

5.开始屠户很害怕，存有侥幸心理，给狼扔了两块骨头但未能阻止狼的追赶；后来屠户镇定下来，丢掉幻想准备抵抗，奔过去倚靠在柴草堆下面，拿起屠刀；最后屠户坚定决心，勇敢斗争，跳起来，连砍几刀杀死了一只狼，又砍断了另一只狼的后腿并杀死了它。

6.狼的形象：贪婪、狡诈、凶狠；这则故事讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归是要失败的。这个故事告诫人们，对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想、妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。

口　技

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

1.与“于厅事之东北角”中“于”意思不一样的一项是( )

A.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

B.生于忧患，死于安乐

C.是故所欲有甚于生者

D.至于负者歌于途，行者休于树

2.用现代汉语翻译下列语句。

①奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

②虽人有百手，手有百指，不能指其一端。

3.选出下面说法不正确的一项( )

A.“京中有善口技者”这一句交代口技表演者名气大、技艺高。“善”字统领全篇，全文的内容情节都是围绕“善”来展开的。

B.文章结尾写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，强调道具的简单，称赞了表演者的高超技艺，让人对这场表演回味无穷。

C.课文直接描摹表演的内容和过程，这是从正面表现口技者的技艺精湛。

D.在描写表演过程的三段中，都是先写听众的反应，后写口技艺人的表演，从而使表演和效果有机地联系起来，以听众的反应为烘托，从侧面表现口技表演之“善”。

4.“满坐寂然，无敢哗者”渲染了开演前怎样的气氛？有什么作用？

5.语言品味——任选一句，分析其表达的作用和效果。

(1)满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

(2)于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

 1. C

2.客人们扬起袖子，露出手臂，两腿哆嗦打颤，几乎都想争先逃走。

②即使一个人有上百只手，一只手有上百个指头，也不能明确指出其中的一种声音来。

3. D

4.肃静而紧张的气氛。表现宾客对表演的向往之情，衬托表演者口技之“善”，为下文精彩的表演作烘托和伏笔。

5.(1)通过伸颈、侧目的动作描写，微笑、默叹的神态描写，侧面烘托口技人表演技艺高超。

(2)通过“变色离席”的神态描写，“奋袖出臂，两股战战”的动作描写，“几欲先走”的心理描写，侧面烘托口技人的技艺高超。

童　趣

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

1.下列句子加点词意思相同的一项是( )

A.余忆童稚时　　余人各复延至其家

B.项为之强 以弱为强者

C.徐喷以烟 清风徐来

D.观之，兴正浓 此则岳阳楼之大观也

2.下列句子加点词用法相同的一项是( )

A.故时有物外之趣　　　　学而时习之

B.则或千或百，果然鹤也 战则请从

C.为之怡然称快 然胡不已乎

D.以丛草为林 不以疾也

3.用现代汉语写出下面句子的意思。

(1)果如鹤唳云端，为之怡然称快。

(2)见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

4.“夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中”运用了什么修辞？在内容和结构上有什么作用？

5.作者观察事物细致而有耐心，试说说下面加线词语的表达作用。

(1)夏蚊成雷。

(2)昂首观之，项为之强。

(3)果如鹤唳云端，怡然称快。

(4)忽有庞然大物，拔山倒树而来。

6.下列对文章理解有误的一项是( )

A.作者将“夏蚊成雷”联想成“群鹤舞空”的情景，并从中获得许多“物外之趣”。

B.文章最后一段的“捉”“鞭”“驱”三个动词生动地表现了作者以大欺小、残忍粗暴的性格。

C.本文语言简洁，表现力强，“明察秋毫”“庞然大物”“怡然自得”流传至今，成为成语。

D.文章启迪我们：只要热爱自然，仔细观察，大胆想象，就能感受到无穷的乐趣。

点拨：B.项表现的是主人公的纯真善良。

7.作者写了哪几件趣事？

8.你认为童年时的作者是一个什么样的人？怎样才能成为一个有情趣的人？

 1. C

2. B

3.(1)果然像鹤在云端鸣叫，为这一景象感到非常愉快。

(2)遇见细小的东西必定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到事物之外的乐趣。

4.比喻、夸张；在内容上表现了小孩子天真烂漫的情趣和丰富的联想、想象能力；在结构上与上文相照应，为下文作铺垫。

5.作者观察事物细致而有耐心，试说说下面加线词语的表达作用。

(1)生动地写出蚊群嗡嗡的声音之大。

(2)表明作者“神游其中”观察得仔细而时间又长。

(3)表达了作者“作青云白鹤观”目的达到，效果理想而收到的惊喜。

(4)极写癞虾蟆声势之大。

6. B

7.分别写了观蚊成鹤、神游山林、观虫斗、驱虾蟆四件趣事。

8.童年时的作者是一个活泼可爱、纯洁善良、天真无邪、富有情趣、热爱自然、充满想象力的人。要成为一个有情趣的人，应做到：①保持一颗好奇心，有敏锐的观察力。②有丰富的联想力和想象力，让平凡的事物变得神奇、有趣。③有一颗天真烂漫的心，富有童真童趣。④热爱大自然。⑤热爱生活，善于从平淡的生活中寻找乐趣。⑥能以审美的心态去对待身边的人和物。

【甲】天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

(《孟子·得道多助，失道寡助》)

【乙】圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。

当察乱何自起起不相爱臣子之不孝君父所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也！皆起不相爱。

……

虽至大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物，具此而已矣，察此何自起？皆起不相爱。

1.解释加点字的意思。

(1)委而去之　　　　　

(2)域民不以封疆之界

(3)相攻国者亦然

(4)具此而已矣

2.用“/”标出下面句子的三处停顿。

3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

(2)圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。

4.甲、乙两文都阐述了政治之道，前者强调了 ，后者强调了

1.解释加点字的意思。

(1)放弃

(2) 限制

(3) 这样

(4)  全都

2.当察乱何自起/起不相爱/臣子之不孝君父/所谓乱也

3.(1)巩固国防不仅仅依靠山河的险要，威震天下不仅仅依靠武器的锋利(或武力的强大)。

(2)圣人把治理天下作为事业，就不能不考察混乱产生的原因(或根源)。

4.仁或道(或答：得道〈者〉)多助，失道〈者〉寡助；或答：施行仁政得民心)，爱或兼爱。或答：爱民、君臣父子皆相爱；或答：反对暴政(意思对即可)。

李孝子传

袁　枚

嘉定之曲江里有孝子李维煌，字裕光。父岩士，生孝子十年殁，家无旨畜^①，母针衽以供孝子出就外塾。泣曰：“养亲，儿取也。儿不养母，乃藉母养儿，儿心何安！”遂弃书史，勤耕作，市珍怪之食，进之母，而己甘食淡焉。母病喉，勺饮，喀喀^②不下者三昼夜矣。孝子呼天求救，母梦神人刺以针曰：“哀而子之孝也。”觉，一汗而愈。雍正七年秋，海风起，城中生波涛，孝子居故穿漏，夜半屋摇摇然，孝子趋负母，伏几下。俄而前后庐舍崩，所避处独完。

孝子父亡逾年，大父^③亦亡。及其莽也，时届严寒，体故羸，手炭土，僵大雪中。治冢匠数人，蕴火覆之，沦以汤，乃苏。年五十五卒。卒时抱母大恸，嘱其孤某善事大母。

相传其幼时，居父丧，寝苫块中，哀号三年，每出入，邻人指曰：小孝子，小孝子。盖其天性然也。乾隆三十年，大吏闻于朝建坊曲江里立祠其旁。

论曰：《孝经》一书，圣人所以为人子训者至矣。然世人方读书以求孝，而李氏子独因孝以废书，何耶？中庸曰：“率性^④之谓道，修道之谓教。”古之人能率其性者，无俟于教也。不然，慈乌反哺，羔羊跪乳，彼所读何书哉？

(选自《小仓山房文集·卷二十七》，有删节)

【注释】①旨畜：贮藏的美好食品。②喀喀(kā)：呕吐声。③大父：祖父。④率性：遵循本性。

1.解释下面句子加点词语的意思。

(1)母病喉，勺饮　　　

(2)嘱其孤某善事大母

(3)盖其天性然也

2.下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是( )

A.嘉定之曲江里有孝子李维煌。

孤之有孔明，犹鱼之有水也。(陈寿《三国志·诸葛亮传》)

B.市珍怪之食，进之母，而己甘食淡焉。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)

C.蕴火覆之，沦以汤，乃苏。

政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼。(范仲淹《岳阳楼记》)

D.而李孝氏子独因孝以废书。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔。(《孟子》)

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)养亲，儿取也。儿不养母，乃藉母养儿，儿心何安！

(2)古之人能率其性者，无俟于教也。

4.文中画波浪线的句子没有断句，请根据你的理解用“/”断开。

大吏闻于朝/建坊曲江里/立祠其旁

1.(1)用勺子

(2)侍奉，伺候

(3) 这样

2. C

3.赡养(供养)父母，是儿女的职责。做儿子的不能供养母亲，却要凭借(依靠)母亲养活儿子，儿子怎么能心安！

(2)古代那些能遵循本性做事的人，是不用等待教化(教育)的。

4.大吏闻于朝/建坊曲江里/立祠其旁

三　峡

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

1.解释下列加点词在文中的意思。

(1)略无阙处　　　

(2)沿溯阻绝

(3)则素湍绿潭

(4)属引凄异

(5)故渔者歌曰

2.下列句子中加点的“其”与例句中的“其”意思相同的一项是( )

例句：悬泉瀑布，飞漱其间。

A.其真无马邪？

B.先生不知何许人也，亦不详其姓字。

C.其恕乎！己所不欲，勿施于人。

D.向其家有梨园，其树之大者每株收梨二车。

1.(1)通“缺”，中断。

(2)逆流而上。

(3)白色。

(4)连接。

(5)所以。

2. D

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

【乙】范仲淹家贫，就学于南都书舍^①，日煮粥一釜^②，经夜遂凝，以刀画为四块，早晚取其二，断齑^③数茎啖^④之。留守^⑤有子同学，归告其父，馈以佳肴。范仲淹置之，既而悉败矣，留守自讶曰：“大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食？”范仲淹曰：“非不感厚意，盖食粥安之已久，今遽享盛馔，后日岂能复啖此粥乎！”

【注释】①南都书舍：当时有名的书院。②釜：锅子。③齑：腌菜或酱菜。④啖：吃。⑤留守：官职名称。

1.解释下列句中的加点词。

(1)又患无硕师名人与游　　

(2)礼愈至

(3)日煮粥一釜

(4)馈以佳肴

2.选出下列句中加点词语解释有误的一项( )

A.不敢出一言以复(来)

遗以食物(把)

B.每假借于藏书之家(向)

就学于南都书舍(在)

C.俟其欣悦(他，指老师)

其喜洋洋者矣(他，指范仲淹)

D.从乡之先达执经叩问(的)

辍耕之垄上(去)

1.解释下列句中的加点词。

(1)　担心

(2)  周到或周全

(3) 每天

(4) 赠送或馈赠

2. C

【甲】愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【乙】铁杵磨针

磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

1.解释下列句子加点的词语。

(1)年且九十　　　

(2)方磨铁杵　　　

(3)始一反焉　　　

(4)媪自言姓武　　

2.【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是( )

A.且焉置土石　　　无陇断焉

B.惧其不已 其如土石何

C.以君之力 河曲智叟亡以应

D.操蛇之神闻之 告之于帝

3.翻译下面的句子。

(1)汝心之固，固不可彻。

(2)太白感其意，还卒业。

4.由【乙】文演变的民间俗语为

5.这两个故事，给你怎样相同的启示？

6.李白勤学苦读，终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。

7.【甲】文愚公移山的原因是“ ”，移山的目的是“ ”。(用原文回答)

8.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？

1.(1)　　将近

(2)　　正在

(3)　　通“返”，往返

(4)　　说

2. D

3.(1)你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。

(2)李白被她的想法所感动，回去后终于完成了自己的学业。

4.只要功夫深，铁杵磨成针。

5.示例：做任何事情要有恒心、有毅力，这样才能成功。

6.示例：匡衡凿壁偷光__孙康映雪照读__车胤囊萤读书等。

7. “惩山北之塞，出入之迂也” “指通豫南，达于汉阴”

8.从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。

满井游记

燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。

廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

夫不能以游堕(huī)事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。

1.解释下列句子中的加点词。

(1)廿二日天稍和　　

(2)柔梢披风　　　　

(3)麦田浅鬣寸许　

(4)呷浪之鳞　　　　

2.与“潇然于山石草木之间”的“于”字意思相同的一项是( )

A.贤于材人远矣(《伤仲永》)

B.每自比于管仲、乐毅(《隆中对》)

C.于是鸱得腐鼠(《庄子·惠子相梁》)

D.欲有求于我也(《邹忌讽齐王纳谏》)

3.翻译下列句子。

(1)山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之面而髻鬟之始掠也。

(2)晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。

(3)始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

4.文中哪些句子运用了比喻？请找出其中一句，品味其表达效果。

5.(2013·东莞)第①段写城中的余寒景象，有什么作用？

6.本文的主旨句是哪一句？找出来并说说它表现了作者怎样的心情及其所包含的哲理。

7.下列对文章内容的理解，不正确的一项是( )

A.本文通过对水光山色、柳条麦田的描写，以及对游人的欢欣、鱼鸟的悠然自得等情态的描绘，勾勒出一幅满井春色图。

B.作者写初春景象，抓住了万物复苏的特点，如“将舒未舒，柔梢披风”一句，写出了春回大地时柳枝初展的神韵。

C.“泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者”，将品茶、饮酒、骑驴观赏等画面合为一组镜头，写出了游人络绎不绝的盛况。

D.这篇游记，采用描写、抒情、议论等多种表达方式，最后一段则以议论作结，表明了作者寄情山水的志趣。

1(1)　(略微(稍微))

(2)　 (开，分散)

(3)　(上下)

(4)　 (代指鱼)

2 C

3(1)山峦被融化的雪水洗过后，美丽的样子像是刚擦过一样，鲜艳明媚，好像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟一样。

(2)亮晶晶的，好像明镜刚打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。

(3) (我这)才知道郊田外面未尝没有春天，只是住在城里的人不知道罢了。

4(1)“高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄”，作者将初春旷野中的自己比作“脱笼之鹄”，表现自己从局促小屋投身到大自然怀抱的欣喜、舒朗的心情。

(2)“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”，以新开明镜比喻新绿水波，写出了水的明丽，贴切而有新意，读后给人留下了鲜明的印象。

(3)“如倩女之[7f3ecf1e9f69324e.gif]面而髻鬟之始掠也”，以新妆倩女比喻被晴雪洗过的山峦，写出了春山的“鲜妍明媚”，生动而又传神。

(4)“麦田浅鬣寸许”，以兽颈之毛比喻返青还没有长高的麦苗，简明而又形象。

5这是欲扬先抑的写法。烘托出作者“欲出不得”的压抑烦闷之情，反衬了满井春意盎然的景象。

6主旨句是“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”。表现了作者冒寒出游见到美丽的早春景色的欢快的心情，对“城居者”困坐京城不知大好春光表示惋惜，也反映了作者对大自然的热爱，对官场的厌弃，对哲理的追求。哲理：从这次出游他认识到城居时所以不知有春，是因为自己“局促一室之内”，而实际上春已降临人间。这是思想境界升华的表现。这就表明：美是一种客观存在，而人们在现实生活中常常由于这样那样的限制而看不到它，这是很可惜的。懂得了这个道理，人们才能自觉地摆脱某种限制，不断地去扩大自己的视野，去发现生活中本来就有的美好的东西。

7 C

醉翁亭记

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

1.解释下列加点的词语。

(1)有亭翼然临于泉上者　

(2)名之者谁　　　　　　

(3)行者休于树　　　　　

(4)觥筹交错　　　　　　

2.下列句中加点的词，意思完全相同的一项是( )

A.名之者谁？太守自谓也

即书诗四句，并自为其名

B.得之心而寓之酒也　　所识穷乏者得我与

C.往来而不绝者 天柱折，地维绝

D.醒能述以文者 皆以美于徐公

3.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

(2)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

(3)山水之乐，得之心而寓之酒也。

(4)其面南诸峰，林壑尤美。

4.作者用富有表现力的语言描绘了“滁人”跟随太守出游的欢乐场景。请分析他们“从太守游而乐”的原因。

5.文中作者到底都在“乐”些什么呢？请简要回答。

6.用原文语句回答。

(1)叙述“醉翁”雅号由来的句子是太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

(2)描写春、夏之景的句子是野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

7.请说说本文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”中的“乐”与范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中的“乐”的相同点，以及这种思想在当今社会的积极意义。

1(1)　(像鸟张开翅膀一样)

(2)　(取名(命名))

(3)　(在)

(4)　(酒杯)

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3（1）像那(要说那)太阳出来后林间的雾气散了，烟云聚拢后山谷洞穴昏暗了，(这)明暗交替变化的，是山中早晨和晚上(的景象)。

（2）醉翁的情趣不在于喝酒上，而在于山水之间。

（3）欣赏山水的乐趣，领会于心并寄托在喝酒上。

（4）它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美。

4滁州百姓爱戴太守，愿意跟随太守出游；太守治政有方，百姓安居乐业。

5山水之乐；宴酣之乐；乐其乐也(乐人之乐、与民同乐)。

6(1)太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

(2)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

7相同点：两篇散文都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀，都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民、与民同乐的高尚情怀。积极意义：他们这种不以自己的进退得失为念，而“与民同乐”思想对今天全面建设小康社会有着重要的现实意义，我们只有心为民所系，关注民生才能构建社会主义和谐社会。