（一）鱼我所欲也 （14分）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
6、 选出下列句子中加点的词的意义完全相同的一项。（ ）（3分）
A.、舍鱼而取熊掌者也/屋舍俨然
B.、是故所欲有甚于生者/同舍生皆被绮绣
C.、是亦不可以已乎/死而后已
D.、弗得则死/所识穷乏者得我与
7、 用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
8、 请引用原文回答：有人贪利忘义，目的是为了 ， ，
；原因是 。（4分）
9、 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.、孟子认为，义重于生，当义和生不能同时兼得时，应该舍生取义。
B.、南宋民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”与选文的主旨在本质上是一致的，他抗元兵败被俘，宁死不屈，也正是这种精神的写照。
C.、选文开头以鱼和熊掌比喻生和义，以“舍鱼而取熊掌”比喻“舍生取义”，自然贴切。
D.、从本文论证方法的角度看，本文只运用了举例论证和道理论证两种论证方法。
题库:教案备课库
类型:简答题
时间:2020-12-31 00:29:16
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（一）鱼我所欲也 （14分）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
6、 选出下列句子中加点的词的意义完全相同的一项。（ ）（3分）
A.、舍鱼而取熊掌者也/屋舍俨然
B.、是故所欲有甚于生者/同舍生皆被绮绣
C.、是亦不可以已乎/死而后已
D.、弗得则死/所识穷乏者得我与
7、 用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
8、 请引用原文回答：有人贪利忘义，目的是为了 ， ，
；原因是 。（4分）
9、 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.、孟子认为，义重于生，当义和生不能同时兼得时，应该舍生取义。
B.、南宋民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”与选文的主旨在本质上是一致的，他抗元兵败被俘，宁死不屈，也正是这种精神的写照。
C.、选文开头以鱼和熊掌比喻生和义，以“舍鱼而取熊掌”比喻“舍生取义”，自然贴切。
D.、从本文论证方法的角度看，本文只运用了举例论证和道理论证两种论证方法。
本题关键词:熊掌,饥不欲食,气阳欲脱,阴阳欲决,气弱欲绝,所得税所得来源地,所得税,也黑迭儿,心阳欲脱证,所得税制;
汕头市苏湾中学2013年中考语文模拟试卷
