【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阳，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。

日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。（选自袁中道《游岳阳楼记》“

1. 解释下列语句中加点词的意思。

（1）此则岳阳楼之大观也 观：________

（2）则有去国怀乡 去：________

2. 用现代汉语翻译下列语句。

（1）春和景明 翻译：__________

（2）时有小舫往来 翻译：__________

3. 【甲】【乙】两段文字写的都是游览者在岳阳楼的所见所感。【甲】文中，淫雨、阴风、浊浪等景物出发了“迁客骚人”的悲苦之情，沙鸥、锦鳞、芷兰等景物触发了“迁客骚人”的喜悦之情。【乙】文中，清风、湖水、 ① 等景物触发了作者的愉悦之情，浓云、 ② 、巨浪等景物触发了坐着的悲伤之情。“迁客骚人”和袁中道都没有达到范仲淹所说的“不以物喜，不以已悲”的境界，原因是 ③ 。

1（1）景象（景观）

（2）离开

2（1）春风和煦，日光明媚

（2）时常有小般来来往往

3（1）小船

（2）狂风

（3）“不以物喜，不以己悲”指不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。“迁客骚人”是带着自己的情感去看眼前的景物，袁中道由景生情，因此都未能达到此境界。

【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入户，欣然起行。念无与为乐 者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有！” （刘禹锡《陋室铭》）

1.对下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是

A.遂至承天寺∕寻张怀民

B.但∕少闲人如吾两人者耳

C.苔痕∕上阶绿

D.可以调∕素琴

2.对下列加点的词语解释不正确...的一项是

A.念.无与为乐者（想到）

B.怀民亦未寝. （动词，睡觉）

C.山不在高，有仙则名.（动词，出名）

D.无丝竹之乱耳（制作乐器的丝、竹等材料）

3.下列各项中加点的词意义和用法相同的一项是

A.相与步于. 中庭 至于负者歌于途（《醉翁亭记》）

B.月色入户，欣然起行 所以然者何？水土异也（《晏子使楚》）

C.水不在深，有龙则.灵 芙蕖则.不然（《芙蕖》）

D.孔子云：“何陋之有！” 万钟则不辨礼义而受之（《鱼，我所欲也》）

4.用现代汉语写出下面句子的意思

（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

（2）斯是陋室，惟吾德馨。

5.【甲】文写于作者被贬黄州期间，作者运用 的手法，抒发了赏月的欣喜、漫步的悠闲、被贬的悲凉、壮志未酬的苦闷等复杂的思想感情；【乙】文作者因革新而得罪了当朝权贵，被贬安徽和州。文章采用托物言志的手法，表达了作者 的情怀。

1. D  

2. D 

3. A

4.（1）庭院中（的月光）宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错， 原来是绿竹和翠柏的影子。（2）这是所简陋的房子，只是因为我的品德美好

5借景抒情  高洁傲岸（安贫乐道）

阅读下面的文言语段

梁尝有疑狱，群臣半以为当罪，半以为无罪，虽梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公^①以布衣富侔^②国，是必有奇智。”乃召朱公而问曰：“梁有疑狱，狱吏半以为当罪，半以为不当罪，虽寡人亦疑，吾子决是，奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不知当狱。虽然，臣之家有二白璧，其色相如也，其径相如也，其泽相如也，然其价一者千金，一者五百金。”王曰：“径与色泽相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“侧而视之，一者厚倍，是以千金。”梁王曰：“善，故狱疑则从去，赏疑则从与。”梁国大悦。

由此观之，墙薄则亟坏，缯^③薄则亟裂，器薄则亟毁，酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者，殆未有也。故有国富民施政教者，宜厚之而可耳。

（选自刘向《新序》）

【注释】①陶之朱公：即范蠡（lí），相传他辅佐越王勾践灭吴之后，隐居陶山，改名朱公。②侔（móu）:等同。③缯（zēng）:丝织品的总称。

1.对下列加点词的理解，不正确的一项是（ ）

A.梁尝有疑狱 狱：案件

B.臣，鄙民也 鄙：浅陋

C.不知当狱 当：应当

D.殆未有也 殆：恐怕

2.对下面加点字用法的判断，正确的一项是（ ）

①臣之家有二白璧 ②侧而视之

③其径相如也 ④然其价一者千金

A.①②用法相同，③④用法不同

B.①②用法相同，③④用法相同

C.①②用法不同，③④用法不同

D.①②用法不同，③④用法相同

3.下列表述符合原文意思的一项是（ ）

A.梁王认为陶朱公能依靠做布衣生意而富可敌国，一定有超人的智慧。

B.陶朱公回答梁王询问时，拿一薄一厚两块玉璧作比，暗示梁王治狱要宽厚。

C.梁王听从陶朱公的建议，推行仁政，厚上国人，举国上下欢欣鼓舞。

D.作者姐梁王与陶朱公讨论“疑狱”一事意在说明“物薄易坏”的道理。

4将文中画线的句子翻译成现代汉语。

虽寡人亦疑，吾子决是，奈何？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

1C

2D

3B

4即使我也很疑惑，先生你来判断一下这个案件，怎么样？

【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【乙】修之来此①，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻②露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。故本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上③恩德，以与民共乐，刺史④之事也。遂书以名其亭焉。

（节选自欧阳修《丰乐亭记》）

注：①此：指滁州。②刻：清晰地。③宣：宣扬；上：皇上。

④剌史：官名，写此文时，欧阳修任滁州刺史。

1解释下句中加点词语的含义。

(1) 饮少辄醉 ( ) （2）遂书以名其亭焉 ( )

2.用现代汉语翻译选文中画线的句子。

（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。

（2）乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

3.【甲】文中用“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者”描绘出“山间之四时”，【乙】选文中哪几句也描绘了四季景色?

4欧阳修被贬滁州，但他的生活仍很有乐趣，从[甲][乙]两文看，你认为他有哪些乐趣？

1.（1）就（2）取名

2.（1）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

   （2）就每天同滁州人在这里抬头望丰山，低头听泉声。

3.掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀。

4.滁州山水(风景)优美；政事简单；百姓生活富足；民风安闲；百姓愿意与他同游同乐；社会太平安宁 。（答对任意三点即得满分）

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【甲】若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】至于负者歌于途，至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

1、解释下面加点字词的意思。

（1）连月不开（）（2）杂然而前陈者（）..

（3）长烟一空（）（4）游人去而禽鸟乐（）..

2、把下面句子译成现代汉语。

（1）微斯人，吾谁与归？

_______________________________________________________________________________

(2)人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

_______________________________________________________________________________

3、甲文第二段描摹出一幅什么样的画面？乙文第一段描绘了什么样的场景？ _______________________________________________________________________________

4、甲乙两文各表现了作者怎样的思想？并具体说说你对此的理解。

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

1. （1）天气放晴 （2）摆开 （3）全 （4）离开

2. （1）（如果）没有这种人，我同谁一道呢？

（2）游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。 评分标准：2分。翻译正确，语句通顺，给2分。未准确翻译“乐其乐”扣1分。

3. 春和景明图（或：湖光春色图/阳光灿烂的画面） 游宴场景（或：与民同乐图）

4. 甲文表现了范仲淹“先忧后乐”的思想。写作此文时，作者正贬官在外，但仍然以天下为己任。这种吃苦在前、享乐在后的品质，在今天仍有教育意义。

乙文表现了欧阳修“与民同乐”的思想。写作此文时，作者被贬滁州知州，但他以宽厚仁爱之心，随遇而安，与民同乐，这种心态值得欣赏。

文言文阅读

韩康伯^①数岁，家酷贫，至大寒，止得襦^②，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈^③。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其故，乃答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下^④亦当暖，故不须耳。”母甚异之，知为国器^⑤。

（选自《世说新语·夙惠》，略改）

【注释】①〔韩康伯〕名伯，东晋大官，玄学思想家。②〔襦（rú）〕短袄。③〔复裈（kū n)〕夹裤。裈，裤子。④〔下〕下身。⑤〔国器〕治国之才，国家的栋梁之材。

1.下列句中加点的实词解释有误的一项是

A. 止得襦（同“只”） 两股战战（大腿）

B. 母殷夫人自成之（缝制） 胡不见我于王（看见）

C. 寻作复裈（不久） 便扶向路（原先，从前的）

D. 母甚异之（对……感到惊异） 每至晴初霜旦（下霜，降霜）

2.下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是

A. 母殷夫人自成之 当余之从师也

B. 母问其故 其如土石何

C. 乃答曰 乃重修岳阳楼

D. 火在熨斗中而柄热 潭西南而望

3.下列各项理解不当的一项是

A.文中的殷夫人是一位关爱孩子，并且善于洞察孩子心理的母亲。

B.“母甚异之，知为国器”侧面表现出韩康伯从小就身体强健，超过常人。

C.这个故事若作为事实论据则可论证这样的论点：穷人的孩子早当家。

D.从本文选自《世说新语·夙惠》可以看出，“夙惠”有“早年聪慧”的意思。

4.用现代汉语翻译下列句子。

（1）自是指物作诗立就。（《伤仲永》）

（2）今既著襦，下亦当暖，故不须耳。

1.B

2.C

3.B

4.（1）示例：①从此，（大人）指定物品让他作诗，（他能）立即写好（或：立刻完成）。  ②从此，（大人）指着东西让他作诗，他立刻（或：立即）就能完成（或：写好）。

（2）示例：①现在已经穿上短袄，下身也会暖和的，所以不需要（或：不须要）再做夹裤哇。②现在已经穿上短袄，下身也应当暖和的，所以不须要（或：不需要）了。

[甲]

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《孟子·告子下》）

[乙]

世言晋王^①之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“吾有三遗恨，与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事^②以一少牢^③告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮矣！及仇雠^④已灭，天下已定，则专宠伶官，沉溺声色，朝政皆废。终至一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，不知所归，何其衰也！忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

（选自《新五代史·伶官传》，有删改）

注：①晋王：即李克用，因帮助唐朝__黄巢起义有功封为晋王。后面“庄宗”为其子，称帝后沉溺声色，终被伶官叛乱所杀。②从事：一般属官。③少牢：古代祭祀用牲畜，用羊、猪各一头叫少牢。④仇雠(chóu)：仇敌。

1.下列句中加点字的意思相同的一项是

A.必先苦其心志 尔其无忘乃父之志

B.征于色发于声而后喻 沉溺声色

C.及凯旋而纳之 庄宗受而藏之于庙

D.世言晋王之将终也 终至一夫夜呼

2.将下列句子翻译成现代汉语。

①困于心衡于虑而后作。

②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

3.下列对甲乙两文的理解有误的一项是

A.甲文中的“生于忧患而死于安乐也”与乙文中的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的表意有异曲同工之妙，都表明了忧患意识对国家或个人的重要性。

B.乙文中庄宗起初牢记父亲的遗志，在打仗前，会从宗庙里恭敬地取出父亲赐给的箭，

用它去射死三个敌人。

C.甲文中列举的舜等六位贤士都在经受了艰苦磨练之后，才成就了不平凡的事业。

D.乙文中“可谓壮矣”“何其衰也”分别赞庄宗成功时意气之盛和叹其失败时形势之衰。兴与亡、盛与衰的前后对照极为强烈，发人深省。

4.联系学习或生活实际，简要谈谈甲乙两文对你走向成才之路有什么启发。

1.C

2. ①内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。 “衡”，梗塞，不顺；“作”，有所作为）

②忧愁劳苦可以使国家兴盛，（贪图）安逸享乐可能使人丧失性命。 “忧劳”，忧愁而劳苦；“逸豫”，安逸享乐）

3.B

4. 答案略。（围绕“忧患意识”“胜不骄败不馁”“磨练意志”等任意一点来谈

哀溺文序

永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水③。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚！身且死，何以货④为？”又摇其首，遂溺死。

吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

（选自《柳河东集》）

【注释】①永：即永州。②氓：民，百姓。③湘水：即湖南境内的湘江。④货：这里指钱。

1. 解释加点词在句中的意思。

（1）水暴甚（ ） （2）益怠（ ）

2.“其一氓尽力而不能寻常。”这句话的翻译正确的一项是（　　 ）

A.其中有个流氓比平常更用力地划水。

B.其中一个人虽然拼命划水，速度却不如普通人。

C.其中一个人无法像平常那样划水前进。

D.其中一个人虽然拼命划水，却前进不了多少。

3. 文中所写落水之人为何被溺死？他告诉我们什么道理？

答：

1.（1）水暴甚（ 上涨 ）       （2）益怠（  疲惫 ）

2. D

3.不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过分看重钱财，要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。

与朱元思书

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

1. 下列各组中，加点词语意思相同的一项是（ ）

A. 负势竞上/负箧曳屣 B. 风烟俱净/亭亭净植

C. 猛浪若奔/虽乘奔御风 D. 望峰息心/生生不息

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

______________________________________________________________________________

3. 本文兼从视觉和听觉两方面写景，这样写有什么表达效果？

答：______________________________________________________________________________

1. C

2那些竭力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。

3. 答：从不同角度写景物的特点，表现奇山异水之美，加深感受，使人如同身临其境。

【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪。两岸悉皆怪石，敧嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽.俾为亭宇.植松与桂.兼之香草.以裨形胜.为溪在州右.遂命之曰右溪.刻铭石上.彰示来者. （——元结《右溪记》）
文作者为什么会产生“怅然”的情绪？

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5、甲乙两文各从什么角度写出了水怎样的特点？ 甲文：____________________________________________________________________

乙文：______________________________________________________________ 6、甲乙两文在写法上有什么共同点？试举一例说明。

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

1、（潭）水和（游）鱼； 清流触石，洄悬激注     

2①大约，大概 ②凄清，冷清清 ③向南 ④说出 

3.①那石岸的形状象狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。

② 美好的树木与奇异的山竹投下的阴影，互相遮映。

ƒ溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

4.因为“而置州已来，无人赏爱”，可是自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它，作者借右溪的无人赏爱，抒发了自己怀才不遇的感慨。

5、甲文：侧面（间接）描写 清澈透明  乙文：正面（直接）描写  水流湍急    

6.、都采用了借景抒情的表现手法，《右溪记》中元结由小溪引起感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。

《小石潭记》中柳宗元记叙了游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。

借景抒情  例如甲文借描写小石潭的幽美、凄寒，表达了作者孤寂悲凉的心境。