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【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。

【注释】：耽：极爱好。 斗储：一斗粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快的。哂：讥笑。

1.解词

（1）有仙则名（ ） （2）无案牍之劳形（ ）

（3）不营产业 （ ） （4）欢守志弥固（ ）

2翻译

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）欢守志弥固，遂为通儒。

3.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容列出理由。

答：

4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？

答：

1.（1）出名、著名（2）是身体劳累（3）经营、谋求（4）更

2.（2）王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。

3.不简陋，因为居室环境雅，生活 情趣雅，主人品德高尚。

4.甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。

①山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

（刘禹锡《陋室铭》）

②太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也宅幽而势阻隐者之所盘旋。”友人李愿居之。

愿之言曰：“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹^①；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。”

昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“膏^②吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”

（节选自韩愈《送李愿归盘古序》）

【注释】 ①茹：吃。 ②膏：用油脂涂抹。

1.解释下列句中加点的词语。

（1）居民鲜少（ ） （2）与之酒而为之歌（ ）

2.下列加点字的意义不同的一项是（ ）

A. 泉甘而土肥 中峨冠而多髯者为东坡

B. 濯清泉以自洁 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物

C. 太行之阳有盘谷 花之隐逸者也

D. 钓于水，鲜可食 力恶其不出于身也，不必为己

3用“/”给文中画横线的句子断句。（限断2处）

是 谷 也 宅 幽 而 势 阻 隐 者 之 所 盘 旋

4.用现代汉语写出下列句子的意思。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）坐茂树以终日，濯清泉以自洁。

5请结合具体内容，谈谈两篇文章在主旨上的相似之处。

1 （1）少    （2）给

2B

3是 谷 也 / 宅 幽 而 势 阻 / 隐 者 之 所 盘 旋

4（1）这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不感到简陋了）。

（关键词“斯”“惟”“吾”“馨”）

（2）在繁茂的树下整日悠然__，在清澈的泉水里洗涤，保持自身的洁净。

（关键词“濯”“自洁”，注意语序调整）

5两文都表达了寄情山水，远离世俗，向往自由生活的愿望。材料一刘禹锡，通过陋室环境的幽静，来往友人的学识渊博，交往之纯粹，表达了自己高尚的节操。材料二韩愈通过描写盘古的清幽，生活的舒适，以及对李愿隐居盘古的肯定来表达对这种生活的向往之情。

【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

选自《鱼我所欲也》

【乙】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

　　　　　　 选自《生于忧患，死于安乐》

【丙】孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①闻之：有三利必有三患，子知之乎？”孙叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然，吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博，可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧、舜其尤病诸⑤。”

【注释】①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下层。⑤尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。

1.解释下列加点词语。

（1）故不为苟得也（ ） （2）使人之所恶莫甚于死者（ ）

（3）行拂乱其所为（ ） （4）衡于虑（ ）

（4）仆闻之 （ ） （6）主恶之 （ ）

2.翻译文中画线的句子。

（1）使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？

（2）所以动心忍性，曾益其所不能。

（3）可以免于患乎？

3.【甲】【乙】两段选文提出论点的方式有什么不同？【丙】文中，孙叔敖所持的观点与【乙】文中哪句话意思相近？

1. 1）苟且（2）假使（3）违背（4）通“弼”辅佐（5）听说 （6）厌恶

2.（1）？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？（2）（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以不断增长他的才干。（3）可以凭借这种做法免除祸害吗

3.甲是用设喻的方式提出的（比喻论证）乙通过列举六个事例运用举例论证 对比论证之后归纳出中心论点（卒章显志）丙  生于忧患

师旷撞晋平公

晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君!惟其言而莫之违。”师旷①侍坐于前，援②琴撞之。公披衽③而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞?”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑④!是非君人者之言也。”左右请除⑤之。公曰：“释之，以为寡人戒⑥。” （选自《韩非子·难一》）

　　【注】 ①师旷：春秋时晋国盲人乐师。 ②援：执持，拿。 ③衽：衣襟。 ④哑：表示不以为然的惊叹声。⑤戒：鉴戒。

1.解释下列句中加点的字。

坐盗（ ） 叶徒相似（ ）

乃喟然叹曰（ ） 释之（ ）

2.下面加点的“为”字意义或用法与“莫乐为人君”中的“为”相同的一项是（ ）

A.为其来也 B. 此不为远者小而近者大乎 C.以为寡人戒 D.及为相

3. 翻译下面的句子。

（1）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。

（2）是非君人者之言也。

4.文中的师旷与我们学过的出使楚国的晏子都长于辞令，你更欣赏哪一个的说话艺术？请说说你的理由。

1.因为；只；于是，就；放

2.（1）略

（2）这可不是做国王的人应说的话啊！

3D

4.示例一：我欣赏晏子的说话艺术。他在无法澄清“齐人坐盗”这一事实的情况下，巧用类比进行反驳，片言只语间化被动为主动，既捍卫了国家的尊严，又不失礼节。

示例二：我欣赏师旷的说话艺术。他先直话曲说，巧妙地将晋平公说成是“小人”，引起晋平公的重视，再因势利导，让晋平公认识到自己的错误，达到劝诫的目的。

明帝说日（刘义庆）

晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下①消息，潸然②流涕。明帝问何以致泣，具以东度意告之③。因问明帝：“汝意长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然④可知。”元帝异之。明日集群臣宴会告以此意更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言⑤邪？”答曰：“举目见日，不见长安。” （选自《世说新语》）
注释：①洛下：洛阳方面。这时洛阳被匈奴占领。②潸然：流泪的样子。③具以东度意告之：把晋王朝东迁的原委具体地说给他听。④居然：显然。⑤昨日之言：指“日远“的说法。

1、下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（ ）

A.潸然流涕／临表涕零B.具以东度意告之／问所从来，具答之

C.举目见日／举头望明月D.元帝异之／尔何故异昨日之言邪

2、文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“／”标出来。

明 日 集 群 臣 宴 会 告 以 此 意 更 重 问 之

3、元帝“潸然流涕”的原因是什么？结合选文，分析明帝是一个怎样的人？

1、D

2、明日/集群臣宴会/告以此意/更重问之。

3、有人从长安来告诉他洛阳的消息，引发了他“东度”的回忆，所以“潸然流涕”。明帝是一个机智聪颖，有爱国之心的人。

湖南长沙

苏武传

初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下。终不得归汉，空自苦亡①人之地，信义安所见乎② ？且陛下春秋③高，法令亡常，大臣亡罪夷灭④者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎⑤？愿听陵计，勿复有云！”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近⑥，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬⑦，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨。愿无复再言。”陵与武饮数日，复曰：“子卿，壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！”王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律⑧之罪上通于天！”因泣下沾衿⑨，与武决⑩去。　

武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，须发尽白。

（选自《汉书·苏武传》，有删改。）

【注释】①亡：通“无”，没有。②信义安所见乎：信义在哪里显现呢？见：通“现”，呈现。③春秋：年纪。④夷灭：被杀。⑤子卿尚复谁为乎：你又替谁（守节）呢？⑥亲近：皇帝的侍从。⑦斧钺：古代兵器，汤镬：古代大锅。⑧卫律：人名，与李陵一样，为投降单于的汉将。⑨衿：衣襟。⑩决：通“诀”。

【背景资料】本文选自班固所著《汉书》中的《苏武传》。苏武作为汉使出使匈奴，被匈奴扣留，达19年之久，始终没有投降。

1.下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是 （ ）

A.武使匈奴明年 / 安陵君固使唐睢使于秦 （《唐睢不辱使命》）

B.为武置酒设乐 / 且焉置土石 （《愚公移山》）

C.请毕今日之欢 / 录毕，走送之，不敢稍逾约 （ 《送东阳马生序》 ）

D.与武决去 / 委而去之，是地利不如人和也 （《孟子》两章）

2.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是 （ ）

例句：陵见其至诚

A.太守即遣人随其往 （《桃花源记》）

B.不能指其一端 （《口技》）

C.安陵君其许寡人 （《唐睢不辱使命》）

D.其真不知马也 （《马说》）

3.用现代汉语翻译文中划横线的句子。

（1）臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿勿复再言。

（2）嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！

4.李陵劝说苏武投降的理由是什么？请用自己的话概括回答，结合文段说说苏武的哪些精神值得我们学习。

1.B

2.A

3.（1）大臣效忠君王，就像儿子效忠父亲，儿子为父亲而死，没有什么可怨恨的，希望你不要再说了.

  （2）啊，义士！我李陵与卫律，罪大恶极！

4.李陵劝苏武投降的理由：①匈奴单于愿意诚心相待苏武。②苏武在荒无人烟的地方受苦。

③法令随时变更，安危不可预料。

李陵的精神品质：①苏武不畏艰苦，长年累月与恶劣环境做斗争的生存勇气，展现了其顽强的意志和坚忍不拔的品质；

②他面对李陵的劝降，全然不为所动，在恭敬中现冷峻，表现出忠诚，立场坚定，大义凛然，坚贞不屈、守节不移的品质。

湖北武汉

阅读下面的文言语段

梁尝有疑狱，群臣半以为当罪，半以为无罪，虽梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公^①以布衣富侔^②国，是必有奇智。”乃召朱公而问曰：“梁有疑狱，狱吏半以为当罪，半以为不当罪，虽寡人亦疑，吾子决是，奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不知当狱。虽然，臣之家有二白璧，其色相如也，其径相如也，其泽相如也，然其价一者千金，一者五百金。”王曰：“径与色泽相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“侧而视之，一者厚倍，是以千金。”梁王曰：“善，故狱疑则从去，赏疑则从与。”梁国大悦。

由此观之，墙薄则亟坏，缯^③薄则亟裂，器薄则亟毁，酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者，殆未有也。故有国富民施政教者，宜厚之而可耳。

梁国曾经有难以断定的案件，大臣们有些认为应当判有罪，有些人认为是无罪。即使是梁王也很疑惑。梁王道：“陶朱公（即范蠡），凭借平民的身份而做到举国首富，这必定是因为他有超乎常人的智慧。”于是就召来范蠡问他说：“梁国有难以断定的案子，断案的人一半认为有罪一半认为没有罪，即使是我也很疑惑，先生你来判断一下这个案件，怎么样？”范蠡说：“我是个卑贱的小民，也不懂得如何断案，既然大王让我断，那么，（我举个例子），我家有两个白玉璧，它们的颜色、大小、光泽都差不多，但是它们的价钱，一个卖千金，一个卖五百金”。王说：“大小与色泽都差不多，一个卖千金，一个卖五百金，为什么？”范蠡说：“从侧面看一个厚度是另一个的两倍，因此卖千金”。王说：“好。”所以案件难断就从轻发落，奖赏有疑问就赏与，梁王非常高兴。
由此看来，墙薄了就容易坍塌，丝织品薄就容易裂开，器物薄就容易毁坏，酒薄（淡，不醇厚）就容易发酸。那些薄的事物能够保持很长时间的，大概还没有。所以统治人民施行政令教化的诸侯们，应该以厚德对待人民就可以了。

（选自刘向《新序》）

【注释】 ①陶之朱公：即范蠡（lí），他辅佐越王勾践灭吴之后，隐居陶山，改名朱公。 ② 侔（móu）:等同。③ 缯（zēng）:丝织品的总称。

1.对下列加点词的理解，不正确的一项是（ ）

A.梁尝有疑狱 狱：案件B.臣，鄙民也 鄙：浅陋

C.不知当狱 当：应当D.殆未有也 殆：恐怕

2.对下面加点字用法的判断，正确的一项是（ ）

① 臣之家有二白璧 ② 侧而视之

③ 其径相如也 ④ 然其价一者千金

A.① ② 用法相同，③ ④ 用法不同B.① ② 用法相同，③ ④ 用法相同

C.① ② 用法不同，③ ④ 用法不同D.① ② 用法不同，③ ④ 用法相同

3.下列表述符合原文意思的一项是（ ）

A.梁王认为陶朱公能依靠做布衣生意而富可敌国，一定有超人的智慧。

B.陶朱公回答梁王询问时，拿一薄一厚两块玉 璧作比，暗示梁王治狱要宽厚。

C.梁王听从陶朱公的建议，推行仁政，厚上国人，举国上下欢欣鼓舞。

D.作者姐梁王与陶朱公讨论“疑狱”一事意在说明“物薄易坏”的道理。

1.

2、D

3、B。

江苏泰州

阅读下面的文言语段

自昔词人琢磨之苦，至有一字穷岁月，十年成一赋者。白乐天诗词，疑皆冲口而成，及

见今人所藏遗稿，涂窜甚多。欧阳文忠公作文既毕，贴之墙壁，坐卧观之，改正尽善，方出

以示人。

蘧①尝于文忠公诸孙望之处，得东坡先生数诗稿，其和欧叔弼诗云：“渊明为小邑。”继圈去“为”字，改作“求”字，又连涂“小邑”二字，作“县令”字，凡三改乃成今句。至“胡椒铢两多，安用八百斛”，初云“胡椒亦安用，乃贮八百斛”，若如初语，未免后人疵议。又知虽大手笔，不以一时笔快为定，而惮于屡改也。 （选自《春渚纪闻》）

【注】①即本文的作者何蘧。

1.根据要求，完成下列两小题。

(1)解释下列句中加点词的意思。

①至有一字穷岁月 ( ) ②及见今人所藏遗稿( )

③欧阳文忠公作文既毕( ) ④得东坡完生数诗稿( )

(2)下列各句与例句中“于”的用法相同的一项是

例句：蘧尝于文忠公诸孙望之处

A.积于今六十岁矣（《捕蛇者说》）B.如使人之所欲莫甚于生（《鱼我所欲也》）

C.于厅事之东北角（《口技》）D.何有于我哉（《<论语>》）

2.请根据要求，用“／”标出下面句子的朗读停顿。

(1)疑皆冲口而成（标在动宾之间）

(2)渊明为小邑（标在主谓之间）

3.翻译下列句子。

(1)改正尽善，方出以示人。

译文：

(2)但少闲人如吾两者耳。（《记承天寺夜游》）

译文：

4.请你根据选文主要内容为其编写一个文言标题： 。

1、（1）①穷尽，用尽。②到，等到。③已经。④数篇，几篇。

   （2） C

2、（1）疑/皆冲口而成  （2）渊明/为小邑         

3 、（1）（欧阳修）改正得极好后，方才拿出来给人看。（2）只不过是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了

4、示例：作文不惮屡改  

江西

游大林寺

白居易（唐）

[原文]

余与河南元集虚①辈（中考原题为“余与河南元集虚，范阳张允中……凡十七人，”），自遗爱草堂历②东、西二林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远③，人迹罕到。环寺多清流苍石，短松瘦竹。寺中惟板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝晚，于是④孟夏，如正、二月天。山桃始华⑤，涧草犹短，人物风候，与平地聚落⑥不同。初到，恍然若别造⑦一世界者。因口号⑧绝句云：

人间四月芳菲尽⑨，山寺桃花始盛开。

长恨⑩春归无觅处，不知转入此中来。

既而，周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤⑾三人姓名诗句。因与集虚辈叹，且日：“此地实匡庐⑿第一境，由驿路至山门，曾⒀无半日程。自萧、魏、李游，迨⒁今垂⒂二十年，寂寞无继者。嗟呼，名利之诱人也如此！” 时元和十二年四月九日，乐天序。

选自上海古籍出版社《白居易及其作品选》

[注释]①元集虚：唐代隐士，隐居庐山，善文会乐，与向居易交情甚好。②历：经过。③穷远：十分僻远。④于是：在这里。⑤华：同“花”，此作动词，开花。⑥聚落：村落，村庄。⑦别造：别外来到。造，到访。⑧口号：随口吟诗。⑨芳菲：花草，此处泛指百花。⑩长恨：常恨。（11）萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤：分别指唐代比部郎中萧存、户部郎中魏弘简、右补阙李渤三人。李渤，苏轼《石钟山记》一文中曾提及。（12）匡庐：庐山。相传周朝时有匡氏七兄弟隐居庐山，故有此说。（13）曾：还。（14）迨：至，到。（15）垂：将近。

1.对下面句子朗读节奏划分正确的一项是( )

此地实匡庐间第一境

A.此／地实匡庐间第一境B.此地／实匡庐间第一境

c.此地实／匡庐间第一境D.此地实匡庐间／第一境

2.解释文中加点词的意思。

(1)华( 　　　　　　 ) (2)造( 　　　　　　　　 )

3、翻译文中画线句子。

环寺多清流苍石，短松瘦竹。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

4.用自己的话说说白居易一行游大林寺的行踪。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

5.大林寺景色优美却游人甚少，其原因是什么？请用文中语句回答。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

6.怎样理解“初到，恍然若别造一世界者”这句话？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

7.请按近体诗“起、承、转、合”的章法特点，赏析文中的绝句诗。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8.简析本文的艺术特色。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

1.B

2.(1)开花(2)到（或“往”）

3.寺院周围多是清澈的溪流，苍色的岩石，矮小的松树，清瘦的竹子。

4.白居易一行从遗爱草堂出发，经过了东林、西林二寺，到达化城寺，在峰顶上稍事休息，便登上香炉峰，住在大林寺。

5.(1)大林穷远；(2)名利之诱人也如此！

6.这句话形象地概括了作者游赏山寺美景时的总体印象，突出了其风物新奇、景致美妙的特色。

7.诗的首句为“起”：铺叙初夏之际山寺外面的花景（普遍貌）；二句为“承”：着力描写寺中花景（特殊貌），前起后承中暗含对比；三句为“转”：诗人宕开一笔，抒写春去难觅的感叹；四句为“合”：合得天衣无缝，恰到好处——恨春影难寻却忽见春至，正怅然若失又忽得惊喜，真是奇思妙想，情景两出。

8. ①借景抒情；②对比手法；③语言生动鲜活。

江苏南京市

阅读下面古诗文

金山寺（并序）

[宋]梅尧臣

昔尝闻谢紫微^①言金山之胜，峰壑攒水上，秀拔殊众山，环以台殿，高下随势，向使善工摹画，不能尽其美。初恨未游，赴官吴兴，船次瓜洲，值海汐冬落，孤港未通，独行江际，始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。因借小舟以往，乃陟^②回阁，上上方^③，历绝顶以问山阿^④，危亭曲轩，穷极山水之趣。一草一木，虽未萼^⑤发，而或青或凋，皆森植可爱。东小峰谓之鹘^⑥山，有海鹘雄雌栖其上，每岁生雏，羽翮^⑦既成，与之纵飞，迷而后返，有年矣。恶禽猛鸷不敢来兹以搏鱼鸟，其亦不取近山之物以为食，可义也夫。薄暮返舟，寺僧乞诗，强为之句以应其请。偶然而来，不得仿佛，敢与前贤名迹耶。

吴客独来后，楚桡^⑧归夕曛。山形无地接，寺界与波分。

巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。老僧忘岁月，石上看江云。

（选自《梅尧臣集编年校注》 ，上海古籍出版社2006年版）

1.下列句中停顿不正确的一项是( )

A.昔尝闻/谢紫微言金山之胜B.向使/善工摹画

C.穷极/山水之趣 D.恶禽猛鸷不敢来/兹以搏鱼鸟

2.用现代汉语翻译下面句子。

（1）始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。

（2）薄暮返舟，寺僧乞诗，强为之句以应其请。

3.《金山寺》诗中，“吴客”指的是 ；诗句“山形无地接”与诗文中“ __ ”句的内容相呼应。

4.你认为诗句“巢鹘宁窥物”写得好吗？请结合诗文作简要分析。

1. D

2.（1）才看见之前听说的金山，与谢公所说的没有不同。

（2）傍晚回船，寺僧向我要诗，勉强写了几句来应付他的请求。

3.作者（梅尧臣）  峰壑攒水上

4示例：此句写得好。写巢鹘不取近山之物，赞扬了它的“义”。以物喻人，肯定了士人不贪外物，不同流合污的高洁品质。