核工记 宋起凤[清]

季弟^①获桃坠一枚，长五分许，横广四分。

全核向背皆山。山坳插一城，雉^②历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更^③卒，执桴鼓^④，若寒冻不胜者。

枕^⑤山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门；洞开，如延纳壮——左右度之无不宜。松外东来一衲^⑥，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。

核侧出浮屠七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几^⑦假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火盖供客茗饮。舣舟^⑧处当寺阴，高阜^⑨钟阁踞焉叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。

山顶月晦半规^⑩，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。

取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。

计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。语云：“纳须弥于芥子。”殆谓是欤！　　

【注释】①季弟：最小的弟弟。古代汉语中排行：伯（孟）、仲、叔、季。②雉(zhì)：城墙垛子。

③司更：管理打更。④桴(fú)鼓：鼓槌。⑤枕：临，靠近。⑥衲：和尚穿的衣服，这里借代和尚。

⑦几jī：靠着茶几。⑧舣(yǐ)舟：划船靠岸。⑨阜fù：土山。⑩月晦huì半规：月亮昏暗呈半圆形。

1解释下面句子中加粗的字。

①长五分许（　　 ）②类司更卒（　　 ）③近滩维一小舟（　　 ）④睡足徐兴（　　 ）

2下列句子中的“之”与“‘夜半钟声到客船’之句”中“之”的意义和用法相同的一项是（　　 ）

A.予独爱莲之出淤泥而不染B.菊之爱C.花之君子者也D.何陋之有

3用现代汉语翻译下列句子。

①全核向背皆山。译文：

②舟尾一小童，拥炉嘘火盖供客茗饮。译文：

4本文与《核舟记》都是以物为说明对象，又兼有人事。《核舟记》介绍的是核舟，突出的是“

”（原文填空）的主题，本文介绍的是________，突出的是“________________________

_____________”（原文填空）的意境。从结构上看，两文都运用了__________的结构，其中的主体部分采用了________说明顺序。

1 ①许（左右）②类（像）③维（绑，系，拴）④徐（慢慢地）

2C

3①桃核正面和背面雕刻的都是山。②船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝。

4“大苏泛赤壁云”；桃坠；“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”；总分总；空间

送东阳马生序

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
　　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1解释句中加点的词

（1）以是人多以书假余（2）同舍生皆被绮绣（3）媵人持汤沃灌（4）无鲜肥滋味之享

2.翻译下面的句子

（1）录毕，走送之，不敢稍逾约（2）故余虽愚，卒获有所闻

3作者在求学的过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？他为什么能克服这些困难？

4你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？

1（1）借（2）通“披”，穿（3）热水（4）鱼肉

2（1）抄录完毕，就跑着送还，不敢稍微超过约定的时间

（2）所以，我虽然愚笨，但终于还是获得了学识。

31、家贫，无书，无师，趋百里外求学，吃穿都很差2勤且艰3以中有足乐者

41,、学习要勤奋2、求师要诚心3、求学需不断克服并战胜困难

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

1.解释下列加点词语在文中的意思。

（1）与友期行（ ） （2）去后乃至（ ）

（3）相委而去（ ） （4）下车引之（ ）

2.仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。

例句：（陈太丘与友）期日中，（友）过中不至。

①太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。

②（ ）待君久不至，（ ）已去。

③（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。

3.用现代汉语翻译文中画线的句子。

4.通过本文可知元方是怎能样的一个孩子？元方“入门不顾”是否失礼？请谈谈你对元方这一行为的看法。

。

1.（1）约定（2）离开（3）丢下、舍弃（4）拉

2.①太丘    友②家君    家君③君    君 

3.（陈太丘与朋友）约好正午碰头，正午已过，不见那朋友来。 

4.聪明机智的孩子。客人无礼在先是事实，元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其要求过高

阅读下面两篇文言文，回答问题

【甲文】宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

【乙文】贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，甚平直，尝表^①废廖立、李严^②于南中。立闻亮卒，泣曰：‘吾其左衽^③矣！’严闻亮卒，发病而死。故陈寿^④称：‘亮之为政，开诚心，布公道。尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿^⑤等岂可不企慕及之？”

(选自《贞观政要》，有改动)

【注】①表：指上表建议。②廖立、李严：蜀汉之臣。③左衽（rèn）：古代少数民族衣襟左开，借指被外族人统治。④陈寿：西晋人，著有《三国志》。⑤卿：古代君对臣的称谓。

1.【甲文】出自课文 ，本篇文章是诸葛亮驻军汉中，准备出师北伐，临行上此

文给 （人名）

2.解释下面句子中加点的词语。

（1）志虑忠纯： （2）悉以咨之：

（3）严闻亮卒：

3.请用现代汉语翻译下面句子。

（1）是以先帝简拔以遗陛下。

（2）诸葛亮为丞相，甚平直。

4.【乙文】中哪句话最能诠释诸葛亮提出的“陟罚臧否，不宜异同”的主张？（请用原文回答）

5.阅读成都武侯祠的一副对联，回答后面的问题。

两表酬三顾 一对足千秋

对联中的“两表”指的是 、 ，“一对”指的是 。

1.《出师表》  刘禅

2.（1）忠诚  （2）商议，询问  （3）听到，听说

3.（1）因此先帝把他们选拔出来留给陛下（使用）。（2）诸葛亮做丞相，非常公平正直。[（1）翻译时我们可以按照字字对应的原则，即将原句中每个词语的意思都翻译出来，尤其是“是以”“简拔”“以”“遗”等词要翻译正确。（2）翻译时要注意“为”“平直”等词的翻译。]

4.尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚

5.《出师表》  《后出师表》  《隆中对》

（2015·四川南充）阅读下面甲、乙两段文言文，回答问题。

[甲]既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资^①，犹当博学审问^②，古人与稽^③，以求其是非之所在，庶几^④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪^⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉^⑥乎？

（节选自顾炎武《与友人书》）

【注】①资：资费、费用。②审问：详细考究。审，详细。③稽：探究，考察。④庶（shù）几：差不多。⑤子羔、原宪:二人都是孔子的学生。⑥勉：勤勉，努力。

1.解释下列画线的词。

（1）或遇其叱咄（ ） （2）不幸而在穷僻之域（ ）

（3）俟其欣悦，则又请焉（ ） （4）独学无友，则孤陋而难成（ ）

2.画线的词语意思或用法相同的一项是（ ）

A.既加冠 若既不出户 B.无车马之资　　　　从乡之先达执经叩问

C.俯身倾耳以请 夫以孔子之圣 D.益慕圣贤之道 曾益其所不能

3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）故余虽愚，卒获有所闻。

____________________________________________________________________________

（2）人之为学，不日进则日退。

____________________________________________________________________________

4.甲乙两段文字所谈的都是为学之道，其中所说的道理，共同之处有哪些？

____________________________________________________________________________

1.（1）有时　（2）地方、区域等　（3）等待　（4）见闻少，知识浅薄[（1）“或”有两个意思，①副词，有时；②名词，有的人。这里是副词，作“遇”的状语，“有时”。（2）“域”指“地方、区域”。（3）“俟”的本义是“等待”，这里取其本义。（4）此处的“陋”同“孤陋寡闻”中的“陋”意思相同，可采用迁移法解释。]

2.B（B项，“之”都是结构助词“的”。A项，“既”分别解释为：已经；常与“且”“又”搭配使用，表并列。C项，“以”分别解释为：连词，表修饰，“俯身倾耳”修饰“请”这个动作；介词，凭。D项，“益”分别解释为：更加；增加。）

3.（1）所以我虽然愚笨，（但）终于能够有所收获。（2）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天（或一天天地）退步。[翻译句子时，应在抓住关键词语的基础上，力争做到字字落实。（1）句中注意“虽、卒、闻”的理解，“虽”是“虽然”的意思，“卒”是“终于”的意思，“闻”在这里有“收获”的意思。（2）句中注意“之”“日”的解释，“之”是“用于主谓之间，取消句子独立性，无意义”；“日”是“每天”的意思。]

4.共同之处：都要勤勉好学，做学问要与人研讨交流 （有能在一起研讨交流的志同道合者）。（此题考查对文段的理解和把握。回答时，要先将两段的内容理解清楚，找出两段各自说明的道理，然后作比较。通过阅读文段可知：两段都是谈为学之道，要求勤勉好学，并且都要求要与人互相探讨。）

使 贪

刘 基

客有短吴起于魏武侯者，曰：“吴起贪不可用也。”武侯疏吴起。公子成入见曰：“君奚为疏吴起也？”武侯曰：“人言起贪，寡人是以不乐焉。”公子成曰：“君过矣，夫起之能，天下之士莫先焉。惟其贪也，是以来事君，不然君岂能臣之哉？且君自以为与殷汤、周武王孰贤？务光、伯夷天下之不贪者也，汤不能臣务光，武王不能臣伯夷，今有不贪如二人者，其肯为君臣乎？今君之国，东距齐，南距楚，北距韩、赵，西有虎狼之秦，君独以四战之地处其中，而彼五国顿兵坐视，不敢窥魏者何哉？以魏国有吴起以为将也。周《诗》有之曰‘赳赳武夫，公侯干城’，吴起是也。君若念社稷，惟起所愿好而予之，使起足其欲而无他求，以威魏国之师，所失甚小，所得甚大。乃欲使之饭粝茹蔬被短褐步走以供使令，起必去之。起去，而天下之如起者，却行不入大梁^①，君之国空了。臣窃为君忧之。”武侯曰：“善。”复进吴起。

（选自刘基《郁离子》）

【注】①大梁，战国时期魏国的都城。

1.解释下面句中加点词语的意思

（1）客有短吴起于魏武侯者 短：

（2）汤不能臣务光 臣：

（3）西有虎狼之秦 虎狼：

2.下列句子中，加点词语意义和用法相同的一组是（ ）

A.天下之士莫先焉

夫子何命焉为（《墨子·公输》）

B.不然君岂能臣之哉

谓为信然（《隆中对》）

C.以魏国有吴起以为将也

衔觞赋诗，以乐其志（《五柳先生传》）

D.臣窃为君忧之

又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）且君自以为与殷汤、周武王孰贤？

（2）惟起所愿好而予之，使起足其欲而无他求。

4.请概括公子成劝说魏武侯起用吴起的三个理由。

1.（1）短：揭短。（2）臣：让……担任大臣。（3）虎狼：像虎狼一样。

2.B

3.（1）况且您自己认为，与殷汤、周武王相比，谁更贤明？（2）只要是吴起想要的、喜欢的就给他，让他满足欲望没有其他的需求。

4.①能力超凡的人如果不贪图钱财，不会甘为人臣；②有了吴起这样的将军，其他五国才不敢轻举妄动；③如果吴起离开，天下士人都将退却离开，魏国将无人可用。

乐羊子妻

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。

羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭乃捐金于野而远寻师学。

一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。

（选自《后汉书·列女传》）

1.解释下面句子中加点的词。

以污其行乎 _____________ 久行怀思，无它异也 _____________

累寸不已 _____________ 羊子感其言，复还终业 _____________

2.用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。

羊 子 大 惭 乃 捐 金 于 野 而 远 寻 师 学

3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

（1）羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。

（2）若中道而归，何异断斯织乎？

4.文中乐羊子妻告诉乐羊子哪两个道理？对乐羊子产生了怎样的影响？

1.行：品行、德行　　异：特殊原因（情况）    已：停止    感：被……感动

2.羊 子 大 惭/乃 捐 金 于 野/而 远 寻 师 学

3.（1）羊子曾经在行路时捡到一块别人丢失的金子，回家把金子给了妻子。（2）如果中途就回来，和割断这（正在纺织的）布匹有什么不同呢？

4.（1）不能贪财污行；求学要持之以恒。（2）捐金于野，远寻师学；复还终业，七年不返。

阅读下面的文言文，回答问题。

河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

1.解释下列句子中加点的词语。

（1）汝心之固，固不可彻。

（2）虽我之死，有子存焉。

（3）子子孙孙，无穷匮也。

（4）命夸娥氏二子负二山。

2.文中智叟讽刺愚公的句子是： ，他的根据是： 。

3.愚公斥责智叟的句子是： 。

4.表明愚公取得辩论胜利的句子是： 。

5.智叟和愚公的矛盾实质是（ ）

A.对待困难的截然不同的态度。

B.静止的观点和发展的观点的矛盾。

C.人如何正确地估价自己的力量。

D.智者有时不“智”，愚者有时不“愚”。

6.文中画线句子包含了怎样的思想意义？

1.（1）通   （2）即使   （3）穷尽   （4）背（平时注意积累文言文中重要的文言词语。）

2.甚矣，汝之不惠    以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何（本题考查筛选文中信息的能力，只要理解了文章的意思，便比较容易回答。）

3.汝心之固，固不可彻（从愚公的回答中很容易找出答案。）

4.河曲智叟亡以应（仔细阅读选段，可知“河曲智叟亡以应”表明了智叟被愚公驳斥得哑口无言。）

5.B（智叟和愚公的矛盾实质是静止地看问题和发展地看问题的矛盾。）

6.愚公懂得人力是无穷的，自然是可以被改造的，只要坚持不懈，人定胜天。（愚公用发展的眼光看问题，做事持之以恒、坚持不懈，坚信人定胜天。回答意近即可。）

晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言莫之违。”师旷①侍坐于前，援②琴撞之。公披衽③而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑④！是非君人者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。” （选自《韩非子》）　

【注】 ①师旷：春秋时晋国乐师。他双目失明，对音乐有极深的造诣。 ②援：执持，拿。 ③衽：衣襟。 ④哑：表示不以为然的惊叹声。　 　　

1. 解释句中加点词语。

　（1）是非君人者之言也（ ） （2）释之，以为寡人戒。（ ）

2. 翻译句子。

莫乐为人君！惟其言莫之违

3. 简要分析师旷的性格特征

1. （1）这  （2）放了

2. 没有什么比做国君更快乐的了，只有他的话没有谁敢违背。

3.他敢于“犯君”，说明他正直、忠诚、刚烈，敢作敢为、不畏权势。因自己是盲人，用“小人言于侧”的方式表明他还是讲究辞令、有智慧、有谋略的人。

颜回好学

回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒,不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”

【注】①回：颜回，又称颜渊。②蚤：同“早”。 ③恸：哀痛之至。④迁：转移。⑤贰：重复。⑥亡：同“无”。

1. 解释下列句子中加点词的意思

（1）发尽白（ ） （2）门人益亲（ ）

2. 相传颜回是孔子最得意的弟子，在孔子眼中，颜回的最大特点是什么？

3. 读罢此文，你认为颜回的优秀品质对我们有什么启示？

  1. （1）全，全部   （2）更加

  2. 有颜回者好学，不迁奴，不贰过。（可用自己话回答）

  3. 做一个有学问，知书达理的人。