陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

1.本篇的作者是唐朝文学家、哲学家 （人名），“子云亭”中“子云”指的是西汉文学家 （人名）。

2.用现代汉语翻译文中划线句

苔痕上阶绿，草色入帘青。

3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）

A.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。

B.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。

1刘禹锡　　杨（扬）雄　

2.苔藓爬上了台阶，使得台阶也显出绿意；草色映入了门帘，室内也染成了绿色。

3、D

阅读下面课外文言语段，完成后面的问题。

景清倜傥^①尚大节，领乡荐^②，游国学^③。时同舍生有秘书^④，清求而不与。固请，约明日还书。生旦往索。曰：“吾不知何书，亦未假书于汝。”生忿，讼于祭酒^⑤。清即持所假书，往见，曰：“此清灯窗所业书。”即诵彻卷。祭酒问生，生不能诵一词。祭酒叱生退。清出，即以书还生，曰：“吾以子珍秘太甚，特以此相熙耳。”

【注释】①倜傥：洒脱，不拘束。 ②游国学：到京城国子监从师求学。③领乡荐：科举制度在各省举行的考试叫乡试，乡试考中的称为举人，也叫领乡荐。④秘书：少见的珍贵书。⑤祭酒：国子监的主管官员。

（1）①亦未假书于汝 假： ②清求而不与 与：

（2）下列各句中与例句中“以”的用法相同的一项是 例句：即以书还生

A.以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》）

B.衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《曹刿论战》）

C.域民不以封疆之界。（《得者多助，失道寡助》）

D.我以日始出时去人近，而日中时远也。 （《两小儿辩日》）

（3）用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 时 同 舍 生 有 秘 书

（4）用现代汉语翻译下面文言句子。 吾以子珍秘太甚，特以此相熙耳。

（5）从古人读书的这则充满戏剧性的故事中，你明白了一个什么道理？

（1 ）①借 ②给

（2）B

（3）时/ 同 舍 生 / 有 秘 书

（4）我因为你太过珍惜这本书了，所以特意用这个方法与你开个玩笑罢了。

     （5）书的价值在于阅读与使用，而不仅仅在于把它当宝贝一样的珍藏与炫耀。

阅读《伤仲永》
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
1.给下列加点的字注音并释义
①金溪民方仲永，世隶耕。隶
②日扳仲永环谒于邑人，不使学。扳 谒
2.翻译下列句子

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
_________________________________________________________________________

3.父亲对天资过人的方仲永是怎样做的？（用原文回答）

4.认为方仲永变化的原因是什么？你同意他的观点吗？简单说说理由。

1. lì 属于 ②pān通“攀”牵、引 yè 拜访

2. 同乡的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗 

3. 日扳仲永环谒于邑人，不使学
4.接受良好的后天教育 同意 成功等于百分之九十九的汗水加上百分之一的天才

醉翁亭记（欧阳修）

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

1解释下列句中加点词的意思。

(1) 有亭翼然临于泉上者( ) (2) 醉翁之意不在酒( )

(3) 野芳发而幽香( ) (4) 山肴野蔌( )

2.请用现代汉语翻译下列句子。

(1) 山水之乐，得之心而寓之酒也。

(2) 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

3.下列对选文的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A.第②段中，依次抓住春夏秋冬的“香”“繁”“洁”“落”四个典型情景来写四季变幻之美，情状俱到，精确而熨帖。

B.第③段写宴饮之乐，却别有情致地从捕鱼酿酒写起，既夸耀滁地的富足，也表明野餐的有趣。

C.选文围绕“乐”，写了山水之乐、宴酣之乐、乐人之乐，表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

D.选文巧用诗的语言表达形式，全用对句，句式整齐，音节铿锵，读来声声清朗，极具音乐的节奏美。

4.欧阳修虽被贬滁州，却能够与民同游且“乐其乐也”。请结合生活实际谈一谈你从中得到哪些人生启示。

1(1) 像鸟儿张开翅膀一样   (2) 情趣    (3) 开放    (4) 菜蔬的总称

2(1) 游赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

(2) 人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。

3.D

4.略

【甲】子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

(选自《<论语>十则》)

【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

(选自《孙权劝学》)

1. 解释下列句子中加点的词

A.温故而知新　 新：

B.学而不思则罔 罔：

C.及鲁肃过寻阳 过：

D.但当涉猎 涉猎：

2.请你至少写出出自以上选文的三个成语。

答：

3.用现代汉语翻译下列句子

(1)人不知而不愠，不亦君子乎？

译文：

(2)卿今当涂掌事，不可不学！

译文：

4.孔子提倡学习要与思考相结合，孙权认为，学习“但当涉猎”。关于学习，你又有怎样的体验？请简要述说你的观点及理由。

答：

1. 新：新的理解与体会 罔：感到迷茫而无所适从   过：到   涉猎：粗略地阅读。

2.(示例)：不亦乐乎　温故知新　三人行，必有我师　择善而从　吴下阿蒙　士别三日，刮目相看

3.(1)别人不了解(我)，(我)却不生气，不也是君子吗？　(2)你现在掌权管事，不能不学习呀！

4.(示例)我的体验是，既要广泛涉猎，也要学思结合。对一般文章要广泛涉猎，才能拓展知识面，开阔视野；对文化经典要边读边思，认真品味，才能领会其中精要。这样，才能做到学有所获。

比较阅读下面两个文言语段

[甲] 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻,为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （柳宗元《小石潭记》）

[乙] 道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪②。两岸悉皆怪石，敧嵌③盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州④以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰 “ 右溪 ” 。

（元结《右溪①记》）

【注释】 ①右溪：道州（州治在今湖南省道县）城西的一条小溪，这里泉清石奇，草木葱郁，环境十分优美。元结任道州刺史时，又对它进行了一番修葺，并刻石铭文，取名右溪。

②合：汇入。③敧：倾斜。嵌：张开。④置州：设置州县。

1、 解释下列句中加点词的意思。

（1）潭中鱼可百许头（ ） （2）皆若空游无所依 （ ）

（3）南流数十步 （ ） （4）两岸悉皆怪石 （ ）

2、选出下列各项中“之”的用法不同的一项（ ）

A.都邑之胜境，静者之林亭 B. 为之怅然

C. 遂命之曰 “ 右溪 ” D. 如鸣佩环，心乐之

3、翻译句子。

（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

（2）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。

（3）佳木异竹，垂阴相映。

4、[甲] [乙]所选文段中作者赏景时的心情有何不同？

1（1）大约（2）在空中（3）向南（4）都，全

2. A

3.（1）青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。

（2）圣人是不能同他开玩笑的，寡人自讨没趣了。

（3）秀美的树木奇异的竹林，垂下的阴影相互掩映。

4.甲文：愉悦的心情，乙：文惆怅的心情。

阅读《陈太丘与友期》，完成下列练习

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无言；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

1、解释下列加粗字在文中的意思

（1）与友期行（ ） （2）尊君在不 （ ）

（3）下车引之（ ） (4)入门不顾 （ ）

2、翻译句子

（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。

（2）君与家君期日中。日中不至，则是无信。

3、用“/”给下面句子划分节奏。（每句只划一处）

（1）陈太丘与友期行 （2）日中不至

4、“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同？

5、通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？

1、约定  丢下、舍弃   拉  回头看

2、过了中午,朋友还没有来,陈太丘便独自先走了。当他走了之后,他的朋友才赶到。

你和我父亲约定时间是中午,中午了你不到达,就是没有信用

3、（1）陈太丘与友/期行        （2）日中/不至

4、君：对对方的敬称；尊君：对别人父亲的一种尊称。家君：对人称自己的父亲，谦词。

5、聪明、机智的孩子。（明理，有礼，有信）

第二问两个角度评论都可以，要点：不可得理不饶人或不可求全责备，言之有理即可。

小石潭记

柳宗元

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

② 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去

⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄，隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

1.下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是

A.影／布石上B.沉鳞／竞跃

C.盖竹／柏影也 D.山峦／为晴雪所洗

2.下列句子中加点的词解释不正确的一项是

A.隶而从者（随从）B.斗折蛇行（像蛇一样）

C.乃记之而去（代词，指这里的情景）D.以其境过清（所以）

3.下列对选文内容理解不正确的一项是

A.选文第①段用“青树翠蔓”，写潭四周树木的色彩，“青”“翠”都有“绿”的 意思，有重复啰嗦之嫌。

B.选文第③段巧妙设喻，写了小石潭源头远、岸势曲折的特点。

C.选文第④段描绘了小石潭寂静寥落的环境，是作者对环境凄凉的感受，也是其遭贬后忧伤心情的流露。

D.选文在写法上的最大特点是寓情于景，情景交融。

4.用现代汉语写出下面文言语句的大意

（1）伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

译文：

（2）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

译文：

5.选文第②段写了什么？请结合本段内容分析它们的特点。

答：

1 C

 2 D 

3  A

4(1)砍掉一些竹子，开出一条路来，往下走就看见一个小潭，水很清澈。

(2)潭水中的鱼大概有一百多头，都好像在空中游动而没有依附。

5、写了鱼和水。本段实写鱼虚写水，写鱼同时是写水。用“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，写鱼无处藏身，好像在空中一样，突出了水清澈的特点。用“佁然不动”“俶尔远逝”“似与游者相乐”，写鱼在水中嬉戏，一动一静，写出了鱼活泼可爱的特点。

执竿入城

鲁^①有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计^②无所出。俄^③有老父^④至曰：“吾非圣人^⑤,但见事多矣！何不以锯中截^⑥而入”？遂依而截之。

【注释】①鲁：鲁国，在现在的山东。②计：计谋，策略。③俄：不久，一会儿。④老父(fǔ)：老人。父，对老年男子的尊称。⑤圣人：具有最高智慧和道德的人。⑥中截：从中间截断。

1.给下列句子划分朗读节奏。（划一处）

鲁 有 执 长 竿 入 城 门 者

2.解释下面加点的词。

(1)执竿入城( )

(2)不可入( )

(3)但见事多矣( )

(4)遂依而截之( )

3.将下面的句子翻译成现代汉语。

(1)初竖执之。

(2)何不以锯中截而入?

4.简要概括这则寓言给你的启迪。(不超过40字)

1.鲁有∕执长竿入城门者

2.(1)握，持  (2)进入  (3)只，只是  (4)于是，就

3.(1)开始是竖着拿长竿。  (2)为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢？

4.示例：自作聪明的人常常是愚蠢的，我们不能做好为人师的“智者”，更不能如执竿人那样盲目轻信，虚心求教不等于自己不动脑筋。

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

1.解释下列句子中加点的词。

(1)二石兽并沉焉( ) (2)以为顺流下矣( )

(3)棹数小舟( ) (4)湮于沙上( )

2.翻译下列句子。

(1)如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。

(2)如其言，果得于数里外。

3.用文中的话说说老河兵是怎样具体分析“石必倒掷坎穴中”的。

4.老河兵“凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了哪些因素得出的？从其“老河兵”的身份看，他能作出正确推断的根本原因是什么？

5.你从这则故事中得到怎样的启示?(15字以内)

1.(1)一起  (2)认为  (3)划船  (4)埋没

2.(1)像这样又冲刷，石头又会再次滚动。这样不停地滚动，（石头）于是反而逆着河水流向朝相反方向移到上游去了。  (2)像老河兵所说的那样，果然在几里外的上游处找到了石兽。

3.盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

4.老河兵“凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了水、石、沙这些因素得出的。他能作出正确推断的根本原因是他有丰富的实践经验。

5.示例：实践经验有时比书本知识更可靠。