阅读陶潜的《桃花源记》

①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然归往。未果，寻病终。后遂无问津者。

1. 解释下面句子中加点字的含义。

（1）渔人甚异之 异：

（2）有良田美池桑竹之属 属：

（3）便要还家，设酒杀鸡作食 要：

（4）及郡下，诣太守，说如此 诣：

2. 用现代汉语翻译下面的句子。

（1）黄发垂髫，并怡然自乐

（2）率妻子邑人来次绝境，不复出焉

3.第①段的景物描写有什么作用？

4.作者在本文中寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能否实现？

1.（1）异：惊异，诧异。此处应为“以……为异”，对……感到惊异，对……感到诧异。（2）属：类。（3）要：通“邀”，邀请。（4）诣：到。特指到尊长那里去。

2.（1）老人和孩子们，个个都安闲快乐。（2）带领妻子儿女和同乡人来到这个与世隔绝的地方，没有再从这里出去过。

3. 第①段的景物描写的作用：桃树夹岸，其中没有一棵杂树，引发人们的想象，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃花源渲染了气氛，为桃花源中的美好生活图景作了铺垫。

4.（1）没有压迫、没有剥削、自食其力、和平宁静的社会理想。（2）这个社会理想在当时的条件下不能够实现。因为当时社会动荡，战争不断。

阅读下面的文言文

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）

【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲①。隐心而后动②，谤议庸何伤③？ 无使名过实，守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤，暧暧⑥内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志 ，悠悠故难量。慎言节饮食⑨，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 （东汉崔子玉《座右铭》）

注释：①纪纲：法度；行动准则。 ②隐心而后动：三思而后行。 ③谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢？ ④臧：褒奖。 ⑤在涅niè贵不缁zī：比喻品格高尚，不受外界污染。 ⑥暧暧：光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同“途”，道路。老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。⑧行行：刚强的样子。⑨慎言节饮食：说话须谨慎，饮食等欲望须节制。

1、解释下列加点短语。

①惟吾德馨 （ ） ②无案牍之劳形（ ）

③或尽粟一石（ ） ④行之苟有恒 （ ）

2、下面句子中加点词意思哪一组相同？（ ）

A.山不在高，有仙则名。 尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。（《黄鹤楼》）

B.策之不以其道。 执策而临之。（《马说》）

C.可以调素琴。 取子敬琴弹，弦既不调。（《人琴俱亡》）

D. 一食或尽粟一石。 食不饱，力不足，才美不外见。（《马说》）

3、用现代汉语翻译。

（1）孔子云：“何陋之有？”

__________________________________________________________________________________

（2）世誉不足慕，唯仁为纪纲。

__________________________________________________________________________________

4、请从乙文中找出与甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。

__________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________

5、学则须疑，尤其是学习文言文，这样能够更好地学古通今

例如，学习《马说》一文，我们懂得了___________________________的道理，但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气；学习《陋室铭》一文，我们赞赏刘禹锡_____________的情怀，但同时也应该摒弃孤芳自赏的落后思想。

1以乐景写哀情。通过描绘优美的风光图景反衬出诗人思乡的愁苦，以及对悠闲恬静的田园生活的向往与渴望。

2（1）恐怕 （2）马鞭（3）同返，返回 （4）迷失第14题D

3①想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　②现在的人不知道用愚蠢的心学习圣人的智慧，不也是过错吗？

4人才      根本原因是“不知马”（或食马者不知其能千里而食也)； 老马识途    要善于向动物、自然学习，掌握自然规律。

吾乡吕徽之先生，家仙居万山中，博学能诗文，问无不知者，而常逃其名，耕渔以自给。一日，携楮币诣富家易谷种，值大雪，立门下，人弗之顾。徐至庭前，闻东阁中有人分韵作雪诗，一人得“滕”字，苦吟弗就，先生不觉失笑。阁中诸贵游子弟辈闻得，遣左右诘之。先生初不言，众愈疑，亲自出，见先生露顶短褐，布袜草屦，辄侮之，询其见笑之由。先生不得已，乃曰：“我意举滕王蛱蝶事耳。”众始叹伏，邀先生入坐。先生曰：“我如此形状，安可厕诸君子间？”请之益坚，遂入阁。众以“藤”、“滕”二字请先生足之。即援笔即成，便出门。留之，不可得。问其姓字，亦不答，皆惊讶曰：“尝闻吕处士名，欲一见而不能，先生岂其人邪？”曰：“我农家，安知吕处士为何如人？”惠之谷，怒曰：“我岂取不义之财？”必易之，刺船而去。遣人遥尾其后，路甚僻远，识其所而返。雪晴，往访焉，惟草屋一间，家徒壁立。忽米桶中有人，乃先生妻也，因天寒，故坐其中。试问徽之先生何在，答曰：“在溪上捕鱼。”始知真为先生矣。至彼，果见之，告以特来候谢之意。隔溪谓曰：“诸公先到舍下，我得鱼，当换酒饮诸公也。”少顷，携鱼与酒至，尽欢而散。

1.下列句中的“之”与“询其见笑之由”中的“之”意义和用法相同的一项是

A.故时有物外之趣B.无丝竹之乱耳C.策之不以其道D.鸣之而不能通其意

2.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A.吕徽之是一位博学多才、安贫乐道、恬淡自守又不乏随和的隐士。

B.吕徽之听人作雪诗苦吟不出时笑出声来，众人一再追问原因，他才说出来。

C.吕徽之以耕种打渔为生，极其贫穷，乃至他的妻子只好坐在米桶中御寒。

D.吕徽之虽然隐居山野，但因其品质高洁，很关注自己的名声，很为众人仰慕。

3.下列句子中加点的词。

①携楮币诣富家易谷种 诣： ②徐至庭前 徐：

③苦吟弗就 就： ④众始叹伏 伏：

4.翻译下列句子。

1）值大雪，立门下，人弗之顾。

2）请之益坚，遂入阁 。

1 A 

2、D 

3. ①  诣：到、往   ②  徐：慢慢地 、缓慢地    ③  就：完成 、写完          ④  伏：佩服 、信服

4.（1）正赶上天降大雪，(他)站在(人家)门口，人们没有理睬他的。

    （2） (众人)更加坚决地邀请他，（他）于是进入阁中。

阅读下面一篇文章

梁王嗜果，使使者求诸吴。吴人予之桔，王食之美。他日又求焉。予之柑，王食之尤美。则意其犹有美者，未予也，惎^①使者聘于吴而密访焉。御儿^②之鄙人，有植枸橼^③于庭者，其实大如瓜。使者见而怪之，曰：“美哉!煌煌乎柑不如矣。”求之，弗予。归言于梁王。粱王曰：“吾固知吴人之靳也^④。”

使者以币请之。朝而进之，荐而后尝之。未毕一瓣，王舌缩而不能咽，齿柔而不能咀，颦蹙以让使者。使者以诮吴人。吴人曰：“吾国果之美者桔与柑也；既皆以应王求，无以予矣。而王之求弗止，使者又不询而观其外美，宜乎所得之不称所求也。夫木产于土，有土斯有木，于是乎果实生焉。果之所产不惟吴，王不遍索，而独求之吴，吾恐枸橼之日至，而终无适王口者也”!

选自刘基《郁离子》

[注释]①惎（jì）：教导，嘱咐。②御儿：古地名，在今浙江嘉兴一带。鄙人：指居住郊野的人，即农人。③枸橼（yuán）：俗称香橼，常绿乔木，叶似桔而大，果实长圆形，皮粗厚而有芳香，初冬果熟，黄色，内约十瓣，汁液不多，味酸。我国中部和南部有栽培。④靳：吝啬。

1. 解释下列句中加点词语的意思。

①梁王嗜果，使使者求诸吴。 使：_____________

②吴人予之桔 予：_____________

③吾固知吴人之靳也 固：_____________

④以币请之 以：_____________

2. 翻译下列文言句子。

①则意其犹有美者，未予也。

译文：__________________________________________________________

②使者见而怪之，曰：“美哉!煌煌乎柑不如矣。”

译文：__________________________________________________________

③吾恐枸橼之日至，而终无适王口者也!

译文：__________________________________________________________

3. 梁王是个怎样的人?请简要分析。

答：__________________________________________________________

1. 【答案】①派遣  ②给，给予。  ③本来  ④用

2. 【答案】①梁王疑心（以为，认为，想着）吴国还有更美的水果不愿意给。②使者看见，认为它很奇特，说：“真好啊，金灿灿的柑子也不如它。”③我恐怕枸橼一类的水果会天天送到梁王那里，却没有合乎他的口味的。

3. 【答案】梁王喜欢吃水果，吃了味美，还想吃味更美，如不称意可口，就责备水果产地的吴国人，欲壑难填，自私贪婪。

阅读《塞翁失马》

近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

1. 下列句子的节奏划分正确的一项是

A. 此何／遽不能／为祸乎? B. 其马／将胡骏马／而归。

C. 堕而折／其髀。 D. 丁壮者引／弦而战。

2. 下列句子翻译，正确的一项是

A. 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。

译文：靠近边境一带居住的人中有一个擅长养马的人，他们家的马在胡地无故丢失。

B. 其父曰：“此何遽不为福乎?”

译文：他的父亲说：“这怎么就不能是一件好事呢?”

C. 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。

译文：过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。

D. 此独以跛之故，父子相保。

译文：这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子相互保全生命。

3. 对选文的分析理解错误的一项是

A. 选文最后一句表明，“父子”因为没有上战场而保全了性命当作了莫大的“福”分，并为之而庆幸。

B. 既然“福祸相依，利害相伴”，我们碰到“福祸”就要超然物外，静等事物的发展。

C. 无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题。

D.。“父子”不应该庆幸，毕竟国家有难，匹夫有责。应该为没能为国尽力，感到遗憾甚至惭愧。

4. 对选文寓意的理解，正确的一项是

A. 祸必能转化为福，福必能转化为祸。

B. 祸不单行，灾祸随时都会出现，就看人的运气如何了。

C. 祸福可以提前预知，只要有耐心就行。

D. 任何事物都有两面性，好与坏在一定条件下可以互相转化。

5. 下列选项中的故事，与选文不是同一出处的一项是

A. 女娲补天 B. 嫦娥奔月 C. 大禹治水 D. 智子疑邻

1. B 

2. C 

3. B 

4. D

5. D

【、准少英迈，通《春秋》三传①。年十九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪？”后中第，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役，未尝辄出符移②，唯具乡里姓名揭县门，百姓莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。会诏百官言事，而准极陈利害，帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。”

——《宋史•寇准传》

【注释】①三传：《左氏传》《公羊传》《谷梁传》。②符移：宜府征调敕命文书。

1.解释下面加点的词

①每期会赋役（ ） ②事决乃退（ ）

2..翻译下面的句子

准方进取，可欺君邪？

3.通读文段，你认为寇准是一个怎样的人？

1.①适逢、正赶上  ②才

2.答案示例：寇准我刚刚参加进士考试，要取得功名，怎么能欺骗皇上呢？

3.答案示例：才华出众，诚实守信，为官有方，敢于直谏。

《狼子野心》

有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人尽寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。“狼子野心”，信不诬哉！然野心不过遁逸耳。阳为亲昵而阴怀不测更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？（选自《阅微草堂笔记》）

1、结合文意，解释下列句中加点的词。

①、将伪睡以俟 ②、啮其喉 ③、信不诬哉

2、请用二条“/”给文中画线的句子断句。

阳为亲昵而阴怀不测更不止于野心矣

3文中最后一句除了对狼表示谴责以外，还表达了什么意思？（3分）

答：

1、①、 等待  ②、   咬    ③、 确实 

2、阳为亲昵/而阴怀不测/更不止于野心矣

3告诉人们大多数坏人就是坏人，和狼一样，本性是难以改变的。要警惕像狼一样阴险狠毒的人。 凶残者本性难移。（对狼而言） 防人之心不可无。（对人而言） ②我们不能被表面现象所迷惑，要看清事物的实质。（答出一点即可酌情给分）

五柳先生

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧我，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如此。常著文音自娱，颇示已志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏这官欤？

1、解释下面句中加点词语

（1）亦不详其姓字（ ） （2）每有会意（ ）

（3）期在必醉 （ ） （4）其言兹若人之俦乎（ ）

2、请用自己的语言把下面句子的意思表达出来。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

3、下列表述不正确的一项是（ ）

A.“闲静少言，不慕荣利”一句，点明了五柳先生的隐者心境。

B.文章主要写了五柳先生的三大志趣：一是读书，二是饮酒，三是写文章。

C.文章在写作上，多用否定句，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对 高洁志趣和人格的坚守。

D.文末的“赞”，是传记的一种体式，是称赞、赞美的意思。在这里，是赞美自己如古人一样高尚。

1、（1）（清楚，知道）   （2）（领会）

（3）  （希望）   （4）（ 类）

2、不为贫贱而感到忧愁，不为荣华富贵而奔走 。（重点字词各1分，文句通顺1分）

3（D）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1.下列各组中加点字意思不相同的两项是（ ） （ ）

A.无以致书以观 / 专心致志 B.益慕圣贤之道 / 精益求精

C.又患无硕师名人与游 / 防患未然 D. 未尝稍降辞色 / 义正辞严

2.指出文中的两个通假字并解释。

3.解释下列加点的词语。

（1）弗之怠 （2）走送之

（3）俟其欣悦 （4）烨然若神人

4.用现代汉语翻译下列句子。

（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。

（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

5.本文和《五柳先生传》中都谈到了读书，试比较宋濂和五柳先生的读书目的和方式有什么不同？你更喜欢那一种？

1. A C

2、支 通肢：肢体       被 通披：穿

3、不    跑    等    光彩照人的样子

4、因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。

   因为(我)心中有值得快乐的事情，不感到吃穿的享受不如别人。

5、不同：五柳先生读书“不求甚解”，求“会意”，目的是“自娱”；

宋濂借书、抄书、求师,目的是“观群书”，求上进。

陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自述如此，时人谓之实录。其亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。末尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”

　　注：适：满足　　融然：和悦快乐的样子　　畜：通“蓄”　　徽：系琴弦的绳子

　1.　解释加点的字

　　　环堵萧然　　　　　　 箪瓢屡空 　 晏如也　　　　　　　

　　　亦雅咏不辍　　　　　　弦徽不具　　　　　　

　2.　解释下列句子

　　　其自述如此，时人谓之实录。

　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　 其亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。

　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3.本文表现陶潜个性的句子是：　　　　　　　　　　　　　　　（用原文）

“少怀高尚”如用《五柳先生传》中的句子来说就是：　　　　　　　　　　　　　　　。“博学善属文” 用《五柳先生传》中的句子来说就是：　　　　　　　　　　　。

1. 墙；时常；安然自如的样子 ；停；具备

      2. 他的自述是这样，当时的人都认为是如实记录。

         当有亲朋带着酒菜去找他，他也不推辞。

3. 本文表现陶潜个性的句子是：颖脱不羁，任真自得

“少怀高尚”如用《五柳先生传》中的句子来说就是：闲静少言，不慕荣利。“博学善属文” 用《五柳先生传》中的句子来说就是：常著文章以自娱。